Mariela Pea

tica y Moral Profesional

4to IRM

SAN PABLO
Apstol de los gentiles
Cuando Pablo fue tirado por tierra, fue
capaz de entregarle a Cristo absolutamente
todo sus ser. Mas tarde pudo decir "ya no
soy yo quien vive, es Cristo quien vive en
mi"
Pablo escribi 13 cartas que forman parte
del Nuevo Testamento y estn dirigidas a las
comunidades de gentiles, paganos convertidos
por su predicacin. En ellas les exhorta, les gua
en la fe y ensea sobre tica y doctrina. Estas
cartas son inspiradas por el Espritu Santo y
forman parte de la revelacin divina. Es decir,
son Palabra de Dios y por medio de ellas Dios
mismo se da a conocer. Pablo es el instrumento
en esta comunicacin divina pero al mismo
tiempo las cartas nos ayudan a conocer al autor
humano. Reflejan su personalidad, sus dones y
sus luchas intensas. Otras fuentes que nos
ayudan a conocer el apstol son los Hechos de
los Apstoles escritos por San Lucas y ciertos
libros apcrifos.

Pablo naci de una familia juda acomodada, de la tribu de Benjamn, en Tarso

de Cilicia (hoy Turqua). Su nombre semtico era Saulo. No sabemos cuando
comenz a llamarse con el nombre latino de Pablo. Por ser Tarso una ciudad griega,
goz de ciudadana romana. La fecha de su nacimiento se calcula alrededor del ao
3 A.D.Segn se cree, Jess naci alrededor del 6 o 7 B.C. Entonces Jesucristo sera
slo unos 10 aos mayor que San Pablo.
Aunque criado en una ortodoxia rigurosa, mientras viva en su hogar de Tarso
estuvo bajo la influencia liberal de los helenistas, es decir de la cultura griega que
en ese tiempo haba penetrado todos los niveles de la sociedad en el Asia Menor. Se
form en las tradiciones y culturas judaicas, romanas y griegas.
Siendo joven, no sabemos la edad, Sal fue a estudiar en Jerusaln en la famosa
escuela rabnica dirigida por Gamaliel. Adems de estudiar la ley y los profetas, all
aprendi un oficio como era la costumbre. El joven Sal escogi el de construir
tiendas.
Hacia el ao 34 Sal aparece como un recto joven fariseo, fanticamente dispuesto
contra los cristianos. Crea que la nueva secta era una amenaza para el
judasmo por lo que deba ser eliminada y sus seguidores castigados. Se nos dice
en los Hechos de los Apstoles que Sal estuvo presente aprobando cuando

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San Esteban, el primer mrtir, fue apedreado y muerto. Fue poco despus que
Pablo experiment la revelacin que iba a transformar su vida. Mientras iba a la
ciudad de Damasco para continuar su persecucin contra los cristianos y hacerles
renegar de su fe, Jesucristo se le apareci y tirndolo por suelo le pregunta: Sal,
Sal, por qu me persigues?( Hechos 9,4). Por la luz sobrenatural qued
ciego. Pablo ante el Seor se entreg totalmente: -"Seor, qu quieres que
haga?. Jess le pide un profundo acto de humildad ya que se deba someter a
quienes antes persegua: -"vete donde Ananas y l te lo dir". Despus de su
llegada a Damasco, sigui su conversin, la sanacin de su ceguera por el discpulo
Ananas y su bautismo. Pablo acept vidamente la misin de predicar el Evangelio
de Cristo, pero como todos los santos, vio su indignidad y se apart del mundo para
pasar tres aos en meditacin y oracin antes de iniciar su apostolado. Haca falta
mucha purificacin. Jesucristo lo constituy Apstol de una manera especial, sin
haber convivido con El.Es pues el ltimo apstol constituido."Y en ltimo trmino se
me apareci tambin a m, como a un abortivo." (I Corintios 15:8) Su vida es
totalmente transformada en Cristo:
"Lo que era para m ganancia, lo he juzgado una prdida a causa de Cristo. Y
ms an: juzgo que todo es prdida ante la sublimidad del conocimiento de
Cristo Jess, mi Seor, por quien perd todas las cosas, y las tengo por basura
para ganar a Cristo" (Flp 3,7-8).

Desde entonces era un hombre verdaderamente nuevo y totalmente movido

por el Espritu Santo para anunciar el Evangelio con poder. Sal desde ahora
se llamar con el nombre romano: Pablo. El por su parte nunca descans de sus
labores. Predicacin, escritos y fundaciones de iglesias, sus largos y mltiples viajes
por tierra y mar (al menos cuatro viajes apostlicos), tan repletos de aventuras,
podrn ser seguidos por cualquiera que lea cuidadosamente las cartas del Nuevo
Testamento. No podemos estar seguros si las cartas y evidencia que han llegado
hasta nosotros contienen todas las actividades de San Pablo. l mismo nos dice que
fue apedreado, azotado, naufrag tres veces, aguant hambre y sed, noches sin
descanso, peligros y dificultades. Fue preso y, adems de estas pruebas fsicas,
sufri muchos desacuerdos y casi constantes conflictos los cuales soport
con gran entusiasmo por Cristo, por las muchas y dispersas comunidades cristianas.
Tuvo una educacin natural mucho mayor que los humildes pescadores que fueron
los primeros apstoles de Cristo. Decimos "educacin natural" porque los otros
apstoles tuvieron al mismo Jess de maestro recibiendo as una educacin divina.
Esta tambin la recibi San Pablo por gracia de la revelacin. Siendo docto tanto en
la sabidura humana como en la divina, Pablo fue capaz de ensear que la
sabidura humana es nada en comparacin con la divina:
"Tened un mismo sentir los unos para con los otros; sin complaceros en
la altivez; atrados ms bien por lo humilde; no os complazcis en
vuestra propia sabidura." (Romanos 12,16).A Aquel que puede
consolidaros conforme al Evangelio mo y la predicacin de Jesucristo:
revelacin de un Misterio mantenido en secreto durante siglos eternos,
pero manifestado al presente, por la Escrituras que lo predicen, por
disposicin del Dios eterno, dado a conocer a todos los gentiles para
obediencia de la fe, a Dios, el nico sabio, por Jesucristo, a l la gloria
por los siglos de los siglos! Amn. (Rm 16,25-27)

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Pablo inici su predicacin en Damasco. Aqu la rabia de los judos ortodoxos

contra este "traidor" era tan fuerte que tuvo que escaparse dejndose bajar de la
pared de la ciudad en una canasta. Al bajar a Jerusaln, fue suspiciosamente
vigilado por los judos cristianos porque no podan creer que l que tanto haba
perseguido se haba convertido. De regreso a su ciudad nativa de Tarso, otra vez se
uni Barnabs y juntos viajaron a Antioqua siriana, donde encontraron tantos
seguidores que fue fundada por la constancia de los primeros cristianos. Fue aqu
donde los discpulos de Jess fueron llamados cristianos por primera vez (del
Griego << Christos). Despus que regresaron a Jerusaln, una vez ms para asistir
a los miembros de la iglesia que estaban escasos de alimentos, estos dos
misioneros regresaron a Antioqua y despus navegaron a la isla de Chipre; durante
su estancia convirtieron al procnsul, Sergius Paulus.
Despus de esto Pablo y Bernab volvieron a Jerusaln donde los ancianos trataban
el tema de la posicin de la Iglesia, todava en su mayora de miembros judos,
hacia los gentiles convertidos. La cuestin de la circuncisin fue problemtica
porque para los judos era importante que los gentiles se sometieran a este
requisito de la ley juda. Pablo se mostr en contra de la circuncisin, no porque
quisiera hacer un cristianismo fcil sino porque comprenda que el Espritu ahora
requera una circuncisin del corazn, una transformacin interior. La ley no puede
justificar al hombre sino slo la gracia recibida por medio de Jesucristo.
Vivir esta gracia es sin embargo un reto aun mas radical que el que presenta la ley
y exige entrega total. Esta llamada a la gracia y a la respuesta total hasta la muerte
forma parte esencial de su enseanza y de su vida.
En la segunda jornada misionera, Pablo predic, captando la atencin de todas
aquellos que se sintieron atrados por su intelecto vigoroso, su personalidad
magntica, y su enseanza tica. Pero mas importante, el Espritu Santo tocaba los
corazones de aquellos que abran su corazn podan comprender que Pablo
tena una sabidura nunca antes enseada.
La tercera jornada misionera, Pablo fue motivo de un disturbio pblico ya que
los comerciantes vean peligrar sus negocios de
imgenes de plata de la diosa que all floreca.
Despus, en Jerusaln, caus una conmocin al
visitar el templo; fue arrestado, tratado
brutalmente y encadenado. Pero cuando fue ante
el tribunal, l se defendi de tal forma que
sorprendi a sus opresores. Fue llevado a Cesarea
por el rumor de algunos judos en Jerusaln que lo
haban acusado falsamente de haber dejado
entrar a gentiles en el templo. As planeaban
matarlo. Fue puesto en prisin en Cesarea
esperando juicio por aproximadamente dos aos.
Pablo al final apel al Emperador, demandando el
derecho legal de un ciudadano romano de tener
su juicio escuchado por el mismo Nern. Fue
entonces colocado bajo la custodia de un centurin, el cual lo llev a Roma. Los
Hechos de los Apstoles lo dejan en la ciudad imperial esperando su tribunal.

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Aparentemente la apelacin de Pablo fue un xito porque hay evidencia de otra

jornada misionera, probablemente a Macedonia. En esta ltima visita a las
comunidades cristianas, se cree que nombr a Tito obispo en Creta y a Timoteo en
Efeso. Volviendo a Roma, fue una vez mas arrestado. Su espritu no decae ante las
tribulaciones porque sabe en quien ha puesto su confianza.
Por este motivo estoy soportando estos sufrimientos; pero no me
avergenzo, porque yo s bien en quin tengo puesta mi fe, y
estoy convencido de que es poderoso para guardar mi depsito
hasta aquel da. -II Timoteo 1,12
La vida de Cristo en San Pablo lo transforma en hombre nuevo, lleno de la
gracia, conocimiento de Dios. Es capaz de comunicar la vida de Cristo.
Despus de dos aos en cadenas (crcel Mamertina que puede ser aun visitada
en Roma) sufri martirio en Roma al mismo tiempo que el Apstol Pedro, obispo de
la Iglesia de Roma. San Pablo, por ser romano, no fue crucificado sino degollado.
San Pablo que al final dijo: "He competido en la noble competicin, he llegado a la
meta en la carrera, he conservado la fe" -II Timoteo 4,7.Nos ha dado la Palabra de
Dios que nos fortalece para nuestras luchas y salir como el victoriosos. Es por lo
tanto esencial que meditemos asiduamente sus cartas como toda la Palabra de Dios
que encontramos en la Santa Biblia. All encontraremos la Sabidura
Oh abismo de la riqueza, de la sabidura y de la ciencia de Dios! Cun
insondables son sus designios e inescrutables sus caminos! -Romanos
11,33

Resumen de las caractersticas de Pablo

Esencia

Temperamento

Colrico

Excitabilidad

Fcil y fuerte

Reaccin

Inmediata y fuerte

Duracin

Larga
Desprecio por lo bajo y lo vil

Propiedades

Propiedades

Hombre intelectual
Apasionado instinto por mandar
Actividad

Buenas
Cualidades

Buenas cualidades

Entendimiento agudo
Magnanimidad
Constancia
Voluntad fuerte

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Ira
Cualidades
Malas

Cualidades Malas

Obstinacion
Orgullo Y Arrogancia
Hipcrita

En resumen, encontrarse con Jess Resucitado fue la experiencia ms

grande,profunda y decisiva en la vida de Pablo. Experiencia de gozo, de
amor y de libertad; Cristo rompi la losa del sepulcro de su orgullo y
autosuficiencia, que era propia de los fariseos, y le resucit por dentro. En
adelante sentir la necesidad de evangelizar: "Ay de m si no evangelizare!"
(1 Cor 9,16); Me empuja el amor de Cristo (2 Cor 2,14). Apasionado por la
Verdad, ya la predica en Arabia y en Damasco y se conmueve hasta las
lgrimas ante una ciudad incrdula o idlatra. Predica la verdad desnuda de
todo ornato humano, y la predica a tiempo y a destiempo (2 Tim 4,2). Sus
sufrimientos, que sabe que son valiossimos, pues en ellos participa todo el
cuerpo, corazn que padece y llora, voluntad que acepta y ofrece, y la fe que
aquilata el mrito, son principalmente las puertas que abren las puertas al
evangelio por todas partes.
Una caracterstica singular de Pablo es que Se complace en sus
debilidades, porque cuanto ms dbil soy, soy ms fuerte (2 Cor 12,10).
Est convencido de que su fuerza tiene las races en la flaqueza. No era
elocuente, ni tena presencia retadora, era dbil en las persecuciones, lleno
de mansedumbre en el gobierno de las almas, y predicaba verdades
repugnantes a contracorriente a los no creyentes y tambin a los creyentes.
Pero estaba convencido de su fuerza vena de Dios y que con sus
sufrimientos supla lo que faltaba a la pasin de Cristo (Col 1,24). Y por
encima de todo, estaba colmado de amor: Quin enferma y no enfermo
yo? Quin se escandaliza y yo no ardo?(2 Cor 11,29). Padeci torturas
espirituales, defeccin de sus evangelizados, persecuciones, abandonos,
soledad. Y a pesar de todo, est alegre, aunque triste, pero enriqueciendo a
muchos (2 Cor 7,4) y a los Filipenses les recomienda la alegra cuando est
en la crcel. El poeta Ovidio, desterrado escribi sus obras tituladas Tristia, y
paradjicamente Pablo escribe el Gaudete, iterum dico, gaudete,
encarcelado. La razn est en que las pginas brotan de manantiales
diferentes. Pablo era hombre de oracin, de accin de gracias y de peticiones
y esperanzas, saba que sembraba con lgrimas pero esperaba la cosecha
entre cantaron, la alegra anuncia siempre la vida que ha triunfado.
Sin dudas, el poder renovador de Cristo, lo ayud a vencer las debilidades
de su Temperamento y a hacer el bien en todo momento y lugar.

Referencias:

Hock,Conrado. (1968). Los cuatro temperamentos. Argentina: Editorial difusion.

San Pablo.Apostol de los gentiles,1997 (Consulta 7 de noviembre de

2015).Recuperado en: http://www.corazones.org/santos/pablo.htm