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INFORMAO, COMUNICAO
E SUAS TECNOLOGIAS
Contedo
I. Introduo Geral Srie ......................................................................................................... 3
1. A Natureza da Srie............................................................................................................ 3
2. O Foco da Srie .................................................................................................................. 6
II. A Informao.......................................................................................................................... 8
1. A Importncia da Informao ............................................................................................ 8
2. As Fontes de Informao ................................................................................................. 10
A. Fontes Primrias de Informao .................................................................................. 10
B. Fontes Secundrias de Informao.............................................................................. 12
3. As Formas da Informao ................................................................................................ 17
4. Os Formatos da Informao............................................................................................. 18
III. A Comunicao ................................................................................................................... 19
1. A Troca ou Permuta Interpessoal de Informaes .......................................................... 20
A. Conversas ..................................................................................................................... 20
B. Reunies ...................................................................................................................... 20
2. A Disseminao ou Divulgao Pblica de Informaes.................................................. 21
A. Apresentaes Presenciais .......................................................................................... 21
B. Apresentaes Virtuais ................................................................................................ 23
C. Publicaes .................................................................................................................. 23
3. O Debate: A Discusso das Informaes.......................................................................... 25
IV Concluso .......................................................................................................................... 26
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1. A Natureza da Srie
Este o primeiro de uma srie de oito textos destinados a servir de base para a formao do
professor na rea de Informao e Comunicao (IC) e suas Tecnologias (TIC).
Karl Albrecht, Practical Intelligence: The Art and Science of Common Sense (John Wiley & Sons / JosseyBassey, San Francisco, pp. xii, 6-7).
D. N. Perkins, "Mindware and the Metacurriculum". Esse interessante artigo pode ser encontrado no site
Creating the Future: Perspectives on Educational Change (Criando o Futuro: Perspectivas sobre Mudana
Educacional), em http://www.newhorizons.org/future/Creating_the_Future/crfut_perkins.html (conferido e
confirmado em 23/12/2009).
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Microsoft: Introduo
Com base em cada um dos textos foi desenvolvido um programa de formao que pode ser
usado basicamente de duas maneiras:
A aprendizagem decorrente do ensino formal e deliberado pode ser considerada uma quarta forma de
aprendizagem. Em geral ela relativamente ineficiente, exceto quando acompanhada das demais formas de
aprender aqui mencionadas, em especial da terceira. Quando estamos ativamente envolvidos em um projeto
de aprendizagem, e trazemos conosco, portanto, o interesse e a motivao, o ensino representado por uma
aula expositiva, uma conferncia, uma palestra pode ser uma forma eficiente de aprender. Mas o ensino
descontextualizado, desvinculado de nossos interesses e de nossos projetos de aprendizagem, raramente
leva a aprendizagens significativas que so retidas por um tempo razovel.
No passado, essa interao espordica se dava tanto em ambientes presenciais (quando, por exemplo, duas
ou mais pessoas se encontravam, em visitas ou reunies, para discutir um assunto, e, assim, aprender
colaborativamente) ou em ambientes virtuais (quando, por exemplo, duas pessoas usavam cartas
convencionais para conversar e discutir assuntos de interesse, aprendendo colaborativamente no processo).
As colees de cartas de importantes intelectuais cartas para e de seus amigos e colegas, com quem
discutiam aspectos importantes das questes com que estavam trabalhando so testemunho do fato de
que, no passado, a carta convencional no raro era a nica forma de interao disponvel, em especial
quando os correspondentes viviam em locais distantes um do outro.
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Microsoft: Introduo
Deve se distinguir um grupo de estudos em que as pessoas aprendem umas com as outras de forma
colaborativa de um grupo de estudos em que um instrutor d uma aula e os demais participantes apenas
ouvem passivamente o que o instrutor tem a dizer (ainda que tenham a oportunidade de fazer uma pergunta
aqui e ali).
Tambm no plano virtual possvel ter aulas, em que se aprende ouvindo um instrutor falar e no atravs de
discusso e debate. Esse ensino a distncia deve ser claramente distinguido de experincias virtuais de
aprendizagem colaborativa. A expresso e-learning em geral usada, de forma meio inadequada, para se
referir tanto ao ensino a distncia como aprendizagem colaborativa que tem lugar em comunidades virtuais
de aprendizagem.
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2. O Foco da Srie
evidente, do tema dos textos, que o foco da srie est no binmio InformaoComunicao (IC) e em suas Tecnologias (TIC) bem como, naturalmente, em sua relevncia
para a formao do professor e para o exerccio de seu ofcio de facilitador da aprendizagem
de seus alunos.
Esse foco precisa, porm, ser esclarecido.
Nossa era tem sido denominada de Era da Informao e Comunicao. Isso acontece, em
grande parte, por causa da presena macia das Tecnologias de Informao e Comunicao
em todos os setores de nossa sociedade: nos ambientes de trabalho, lazer, e aprendizagem
e at mesmo no ambiente domstico.
H vrias maneiras de classificar as Tecnologias de Informao e Comunicao.
Uma forma de classific-las dividindo-as em tecnologias convencionais (analgicas) e
tecnologias mais recentes (digitais). Mas essa forma de classificao est rapidamente se
tornando inadequada, pois quase todas as tecnologias convencionais (analgicas) como as
que permitem manipular o texto, a fotografia, o udio, o vdeo, e o filme cinematogrfico,
bem como as que viabilizam a conversa pelo telefone, a transmisso do rdio e a
transmisso da televiso esto se tornando digitais. No exagero dizer que, hoje em dia,
as Tecnologias de Informao e Comunicao convencionais caminham, em sua maioria,
rapidamente para se tornar digitais convergem para o digital, como costuma se dizer no
jargo da era. Por isso, falar em Tecnologias de Informao e Comunicao, no contexto
atual, falar em tecnologias digitais. As tecnologias analgicas, se ainda no saram de cena,
sairo num futuro prximo.
Outra forma de classificar as Tecnologias de Informao e Comunicao separando as
Tecnologias de Informao das Tecnologias de Comunicao. No entanto, desde que essas
duas tecnologias se tornaram digitais, elas vm, cada dia mais, convergindo uma para a
outra.
Na realidade, a convergncia entre as Tecnologias da Informao e as Tecnologias da
Comunicao decorre de algo bastante profundo e no circunstancial. H, entre os
processos que lidam com a Informao e os processos que lidam com a Comunicao, uma
interpenetrao profunda e essencial. A comunicao, na verdade, nada mais do que um
processo de troca ou disseminao de informaes: sem informao, no h comunicao. E
a finalidade da gerao ou da busca de informaes , em ltima instncia a comunicao: o
compartilhamento, de uma forma ou de outra, das informaes geradas ou encontradas.
Esse compartilhamento pode se dar em um contexto interpessoal (troca de informaes
entre pessoas que sabem quem est transmitindo e quem est recebendo a informao),
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II. A Informao
1. A Importncia da Informao
Todos ns precisamos de informao o tempo todo (em contextos educacionais e fora
deles).
Precisamos de informao para tomar decises, resolver problemas, responder perguntas...
No preciso que as decises sejam to importantes quanto as que toma o Presidente dos
Estados Unidos 8, que os problemas sejam to srios quanto os grandes desafios do incio do
sculo XXI apontados por Jean-Franois Rischard em High Noon: 20 Global Problems, 20
Talvez a maior contribuio que a Idade Mdia tenha trazido para a educao est no conceito do Trivium. O
Trivium consolidava de forma sucinta e objetiva o que a Idade Mdia considerava importante aprender ele
incorporava, portanto, as expectativas de aprendizagem da Idade Mdia: dominar as formas de se expressar
pela linguagem, dominar as formas de pensar e argumentar, e dominar as formas de se comunicar com os
outros, compartilhando nossas idias e argumentos. Falta, porm, um elemento a que, talvez, devesse ser
colocado antes desses trs: dominar as formas de perceber a realidade atravs dos sentidos. Os sentidos so
a forma primria de obter informaes sobre a realidade. Mas os sentidos precisam ser treinados a
perceber, a nossa sensibilidade precisa ser educada. Quando nossa viso bem treinada, vemos coisas na
realidade que escapam maioria dos mortais... Quando nossa audio bem treinada, ouvimos coisas
durante um concerto que escapam maioria dos mortais. O mesmo pode ser dito em relao aos demais
sentidos. Vide uma discusso um pouco mais completa do Trivium em http://www.trivium.org.br/ (referncia
conferida e confirmada em 23/12/2009).
As decises do Presidente dos Estados Unidos so aqui tomadas apenas como exemplo. As decises do
principal executivo de qualquer pas detentor de armas nucleares cujo uso pode resultar na extino de
nossa civilizao so extremamente importantes.
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Years to Solve Them 9, ou que as perguntas sejam to profundas como as levantadas pelo
filsofo alemo Emanuel Kant no sculo XVIII 10.
As pequenas decises do dia-a-dia, os problemas corriqueiros da vida, as perguntas mais
simples para as quais precisamos encontrar resposta a toda hora tudo isso requer
informao.
Para decidir que curso superior vai procurar fazer, por exemplo, um jovem precisa de uma
quantidade significativa de informaes. Precisa saber quais so os cursos disponveis no
mercado, qual , especificamente, o seu contedo, que instituies os oferecem, quais as
condies de acesso a essas instituies, quais as condies de permanncia nessas
instituies (se elas so gratuitas ou pagas, se fornecem bolsas de estudo, etc.), qual o nvel
de dificuldade dos diferentes cursos, qual o conhecimento de matrias supostamente
difceis (digamos, Qumica ou Matemtica) que eles pressupem ou viro a exigir, qual a
empregabilidade dos egressos desses cursos no mercado, etc. Mas o jovem precisa,
tambm, ter razovel clareza sobre seus prprios interesses, talentos, nvel de preparo,
capacidade de persistncia diante de dificuldades, tempo disponvel, para no mencionar a
quantidade de recursos financeiros de que dispe...
Para resolver um pequeno problema, como, por exemplo, o de um computador que no
consegue acesso Internet, uma pessoa precisa de uma quantidade razovel de
informaes: O computador est em perfeitas condies de funcionamento e corretamente
configurado? Qual o mecanismo de acesso Internet: com fio ou sem fio, via rede
telefnica discada ou de banda larga, neste caso via sistema telefnico, via sistema de
televiso a cabo, via rdio? Quais as condies de uso desse mecanismo de acesso
Internet: preciso ter nome de usurio, senha, chave? A Internet est disponvel, isto , est
no ar?
Jean-Franois Rischard um economista nascido em Luxemburgo que foi vice-presidente do Banco Mundial.
Seu livro foi publicado em 2003. Os vinte problemas apontados por ele esto divididos em trs grandes
categorias. Categoria Compartilhamento do Planeta (seis problemas): aquecimento global; queda da
biodiversidade; esgotamento do estoque de peixes; desflorestamento; falta de gua potvel; poluio dos
mares. Categoria Compartilhamento da Humanidade (seis problemas): eliminao ou reduo da pobreza;
manuteno da paz, preveno de conflitos, combate ao terrorismo; melhoria da qualidade da educao
para todos; controle de doenas infecciosas globais; reduo da excluso e da brecha digital; preveno de
desastres naturais e mitigao de seus efeitos. Categoria Definio de Regras e Procedimentos Globais
(oito problemas): definio de um sistema mais justo de taxao; definio de regras para o uso da
biotecnologia; regulamentao do setor financeiro; regulamentao do uso de substncias hoje controladas;
nova regulamentao do comrcio e competio; nova regulamentao da propriedade intelectual;
regulamentao do comrcio eletrnico; regulamentao da migrao e do trabalho internacional.
10
Emanuel Kant, que viveu na Alemanha de 1724 a 1804, conhecido por ter definido as grandes questes que
afligem a humanidade (e que constituem o objeto da Filosofia): Quem sou? De onde venho? Para onde vou?
O que devo fazer? Como eu sei?
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Cada um desses trs itens ser objeto de um texto e um programa de formao na rea da
Informao.
A discusso at aqui mostra que os alunos que cursam a Educao Bsica, e que estaro
vivendo suas vidas, exercendo sua cidadania, e se ocupando de afazeres profissionais no
Sculo XXI, precisam:
Primeiro, aprender a dominar o seu prprio software mental (para usar a expresso de
Karl Albrecht), que, no caso, so os processos de busca, gerencimento e tratamento da
informao;
Segundo, aprender a manejar bem, do ponto de vista tcnico, as tecnologias que apiam
esses processos.
Os professores da Educao Bsica precisam, eles prprios, no s dominar esses processos
(o software mental) e manejar as tecnologias que os apiam, mas, tambm, e
especialmente, ser capazes de ajudar os seus alunos a fazer essas duas coisas.
2. As Fontes de Informao
Nossas fontes de informao podem ser classificadas, de forma genrica e aproximada, em
duas categorias:
Fontes primrias
Fontes secundrias
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Nosso mecanismo de percepo, que opera atravs dos nossos rgos dos sentidos, nos d
acesso a essa realidade, que chamada de emprica exatamente porque observvel por
ns atravs do nosso mecanismo de percepo.
Os rgos dos sentidos 11 viso, audio, olfato, paladar e tato nos permitem perceber,
continuamente, uma quantidade enorme de coisas que existem ou acontecem ao nosso
redor. Devidamente processados pela nossa mente, os dados fornecidos pelos nossos
mecanismos perceptuais nos fornecem informaes essenciais para a nossa vida.
Esse fato tem, para ns, algumas conseqncias importantes.
Em primeiro lugar, muitas das informaes que obtemos por meio dos rgos dos sentidos
no so procuradas por ns: elas chegam at ns no solicitadas (e, o que pior, at mesmo
no desejadas).
No entanto, h uma diferena, aqui, entre os sentidos de viso, audio e olfato, de um lado,
e os outros dois sentidos, do outro.
Ao andar por um local movimentado vemos e ouvimos coisas que no procurvamos (ou at
mesmo desejvamos). 12 De igual forma, sentimos odores, bons e ruins, que no
procurvamos (ou mesmo desejvamos). No caso dos sentidos da viso, da audio e do
olfato, portanto, basta que estejamos num determinado campo perceptual para que
vejamos o que existe ou se passa l, ouamos os rudos e as coisas que se dizem l, e
sintamos os odores que esto disponveis l.
Os sentidos do paladar e do tato, no entanto, so um pouco diferentes. No sentimos o
gosto de alguma coisa pelo nosso sistema de paladar a menos que decidamos faz-lo, pondo
a coisa em nossa boca ou consentindo que algum o faa por ns. De igual forma, no
sentimos a forma, a textura, ou o tamanho de alguma coisa pelo nosso sistema de tato, a
menos que decidamos faz-lo, colocando a nossa mo nela ou permitindo que nossa mo
seja guiada para ela.
Em segundo lugar, e qualificando um pouco a questo que acabamos de discutir, mesmo no
caso da viso, da audio e do olfato, atravs dos quais as percepes de certa maneira nos
invadem sem solicitao (como acabamos de ver), podemos, intencional e deliberadamente,
focar os objetos de percepo que nos interessam. Num campo de futebol, a nossa viso
pode focar-se na bola e na sua trajetria, ou em algum jogador especfico e nos seus
movimentos, ou em alguma pessoa na platia e no que ela est fazendo tudo isso
11
porque temos cinco rgos dos sentidos que se fala em fontes primrias de informao.
12
verdade que sempre podemos fechar os olhos por um tempo ou desviar o olhar momentaneamente. Mas,
em geral, no conseguimos ficar com os olhos fechados ou desviar o olhar o tempo todo. No caso da audio,
geralmente conseguimos ouvir as coisas mesmo tapando os ouvidos, e, no caso do olfato, no conseguimos
tapar o nariz por muito tempo.
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conforme deciso nossa. No mesmo campo de futebol, podemos atender a uma chamada
telefnica e focar a nossa audio no que nos est sendo dito pelo telefone, abstraindo dos
outros rudos (em geral altos!) que nos cercam. E assim por diante.
B. Fontes Secundrias de Informao
Por mais informaes que sejamos capazes de obter, passiva ou ativamente, diretamente
atravs de nossos rgos dos sentidos, e por mais importantes que elas possam ser, nunca
vamos conseguir obter, atravs da percepo sensorial direta das coisas existentes na
realidade a que temos acesso, todas as informaes de que vamos precisar.
As razes para a insuficincia das informaes obtidas diretamente pelo nosso mecanismo
de percepo podem ser reduzidas basicamente duas:
13
possvel ter informaes acerca do futuro? Cremos que no. Projees futuras feitas com base na
estatstica, na teoria da probabilidade, e em outros mecanismos de previso, contam como informao?
Cremos que sim. Mas as projees so informaes disponveis no presente e, assim, so informaes sobre
o presente com base nas quais ousamos projetar tendncias para o futuro (mas sempre de forma muito
precria).
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No vamos discutir aqui fontes de informao que supostamente prescindem totalmente de nossos rgos
dos sentidos, como intuio, iluminao ou revelao, mediante as quais a informao, como se alega, chega
nossa mente de forma direta, no mediada pelos sentidos -- nem de forma primria (observao direta),
nem de forma secundria (pela pesquisa de fontes secundrias de informao).
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A linguagem conceitual, tanto a falada como a escrita, , portanto, como aqui caracterizada,
uma tecnologia de informao (e de comunicao) extremamente sofisticada. S nossa
familiaridade com ela nos impede de v-la como tal.
Esta seo b procurou mostrar outra das razes por que, por mais informaes que
sejamos capazes de obter, passiva ou ativamente, diretamente atravs de nossos rgos dos
sentidos, e por mais importantes que elas possam ser, nunca vamos conseguir obter, atravs
da percepo sensorial direta das coisas existentes na realidade, todas as informaes de
que vamos precisar para viver nossas vidas e para entender o universo em que vivemos.
3. As Formas da Informao
As principais (talvez as nicas) formas que a informao assume e nas quais possvel
disponibiliz-las so:
inegvel que essa classificao deixa a desejar, especialmente porque as informaes que
obtemos em forma lingstica so ou auditivas (no caso da linguagem oral, falada), visuais
(no caso da linguagem escrita convencional, incluindo a impressa), ou tcteis (no caso da
linguagem escrita em Braille, por exemplo). As linguagens de sinais usadas pelos deficientes
auditivos (como a LIBRAS Linguagem Brasileira de Sinais) apresentam um desafio adicional.
Elas so linguagens eminentemente gestuais, e, portanto, requerem o uso das mos e,
subsidiariamente, do resto do corpo para enviar mensagens e a viso para receb-las.
verdade que os sinais feitos pelas mos podem tambm ser representados em papel ou na
tela, de forma grfica ou icnica. Linguagens de sinais usadas pelo pblico em geral, como os
sinais de trnsito ou os sinais grficos e icnicos usados em comunicao visual no verbal
tm caractersticas semelhantes.
Registre-se, por fim, que no foi ainda possvel digitalizar nem odores e cheiros, nem gostos
e sabores. uma questo aberta se isso pode ser feito.
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4. Os Formatos da Informao
Inclumos esta seo aqui apenas para distinguir entre os formatos no-digitais e o formato
digital este sendo o que nos interessa mais de perto (os formatos no-digitais tornando-se
cada vez mais obsoleto).
O formato atualmente utilizado para representar, gravar e armazenar informaes como
textos, sons, e imagens o formato digital. Nesse caso, textos, sons, e imagens so
representados por nmeros.
O termo digital tem sua origem no termo latino digitus, que, traduzido para o Portugus,
dedo. Como, em sociedades em que o sistema numrico era o decimal, as pessoas
contavam nos dedos e representavam os nmeros com os dedos (pelo menos at dez), o
termo dgito acabou se tornando sinnimo de nmero, ou melhor, de algarismo. Hoje
falamos em nmero de trs dgitos, salrio anual de seis dgitos (acima de cem mil e abaixo
de um milho), etc. E por isso que o formato em que textos, sons, e imagens so
representados, gravados e armazenados na forma de nmeros chamado de digital.
Por contraste, os outros formatos so freqentemente chamados de analgicos. Na
realidade, porm, o termo analgico inadequado nesse contexto. Seria melhor chamar
os outros formatos simplesmente de no-digitais.
O termo analogia, que tambm provm do Latim, quer dizer basicamente
correspondncia, semelhana, proporo ou proporcionalidade. Uma coisa
anloga a outra se mantm com ela correspondncia ou semelhana de propores,
portanto. Em se tratando de informaes representadas, gravadas e armazenadas em algum
meio, apenas no caso de negativos e diapositivos em que se gravavam e armazenavam
fotografias, e no caso das pelculas em que se gravavam filmes, o termo "analgico" seria
apropriado, quando usado no sentido estrito do termo, porque nesses casos, se a gente
olhar o negativo, o diapositivo, ou a pelcula, possvel ter uma idia bastante precisa
daquilo que est representado nesses meios de gravao e armazenamento, porque h uma
correspondncia ou semelhana de proporo (ou seja, analogia) entre a imagem
representada, gravada ou armazenada e aquilo que ela representa ou seja, aquilo do qual
ela uma imagem. por isso que alguns formatos de representao, gravao e
armazenamento de informaes no-digitais so chamados de analgicos.
Quando o sistema numrico utilizado usa apenas dois algarismos na verdade, 0 e 1 o
formato de representao, gravao e armazenamento digital tambm chamado de
binrio.
Quando textos, sons, e imagens so armazenados em formato digital binrio, portanto, o
que gravado no disco, magntico ou ptico, ou na fita, so sinais discretos que
representam apenas os dgitos 0 e 1 do sistema numrico binrio.
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por isso que o que est gravado no disco ou na fita no mantm analogia alguma com as
os sons, as imagens, e os textos gravados. Se a gente olhar uma foto armazenada em um
disco rgido ou disquete de computador, no vai conseguir saber que aquilo que est
armazenado uma foto muito menos quem, ou o que, a foto armazenada no disco ou
disquete representa.
Quando sons e imagens so representados, gravados e armazenados no mesmo formato
numrico que textos (bem como grficos e programas de computador), eles podem ser
manipulados com a mesma facilidade que o computador faz clculos. apenas quando de
sua leitura e decodificao, por um computador ou por um microprocessador embutido em
um aparelho de reproduo de sons ou de imagens, que esses dgitos binrios acabam
produzindo sons, imagens ou textos (ou sendo interpretados como nmeros a serem
calculados ou instrues a serem processadas de um programa de computador).
Uma vez digitalizados os textos, sons, e imagens, eles podem ser gravados em um mesmo
meio de armazenamento (digamos, um disco compacto ptico um CD-ROM) e
reproduzidos (de modo a permitir que os textos sejam lidos, os sons ouvidos e as imagens
vistas) atravs um computador equipado com unidade de disco destinada a ler esse tipo de
disco.
Mas o mais importante fruto da digitalizao do texto, do som, e da imagem (esttica ou em
movimento) no est no fato de que textos, sons, e imagens podem ser armazenados em
um mesmo meio de armazenamento, mas sim no fato de que possvel manipul-los,
atravs do computador, com a mesma facilidade com que o computador processa nmeros
e os programas de computador (software). esse fato que torna possvel a multimdia e a
interatividade que caracterizam os ambientes de aprendizagem (presenciais ou virtuais) dos
dias de hoje.
Se fizermos uma breve recapitulao histrica, veremos que, na verdade, o computador foi
criado, originalmente, para manipular apenas nmeros: para fazer clculos complexos, como
os exigidos para determinar trajetrias balsticas. Subseqentemente, passou a manipular
informaes textuais, depois de convert-las, internamente, em dgitos numricos binrios.
Com a digitalizao do som e da imagem, esttica ou em movimento, o computador passou
a manipular, com a mesma facilidade, em formato numrico binrio, informaes sonoras,
visuais e textuais. Com isso surgiu a multimdia.
III. A Comunicao
Como visto atrs, a comunicao nada mais do que o processo mediante o qual
compartilhamos informaes.
Assim, sem informao no h comunicao. Geramos ou buscamos informaes, em ltima
instncia, para poder compartilh-las.
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oportuno registrar que h significativa diferena entre uma aula, em regra expositiva, e um grupo de
discusso (sejam eles presenciais ou virtuais) embora muitos professores, hoje em dia, procurem criar em
suas aulas, ou pelo menos em parte delas, ou em algum momento durante algumas delas, grupos de
discusso. Na aula expositiva o professor o transmissor de informaes, e os alunos, os receptores. O
ambiente aqui de ensino e instruo. No grupo de discusso, mesmo quando moderado, h um clima de
razovel igualitarismo, esperando-se que todos participem. O ambiente, aqui, de aprendizagem
colaborativa.
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de um determinado jogador dvida para a partida que vai comear dali a pouco. No dia
seguinte, quando o jornal publicado, essa matria pode no ser de nenhum interesse, caso
o jogador tenha sido escalado e jogado.
Nas publicaes, a informao raramente transita em mo dupla, por assim dizer. O papel
de transmissor e de receptor da informao, aqui, raramente varia: ele fixo. Admite-se, por
exemplo, que o leitor de um jornal ou uma revista escreva ao redator, ou at mesmo que o
leitor de um livro tente se comunicar com o autor do livro embora neste caso seja mais
difcil.
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ajudam as outras. De igual modo, ele, Scrates, j teria passado da idade em que poderia
conceber e dar luz idias prprias ficando na posio de quem agora s pode ajudar os
outros... O professor aquele que pe em segundo plano as concepes que tm, no as
dando luz, para ajudar os seus alunos a conceber e dar luz as suas prprias idias!
Mas Scrates aponta tambm um contraste importante entre sua funo e a das parteiras,
que relevante no contexto desta srie de textos:
A tarefa das parteiras importante, mas no to importante quanto
minha, pois as mulheres no trazem ao mundo crianas verdadeiras numa
hora, falsificadas noutra. Se o fizessem, a arte de diferenciar as crianas
verdadeiras das falsificadas seria o pice da arte da parteira. ... A minha arte,
conquanto em muitos aspectos semelhante das parteiras, envolve cuidar
da mente [mindware!], no do corpo. O triunfo de minha arte est no
exame exaustivo do pensamento que a mente de um jovem traz ao mundo
para determinar se um nascimento verdadeiro ou um dolo falso. Como
as parteiras, sou estril; e a crtica que me fazem de que fao perguntas
que no consigo, eu mesmo, responder muito justa. A razo disso que
os deuses me compelem a ser parteira mas no me permitem parir. E, por
isso, eu mesmo no sou sbio, nem tenho nada a mostrar que seja inveno
ou descoberta de minha prpria mente mas aqueles que conversam
comigo se beneficiam... claro que no aprendem nada de mim; as muitas
idias que apresentam so geradas por eles prprios eu s os ajudo a
traz-las ao mundo... 16
O professor, segundo Scrates, lida muito mais com processos do que com contedos... Ou,
alternativamente: o contedo de seu trabalho o processo de aprender.
IV Concluso
Este primeiro texto da srie foi uma pequena introduo Informao e Comunicao.
Falamos sobre o conceito, a importncia, as fontes, as formas e os formatos da Informao.
E falamos sobre o conceito e as principais modalidades da Comunicao: Troca e Permuta
Interpessoal de Informaes (atravs de conversas e reunies) e Disseminao e Divulgao
Pblica de Informaes (atravs de apresentaes presenciais e virtuais e publicaes).
16
Theatetus, pp. 10-11 da edio traduzida para o Ingls por Benjamin Jowett e publicada em The Library of
Liberal Arts por The Bobbs-Merrill Co., Inc. (Chicago, 1949).
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Esperamos que essa introduo tenha sido interessante em si mesma e tambm facilite o
entendimentos dos demais textos.
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