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Simplificao da lngua literria ordem direta imitao dos antigos gregos e romanos.
Valorizao dos sentidos imaginao exaltada emprego dos vocbulos raros.
Vida campestre idealizada como verdadeiro estado de poesia-clareza-harmonia.
Emprego freqente de trocadilhos e de perfrases malabarismos verbais oratria.
Sugestes de luz, cor e som anttese entre a vida e a morte esprito cristo anti-terreno.
Assinale a opo que s contm afirmativas sobre o Arcadismo:
a) 1, 4 e 5
b) 2, 3 e 5
c) 2, 4 e 5
d) 1 e 3
e) 1, 2 e 5
2- (UFPR - PR)
"Eu, Marlia, no sou algum vaqueiro,
Que vive de guardar alheio gado;
De tosco trato, de expresses grosseiro,
Dos frios gelado e dos sis queimado.
Tenho prprio casal e nele assisto
D-me vinho, legume, fruta, azeite;
Das brancas ovelhinhas tiro o leite,
E mais as finas ls, de que me visto.
Graas, Marlia bela,
Graas minha Estrela!"
O autor dos versos :
a) Gonalves de Magalhes
b) Gonalves Dias
c) Toms Antnio Gonzaga
d) lvares de Azevedo
e) Casimiro de Abreu
3- (UFPE-PE) Assinale as afirmativas verdadeiras e as afirmativas falsas.
0)
1)
2)
3)
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Arcadismo
Que entre penhas to duras se criara
Uma alma terna, um peito sem dureza."
Os versos anteriores constituem exemplo da
a) stira de Gregrio de Matos aos poderosos da Bahia.
b) lrica amorosa de Toms Antonio Gonzaga.
c) paisagem buclica idealizada na poesia de Cladio Manuel da Costa.
d) da stira de Toms Antnio Gonzaga ao Governador de Minas.
e) ambivalncia cultural na poesia de Cludio Manuel da Costa.
5- (UFRGS-RS) Leia o soneto a seguir, de Cludio Manuel da Costa.
01.
02.
03.
04.
05.
06.
07.
08.
09.
10.
11.
12.
13.
14.
) Atravs da imagem do "bero" (v. 02), o poeta celebra a sua terra natal, que
representada em sintonia com os seus prprios sentimentos.
) O emprego das palavras "alma" (v. 04) "peito" (v. 04) e "corao" (v. 07) funciona como
disfarce para o artificialismo e a frieza dos sentimentos do poeta rcade.
) Nos versos 05 a 08, o amor, que vence o poeta, apresentado atravs de metforas
que simbolizam aes de guerra.
) No final dos versos 09, 11 e 13, o emprego das palavras rimadas "dano", engano" e
"tirano" refora o sofrimento e a incerteza inerentes experincia do amor.
) Nos versos 1 a 14, o poeta humaniza a natureza e dirige-se s penhas, alertando-as em
relao fora irresistvel do amor.
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Arcadismo
A sequncia correta de preenchimento dos parnteses, de cima para baixo,
a) F-V-V-V-F
b) V-F-F-V-V
c) F-F-V-V-V
d) V-F-V-F-V
e) F-V-V-F-V
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Arcadismo
16. Dentre os picos rcades, destaca-se O Uraguai, de Baslio da Gama. A obra segue
rigorosamente os padres camonianos e tem como tema central o amor de Sep por
Lindoia.
32. A morte de Moema em Caramuru uma das cenas de maior repercusso na pica
arcdica brasileira, ao lado da morte de Lindoia em O Uraguai.
SRIE 3
8- (ITA-SP) As opes a seguir referem-se aos textos A, B, C e D.
Texto "A" ( )
"Ah! enquanto os destinos impiedosos
no voltam contra ns a face irada,
faamos, sim, faamos, doce amada,
os nossos breves dias mais ditosos."
Texto "B" ( )
" no aguardes, que a madura idade
te converte essa flor, essa beleza,
em terra, em cinza, em p, em sombra, em nada",
Texto "C" ( )
"Nos olhos Caitutu no sofre o pranto,
E rompe em profundssimos suspiros,
Lendo na testa da fronteira gruta
De sua mo j trmula gravado
O alheio crime e a voluntria morte".
Texto "D" ( )
"O todo sem a parte no todo;
A parte sem o todo no parte;
Mas se a parte faz o todo, sendo parte,
No se diga que parte, sendo todo.
Preencha os parnteses anteriores dos textos dados, obedecendo seguinte conveno:
I) Gregrio de Matos
II) Toms Antnio Gonzaga
III) Baslio da Gama
IV) Cludio Manuel da Costa
Preenchidos os parnteses, a seqncia correta :
a) II - I - III - I
b) IV - I - II - II
c) I - II - II - I
d) I - IV - III - I
e) II - IV - III - IV
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9- (UFSM-RS) Leia o fragmento a seguir.
Fumam* ainda nas desertas praias
Lagos de sangue tpidos** e impuros
Em que ondeiam cadveres despidos,
Pasto de corvos. Dura inda nos vales
O rouco som da irada artilharia.
MUSA, honremos o heri que o povo rude
Subjugou do Uraguai, e no seu sangue
Dos decretos reais lavou a afronta.
Ai tanto custas, ambio de imprio!
[Baslio da Gama, O Uraguai]
I e II apenas.
I e III apenas.
II e IV apenas.
III e IV apenas.
I, II, III e IV.
(PUC-MG)
Texto I
"Discreta e formosssima Maria,
Enquanto estamos vendo claramente
Na vossa ardente vista o sol ardente,
e na rosada face a aurora fria;
Enquanto pois produz, enquanto cria
Essa esfera gentil, mina excelente
No cabelo o metal mais reluzente,
E na boca a mais fina pedraria.
Gozai, gozai da flor da formosura,
Antes que o frio da madura idade
Tronco deixe despido o que verdura.
Que passado o zenith da mocidade,
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Sem a noite encontrar da sepultura,
cada dia ocaso da beldade."
(Gregrio de Matos)
Texto II
"Minha bela Marilia, tudo passa;
A sorte deste mundo mal segura;
Se vem depois dos males a ventura,
Vem depois dos prazeres a desgraa.
Esto os mesmos deuses
Sujeitos ao poder do mpio Fado:
Apolo j fugiu do Cu brilhante,
J foi pastor de gado.
Ah! enquanto os Destinos impiedosos
No voltam contra ns a face irada,
Faamos, sim faamos, doce amada,
Os nossos breves dias mais ditosos,
Um corao, que frouxo
A grata posse de seu bem difere,
A si, Marlia, a si prprio rouba,
E a si prprio fere.
Ornemos nossas testas com as flores;
E faamos de feno um brando leito,
Prendamo-nos, Marlia, em lao estreito,
Gozemos do prazer de sos Amores.
Sobre as nossas cabeas,
Sem que o possam deter, o tempo corre;
E para ns o tempo, que se passa,
Tambm, Marilia, morre."
(Toms Antnio Gonzaga)
O texto I barroco; o texto II arcdico. Comparando-os, correto afirmar, EXCETO:
a) os barrocos e rcades expressam sentimentos.
b) as construes sintticas barrocas revelam um interior conturbado.
c) o desejo de viver o prazer dirigido amada nos dois textos.
d) os rcades tm uma viso de mundo mais angustiada que os barrocos.
e) a fugacidade do tempo temtica comum aos dois estilos.
11(ENEM)
Torno a ver-vos, montes; o destino
Aqui me torna a pr nestes outeiros,
Onde um tempo os gabes deixei grosseiros
Pelo traje da Corte, rico e fino.
Aqui estou entre Almendro, entre Corino,
Os meus fiis, meus doces companheiros,
Vendo correr os mseros vaqueiros
Atrs de seu cansado desatino.
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um certo padro esttico nas mais variadas expresses dessa cultura
burguesa, passando por poesia, msica, artes plsticas e arquitetura.
Observe a imagem abaixo:
GABARITO
1- D
2- C
3- V-V-V-F-F
4- E
5- C
6- A
7- 43 (1+2+8+32)
8- A
9- C
10- D
11- B
12- D
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