3 DE FEBRERO/MIERCOLES

Cuarta Semana del tiempo Ordinario

San Blas, obispo y misionero
San Oscar, obispo y misionero
Testigos y testimonios de all y de aqu
Semana mundial de la armona interreligiosa.
Antfona
Este Santo combati a favor de la ley de Dios hasta la muerte, sin temer las
amenazas de los enemigos; estaba cimentado sobre roca firme
Oracin colecta
Escucha Seor, a tu pueblo que, con la ayuda del mrtir san Blas, te suplica que nos
concedas disfrutar de paz en esta vida temporal y alcanzar el abrigo de la eternidad.
Por nuestro seor Jesucristo. Amn.
Da litrgico: mircoles 4 del tiempo ordinario, ao par.
Primera lectura
2Samuel 24,2.9-17
Soy yo el que ha pecado, haciendo el censo de la poblacin. Qu han hecho estas ovejas?
En aquellos das, el rey David orden a Joab y a los jefes del ejrcito que
estaban con l: vayan por todas las tribus de Israel, desde Dan hasta Berseba, a
hacer el censo de la poblacin, para que yo sepa cunta gente tengo. Joab entreg
al rey los resultados del censo: en Israel haba ochocientos mil hombres aptos para el
servicio militar, y en Jud quinientos mil. Pero, despus de haber hecho el censo del
pueblo, a David le remordi la conciencia y dijo al Seor: He cometido un grave
error. Ahora, Seor, perdona la culpa de tu siervo, porque ha hecho una locura.
Antes que David se levantase por la maana, el profeta Gad, vidente de
David, recibi la palabra del Seor: Vete a decir a David: As dice el Seor: Te
propongo tres castigos; elige uno, y yo lo ejecutar. Gad se present a David y le
notific: Qu castigo escoges? Tres aos de hambre en tu territorio, tres meses
huyendo perseguido por tu enemigo, o tres das de peste en tu territorio. Qu le
respondo al Seor, que me ha enviado? David contest: Estoy en un gran apuro!
Mejor es caer en manos de Dios, que es compasivo, que caer en manos de
hombres.
Y David escogi la peste. Eran los das de la recoleccin del trigo. El Seor
mand entonces la peste a Israel, desde la maana hasta el tiempo sealado. Y desde
Dan hasta Berseba, murieron setenta mil hombres del pueblo. El ngel extendi su
mano hacia Jerusaln para asolarla. Entonces David, al ver al ngel que estaba
hiriendo a la poblacin, dijo al Seor: Soy yo el que ha pecado! Soy yo el culpable!
Qu han hecho estas ovejas? Carga la mano sobre m y sobre mi familia. El Seor
se arrepinti del castigo, y dijo al ngel, que estaba asolando a la poblacin: Basta!
Detn tu mano!
Palabra de Dios.

R/Te alabamos Seor.

Salmo Responsorial: 31
R/ Perdona, Seor, mi culpa y mi pecado.
+ Dichoso el que est absuelto de su culpa, / a quien le han sepultado su
pecado; / dichoso el hombre a quien el Seor / no le apunta el delito. R.
+ Haba pecado, lo reconoc, / no te encubr mi delito; / propuse:
Confesar al Seor mi culpa, / y t perdonaste mi culpa y mi pecado. R.
+ Por eso, que todo fiel te suplique / en el momento de la desgracia: / la
crecida de las aguas caudalosas / no lo alcanzar. R.
+ T eres mi refugio, me libras del peligro, / me rodeas de cantos de
liberacin. R.
Da litrgico: mircoles 4 del tiempo ordinario.
EVANGELIO
Marcos 6,1-6
No desprecian a un profeta ms que en su tierra
En aquel tiempo, fue Jess a su pueblo en compaa de sus discpulos.
Cuando lleg el sbado, empez a ensear en la sinagoga; la multitud que lo oa se
preguntaba asombrada: De dnde saca todo eso? Qu sabidura es sa que le han
enseado? Y esos milagros de sus manos? No es ste el carpintero, el hijo de
Mara, hermano de Santiago y Jos y Judas y Simn? Y sus hermanas no viven con
nosotros aqu? Y esto les resultaba escandaloso.
Jess les deca: No desprecian a un profeta ms que en su tierra, entre sus
parientes y en su casa. No pudo hacer all ningn milagro, slo cur algunos
enfermos imponindoles las manos. Y se extra de su falta de fe. Y recorra los
pueblos de alrededor enseando.
Palabra del Seor.
R/Gloria a Ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura: Claro que nos es un poco extrao el lenguaje de castigo
que nos presenta este texto. Pero son cdigos de la poca y vale la pena rescatar
otros elementos muy importantes. Primero el relato critica la actitud del rey al
pretender hacer el censo debido que se haca normalmente con dos objetivos: ver la
capacidad de pago de la gente y cobrarles ms tributos para los proyectos de
consolidacin de poder real. No importaba tanto la gente sino los planes del rey.
Segundo ver la capacidad de la poblacin para hacer la guerra a otros pueblos y
expandir ms el podero. Todo desde una lgica de poder y de dominio que solo
favorece los bajos instintos de los gobernantes: poder, dominio, avaricia,
ambicin no un beneficio para el pueblo.
Otro elemento: cuando una persona, dependiendo su rol dentro de una
familia o dentro de una comunidad, toma un camino, una decisin debe tener en
cuenta a quines afecta porque no es solo l. Si un padre o una madre de familia
toda un camino equivocado se mete en cuestiones ilegales, es irresponsable con su

propia salud, gasta su dinero en vicios, de alguna manera se lleva a toda su familia
por delante, todos sufren por su culpa. Si un lder de alguna comunidad, si un
gobernante toma caminos equivocados, no escucha a los entendidos, se cierra a sus
caprichos, puede hacer quebrar una comunidad, una ciudad, un pas, puede hacer
estallar una guerra. Casos de esos hay miles y miles como ejemplos dolorosos. Eso
le pas a David y eso sigue pasando. Ojal aprendamos la leccin y actuemos con
ms responsabilidad viendo las consecuencias de nuestros actos para nosotros
mismos y para las personas con quienes caminamos por la vida. Ojal podamos ser
buena noticia para ellos con nuestras palabras y nuestras obras.
Evangelio: Cul es la actitud del pueblo de Nazaret frente a Jess y por qu
no creen en l? El evangelio de hoy nos muestra el rechazo del pueblo de Nazaret al
profeta Jess. Un pueblo que se cierra a s mismo y no acepta la palabra proftica de
su paisano. Despus de una larga ausencia, Jess regresa en medio de los suyos, y
como de costumbre, en el sbado, se rene en comunidad, a pesar de no ser el
coordinador de la reunin, toma la palabra y el pueblo queda escandalizado. Jess,
un joven que conocieron desde nio, cmo es posible que ahora haya cambiado
tanto No es ste el carpintero, el hijo de Mara? Para estas personas era extrao
que uno de ellos fuera el portador del misterio de Dios. Estas personas que de
lgica, deberan ser las primeras en aceptar la Buena Nueva, lo que hacen es
rechazarla. Lo rechazan porque no entienden la Buena Nueva transmitida por Jess.
Delante de esta actitud, Jess reconoce que nadie es profeta en su propia tierra y
que donde hay prejuicio y falta de fe, es mejor no hacer milagros. Entonces decide
recorrer otros pueblos. Est nuestra tierra familiar preparada para recibir a los
profetas de hoy? (Evangelio: www.servicioskoinonia.org)
Oracin sobre las ofrendas:
Te pedimos Seor, que santifiques con tu bendicin las ofrendas que te
presentamos, para que, al recibirte a ti mismo, nos inflamen con aquella llama de tu
amor, gracias a la cual san Blas super los tormentos corporales. Por Jesucristo,
nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin
Los misterios Sagrados que recibimos, Seor, nos den aquella fortaleza de nimo
que hizo al mrtir san Blas fiel a tu servicio y vencedor de los tormentos. Por
nuestro Seor Jesucristo. Amen