EL Origen de la Rebelda

Introduccin:
Parece que el denominador comn para identificar a un joven a travs de los
ltimos aos ha sido la rebelda ir en contra del principio de obediencia, el cual es el
principio fundamental sobre el cual Dios nos promete una vida llena de bendicin si
vivimos apegados a este principio, necesitamos entonces ensearles a los jvenes
que aunque no sea lo ms agradable en su edad hacer, esto es mas valioso que
cualquier sacrificio.
Concepto de Rebelda:
Sublevarse u oponerse a la autoridad.
Cuando hablamos dentro de las escrituras sobre rebelda, nos estamos refiriendo a
oponernos a la voluntad de Dios, en otras palabras desobedecer la voz de Dios es el
principio fundamental de la rebelda. Pero acaso hay alguien que no haya
desobedecido la voz de Dios? Acaso hay alguien que haya alcanzado tal perfeccin
de no desobedecer a una orden de nuestro Padre?
Todos en algn momento de nuestra vida nos hemos revelado a la voluntad de Dios,
con la nica excepcin de Jesucristo, sin embargo todos los seres humanos nos
hemos rebelado contra Dios pero como lo hemos hecho? La respuesta es simple: a
travs del pecado. La palabra nos dice en Romanos 3:23 por cuanto todos
pecaron y no alcanzan la gloria de Dios el que diga que nunca ha sido un rebelde
estar mintiendo porque la palabra de Dios as lo enuncia.
Ahora que conocemos la condicin humana de pecado podemos preguntarnos De
dnde proviene esta conducta rebelde que marca la vida de todos los
humanos?
La biblia nos muestra que todos los hombres nos hemos desviado de la voluntad
divina, por lo tanto si queremos descifrar el origen de la rebelda debemos ir al
primer hombre y encontrar donde el hombre comenz su rebelin contra la
voluntad de Dios.
1.

El Origen de la Rebelin: El Hombre; Adn y Eva.

La palabra de Dios nos dice que por causa de un hombre vino la muerte a
todos los dems hombres, esta palabra nos incluyen hoy en da tambin a
nosotros.
As como por causa de un hombre vino la muerte, tambin por causa de un
hombre viene la resurreccin de los muertos. Y as como en Adn todos mueren, as
tambin en Cristo todos tendrn vida
1Co 15:21-22
Pero para entender un poco ms sobre el origen de la rebelda estdienos los
hechos que dieron lugar a esta:
En gnesis capitulo 3 nos habla como sucedi la desobediencia del hombre.

Gen 3:1 La serpiente era ms astuta que todos los animales salvajes que Dios el Seor
haba creado, y le pregunt a la mujer: As que Dios les ha dicho que no coman del
fruto de ningn rbol del jardn?
Gen 3:2 Y la mujer le contest: Podemos comer del fruto de cualquier rbol,
Gen 3:3 menos del rbol que est en medio del jardn. Dios nos ha dicho que no
debemos comer ni tocar el fruto de ese rbol, porque si lo hacemos, moriremos.
Gen 3:4 Pero la serpiente le dijo a la mujer: No es cierto. No morirn.
Gen 3:5 Dios sabe muy bien que cuando ustedes coman del fruto de ese rbol podrn
saber lo que es bueno y lo que es malo, y que entonces sern como Dios.
Gen 3:6 La mujer vio que el fruto del rbol era hermoso, y le dieron ganas de comerlo y
de llegar a tener entendimiento. As que cort uno de los frutos y se lo comi. Luego
le dio a su esposo, y l tambin comi.

Gen 3:7 En ese momento se les abrieron los ojos, y los dos se dieron cuenta de que
estaban desnudos. Entonces cosieron hojas de higuera y se cubrieron con ellas.
En el pasaje anterior vemos la desobediencia del hombre y como por medio de
Adn todos los hombres venimos a la desobediencia y por ende la rebelda contra la
autoridad de Dios. No quiero decir con esto que sobre Adn cae la culpa total de
nuestra desobediencia y as justificar nuestros pecados, porque la misma escritura
dice que busque uno en medio de ellos que hiciese el bien pero no encontr. Todos
al igual que Adn hemos sucumbido a las redes de la tentacin; y es aqu donde
quiero llegar a la tentacin ya que es esta la que nos conduce al pecado, la palabra
de Dios dice que es la serpiente quien tienta a la mujer a comer del fruto.
La serpiente, pero quin es este personaje que lleva al hombre a la desobediencia
a Dios?
2.

El Origen de la Rebelin: Satans la Serpiente Antigua

Ya hemos estudiado como el hombre llega a la desobediencia a Dios, es un hombre
que sucumbe ante la tentacin y se convierte desde entonces se convierte en el
enemigo nmero uno de la humanidad; Satans la serpiente antigua.
La Biblia seala a Satans como un len rugiente que anda buscando a quien
devorar, la tarea de Satans es destruir los planes de Dios para el hombre, Satans
busca la destruccin de todo hombre y mujer conducindolos a la desobediencia,
como el caso de Adn y Eva en el huerto del Edn. Sin embargo nos podemos ahora
preguntar es este personaje, el Origen de la Rebelin?
La biblia tambin nos muestra en diferentes pasajes como Lucifer, Satans o el
Diablo fue en un tiempo un ngel lleno de luz que se rebelo en contra de Dios.

Y vino a m la palabra del SEOR, diciendo:

Eze 28:12 Hijo de hombre, eleva una elega sobre el rey de Tiro y dile: "As dice el Seor
DIOS: 'T eras el sello de la perfeccin, lleno de sabidura y perfecto en hermosura.
Eze 28:13 'En el Edn estabas, en el huerto de Dios; toda piedra preciosa era tu
vestidura: el rub, el topacio y el diamante, el berilo, el nice y el jaspe, el zafiro, la
turquesa y la esmeralda; y el oro, la hechura de tus engastes y de tus encajes,
estaba en ti. El da que fuiste creado fueron preparados.
Eze 28:14 'T, querubn protector de alas desplegadas, yo te puse all. Estabas en el
santo monte de Dios, andabas en medio de las piedras de fuego.
Eze 28:15 'Perfecto eras en tus caminos desde el da que fuiste creado hasta que la
iniquidad se hall en ti.
Eze 28:16 'A causa de la abundancia de tu comercio te llenaste de violencia, y pecaste;
yo, pues, te he expulsado por profano del monte de Dios, y te he eliminado,
querubn protector, de en medio de las piedras de fuego.
Eze 28:17 'Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura; corrompiste tu sabidura a
causa de tu esplendor. Te arroj en tierra, te puse delante de los reyes, para que
vieran en ti un ejemplo.
Es acaso este querubn protector de las alas desplegadas el Origen de la Rebelin,
sin lugar a dudas Satans fue el primero en toda la creacin divina en rebelarse en
contra de la voluntad de Dios, la biblia nos muestra como el corazn de Satans se
enalteci a causa de su hermosura y busco el ocupar el trono de Dios en una
evidente actitud de rebelin en contra de Jehov. Isaas amplia mucho ms al
respecto:
Isa 14:12 Cmo has cado del cielo, oh lucero de la maana, hijo de la aurora! Has sido
derribado por tierra, t que debilitabas a las naciones.
Isa 14:13 Pero t dijiste en tu corazn: "Subir al cielo, por encima de las estrellas de
Dios levantar mi trono, y me sentar en el monte de la asamblea, en el extremo
norte.
Isa 14:14 "Subir sobre las alturas de las nubes, me har semejante al Altsimo."
Isa 14:15 Sin embargo, has sido derribado al Seol, a lo ms remoto del abismo.

Es acaso Satans la serpiente antigua el origen de la rebelin? podemos afirmar

que la respuesta a esta pregunta es si, Satans en el origen de la rebelda. Sin
embargo la misma palabra de Dios nos lleva a escudriar ms all de esta simple
respuesta.
La Biblia nos muestra un Dios; Bueno, Perfecto, Santo, Omnipotente y lleno de
muchas otras virtudes que exaltan el nombre de Dios, y la misma palabra nos dice
que todo lo que proviene de Dios es bueno, en Gnesis 1:31 se nos dice que:
Gen 1:31 Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en gran manera.
Y fue la tarde y fue la maana: el sexto da.
Ahora nos preguntamos Cmo en medio de esta perfecta creacin de Dios surge
Satans padre de mentira?
Sabemos que Dios es bueno y toda su creacin es buena y perfecta ya que todo
lo que existe es creado por El. Sin embargo la rebelin no surge de la creacin
perfecta de Dios, sino del corazn de aquellos que atesoran lo vano.
3.

El Origen de la Rebelda: El Corazn.

La palabra de Dios nos dice:
Mateo 15:19 Porque del corazn salen los malos pensamientos, los homicidios, los
adulterios, las inmoralidades sexuales, los robos, los falsos testimonios y las
blasfemias.
Lucas 6:45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazn, presenta lo bueno; y
el hombre malo, del mal tesoro de su corazn, presenta lo malo. Porque de la
abundancia del corazn habla la boca.
El pecado mismo de Satans, la rebelin y el engao nacieron en su corazn, la
palabra nos dice:

Eze 28:17 Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura; Corrompiste tu sabidura a

causa de tu esplendor. Te arroj en tierra, Te puse delante de los reyes, Para que
vieran en ti un ejemplo.
Y aun mas en el libro de Isaas se nos habla as:
Isa 14:13 Pero t dijiste en tu corazn: 'Subir al cielo, Por encima de las estrellas de
Dios levantar mi trono, Y me sentar en el monte de la asamblea, En el extremo
norte.
Ahora Satans es el padre de mentira y como ya hemos dicho su corazn es
engaoso, y por medio de sus mentiras tratara de hacernos caer en desobediencia
como lo hizo con Adn y Eva en el huerto del Edn.
La estrategia de Satans es engaar al hombre por lo que la palabra nos advierte:
Jer 17:9 Ms engaoso que todo, es el corazn, Y sin remedio; Quin lo comprender?
Jer 17:10 Yo, el SEOR, escudrio el corazn, Pruebo los pensamientos, Para dar a cada
uno segn sus caminos, Segn el fruto de sus obras.
Satans Utilizara los mismas artimaas del huerto del Edn.
A.

Cuestionamientos

Gen 3:1 La serpiente era ms astuta que cualquiera de los animales del campo que el
SEOR Dios haba hecho. Y dijo a la mujer: "Conque Dios les ha dicho: 'No comern
de ningn rbol del huerto'?"
Gen 3:2 La mujer respondi a la serpiente: "Del fruto de los rboles del huerto podemos
comer;

Gen 3:3 pero del fruto del rbol que est en medio del huerto, Dios ha dicho: 'No
comern de l, ni lo tocarn, para que no mueran.'"

Un Enemigo silencioso (La Rebelda)

Un Enemigo silencioso
La Rebelda:
La rebelda se define como una sublevacin, faltando a la obediencia debida.
Indcil,desobediente, opuesto con tenacidad. Tambin podemos definir a la rebelda
como la actitud deoposicin violenta y tenaz a lo prescrito o slo establecido. En la
mayora de los casos esta rebelda se puede interpretar como un desacuerdo
respecto a lo establecido por los padres, maestros, o cualquier autoridad. Esto
incluye a lo establecido en relacin a conductas, estructuras, ideas, valores, etc.
El diccionario bblico lo define como: insubordinadoViene del griego
anuptaktos que significa no sometido, insubordinado, rebelda, contumaz,
desobediente

Viene del verbo Marah, cuyo significado es ser rebelde de este

vocablo se limita al idioma hebreo, ya que las acepciones en otras
lenguas semticas varan: enojar (arameo), contender (siraco) y
disputar (arbigo). Marah aparece unas 50 veces en el Antiguo
Testamento.

Marah tiene que ver con el conflicto que provoca la arrogancia. Deut
21:18 "Si alguien tiene un hijo desobediente y rebelde, que no hace
caso de lo que le dicen sus padres, y que ni siquiera cuando lo
castigan los obedece.

Concretamente, el vocablo connota casi siempre una actitud de

rebelda contra Dios.

La acepcin principal de marah es desobedecer. Esto se puede

constatar en varios pasajes: 1Reyes 13:21 el cual clam al hombre
de Dios que haba venido de Jud diciendo: "As dijo Jehov: Por
cuanto has sido rebelde al mandato de Jehov, y no guardaste el
mandamiento que Jehov, tu Dios, te haba prescrito,

El verbo marah se reafirma a veces por una forma del verbo sarar
(ser obstinado, terco, testarudo): As no seran como sus
antepasados: generacin obstinada [sarar] y rebelde [marah], gente
de corazn fluctuante, cuyo espritu no se mantuvo fiel a Dios

Manifestaciones de la rebelin del hombre:

1. La Palabra: (Mateo 12:34) Generacin de vboras! Cmo podis hablar
lo bueno, siendo malos?, porque de la abundancia del corazn habla la
boca. Dios Busca la OBEDIENCIA en el corazn
2. Las Razones: la razn es la primera causa de rebelin; por eso es que no
podemos controlar nuestras palabras a menos que primero tratemos
detalladamente con nuestra razn. Rom 9:16 As que no depende del que
quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia, Rom 9:17
porque la Escritura dice al faran: "Para esto mismo te he levantado, para
mostrar en ti mi poder y para que mi nombre sea anunciado por toda la
tierra".[15] Rom 9:18 De manera que de quien quiere, tiene misericordia, y
al que quiere endurecer, endurece.[16] Rom 9:19 Pero me dirs: "Por
qu, pues, inculpa? Quin ha resistido a su voluntad?
3. Los Pensamientos: Las palabras rebeldes provienen del razonamiento a su
vez se origina en el pensamiento. Por eso el pensamiento es factor
dominante del la rebelin. 2Co 10:5 derribando argumentos y toda altivez
que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo. Altivez (edificio alto).
Caracterstica de un Rebelde:
A) El rebelde busca el mal. Proverbios 17:11
B) Un rebelde se le asocia con la mentira. Isaas 30:9
C) El rebelde no dispone su corazn para el Seor. Salmos 78:8
D) El rebelde no escucha. Ezequiel 3:27
E) El rebelde tiene ojos pero no ve. Ezequiel 12:2
F) El rebelde no hace las cosas que se le mandan. Josu 1:18
G) El rebelde no sigue el mandato de Jehov. Deuteronomio 1:26
H) Rebelde a La Palabra. Lamentaciones 1:18
I) El rebelde no escucha el consejo del Seor. Salmos 107:11

La importancia de la Autoridad:

Romanos 13:1-2 Somtase toda persona a las autoridades superiores, porque no

hay autoridad que no provenga de Dios, y las que hay por Dios han sido
establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios
resiste; y los que resisten acarrean condenacin para s mismo.

El trono de Dios se fundamenta en la Autoridad:

El Seor estableci autoridades para que existiera orden, Todas las autoridades
son impuestas por Dios, los padres, maestros, pastores, lderes, policas,
gobernantes, etc. y si las desobedecemos entonces estamos estableciendo el
principio de Satans, el principio de la rebelin, el cual esta contra Dios, cuando
infringimos una ley estamos desobedecido a Dios, y bueno el primer en rebelarse
fue Satans, en el cielo cuando quiso ser igual a Dios. Lo podemos ver en los
siguientes pasajes:
Isaas 14:12-15 Cmo caste del cielo, Lucero, hijo de la maana! Derribado fuiste
a tierra, t que debilitabas a las naciones. T que decas en tu corazn: subir al
cielo. En lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono y en el monte de
testimonio me sentar, en los extremos del norte; sobre las alturas de nubes subir
y ser semejante al Altsimo. Ms tu derribado eres hasta el seol, a lo profundo de
la fosa.
Ezequiel 28: 13-17 En Edn, en el huerto de Dios, estuviste. De toda piedra
preciosa era tu vestidura: de cornerina, topacio, jaspe, crisolito, berilo y nice; de
zafiro, carbunclo, esmeralda y oro. Los primores de tus tamboriles y flautas fueron
preparados para ti en el da de tu creacin! T, querubn grande, protector, yo te
puse en el santo monte de Dios. All estuviste, y en medio de las piedras de fuego te
paseabas. Perfecto era en todos tus caminos desde el da que fuiste creado hasta
que se hall en ti maldad. A causa de tu intenso trato comercial, te llenaste de
iniquidad y pecaste, por lo cual yo te ech del monte de Dios y te arroj de entre las
piedras del fuego, querubn protector. Se enalteci tu corazn a causa de tu
hermosura, corrompiste tu sabidura a causa de tu esplendor; yo te arrojar por
tierra, y delante de los reyes te pondr por espectculo.
La Solucin a Nuestra Rebelda Estudio
Todos conocemos a ms de una persona talentosa que inici su carrera espiritual
con grandes xitos y bendiciones y que, sin embargo, contra todo pronstico,
termin desastrosamente.
Sal, el primer rey de Israel, es uno de esos casos. Su carrera se inici as:

Samuel tom un frasco de aceite y lo derram sobre la cabeza de Sal. Luego lo

bes y le dijo: Es el Seor quien te ha ungido para que gobiernes a su pueblo! []
Al entrar en la ciudad te encontrars con un grupo de profetas que bajan del
santuario en el cerro. Vendrn profetizando, precedidos por msicos que tocan liras,
panderetas, flautas, y arpas. Entonces el Espritu del Seor vendr sobre ti con
poder, y t profetizars con ellos y sers una nueva persona. Cuando se cumplan
estas seales que has recibido, podrs hacer todo lo que est a tu alcance, pues
Dios estar contigo. (1 Samuel 10:1-7)
Ungido por Dios para gobernar a su pueblo. Lleno con el poder del Espritu Santo.
Convertido en una nueva persona. Listo para tener xito en todo lo que estuviera a
su alcance, pues Dios estaba con l. Gozaba de la admiracin y el respeto general:
Era tan alto que nadie le llegaba al hombro. (1 Samuel 10:23) Al pasar por las
calles, las personas exclamaban con orgullo: Miren al hombre que el Seor ha
escogido! No hay nadie como l en todo el pueblo!. (1 Samuel 10:24)
Inmejorable inicio! Magnfico futuro!
Y a pesar de todo, trgico fue el final de tan prometedor personaje: Sal le dijo a
su escudero: Saca la espada y mtame, no sea que me maten esos incircuncisos
cuando lleguen, y se diviertan a costa ma. Pero el escudero estaba tan asustado
que no quiso hacerlo, de modo que Sal mismo tom su espada y se dej caer
sobre ella. (1 Crnicas 10:4-5)
Sal, el ungido de Dios, el primer rey de Israel, el hombre lleno del poder del
Espritu Santo, y con quien estaba Dios para hacerlo triunfar en todo lo que
emprendiera, termin derrotado y suicidndose.
Cmo es posible? Cul fue la causa de su debacle? La Biblia dice que Sal muri
por haberse rebelado contra el Seor. (1 Crnicas 10:13)
La rebelin, dentro de la esfera espiritual, es un pecado terrible. Implica accin
deliberada, persistente y premeditada contra la verdad divina. Es la violacin
voluntaria y desafiante de las indicaciones de Dios. Es el mal uso, abuso y desprecio
de la gracia, la bondad y la misericordia celestiales. Es el abandono del conocido
sendero de la rectitud y la marcha deliberada tras la errtica senda de la
satisfaccin de los perversos deseos de la carne.
Sal saba que nicamente los sacerdotes podan ofrecer sacrificios. No obstante,
impaciente por la tardanza del profeta Samuel, alocadamente y con rebelda
orden: Triganme el holocausto y los sacrificios de comunin; y l mismo
ofreci el holocausto.(1 Samuel 13:9) Y as profan el altar divino.
Ms adelante, el Seor, por medio de su profeta, le orden a Sal destruir
completamente a los amalecitas con indas sus pertenencias. Sin embargo, para su
propio benefici, l decidi desobedecer la indicacin de Dios; perdon la vida al rey
amalecita y a lo mejor de sus ovejas y del ganado mayor.
Ya casi al final de su vida, Sal, a pesar de que conoca perfectamente la orden
divina de eliminar el hombre o la mujer que consulten espritus de muertos o se
entreguen a la adivinacin, (Levtico 20:27) puesto que incluso haba participado
personalmente en la ejecucin de dicha orden, se disfraz para evitar ser
reconocido y acudi a una hechicera, por medio de la cual consult a los espritus
diablicos.

Sal fue abiertamente rebelde contra Dios, terco en desafiar las indicaciones
divinas, persistente en profanar las cosas sagradas. Pobre Sal! S, y tambin
pobres de nosotros!; porque la triste realidad es que todos nacemos con un Sal
dentro, con una marcada tendencia a la rebelda, de la cual, si no somos curados,
terminaremos siendo vctimas.
Elena G de White nos advierte:
El orgullo, la ambicin, el engao, el odio y el egosmo, deben ser limpiados del
corazn. En muchos, estos rasgos pecaminosos han sido parcialmente vencidos,
pero no completamente desarraigados del corazn. Bajo circunstancias favorables,
brotan de nuevo y maduran en rebelin contra Dios. Aqu hay un gran peligro. Pasar
por alto cualquier pecado es acariciar a un enemigo que solo espera un momento
de descuido para ocasionar la ruina.
Pero, es posible ser sanado de ese congnito y degenerativo espritu de
rebelda?
Afortunadamente, s.
Hay una, y solamente una cura, y nicamente existe mi mdico que la
pueda aplicar: Yo los sanar de su rebelin, los amar de pura gracia,
porque mi ira se apart de ellos. (Oseas 14:4, RV95)
Lo primero que destaca aqu es que esta enfermedad de la rebelda tiene remedio:
Voy a curarlos de su rebelda (DHH).
Lo segundo que me impresiona es que quien nos cura y sana de nuestra rebelda es
Dios. No existe mdico, ni psiclogo, ni psiquiatra que sepa y pueda curar
realmente la enfermedad de la rebelda. El nico terapeuta capaz de liberarnos de
esa terrible enfermedad es el Dios todopoderoso: Yo sanar su rebelin (RV95).
Lo tercero que me conmueve es la forma como se cura la enfermedad. Nuestra
medicina es el amor de Dios. Dios nos ama de pura gracia, nos ama
generosamente (LBA), pues no lo merecemos. Su amor es gratuito, no se vende,
no se puede comprar; nicamente se puede dar y recibir. El amor de Dios es
inmensamente costoso. No se puede merecer, solamente se puede aceptar. Este
amor de pura gracia no exige ningn mrito, ningn pago por parte del ofensor.
El nico que no puede ser sanado de sus rebeliones es quien no quiere ser sanado
de su rebelda; porque al enfermo lo nico que se le pide para ser sanado es
reconocer que tiene un problema y dejarse amar por Dios; confiar, creer, aceptar
que Dios lo ama a pesar de ser pecador.
Y qu mejor conclusin que esta, una de las afirmaciones ms impactantes del don
proftico:
Hay acaso algn pecado tan enorme que l no pueda perdonar, un alma tan
sumida en las tinieblas y tan oprimida por el pecado que l no pueda salvar? El es
misericordioso, y no busca ningn mrito en nosotros, sino que conforme a su bondad sin lmites sana nuestras apostasas y nos ama sin restriccin, siendo nosotros
an pecadores.