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unto capacidade de produzir e transmitir cultura, a experincia religiosa a marca mais distintiva da humanidade.
Animais comunicam-se entre si, por meio de sons, e o podem fazer de maneira impressionante: a linguagem das baleias um exemplo que
causa admirao em quem j ouviu a conversa. Os pssaros tambm o fazem,
com canes que podem encantar. O uso de artefatos, que j foi considerado apangio do ser humano, tampouco se revelou nico. Hoje sabemos que diversos tipos
de macacos utilizam-se de objetos como ferramentas. No h evidncias, contudo,
de que qualquer outro animal seja movido por preocupaes religiosas, como o ser
humano desde os seus primrdios. Os mais antigos registros da humanidade, de
dezenas de milhares de anos, retratam a religiosidade, esse sentimento ntimo dos
primitivos seres humanos. Nas cavernas, encontramos pinturas que retratam cerimnias religiosas: so pessoas que participam de atividades xamnicas, so pajs, so
imagens que procuram facilitar a caa, ou favorecer a fertilidade de plantas, animais
e humanos. Gravuras s margens de rios retratam a crena na fora sobrenatural das
guas. O enterramento dos mortos marca, de forma clara e definitiva, a crena nos
espritos dos antepassados. A humanidade, nesse sentido, pode ser definida como
aquela parte do reino animal que se caracteriza pela religiosidade.
Introduo
P. P. F.