Richard Dawkins habla del atesmo militante

00:11Esta esplndida pieza, la msica de apertura, La marcha de los elefantes de Aida, es la

msica que he escogido para mi funeral. (Risas) Y pueden ver porqu. Es triunfalista. Sentira
-- No sentir nada, pero si pudiera, me sentira triunfante por el solo hecho de haber vivido, y
haber vivido en este esplndido planeta, y por haber tenido la oportunidad de entender algo
del porqu estaba aqu, para empezar, sin haber existido antes.
00:48Pueden entender mi peculiar acento ingls? Como el resto de ustedes, ayer estuve
hipnotizado durante la sesin de fauna. Robert Full, Frans Lanting y otros... la belleza de las
cosas que nos mostraron. Lo nico ligeramente irritante fue cuando Jeffrey Katzenberg habl
sobre el mustang (caballo salvaje). Las criaturas ms esplendidas que Dios puso sobre la faz
de la tierra. Ahora, por supuesto, sabemos que no era exactamente lo que l quiso
decir... pero en este pas en estos momentos, no se puede ser demasiado cauteloso (Risas)
01:26Soy un bilogo, y el teorema central de nuestra materia: la teora del diseo, la teora de
Darwin de la evolucin por seleccin natural. En el mbito profesional en cualquier lugar es,
por supuesto, universalmente aceptada. En mbitos no profesionales fuera de Estados
Unidos, es ampliamente ignorada. Pero en mbitos no profesionales dentro de Estados
Unidos provoca tanta hostilidad - (Risas) - que sera justo decir que los bilogos
estadunidenses se encuentran en estado de guerra. La guerra es tan preocupante en el
presente, originando demandas en una Estado tras otro, que sent que tena que decir algo al
respecto.
02:09Si quieren saber lo que yo tengo que decir acerca del darwinismo, me temo que vais a
tener que leer mis libros, que no encontrarn en la librera de afuera. (Risas) Juicios
recientes... a menudo incorporan una supuesta nueva versin del creacionismo. llamada
diseo inteligente o DI. No se dejen engaar. No hay nada nuevo con respecto al DI. Es
simplemente creacionismo bajo otro nombre. Rebautizado -- eleg esta palabra
deliberadamente -- (Risas) por razones tcticas y polticas.
02:46Los argumentos de los presuntos tericos del DI son los mismos viejos argumentos que
han sido refutados una y otra vez, desde Darwin hasta el presente. Hay un efectivo grupo de
presin por la evolucin coordinando la lucha en nombre de la ciencia, y trato de hacer todo lo
que puedo para ayudarlos, pero les molesta mucho cuando personas como yo se atreven a
mencionar.. ..que da la casualidad que somos ateos a la vez que evolucionistas. Consideran
que estamos creando problemas, y pueden entender porqu. Ya que los creacionistas carecen
de todo argumento cientfico coherente para su causa ..recurren a la fobia popular en contra
del atesmo, enseen evolucin a sus hijos en la clase de biologa y ellos pronto caern en la
drogadiccin, hurto mayor y perversin sexual. (Risas)

03:40De hecho, por supuesto, telogos con formacin acadmica, desde el Papa hacia
abajo apoyan firmemente la teora de evolucin. Este libro: "Encontrando el Dios de Darwin",
de Kenneth Miller, es uno de los ataques ms eficaces al Diseo Inteligente que conozco, y es
as de efectivo.. ..porque est escrito por un cristiano devoto. Gente como Kenneth Miller
podran ser llamados "mensajeros de Dios" para el grupo de presin de la
evolucin. (Risas) porque exponen la mentira de que el evolucionismo es, de
hecho, equivalente a atesmo. Personas como yo, por otra parte, crean problemas.
04:14Pero aqu, quiero decir algo bueno con respecto a los creacionistas. No es algo que haga
a menudo, as que escuchen con atencin. (Risas) Pienso que tienen razn en una
cosa. Pienso que tienen razn al pensar que la evolucin es fundamentalmente hostil hacia
religin.
04:29Ya he dicho que muchos individuos evolucionistas, como el Papa, son tambin
religiosos, pero creo que se engaan a si mismos. Creo que un verdadero entendimiento del
darwinismo es profundamente corrosivo a la fe religiosa. Ahora, podra sonar como si yo fuera
a predicar atesmo, Y les quiero asegurar que no es eso lo que har. Con una audiencia tan
sofisticada como esa -como esta- sera como darle una misa al Papa.
05:00No, a lo que quiero incitarles, (Risas) en lugar de eso a lo que les quiero persuadir es al
atesmo militante.(Risas) (Aplausos) Pero eso es ponerlo muy negativamente. Si yo quisiera, si
yo fuera una persona que estuviera interesada en preservar la fe religiosa, tendra mucho
miedo del poder positivo de las ciencias evolutivas, y en general de cualquier ciencia, pero en
particular de la evolucin.. ..por inspirar y cautivar, precisamente porque es atea.
05:39Ahora, el problema para cualquier teora de diseo biolgico es explicar la gran
improbabilidad estadstica de los seres vivos. Improbabilidad estadstica en el sentido de un
buen diseo (complejidad es otra palabra para eso). El argumento creacionista estndar -slo
hay uno, todos se reducen a ste-parte de la improbabilidad estadstica: Los seres vivos son
demasido complejos para existir por casualidad, por tanto debieron haber tenido un
diseador. Por supuesto, este argumento se dispara a si mismo en el pie, cualquier diseador
capaz de disear algo verdaderamente complejo.. tiene que ser mucho ms complejo en si
mismo, y eso es antes de que empecemos a considerar las otras cosas que se espera que l
haga, como perdonar pecados, bendecir bodas, escuchar oraciones, apoyar nuestro lado en
una guerra, (Risas) desaprobar nuestras vidas sexuales y dems. (Risas)
06:35La complejidad es el problema que cualquier teora biologica tiene que resolver, y no se
puede resolver postulando un agente que es an ms complejo, y agravando an mas el
problema. La seleccin natural darwiniana es tan pasmosamente elegante porque resuelve el
problema de explicar la complejidad en trminos ni ms ni menos que de simplicidad. En
esencia, lo hace brindando una suave rampa de incremento gradual paso a paso. Pero aqu,

slo quiero dejar claro que la elegancia del darwinismo es corrosiva a la religin precisamente
por ser tan elegante, tan sencilla, tan poderosa, tan econmicamente poderosa. Tiene la
vigorosa economa de un hermoso puente colgante.
07:29La teora de Dios, no es slo una mala teora, resulta ser, en principio, incapaz de
realizar lo que se espera de ella.
07:37Bueno, regresando a las tcticas y al grupo de presin evolucionista quiero discutir que
crear problemas podra ser precisamente la accin correcta. Mi tctica de ataque al
creacionismo es diferente a la del grupo de presin evolucionista. Mi tctica al atacar al
creacionismo es atacar a la religin en su totalidad y en este punto necesito reconocer el
extraordinario tab que existe en contra de criticar a la religin y lo har en las palabras del
fallecido Douglas Adams un querido amigo que, si nunca fue invitado a TED,ciertamente
debera haberlo sido.
08:15(Richard Saul Wurman: Lo fue.)
08:17Richard Dawkins: Lo fue! Bueno, eso pens.
08:19l empez su discurso, el cual fue grabado en Cambridge poco antes de morir. Empieza
diciendo como la ciencia funciona mediante la verificacin de hiptesis.. las cuales son
vulnerables a ser refutadas, y prosigue diciendo, y cito: la religin no parece funcionar
as. Cuenta con ciertas ideas centrales a las cuales nos referimos como sagradas o santas, lo
que significa que esta es una idea o nocin de la cual no tienes derecho a hablar
mal. Simplemente, no puedes, por qu no? Porque no! (Risas) Por qu ser que es
perfectamente legtimo apoyar republicanos o demcratas, un modelo econmico en contra de
otro, Macintosh en lugar de Windows...? pero tener una opinin sobre el origen del
universo, acerca de quien cre el universo, no! Eso es sagrado! As que estamos
acostumbrados a no desafiar las ideas religiosas y es muy interesante cunta furia crea
Richard cuando lo hace. (Se refera a m, no a l).
09:21"Todo mundo se pone frentico con eso, porque no tienes permiso de decir esas cosas.
Aunque s lo miras racionalmente, no hay razn por la que esas ideas no deberan estar
abiertas a debate como cualquier otra, excepto que de alguna manera hemos acordado que
no deben estarlo, y ste es el fin de la cita de Douglas.
09:43Desde mi punto de vista, no slo la ciencia es corrosiva para la religin, sino la religin
es corrosiva para la ciencia. Ensea a las personas a estar satisfechas con triviales y
supernaturales 'explicaciones' y les ciega a las maravillosas y verdaderas explicaciones que
tenemos a nuestro alcance. Les ensea a aceptar la autoridad, la revelacin y la fe, en lugar
de a insistir siempre en la evidencia.

10:15Ese es Douglas Adams, fotografa magnfica de su libro, "Maana no estarn". Ahora,

existe una tpica revista cientfica, "The Quarterly Review of Biology", y estoy armando, como
editor invitado una edicin especial sobre la pregunta, mat un asteroide a los dinosaurios? Y
el primer artculo es un artculo cientfico estndar mostrando evidencia: Capa de iridio en los
lmites del Cretcico-terciario y crter en Yucatn datado con potasio-argn indican que 'un
asteroide mat a los dinosaurios'. Un artculo cientfico totalmente ordinario. Ahora, el que
sigue, "Al Presidente de la Real Sociedad le ha sido revelada una fuerte conviccin interna:
(Risas) que 'un asteroide mat a los dinosaurios'". (Risas) Se le ha revelado privadamente al
profesor Huxdane que 'un asteroide mat a los dinosaurios'. (Risas) El profesor Hordley fue
instruido en tener una creencia absoluta e incuestionable en (Risas) que 'un asteroide mat a
los dinosaurios'. El profesor Hawkins a promulgado un dogma oficial que compromete a todos
los "hawkinsianos" leales de que 'un asteroide mat a los dinosaurios'. (Risas) Por supuesto,
eso es inconcebible!
11:47Pero supongan... (Aplausos) -en 1987, un reportero le pregunto George Bush, padre, si
l reconoca la misma ciudadana y patriotismo de los estadounidenses que son ateos. La
respuesta del Sr. Bush se ha vuelto tristemente clebre: No, no s si los ateos deberan ser
considerados ciudadanos, o si deberan ser considerados patriotas. Esta es una nacin bajo
Dios.
12:20La intolerancia de Bush no fue un error aislado, no habl de ms en el calor del
momento, para luego retractarse. l mantuvo su opinin frente a repetidas peticiones de
clarificacin o de que se retractara. Lo dijo en serio. Es ms, l saba que esta postura no
amenazaba su eleccin, todo lo contrario. Tanto demcratas como republicanos exhiben su
religiosidad si quieren ser electos. Los dos partidos evocan: una nacin bajo Dios. Qu
dira Thomas Jefferson! Incidentalmente, no me siento orgulloso de ser britnico con
frecuencia, pero no puedes evitar hacer la comparacin. (Aplausos)
13:10En la prctica, qu es un ateo? Un ateo es slo alguien que siente por "Yahveh" lo
mismo que cualquier cristiano decente siente sobre Thor o Baal o el Becerro de oro. Como ya
se ha dicho antes, todos somos ateos de la mayora de dioses en los que humanidad ha
credo. Algunos slo vamos un dios ms all.(Risas) (Aplausos)
13:43Y de cualquier forma que definamos "atesmo", ste es sin lugar a dudas el tipo de
creencia acadmica que una persona tiene derecho a tener sin ser estigmatizado como un "no
patriota" o "no ciudadano" sin poder presentarse a unas elecciones. No obstante, es un hecho
innegable que el declararse uno mismo como ateo es equivalente a presentarse como Hitler o
Belzebub. Y todo eso proviene de la percepcin de que los ateos son una minora extraa que
est en decadencia.

14:12Natalie Angier escribi un artculo ms bien triste en el New Yorker, describiendo lo sola
se senta como atea. Es claro que ella se siente en una minora asediada, sin embargo, cuan
adelantados estn numricamente los estadounidenses ateos? El ltimo sondeo resulta ser
una lectura sorprendentemente alentadora. Los cristianos, por supuesto, ocupan una enorme
tajada de la poblacin, con casi 160 millones. Pero cul pensaran que es el segundo grupo
ms grande, rebasando por mayora a los judos con 2.8 millones, musulmanes con 1.1
millones e hinds, budistas y otras religiones juntas? El segundo grupo mayoritario, con casi
30 millones, es el descrito como no religioso o secular.
14:55No puedes dejar de preguntarte por qu los polticos en busca de votos son intimidados
proverbialmente por el poder, por ejemplo, del grupo de presin judo. El estado de Israel
parece deber toda su existencia al voto judo-estadounidense, y al mismo tiempo consignando
a los no religiosos al olvido poltico. El voto secular no religioso, si es debidamente
movilizado, es nueve veces ms grande que el electorado judo. Por qu sta minora mucho
ms importante no toma la iniciativa para ejercer su poder poltico?
15:29Bueno, esto sobre la cantidad. Qu hay de calidad? Existe alguna correlacin, positiva
o negativa,entre la inteligencia y la tendencia a ser religioso? (Risas)
15:47La encuesta que cit, la encuesta de identificacin religiosa estadounidense, no
desglos los datos con respecto al nivel socioeconmico o al educativo, coeficiente intelectual
u otros. Pero un articulo reciente de Paul G. Bell de la revista Mensa nos provee de algunas
seales en el horizonte. Mensa, como ustedes saben, es una organizacin mundial para
personas con un coeficiente intelectual muy alto. Y de un meta-anlisis de la literatura, Bell
concluye que, cito: De 43 investigaciones realizadas desde 1927 sobre la relacin entre
creencias religiosas e inteligencia o nivel educativo, todas menos cuatro encontraron una
conexin inversa. Esto es, cuanto ms alto el nivel de inteligencia o educativo, ms baja la
probabilidad de ser religioso". Bueno, no he visto los 42 estudios originales y no puedo
comentar sobre dicho meta-anlisis pero me gustara ver ms investigaciones en este
sentido. Y s que hay, si pudiera hacer una pequea publicidad, hay personas en esta
audiencia fcilmente capaces de financiar una encuesta masiva de investigacin para resolver
esta incgnita, y les sugiero que as sea, ya que valdra la pena.
16:53Pero dejen que les muestre ahora algunos datos que han sido apropiadamente
publicados y analizadossobre un grupo en especial, a saber, los cientficos de primer nivel. En
1998, Larson y Withamencuestaron a la crema de los cientficos estadounidenses, aquellos
que haban sido elegidos como los mejores en la Academia Nacional de Ciencias, y dentro de
este grupo la creencia en un dios personal cay drsticamente a un 7%. Alrededor de un 20%
son agnsticos, y el resto de ellos podran ser directamente denominados ateos. Resultados
similares se encontraron con respecto a la creencia en la inmortalidad personal. Entre
cientficos bilogos, las cifras son an ms bajas, slo un 5,5 por ciento cree en dios.

Cientficos fsicos: 7.5 por ciento. No he visto datos correspondientes para la lite de
eruditos en otros campos, como historia o filosofa, pero estara sorprendido si los resultados
fueran diferentes.
17:48Por tanto, hemos llegado a una situacin verdaderamente notable, una discordancia
grotesca entre los intelectuales estadounidenses y el electorado estadounidense. Una opinin
filosfica sobre la naturaleza del universo la cual es compartida por la gran mayora de los
mejores cientficos estadounidenses y probablemente por la mayora de los intelectuales en
general, es tan repugnante para el electorado estadounidense que no hay candidato en
elecciones populares que se atreva a afirmar eso en pblico. Si estoy en lo correcto, esto
significa que los altos cargos en el mas poderoso pas del mundo est negada a quienes son
precisamente ms calificados, los intelectuales, a menos que estn preparados para mentir
sobre sus creencias. En pocas palabras, las oportunidades polticas estadunidenses estn
fuertemente en contra de aquellos que son simultneamente inteligentes y
honestos. (Aplausos)
18:49No soy ciudadano de este pas, as que espero que no piensen que es inapropiado, si
sugiero que algo tiene que hacerse al respecto. (Risas) Y ya he dado algunas pistas sobre qu
es ese algo. Por lo que he visto de TED, pienso que este puede ser el lugar ideal para iniciar
esto, De nuevo, me temo que costar dinero. Necesitamos una concienciadora campaa para
que los ateos estadounidenses salgan del armario. (Risas) Esta podra ser una campaa
similar a la organizada por homosexuales hace algunos aos, aunque, dios no lo permita, que
nos rebajemos a forzar a gente a manifestarse en pblico. En la mayora de los casos, la
gente que se manifieste ayudar a destruir el mito de que est mal ser ateo.
19:33Por lo contrario, ayudarn a demostrar que los ateos son frecuentemente el tipo de
personas que podran servir de modelos decentes a seguir para tus hijos. El tipo de gente que
un publicista podra usar para recomendar un producto, El tipo de gente que est sentada en
este auditorio. Debera haber un efecto de bola de nieve, de retroalimentacin positiva, de
forma que cuantos ms nombres tenemos, ms obtendremos. Podra haber no linealidades,
efectos de umbral. Una vez obtenida una masa crtica,hay una aceleracin abrupta en el
reclutamiento. Y de nuevo, esto requerir dinero.
20:06Sospecho que la palabra ateo en si contiene o permanece como un
obstculo desproporcionado a su autntico significado, y es un enorme obstculo para
personas que de otra manera estaran felices de darse a conocer como
ateas. Consecuentemente, qu otras palabras podran ser usadas para facilitar este
camino, engrasar los engranajes, endulzar la pldora? El mismo Darwin prefera agnstico, y
no slo en lealtad a su amigo Huxley quien cre el trmino.

20:36Darwin dijo: Nunca he sido un ateo en el mismo sentido de negar la existencia de

Dios, Pienso que en general, "agnstico" sera las descripcin ms correcta de mi estado
mental.
20:48Se volvi, incluso, inusualmente irritado con Edward Aveling. Aveling era un ateo
militante quien fracas al tratar de persuadir a Darwin de aceptar la dedicatoria de su libro
sobre atesmo, incidentalmente, originando el mito fascinante de que Karl Marx trat de
dedicar "El capital" a Darwin, lo que no hizo. Realmente fue Edward Aveling. Lo que pas fue
que la amante de Aveling era la hija de Marx. Y cuando ambos, Darwin y Marx, murieron, los
documentos de Darwin y Aveling se traspapelaron y una carta de Darwin deca:Mi estimado
seor: Muchas gracias, pero no quiero que me dedique su libro, fue errneamente
interpretada como dirigida a Marx originando todo este mito del cual probablemente han
escuchado antes. Es como un mito urbano que Marx trat de dedicar El capital a Darwin.
21:38De todas formas, fue Aveling y cuando se conocieron, Darwin reto a Aveling: Por qu
se hacen llamar 'ateos'? "Agnstico", replic Aveling, "slo era ateo dicho respetablemente, y
ateo slo era agnstico dicho agresivamente". Darwin se quej, por qu tienes que ser tan
agresivo? Darwin pensaba que el atesmo estaba muy bien para los intelectuales pero que la
gente ordinaria no estaba, cito, madura para esto. Lo cual es claro, nuestro viejo y conocido
argumento de "no crear problemas". No est documentado si Aveling le dijo a Darwin que
bajara sus humos. (Risas)
22:24Pero de todas formas, eso fue hace ms de 100 aos. Pesaran que hemos crecido
desde entonces. Un amigo, un judo inteligente no practicante, quien incidentemente guard el
sabbat por razones de solidaridad cultural, se describe a si mismo como un "agnstico del
ratoncito Prez". l no se llamara ateo, porque es, en principio, imposible de probar lo
opuesto, pero agnstico por si solo podra sugerir que la existencia de dios tiene por tanto la
misma probabilidad como la de su inexistencia.
22:55As que mi amigo es estrictamente agnstico del ratoncito Prez, pero esto no es muy
probable, o s?.. Como Dios. De all la frase: "agnstico del ratonito Prez", pero Bertrand
Russell seal el mismo punto usando una hipottica tetera en rbita alrededor de
Marte. Tendramos que ser estrictamente agnsticos sobre la existencia, o no, de una tetera
en rbita alrededor de Marte. Pero eso no significa que se considere la probabilidad de su
existencia mano a mano con la de su inexistencia.
23:23La lista de cosas de las cuales deberamos ser estrictamente agnsticos no termina con
la leyenda del ratoncito Prez y teteras. Esta es infinita, si quieres creer una de ellas en
particular: unicornios, ratones de dientes o teteras o Yahveh, la obligacin es tuya de probar
por qu. La obligacin de probar el porqu no creemos no es del resto de nosotros. Nosotros,
los que somos ateos, tambin somos a-ratonistas y a-teteristas . (Risas)

23:50Pero no nos preocupamos en decirlo, y sta es la razn por la que mi amigo us la

leyenda del ratoncito Prez dientes como una etiqueta de aquello a lo que la mayora de la
gente llamara "ateo". De cualquier forma, si queremos incitar profundamente a los ateos a que
se manifiesten en pblico, vamos a tener que encontrar algo mejor que agnstico en ratones
de dientes o agnstico de teteras en nuestras pancartas.
24:12Qu tal humanistas? Esta palabra tiene la ventaja de una red mundial, de
asociaciones muy bien organizadas y revistas y dems ya en existencia. Mi nico problema
con esto es su aparente antropocentrismo. Una de las cosas que aprendimos de Darwin es
que la especie humana es slo una entre millones de primas, algunas cercanas, algunas
distantes.
24:33Y existen otras posibilidades, como naturista, pero tambin tiene problemas de
confusin porque Darwin habra pensado naturalista- naturalista significa, por supuesto, lo
opuesto a sobrenatural- y as se usa algunas veces. Darwin se habra confundido con el otro
significado de naturalista, el que l, por supuesto, y supongo que habr otros que lo
confundiran con nudismo. (Risas) Estas personas podran ser pertenecientes a la turba de
linchadores britnicos que el ao pasado atacaron a un pediatra que confundieron con un
pedfilo. (Risas)
25:13Pienso que la mejor de las alternativas disponibles para ateo es simplemente noteista. Carece de la fuerte connotacin de que definitivamente no hay un dios, y podra ser
fcilmente aceptada por agnsticos de tetera o leyendas de ratones de dientes. Es
completamente compatible con el Dios de los fsicos. Cuando gente como -- cuando
ateos como Stephen Hawking and Albert Einstein usan la palabra dios, la usan, por
supuesto, como una metfora y un atajo para referirse a la aquella profunda y misteriosa parte
de la Fsica que an no entendemos. No-teista servira para todo esto, pero a diferencia de
ateo, no provoca las mismas reacciones fbicas e histricas. Pero pienso que, realmente, la
alternativa es tomar lo spero de la misma palabra ateo, precisamente por ser una palabra
tab que acarrea arrebatos de fobia histrica. Podria ser ms difcil lograr unas masa
significativa de adeptos con la palabra ateo que con la palabra no-teista, o alguna otra palabra
que no sea confrontativa. Pero si llegaramos a lograrlo con esta temible palabra, ateo, habra
un impacto poltico ms grande.
26:27Ahora, yo dira que, si yo fuera religioso, tendra con mucho temor haca la evolucin.
An ms, tendra miedo de la ciencia en general si fuera comprendida de forma apropiada. Y
eso es poque el punto de vista cientifico haca el mundo es mucho ms emocionante, ms
potico, ms lleno de grandes maravillas que cualquiera que salga de los pobres arsenales de
la imaginacin religiosa. Como Carl Sagan, otro hroe recientemente fallecido, lo puso, por
qu ser que es tan dificil que ninguna religion dominante ha visto a la ciencia y concludo,
'esto es mejor de lo que pens!' El universo es ms grande de lo que nuestro profeta

dijo, mejor, ms sutil, ms elegante? En lugar de eso dicen, no, no, no, mi dios es un dios
pequeo y asi quiero que se quede. Una religin, vieja o nueva, que enfatize la magnificiencia
del universo como es revelada por la ciencia moderna podra motivar reservas de reverencia y
admiracin difcilmente documentadas por los cultos convencionales.
27:32Ahora, esta es una audiencia elitista, as que esperara que al menos un 10% de ustedes
sean religiosos.Muchos de ustedes probablemente estn subscritos a nuestra educadas
creencia cultural de que debemos respetar la religin, pero tambin sospecho un buen nmero
de ustedes secretamente detesta la religin tanto como yo lo hago. (Risas) Si eres uno de
ellos, y claro que muchos de ustedes tal vez no lo sean, pero si eres uno de ellos, te estoy
pidiendo que dejes de ser tan educado, manifstate y dilo, y si por casulidad eres rico, piensa
un poco en las formas en las que puedes marcar la diferencia. El grupo de poder religioso en
este pas es financiado masivamente por fundaciones, y ni hablar de los beneficios en
impuestos por fundaciones tales como el Templeton Fundation y el Discovery
Institute.Necesitamos un anti-Templenton que salga adelante. Si mis libros vendieran tanto
como los de Stephen Hawking, pero en lugar slo venden tanto como los de Ricahrd Dawkins,
yo mismo lo hara.
28:41La gente siempre habla sobre como el 11 de septiembre te cambi? Aqu est el
como me cambi a mi. Dejemos de ser tan condenadamente respetuosos.
28:57Muchas Gracias (Aplausos)