Ian Kershaw - HITLER Y EL HOLOCAUSTO

El trmino holocausto , se empez a aplicar de manera especfica a principio de los aos 60 y

finales de los aos 50 , fue adoptado en un principio por escritores Judos por un reemplazo
del preciso y descriptivo genocidio .
La sensibilidad es tal , al problema , que reacciones exageradas y contrarias siguen a partir
de una palabra o frase mal ubicada o mal entendida .
La perspectiva sobre el Holocausto de los historiadores no judos es , inevitablemente
diferente de la de los historiadores judos .
El holocausto es hasta ahora con total reconocimiento de su singularidad histrica en el
sentido de que hasta ahora no han existido siquiera hechos paralelos podran potencialmente
llegar a ocurrir en el futuro y entre pueblos que no sean Alemn o el judo .
El problema del Holocausto es parte del problema mayor de cmo funcionaba el rgimen
Alemn.
De todas formas el tema central es como el odio nazi por los judos fue trasformado para
convertirse en una prctica de gobierno .
INTERPRETACIONES
Tras al guerra , historiadores de Alemania muy lentamente fueron comenzando a preocuparse
del antisemitismo y la persecucin de los judos . Y fue el comienzo del juicio del Eichmann en
Israel .
El enfoque convencional y dominante , tipo hitlerismo , dice que Hitler , desde fecha muy
temprana , seriamente consider , persigui como objetivo principal y luch de manera
implacablepara lograr la aniquilacin fsica de los judos .
La inflexible continuidad de los objetivos e intenciones de Hitler , y la solucin final debe ser
vista como el objetivo central del dictador desde el princupio mismo de su carrera polticas y
como el resultado de una ms o menos consiente poltica programada por Hitler y en ltima
instancia implementada siguiendo las rdenes del Fhrer .
El enfoque estructurista , es una forma no improvisada y no sistemtica de dar forma a
polticas nazi , y es respuesta de un gobierno resquebrajado y desordenado .
El exterminio fsico concreto de los judos no fue planificado anticipadamente , en ningn
sentido realista , por predicho o previsto y enormes problemas administrativos del rgimen .
La explicacin al tercer Reich que da el totalitarismo sobre el Holocausto , es que la razn
por la que los judos de Europa fueron asesinados por millones fue que Hitler as lo quiso .
La interpretacin de Lucy Danidowicz explica el Hitlerismo desde una experiencia personal
vivida por Hitles en el Hospital de Pasewalk en 1918 .
Maffner habla de un deseo de Hitler de eliminar a los judos desde el principio .
Fest vincula el uso de la cmara de gas por una experiencia vivida por Hitler en la primera
Guerra Mundial , en Polonia .
Binion tras un estudio psicohistrico analiza que el odio de Hitler y deber que se siente de
exterminar a los Judos y echarlos deAlemania y Europa , viene dado por unas alucinaciones
mientras se recuperaba del envenenamiento del Gas Mostaza en Pasewalk , junta a la
relacin del trauma de la muerte de su madre con la derrota Alemana de 1918 .
Todava hay que entender que las ideas propagandsticas de Hitler acerca de la destruccin

de los judos y denominacin racial fueron primarias y , adems , fueron causa , fueron motivo
y direccin , intencin y objetivo de la poltica juda del tercer Reich .
La suposicin de que la solucin final debi partir de una orden del Fhrer es equivocada .
Aunque es indudable que Hitler conoca y aprobaba lo que estaba ocurriendo , semejante
suposicin , afirmo Munmsen , se desvanece ante su conocida tendencia de dejar que las
cosas siguieran su propio curso y a posponer decisiones siempre que le fuera posible .
Hitler jams habl es trminos concretos acerca de la solucin final , ni siquiera en su
crculo ms ntimo , no pudo haber una formal orden del Fhrer para la cuestin juda
europea .
En opinin de Broszat , la deportacin de los judos era todava un objetivo hasta el otoo de
1931 . Fue solo despus del inesperado fracaso de la invasin Blitzskierg a la Unin Sovitica
que los problemas de deportacin ms la incapacidad de los Gauleiter , de los jefes
policiales , de los amos de la SS y de otros lderes e los territorios ocupados , esto condujo a
iniciativas locales para liquidar judos .Broszat profundiza en el tema y piensa que itler desde
el punto de vista moral no tiene la culpa de la solucin final .
El papel de Hitler es todava ms reducido en el anlsis de historiadores a la RDA Kurt
Ptzold .
Ptzold tiene el mrito , segn Ian Kershaw , de ubicar la destruccin de los judos como un
momento dentro del contexto general del implacable y deshumanizado impulso expansionista
del estado nazi . Esto es dar vuelta la interpretacin hitlerista donde el objetivo es atribuido
de manera prcticamente exclusiva a la ideologa del Fhrer , y donde las ambiciones nazis
del Lebensranm son considerados parte de la manaca decisin de Hitler de destruir a los
judos .
No caben dudas acerca de la responsabilidad moral de Hitler , ni del papel que sus
intenciones reales o supuestas desempean .
La Solucin Final tal como surgido en 1941 y 1942 no fue el producto de un gran plan .
A diferencia de Broszet , Adam atribuye el comienzo de la solucin final a una orden
personal de Hitler en el otoo de 1941 .
EVALUACIN
Los historiadores que se inclinan por un enfoque estructuralista de buena gana aceptan la
abrumadora cantidad de pruebas de que Hitler aliment un odio personal , patolgicamente
violento por los judos a lo largo de su carrera poltica y reconocen la importancia de aquella
obsesin paranoica en la formacin del clima en el que ocurri la creciente radicalizacin de
las polticasantisemitas .
Este enfoque de ninguna manera niega la responsabilidad personal , poltica y moral de Hitler
respecto al Holocausto .
Buscar un culpable , la sociedad alemana estaba tan convencida que no necesitaba de una
orden concreta del Fhrer , ya que esta encarrilada , y sigue el camino ella sola .
La cuestin de encontrar culpables distrae las verdaderas preguntas que nos deberamos
hacer .
-Por qu el genocidio y como llega a ocurrir?
-Por qu un odio y una visin milenaria de convirti en realidad y fue implantada como
practica de gobierno?

Las ideas centrales y discusiones entre historiadores son las siguientes .

-Si las pruebas del continuo y conciente odio personal de Hitler constituyen por s mismas
suficiente explicacin del Holocausto .
- Si el exterminio fsico era el objetivo de Hitler desde fecha muy temprana o emergi como
una idea concreta slo en 1941 , la ltima opcin posible para resolver la cuestin Juda .
-Si fue necesario para Hitler hacer algo ms que establecer el objetivo subyacente de
desacerse de los judos en territorio Alemn y luego sancionar .
stas son preguntas con la posicin intencionista es la tecnologa implcita que toma a
Auschwitz como un punto de partida y mira en retrospectiva la violenta expresin de los
primeros discursos y escritos de Hitler , para tratarlos como una seria decalracion de
intenciones .
Este problema se acenta por el obvio deseo deHitler de no quedar pblicamente asociado
con medidas inhumanas y brutales con un lenguaje eufemstico que camuflaba la solucin
final .
Antes de 1941 , las pruebas de que Hitler tena ms que esas vagas e imprecisas
convicciones son dbiles .
Fleming basa su visin intencionalista de la solucin final es que el odio alimenta el instinto
animal de destruccin de la vida humana , que existe entre nosotros .
Pero el tipo de interpretacin estructuralista tambin tiene debilidades .
El enfoque estructuralista , permiti colocar las intenciones de Hitler dentro de un marco de
referencia gubernamental , que convirti el eslogan de deshagmonos de los judos en un
programa de aniquilacin .
Durante los aos anteriores a la guerra , Hitler no tom ninguna iniciativa especfica respecto
a la solucin final y reaccion ante las confusin y a veces conflictivas lneas de poltica
que emergieron , los principales impulsos provenan de la presin desde abajo de los
activistas del partido , de organizacin interna y el dinamismo burocrtico de bloque SSGestapo-SD , de las rivalidades personales e institucionales que encontraron un escape con
la cuestin juda y de los intereses econmicos deseosos de eliminar la competencia juda y
de expropiar los capitales judos .
Hubo un boicot a negoios de judos en abril de 1933 .
El nico plan de la NSDAP para la cuestin juda a partir de una oleada de violencia
ybrutalidad fue la discriminacin legal y prisin de los derechos .
A partir de esto en las semanas siguientes la SA comenz campaas boicot y violencia
antisemita .
Hitler reacciona promoviendo un Boicot a negocios y a profesionales judos , este boicoteo fue
un fracaso , fue cancelado y nunca ms se intent un boicoteo de carcter nacional .
El papel directamente desempeado por Hitler esa limitado .
Tras un perodo relativamente tranquilo entre el verano de 1933 y comienzo del 35 , se inici
una nueva ola antisemita .
Se crea una fuerte agitacin que estaba apoyada por el partido y el estado .
Boicoteos y violencia son contraproducentes ya que afectaba a la economa alemana y
adems es impopular .
Respecto a la cuestin Juda se promulgan las notables leyes de Nuremberg en septiembre
de 1935 , una nueva gua y regulacin de la cuestin Juda y una mayor discriminacin.
Agitacin y violencia en la primavera de 1935 revivieron expectativas antisemitas dentro del

partido .
Los burcratas se apresuraron a regular la disminucin que ya estaba ocurriendo y GESTAPO
prohibi numerosas actividades judas , exclusin de los judos de la ciudadana alemana ,
control de matrimonios mixtos y relaciones sexuales entre arios y judos .
Wagner tras conversaciones con Hitler anunci el 12 de septiembre la intencin de promulgar
una Ley para la proteccin de la sangre alemana .
A partir de esto las cosasse movieron con rapidez .
La ley de bandera no satisfaca las necesidades y redactan la Ley de sangre y la Ley de
ciudadana del Reich .
Hitler sigui sin tomar iniciativa alguna sobre la cuestin juda durante el 36 y el 37 .
Goebbel afirma que tras una conversacin con Hitler este quiere que los judos salieran de
Alemania , de Europa , firmemente decidido .
Este comentario fue registrado una semana despus de que Hitler hubiera hecho su primer
ataque a los judos .
La agitacin y el terror creado por los miembros del partido durante el verano y el otoo del
ao 1938 , adems de la expulsin en el emes de octubre de unos 170000 judos polacos que
vivan en Alemana , fue suficiente para que explotara la Noche de los Cristales del 9 al 10 de
noviembre , que fue Goebbels su iniciador , en un intento de reestablecer su desvanecido
lugar de privilegio con Hitler , quin se mantuvo en un segundo plano . La Noche de los
Cristales fue el resultado de una falta de coordinacin que fue caracterstico para la
planificacin Nazi , de la poltica antisemita y tambin el resultado de un ltimo esfuerzo por
parte de los radicales para arrebatar el control a la polica . Los judos fueron as excluidos de
la economa , aunque ello afectara a la economa alemana .
La guerra y la rpida conquista de Polonia hicieron que se produjera una transformacin en la
cuestin juda . La emigracin a la fuerza no era unaopcin posible , ni tampoco el vender a
los judos .
Los nazis se vieron que tenan que ocuparse de tres millones de judos . Por otro lado , no era
importante tener relaciones en el extranjero y se estableci una libertad relativa otorgada al
partido y a la polica ,s in restricciones legales de ningn tipo , ni preocuparles la opinin
pblica , lo que les dej un margen de libertad a las iniciativas autnomas en cuanto a la
cuestin juda , y se alcanza la radicalizacin especial impulso entre 1939 y 1941 . Se
barajaron varias opciones a corto y largo plazo y todos los judos de la zona occidental de
Polonia fueron deportados hacia el llamado Generalgouvernement , para dejar vacas casas y
puestos de trabajos que iban a ser ocupados por los alemanes que fueran all . Se formaron
guetos y el trabajo obligatorio fue implementado para todos los judos , lo que proporcion
parte del impulso que ms tarde culminara con la solucin final . Los Judos que no
estuvieran en condiciones de poder trabajar se incluan mujeres y nios , seran enviados a
guetos y a los que si estaban en condiciones de trabajar los enviaran a campos de trabajo
forzado .
De este modo, la idea de asesinar , del antisemitismo , comenz a formar un proyecto
concreto . El problema surgi sobre las diferencias de cmo encontrar una solucin para la
cuestin juda ..
Y que cada uno de los militares queran deshacerse de los judos en susdominios .. En junio
de 1940 , se llego a la conclusin de que la solucin para los tres millones de judos en sus

territorios no era la emigracin . Era necesario buscar un territorio colonial donde enviarlos y
se barajo la posibilidad de Madagascar , el sur de argentina .
Entonces se propuso usar el mtodo de eutanasia en el que se poda eliminar a enfermos
mentales a grandes cantidades , y estelirizar a miles de judos por da .
La invasin de la unin sovitica fue la ltima etapa antes de la solucin final .
Definir el papel de Hitler en la solucin final es debido a la poca cantidad de fuentes .
La orden sistematica de eliminacin de judos rusos , por parte de Hitler data de 1941 y la
orden sistemtica para la eliminacin de judos europeos data del verano de 1949 .
Hitler no necesitaba enunciar directivas otomar claras iniciativas para promover le proceso de
radicalizacin en la cuestin juda , mas bien el impulso fue en gran medida estimulado por
una combinacinde medidas burocrticas que emanaban del Cuartel General de Seguridad .
Hitler slo quera que sus territorios fueran estrictamente alemanes y no importaba los
mtodos necesarios para conseguir esto , asi que otorg libertad de movimientos .
Ya si los dirigentes de los Einsatzgruppen comenzaron a llevar a cabo sus medidas para
acabar con los judos .
Dado el lento avance de las tropas alemanas en el este , Hitler orden eportar alos judos de
Alemania , Austria y Checoslovaquia .
En el verano y otoo de 1941 , hubo mucha confusin , y las malas interpretaciones
contradictorias de los objetivos antisemitas hicieron que las autoridades adoptaran medidas
radicales al holocausto , es decir la eliminacin , para porder acabar con todos los judos , que
venan del oeste y empezaron los primeros experimentos con las cmaras de gas . Las
autoridades nazi no pueden dar abasto con el albergue y comida para los judos deportados y
con una poltica genocidaza siendo usada en las partes de la Unin Sovitica , que haban
sido ocupadas y matar a los judos les parece al nica solucin , y desarrollan planes locales
propios que no forman uno general .
Cuando los Japoneses atacaron Pearl Harbour , Hitler anunci en su discurso , el 11 de
diciembre , que declaraba la guerra a Estados Unidos y converta la guerra en una segunda
guerra mundial , y matar a los judos era necesario porque para los instigadores de este
sangriento conflicto pagasen con sus vidas Los fragmentos de pruebas documentales
revelan que , aunque la intencin desplegada por los nazis ms importantes en diciembre de
1941 era abiertamente genocida , no exists todava una idea de como un inmenso programa
de deportacin y exterminio podra ser llevado a cabo .
En la conferencia de Wannsee en enero de 1942 , se lleg a la conclusin de que los judos
tenan que ser destruidos durantela guerra y dentro del territorio del Gobierno General ,y en
verano del mismo ao la solucin final estaba ya vigente , ya haban sido asesinadas 4
millones de personas a finales de aos .
Como punto de vista y opinin personal pienso que el odio a los judos en Alemania y al nivel
que lleg el genocidio , ya que murieron millones de personas , fue debido a un descontrol ,
mala interpretacin del Fhrer que no dictaba firmemente , sino que se mantena en un
segundo plano , haciendo que las cosas llevaran su propio curso , pero cuando se dio cuenta
que haban perdido el control , ya era muy tarde , tambin el apoyo en masa a el Fhrer , y el
apoyo a su poltica y su prctica fue tal porque realmente no saban lo que se estaba
haciendo , en los campos de concentracin o campos de trabajo forzado , ya que ni el
propio Hitler lo saba a ciencia cierta todo lo que estaba pasando all , y se haba dado carta

blanca para que hicieran lo que quisieran y de la forma que quisieran , pero tenan que acabar
con esa situacin de una forma rpida .
Estoy de acuerdo con la interpretacin que hace Ana Arendt , para el New York times sobre el
juicio del Eichmann en la que describe que no todos los militares Nazi eran unos crueles
asesinos inhumanos , que no se les quita culpabilidad o relacin con lo que hicieron , porque
todos permitieron lo que se estaba sucediendo , pero que en algunos casos eran simples
burcratas .