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una divisin tajante entre el sujeto y el mundo (objeto), considerando al sujeto como
una entidad independiente y diferenciada del mundo y a este ltimo como exterior e
independiente (objeto) del sujeto cognoscente.
De este modo, la constitucin de los problemas y las tesis de estas lneas de trabajo que
abordan el aprendizaje han supuesto distintas formas de dualismo ontolgico (sujeto-objeto,
afectos-razn, cuerpo-psique, etc.) y de reduccionismo epistemolgico (innatismo o
contextualismo), mientras que las formas de abordaje metodolgico en las investigaciones
sustentadas en esos supuestos han oscilado entre el descriptivismo aterico de las corrientes
empiristas y el teoricismo formalista de las corrientes estructuralistas, partiendo de la escisin
supuesta entre el sujeto y el objeto y anulando ya sea el primero (en el caso del empirismo) o el
segundo (en el caso del teoricismo) (Cant y Diguez, 2008).
Considerando esta pesada herencia histrica, vale la pena seguir utilizando el concepto de
aprendizaje? Un constructo terico (el aprendizaje) que soporta la tradicin del paradigma de
todo el pensamiento moderno, tiene an esperanzas de seguir siendo til para pensar la
experiencia o, por el contrario, constituye un obstculo epistemolgico si intentamos dar cuenta
de la complejidad? Esta pregunta es relevante puesto que los conceptos no son denominaciones
de realidades preexistentes sino construcciones que crean el objeto que dicen nombrar; decir
aprendizaje no es designar una realidad exterior, sino modelar la experiencia de una
determinada manera: aquella con la cual el pensamiento moderno estructura nuestras formas
de pensar, sentir y ver la experiencia del sujeto en la cultura, as como de preguntar por ella.
El desafo de una concepcin que no parta de estos supuestos que escinden la experiencia del
sujeto en el mundo es reintegrar esas dimensiones tradicionalmente excluidas y escindidas: la
subjetividad como proceso de produccin de sentido y no como fuente de error y
distorsin. Seguiremos llamando aprendizaje a esa experiencia? S, a condicin de
resignificar lo que entendemos por aprender.
La etimologa nos ayudar en este camino. La palabra aprender viene del latn apprehendere,
compuesto por el prefijo ad- (hacia), el prefijo prae- (antes) y el verbo hendere (atrapar,
agarrar). Queda claro que se trata de un movimiento activo del sujeto hacia, es decir de una
marcha -que llamaremos de investimiento- hacia un objeto exterior. O sea que en el aprender la
circulacin no es de afuera hacia adentro como lo querra el empirismo- sino doble: de adentro
hacia afuera y de afuera hacia adentro.
La etimologa tambin nos ensea que prender y sorprender pertenecen a la familia verbal que
deriva de prehendere, lo mismo que, obviamente, comprender. Y es que la impresin producida
por algo imprevisto no puede desconocerse como una dimensin central del aprender. No hay
aprendizaje si no hay tal encuentro con lo no familiar y lo no reductible a las certidumbres
tranquilizadoras con las que las significaciones instituidas clausuran la bsqueda de sentido. Este
encuentro es un encuentro complejo: en tanto promueve novedades es placentero y
displacentero a la vez, implica el acceso a lo nuevo y la prdida de lo viejo, el investimento de
nuevas formas de gratificacin ms complejas y la necesidad de abandonar por lo menos
parcialmente- algunos referentes identitarios y formas de satisfaccin anteriores. Por eso, el
aprendizaje no slo se asocia al placer sino tambin al displacer y a la angustia. Para aprender
es necesario un movimiento que se sostiene no slo en el investimento del objeto sino tambin
en el investimento de la propia actividad y de s mismo como capaz de sortear los obstculos y
dificultades que implica ese complejo proceso.
Teniendo en cuenta esto, es evidente que la definicin piagetiana de la inteligencia como
equivalente y sustituta de la adaptacin biolgica muestra sus limitaciones cuando intentamos
comprender las formas y modalidades de produccin de un sujeto singular y cuando recordamos
con Castoriadis (1993) que el funcionamiento del sujeto humano es profundamente
desadaptativo. Por lo tanto, la conceptualizacin psicoanaltica del pensamiento y del aprendizaje
no puede contentarse con asignar a ste una funcin de exploracin del mundo externo, puesto
que esta exploracin est relacionada con el trabajo psquico que desemboca en la constitucin
de las representaciones inconscientes y su comunicacin con la consciencia a travs del
preconsciente. Es decir que, si bien el pensamiento requiere el ordenamiento lgico
caracterstico de los procesos secundarios, la produccin de conocimientos involucra
aspectos pulsionales e inconscientes que no son exteriores al proceso mismo de
produccin sino que constituyen al pensamiento como tal.
nuevos objetos y su articulacin con los procesos identificativos define modalidades singulares
de produccin simblica (Schlemenson y Grunin, 2013). Estas formas singulares se cristalizan en
la actividad psquica mediante la cual el sujeto produce marcas singulares significativas en su
modalidad de representarse a s mismo, al mundo, a la sociedad y a la cultura en la que se
encuentra inserto, a travs de sus formas de escribir (Grunin 2013), dibujar (Wald 2010a,
2010b), leer (Cant, 2011), narrar (lvarez 2010) y usar las tecnologas digitales (lvarez y
Cant, 2011).
La escuela construye para el alumno una propuesta de trayectoria educativa que implica una
concepcin de aprendizaje sistemtico, como un proceso temporal de sucesivas apropiaciones de
recursos lgicos, conocimientos especficos y herramientas de pensamiento. Su propsito es
garantizar para cada nio y joven el aprendizaje indispensable de los recursos simblicos que lo
convertirn en un ciudadano pleno de derechos y obligaciones en el despliegue social.
Para hacerlo crea un marco institucional sistemtico especfico en el que se instituyen formas
sucesivamente ms complejas de abordaje de problemas de conocimiento y de modalidades de
intercambio con los otros (pares y adultos), mediados por reglas y prescripciones que tienen
como funcin generar nuevas formas de lazos, diferentes a los ntimos, originarios y familiares.
a) Aprendizaje y biografa
Cuando la escuela elabora sus ofertas pedaggicas y didcticas lo hace sobre una concepcin no
slo del aprendizaje sino tambin del sujeto que aprende, presuponiendo en ste una serie de
condiciones y recursos simblicos que los sujetos construyen en su biografa anticipada al
proceso educativo. As, presupone condiciones de inicio para el aprendizaje escolar que implican
modalidades singulares de investimento de los objetos simblicos sociales que se convertirn en
objetos de aprendizaje cotidiano en el aula, de los recursos de pensamiento para poder
abordarlos, y del deseo y la curiosidad necesaria para convertir los problemas de conocimiento
en interrogantes personales significativos. De este modo, pone en relacin modalidades
singulares de pensamiento con el encuadre institucional de las formas culturales de construccin
social, en su doble funcin de derecho y obligacin para que cada sujeto pueda desplegar una
productividad social satisfactoria para s mismo y para el conjunto del grupo.
Para que cada nio y adolescente pueda dar cuenta de esa expectativa anticipada de recursos
simblicos necesarios para el aprendizaje en la escuela, cada sujeto en constitucin elabora sus
modalidades singulares de creacin de sentido a partir de la interpretacin de su experiencia
histrico-afectiva.
Como plantebamos en el apartado anterior, el abordaje psicoanaltico de las problemticas
psquicas implicadas en los procesos de simbolizacin y sus patologas expresadas en problemas
de aprendizaje se propone construir herramientas clnicas capaces de producir transformaciones
profundas y significativas en las restricciones simblicas. Para hacerlo, se plantea una
concepcin del psiquismo compleja y heterognea, que se constituye en las diversas formas de
trabajo representativo, destinado a la elaboracin de las principales dinmicas conflictivas.
Desde este enfoque, entonces, la interrogacin clnica sobre los problemas de
simbolizacin de cada nio y cada adolescente con problemas de aprendizaje pondr
en relacin sus avatares singulares en las condiciones psquicas de los procesos de
simbolizacin y los lmites de lo representable, y el trabajo de pensamiento subjetivo
singular.
b) Problemticas contemporneas
analizado y nos podemos tomar inclusive a nosotros mismos como objetos de investigacin. Pero
esa dimensin de incertidumbre tambin conduce a veces a la convivencia acrtica con la
diversidad, caracterizada por una falsa democracia, de coexistencia simultnea, que lo que evita
en realidad es el reconocimiento de los conflictos subyacentes. Cuando todo puede convivir sin
reflexin, las contradicciones se desvanecen y se genera la ilusin de que los problemas se
disuelven o por lo menos se postergan.
Se trata de una poca de fragmentaciones mltiples en donde la prdida de certezas va
acompaada de la prdida de memoria y de cuestionamiento. Por ejemplo, el torrente de
acontecimientos impactantes a cualquier escala, conocidos simultneamente en su irrupcin, con
independencia de su distancia geogrfica, genera un reconocimiento de la envergadura de sus
efectos en nuestra experiencia subjetiva que ampla enormemente el espectro de nuestra
reflexin, pero tambin desorienta y obnubila, dificultando su elaboracin. Se inscriben al mismo
tiempo como espectculos y hechos traumticos, generando una subjetividad avasallada por un
torbellino y que no puede responder con sus recursos simblicos.
Cada poca produce sus patologas; la nuestra se caracteriza por los dficits de simbolizacin
que vuelven extraas las propias emociones y pensamientos, produciendo una angustia sin
direccin que necesita ser calmada rpidamente. Los conflictos se transforman en sntomas
inabordables e insoportables para los que existe un frmaco apropiado. Es una poca de dficits
atencionales y trastornos de ansiedad, somatizaciones y depresiones, que son tratados como
molestias desagradables a extirpar, sin el anlisis de las causas que los provocan.
La subjetividad trabaja produciendo enlaces histricos que le dan sentido a aquello que en el
presente es significado como un obstculo, cuando existen acuerdos culturales implcitos que
sostienen la esperanza de una transformacin. Cuando esos acuerdos se rompen, se pierde el
fundamento del trabajo de simbolizacin. Se produce una violencia sobre el psiquismo que altera
la productividad subjetiva del pensamiento, limitando la apertura a la interrogacin por lo
desconocido, significado como peligroso, amenazante y destructivo. Se preserva un intento de
estabilidad evitando desear aquello que es significado como imposible. Por eso, para indagar en
las problemticas de simbolizacin es necesario articular los factores culturales con los
subjetivos, en sus dimensiones singulares y plurales, sin perder sus especificidades pero
tampoco sus interrelaciones y sin intentar subsumir unos a otros.
Nuestra apuesta de trabajo es sostener la complejidad de estos procesos en estudio;
no reducirlos a dimensiones aisladas, sino articularlos de un modo productivo en una
lgica de la heterogeneidad en que la diversidad pueda dar lugar al conflicto y la
transformacin, generando nuevos caminos de elaboracin simblica.
d) Abordaje clnico
a) El encuadre
Partimos del supuesto epistemolgico de que el aprendizaje es un objeto complejo y
heterogneo. Esto significa que el diagnstico no puede pretender elaborar hiptesis lineales
causales entre los problemas de aprendizaje del nio y otra u otras variables cualesquiera. Y
asimismo, implica que la produccin simblica debe abordarse en sus diferentes materialidades,
puesto que las formas singulares de produccin de un nio al dibujar, hablar, leer, escribir, etc.,
no son reductibles unas a otras, pero tienen relaciones complejas entre s. Por eso la forma en
que un nio dibuja, por ejemplo, no nos permite explicar ni predecir la forma en que escribe ni
mucho menos los problemas que presenta en la escritura. Pero entre produccin grfica y
produccin escrita hay articulaciones psquicas de orden complejo que nos permitirn construir
hiptesis acerca de los problemas del nio.
Para poder construir hiptesis clnicas acerca de estas mediaciones, la produccin tanto de los
padres como del nio deben darse en ciertas condiciones que denominamos encuadre. El
terapeuta a cargo del diagnstico explicita el objetivo de los encuentros y define su rol en
hiptesis acerca de los procesos de representacin en el nio, en relacin con sus posibilidades
de ligadura de la ansiedad que convoca la ausencia metaforizada por la hoja en blanco mediante
la produccin de imgenes grficas articuladas en el cdigo plstico-figurativo (Wald, 2010a,
2010b).
La segunda sesin corresponde a la toma del Test de Apercepcin Temtica para Nios
(CAT-A). El objeto de esta indagacin es el anlisis de la modalidad de produccin discursiva del
paciente. Se realiza un anlisis formal de la estructura del discurso del nio que permite realizar
hiptesis clnicas en relacin con la estructura del Yo, la temporalidad psquica y el
posicionamiento frente a los conflictos (lvarez, 2004, 2010). Nos interesar particularmente
cul es la dinmica psquica en la que el discurso se entrama en este nio, sus posibilidades de
utilizar el lenguaje para la expresin de sus afectos y deseos, y no la riqueza de su vocabulario o
la complejidad gramatical en s misma.
La tercera sesin corresponde a la indagacin de los procesos de escritura y lectura. Dado que
el objetivo no es la evaluacin normativa de los procesos de adquisicin del cdigo escrito, la
modalidad dista de la forma cannica de la lectura y escritura escolar. Se dise un dispositivo
especfico con el propsito de indagar los procesos psquicos comprometidos tanto en la escritura
(Grunin, 2013) como en la lectura (Cant, 2011) en nios consultantes por problemas de
aprendizaje, centrndonos en las posibilidades del nio de producir articulaciones entre las
significaciones sociales y los sentidos subjetivos.
En la cuarta sesin se administra el test de inteligencia WISC-IV a partir del cual y
mediante una lectura cualitativa tanto del dispersigrama como de las respuestas dadas por el
nio a las distintas tareas, se elaboran hiptesis clnicas en relacin con la modalidad cognitiva
del nio. (Schlemenson, 2001; Cant, 2013a y 2013b). El anlisis de esta prueba no busca
diagnosticar el nivel intelectual sino comprender clnicamente el sentido singular de las
modalidades de respuesta en el paciente.
b) Los supuestos
Con la afirmacin de Descartes quedan fundados dos mundos: el subjetivo y el objetivo. Hay
alguien que piensa y hay algo que es pensado. El yo con sus ideas (res cogitans) es el referente
del ser de las cosas (res extensa). Queda inaugurado as el problema del conocimiento. En tanto
existe un orden de legitimacin de la verdad (Dios para los cristianos, sujeto para Descartes,
mundo objetivo para los empiristas y positivistas), todas las posturas mencionadas comparten
un supuesto, que es la categora de sustancia. Habra un mundo que existira por s mismo,
como cosa en-s, con sus propias leyes. Habra por otro lado un espritu separado de la
naturaleza objetiva. Como consecuencia, la verdad sera adecuacin del intelecto a la
cosa, adaequatio rei et intellectus.
Estas referencias filosficas pueden parecer distantes del mbito del diagnstico
psicopedaggico, pero tienen consecuencias directas en la forma en que ste se aborda
clnicamente y se piensa conceptualmente. En efecto, si nos situramos en los supuestos
mencionados, el diagnstico pretendera el acceso a una supuesta verdad del paciente como
cosa en s. Es decir que ese modelo de la simplicidad pretende del terapeuta las mismas
operaciones que se suponen en un sujeto que aprende: lo reducen a un simple decodificador de
una supuesta realidad preexistente. El terapeuta debera descubrir lo que el paciente tiene,
como si eso existiera en algn lugar independientemente del observador. Debera descubrir
rasgos inditos de la realidad del paciente hasta entonces supuestamente no observados. El
ideal sera entonces un diagnstico neutro, objetivo, desubjetivizado, descontextualizado.
Los principios del modelo positivista, que cristaliza en mtodos de investigacin que intentan
lograr un conocimiento objetivo -es decir desubjetivizado-, tienen como ideal el de poder aislar
las variables en estudio, situarse como un observador externo neutral y obtener datos empricos,
observables y medibles a partir de los cuales inferir relaciones causales de orden simple, que
expliquen las relaciones entre las causas y las consecuencias, las cuales se pueden predecir a
partir de las leyes o principios tericos que se establecen (Gonzlez Rey, 2006:33). Del mismo
modo, en el diagnstico pensado desde el paradigma de la simplicidad se supone un profesional
neutro, desapasionado, que se enfrenta a un objeto tambin neutro que es el paciente, y
extrae de l un conocimiento que consiste en una denominacin nosolgica, gracias a un
tranquilo proceso dominado por la lgica racional, por correspondencia unvoca entre sntomas
del paciente y cuadros patolgicos en la teora. La escisin de las dimensiones afectivas y
pasionales del proceso y el desconocimiento del cuerpo y de la significacin social del objeto son
operaciones que delatan en dicho paradigma su origen y funcionalidad.
Desde un punto de vista distinto, podemos establecer un paralelismo entre la tarea del terapeuta
en el diagnstico y la de un investigador. Las construcciones de un investigador representan a la
realidad pero no la reproducen: tienen un nivel ontolgico diferente que el de la realidad
emprica. Es decir que el proceso que est implicado no es el de la mera copia o reflejo de lo
exterior existente sino un proceso constructivo-interpretativo (Gonzlez Rey, 2006, 245). Del
mismo modo, en el diagnstico no se trata de un proceso que d cuenta de la problemtica del
paciente como objeto, produciendo un reflejo interno de ste en el terapeuta, sino de una
construccin interpretativa del terapeuta.
Desde el paradigma de la complejidad podemos entonces postular que el diagnstico es un
espacio de produccin. Esto despoja al diagnstico de una pretensin y una exigencia de verdad
y abre el campo a la subjetividad tanto del paciente como del terapeuta- y a su abordaje en el
encuadre clnico.
Esto significa que durante el proceso clnico, el profesional no pone en juego nicamente los
procesos de comprensin lgica y deduccin racional. Podemos considerar que el terapeuta
queda implicado en el proceso clnico en tanto ste se desarrolla en una interfase entre lo
intrapsquico y lo intersubjetivo. El terapeuta, entonces, no es un observador neutral sino un
sujeto singular activamente productor de sentidos. De ese modo, el pensamiento clnico lo
mismo que todas las formas de pensamiento- tiene necesidad del afecto para animarse y, sin
embargo, al mismo tiempo debe mantener a raya el afecto para no dejarse desbordar. En esta
paradoja se sostiene nuestra tarea. Porque sin implicacin subjetiva, la tarea clnica no es
posible. Pero el investimento y el compromiso del terapeuta corren el riesgo de anegarse en la
dualidad con el paciente si no hay mediacin de una funcin tercera, representada por el
encuadre interno (Green, 2012) del terapeuta.
As, el desafo del profesional consiste en promover tanto en el paciente como en s mismo ese
tipo particular de racionalidad que emerge de la experiencia clnica y a la vez es su condicin de
posibilidad: en favorecer los trabajos psquicos que llevan a la constitucin de ese encuadre
interno capaz de sostener a la vez la investidura y la reflexin sobre la propia prctica y de
garantizar la apertura a la singularidad del otro, a su alteridad radical.
De este modo comprendemos que el encuadre clnico del diagnstico requiere del terapeuta los
mismos procesos que intenta suscitar en el paciente (lvarez y Grunin, 2010): los procesos que
Green denomina terciarios, y que permiten articular la racionalidad propia de los procesos
secundarios con la movilidad y riqueza propias de los procesos primarios.
El pensamiento y el aprendizaje se sitan en una doble frontera: entre el adentro y el
afuera por un lado, y entre consciente e inconsciente por otra. As, en el diagnstico,
las distintas materialidades de produccin que se indagan, intentan favorecer en el
paciente las condiciones para que pueda producir sentido singular en articulacin con
las significaciones sociales y para expresar la dramtica de sus deseos, angustias,
fantasas y conflictos. Por otro lado, el terapeuta no es un observador neutro sino un
sujeto comprometido en la situacin clnica desde su propio pensamiento, que al
igual que el del paciente- no se reduce a la racionalidad sino que incluye las formas
primarias de simbolizacin enraizadas en su propio inconsciente.
sobre los sentidos asociados a las dificultades se haga ms compleja y encontrar las mejores
maneras de intervenir con los adultos.
En ocasiones la institucin educativa detecta problemticas que implican verdaderas fracturas
con las maneras interpretar las experiencias vitales de las familias de origen. En muchas
oportunidades stas se deben a diferencias socio-culturales producto de migraciones actuales o
de generaciones anteriores que la escuela no puede o no quiere reconocer, imponiendo su propia
mirada como la nica vlida y posible. En estos casos se producen verdaderas paradojas para la
elaboracin de referencias identificatorias, ya que aceptar las de la escuela como modelo
excluyente implica una prdida de referentes de origen y una fractura con las relaciones
afectivas primarias, al tiempo que rechazar las escolares reforzando las originarias produce un
encierro afectivo que inhibe la curiosidad y significa negativamente la circulacin social.
Por eso es importante el intercambio con los padres y maestros tanto para contar con sus
perspectivas acerca de los problemas del nio o adolescente como para intervenir favoreciendo
la incorporacin de aperturas a nuevos sentidos y la aceptacin de cambios que producen
autonoma.
Se pueden establecer dos ejes temticos privilegiados en las entrevistas iniciales, llamados
clsicamente en el campo clnico de la siguiente manera: Motivo de consulta e Historia vital.
b)Produccin grfica
b1) La produccin grfica en el diagnstico psicopedaggico
Los procesos de produccin de conocimientos no involucran nicamente el pensamiento lgico
secundario sino tambin procesos imaginativos que se sostienen en un conjunto de leyes
diferente. Son los que permiten los investimentos de los objetos de conocimiento gracias a su
riqueza asociativa y los que abren las vas para la construccin de sentidos subjetivos.
Por eso, poder ponderar la complejidad del funcionamiento del inconsciente ser un eje
importante en el diagnstico psicopedaggico, ya que dicho funcionamiento se relaciona con su
capacidad para lograr -a pesar de la censura- la satisfaccin de deseos reprimidos mediante la
produccin de retoos que permitan satisfacciones mediatas lo suficientemente alejadas de lo
reprimido como para sortear la censura pero ligadas de tal modo a ste que permitan cierto nivel
de satisfaccin sustitutiva.
Si el aprendizaje implica tanto al proceso secundario por la necesidad del ordenamiento lgico y
temporal que ste aporta- como al proceso primario en tanto ste sostiene la produccin de
sentido singular-, debemos centrarnos en la indagacin de las formas de compromiso y
articulacin entre ambos, a las que Andr Green (1994) denomina procesos terciarios. Las
formas en que un sujeto construye formaciones intermedias permiten ligar la pulsin con
representaciones a travs de fantasas. De este modo los procesos lgicos pueden entramarse
con la base pulsional por la mediacin de las representaciones inconscientes, produciendo un
pensamiento que a la vez conserva el miramiento por la realidad y las significaciones instituidas,
por un lado, y con los sentidos singulares y el cuerpo, por el otro.
Para permitir la indagacin de estos procesos, la produccin grfica en el diagnstico
psicopedaggico ser tomada como material clnico (Wald, 2001). Esto significa que no se trata
de una tcnica proyectiva interpretable en funcin de indicadores cannicos, sino que requiere
de un modelo de anlisis que d cuenta del modo singular de produccin del sujeto en el
encuadre transferencial como situacin que desencadena el proceso proyectivo (Green, 1994).
Por eso la produccin es considerada en el marco de una consigna semejante a la asociacin
libre: cuando pedimos al sujeto que dibuje lo que quiera, y este pedido no es realizado en un
contexto escolar ni evaluativo sino luego de haber conversado con el sujeto acerca de sus
problemticas y establecido el encuadre de trabajo clnico, la consigna dista de ser neutra o de
reducirse a un mero pedido de una actividad reproductiva o cognitivo-instrumental. A partir del
establecimiento del encuadre, el sujeto comprende que lo que nos convoca en nuestro trabajo
con l no es evaluar la adecuacin de sus producciones a un parmetro cualquiera exterior a l,
sino que nos interesa comprender la dinmica de sus deseos, ansiedades, conflictos, fantasas.
Es por eso que en la produccin grfica en transferencia se articulan inscripciones heterogneas
que van desde el cuerpo ergeno hasta el trabajo representacional ms sofisticado desde el
punto de vista secundario. Se pone en marcha entonces el proceso proyectivo en las
modalidades singulares en que el sujeto, por sus formas de funcionamiento, sea capaz de
sostener. El proceso proyectivo implica un proceso de regresin ya que se activan marcas de la
historia libidinal que pugnarn por manifestarse y encontrarn distintas vas para su
manifestacin, ya sea a travs de representaciones (vas representacionales) o por otros
caminos (vas extra-representacionales). Es por eso tambin que el anlisis de las formas
singulares de produccin grfica en nuestro paciente nos permite a partir de la comprensin de
las caractersticas de sus modos de proyeccin- ponderar las formas de simbolizacin disponibles
para este nio.
Cuando el nio termina su dibujo, le solicitamos asociaciones, fragmentando las imgenes.
Detalles, ausencias, tachaduras, repeticiones, sern indicios grficos significativos sobre los que
intentaremos que el sujeto focalice su atencin y produzca ligaduras en forma de asociaciones
verbales que nos darn material para su interpretacin singularizante.
En un segundo momento solicitamos un relato, un nuevo esfuerzo de ligadura, esta vez en la
materialidad del discurso narrativo que implica una reconstruccin del sentido en el eje
temporal, y cuya relacin con lo proyectado a nivel del grfico nos permite analizar el
posicionamiento del nio en relacin con sus propias producciones inconscientes, proyectadas en
el grfico.
reducen sus posibilidades de ligar tanto las excitaciones somticas con representaciones como
stas a los afectos. Aqu, la imposibilidad de reconstruir sentidos en figuras de descarga, la
desaparicin de la figurabilidad, seala un desborde de la simbolizacin.
En otros casos, las figuras producidas por el sujeto pueden mostrar caractersticas de
transmisibilidad conservada, pero al costo de una inhibicin de la produccin de sentidos
singulares. En estos casos la regresin formal requerida por la consigna de dibujo en
transferencia es vivida como amenazante para la estabilidad de las fronteras psquicas: el sujeto
entonces recurre al contra-investimento fctico, lo que resulta en una produccin caracterizada
por una coherencia formal desde el punto de vista de los procesos secundarios, pero desasida
del entramado de sentidos singulares y de los afectos que podran dinamizarla. Son grficos en
general con tendencia al hiper-realismo, calcados o copiados ya sea directamente de la realidad
perceptiva exterior actual en el momento de la entrevista, o tomados de cliss escolares o
propios que permiten sortear la situacin mediante el recurso a la realidad como forma de
contra-investimento del mundo interno. En otros casos la resultante es la carencia de imgenes:
vaco de representacin que da cuenta de la obstaculizacin de los procesos de ligadura.
En un segundo nivel, se analizan los contenidos significativos del grfico: tendremos en cuenta
tanto las caractersticas de los personajes representados (sean stos personas, animales,
vegetales o cosas) como las secuencias de produccin (que dan cuenta del encadenamiento
asociativo singular que en cada caso permite establecer los nexos de sentido que sostienen la
produccin de cada imagen) y las temticas representadas (fantasas erticas o agresivas,
conflictos).
En tercer lugar, nos centramos en los procesos reflexivos: la produccin verbal asociativa y
narrativa en relacin con lo dibujado puede o no estar en relacin explcita con el contenido del
dibujo. Esta conexin da cuenta de lo que el yo es capaz de reconocer acerca de lo proyectado
en el proceso de produccin del dibujo; por lo tanto el anlisis de los procesos reflexivos nos
muestra qu es lo que el yo puede elaborar como sentido propio acerca de los contenidos
simbolizados en el proceso de proyeccin.
Por ltimo, un cuarto eje de anlisis se refiere a la calidad de las fronteras intrapsquicas y de
los lmites del yo. Para este eje tendremos en cuenta en el nivel grfico la
discriminacin/indiscriminacin de las figuras, su unificacin/desintegracin, su carcter cerrado
o abierto y las relaciones topolgicas entre las figuras y, en el nivel de la relacin transferencial
en la entrevista, la capacidad de involucrarse significativamente con el terapeuta. Estos
descriptores dan cuenta del funcionamiento plstico de las fronteras, capaces de sostener una
interpenetracin con el objeto al mismo tiempo que garantizan la separacin. Si la represin
primaria garantiza la separacin entre sistemas, los procesos primarios y secundarios pueden
establecer formas de mediacin entre ambos y la doble frontera no se ve amenazada por la
presencia del terapeuta, se constituye entonces en un encuadre psquico propicio para la
dinamizacin de la produccin. Cuando en cambio el aparato psquico se esfuerza en mantener
indemnes unas fronteras que siente amenazadas, la presencia del terapeuta es vivida como
intrusiva y la necesidad de regresin funcional a la que invita la consigna desencadena
mecanismos de defensa rgidos frente al riesgo de desorganizacin psquica.
c) Produccin discursiva
Consideramos la produccin discursiva como una de las formas ms complejas de produccin
simblica y, como tal, una de las vas de acceso privilegiadas para indagar las distintas
modalidades de sus obstculos y restricciones.
En otros apartados hemos definido la produccin simblica como la actividad psquica
representacional mediante la cual el sujeto interpreta el mundo en el que se inscribe de acuerdo
a sus propias relaciones de sentido, y que se manifiesta a travs de los elementos que
conforman la trama de significaciones con la que expresa su singularidad psquica histricamente
constituida.
Nos centramos no solo en los dficits que presenta un nio con dificultades de simbolizacin en
el despliegue de su discurso, sino tambin en la posibilidad de interpretar el sentido singular con
que expresa su conflictiva y su modalidad particular de elaboracin.
Utilizamos en este caso como herramienta diagnstica el test proyectivo CAT (A), debido a que
las representaciones grficas de las lminas que lo componen remiten a situaciones conflictivas
de carcter universal en nuestra cultura, suficientemente validadas en aos de aplicacin. Estas
lminas son utilizadas como desencadenantes de la produccin proyectiva oral, pero el proceso
es analizado desde el marco conceptual psicoanaltico, a partir de la aplicacin de los indicadores
ms relevantes obtenidos en las investigaciones sobre produccin discursiva (lvarez 2010).
Nos vamos a centrar en el anlisis de la forma en la que el nio o el adolescente construyen y
despliegan su discurso, ya que este aspecto es el menos estudiado y, en consecuencia, su
anlisis en el diagnstico es escaso, quedando limitado casi exclusivamente a los contenidos
expresados a partir de cada lmina del test.
Esto no implica relegar la importancia que tiene el anlisis de los contenidos sino la posibilidad
de obtener una informacin ms rica y ms amplia a partir del estudio de las caractersticas con
las que el sujeto despliega su discurso y poner en relacin ambos niveles (formal y de
contenido) en los aspectos que resulten significativos.
La inmadurez del infans y el largo proceso de adquisicin del lenguaje abren esa brecha entre lo
sexual y lo verbal e impiden que el desfase entre ambos sea salvado alguna vez, ms que por
una
traduccin
siempre
limitada
y
defectuosa
(Kristeva
1998).
Establecemos entonces una relacin entre despliegue discursivo y un objeto extralingustico
particular que es la pulsin, desencadenante del complejo proceso psquico que se despliega
como actividad de representacin.
La pulsin como exigencia de trabajo impuesta a lo psquico nos permite incluir en nuestro
anlisis de los lmites de lo representable a travs del lenguaje no slo la relacin con la
actividad representativa inconsciente sino tambin la tendencia a la descarga directa en lo real,
tanto en el acto como en lo somtico. Y en este sentido, preguntarnos por la significacin
singular que asumen las restricciones que un nio presenta en su modalidad de despliegue
discursivo por relacin a su problemtica histrica.
Esta exigencia de trabajo que recae sobre la actividad representativa, genera inicialmente
representaciones fundamentalmente figurativas, representaciones de cosa, que actan con
predominio de los procesos primarios de condensacin y desplazamiento, al servicio del principio
de placer-displacer, y que se convertirn a partir de la represin originaria en la modalidad de
procesamiento psquico caracterstica del inconsciente. Estas representaciones son producto de
un trabajo psquico activo y creador que sin embargo no est regulado por la organizacin que
exige el lenguaje.
Solo posteriormente la actividad representativa se hace ms compleja, con nuevas formas de
representaciones abiertas a las significaciones que aporta el lenguaje, regidas en consecuencia
segn sus reglas de organizacin, que caracterizan al pre-consciente, llamadas representaciones
de palabra.
Este complejo trabajo psquico de articulacin de representaciones, es decir la relacin
indispensable entre representacin de cosa y de pulsin, y representacin de cosa y de palabra,
es indispensable para que la representacin de palabra funcione abierta a los referentes externos
y tenga al mismo tiempo sentido para el sujeto.
Este proceso, solo posible a partir del progresivo acceso al lenguaje, requiere de un verdadero
movimiento de investimento hacia esa oferta que exige un intrincado trabajo de mediaciones,
pero que permite volver comunicable y transferible el trabajo de representacin.
Este investimento de smbolos que no presentan ninguna relacin directa con los objetos de
placer primarios, implica un verdadero trabajo de duelo. Duelo por la presencia efectiva del
objeto, aceptacin de una separacin, de una ausencia, para que pueda producirse lo que Freud
(1925) llam esa capacidad humana de traer la cosa ante s sin que est necesariamente
presente.
Al respecto A. Green dice: la ausencia no solo intenta alcanzar por identificacin lo que no fue
satisfecho, sino que efecta de ese modo un comienzo de descorporizacin que inaugura las
matrices del pensamiento (Green, 1996).
El lenguaje entonces se relaciona con el psiquismo como el recurso organizador que le permite
producir simblicamente. Trabajo de produccin simblica que Kristeva (1998) llama
significancia es decir, esa experiencia de construccin de sentido que no se reduce al lenguaje
pero que lo incluye como condicin.
En el recorrido que venimos realizando, sabemos que la nominacin no se realiza sobre un
objeto percibido en forma neutra, sino sobre un objeto que ha sido investido, que est cargado
libidinalmente. Esta misma nominacin comporta entonces una funcin de identificacin porque
resulta tambin una nominacin sobre la relacin y sobre el sujeto que la establece.
El proceso proyectivo no solo compromete el trabajo de construccin de enunciados por parte del
yo, como modalidad defensiva que vuelve inconscientes aquellos enunciados que se convierten
en conflictivos para su funcin de identificacin, sino que est presente desde el inicio de la
actividad representativa, constituyendo el recurso psquico de la percepcin.
La proyeccin como proceso psquico presente desde los orgenes nos plantea que percibir y
proyectar en el inicio coinciden bajo la forma de actividad alucinatoria, y que solo posteriormente
se diferenciarn por efecto de la insatisfaccin que conduce a percibir al objeto por su ausencia.
As la produccin imaginaria modela la experiencia sensorial partiendo del propio cuerpo como
esquema de representacin inconsciente. Esto nos permite interpretar en la clnica aquellos
nudos de significaciones histricas que en cada sujeto le dan sentido singular a lo percibido y
que presentan la insistencia y repeticin de un modelo interpretativo de s mismo y del mundo.
Esta funcin primaria de la proyeccin desplegada profundamente por Sam Al (1982), nos
permite
establecer
una
articulacin
entre
la
actividad
representativa
primaria
predominantemente figurativa y la discursiva.
Las lminas que componen el CAT (A) generan una estimulacin dirigida a confrontar al nio con
sus principales conflictivas (favoreciendo un posicionamiento regresivo) pero al mismo tiempo la
consigna utilizada le pide que elabore ese impacto desplegando sus recursos simblicos.
Al decirle: Te voy a mostrar unas lminas, con cada una de ellas vas a tratar de inventar un
cuento (o una historia), donde digas qu est pasando, qu crees que pasaba antes y qu
piensas que pasar despus, le solicitamos la construccin de relatos organizados
temporalmente, con un sentido comunicable.
Por esta razn el anlisis de la modalidad de construccin de estos discursos nos aporta
conocimiento no solo sobre cules son aquellas conflictivas de mayor significacin para este
sujeto, sino tambin cules son sus recursos simblicos de elaboracin frente a ellas.
La organizacin de la temporalidad
a) Los sujetos
Los nios con problemas de simbolizacin suelen producir enunciados fallidos, en donde no es
posible reconstruir un sentido desde ese fragmento del discurso. Muchas veces se presentan
como quiebres o disrupciones dentro de un relato; otras, frente a una lmina en particular que
parece despertar una conflictiva frente a la cual el nio no puede responder con un discurso
organizado. En estos casos la dificultad es evidente y el esfuerzo interpretativo se centra en la
articulacin con los contenidos dramticos con los que se relaciona (tanto de la lmina como del
propio relato). Pero existen otras dificultades que no son tan evidentes y sin embargo nos
aportan una valiosa informacin.
Los sujetos caractersticos de cualquier relato son explcitos (la gallina, el len) o tcitos (l,
ella etc.). Mientras los explcitos se caracterizan por presentar sujetos, los tcitos son los
encargados de recuperar los sujetos ya presentados a lo largo del relato. Esta modalidad se va
acentuando a medida que el nio despliega un dominio mayor sobre el lenguaje, por lo cual es
esperable que en nios pequeos (6-7 aos) se recurra con mayor frecuencia a la explicitacin
de los sujetos cada vez que se los nombra. Sin embargo algunos nios con problemas de
simbolizacin necesitan recurrir cada vez a una presentacin, como si el hilvn del discurso no
garantizara la estabilidad de sus sujetos.
En otros casos los sujetos son confusamente recuperados: los pronombres utilizados l o ella
pueden corresponder a varios sujetos presentados o a ninguno; o por ejemplo, cuando se han
presentado sujetos singulares y la recuperacin es en plural.
En algunas situaciones el sujeto est ausente, y no existe ninguna manera de recuperarlo a
partir del discurso, ni con la conjugacin de los verbos, ni con la secuencia de acontecimientos
que se desarrolla. Aqu no es posible saber quin es el sujeto de la accin salvo construyendo
hiptesis a partir del contexto del relato (por ejemplo, qu figura de la lmina estaba mirando
mientras hablaba, etc.). Esta dificultad representa un apego a la presencia del estmulo
figurativo (no resulta necesario decirlo porque est en la lmina), a la situacin, al terapeuta (en
el que se deposita la capacidad de adivinar las significaciones que no son explicitadas) y al
contexto de comunicacin en presencia del otro. En consecuencia, evidencia una dependencia
tanto en la construccin de significaciones como en la interpretacin del sentido que se intenta
expresar. Su gravedad estar marcada por su eventualidad o por su insistencia y repeticin.
En otros casos hay un intento de explicitacin del sujeto pero utilizando recursos
extradiscursivos, como los decticos, por ejemplo: este oso donde este acompaa al dedo
sealando en la lmina, o directamente: l (por el oso) sealando el dibujo. Aqu nos
encontramos con un intento de explicitacin que sin embargo no puede valerse exclusivamente
del discurso. Esta caracterstica acompaa los primeros tiempos de adquisicin del lenguaje y su
utilizacin es la ms frecuente en los nios pequeos; a medida que el dominio se extiende, su
uso se hace cada vez ms marginal. En algunos nios con dificultades de simbolizacin sigue
manteniendo vigencia, mostrando la necesidad de la presencia efectiva del objeto para intentar
convertirlo en sujeto del discurso y el impedimento para nombrarlo en ausencia. En este caso
como en el anterior su relevancia se relaciona con la frecuencia de aparicin.
En sntesis, es muy frecuente en los relatos de nios con problemas de simbolizacin que los
sujetos sean rudimentariamente presentados, que su recuperacin resulte dificultosa, que
presenten una escasa autonoma en relacin a quien los produce, al contexto extradiscursivo en
el que se apoyan y al terapeuta, cuando no se manifiesta directamente la imposibilidad de
enunciacin.
b) Temporalidad
El despliegue de la temporalidad en el relato est sustentado fundamentalmente en la
articulacin de las acciones que se presentan.
En los primeros tiempos de apropiacin del lenguaje las acciones son simples y se articulan
fundamentalmente por sumatoria, por ejemplo: los pollitos llegaron y comieron y estaban
cansados, luego progresivamente las acciones van asumiendo una organizacin que las
coordina o las subordina: como tenan mucha hambre los pollitos queran comer, pero estaban
muy cansados as que se fueron a dormir enseguida
En los nios con problemas de simbolizacin se producen diversas dificultades en la organizacin
temporal que son reconocibles a partir de la relacin de las acciones con los sujetos y del uso de
los tiempos verbales.
Generalmente se observa la preponderancia de construcciones verbales simples que dan cuenta
de una dificultad para elaborar predicaciones que supongan la articulacin de acciones mediante
el uso de construcciones subordinadas o coordinadas. Por el contrario, las construcciones
verbales son mltiples, cortas, y referidas a diversos (y en ocasiones indefinidos) sujetos del
enunciado. En algunos casos se presentan construcciones verbales compuestas, pero stas
generalmente se producen por aadidura de acciones referidas a un mismo sujeto.
En algunas situaciones nos encontramos con verbalizaciones incompletas por ejemplo: el len
estaba, en cuyo caso su significacin diagnstica se relacionar con lo espordico de su
aparicin, o por el contrario con su insistencia que marca una modalidad que reviste mayor
gravedad ya que se trata de una dificultad para enunciar una simple predicacin, que suele
relacionarse con patologas ms severas en donde existe una dificultad para construir algn
orden temporal.
En cuanto a la utilizacin de los tiempos verbales, los nios con problemas de simbolizacin
suelen utilizar casi exclusivamente un nico tiempo verbal, generalmente el presente, que
expresa acciones indefinidas, en donde no son reconocibles sus antecedentes y que no culminan
en consecuencias explcitas.
Por otra parte, la utilizacin de un solo tiempo verbal da como resultado un relato
fundamentalmente descriptivo, en donde solo se nombran sujetos, acciones y situaciones, sin
que se logre la narracin de una historia, que requiere la articulacin de distintos tiempos
verbales y la discriminacin de un orden de jerarquizacin entre las acciones.
Hay relatos que en una primera impresin aparecen organizados narrativamente porque los
sujetos son claramente presentados y estn relacionados con acciones definidas, pero cuando
son analizados en relacin a la articulacin temporal, descubrimos que no cuentan una historia
sino que solo presentan acontecimientos. Estos relatos nos permiten elaborar hiptesis acerca de
la modalidad defensiva puesta en juego por el nio, analizando si se presenta frente a una
lmina (o varias) en particular relacionndose con determinados contenidos conflictivos, o se
trata de una modalidad general de elaboracin.
En el discurso oral es muy comn la utilizacin de nexos temporales y causales tales como:
antes, despus, porque, entonces, etc., para reforzar el ordenamiento temporal, pero
muchas veces estos nexos son utilizados como simples muletillas, para la continuidad de la
enunciacin. Por eso resulta importante analizar su funcin y no solo su simple presencia para
otorgarles una significacin de historizacin.
La historia narrada es un trabajo de metaforizacin de sus significaciones histricas, que el nio
construye a partir de las mediaciones del discurso. El lenguaje se constituye en una herramienta
que le permite construir analogas de sus pasiones, sus conflictos, sus deseos y temores,
elaborando un puente entre su trabajo psquico de ligazones, desligazones y religazones, y su
trabajo de representacin expresado en el discurso.
Las dificultades en la organizacin temporal expresan la ausencia de una trama narrativa. Sin
narracin historizada el nio no puede expresar en su discurso un lazo entre sus problemticas
internas y la representacin en palabras de sus sentidos. El discurso no cumple una funcin
simbolizante que le permite reelaborar sus significaciones histricas, sino solo una armadura
alienante que le permite distanciarse defensivamente de su conflictiva.
c) Conflictos
Teun Van Dijk (1983) caracteriza todo relato narrativo compuesto por tres elementos siempre
presentes: el marco, el nudo y el desenlace:
El marco da cuenta del contexto en el que se desarrolla la historia. Puede ser explcito o
interpretarse por una serie de elementos enunciados a lo largo del relato.
El nudo es el ncleo de lo que cuenta la historia y puede desarrollar o no conflictos.
El desenlace cierra la narracin y depende del desarrollo del nudo en cuanto a su funcin de
resolver los conflictos si fueron presentados.
En algunos casos los relatos de nios con dificultades de simbolizacin carecen de un marco,
perdindose as la ubicacin del contexto de la historia narrada. En cambio, cuando los relatos
son fundamentalmente descriptivos como desarrollbamos anteriormente, se constituyen en un
puro marco, en donde se presentan situaciones sin que caractericen algn nudo argumental. O
se presentan nudos que carecen de conflictos y solo organizan de una forma ms compleja la
descripcin. Pero muchas veces los nudos presentan conflictos que asumen una dramtica tan
intensa que no pueden ser desarrollados y quedan sin resolucin. Aparece dificultada la
posibilidad de desplegar sus consecuencias y sus efectos, operndose un corte arbitrario que
finaliza la historia solo formalmente, o esta es abandonada abruptamente. Por ejemplo: el tigre
lo va a comer! .ya est. Cuando se presentan conflictos, stos se constituyen en el eje
organizador de la trama, ya que le otorgan sentido tanto a la presentacin de personajes y
situaciones, como a las consecuencias de los acontecimientos que se producen y a la forma en
que se resuelven.
La posibilidad de despliegue de conflictos en la narracin es una funcin compleja que requiere
de recursos lgicos que permiten la enunciacin de caractersticas contradictorias o de relaciones
de oposicin puestas en juego en el relato. Estos recursos pueden ser desplegados por el nio
cuando responden a una modalidad de elaboracin simblica de sus conflictos psquicos.
Sabemos que el conflicto psquico expresa la necesidad de la relacin entre los sistemas
inconsciente-preconsciente-consciente, que enriquece la funcin sustitutiva de la actividad
representativa, otorgndole al lenguaje el lugar de herramienta mediadora.
El investimento por parte del nio de las posibilidades que ofrece el discurso para producir un
sentido transferible a sus afectos, nos conduce a analizar la funcin del yo como historiador del
sujeto (P. Aulagnier, 1976), como instancia encargada de construir el entramado de enunciados
que le dan sentido histrico a su conflictiva. Por eso le otorgamos un papel importante a sus
aspectos inconscientes.
Nuestro trabajo reside entonces en poder captar y comprender en los indicios de la modalidad de
despliegue del discurso del nio, la polisemia de sus significaciones, para construir hiptesis del
sentido que representan de su conflictiva singular, y trabajar esos mismos recursos, favoreciendo
la elaboracin simblica de sus conflictivas.
La apropiacin del lenguaje no es un simple proceso de adaptacin a la imposicin de
significaciones sociales sino un largo y complejo trabajo de creacin subjetivizadora
que utiliza dichas significaciones para ampliar el alcance de sus simbolizaciones.
En el encuadre clnico el discurso tiene un alcance proyectivo que posibilita un anlisis
tanto de los contenidos expresados como la forma de enunciarlos. El anlisis
combinado de forma y contenido nos permite una riqueza interpretativa de la
modalidad singular de simbolizacin.
d) Produccin Escrita
d1) La produccin escrita en el encuadre clnico
Al pedir a un sujeto que escriba durante el diagnstico psicopedaggico, estamos indagando
procesos especficos que nos interesa profundizar. Los ejes y descriptores para su anlisis no
remiten al estudio de la modalidad de adquisicin del cdigo del lenguaje escrito en trminos de
su adecuacin social a la normativa cannica instaurada (Prol, 2009), sino a la construccin de
mediaciones para comprender sus formas de apropiacin significativa a partir del trabajo de
simbolizacin que permite para cada sujeto- su utilizacin al servicio de la elaboracin de
sentidos subjetivos sobre sus conflictivas preponderantes (lvarez y Grunin, 2010). En ese
sentido, los descriptores para el anlisis de la produccin escrita se diferencian de los criterios
normativos de la institucin escolar centrados en el producto y se dirigen particularmente a
describir la modalidad que caracteriza a su procesode produccin, el cual se analizar en funcin
de la implicacin subjetiva expresada en sus marcas singulares de autora (Schlemenson y
Grunin, 2014).
La consigna de escritura espontnea (Escribe lo que quieras), apunta a suscitar en el sujeto un
proceso de ligadura doble: en la frontera intrapsquica, se espera que el psiquismo sea capaz de
producir formas de articulacin entre representaciones de cosa (productoras de sentidos
subjetivos y portadoras de connotaciones afectivas) y representaciones de palabra (que
permiten la puesta en forma de las representaciones con arreglo a las formas de organizacin de
la lgica secundaria); en la frontera que separa el Yo del mundo exterior, por otro lado, se
espera que el psiquismo pueda articularse al mismo tiempo al campo de la realidad, es decir, a
las significaciones sociales instituidas que permitirn organizar los significados de un modo
transmisible de acuerdo con las normas del lenguaje escrito.
Por esa razn no utilizamos otro tipo de consigna: solicitar, por ejemplo, Escribe los das de la
semana o cualquier otro contenido referencial, nos permitira indagar el nivel de apropiacin de
la informacin cultural y la adecuacin a las normas ortogrficas y constructivas del lenguaje
escrito, pero no nos dara informacin acerca de las posibilidades del sujeto para ligarse con su
propio mundo interno y producir enunciados significativos cargados de sentido subjetivo que al
mismo tiempo sean transmisibles socialmente.
Es decir, consideramos la escritura no como un proceso de reproduccin de algo ya existente,
como codificacin en el lenguaje escrito de algo que ya estara pensado de antemano, sino como
un proceso de produccin, de creacin de sentidos singulares instituyentes, que necesitan al
mismo tiempo ser articulados con significaciones sociales instituidas. De ese modo se trata, en la
escritura, de la creacin instituyente de un objeto trans-narcisista, puesto que siendo un objeto
distinto del Yo, porta huellas de la subjetividad organizadas con la materialidad y la lgica del
lenguaje escrito. Desde ah consideraremos que las modalidades de inscripcin de las huellas
subjetivas en el lenguaje escrito organizan distintas formas de escritura para indagar en el
diagnstico.
Desde esta perspectiva, el investimento singular de la escritura en la situacin clnica expresa
modalidades singulares de elaboracin de sentido que aluden a procesos especficos de
funcionamiento psquico: por un lado, el investimento del proceso imaginativo al servicio de la
produccin singular de sentidos sobre la experiencia subjetiva y por otro la exigencia de
apropiacin de las herramientas simblicas que sostienen la transmisibilidad a travs de las
significaciones compartidas.
Al solicitar de ese modo una produccin escrita en el encuadre clnico, el sujeto puede producir
ya sea una narracin, una o varias frases, una o varias palabras, una o varias letras o nmeros,
dibujos, marcas o trazos, puede negarse a escribir, puede guardar silencio, puede copiar algo
que est escrito en el consultorio o recurrir a frases cliss, etc. Cualquiera sea la produccin, la
interpretaremos preguntndonos por los procesos psquicos que la sostienen en esta situacin
particular para este nio o adolescente. Nos interrogaremos en qu formas el sujeto es capaz de
aprovechar el rebajamiento de la censura que implica la consigna (puesto que no se centra en la
evaluacin normativa ni referencial) para producir un tipo de funcionamiento integrado entre los
territorios consciente e inconsciente mediante la puesta en articulacin de los procesos primarios
y secundarios que rigen en cada uno de dichos territorios, a travs de la actividad de los
procesos terciarios que constituyen su puesta en relacin. Nos interesar asimismo si el afecto
aparece ligado a la cadena representativa o si por el contrario sufre procesos de desligadura o
supresin.
En un segundo momento continuamos la indagacin de la escritura a travs de consignas
de dictado y copia. En esos casos, el tipo de funcionamiento psquico requerido por la consigna
es diferente del que supone la escritura espontnea, centrada en la produccin de sentidos
propios. Y es que al escribir al dictado o al copiar, la actividad del sujeto implica la reproduccin
de significaciones externas, recibidas por la va de la percepcin auditiva o visual.
Dicho de otro modo, el trabajo psquico de ligadura con la realidad exterior cobra una
importancia central en estas actividades: se trata de reproducir con la mayor precisin aquello
que es percibido, reduciendo al mnimo posible la produccin de sentidos subjetivos. Si el
psiquismo consciente es invadido por representaciones inconscientes o por mociones pulsionales
durante la actividad de copia o de dictado, la escritura resultante perder en fidelidad al original
y en transmisibilidad (enriquecida como ser por la carga subjetiva puesta en juego por las
resonancias inconscientes) o se perder su carcter de signo lingstico para acercarse a la
modalidad de grafismos de descarga (tachaduras, borrones, etc.) si lo que est en juego es una
dificultad en la tramitacin de las excitaciones endosomticas que no encuentran vas de ingreso
al territorio psquico.
tamao de lo escrito,
herramientas simblicas propuestas por el conjunto social. Por eso, por ejemplo, las
producciones ligadas a la mera descripcin de la realidad exterior sin registro de la tonalidad
afectiva, que implican una distancia narrativa mxima, pueden dar cuenta de procesos de
desimplicacin subjetiva o de contrainvestimento fctico: el sujeto se refugia en los referentes
externos de modo que logra evitar el contacto con sus propios procesos internos considerados
peligrosos o amenazantes.
De ese modo el sujeto intenta una objetivacin mxima de la escritura que obtura las
posibilidades de investimento de sta al servicio de la produccin de sentidos propios. Por el
contrario, producciones ricas en sentidos imaginativos, con una distancia narrativa mnima, y con
dificultades para acceder a los aspectos compartidos de la normativa del lenguaje escrito que
garanticen la transmisibilidad, pueden darnos indicios para comprender procesos de
desasimiento de lo instituido con sobreinvestimento de la actividad imaginativa.
La interpretacin de estos datos nos permite construir hiptesis clnicas acerca de los procesos
psquicos involucrados en la produccin de escritura en el nio o adolescente.
La comparacin de la modalidad de produccin de escritura en las tres situaciones
propuestas en el diagnstico (escritura espontnea, dictado, copia), nos permitir
construir hiptesis acerca de los procesos psquicos implicados. Siendo que cada una
de estas actividades requiere formas de funcionamiento psquico especficas, en la
modalidad de ligadura entre sentidos y significaciones y en el funcionamiento de las
fronteras psquicas, el anlisis del proceso ser de utilidad para comprender la
problemtica del sujeto en relacin con el investimento de los objetos culturales, sus
modalidades especficas de funcionamiento representacional en relacin con dichos
objetos y sus posibilidades de ligadura del afecto en la trama representacional a
travs de la escritura.
e) Producin Leda
e1) Lectura y encuadre
Qu sucede cuando en el encuadre clnico introducimos un objeto escolar? Qu sucede cuando
ese objeto es un texto escrito que se da a leer?
En la lectura producida en la situacin clnica del diagnstico, las modalidades de circulacin
libidinal y la transferencia se ven transformadas por la presencia de un objeto tercero entre el
paciente y el terapeuta que es el texto escrito. Objeto singular, puesto que no slo es un objeto
socialmente significativo y constituido por significaciones instituidas, sino adems un objeto
habitual en el espacio escolar y por lo tanto revestido de sentidos conflictivos para el sujeto,
dada la ndole de las problemticas por las cuales consulta.
Mediante un dispositivo diseado especialmente para indagar los procesos de imaginacin y
reflexin en la lectura (Cant, 2011) puede intentarse instalar un encuadre apropiado para
potenciar la produccin simblica del nio en relacin con la lectura. Se trata de una
verdadera conversacin psicoanaltica (Roussillon, 1995) (Green, 2010): una conversacin que
slo en apariencia es banal, siguiendo lneas abiertas por el texto (que pasa a ser entonces un
pre-texto asociativo), pero que puede permitir emerger la riqueza de las producciones del
sujeto.
El terapeuta explica al nio que se trabajar con la lectura de un cuento y que ste le ser
presentado en partes. Se invita al nio a leer cada una de ellas y a producir asociaciones sobre
las mismas, pudiendo interrumpir la lectura en cualquier momento en que lo desee para
comentar, preguntar o dialogar. Se le explica que el objetivo no es evaluar si comprendi o no el
cuento sino ver qu cosas se le ocurren aunque las mismas le parezcan no tener relacin lgica
o directa con l. De este modo se procura generar las condiciones para que el nio pueda
producir asociaciones de sentidos subjetivos: deseos, fantasas, enigmas, temores, recuerdos,
ligados a lo ledo pero que no se reducen a la comprensin de lo ledo ni al razonamiento
inferencial.
Es importante que el nio comprenda que no se evaluar la adecuacin al texto ledo sino que
nuestro inters est en lo propio y original que l pueda contarnos independientemente de su
ajuste a los contenidos textuales.
Durante todo el diagnstico en general y en la entrevista que nos ocupa en particular, la
prescripcin para el terapeuta es de una actitud de neutralidad benvola (Green, 2005). En el
caso particular de la indagacin de la lectura, la neutralidad benvola implica una receptividad y
disponibilidad para las producciones del paciente en relacin con el texto ledo, producciones que
en muchos casos los nios asocian a la dinmica escolar, transfiriendo al terapeuta la expectativa
de ser evaluados y calificados.
Es decir, en relacin con cada fragmento ledo se intenta obtener asociaciones del nio. El
terapeuta en atencin flotante estimula el proceso asociativo. Al finalizar la lectura y la
produccin asociativa sobre cada fragmento, se solicita al nio que anticipe lo que ocurrir en el
siguiente. Al finalizar la lectura del cuento completo, se pide un resumen general de lo ledo, se
invita al nio a inventar un ttulo para el cuento y se indagan algunas situaciones hipotticas en
las que se producen cambios en la trama narrativa, se alteran personajes o se propone al nio
incluirse en la situacin ficcional narrada.
Por lo tanto, no nos centramos en el anlisis del contenido de las asociaciones del nio, sino en
sus modos de funcionamiento representacional y pulsional. Puesto que la lgica ficcional de un
relato implica la construccin de un espacio transicional en sentido de Winnicott, las
posibilidades del lector de entrar en la ficcin nos dan elementos para formular una hiptesis
clnica sobre la textura y funcionamiento de ese espacio transicional: hay nios que no pueden
crear ese espacio tercero entre la realidad psquica y la realidad material, de modo que para
ellos la lectura es simple decodificacin de lo escrito.
Hay otros nios que no pueden salir de ese espacio, de modo que ste pierde su carcter
transicional. Entonces la lectura se convierte en simple proyeccin de sentidos propios sin
reconocimiento de la alteridad y la diferencia.
Pero es importante tener en cuenta no slo en las relaciones y ligaduras del aparato psquico con
la realidad (es decir, hacia afuera), sino tambin en las ligaduras hacia adentro, consigo
mismo, con su propia subjetividad. Hay sujetos que pueden decodificar, que pueden comprender
lo ledo e incluso establecer inferencias lgicas que dan cuenta del funcionamiento del proceso
secundario, pero que permanecen ajenos a la experiencia de lectura. No se implican
subjetivamente en lo ledo, que queda en la superficie sin afectarlos. Aqu la dificultad parece
estar en las relaciones con el propio mundo interno, que un funcionamiento centrado en la lgica
y la racionalidad parece mantener a raya.
Subdimensione
s
Definicin
Hiptesis de
Interpretacin
Expresiones clnicas
Desdoblamiento
del sujeto
hablante
Posicionamiento del
sujeto con respecto
al sentido de los
enunciados
Efectos de
distanciamiento vs.
articulacin con la
propia subjetividad.
Intertextuali dad
Referencias a otros
puntos de vista
distintos del propio.
Efectos de
distanciamiento vs.
articulacin con las
significaciones
instituidas.
Tiempo
Orden, duracin y
frecuencia
temporales en el
relato
Modo
Distancia y
focalizacin
narrativas
Fusin vs.
discriminacin de
puntos de vista.
Voz
Persona, nivel y
funcin narratoriales
Ficcionalidad vs.
realismo en el relato.
f) Produccin Cognitiva
f1) La produccin cognitiva en el diagnstico psicopedaggico
La indagacin del diagnstico psicopedaggico incluye tradicionalmente la administracin de test
de inteligencia. Sin embargo, la definicin piagetiana de la inteligencia como equivalente y
sustitutivo de la adaptacin biolgica muestra sus limitaciones cuando intentamos comprender
las formas y modalidades de produccin de un sujeto singular, y cuando recordamos con
Castoriadis (1993) que el funcionamiento del psiquismo humano es profundamente
desadaptativo.
La conceptualizacin psicoanaltica del pensamiento y el aprendizaje no puede contentarse con
asignar a ste una funcin de exploracin del mundo externo, puesto que esta exploracin est
relacionada con el trabajo psquico que desemboca en la constitucin de las representaciones
inconscientes y su comunicacin con la consciencia a travs del preconsciente.
A pesar de esto, el uso de un instrumento con el nivel de estandarizacin, precisin y
heterogeneidad como es por ejemplo el WISC, ha probado ser de utilidad en nuestra prctica, a
partir de un modelo de interpretacin cualitativa de los resultados y sobre todo, de las formas de
produccin que el sujeto pone en funcionamiento en cada una de las situaciones a las que es
convocado en los diferentes subtest.
Esto significa que no evaluamos la inteligencia, simplemente porque la inteligencia no existe
como entidad autnoma a evaluar (Cant, 2013). Intentamos, por el contrario, comprender
la modalidad de produccin cognitiva en el consultante. Esto es un modo interesante de
indagacin si consideramos que los problemas de aprendizaje no se deben a dficits en el caudal
intelectual de un sujeto, sino que se relacionan con modalidades singulares de produccin de
conocimientos que por su rigidez y exclusividad se convierten en restrictivas.
En ese sentido, la escala de Weschler est construida mediante pruebas diferentes, lo que nos
permite la oportunidad de observar e interpretar la produccin y modos de funcionamiento del
sujeto en situaciones muy diversas. Si bien las condiciones de administracin y de puntuacin
estandarizadas deben respetarse, el profesional dispone de un material valioso clnicamente si su
pensamiento clnico le permite aprovechar como interpretables algunos ndices tales como la
forma de relacin del sujeto con los materiales, sus reacciones frente a las dificultades, su uso
del tiempo, sus verbalizaciones, sus estrategias de resolucin, etc. De este modo, cada subtest
deja de ser una mera situacin de evaluacin estandarizada de comparacin del desempeo del
sujeto con un ideal normativo para convertirse en un momento privilegiado para observar los
procesos singulares puestos en juego por el sujeto en la resolucin de cada una de las tareas
que se requieren.
Subtest
Procesos indagados
Construccin con
cubos
Semejanzas
Retencin de
dgitos
Conceptos
Claves
Vocabulario
Letras y nmeros
Matrices
Comprensin
Bsqueda de
smbolos
Completa miento
de figuras
Animales
Informacin
Aritmtica
Adivinanzas
b) Anlisis intrasubtest
Consideraremos que la interpretacin de los puntajes equivalentes de cada subtest (como
indicios de la selectividad de los investimentos del sujeto en relacin con cada una de las
parcelas de la realidad que representan los subtest) requiere ser complementada con otros
niveles de anlisis, puesto que un mismo puntaje equivalente puede ser resultado de distintas
modalidades de produccin. Es decir que cada puntaje equivalente debe ser interpretado en su
heterogeneidad, como indicio de la produccin simblica singular de cada sujeto.
As, en un primer nivel de anlisis de las variaciones singulares en el desempeo en el WISC,
nos referiremos al patrn de respuestas en cada subtest. Esto es as puesto que un mismo
puntaje en un subtest cualquiera puede ser obtenido de distintas formas, y dichas formas de
produccin no son neutras ni azarosas sino que dan cuenta del entramado psquico que las
sostiene. As, por ejemplo, un puntaje bruto de 10 puntos en el subtest de Analogas puede ser
obtenido con 10 respuestas de un punto, por cinco respuestas de dos puntos, por la coexistencia
de seis respuestas de un punto y dos de dos puntos, y an ms, las diez respuestas de un punto
podran acumularse en los primeros tems, fracasando a medida que las preguntas se compllcan,
o alternarse respuestas correctas e incorrectas de modo que el sujeto llegue a responder al tem
20 dando diez respuestas de un punto y diez de cero punto.
Todas estas variaciones, y an otras posibles, dan cuenta de formas de produccin simblica
diferentes, y no podremos concluir que el puntaje equivalente que resulte de las mismas, aun
siendo semejante, d cuenta de idnticos procesos psquicos en los sujetos de que en cada caso
se trata, de modo que analizar el puntaje equivalente por s mismo no es indicativo en forma
aislada de esta modalidad de distribucin de las respuestas.
g) La sntesis diagnstica
En el diagnstico se elaboran interrogantes sobre las modalidades singulares de investimento de
objetos simblicos sociales y las relaciones entre las modalidades singulares de pensamiento y el
encuadre institucional de la escuela.
A partir del anlisis del material de cada uno de los momentos del diagnstico, podemos poner
en relacin las analogas, coincidencias y divergencias entre formas de produccin, que nos
permiten estudiar en un mismo sujeto la heterogeneidad de sus trabajos psquicos y plantearnos
cuales seran las mejores formas de intervencin teraputica para la transformacin de sus
obstculos y restricciones singulares.
Este mapa inicial producto del anlisis de formas diferenciales de produccin simblica, nos
permite visualizar la heterogeneidad de los recursos simblicos y de los trabajos psquicos
implicados, y evitar cualquier reduccionismo que nos impida reconocer sus modalidades
singulares de elaboracin, porque son aquellas con las que necesitamos trabajar en la dinmica
del tratamiento.
En el recorrido que venimos realizando se desarrollaron por captulos las hiptesis conceptuales
y herramientas clnicas especficas de diagnstico sobre las modalidades de produccin
proyectiva grfica, discursiva, cognitiva, escrita y lectora que dan cuenta de la complejidad y
heterogeneidad de los procesos de simbolizacin.
No solo es indispensable elaborar hiptesis sobre la diversidad de modalidades de simbolizacin
en un mismo sujeto sino tambin estimar qu posibilidades de reconocimiento y apropiacin de
sus recursos simblicos puede constituir en funcin de sus problemticas de identificacin y
narcisistas. Es decir cmo se juegan en cada nio o adolescentes los modos de elaboracin de
sentido de su experiencia afectiva que le posibilita una estabilidad psquica aun a costa de
restricciones en el despliegue simblico y social.
Por eso planteamos el concepto de produccin simblica como un proceso complejo y
heterogneo que articula formas diversas de trabajo representativo y de investimentos de
objetos, para proponer el estudio de sus dificultades. Las mismas son estudiadas en el
desenvolvimiento de las tramas singulares de produccin, en donde estn incluidos tanto los
obstculos como los sentidos subjetivos que le dan su significacin propia y especfica,
permitiendo interpretar la variedad de problemticas psquicas que expresan.
ANEXOS
Resumen
El trabajo clnico con nios y adolescentes con problemas de simbolizacin que se expresan en
problemas de aprendizaje escolar parte de la deteccin, a cargo del docente, de diversos
obstculos en el aula para acceder a la propuesta educativa, que no se circunscriben a los
aspectos pedaggicos o didcticos. Es decir que el docente produce un primer diagnstico de un
desfasaje entre las expectativas y demandas de la escuela y las modalidades de simbolizacin de
un nio o adolescente que no aprende.
Hemos visto cmo, a partir de la derivacin al espacio clnico, se inicia un proceso diagnstico de
las modalidades de simbolizacin implicadas en los problemas de aprendizaje, que requiere de la
interpretacin
de
los
procesos
psquicos
involucrados.
Como parte de los resultados, el diagnstico posibilitar establecer un dialogo productivo con la
escuela y el docente para construir estrategias complementarias de transformacin de dichas
problemticas.
Glosario
Investir - investidura investimiento contrainvestimiento
El proceso de investimiento consiste en el desplazamiento de la carga de energa libidinal sobre
un objeto. En psicoanlisis se considera que la energa psquica es sexual en su origen, pero
puede ser desplazada hacia otros objetos no sexuales gracias a complejos procesos psquicos
que permiten la sustitucin de las formas de satisfaccin originales por otras ms complejas y
ms alejadas de lo corporal. En el caso del proceso de sublimacin los trabajos de ligadura
sustitutiva permiten el investimiento de los objetos culturales en reemplazo de los objetos
primarios cuyas investiduras pierden la calidad exclusiva que tenan en los orgenes.
El proceso de contrainvestimiento implica un movimiento defensivo mediante el cual el Yo inviste
representaciones capaces de obstaculizar el paso a la conciencia de representaciones y deseos
inconscientes cuyo reconocimiento si bien placentero para el sistema inconsciente- sera
displacentero para la conciencia. De ese modo por ejemplo pueden investirse representaciones
prescriptivas, normativas, o simplemente representantes de la realidad, no como resultado de
un proceso de sustitucin y complejizacin de las formas de placer sino con la funcionalidad
psquica de proporcionar una fuerza que acta en sentido contrario a las tendencias que se
procura mantener a raya.
Ligar ligadura desligadura / Ligazn religazn desligazn
Los procesos de ligazn son la manifestacin de la pulsin de vida y se caracterizan por su
tendencia a producir entramados de relaciones entre distintos elementos. Podemos hablar de
procesos de ligazn tanto del sujeto con los objetos, del sujeto con los otros, del sujeto con su
propio mundo interno, de las representaciones inconscientes con las representaciones
conscientes, de las representaciones con los afectos concomitantes, etc. Por el contrario, los
procesos de desligazn tienden a destruir lazos entre cualquiera de los elementos mencionados.
Tanto los procesos de ligazn como los de desligazn son necesarios para el funcionamiento
psquico, puesto que se requiere poder destruir ciertas ligazones existentes para religar esos
elementos generando otras nuevas. As, por ejemplo, el nio necesita poder desligarse
parcialmente de ciertas formas de satisfaccin ms primitivas (como las que provee el propio
cuerpo) para poder generar e investir nuevas formas de satisfaccin mucho ms complejas,
mucho ms mediatas, como las que provee por ejemplo el placer representacional.
Proceso primario proceso secundario
El proceso primario es el modo de funcionamiento caracterstico del sistema Inconsciente. Se
define fundamentalmente por el primado de principio de placer y por una modalidad de ligazn
particular entre representaciones que implica la libre movilidad de cargas (que permite que
cualquier representacin pueda reemplazar a cualquier otra sin que entre ellas haya un nexo que
la conciencia reconozca como lgico). Las representaciones organizadas segn el proceso
primario no estn afectadas por el paso del tiempo (son atemporales) ni tienen un ordenamiento
temporal secuencial. No rige el principio lgico de no contradiccin sino que representaciones
opuestas pueden coexistir sin contradecirse.
El proceso secundario es caracterstico del sistema consciente y puede definirse por oposicin al
proceso primario. El principio fundamental que lo rige es el principio de realidad, y sus
representaciones se organizan de acuerdo con los principios de la lgica instituida: no pueden
co-existir representaciones contradictorias, las representaciones se ordenan temporalmente y
segn relaciones lgicas y causales.
Representacin de cosa representacin de palabra
Las representaciones de cosa constituyen la unidad del funcionamiento psquico inconsicente y
funcionan con arreglo al proceso primario, mientras que las representaciones de palabra
constituyen el modo de representacin caracterstico del proceso secundario.
Espacio transicional
El espacio transicional define una serie de fenmenos de ligadura que se producen entre el
sujeto y el mundo exterior. Winnicott propone este concepto para definir un espacio de ilusin en
el que el sujeto produce un territorio intermedio entre la realidad psquica interna y el mundo
exterior tal como lo perciben dos personas en comn. Es decir que permite la ligadura entre la
realidad interna y la realidad externa.
Fantasmtico (produccin fantasmtica)
La actividad de fantasear se refiere a las producciones imaginarias que implican el
funcionamiento de los procesos primarios, es decir, de producciones que dan cuenta del
despliegue de sentidos subjetivos ligados al principio de placer con algunos referentes de
organizacin secundaria que lo hacen ms o menos reconocible por el yo.