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Constelacin de Orin
Placa tallada en el templo de Hator de Dendera(Egipto), alrededor del 50 AC, que representa las
constelaciones zodiacales.
Constelaciones chinas[editar]
Artculo principal: Constelaciones chinas
Carta estelar del libro de Dunhuang, escrito alrededor del ao 700. Las constelaciones corresponden a
Ursa Major (Osa mayor), Capricornus (Capricornio)y Sagittarius (Sagitario).
Las constelaciones chinas son uno de los agrupamientos estelares ms antiguos del mundo.
stas son muy diferentes de las modernas constelaciones reconocidas por la UAI (que se
basan en la astronoma griega); esto se debe principalmente a que el desarrollo de la
astronoma china fue independiente, aunque paralelo a la griega.
Los astrnomos chinos dividieron el cielo en 31 regiones, llamados 3 recintos ( sn yun)
y 28 mansiones ( rshb xi). Los tres recintos ocupan la zona cercana al polo norte,
por lo que en las latitudes altas se pueden ver durante todo el ao, mientras las veintiocho
mansiones ocupan la zona del zodiaco, por lo que pueden ser estimados como el equivalente
a las doce constelaciones zodiacales occidentales. Contrariamente a la astronoma occidental,
las veintiocho mansiones no reflejan el movimiento (aparente) del Sol sino el movimiento de
la Luna en su recorrido mensual alrededor de la Tierra.
Los tres Recintos y las 28 Mansiones se dividen adems en 283 asterismos. Cada estrella se
asigna a uno de los asterismos e incluso algunos de ellos slo poseen una estrella.
Tradicionalmente, una estrella lleva el nombre de su asterismo combinado con un nmero.
El cielo alrededor del polo sur celeste se desconoca en la antigua China. Por lo tanto, no se
incluy como parte de los tres recintos y las 28 mansiones. Sin embargo, a finales de
la Dinasta Ming, Xu Guangqi introdujo otros 23 asterismos basado en las cartas estelares
occidentales.
Constelaciones hindes[editar]
Los antiguos agruparon las estrellas en asterismosde manera que formen una figura ms o menos
parecida a lo que representan, y que siempre este "en pie". Como en el hemisferio sur, las estrellas
boreales se ven al norte y de forma invertida, lo mismo ocurre con las constelaciones, por lo que las
figuras se ven iguales pero "al reves". En la imagen se ve a Leo (el len) desde el hemisferio norte
(arriba) y el hemisferio sur (abajo)
Constelaciones incas[editar]
Los astrnomos de la civilizacin inca identificaron diversas reas oscuras de la Va Lctea
como animales, y los asociaron con la temporada de lluvias; debido a esto se les conoce como
constelaciones oscuras. Estas reas son las que comnmente se
denominan nebulosas oscuras.
Es precisamente en Cuzco donde muchos investigadores han encontrado documentos de
colonizadores espaoles que describen el Templo del Sol, del cual irradiaban cuarenta y un
ejes llamados ceques, cuya disposicin implicaba lineamientos geomnticos o astronmicos,
que definan el valle en 328 huacas las cuales cumplan funciones rituales y polticas.
Los Incas conocan la revolucin sindica de los planetas, e igualmente construyeron un
calendario lunar para las fiestas religiosas y uno solar para la agricultura. Para tal propsito
utilizaron elementos como montculos alrededor de los pueblos para realizar astronoma
observacional.
Acerca de los mexicas se sabe que visualizaban en la bveda celeste por lo menos unas
30 constelaciones, de las que se mencionan en las fuentes tenemos (Citlal)Tianquiztli (El
Mercado), Citlalxonecuilli ("Pie torcido", una especie de pan enroscado), Citlalcolotl o
Colotlixayac (El Alacrn), Citlallachtli (La Cancha del juego de pelota "tlachtli"),
Citlalmamalhuaztli, (Los Palos saca-fuego), Citlalocelotl (El Jaguar), Citlalozomatli (El
Mono), y Citlalcoatl (La Serpiente). De los trabajos en los que se reconstruye la bveda
celeste podemos citar a Hermann Beyer (1910), Escalona Ramos (1940) y Francisco
Hernndez (1989).
Los muiscas reconocan la relacin entre la salida heliaca de Sirio con el comienzo de la
temporada de lluvias.
Los mocoves consideraban a la Va Lctea como un camino, al que llamaban "nayic", que
se adentraba en el monte y en el que a su largo se hallaba jalonado de numerosos
asterismos relacionados con relatos de encuentros de chamanes con seres poderosos o
"dueos", con los cuales pactaban para poder sobrevivir. Por los movimientos de la
Galaxia los mocoves determinaban los instantes de la noche y los ciclos anuales. 1
En el caso particular de la zona de la Cruz del Sur, el puntero y sus estrellas cercanas
representaban dos perros de caza y la cruz del sur en s el cuerpo central
del and acechado, mientras que las restantes estrellas cercanas a la cruz completaban
la figura del animal.2
En la Patagonia septentrional, hacia el siglo XVI y XVII, se imaginaban que la Va
Lctea era la representacin de un campo de cacera de andes, donde los cazadores
utilizaban boleadoras representadas por el "puntero" ( y centauri) mientras que
las Nubes de Magallanes representaban los cuerpos de los animales cazados y Las
Plyades (conocida en la regin como Los siete cabritos) eran el nido del and. 2