Grupo Vivir del Cuento 2015-2016

"Los cuentos se han utilizado desde la antigedad inmemorial, como

portadores de conocimiento e instrumentos de comprensin"

Idries Shah
La distancia ms corta entre el hombre y la verdad es un cuento

ATENCIN: Instrucciones de uso

UNO:
lee un cuento al da, justo antes de acostarte, o en recreo
de tu instituto, as tu mente tendr toda la noche y la tarde
para pensar en L y todo el da para intentar comprenderlo.
DOS:
letelos a ti mismo/a
Leselos a otros
TRES:
vvelos, sintelos, imagnalos,
comprndelos, transmtelos.
CUATRO:
y cuando hayas comprendido el mundo, intenta mejorarlo.

La vida est hecha de pelotas de golf,

canicas, arena y cerveza
Un profesor delante de su clase de filosofa, sin decir palabra, cogi un bote
grande vaco de mayonesa y procedi a llenarlo de pelotas de golf. Despus
pregunt a los estudiantes si el bote estaba lleno. Los estudiantes estuvieron
de acuerdo en decir que s.
As el profesor cogi una caja llena de canicas y la vaci dentro del bote de
mayonesa. Las canicas rellenaron los espacios vacos entre las pelotas de

golf. El profesor volvi a preguntar a los estudiantes si el bote estaba lleno

y ellos volvieron a decir que s.
Despus el profesor cogi una caja de arena y la vaci dentro del bote. La
arena llen todos los espacios vacos y el profesor pregunt de nuevo si el
bote estaba lleno. En esta ocasin los estudiantes respondieron con un s
unnime. El profesor rpidamente sac dos jarras de agua de debajo de la
mesa y vaci su contenido en el bote y efectivamente llen todos los
espacios vacos entre la arena. Los estudiantes rieron.
Cuando pararon las risas el profesor dijo: Quiero que se den cuenta de que
este bote representa la vida. Las pelotas de golf son las cosas importantes
como la familia, los hijos, la salud, los amigos, el amor, cosas que te
apasionan, son cosas que aunque perdiramos todo lo dems y nada ms
nos quedaran estas, nuestras vidas an estaran llenas. Las canicas son las
otras cosas que nos importan, como el trabajo, la casa, el coche,la arena
es todo lo dems, las pequeas cosas.
Si ponemos la arena en el bote en primer lugar no habr espacio para las
pelotas de golf. Lo mismo ocurre con nuestra vida, si utilizamos todo
nuestro tiempo y nuestra energa en las cosas pequeas, nunca tendremos
espacio para las cosas realmente importantes.
Presten atencin a las cosas cruciales para su felicidad: Jueguen con sus
hijos, dense tiempo para ir al mdico, salgan con su pareja a cenar,
practiquen su aficin favorita. Ocupen su tiempo en las cosas que
realmente importan, establezcan sus prioridades, el resto es slo arena.
Uno de los estudiantes levant la mano y pregunt qu representaba el
agua. El profesor sonri y dijo: Me alegro de que hayas preguntado. Las
jarras de agua slo muestran que no importa lo ocupada que tu vida pueda
parecer, siempre hay momentos para saciar la sed con un amigo.

Un nio
Por Helen Buckley

Una vez un nio fue a la escuela. l era bien pequeo. Y la escuela era
bien grande. Pero cuando el nio vio que poda ir a su clase caminando

directamente desde la puerta de afuera, l se sinti feliz, y la escuela no le

pareca tan grande as:
Una maana, cuando haca poco que l estaba en la escuela, la maestra
dijo:
Hoy vamos a hacer un dibujo.
Bien pens l.
A l le gustaba dibujar. El poda hacer todas las cosas: leones y tigres,
gallinas y vacas, trenes y barcos..., y tom su caja de lpices y comenz a
dibujar. Pero la maestra dijo:
Esperen! No es hora de comenzar!
Y l espero hasta que todos estuviesen prontos.
Ahora! dijo la maestra- Vamos a dibujar flores.
Bueno! pens el nio.
A l le gustaba dibujar flores con lpiz rosa, naranja, azul. Pero la
maestra dijo:
Esperen! Yo les mostrar cmo se hacen. As! dijo la maestra, y era
una flor roja con tallo verde.
Ahora s! dijo la maestra -. Ahora pueden comenzar.
El nio mir la flor de la maestra y luego mir la suya. A l le gustaba
ms su flor que la de la maestra. Pero l no revel eso. Simplemente guard
su papel e hizo una flor como la de la maestra. Era roja, con el tallo verde.
Otro da, cuando el nio abri la puerta de afuera, la maestra dijo:
Hoy vamos a trabajar con plastilina.
Bien! pens el nio.
El poda hacer todo tipo de cosas con plastilina: vboras y muecos de
nieve, elefantes y rabitos; autos y camiones... Y comenz a apretar y
amasar la bola de plastilina, pero la maestra dijo:
Esperen! No es hora de comenzar. Y l esper hasta que todos estuviesen
prontos.
Ahora! dijo la maestra- nosotros vamos a hacer una vbora.
Bien, pens el nio. A l le gustaba hacer vboras. Y comenz a hacer

unas de diferentes tamaos y formas. Pero la maestra dijo:

-Esperen! Yo les mostrar cmo hacer una vbora larga.
As! dijo la maestra.
Ahora pueden comenzar
El nio mir la viborita de la maestra. Entonces, mir las suyas. A l le
gustaban ms las suyas que las de la maestra. Pero no revel eso.
Simplemente amas la plastilina, en una gran bola e hizo una viborita como
la de la maestra. Que era una viborita larga.
As luego el nio aprendi a esperar y a observar; y a hacer cosas como
la maestra, y luego l no haca las cosas por s mismo.
Entonces sucedi que el nio y su familia se mudaron para otra casa, en
otra ciudad y el nio tuvo que ir a otra escuela.
Esa escuela era mucho mayor que la primera, entonces haba puertas
afuera. Para llegar a su saln, l tena que subir algunos escalones y seguir
por un corredor largo para finalmente llegar a su clase.
Y justamente en el primer da, que l estaba all, la maestra dijo:
Hoy vamos a hacer un dibujo.
Bien pens el nio. Y esper a la maestra para que le dijera cmo hacer.
Pero ella no dijo nada, apenas andaba por el saln. Cuando se acerc al
nio, ella dijo:
T no quieres dibujar?
S dijo el nio-. Pero qu vamos a hacer?
Yo no s, hasta que t lo hagas dijo la maestra.
Cmo lo har? pregunt el nio.
Por qu?- dijo la maestra- De la manera que t quieras.
Y de cualquier color? pregunt l.
De cualquier color dijo la maestra-. Si todos hiciesen el mismo dibujo y
usasen los mismos colores, cmo yo podra saber quin hizo qu, y cual
sera de quin?.
Yo no s- dijo el nio. Y comenz a hacer una flor roja, con el tallo verde.

CUENTO BREVE
Los discpulos le preguntaron al maestro:
Por qu siempre nos cuentas cuentos pero nunca nos explicas su
significado?

Y el maestro les respondi:

Les gustara que alguien les ofreciera fruta y la masticara antes de
drsela?

La importancia de la luna
Nasrudin entr a una casa de t y declam: "La luna es ms til que el
sol". "Por qu"? le preguntaron.
"Porque por la noche todos nosotros necesitamos ms luz."

Saben de qu les voy a hablar?

Esta historia comienza cuando Nasrudin llega a un pequeo pueblo en
algn lugar lejano de Medio Oriente.
Era la primera vez que estaba en ese pueblo y una multitud se haba
reunido en un auditorio para escucharlo. Nasrudin, que en verdad no sabia
que decir, porque l saba que nada saba, se propuso improvisar algo y as
intentar salir del atolladero en el que se encontraba.
Entr muy seguro y se par frente a la gente. Abri las manos y dijo:
-Supongo que si ustedes estn aqu, ya sabrn que es lo que yo tengo para
decirles.
La gente dijo:
-No... Qu es lo que tienes para decirnos? No lo sabemos Hblanos!
Queremos escucharte!
Nasrudin contest:
-Si ustedes vinieron hasta aqu sin saber que es lo que yo vengo a decirles,
entonces no estn preparados para escucharlo.

Dicho esto, se levant y se fue.

La gente se qued sorprendida. Todos haban venido esa maana para
escucharlo y el hombre se iba simplemente dicindoles eso. Habra sido un
fracaso total si no fuera porque uno de los presentes -nunca falta unomientras Nasrudin se alejaba, dijo en voz alta:
-Qu inteligente!
Y como siempre sucede, cuando uno no entiende nada y otro dice "qu
inteligente!", para no sentirse un idiota uno repite: "si, claro, qu
inteligente!". Y entonces, todos empezaron a repetir:
-Qu inteligente.
-Qu inteligente.
Hasta que uno aadi:
-Si, qu inteligente, pero... qu breve.
Y otro agrego:
-Tiene la brevedad y la sntesis de los sabios. Porque tiene razn. Cmo
nosotros vamos a venir ac sin siquiera saber qu venimos a escuchar? Qu
estpidos que hemos sido. Hemos perdido una oportunidad maravillosa.
Qu iluminacin, qu sabidura. Vamos a pedirle a este hombre que d una
segunda conferencia.
Entonces fueron a ver a Nasrudin. La gente haba quedado tan asombrada
con lo que haba pasado en la primera reunin, que algunos haban
empezado a decir que el conocimiento de l era demasiado para reunirlo en
una sola conferencia.
Nasrudin dijo:
-No, es justo al revs, estn equivocados. Mi conocimiento apenas alcanza
para una conferencia. Jams podra dar dos.
La gente dijo:
-Qu humilde!

Y cuanto ms Nasrudin insista en que no tenia nada para decir, con mayor
razn la gente insista en que queran escucharlo una vez ms. Finalmente,
despus de mucho empeo, Nasrudin accedi a dar una segunda
conferencia.
Al da siguiente, el supuesto iluminado regres al lugar de reunin, donde
haba ms gente an, pues todos saban del xito de la conferencia anterior.
Nasrudin se par frente al pblico e insisti con su tcnica:
-Supongo que ustedes ya sabrn que he venido a decirles.
La gente estaba avisada para cuidarse de no ofender al maestro con la
infantil respuesta de la anterior conferencia; as que todos dijeron:
-Si, claro, por supuesto lo sabemos. Por eso hemos venido.
Nasrudin baj la cabeza y entonces aadi:
-Bueno, si todos ya saben qu es lo que vengo a decirles, yo no veo la
necesidad de repetir.
Se levant y se volvi a ir.
La gente se qued estupefacta; porque aunque ahora haban dicho otra
cosa, el resultado haba sido exactamente el mismo. Hasta que alguien, otro
alguien, grit:
-Brillante!
Y cuando todos oyeron que alguien haba dicho "brillante!", el resto
comenz a decir:
-Si, claro, este es el complemento de la sabidura de la conferencia de
ayer!
-Qu maravilloso
-Qu espectacular
-Qu sensacional, qu brbaro
Hasta que alguien dijo:
-Si, pero... mucha brevedad.
-Es cierto- se quej otro

-Capacidad de sntesis- justific un tercero.

Y en seguida se oy:
-Queremos ms, queremos escucharlo ms. Queremos que este hombre
nos de ms de su sabidura!
Entonces, una delegacin de los notables fue a ver a Nasrudin para pedirle
que diera una tercera y definitiva conferencia. Nasrudin dijo que no, que de
ninguna manera; que l no tenia conocimientos para dar tres conferencias y
que, adems, ya tenia que regresar a su ciudad de origen.
La gente le implor, le suplic, le pidi una y otra vez; por sus ancestros,
por su progenie, por todos los santos, por lo que fuera. Aquella persistencia
lo persuadi y, finalmente, Nasrudin acept temblando dar la tercera y
definitiva conferencia.
Por tercera vez se par frente al publico, que ya eran multitudes, y les dijo:
-Supongo que ustedes ya sabrn de qu les voy a hablar.
Esta vez, la gente se haba puesto de acuerdo: slo el intendente del
poblado contestara. El hombre de primera fila dijo:
-Algunos si y otros no.
En ese momento, un largo silencio estremeci al auditorio. Todos, incluso
los jvenes, siguieron a Nasrudin con la mirada.
Entonces el maestro respondi:
-En ese caso, los que saben... cuntenles a los que no saben.
Se levant y se fue.

Cuento para pensar

Jorge Bucay

En un oasis, escondido entre los ms lejanos paisajes del desierto, se

encontraba el viejo Eliahu de rodillas, a un costado de algunas palmeras
datileras.
Su vecino Hakim, el acaudalado mercader, se detuvo en el oasis a abrevar
sus camellos y vio a Eliahu transpirando, mientras pareca cavar en la
arena.
- Que tal anciano? La paz sea contigo.
- Contigo -contest Eliahu sin dejar su tarea.
- Qu haces aqu, con esta temperatura, y esa pala en las manos?
- Siembro -contest el viejo.
- Qu siembras aqu, Eliahu?
- Dtiles -respondi Eliahu mientras sealaba a su alrededor el palmar.
-Dtiles!! -repiti el recin llegado, y cerr los ojos como quien escucha la
mayor estupidez.
-El calor te ha daado el cerebro, querido amigo. Ven, deja esa tarea y
vamos a la tienda a beber una copa de licor.
- No, debo terminar la siembra. Luego si quieres, beberemos...
- Dime, amigo: cuntos aos tienes?
- No s... sesenta, setenta, ochenta, no s... lo he olvidado... pero eso, qu
importa?
- Mira, amigo, los datileros tardan ms de cincuenta aos en crecer y recin
despus de ser palmeras adultas estn en condiciones de dar frutos.
Yo no estoy desendote el mal y lo sabes, ojala vivas hasta los ciento un
aos, pero t sabes que difcilmente puedas llegar a cosechar algo de lo que
hoy siembras. Deja eso y ven conmigo.
-Mira, Hakim, yo com los dtiles que otro sembr, otro que tampoco so
con probar esos dtiles. Yo siembro hoy, para que otros puedan comer
maana los dtiles que hoy planto... y aunque solo fuera en honor de aquel
desconocido, vale la pena terminar mi tarea.
- Me has dado una gran leccin, Eliahu, djame que te pague con una bolsa
de monedas esta enseanza que hoy me diste - y diciendo esto, Hakim le
puso en la mano al viejo una bolsa de cuero.
- Te agradezco tus monedas, amigo. Ya ves, a veces pasa esto: t me
pronosticabas que no llegara a cosechar lo que sembrara. Pareca cierto y
sin embargo, mira, todava no termino de sembrar y ya cosech una bolsa
de monedas y la gratitud de un amigo.
- Tu sabidura me asombra, anciano. Esta es la segunda gran leccin que
me das hoy y es quizs ms importante que la primera. Djame pues que
pague tambin esta leccin con otra bolsa de monedas.
-Y a veces pasa esto -sigui el anciano y extendi la mano mirando las dos
bolsas de monedas-: sembr para no cosechar y antes de terminar de

sembrar ya cosech no solo una, sino dos veces.

-Ya basta, viejo, no sigas hablando. Si sigues ensendome cosas tengo
miedo de que no me alcance toda mi fortuna para pagarte...

Las estrellas de mar

Una maana de invierno, un hombre que sala a pasear cada da por la
playa, se sorprendi al ver miles de estrellas de mar sobre la arena,
prcticamente estaba cubierta toda la orilla.
Se entristeci al observar el gran desastre, pues saba que esas estrellas
apenas podan vivir unos minutos fuera del agua.
Resignado, comenz a caminar con cuidado de no pisarlas, pensando en lo
fugaz que es la vida, en lo rpido que puede acabar todo.
A los pocos minutos, distingui a lo lejos una pequea fgura que se mova
velozmente entre la arena y el agua.
En un principio pens que poda tratarse de algn pequeo animal, pero al
aproximarse descubri que, en realidad, era una nia que no paraba de
correr de un lado para otro: de la orilla a la arena, de la arena a la orilla.
El hombre decidi acercarse un poco ms para investigar qu estaba
ocurriendo:
-Hola -salud.
-Hola -le respondi la nia.
-Qu haces corriendo de aqu para all? le pregunt con curiosidad.
La nia se detuvo durante unos instantes, cogi aire y le mir a los ojos.
-No lo ves? -contest sorprendida- Estoy devolviendo las estrellas al mar
para que no se mueran.
El hombre asinti con lstima.
-S, ya lo veo, pero no te das cuenta de que hay miles de estrellas en la
arena, por muy rpido que vayas jams podrs salvarlas a todas... tu
esfuerzo no tiene sentido.
La nia se agach, cogi una estrella que estaba a sus pies y la lanz con
fuerza al mar.
-Para esta s que ha tenido sentido.

Los zapatos del hombre afortunado

Hace ya mucho, mucho tiempo... en un reino muy, muy lejano... haba un
rey cuyo poder y riqueza eran tan enormes como profunda era la tristeza
que cada da le acompaaba.
Lo tena todo y aun as no consegua ser feliz, siempre senta que le faltaba
algo. Un da, harto de tanto sufrimiento, anunci que entregara la mitad de
su reino a quien consiguiera devolverle la felicidad.
Tras el anuncio, todos los consejeros de la corte comenzaron a buscar una
cura. Trajeron a los sabios ms prestigiosos, a los magos ms famosos, a
los mejores curanderos incluso buscaron a los ms divertidos bufones,
pero todo fue intil, nadie saba cmo hacer feliz a un rey que lo tena todo.
Cuando, tras muchas semanas, ya todos se haban dado por vencidos,
apareci por palacio un viejo sabio que asegur tener la respuesta:
Si hay en el reino un hombre completamente feliz, podris curar al rey.
Solo tenis que encontrar a alguien que, en su da a da, se sienta
satisfecho con lo que tiene, que muestre siempre una sonrisa sincera en su
rostro, que no tenga envidia por las pertenencias de los dems Y cuando
lo hallis, pedidle sus zapatos y traedlos a palacio.
Una vez aqu, su majestad deber caminar un da entero con esos zapatos.
Os aseguro que a la maana siguiente se habr curado.
El rey dio su aprobacin y todos los consejeros comenzaron la bsqueda.
Pero algo que en un principio pareca fcil, result no serlo tanto: pues el
hombre que era rico, estaba enfermo; el que tena buena salud, era pobre; el
que tena dinero y a la vez estaba sano, se quejaba de su pareja, o de sus
hijos, o del trabajo Finalmente se dieron cuenta de que a todos les faltaba
algo para ser totalmente felices.
Tras muchos das de bsqueda, lleg un mensajero a palacio para anunciar
que, por fin, haban encontrado a un hombre feliz. Se trataba de un humilde
campesino que viva en una de las zonas ms pobres y alejadas.
El rey, al conocer la noticia, mand buscar los zapatos de aquel afortunado.
Les dijo que a cambio le dieran cualquier cosa que pidiera.
Los mensajeros iniciaron un largo viaje y, tras varias semanas, se
presentaron de nuevo ante el monarca.

-Bien, decidme, lo habis conseguido?

Habis localizado al campesino?
-Majestad, tenemos una noticia buena y una mala. La buena es que hemos
encontrado al hombre y en verdad que es feliz. Le estuvimos observando y
vimos la ilusin en su mirada en cada momento del da. Hablamos con l y
nos recibi con una amplia sonrisa y con la alegra reflejada en sus ojos
-Y la mala? -pregunt el rey impaciente.
-Que no tena zapatos.

Cruzar el ro
Un maestro envi a dos jvenes monjes a una aldea cercana para realizar
unas compras. Como estos nunca haban salido al mundo exterior les avis
de que se encontraran con peligros y tentaciones que deban saber
acometer correctamente, sobre todo las relacionadas con los temas carnales.
Ambos jvenes se pusieron en marcha desconociendo lo que se podan
encontrar por el camino. Durante las primeras dos horas se cruzaron con
comerciantes, peregrinos... hasta que, al llegar a un ro, escucharon a una
chica joven con un vestido medio roto llorando en la orilla. Ambos monjes
se acercaron para ver qu ocurra.
-Acabo de caerme por esa ladera y me he torcido el tobillo. No tengo
fuerzas para cruzar el ro y llegar a mi casa que est ah enfrente, podis
ayudarme a pasar al otro lado?
Uno de los monjes, sin pensarlo, la cogi en brazos y, ante el asombro de
su compaero, comenz a cruzar el ro con ella encima.
Tras unos minutos la dej en la otra orilla y la acompa hasta su casa que
estaba a unos metros. La joven le dio un beso en la mejilla en seal de
agradecimiento.
El monje cruz de nuevo para reunirse con su compaero, pero este, en
cuando lo tuvo al lado, comenz a recriminarle su comportamiento.
-Has llevado a una chica joven medio desnuda en tus brazos, vas a cargar
con un gran pecado, nos lo haban advertido.
Pasaban las horas y durante todo el camino de regreso su compaero no
paraba de recriminarle lo que haba hecho.

En cuanto llegaron al monasterio fue a contarle al maestro lo ocurrido.

-S, s, la ha cogido en brazos y la ha llevado hasta el otro lado! -insista.
-Bueno, al menos l solt a la mujer al cruzar el ro, en cambio t todava la
llevas encima -le contest el maestro.

El cielo y el infierno
Dos amigos tenan una duda que nadie era capaz de resolverles, por eso
decidieron ir en busca de una de las mujeres ms sabias que haba por la
zona.
Tras caminar un buen rato por el bosque finalmente llegaron a su casa: una
pequea cabaa junto a un bonito lago.
-Buenas tardes, muchachos, qu os ha trado hasta aqu? -les dijo
amablemente la anciana.
-Buenas tardes. Queramos hacerle una pregunta que nadie ha sabido
respondernos hasta ahora.
-Decidme, decidme -contest de nuevo la mujer mientras serva tres tazas
de t.
-Nos gustara saber la diferencia que hay entre el cielo y el infierno -le
dijeron los dos amigos mientras aceptaban las infusiones.
-Vaya, una pregunta difcil- susurr la anciana.
Dej pasar unos minutos y, tras respirar lentamente, comenz a hablar.
-Veo una montaa de arroz recin cocinado, muy sabroso y todava
humeante. A su alrededor hay muchos hombres y mujeres, pero todos ellos
estn muy hambrientos y desnutridos.
Sus palillos de comer son ms largos que sus propios brazos y por ms que
lo intentan, no pueden llevarse ni un solo grano de arroz a la boca.
La mujer se mantuvo en silencio durante unos instantes, tom un pequeo
sorbo de su t y volvi a hablar de nuevo.
-Veo tambin una montaa de arroz recin cocinado, igual de humeante y
sabroso que el anterior. Y a su alrededor hay muchos hombres y mujeres,

todos ellos se miran satisfechos, estn muy bien alimentados y sus rostros
reflejan verdadera felicidad.
Sus palillos de comer tambin son ms largos que sus propios brazos, pero
han decidido darse la comida los unos a los otros.

El nio que pudo hacerlo

Dos nios llevaban toda la maana patinando sobre un lago helado cuando,
de pronto, el hielo se rompi y uno de ellos cay al agua.
La corriente interna lo desplaz unos metros por debajo de la parte helada,
por lo que para salvarlo la nica opcin que haba era romper la capa que lo
cubra.
Su amigo comenz a gritar pidiendo ayuda, pero al ver que nadie acuda
busc rpidamente una piedra y comenz a golpear el hielo con todas sus
fuerzas.
Golpe, golpe y golpe hasta que consigui abrir una grieta por la que
meti el brazo para agarrar a su compaero y salvarlo.
A los pocos minutos, avisados por los vecinos que haban odo los gritos de
socorro, llegaron los bomberos.
Cuando les contaron lo ocurrido, no paraban de preguntarse cmo aquel
nio tan pequeo haba sido capaz de romper una capa de hielo tan gruesa.
-Es imposible que con esas manos lo haya logrado, es imposible, no tiene la
fuerza suficiente cmo ha podido conseguirlo?
-comentaban entre ellos.
Un anciano que estaba por los alrededores, al escuchar la conversacin, se
acerc a los bomberos.
-Yo s s cmo lo hizo -dijo.
-Cmo? -respondieron sorprendidos.
-No haba nadie a su alrededor para decirle que no poda hacerlo.

El anillo del equilibrio

Exista, en un pas muy lejano, un rey que no era capaz de mantener el

equilibrio entre la alegra y la tristeza. Cuando algo bueno le suceda, no
caba en s de gozo y lo celebraba por todo lo alto; pero, en cambio, cuando
algo malo ocurra, se deprima tanto que pasaba varios das en cama.
Harto de esta situacin, prometi mil monedas de oro a aquella persona
capaz de fabricar un anillo que le ayudara a tolerar mejor las malas
situaciones y a no celebrar de forma tan exagerada las buenas. Un anillo
para encontrar el equilibrio en sus emociones.
Durante semanas fueron pasando por palacio famosos joyeros, magos,
hechiceros, artesanos Todos le trajeron anillos distintos: fundidos en oro,
en plata, con piedras preciosas, de distintas formas pero ninguno de ellos
era capaz de proporcionar al rey el equilibrio que necesitaba.
Cuando haban pasado ya casi dos meses y todos se haban dado por
vencidos, lleg al reino un viajero que solicit audiencia.
-Qu deseis? -le preguntaron los guardias.
-Quiero ver a su majestad, pues tengo el anillo que est buscando
Aquel viajero entr en palacio ante la mirada de todos los cortesanos.
Avanz lentamente hasta el trono y, con una voz suave, dijo:
-Majestad, tengo aqu el anillo que necesita. A m me ha servido desde hace
aos para mantener el equilibrio. Cada vez que me encontraba muy triste o
muy alegre, lo observaba durante unos minutos.
Lentamente se lo quit para drselo al rey.
Este, nada ms cogerlo, se dio cuenta de que era un simple anillo de
bronce, sin ningn valor econmico aparente y sin ninguna caracterstica
especial hasta que, de pronto, se qued mirando las tres palabras que haba
escritas en su superficie. Las ley, sonri y se lo puso.
-Gracias, viajero, este es justo el anillo que necesito.

Y dirigindose a todos los cortesanos exclam:

-Este hombre ha trado el anillo que tanto tiempo he estado buscando. Un
simple anillo de bronce, un anillo que tiene tres palabras escritas, las
mismas tres palabras que quiero que a partir de ahora se incluyan en mi
escudo real: Esto tambin pasar.

Buena suerte o mala suerte

Haba una vez un hombre que viva con su hijo en una casita del
campo. Se dedicaba a trabajar la tierra y tena un caballo para la labranza y
para cargar los productos de la cosecha, era su bien ms preciado. Un da el
caballo se escap saltando por encima de las bardas que hacan de cuadra.
El vecino que se percat de este hecho corri a la casa del hombre
para avisarle: -Tu caballo se escap, que hars ahora para trabajar el
campo sin l? Se te avecina un invierno muy duro, qu mala suerte has
tenido!
El hombre lo mir y le dijo:
-Buena suerte, mala suerte, quien sabe?
Pas algn tiempo y el caballo volvi a su redil con diez caballos
salvajes ms. El vecino al observar esto, otra vez llam al hombre y le dijo:
-No slo recuperaste tu caballo, sino que ahora tienes diez caballos ms,
podrs vender y criar, qu buena suerte has tenido!
El hombre lo mir y le dijo:
-Buena suerte, mala suerte, quien sabe?
Unos das ms tarde el hijo montaba uno de los caballos salvajes para
domarlo y call al suelo partindose una pierna. Otra vez el vecino fue a
decirle:
-Qu mala suerte has tenido!, tras el accidente tu hijo no podr ayudarte, tu
eres ya viejo y sin su ayuda tendrs muchos problemas para realizar todos
los trabajos.
El hombre, otra vez lo mir y dijo:
-Buena suerte, mala suerte, quien sabe?

Pas el tiempo y estall la guerra con el pas vecino de manera que el

ejrcito empez a reclutar jvenes para llevarlos al campo de batalla. Al
hijo del vecino se lo llevaron por estar sano y al accidentado se le declar
no
apto.
Nuevamente
el
vecino
corri
diciendo:
-Se llevaron a mi hijo por estar sano y al tuyo lo rechazaron por su pierna
rota. Qu buena suerte has tenido!
Otra vez el hombre lo mir diciendo:
-Buena suerte, mala suerte, quien sabe?

El asno y el camello
Un asno y un camello caminaban juntos. El camello se mova con pasos
largos y pausados. El asno se mova impacientemente tropezndose de vez
en cuando. Al fin el asno dijo a su compaero:
-Cmo es que me encuentro siempre con problemas, cayndome y
hacindome rasguos en las patas, a pesar de que miro cuidadosamente al
suelo mientras camino, mientras que t que nunca pareces ser consciente de
lo que te rodea, con tus ojos fijos en el horizonte, mantienes un paso tan
rpido y fcil en apariencia?
Respondi el camello:
-Tu problema es que tus pasos son demasiados cortos y cuando has visto
algo es demasiado tarde para corregir tus movimientos. Miras a tu
alrededor y no evalas lo que ves. Piensas que la prisa es velocidad,
imaginas que mirando puedes ver, piensas que ver cerca es lo mismo que
ver lejos. Supones que yo miro el horizonte, aunque en realidad slo
contemplo hacia el frente como modo de decidir qu hacer cuando lo lejano
se convierta en cercano. Tambin recuerdo lo que ha sucedido antes y as
no necesito mirar hacia atrs y tropezar una vez ms. De este modo lo que
te parece confuso o difcil se vuelve claro y fcil.

El

cuento

de

las

arenas.

Un ro, desde sus orgenes en lejanas montaas, despus de pasar a travs

de toda clase y trazado de campias, al fin alcanz las arenas del desierto.
Del mismo modo que haba sorteado todos los otros obstculos, el ro trat

de atravesar este ltimo, pero se dio cuenta de que sus aguas desaparecan
en las arenas tan pronto llegaba a stas.
Estaba convencido, no obstante, de que su destino era cruzar este
desierto y sin embargo, no haba manera. Entonces una recndita voz, que
vena desde el desierto mismo le susurr:
"el Viento cruza el desierto y as puede hacerlo el ro"
El ro objet que se estaba estrellando contra las arenas y solamente
consegua ser absorbido, que el viento poda volar y sa era la razn por la
cual poda cruzar el desierto.
"Arrojndote con violencia como lo vienes haciendo no logrars
cruzarlo. Desaparecers o te convertirs en un pantano. Debes permitir que
el viento te lleve hacia tu destino"
-Pero cmo esto podr suceder?
"Consintiendo en ser absorbido por el viento".
Esta idea no era aceptable para el ro. Despus de todo l nunca haba
sido absorbido antes. No quera perder su individualidad. "Y, una vez
perdida sta, cmo puede uno saber si podr recuperarla alguna vez?"
"El viento", dijeron las arenas, "cumple esa funcin. Eleva el agua, la
transporta sobre el desierto y luego la deja caer. Cayendo como lluvia, el
agua nuevamente se vuelve ro"
-"Cmo puedo saber que esto es verdad?"
"As es, y si t no lo crees, no te volvers ms que un pantano y an eso
tomara muchos, pero muchos aos; y un pantano, ciertamente no es la
misma cosa que un ro."
-"Pero no puedo seguir siendo el mismo ro que ahora soy?"
"T no puedes en ningn caso permanecer as", continu la voz. "Tu parte
esencial es transportada y forma un ro nuevamente. Eres llamado as, an
hoy, porque no sabes qu parte tuya es la esencial."
Cuando oy esto, ciertos ecos comenzaron a resonar en los
pensamientos del ro. Vagamente, record un estado en el cual l, o una
parte de l cul sera?, haba sido transportado en los brazos del viento.
Tambin record --o le pareci?-- que eso era lo que realmente deba

hacer, an cuando no fuera lo ms obvio. Y el ro elev sus vapores en los

acogedores brazos del viento, que gentil y fcilmente lo llev hacia arriba y
a lo lejos, dejndolo caer suavemente tan pronto hubieron alcanzado la
cima de una montaa, muchas pero muchas millas ms lejos. Y porque
haba tenido sus dudas, el ro pudo recordar y registrar ms firmemente en
su mente, los detalles de la experiencia. Reflexion:"S, ahora conozco mi
verdadera identidad" El ro estaba aprendiendo pero las arenas
susurraron:"Nosotras conocemos, porque vemos suceder esto da tras da, y
porque nosotras las arenas, nos extendemos por todo el camino que va
desde las orillas del ro hasta la montaa"
Y es por eso que se dice que el camino en el cual el Ro de la Vida ha de
continuar su travesa est escrito en las Arenas.

La taza de t

Cierta vez, el sabio Nan-in recibi a un vanidoso profesor universitario

que lo visitaba para conocer sus enseanzas.
Nan-in le sirvi t. Llen la taza de su visitante y cuando la misma
rebals, sigui vertiendo la infusin.
El profesor se qued mirando cmo el lquido se derramaba y pensando
que el sabio era un tonto. Finalmente no pudo contenerse:
Est colmada exclam. Ya no cabe ms!
Como esta taza dijo Nan-in, usted est lleno de sus propias
opiniones y prejuicios. Cmo puedo mostrarle la verdadera sabidura a
menos que vace su taza antes?

Sabidura
"En el Techo del Mundo, o sea en el Tbet, un peregrino, con motivo de
una larga peregrinacin a uno de los santuarios ms sagrados, encontr tres
crneos.
La noticia se extendi por todas partes y lleg hasta el rey. Los tres crneos
se haban encontrado juntos y nadie saba de su procedencia. El rey sinti
gran curiosidad por el suceso y orden que le trajeran los crneos. Los

coloc ante s, los observ y se pregunt: A quines perteneceran estos

crneos? Qu clase de personas seran sus propietarios? Y qued
pensativo y se dijo: Me gustara saber cual de las tres personas era la ms
bondadosa.
El monarca era un hombre joven, que valoraba la benevolencia en los seres
humanos. Aquellos crneos le intrigaban. Cmo investigar algo sobre
ellos? Entonces le hablaron de un lama-mdico forense.
- Hacedle venir -orden el rey-. Quiero ver a ese lama-mdico lo antes
posible.
Unos das despus, procedente de su monasterio en remotas tierras del Pas
de las Nieves, lleg el lama-mdico.
- Tengo conocimiento de que eres no slo un piadoso lama, sino un gran
forense. No te voy a entregar una tarea fcil, pero confo en ti. Mira estos
tres crneos. Los encontr un peregrino en una de sus peregrinaciones.
Estaban juntos y yo no he podido dejar de preguntarme cul de ellos
perteneca a la mejor persona entre las tres. Podrs averiguarlo?
-Necesito unos das, majestad-dijo el lama serenamente-. En ese tiempo
espero poder traeros una respuesta que os satisfaga.
- Tambin yo lo espero -concluy el rey.
El lama-mdico se llev los crneos con l. Durante unos das se encerr en
la celda de un monasterio a investigar minuciosamente sobre los mismos.
En principio no era una tarea sencilla.
Unos das despus, el lama-mdico acudi a visitar al monarca. El rey no
poda disimular su impaciencia.
- Has descubierto algo?
- S, seor, tengo la respuesta.
Coloc los tres crneos sobre una mesa y seal uno de ellos.
- ste, seguro, era el crneo de la persona ms bondadosa.
- Seguro? pregunt escptico el rey-Quiero una explicacin convincente.

El lama-mdico se expres as:

- Cog uno de los crneos y pas un alambre por uno de los odos y observ
que el alambre sala directamente por el otro odo. Sin duda se trataba de
una persona a la que lo escuchado a los dems le entraba por un odo y le
sala por el otro.
El mdico retir ese crneo y aadi:
- Mirad, majestad, este otro crneo. Lo investigu afondo. Introduje un
alambre por el odo y el mismo sali directamente por la boca. Era el
crneo de una persona que, indiscretamente, contaba en el acto todo lo que
haba escuchado.
El monarca no pudo reprimir la risa. Luego se puso serio y dijo:
- Y el tercer crneo?
El lama-mdico tom entre sus manos el tercer crneo y aadi:
- Seor, este crneo es el que perteneca a la persona ms bondadosa. Por
qu? Os lo explicar. Recurr de nuevo a la prueba del alambre.
Insert el alambre por uno de los odos y ste apareci por el corazn. As
se evidencia que esta persona escuchaba con amor a los dems y saba
guardar sus secretos. No era solamente la ms bondadosa, sino tambin la
ms sabia y prudente.
El monarca, muy complacido, dijo:
- Si eres tan buen lama como forense, no dudo de que alcanzars la
iluminacin.
El lama-mdico no quiso ninguna recompensa. En una humilde mulilla
regres a su monasterio.

El rey de casi-todo

"El rey de casi-Todo tena casi todo. Tena tierras, ejrcitos y tena
mucho oro. Pero el rey no estaba satisfecho con el casi-Todo. l quera
Todo.
Era lgico. Quera Todas las tierras. Quera Todos los ejrcitos del Mundo.
Y quera Todo el oro que hubiese. Entonces, mand a sus soldados a por
Todo.
As fueron conquistadas ms tierras. Otros ejrcitos fueron dominados, y en
sus cofres ya no caba tanto oro. Pero el rey todava no tena Todo. Segua
siendo el rey de casi-Todo. Por eso, quiso ms y ms.
Quiso las flores, los frutos y los pjaros. Quiso las estrellas y el Sol. Flores,
frutos y pjaros le fueron trados. Se apresaron las estrellas y el Sol tambin
perdi su libertad en sus dominios.
Pero el rey todava no tena Todo. Porque teniendo las flores, no poda
quitarles la belleza y el perfume. Teniendo los frutos, no poda quitarles el
sabor. Teniendo los pjaros, no pudo quitarles el canto.
Teniendo las estrellas y el Sol, no poda quitarles la luz. El rey era an el
rey de casi-Todo. Y se puso triste.
Muy triste. Sus reinos eran ahora muy feos. No haba flores ni frutos. La
noche no tena estrellas y el da no tena Sol.
Entonces el rey de casi-Todo no quiso nada ms. Devolvi las flores a los
campos y orden que se entregasen las tierras conquistadas. Solt a los
pjaros y mand que distribuyesen las estrellas por el cielo y que liberaran
al Sol. Y el rey fue feliz. Su Reino volva a ser hermoso. Razonablemente
hermoso. En su inmensa alegra, sinti paz y vio que no era ms el rey de
casi-Todo. l ahora lo tena Todo."

La verdad es la verdad?
El rey haba entrado en un estado de honda reflexin durante los ltimos
das. Estaba pensativo y ausente. Se haca muchas preguntas, entre otras
por qu los seres humanos no eran mejores. Sin poder resolver este ltimo
interrogante, pidi que trajeran a su presencia a un ermitao que moraba en
un bosque cercano y que llevaba aos dedicado a la meditacin, habiendo
cobrado fama de sabio y ecunime.

Slo porque se lo exigieron, el eremita abandon la inmensa paz del

bosque.
- Seor, qu deseas de m? -pregunt ante el meditabundo monarca.
- He odo hablar mucho de ti -dijo el rey-. S que apenas hablas, que no
gustas de honores ni placeres, que no haces diferencia entre un trozo de oro
y uno de arcilla, pero todos dicen que eres un sabio.
- La gente dice, seor -repuso indiferente el ermitao.
- A propsito de la gente quiero preguntarte -dijo el monarca-. Cmo
lograr que la gente sea mejor?
Puedo decirte, seor -repuso el ermitao-, que las leyes por s mismas no
bastan, en absoluto, para hacer mejor a la gente. El ser humano tiene que
cultivar ciertas actitudes y practicar ciertos mtodos para alcanzar la verdad
de orden superior y la clara comprensin. Esa verdad de orden superior
tiene, desde luego, muy poco que ver con la verdad ordinaria.
El rey se qued dubitativo. Luego reaccion para replicar:
- De lo que no hay duda, ermitao, es de que yo, al menos, puedo lograr
que la gente diga la verdad; al menos puedo conseguir que sean veraces.
El eremita sonri levemente, pero nada dijo. Guard un noble silencio.
El rey decidi establecer un patbulo en el puente que serva de acceso a la
ciudad. Un escuadrn a las rdenes de un capitn revisaba a todo aquel que
entraba a la ciudad. Se hizo pblico lo siguiente: Toda persona que quiera
entrar en la ciudad ser previamente interrogada. Si dice la verdad, podr
entrar. Si miente, ser conducida al patbulo y ahorcada.
Amaneca. El ermitao, tras meditar toda la noche, se puso en marcha hacia
la ciudad. Su amado bosque quedaba a sus espaldas. Caminaba con
lentitud. Avanz hacia el puente. El capitn se interpuso en su camino y le
pregunt:
- Adnde vas?
- Voy camino de la horca para que podis ahorcarme -repuso sereno el
eremita.

El capitn asever:
- No lo creo.
- Pues bien, capitn, si he mentido, ahrcame.
- Pero si te ahorcamos por haber mentido -repuso el capitn-, habremos
convertido en cierto lo que has dicho y, en ese caso, no te habremos
ahorcado por mentir, sino por decir la verdad.
- As es -afirm el ermitao- Ahora usted sabe lo que es la verdad Su
verdad!-

LA CONCENTRACIN Y LA PIEDAD
Un joven, preso de la amargura, acudi a un monasterio en Japn y le
expuso a un anciano maestro:
Querra alcanzar la iluminacin, pero soy incapaz de soportar los aos de
retiro y meditacin. Existe un camino rpido para alguien como yo?
Te has concentrado a fondo en algo durante tu vida? pregunt el
monje.
Slo en el ajedrez, pues mi familia es rica y nunca trabaj de verdad.
El maestro llam entonces a otro monje. Trajeron un tablero de ajedrez y
una espada afilada que brillaba al sol.
Ahora vas a jugar una partida muy especial de ajedrez. Si pierdes, te
cortar la cabeza con esta espada; y si ganas se la cortar a tu adversario.
Empez la partida. El joven senta las gotas de sudor recorrer su espalda,
pues estaba jugando la partida de su vida. El tablero se convirti en el
mundo entero. Se identific con l y form parte de l. Empez perdiendo,
pero su adversario cometi un desliz. Aprovech la ocasin para lanzar un
fuerte ataque, que cambi su suerte. Entonces mir de reojo al monje. Vio
su rostro inteligente y sincero, marcado por aos de esfuerzo. Evoc su
propia vida, ociosa y banal...
Y de repente se sinti tocado por la piedad. As que cometi un error
voluntario y luego otro... Iba a perder. Vindolo, el maestro arroj el

tablero al suelo y las piezas se mezclaron.

No hay vencedor ni vencido dijo, No caer ninguna cabeza.
Se volvi hacia el joven y aadi:
Dos cosas son necesarias: la concentracin y la piedad. Hoy has
aprendido las dos.

EL VALOR DE LAS COSAS

"Vengo, maestro, porque me siento tan poca cosa que no tengo fuerzas
para hacer nada. Me dicen que no sirvo, que no hago nada bien, que soy
torpe y bastante tonto. Cmo puedo mejorar? Qu puedo hacer para que
me valoren ms?"
El maestro, sin mirarlo, le dijo:
-Cunto lo siento muchacho, no puedo ayudarte, debo resolver primero mi
propio problema. Quizs despus...- y haciendo una pausa agreg Si
quisieras ayudarme t a m, yo podra resolver este tema con ms rapidez y
despus tal vez te pueda ayudar.
-E...encantado, maestro -titube el joven pero sinti que otra vez era
desvalorizado y sus necesidades postergadas.
-Bien-asinti el maestro. Se quit un anillo que llevaba en el dedo pequeo
de la mano izquierda y dndoselo al muchacho, agreg- toma el caballo que
est all afuera y cabalga hasta el mercado. Debo vender este anillo porque
tengo que pagar una deuda. Es necesario que obtengas por l la mayor
suma posible, pero no aceptes menos de una moneda de oro. Vete ya y
regresa con esa moneda lo ms rpido que puedas.
El joven tom el anillo y parti.
Apenas lleg, empez a ofrecer el anillo a los mercaderes. Estos lo
miraban con algn inters, hasta que el joven deca lo que pretenda por el
anillo.
Cuando el joven mencionaba la moneda de oro, algunos rean, otros le
daban vuelta la cara y slo un viejito fue tan amable como para tomarse la
molestia de explicarle que una moneda de oro era muy valiosa para
entregarla a cambio de un anillo. En afn de ayudar, alguien le ofreci una

moneda de plata y un cacharro de cobre, pero el joven tena instrucciones

de no aceptar menos de una moneda de oro, y rechaz la oferta.
Despus de ofrecer su joya a toda persona que se cruzaba en el mercado
-ms de cien personas- y abatido por su fracaso, monto su caballo y
regres.
Cunto hubiera deseado el joven tener l mismo esa moneda de oro.
Podra entonces habrsela entregado al maestro para liberarlo de su
preocupacin y recibir entonces su consejo y ayuda.
Entr en la habitacin.
-Maestro -dijo- lo siento, no es posible conseguir lo que me pediste. Quizs
pudiera conseguir dos o tres monedas de plata, pero no creo que yo pueda
engaar a nadie respecto del verdadero valor del anillo.
-Que importante lo que dijiste, joven amigo -contest sonriente el maestro-.
Debemos saber primero el verdadero valor del anillo. Vuelve a montar y
vete al joyero. Quin mejor que l, para saberlo? Dile que quisieras vender
el anillo y pregntale cuanto te da por l. Pero no importa lo que te ofrezca,
no se lo vendas. Vuelve aqu con mi anillo.
El joven volvi a cabalgar.
El joyero examin el anillo a la luz del candil, lo mir con su lupa, lo
pes y luego le dijo:
-Dile al maestro, muchacho, que si lo quiere vender ya, no puedo darle ms
que 58 monedas de oro por su anillo.
-58 monedas?!-exclam el joven.
-S -replic el joyero- Yo s que con tiempo podramos obtener por l cerca
de 70 monedas, pero no s... si la venta es urgente...
El Joven corri emocionado a casa del maestro a contarle lo sucedido.
-Sintate -dijo el maestro despus de escucharlo-. T eres como este anillo:
una joya, valiosa y nica. Y como tal, slo puede evaluarte verdaderamente
un experto. Qu haces por la vida pretendiendo que cualquiera descubra tu
verdadero valor?
Y diciendo esto, volvi a ponerse el anillo en el dedo pequeo de su
mano izquierda.

A los que se les daban bien los nmeros.

De entre todos los pueblos que el mula Nasrudin visit en sus viajes,
haba uno que era especialmente famoso porque a sus habitantes se les
daban muy bien los nmeros. Nasrudin encontr alojamiento en la casa de
un granjero. A la maana siguiente se dio cuenta de que el pueblo no tena
pozo. Cada maana, alguien de cada familia del pueblo cargaba uno o dos
burros con garrafas de agua vacas y se iban a un riachuelo que estaba a una
hora de camino, llenaban las garrafas y las llevaban de vuelta al pueblo, lo
que les llevaba otra hora ms.
"No sera mejor si tuvieran agua en el pueblo?", pregunt Nasrudin al
granjero de la casa en la que se alojaba. "Por supuesto que sera mucho
mejor!", dijo el granjero. "El agua me cuesta cada da dos horas de trabajo
para un burro y un chico que lleva el burro. Eso hace al ao mil
cuatrocientas sesenta horas, si cuentas las horas del burro como las horas
del chico. Pero si el burro y el chico estuvieran trabajando en el campo todo
ese tiempo, yo podra, por ejemplo, plantar todo un campo de calabazas y
cosechar cuatrocientas cincuenta y siete calabazas ms cada ao."
"Veo que lo tienes todo bien calculado", dijo Nasrudin admirado. "Por
qu, entonces, no construyes un canal para traer el agua al ro?" "Eso no es
tan simple!", dijo el granjero. "En el camino hay una colina que deberamos
atravesar. Si pusiera a mi burro y a mi chico a construir un canal en vez de
enviarlos por el agua, les llevara quinientos aos si trabajasen dos horas al
da. Al menos me quedan otros treinta aos ms de vida, as que me es ms
barato enviarles por el agua."
"S, pero es que seras t el nico responsable de construir un canal? Son
muchas familias en el pueblo."
"Claro que s", dijo el granjero. "Hay cien familias en el pueblo. Si cada
familia enviase cada da dos horas un burro y un chico, el canal estara
hecho en cinco aos. Y si trabajasen diez horas al da, estara acabado un
ao."
"Entonces, por qu no se lo comentas a tus vecinos y les sugieres que
todos juntos construyis el canal?
"Mira, si yo tengo que hablar de cosas importantes con un vecino, tengo
que invitarle a mi casa, ofrecerle t y hablar con l del tiempo y de la
nueva cosecha, luego de su familia, sus hijos, sus hijas, sus nietos. Despus
le tengo que dar de comer y despus de comer otro t y l tiene que

preguntarme entonces sobre mi granja y sobre mi familia para finalmente

llegar con tranquilidad al tema y tratarlo con cautela. Eso lleva un da
entero. Como somos cien familias en el pueblo, tendra que hablar con
noventa y nueve cabezas de familia. Estars de acuerdo conmigo que yo no
puedo estar noventa y nueve das seguidos discutiendo con los vecinos. Mi
granja se vendra abajo. Lo mximo que podra hacer sera invitar a un
vecino a mi casa por semana. Como un ao tiene slo cincuenta y dos
semanas, eso significa que me llevara casi dos aos hablar con mis
vecinos. Conociendo a mis vecinos como les conozco, te aseguro que todos
estaran de acuerdo con hacer llegar el agua al pueblo, porque todos ellos
son buenos con los nmeros. Y como les conozco, te digo, que cada uno
prometera participar si los otros participasen tambin. Entonces, despus
de dos aos, tendra que volver a empezar otra vez desde el principio,
invitndoles de nuevo a mi casa y dicindoles que todos estn dispuestos a
participar." "Vale", dijo Nasrudin, "pero entonces en cuatro aos estaras
preparados para comenzar el trabajo. Y al ao siguiente, el canal estara
construido!"
"Hay otro problema", dijo el granjero. "Estars de acuerdo conmigo que
una vez que el canal est construido, cualquiera podr ir por agua, tanto
como si ha o no contribuido con su parte de trabajo correspondiente."
"Lo entiendo", dijo Nasrudin . "Incluso si quisierais, no podrais vigilar
todo el canal."
"Pues no", dijo el granjero. "Cualquier caradura que se hubiera librado
de trabajar, se beneficiara de la misma manera que los dems y sin coste
alguno."
"Tengo que admitir que tienes razn", dijo Nasrudin.
"As que como a cada uno de nosotros se nos dan bien los nmeros,
intentaremos escabullirnos. Un da el burro no tendr fuerzas, el otro el
chico de alguien tendr tos, otro la mujer de alguien estar enferma, y el
nio, el burro tendrn que ir a buscar al mdico.
Como a nosotros se nos dan bien los nmeros, intentaremos escurrirnos
el bulto. Y como cada uno de nosotros sabe que los dems no harn lo que
deben, ninguno mandar a su burro o a su chico a trabajar. As, la
construccin del canal ni siquiera se empezar."
"Tengo que reconocer que tus razones suenan muy convincentes", dijo
Nasrudin. Se qued pensativo por un momento, pero de repente exclam:
"Conozco un pueblo al otro lado de la montaa que tiene el mismo

problema que ustedes tienen. Pero ellos tienen un canal desde hace ya
veinte aos."
"Efectivamente", dijo el granjero, "pero a ellos no se les dan bien los
nmeros."

EL ARBOL QUE SUPO SER

Haba una vez un hermoso jardn lleno de rboles y arbustos de todas

clases. La felicidad reinaba en l pues todos estaban contentos con lo que
eran: el manzano, el peral, los limoneros, el rosal... todos eran felices.
Bueno, todos no. En el centro del jardn, haba un enorme rbol, precioso,
pero no era feliz, estaba triste. Envidiaba la felicidad de los dems pues
todos saban lo que eran y para qu estaban en el jardn, menos l. No tena
ni idea de para qu serva ni qu era. Los pjaros se posaban en sus ramas,
y cantaban y hacan sus nidos, pero l no les prestaba atencin, pues estaba
sumido en sus pensamientos tristes.
Los dems rboles del jardn, para ayudarle, le decan lo que tena que
hacer. "Mira que manzanas ms hermosas tengo" le deca el manzano. Slo
tienes que querer hacer manzanas y las tendrs, as de fcil.
"No le hagas caso al manzano, le deca el peral. Es mucho ms sencillo
hacer peras, mrame a m, qu peras ms jugosas tengo!"
"Qu decs, murmuraba el rosal, es muchsimo ms sencillo dar rosas
como las mas. Mirad qu colores y qu perfume tan agradable tienen!"
El pobre rbol no saba qu hacer, quera agradar a los dems e intentaba
con todas sus fuerzas que de sus ramas brotasen rosas, manzanas o peras,
pero era intil, y segua sientndose infeliz.
Un buen da, se pos sobre sus ramas un bho, que segn dicen es el
animal ms sabio de la naturaleza. Al enterarse del problema que tena le
dijo:
"No te preocupes, ese problema que tienes se puede resolver fcilmente.
Slo tienes que escuchar tu voz interior, y ya vers como desaparece solo, y
despus sers feliz al igual que tus compaeros del jardn."

El rbol, al principio no entendi nada..."escuchar su voz interior", haba

dicho el bho. Qu era aquello de de su voz interior! Pens y pens y al
final crey encontrar la solucin. Cerr los ojos, tap sus odos y abri su
corazn... y entonces la escuch. Al principio dbil, como un pequeo
susurro... pero despus fue llegndole el sonido ms firme y al fin pudo
escucharla del todo: "T no eres un manzano, as es que no puedes dar
manzanas; ni un peral, as que tampoco puedes dar peras; ni tampoco eres
un rosal... t eres un roble. Y la misin de un roble es crecer sano y fuerte
para dar cobijo a los pjaros, sombra al caminante y frondosidad al jardn,
esa es tu misin, y si la cumples sers feliz!"
Y as fue como nuestro rbol, que era un hermoso y robusto roble, supo por
fin quien era y para qu estaba all entre todos los dems rboles de aquel
precioso rincn, y nunca ms estuvo triste al contrario, fue el ms feliz y
longevo de los rboles del jardn.

El Pato en la Escuela
Por Miguel ngel Santos Guerra
Cierta vez, los animales del bosque decidieron hacer algo para afrontar los
problemas del mundo nuevo y organizaron una escuela. Adoptaron un currculo de
actividades consistente en correr, trepar, nadar y volar y para que fuera ms fcil
ensearlo, todos los animales se inscribieron en todas las asignaturas.
El pato era estudiante sobresaliente en la asignatura natacin. De hecho, superior a
su maestro. Obtuvo un suficiente en vuelo, pero en carrera result deficiente. Como era
de aprendizaje lento en carrera tuvo que quedarse en la escuela despus de hora y
abandonar la natacin para practicar la carrera. Estas ejercitaciones continuaron hasta
que sus pies membranosos se desgastaron, y entonces pas a ser un alumno apenas
mediano en la natacin. Pero la mediana se aceptaba en la escuela, de manera que a
nadie le preocup lo sucedido salvo, como es natural, al pato.
La liebre comenz el curso como el alumno ms distinguido en carrera pero sufri
un colapso nervioso por exceso de trabajo en natacin. La ardilla era sobresaliente en
trepa, hasta que manifest un sndrome de frustracin en la clase de vuelo, donde su
maestro le haca comenzar desde el suelo, en vez de hacerlo desde la cima del rbol.
Por ltimo enfermo de calambres por exceso de esfuerzo, y entonces, la calificaron
con 6 de 10, en trepa y con 4 de 10, en carrera.
El guila era un alumno problema y recibi malas notas en conducta. En el curso de
trepa superaba a todos los dems en el ejercicio de subir hasta la copa del rbol, pero se
obstinaba en hacerlo a su manera.
Al terminar el ao, un anguila anormal, que poda nadar de forma sobresaliente y
tambin correr y trepar y volar un poco, obtuvo el promedio superior y la medalla al

Intentaremos aadir cuentos poco a poco para que disfrutis de ellos tan a menudo como
podamos. Esperamos que dejis vuestros cuentos en nuestra seccin "El bal de los
tesoros".

El regalo
Una maestra, en el da de su cumpleaos, estaba abriendo todos los regalos que le
haban hecho cuando, de pronto, se le acerc una nia que llevaba una pequea flor
naranja en su mano.
-Vaya -dijo la maestra sorprendida al verla- dnde has encontrado esa flor tan bonita?
-Bueno, en realidad no la he encontrado, he ido a buscarla. Esta es una flor que solo
crece en las partes ms alejadas del bosque, justo a la orilla del lago.
La profesora saba que el lago estaba a unos seis kilmetros de distancia de la escuela y
que aquella nia habra tardado horas en conseguir la flor.
Se emocion tanto que no pudo evitar derramar unas lgrimas.
-Muchas gracias, muchas gracias, es un detalle tan, tan bonito, pero no debiste ir tan
lejos para buscarme un regalo.
-Bueno -contest la nia- eso tambin forma parte del regalo.

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