Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da

Comunicao
XXXVIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Rio de Janeiro RJ 4 a 7/9/2015

Bar Brazil: Uma anlise das edies do jornal estudantil1

Susana Azevedo REIS2
Christina Ferraz MUSSE3
Universidade Federal de Juiz de Fora, MG
Resumo
Este artigo tem como objetivo destacar o jornal Bar Brazil no cenrio alternativo e
estudantil da dcada de 1970, buscando caractersticas que confirmem que se trata de um
impresso de resistncia a ditadura militar, que se utilizou de poemas, crticas, matrias,
crnicas, contos e ilustraes para manter essa oposio ao governo, durante o perodo de
gradual abertura politica brasileira. Buscaremos o histrico do jornal, as principais
temticas destacadas em suas publicaes e quais os gneros textuais mais frequentes nas
publicaes, atravs de entrevistas em profundidade com os colaboradores do Bar Brazil
e do mtodo de Anlise de Contedo instrudo por Laurence Bardin. Tambm utilizaremos
os Bernardo Kusinski, Helosa Buarque de Hollanda para contextualizar o cenrio cultural e
poltico da poca.
Palavras-chave: jornalismo, imprensa alternativo, cultura, movimento estudantil, anlise
de contedo
Introduo
A imprensa alternativa foi um dos maios mais significativos meios pela qual grandes
poetas, escritores, artistas e jornalistas se expressaram nas dcadas de 1960 a 1980. A
censura estabelecida pela ditadura militar estava cada vez mais atenta aos grandes jornais, e
o jornalismo alternativo apareceu como uma nova forma para as criticas ao governo, pois
buscavam sempre driblar a censura a fim de expressar suas opinies contrrias ao governo e
denunciar as ilegalidades que ocorriam em relao aos diretos humanos.
Jornais alternativos como O Pasquim, Opinio e Movimento circularam por
todo o Brasil e ganharam visibilidade por sua criatividade e qualidade. Grandes nomes do
jornalismo e da arte brasileira foram colaboradores desses jornais. Por todo o Brasil, foram
cerca de 150 publicaes entre 1964 a 1980, que possuam caractersticas da imprensa
nanica (PREFEITURA DA CIDADE DO RIO DE JANEIRO, 2005). Eram peridicos
anarquistas e marxistas, nacionalistas e internacionalistas, catlicos e feministas. .
1

Trabalho apresentado na Diviso Temtica Jornalismo, da Intercom Jnior XI Jornada de Iniciao Cientfica em
Comunicao, evento componente do XXXVIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao
2

Estudante de Graduao 7. semestre do Curso de Jornalismo da ECA-USP, email: maria.santo@gmail.com

Orientador do trabalho. Professor do Curso de Jornalismo da ECA-USP, email: sousalm@usp.br

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Na cidade mineira de Juiz de Fora, localizada a cerca de 270 km de Belo Horizonte,

o jornalismo alternativo se estabeleceu atravs de revistas de arte, poesia e msica. O
Folheto Abre Alas e as revistas Bar Brazil e DLira so exemplos de como a cultura
alternativa foi efervescente na cidade nas dcadas de 1970 e 1980.
Nesse artigo, buscaremos evidencias as caractersticas do jornalismo alternativo na
dcada de 1970, e analisar o Bar Brazil, atravs do mtodo de analise de contedo
disseminado por Laurence Bardin.

A imprensa alternativa como forma de resistncia

A imprensa alternativa ganhou destaque no cenrio miditico brasileiro no perodo
da ditadura militar, que permaneceu no poder de 1964 a 1985. Esses jornais e revistas se
diferenciavam da imprensa tradicional por buscarem noticiar e discutir assuntos mais
ideolgicos e polmicos. Em plena ditadura militar, esses impressos, fundados em sua
maioria por simpatizantes da esquerda, desejavam mudanas sociais e criticavam o governo
no poder de maneira intensa, como comenta Bernardo Kucincki, pesquisador
comunicacional brasileiro, sobre os jornais alternativos mais radicais:
J o radical alternativo contm quatro significados essenciais dessa imprensa: O
de algo que no est ligado a poltica dominante; o de uma opo de duas coisas
reciprocamente excludentes; o de nica sada para uma situao difcil e,
finalmente, o do desejo das geraes dos anos de 1960 e 1970, de protagonizar as
transformaes sociais que pregavam. (KUCINSKI, 2003, p.13)

A imprensa alternativa dos anos 1970 acabou tendo como funo social a criao de
um espao pblico reflexivo e contra hegemnico. O jornalista Mrcio Bueno divide a
imprensa alternativa em trs grandes fases: a primeira, de 1968 a 1973, tem como
caracterstica o milagre econmico pelo qual o pas estava passando e a represso
politica; j a segunda fase, de 1974 a 1979, a fase na qual a imprensa alternativa se
expande bastante, pois o governo est comeando a se abrir politicamente; a terceira fase,
por volta de 1980, quando a censura prvia deixa de existir e os exilados retornam ao pas.
(BUENO apud PREFEITURA DA CIDADE DO RIO DE JANEIRO, 2005)
Durante o trinio de 1975 a 1977, em seu apogeu, essa imprensa adquiriu um padro
dominante, com uma circulao de oito grandes impressos, que somavam at 160 mil
exemplares por semana. Na mesma poca, mais de duas dezenas de jornais menores, com
temticas mais regionais e especficas, tambm circulavam pelo Brasil. (KUCINSKI, 2003,

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p. 21). Observamos que a imprensa alternativa utilizou-se muito da linguagem literria para
expressar seu descontentamento com o regime e para fazer crticas ao governo. O jornal
Bar Brazil, que ser analisado neste trabalho, se caracterizou como um jornal crtico, que
construiu suas discusses a partir de poemas, obras literrias e matrias jornalsticas.
A imprensa alternativa era composta de jornais e revistas que, mesmo unidos pela
luta contra a ditadura, possuam diferenciais. Diante da variedade de gneros, Kucinski
divide a imprensa alternativa em duas linhas: a poltica, com razes no ufanismo brasileiro,
nas ideias de valorizao do nacional, influenciada pelos jornais populares de 1950 e pelo
ideal marxista vulgar do meio estudantil dos anos 1960; e a linha de jornais influenciados
pelo movimento de contracultura norte americano4 e, consequentemente, pelo anarquismo e
pela ideologia existencialista de Jean Paul Sartre 5. Esses jornais eram mais voltados
crtica de costumes e a ruptura cultural, investiam principalmente contra o autoritarismo na
esfera dos costumes e moralismo hipcrita da classe mdia. (KUCINSKI, 2003, p.15).
Os jornais alternativos ganharam espao na mdia brasileira. Eram vendidos nas
bancas de jornal e produzidos tanto em escolas de comunicao, como em redaes de
jornais modernas e equipadas. Acabaram se destacando nesse cenrio histrico da ditadura,
pela veracidade nas informaes publicadas, pela grande diversidade de formatos, que se
multiplicavam, e pela capacidade de resistir s perseguies do regime.
Bernardo Kuscinski e Helosa Buarque de Hollanda afirmam que a imprensa
alternativa dos anos 1970 foi o fruto da unio de duas geraes superpostas: a daqueles que
no conseguiram ter voz a partir de 1964; e a dos estudantes e dos jovens precursores do
jornalismo moderno que surgiu a partir de 1970, como comenta Hollanda, quando descreve
a produo cultural e jornalstica dos anos 1970:
Uma produo que ir trazer a presena de duas geraes: a primeira, poderamos
identific-la por sua participao nos debates que marcaram o processo cultural a
partir da segunda metade dos anos 60, ainda que no date deste perodo sua
presena efetiva na cena literria. Uma gerao que estava de certa forma latente,
recusando os pressupostos do engajamento populista e vanguardista e mais
exposta a influncia ps tropicalista, sem contudo identificar-se como tendncia.
A segunda gerao que notamos j no tem sua formao marcada pelos limites
dos debates dos anos 60: trata-se de uma gerao que comea a tomar contato
com a produo cultural e a produzir no clima poltico dos anos 70, quando a
universidade em de resto, o processo cultural apresentavam condies bastante
diversas daquelas que marcaram a dcada anterior. (HOLLANDA, 2004, 99)
4

A contracultura norte-americana se caracterizou como um movimento das dcadas de 1960 e 1970, que
buscava com o rompimento e a averso de tabus e valores tradicionais da sociedade.
5
O existencialismo uma corrente de pensamento que prega, em linhas gerais, que o homem transcenda
existencialmente, ou seja, que ultrapasse as influncias e as dependncias impostas pela sociedade, passando a
existir individualmente.

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A importncia da literatura para a cultura da poca se estabelece na facilidade de

obras literrias de transmitir novos valores e ideais, como destaca Hollanda: Nesse exato
momento, em que a prxis cultural empenha-se basicamente na mobilizao de um pblico,
a literatura como tal evidencia uma falha ttica e permite uma evaso de valores novos para
outras linguagens (HOLLANDA, 2004, p. 40). Ou seja, como nada poderia ser expresso
de maneira aberta e livre, a contestao era veiculada atravs da literatura. Os valores que
antigamente eram noticiadas em colunas de jornais e notcias de rdio e televiso, agora
podem ser transmitidos implicitamente atravs da literatura e da msica.
A imprensa alternativa estudantil
Dentre as inmeras publicaes alternativas que surgiram entre as dcadas de 1970 e
1980, podemos encontrar aquelas que foram produzidas por estudantes e universitrios,
atravs de grmios estudantis, diretrios centrais e acadmicos, centros de estudo, centros
de cultura, etc. Atravs do Catlogo da imprensa alternativa, divulgada pelo arquivo da
cidade do Rio do Janeiro, conseguimos mapear cerca de 65 jornais alternativos que
estabeleceram algum vnculo com o movimento estudantil.
Esses jornais e revistas, em sua maioria, tratavam de temas polticos e culturais
como forma de resistncia, buscando organizar ideias que ainda no poderiam ser expressas
abertamente. Essa troca de informaes entre os estudantes promoveram, segundo Mirza
Pellicciotta, um grande nmero de publicaes, que foram confeccionados conforme os
diretrios e grupos adquiriram recursos financeiros e acesso aos mimegrafos e grficas.
Alm disso, aqueles que no tinham o prprio modo de imprimir, recorriam a grficas de
outras cidades e estados. (PELLICCCIOTTA, 1997, p.182)
A pesquisadora Angelica Muller acredita que as publicaes estudantis da dcada de
1970 foram impressos laboratoriais para novas formas de linguagem e formatos grficos.
Os estudante possuam a liberdade de experimentar novas tcnicas e utilizar a criatividade.
Ela destaca tambm as capas dos jornais, que costumavam trazer desenhos, caricaturas que
evidenciavam o contedo crtico ao regime (MULLER, 2010, p.11). Ela tambm destaca
como esses jornais e revistas eram uma forma dos estudantes tentarem se organizar
politicamente
...jornais, murais, cartazes e panfletos refletiam a prpria estrutura que
estava ao alcance das entidades e grupos polticos, como tambm as
dificuldades de organizao e de articulao junto com a massa dos
estudantes. A periodicidade incerta (que algumas vezes chegava a um

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nico nmero), a falta de recursos, o teor poltico que variou conforme o

grupo atesta a questo. (MULLER, 2010, p.10)

A maioria dos jornais estudantis dedicava-se a publicar programaes culturais,

informes universitrios, ofereciam um ambiente de debate para a comunidade acadmica,
dando espao a criticas sociais, politicas e culturais. O jornal aparece como uma forma de
resistncia e engajamento poltico, contra as opresses do governo:
A circulao das informaes e idias de um grupo contidas nos jornais
pode ser encarada como maneira de sobrevivncia dentro de um regime
autoritrio, e tambm se apresenta como mais uma alternativa para
mostrar uma resistncia. Atravs dos prprios jornais podemos verificar as
dificuldades de engajamento de estudantes bem como o incentivo a
atividade jornalstica e as atividades em geral propostas pelos centros
acadmicos e/ou grupos. (MULLER, 2010, p.13)

Muller completa ao afirmar que esses impressos permitiram que se unissem vrios
grupos que possuam o mesmo objetivo, o de denunciar e acabar com a ditadura militar ,
pois a construo de um jornal visa, no momento aqui estudado, criar um plo para unir os
colegas (mesmo que seja em torno dos seus problemas comuns como disse um jornal
universitrio), se propondo a levar aos estudantes subsdios (MULLER, 2010, p.17/18)
A universidade abrindo portas para a cultura
O municpio de Juiz de Fora, em Minas Gerais, marcada pela efervescncia
cultural. Na dcada de 1960, o movimento cultural da cidade se estabelecia principalmente
por causa da Universidade Federal de Juiz de Fora, citada por Christina Musse como o
polo atrator e difusor de cultura (MUSSE, 2008, p.143). Porm o golpe militar de 1964
acabou por desarticular o movimento estudantil existente naquela poca e promoveu a
separao de uma gerao de estudantes interessados na cultura e atuantes na esfera
poltica. O movimento estudantil perdeu foras ainda resistiu 1968, quando o AI-5 foi
implantado e os estudantes no tiveram mais como continuar suas manifestaes. Sem
poder se reunir na universidade, os estudantes comearam a procurar lugares para conversar
e debater poltica e iniciar novos centros culturais como o Centro de Estudos
Cinematogrficos, a livraria Sagarana, a Galeria de Arte Celina, a rua Halfeld, entre outros.6

A proposta do CEC era ser uma entidade com fins culturais, relacionadas com o estudo do cinema. O Centro
ficou ativo de 1957 a 1972. A Livraria Sagarana foi aberta em 1967, no centro da cidade, e dispunha de um
acervo ricamente variado e atualizado, fechado posteriormente pela ditadura. A Galeria de Arte Celina foi
inaugurada em 1965 com o objetivo de ser um espao destinado a exposies de arte. J a rua Halfeld a
principal rua da cidade, local de grande circuito cultural na poca.

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Deste modo, o movimento estudantil volta a aparecer no cenrio juiz-forano e

nacional a partir da segunda metade da dcada de 1970, por ocasio do forte impulso dos
movimentos. Segundo a historiadora Gislene Lacerda, os novos movimentos sociais
evidenciaram o povo, colocando-o como protagonista e voltando sua atuao para as
massas e lutando de forma unificada pelo retorno da democracia no pas." (LACERDA,
2010, p.49).
Em 1974, os diretrios acadmicos e o diretrio central dos estudantes (DCE) da
UFJF foram reabertos e as eleies se iniciaram. Neste ano o movimento cultural foi
intenso. O estudante Jos Antnio da Silva Marques foi presidente, sendo sucedido por Ivan
Barbosa. Diversas iniciativas culturais foram iniciadas, como a publicao da revista
Nossas Palavras. Segundo Lacerda, a revista tinha como objetivo colocar em debate e
discutir os problemas culturais da universidade. Com a revista, iniciou-se o movimento
cultural da UFJF, que contou com apresentaes musicais, teatrais, o incentivo cultura, e a
publicao de impressos.
Nesta mesma gesto de Ivan Barbosa foi criado um Centro de Cultura. O centro
durou at 1976, sendo que teve como diretores Gilvan Procoprio e, depois, Tatau Delgado.
O departamento funcionava no

galeria Pio X, 2 andar, e era composto um auditrio, onde

haviam cerca de 120 cadeiras mveis facilitando o teatro de arena, palco, tela
cinematogrfica, e outros equipamentos. O centro era coordenado por um departamento de
cultura subdivido em teatro, msica, cinema, literatura e artes plsticas (LACERDA, 2010,
p. 217). Nesta mesma gesto, em 1974, o DCE tambm conseguiu uma grfica.
... a grfica auxiliou, no apenas o movimento estudantil, mas tambm
outros movimentos, como meio de produzir democracia. Percebe-se que
o volume de materiais produzidos pelo DCE entre folhetos, panfletos,
jornais e etc., s foram possveis devido a aquisio dessa grfica, que
reduziu custos de impresso de material, colaborando na divulgao de
ideias e propostas. (LACERDA, 2010, p.160)

O movimento de literatura e jornalismo alternativo em Juiz de Fora se iniciou nos

anos 1970, com o envolvimento do professor Gilvan Procpio, que lecionava no colgio
particular de ensino mdio, Magister, e na Universidade. O Movimento Poesia marca o
incio das revistas e jornais que iriam surgir na universidade. O jornalista Jorge Sanglard
conta que Gilvan Procpio foi quem incentivou os estudantes a elaborar as poesias e
escrever: Gilvan era coordenador, como professor de Literatura no Magister e estava
estimulando os alunos, no s a ler literatura, mas tambm a escrever poesia

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(SANGLARD, 2014). A partir desse movimento, surgiram mais um folheto, o Abre Alas,
e duas publicaes o Bar Brazil e a DLira.
O Bar Brazil no contexto cultural dos anos 1970
O Bar Brazil foi criado para ser um jornal crtico, cultural, literrio e poltico. Nas
proposies de Kucinski, podemos defini-lo como um jornal que desejava romper com os
costumes da poca, que buscava nas noes da contracultura um nova viso de mundo.
Antes do Bar Brazil, a primeira produo do Movimento Poesia, foi o folheto
Poesia, que tambm era distribudo pela cidade, assim como o jornal. O Poesia
comeou no colgio Magister, sendo mimeografado, mas logo foi abraado pela grfica do
DCE que produziu 29 nmeros.
A princpio a gente fazia com mimeografo, de uma maneira muito precria,
mimeografado com a tinta, ficava rodando aquela manivela. O DCE tinha o offset
e os folhetos Poesia passaram a ser feitos em offset. E esses folhetos eram
distribudos sbado de manh e no som aberto. (PROCPIO, 2014)

Depois do folheto Poesia, o Bar Brazil comeou a ser produzido, entre 1976 e
1977. Foram trs publicaes, que reuniram artigos, ilustraes, matrias, entrevistas e
poemas. O ambiente onde o jornal nasce completamente potico e marginal. Estudante na
poca, e atual secretrio de desenvolvimento social da Prefeitura de Juiz de Fora, Flvio
Cheker, comenta como a poesia foi essencial para a criao do Bar Brazil:
As pessoas produziam a poesia, as suas altas voltagens lricas, sem estarem
minimamente preocupadas que sua arte fosse panfletaria ou fosse diretamente
calcada no discurso poltico. O Bar Brazil surge um pouco nesse entendimento.
Por que, se voc olhar bem, ele no uma publicao panfletria, mas ele tem um
rosto, ele diz para que ele veio atravs de suas produes: poemas, outros textos
Ou seja, ele sintetiza a luta politica e a autonomia da arte. (CHEKER, 2014).

Gilvan Procpio foi um dos principais colaboradores do Bar Brazil e do

movimento literrio. Ao escrever o prefcio do livro Poesia em movimento, que seleciona
os principais poemas que foram publicados pelos movimentos estudantis na poca, resume
como foi a criao do jornal:
As dimenses do folheto parecem no conter mais a produo e, num processo de
articulao significativo, o DCE (gesto de Ivan Barbosa) cria um Centro de
Cultura que deveria ser coordenado por um professor da universidade. L fomos
ns. A ideia preliminar era fazer uma publicao que mantivesse o vigor do
Poesia e que pudesse voar mais rpido. Nasce assim o Bar Brazil (com Z de
Zorro), revista-jornal que estabelece, durante sua durao (trs anos) um dilogo
intenso com publicaes semelhantes no resto do Brasil. Entrevistas, ensaios,
anlises, contos, poemas, ilustraes, o jornal repercutiu. (PROCPIO, 2002, 15)

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Em entrevista concedida para o artigo, Gilvan Procpio tambm comenta sobre

como surgiu o nome do jornal:
Tinha um Bar na zona Bomia de Juiz de Fora, que existia na rua Henrique Vaz,
que era o Bar Brazil, com z. E era um bar que a gente frequentava, muitos
aqui da universidade, porque era o nico bar da cidade que tinha uma jukebox,
aquela maquininha que voc enfia a moeda, escolhe a msica e tal. E a gente
ficava ali, tomando cerveja e ouvindo musica. E a pegou o Bar Brazil, ainda
colocando com subttulo, Bar Brazil com Z de Zorro. Uma provocao mesmo,
uma forma de voc se apresentar como contestador. No Brazil com s,
Brasil com z, de um bar de zona. Provocao mesmo. E um negocio muito
ecltico. Por que o Bar Brazil tinha poemas, tinha contos, tinha ensaio, tinha
artigo rigorosamente de jornal, tinha ilustrao, tinha cartum... Uma coisa bem
ecltica. (PROCPIO, 2014)

Com uma publicao bimestral, o Bar Brazil teve trs nmeros: junho/julho de
1976, agosto/setembro de 1976, e 1977. A diagramao dos trs jornais foi feita por Jorge
Sanglard. As pginas so compostas por duas colunas, que possuem texto, ilustraes ou
fotografias. Todas as edies tiveram 24 pginas.
Foram 8 colaboradores fixos, Jos Henrique da Cruz, Jorge Sanglard, Gilvan
Procpio, Mrcio Gomes, Maria Jos Fres, Luiz Guilherme Peixoto, Luiz Carlos Borges e
Dcio Lopes, o editor de todos os nmeros; e cerca de 18 colaboradores que se alternavam.
No expediente, o Bar Brazil definido como uma publicao experimental de carter
cultural editada pela entidade autnoma Centro de Cultura do DCE da UFJF.
(EXPEDIENTE, 1976, p.1)
O msico Mrcio Gomes, um dos estudantes que na poca colaboraram com o
jornal, comenta que, para ele, a principal funo do jornal era fazer crtica, mas as crticas
acabavam estando inseridas dentro dos contos, poesias, matrias e textos de msica. Mas
era sempre uma postura, que era o normal da poca, de denunciar, de criticar. Era poca da
ditadura, o jornal era um canal de postura crtica contra o status quo que tinha na poca.
(GOMES, 2014) Gilvan Procpio completa ao dizer que o Bar Brazil era marginal no
sentido de ns sermos a margem de corrente poltica dominante (PROCPIO, 2014).
Alm disso, podemos observar que o Bar Brazil possua algumas caractersticas
da literatura marginal da poca. O processo de produo de jornal, que tambm entra no
conceito de jornal alternativo. Eram os prprios alunos que, juntos ao DCE, produziam suas
obras, intelectualmente e manualmente, e distribuam pelas ruas da cidade.
O Bar Brazil circulou por Juiz de Fora e por todo o territrio nacional atravs de
uma rede de imprensa independente, de imprensa marginal, onde jornais alternativos de
todo o Brasil eram trocados. Jorge Sanglard, um dos colaboradores do jornal, comenta,:

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Ns criamos um sistema em que a gente mandava o jornal pra todos os estados do Brasil, a
inmeras cidades onde inmeros grupos j faziam jornais independentes. (SANGLARD,
2014).
A tiragem do jornal era de cerca de 1500 exemplares. O Bar Brazil era vendido
por um preo simblico, mas a principal inteno era mesmo distribu-lo para todos. Quem
no tivesse dinheiro, acabava ganhando. Flvio Cheker, comenta sobre como o Bar
Brazil era distribudo:
Eram distribudos no ICHL (na Universidade, de modo geral, basicamente
centrado l. Mas tambm no calado, nas ruas, tinha distribuio. Eu me lembro
mais do folheto da Poesia, mas isso era enviado na poca, no sei, acho que o
Sanglard enviava isso para outros diretrios, at para a grande imprensa tambm,
para outros rgos de imprensa. O jornalzinho circulava, o Bar Brazil circulou
um bocado. Foi enviado por mala postal para muita gente, para outros
correspondentes, outras pessoas que faziam esse movimento da Poesia em outras
partes do Brasil e tal. (CHEKER, 2014)

Todo o material que o Bar Brazil recebia era submetido ao conselho de redao,
que escolhia o que seria ou no publicado. Segundo Gilvan Procpio, o conselho era
criterioso, mas os nicos critrios eram a qualidade de texto e o teor poltico. Material no
faltava, a gente recebia muito mais material do que era capaz de publicar, no dava conta.
Eu acho que nunca existiu tanto poeta em Juiz de Fora como naquela poca. (PROCPIO,
2014).
A Anlise de contedo
A anlise de contedo foi o mtodo que consideramos mais adequado para
analisarmos o contedo das trs edies do Bar Brazil. Esta uma metodologia que pode
ser aplicada principalmente no campo das cincias sociais, onde se inclui a comunicao. O
objetivo principal desse conjunto de mtodos buscar o que est oculto no texto que ser
analisado, decodificando a mensagem, para melhor entendimento do contedo. Laurence
Bardin define a anlise de contedo como:
um conjunto de instrumens metodolgicos, que se aplica a 'discursos'
(contedos e continentes) extremamente diversificados. O fato comum
dessas tcnicas mltiplas e multiplicadas desde o clculo de
frequncias que fornece dados cifrados, at extrao de estruturas
traduzveis em modelos - uma hermenutica controlada, baseada na
deduo: a inferncia. Enquanto esforo de interpretao, a anlise de
contedo oscila entre os dois plos do rigor da objetividade e da
fecundidade da subjetividade. (BARDIN, 2011, pg. 15)

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Esse mtodo pode ser aplicado em diferentes fonte de dados, como material
jornalstico, discursos polticos, cartas, publicidades, romances, relatrios oficiais,
entrevistas, etc. A anlise de contedo tem como principal foco o desvendar critico, sendo
um mtodo que utiliza mtodos quantitativos e qualitativos. O mtodo, segundo Bardin,
composta por trs etapas: A pr-analise, a explorao do material e o tratamento dos
resultados, a inferncia e a interpretao.
A pr-analise a organizao do que ser analisado e como ser sistematizado as
ideias iniciais, de maneira a conduzir um esquema preciso do desenvolvimento das
operaes sucessivas, num plano de anlise (BARDIN, 2011,p. 125). Nessa primeira
etapa, ocorre a leitura flutuante dos documentos e ser selecionado o que ser analisado.
Um material propcio a ser analisado deve seguir algumas regras: a regra da exaustividade,
representatividade, homogeneidade e pertinncia. Logo, formulada a hiptese e os
objetivos da pesquisa. Uma hiptese uma suposio cuja origem a intuio e que
permanece em suspenso enquanto no for submetida provas de dados seguros (BARDIN,
2011, p. 128), ou seja, uma suposio e buscamos comprovar por meio de alguma
metodologia que nossa pressuposio est correta ou no.

Depois, realizado a

referenciaro dos ndices e a elaborao dos indicadores. Um ndice poder ser a meno de
algum tema na mensagem, e a frequncia de um determinado indicador poder comprovar
esse ndice. Para finalizar essa etapa, preparamos o material para a analise.
A segunda etapa a explorao do material, a parte mais longa. Bardin explica que a
fase consiste em operaes de codificao, onde ocorre a transformao dos dados brutos
do texto por meio de recorte, agregao e enumerao, que permite atingirmos uma
representao do contedo e de sua expresso (BARDIN, 2011, p.133). Assim, h uma
unidade de registro e uma unidade de contexto, respectivamente, por exemplo, a palavra
para a frase, o tema para o paragrafo. Aps isso, fazemos a categorizao e criada uma
tabela de anlise de contedo.
A terceira e ltima etapa, o tratamento dos resultados obtidos e sua interpretao.
realizado a sntese e seleo de resultados (quantitativa) e as inferncias e a interpretao
final do objeto de estudo (qualitativo).
Analisando o contedo do Bar Brazil
Para nossa pesquisa, enquadramos as matrias em forma de texto do Bar Brazil
em 4 categorias: fico, crticas, entrevistas/cartas e informao, para termos uma viso

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geral sobre qual o contedo mais frequente no impresso. importante salientar que este
trabalho busca apenas analisar o contedo escrito do jornal, mas o Bar Brazil, possui um
material expresso de ilustraes, fotografias e charges.
Assim, aos dividirmos os 38 tipos de textos presentes nos trs jornais, obtivemos o
seguintes resultados: Vinte textos de fico, onde se enquadram poemas e contos; 12
crticas, sociais, cinematogrficas, literrias; 3 entrevistas/ cartas e 3 textos informativos.
.Paralelo a isso, buscamos os principais temas recorrentes no impresso, nas
categorias msicas, livros, poltica, lirismo e memria. A partir dessas categorias iniciais,
desenvolvemos subcategorias que observamos em nossa leitura flutuante. So elas: Na
msica: discusso sobre rock, valorizao da MPB, exaltao da msica nacional e rejeio
da msica internacional; Livros: referncia a literatura marginal, aluso aos autores
nacionais, descaso das editoras, importncia da literatura, sociedade do consumo/domnio
do capitalismo e da indstria cultural no mercado brasileiro, contracultura/busca da
liberdade, sociedade alienada, nacionalismo; Poltica: ditadura, domnio do patro sobre o
empregado/luta de classes; represso de outro tipo, Lirismo e Memria no possuem no
possui subcategorias.
Assim, destacamos em todas as categorias o grande nmero de textos que
valorizaram a cultura nacional. Na msica, as 8 citaes das subcategorias se relacionaram
com essa busca da valorizao nacional e nos livros, so 4 citaes.

No cinema,

encontramos apenas um texto que destaca a cultura da Amrica Latina.

De modo geral, o nacionalismo exacerbado e a renncia a toda cultura no local, e
considerado de massa, rejeitado pelos colaboradores do jornal. De todo o contedo do
jornal, apenas duas crtica cinematogrficas, uma de um filme norte-americano e outro de
um filme _______, falam sobre uma temtica internacional. As outras matrias criticam a
produo do rock, por considerar que o estilo musical no pertence ao Brasil.
Destacamos a entrevista de Srgio Cabral concedida ao Bar Brazil em sua
primeira edio. Na entrevista, Cabral acusa Trik de Souza, Ana Maria Bahiana e outros
intelectuais de promoverem shows de rock e escreverem na Revista do Rock, fazendo
assim apologia ao rock. O jornalista desvaloriza completamente o estilo e a msica
internacional, que para ele, a msica norte-americana
A msica estrangeira um inimigo muito forte. Ento, ns temos, para
combate-la, ser fortes tambm. [...] Quais as foras que ns temos para
combater a msica estrangeira, A msica brasileira, de Noel Rosa a Milton
Nascimento. Devemos usar de todos os meios, sem preconceito, pra no

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Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da

Comunicao
XXXVIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Rio de Janeiro RJ 4 a 7/9/2015

ser colnia cultural (CABRAL, 1976)

Podemos perceber que ao mesmo tempo, h a valorizao da msica nacional, sendo

ela a grande salvadora da ptria. Srgio Cabral d grande destaque a MPB, a cantores como
Chico Buarque e Noel Rosa, destaca o Tropicalismo e critica a censura.
Na edio dois do jornal foi publicada duas cartas de Trik de Souza e Ana Maria
Bahiana, em resposta as acusaes de Srgio Cabral. Trik afirma:
Nunca estive na revista do Rock, mas sim na publicao Rock, a
histria e a glria, que outra, a qual j me desliguei a quatro meses.
Continuo defendendo, no entanto, os pontos de vista que nortearam a sua
criao: documentar e discutir a entrada (e a influencia) no rock no
mercado brasileiro e fornecer alternativas de informao de outros setores
musicais a um pblico diariamente aborrotado pela TV e rdio, de cultura
importada. (SOUZA, 1976)

Ana Maria Bahiana tambm se protege, afirmando:

No fui eu que inventei o rock, nunca fiz um disco de rock. Nunca
trabalhei em gravadora alguma multinacional... [...] Em resumo: quem
trouxe o rock para o Brasil no fui eu, nm Tarik de Souza, nem Juli
Hungria, nem Nelson Motta. Meu trabalho trabalho de jornalista; olho,
investigo, verifico, tento analisar. (BAHIANA, 1976)

Para completar, o colaborador do Bar Brazil Mrcio Gomes escreve criticando a

carta de Tarik de Souza, mas destaca que no est defendendo Srgio Cabral de faz uma
analise sobre a critica musical e sobre o livro citado
Achamos, por isso, que a existncia de um rgo de escrita que dedicasse
altssimas porcentagens de suas pginas a uma documentao do rock
estaria fazendo algo mais que uma simples documentao. Traria como
consequncia mais imediata e direta a aceitao de gnero em questo e de
todos os valores da sociedade que nos vendeu-o, ou melhor, aqueles que
ela nos procura impor (GOMES, 1976)

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