Em busca da liberdade nas universidades: para que serve

a pesquisa em educao?I
Antnio NvoaI

Resumo

O texto, que corresponde transcrio da palestra proferida

no Porto, no Congresso Europeu de Pesquisa Educacional (4
de setembro de 2014), inicia-se com quatro histrias que so
sintomas da corroso atual das universidades e da pesquisa.
Depois, na parte central, a partir de trs palavras comeadas
por E e mais uma, criticam-se as ideologias de modernizao
que esto a dominar as universidades: excelncia,
empreendedorismo, empregabilidade, mais europeizao. Na
parte final, tiram-se concluses para a pesquisa educacional,
defendendo-se a necessidade de reforar: a) prticas de
debate e culturas de colegialidade; b) lgicas de diversidade
e de convergncia; c) processos de desenvolvimento de uma
educao plena num quadro de abertura e de compromisso
social. A primeira e a ltima palavra deste texto liberdade,
pois, sem ela, no h pensamento, nem cincia, nem educao,
isto , no h universidade.
Palavras-chave

Excelncia Empreendedorismo Empregabilidade

Europeizao Liberdade Universidades.

I- O texto, originalmente publicado no

European Educational Research Journal,
traduzido do ingls e corresponde
transcrio da palestra proferida no Porto, no
Congresso Europeu de Pesquisa Educacional
(4 de Setembro de 2014). Por essa razo,
mantm os traos da oralidade.
II- Universidade de Lisboa, Lisboa, Portugal.
Contato: anovoa@reitoria.ulisboa.pt

Educ. Pesqui., So Paulo, v. 41, n. 1, p. 263-272, jan./mar. 2015.

http://dx.doi.org/10.1590/S1517-97022015400100301

263

What is educational research for?I

Antnio NvoaII

Abstract

This text is a transcript of the keynote address delivered

in Porto, at the European Conference on Educational
Research (4 September 2014). It begins with four stories
that are symptoms of the current corrosion of universities
and research, which we cannot ignore. Then, in the second
section, three words, plus one, are presented to criticize
the ideologies of modernization that are dominating the
university world: excellence, entrepreneurship, employability,
and Europeanization. At the end, some conclusions are drawn
for educational research, advocating the need to strengthen: (i)
dialogical practices and cultures of collegiality; (ii) methods
of diversity and convergence; (iii) educational development
in a framework of openness and social commitment. The first
and the last word of this text is freedom, because without it
there is no thought, no knowledge, no education, that is, there
is no university.
Keywords

Excellence

Entrepreneurship

Employability
Europeanization Freedom Universities.

I- The text is a transcript of a

keynote address. Thus, it has some
characteristics of orality (Congresso
Europeu de Pesquisa Educacional (
Porto, Portugal, 4 de Setembro de 2014).
II- Universidade de Lisboa, Lisboa,
Portugal.
Contact anovoa@reitoria.ulisboa.pt

264

http://dx.doi.org/10.1590/S1517-97022015400100301

Educ. Pesqui., So Paulo, v. 41, n. 1, p. 263-272, jan./mar. 2015.

Depois de sete anos, de grande

intensidade, como Reitor da Universidade de
Lisboa, passei o ltimo ano no Brasil. Foi uma
experincia extraordinria. Pude viver, in loco,
a realidade de outro pas, de outro continente, e
tomar conscincia de como so semelhantes as
questes que nos afetam, de um e do outro lado
do Atlntico, em todos os lugares do mundo.
Ao longo de 2014, durante a preparao
desta palestra, apercebi-me melhor da insanidade que est a tomar conta da vida acad

mica. Os sinais no so novos, mas tm vindo a

agravar-se ano aps ano. O nosso mal-estar
grande, mas parecemos resignados e apticos, como se tudo isto fosse inevitvel, como
se no houvesse alternativa. Chegou o tempo
de dizer no.
Este ano, celebra-se o centenrio da
Primeira Grande Guerra (1914-1918). Vale a
pena recordar que ela aconteceu, como todas
as guerras, no tanto por causa das atitudes
blicas e agressivas de alguns, mas sobretudo
por uma espcie de consentimento generalizado
de muitos, que acabariam por ser as suas
principais vtimas1.
Vemos, ouvimos e lemos. No podemos
ignorar. Esses versos de Sophia de Mello
Breyner, cantados durante as lutas pela
liberdade em Portugal, explicam a deciso
de usar o meu tempo no para uma palestra
convencional2, mas para juntar a minha voz a
grupos e movimentos que esto a combater as
tendncias dominantes no espao universitrio,
a combater por novas formas de organizao da
vida acadmica.
Vemos, ouvimos e lemos. No
podemos ignorar!

O que vi, ouvi e li, e no posso ignorar?

A lista longa, mas deixo-vos apenas quatro
exemplos, simples, mas esclarecedores.
1- Ver o discurso de Roger Martin du Gard no banquete oficial do Prmio
Nobel, em Estocolmo, no dia 10 de dezembro de 1937.
2- A palestra teve incio com a imagem do famoso cachimbo de Magritte,
acompanhada pela seguinte frase: This is not a keynote address.

Educ. Pesqui., So Paulo, v. 41, n. 1, p. 263-272, jan./mar. 2015.

Primeiro. Vi as notcias sobre o embuste

preparado por John Bohannon, que conseguiu
publicar diferentes verses de um falso artigo
cientfico em 157 peridicos de livre acesso,
alguns da responsabilidade de importantes
editoras internacionais como a Wolters Kluwer,
a Sage e a Elsevier.
A questo : Por que que aceitamos
pagar quantias considerveis para
publicar o nosso trabalho num sistema
editorial to medocre? Por que que
nos resignamos perante essa insanidade?
O que que nos est a acontecer?
Segundo. Ouvi o prmio Nobel Randy
Schekman apelar a um boicote a revistas
internacionais de referncia, como a Nature
e a Science, porque, na sua opinio, esto a
distorcer o processo cientfico e a impor uma
tirania que deve ser rejeitada.
A questo : Por que que no fazemos
nada contra esta indstria editorial que
est a causar tantos danos cincia? Por
que que permitimos que as prioridades
do nosso trabalho sejam definidas por
interesses comerciais e orientaes
nocivas ?
Terceiro. Li a histria de Haruko Obokata,
a jovem cientista japonesa acusada de falsear
imagens numa pesquisa sobre as clulas-tronco, uma histria semelhante a tantas outras dos
ltimos anos.
A questo : Por que que aceitamos
as presses dessa cultura de publicar
ou perecer3? Por que que aceitamos o
controle das nossas vidas por fatores de
impacto e um produtivismo cego? Por
que que consentimos? Por que que
nos resignamos?

3- Em ingls, publish or perish culture.

265

Quarto. Recentemente, vi, ouvi e li as

notcias sobre a avaliao do sistema cientfico
portugus, conduzido atravs de um acordo
entre a Fundao para a Cincia e Tecnologia
(Portugal) e a European Science Foundation. O
acordo previa que apenas metade dos centros
de pesquisa deveria ter financiamento4. No
caso da pesquisa em educao, mais de 70%
dos centros foram eliminados logo na primeira
fase. A avaliao foi conduzida da pior maneira
possvel, por avaliadores estrangeiros, atravs
de mtricas absurdas, sem um conhecimento
mnimo da realidade do pas, sem uma visita
aos centros, sem qualquer discusso com os
pesquisadores

Deixo-vos
quatro
histrias
que
tiveram lugar nos ltimos meses. Poderia
partilhar convosco muitas outras, como, por
exemplo, o programa de computador criado
por pesquisadores do Massachusetts Institute
of Technology que fabrica falsos artigos
acadmicos na rea da cincia da computao.
O programa est disponvel numa pgina da
internet e, por muito inconcebvel que isso nos
possa parecer, vrios artigos forjados por esse
processo foram aceitos para publicao em
importantes editoras internacionais, como a
Springer, o Institute of Electrical and Electronic
Engineers, e muitas outras.
Essas histrias interessam-me no em si
mesmas, mas como sinais, como sintomas de
um mal-estar mais profundo que afeta a vida
acadmica e universitria. So sinais que tm
vindo a multiplicar-se a um ritmo alarmante
nos ltimos anos, sintomas de uma corroso

das universidades e da pesquisa, que no

podemos ignorar. Por isso, decidi redigir este
apelo a favor de uma vida acadmica diferente,
um apelo nossa responsabilidade individual e
coletiva. Chegou o tempo de dizer no.
Contei-vos quatro histrias sobre John
Bohannon, Randy Schekman, Haruko Obokata
e a avaliao da pesquisa em Portugal e
coloquei quatro perguntas que, na verdade, so
apenas uma: por que que aceitamos? Por que
que consentimos? Por que que colaboramos?
Por qu?
Claro que as perguntas so retricas.
Todos sabemos a resposta: trata-se de uma luta
pela sobrevivncia na selva acadmica. Mas
precisamos problematiz-la, refletir sobre ela no
contexto das tendncias dominantes no espao
universitrio, em todo o mundo, mas sobretudo
na Europa depois do Processo de Bolonha.
Talvez essas tendncias possam ser
resumidas atravs da comparao entre duas
ideias bem conhecidas. A primeira pertence a
Eliot Freidson (1986, p. 436): As universidades
so invenes sociais notveis para apoiar o
trabalho que no tem valor comercial imediato.
A segunda de Nicholas Barr, economista
que desempenhou um papel importante nas
reformas do ensino superior no Reino Unido:
h 50 anos, o ensino superior no tinha grande
relevncia em termos econmicos; nos dias
de hoje, necessrio compreender o valor
econmico das universidades (2012)5.
Essas ideias esto separadas por cerca de
trs dcadas, mas entre uma e outra vai uma
distncia de grande significado naquilo que
se espera das universidades. J no se trata de
sublinhar a importncia do conhecimento para
o desenvolvimento econmico e social. O que
conta, agora, o prprio valor econmico das
universidades.
Num raciocnio excessivamente breve,
e at simplista, talvez seja possvel ilustrar
essa ideologia com trs E e mais um. Esses
E so conceitos txicos, porque a nossa

4- A esse propsito, ver o texto da astrofsica Amaya Moro-Martin (2014).

5- Ver tambm a pgina de Nicholas Barr na internet: http://econ.lse.

ac.uk/staff/nb.

A questo : Por que que aceitamos

participar nesses painis, usando
mtodos e cumprindo orientaes
polticas desse tipo? Por que que
aceitamos colaborar na eroso do nosso
prprio campo cientfico? Por que que
aceitamos o inaceitvel? Por qu?

266

Traduo: Antnio NVOA. Em busca da liberdade nas universidades: para que serve a pesquisa em educao?

sobrevivncia imediata depende da capacidade

para respirarmos nesse ambiente nocivo, ainda
que tal nos condene a uma morte lenta.
As palavras no so culpadas. O problema
no est nas palavras, mas sim nas ideologias
de modernizao que olham sobretudo para o
valor econmico das universidades.
Ideologias de modernizao?
Trs E e mais um

E de excelncia
Excelncia um dos conceitos mais
recorrentes no mundo universitrio, sobretudo
quando se trata de definir os planos estratgicos
das instituies e, em particular, de alimentar
a esperana de ser uma universidade de
pesquisa de nvel mundial6. Como bvio,
ningum pode ser contra a excelncia. Mas,
por trs desse conceito, est a tendncia para
um produtivismo que enfraquece as bases da
profisso acadmica.
Publicar ou perecer? Essa cultura est
diretamente relacionada com modalidades de
avaliao dos professores e de produo de
rankings que dominam as universidades, dando
um enorme poder s grandes companhias
editoras internacionais.
Quem so os capitalistas mais
implacveis no mundo ocidental? pergunta
George Monbiot, escritor e jornalista ingls:
Quem responsvel por prticas monopolistas que fazem Walmart parecer
uma pequena loja de esquina e Rupert
Murdoch um socialista? H muitos candidatos, mas o meu voto no vai nem
para os bancos, nem para as petrolferas,
nem para as companhias de seguros, mas
vejam bem para as editoras acadmicas (MONBIOT, 2011).

6- Em ingls, world-class research university. Ver, a esse propsito,

Robertson (2012).

Educ. Pesqui., So Paulo, v. 41, n. 1, p. 263-272, jan./mar. 2015.

Trabalhamos todos, gratuitamente, para

as revistas e editoras acadmicas, como autores
ou como revisores de artigos cientficos, e,
no entanto, somos obrigados a pagar verbas
escandalosas para ter acesso a essas publicaes,
que foram financiadas, principalmente, por
fundos pblicos (NORA, 2014). Alguma coisa
est errada.
Mesmo uma das universidades mais ricas
do mundo, a Universidade de Harvard, aprovou
uma declarao, h dois anos, informando que
no tinha dinheiro para pagar os preos elevados
pedidos pelas revistas cientficas (HARVARD
UNIVERSITY, 2012). E, nesse mesmo ano, 2012,
o matemtico Tim Gowers, galardoado com a
medalha Fields, lanou um movimento contra o
exorbitante custo do conhecimento, apelando
a um boicote s revistas da responsabilidade
da Elsevier e adoo de formas alternativas
de publicao acadmica (THE COST OF
KNOWLEDGE, 2012).
Estamos perante a induo de um
produtivismo que conduz banalizao de
prticas inaceitveis, como o autoplgio, a
autocitao ou o fatiamento de artigos.
H mesmo quem se orgulhe de ter publicado
centenas e centenas de artigos ao longo da sua
vida acadmica. Ser isso uma coroa de glria
ou de demncia?
Cada dia se publica mais. Cada dia se
l menos. H presses cada vez maiores para
impor uma cultura de produtivismo. No
podemos ser cmplices dessa corrupo da
cincia e das universidades que est a destruir a
vida acadmica. tempo de dizer no.
E de empreendedorismo
O que quero criticar nessa palavra?
Por um lado, quero criticar a universidade
empreendedora, a emergncia de prticas
de gesto que olham para as universidades
como se fossem empresas. Permitam-me que
mencione o Manifesto for universities that
live up to their missions, lanado em 2012, no
qual se denunciam as tendncias dominantes

267

de governo das universidades, construdas em

torno de ideias como eficincia, rentabilidade
e competitividade, ideias que esto a arruinar a
liberdade acadmica.
Um dos nossos maiores problemas
a separao, cada vez mais profunda, entre
a gesto e a vida acadmica. Dentro das
universidades, o poder tem vindo a passar dos
acadmicos para os gestores e burocratas.
Por outro lado, quero falar do
empreendedorismo
enquanto
atitude
caracterizada pela inovao e pelo risco.
Ningum pode ser contra. Infelizmente, essa
tendncia est a conduzir a ritmos de trabalho
cada vez mais acelerados e adoo de
dispositivos de avaliao que deixam na sombra
muitos outros aspectos do trabalho acadmico.
Essa situao denunciada pelos
subscritores do Slow Science Manifesto,
documento de 2010 em que se pode ler: A
cincia necessita de tempo para pensar, de tempo
para ler e de tempo para falhar. A cincia nem
sempre sabe o que est certo num determinado
momento. O manifesto conclui com um ltimo
pedido, dirigido ao pblico: Fiquem conosco,
apoiem-nos, enquanto pensamos7.
Talvez a melhor maneira de contrariar
essas concepes, erradas, de empreendedorismo
seja atravs do recurso palavra francesa
dsintrssement, to difcil de traduzir para
outras lnguas. No significa desinteresse,
mas sim um interesse maior, mais elevado,
bem definido por Jacques Derrida (2011), na
sua obra Luniversit sans condition, isto , a
universidade sem condio, de uma liberdade
incondicional8.
O movimento a favor de uma cincia
lenta parte de uma ao mais vasta contra
as tendncias empreendedoras, no sentido
negativo do termo, que esto a destruir o tecido
universitrio. tempo de dizer no.

E de empregabilidade

7- The Slow Science Manifesto pode ser consultado na pgina da internet

http://slow-science.org/
8- Ver tambm Holmwood (2011).

9- Em ingls, lifelong learning.

10- Ver tambm uma petio recente de pesquisadores europeus, They
have chosen ignorance!.

268

O conceito de empregabilidade o mais

recorrente e txico nos debates europeus,
sempre seguido por um outro conceito,
ainda mais txico: educao e formao
ao longo da vida9. Durante o sculo XX, o
direito educao fez parte de grandes lutas
e movimentos sociais. Agora, com a repetio
sistemtica do princpio da educao e
formao ao longo da vida, a educao deixou
de ser um direito e transformou-se num dever:
cada um tem a obrigao de se educar ao longo
da vida no sentido de melhorar os seus nveis
de empregabilidade.
As universidades foram incorporando
a ideia de empregabilidade, abdicando de
grande parte das suas misses educacionais e
culturais, para se focarem, primordialmente,
na preparao para os empregos ou, melhor
dizendo, para futuros empregos.
A aceitao acrtica dessas tendncias
torna-nos responsveis pela nossa prpria
destruio, como se explica num importante
documento, Charte de la dsexcellence (2014),
recentemente publicado por um grupo de
acadmicos europeus. As nossas atitudes,
muitas vezes por omisso ou consentimento,
abrem caminho adoo e desenvolvimento de
ideologias que esto a condicionar seriamente
as universidades, a criar importantes
constrangimentos vida acadmica e a redefinir
erradamente as prioridades da investigao.
tempo de dizer no.
Intencionalmente,
decidi
descrever
os trs E confrontando-os sempre com
movimentos e formas de resistncia que tm
vindo a ganhar cada vez mais importncia no
interior do mundo universitrio: a declarao
da Universidade de Harvard, o boicote proposto
por Tim Gowers, o Manifesto for universities
that live up to their missions, o Slow Science
Manifesto, a Charte de la dsexcellence10 a

Traduo: Antnio NVOA. Em busca da liberdade nas universidades: para que serve a pesquisa em educao?

minha maneira de chamar a ateno para a nossa

prpria responsabilidade, como professores,
como pesquisadores, como educadores e como
membros de sociedades cientficas na rea da
educao.
No princpio, disse-vos que apresentaria
trs E e mais um.
O meu ltimo E refere-se europeizao
Estamos perante mais um conceito
txico. Depois de dcadas de europeizao, a
Europa est como est. No falarei sobre isso.
Mas quero expor as divises entre norte e sul,
entre centro e periferia, que as polticas da
Unio Europeia no campo da cincia e inovao
esto a agravar.
Habitualmente, sublinha-se a importncia
do conhecimento para a organizao e progresso
das sociedades contemporneas. esse o
argumento principal para aumentar as verbas
europeias para a cincia. O programa Horizonte
2020 est, hoje, dotado com um oramento de
79 mil milhes de euros.
Curiosamente, ningum pe em causa
a estratgia de fundos competitivos que
regula as polticas europeias de distribuio de
recursos na rea da cincia. o melhor exemplo
da ideologia dos trs E. O resultado bvio: os
fortes ficam mais fortes; os frgeis, mais frgeis.
Depois de quase trs dcadas na
Unio Europeia, Portugal continua a ser
um contribuinte lquido11 para os fundos
europeus de cincia. Ironicamente, poder-se-ia
argumentar que os cidados dos pases menos
desenvolvidos esto a pagar a cincia que se faz
nos pases mais desenvolvidos. Que estranha
europeizao.
E depois somos confrontados com histrias,
como aquela que vos contei anteriormente, sobre
a avaliao dos centros de pesquisa em Portugal. O
trabalho realizado sob os auspcios da European
Science Foundation, com a cumplicidade de

- Contribuinte lquido significa que Portugal contribui com mais verbas
para o oramento europeu nesse setor do que aquelas que recebe da Unio
Europeia.

Educ. Pesqui., So Paulo, v. 41, n. 1, p. 263-272, jan./mar. 2015.

alguns dos nossos colegas. desnecessrio dizer

que tudo feito de acordo com os melhores
padres internacionais, legitimados com
linguagens e mtricas de excelncia, inovao e
competitividade, empreendedorismo, transferncia
de conhecimento e mrito tecnolgico, outputs,
produtividade e impacto. Mas o problema est
precisamente aqui. Em nome da europeizao,
reproduzem-se as mesmas fraturas de sempre.
tempo de dizer no.
Quatro vezes no. excelncia.
Ao empreendedorismo. empregabilidade.
A esta europeizao. No por causa das
palavras, mas por causa das ideologias que
elas carregam.
Deixem-me ser totalmente claro. No
alimento nenhuma nostalgia acadmica. Mas
isso no me obriga a aderir a ideologias de
modernizao que esto a destruir a nossa
vida acadmica e a nossa liberdade intelectual.
Essas ideologias esto a empobrecer o trabalho
cientfico, em particular no campo da pesquisa
em educao. o que tentarei explicar na ltima
parte desta palestra.
E a propsito da pesquisa em
educao?

Deixar-vos-ei, de novo, trs ideias, e

mais uma.
Em vez de excelncia, precisamos de debate e
cultura
Em vez da ideologia da excelncia,
devemos basear a pesquisa em educao no
debate e na cultura. Um entendimento errado
do conceito de excelncia conduz a separar
os melhores dos outros, esquecendo que, nas
sociedade do sculo XXI, central que todos
tenham acesso ao conhecimento e que haja
uma valorizao no apenas da cincia mas
tambm da cultura cientfica.
O debate, o seminrio e as comunidades
de dilogo so elementos fundamentais da
universidade. Essa tradio tem sido posta em

269

causa por um sistema de reviso pelos pares12

cada vez mais desacreditado, por avaliaes
puramente quantitativas ou bibliomtricas e
por tendncias que medem fatores de impacto
duvidosamente definidos.
necessrio reconstruir uma cultura
de debate e de crtica, marcada pela interao,
pelo dilogo, pela leitura conjunta dos nossos
trabalhos, pela capacidade de nos envolvermos
numa conversa intelectual com os outros. No
podemos nos resignar perante a tirania dos
nmeros, perante dispositivos quantitativos de
avaliao que esto a pr em causa a criatividade
e a liberdade. Precisamos reinventar a pesquisa
como uma prxis coletiva aberta e colaborativa.
Para transformar as universidades,
necessrio haver confiana em ns e nos
outros, dentro (nas instituies) e fora
(na sociedade). Sem confiana, a tendncia
dominante ser sempre reproduzir lgicas
burocrticas
e
mtricas
quantitativas,
empurrando a vida acadmica para um
produtivismo tantas vezes sem sentido. Tudo
precisa de tempo, colaborao e compromisso,
colegialidade e liberdade.
Em vez de empreendedorismo, precisamos de
diversidade e convergncia
A ideologia do empreendedorismo
tende a reduzir a pesquisa a desenvolvimentos
tecnolgicos ou a exerccios aplicados. Um certo
estreitamento tem, por vezes, o efeito de voltar
o trabalho cientfico para dentro do prprio
campo educativo. Ora, a histria educacional
mais inspiradora baseia-se no contrrio, numa
diversidade de abordagens, de metodologias e
de maneiras de pensar.
estranho que, neste incio do sculo XXI,
quando as correntes cientficas mais inovadoras
procuram dinmicas de convergncia e de
fertilizao mtua, alguns pesquisadores estejam
preocupados sobretudo com as questes da

12- Em ingls, peer-review system.

270

identidade e da disciplinarizao das cincias

da educao.
Pessoalmente, acredito que precisamos
alargar o espectro do nosso trabalho, numa
perspectiva muito prxima da que defendida
por Michel Serres:
Dedicados procura da verdade, nem
sempre a atingimos quando a buscamos
por anlises e equaes, por experincias
ou evidncias formais; por vezes, preciso
recorrer ao ensaio; e quando o ensaio no
chega, sigamos pelo conto, se for possvel;
se a meditao fracassa por que no tentar
a narrativa? (1991, p. 249).

A questo central como enriquecer,

aprofundar e diversificar a nossa compreenso
dos temas educacionais. No h um caminho
nico e, certamente, no podemos esperar que
se obtenha um consenso na forma de organizar
e de orientar o campo cientfico em educao.
Mas podemos trabalhar para que a pesquisa
acolha a diversidade e procure a convergncia.
No nos podemos fechar no interior de uma
disciplina nica. Precisamos trabalhar nas
fronteiras de vrios conhecimentos, juntar
perspectivas diferentes na compreenso dos
fenmenos educativos.
Em vez de empregabilidade, precisamos de
plenitude e abertura
Vale a pena recordar a ironia de David
Labaree, numa palestra dirigida a jovens
pesquisadores em educao: Errem, sejam
preguiosos e irrelevantes; e pensem no vosso
trabalho como um esforo para equilibrar os
valores da verdade, da justia e da beleza
(2012, p. 74). Esses conselhos no podem ser
interpretados literalmente, mas sim como uma
crtica s tendncias utilitaristas que dominam
as universidades.
A pesquisa deve ser capaz de reforar
uma educao superior ampla, que no se
esgota na empregabilidade. Para isso, importa

Traduo: Antnio NVOA. Em busca da liberdade nas universidades: para que serve a pesquisa em educao?

consolidar os laos entre a educao e a cincia,

entre a formao e a pesquisa, enriquecendo a
vida universitria num duplo sentido: por um
lado, construindo uma educao de base, que
d a cada um os instrumentos de conhecimento
e de autoconhecimento, de desenvolvimento
de uma vida plena tambm na relao com o
trabalho; por outro lado, realizando um esforo
para levar a pesquisa at um pblico mais
alargado, de modo a ligar a reflexo cientfica
aos debates pblicos sobre educao.
Todos sabemos que a educao est
saturada de opinies e de certezas e, por
isso, to difcil instaurar e legitimar um
conhecimento especializado nesse campo. Mas
essa dificuldade , ao mesmo tempo, uma das
nossas principais vantagens, pois torna mais
fcil uma relao prxima entre a cincia
e a sociedade, uma abertura decisiva para as
sociedades do sculo XXI.
Aqui ficam as minhas trs respostas
questo Para que serve a pesquisa em
educao? Mas prometi-vos trs respostas, e
mais uma. A minha ltima resposta diz respeito
Europa. Se acreditamos, como gostamos de
dizer, que a educao e o conhecimento so
elementos centrais para o desenvolvimento
dos pases, ento temos de repensar a forma
como os fundos europeus de cincia esto a ser
distribudos. No podemos aceitar acriticamente
o argumento de que os fundos esto a ser
concedidos apenas de acordo com a qualidade
e o mrito das equipes de investigao, das
infraestruturas e das projetos apresentados. Na
verdade, essa poltica reproduz, cinicamente, as
desigualdades de partida. Por essa via, nunca
nos tornaremos mais iguais no espao europeu.
A retrica da europeizao tem estado
ao servio de divises e fraturas cada vez mais

Educ. Pesqui., So Paulo, v. 41, n. 1, p. 263-272, jan./mar. 2015.

profundas. Nenhum de ns pode continuar a

jogar esse jogo, ingenuamente, como se nele
no tivssemos qualquer responsabilidade.
Chegou o tempo de agir, dentro de cada uma
das nossas universidades, mas tambm em
associaes como a European Educational
Research Association.
Est na altura de concluir esta viagem
recordem-se que isto no uma palestra convencional por temas universitrios, pela vida
acadmica e pela pesquisa educacional. Espero
ter sido capaz de juntar pontos de vista muito
distintos, no esforo para revelar dilemas e problemas que nos afetam a todos.
Comecei com uma poeta do Porto,
Sophia de Mello Breyner. Permitam-me que
termine com um escritor de Lisboa, Verglio
Ferreira: No se pode pensar fora das
possibilidades da lngua em que se pensa
(1992, p. 9). Do mesmo modo, tambm no
se pode conhecer fora das possibilidades
da cincia em que se conhece. por isso
que precisamos alargar o repertrio da
nossa cincia, dos pontos de vista terico e
metodolgico. Alargar o espectro das nossas
maneiras de pensar e de falar sobre educao.
Aprofundar o nosso compromisso com a
incluso, a educao e a cultura. para isso
que serve a pesquisa educacional.
Todas as minhas palavras podem ser
resumidas numa s liberdade. As formas
dominantes de organizao do trabalho
acadmico e de avaliao dos professores esto
a afetar gravemente a ideia de universidade e as
nossas vidas profissionais e pessoais. Chegou o
tempo de repensar a pesquisa educacional numa
perspectiva mais ampla, com uma liberdade
sem condio. Porque a liberdade tudo, e todo
o resto nada.

271

Referncias
BARR, Nicholas. The higher education white paper: the good, the bad, the unspeakable and the next white paper. Social Policy
and Administration, v. 46, n. 5, p. 438-508, 2012.
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Antnio Nvoa reitor da Universidade de Lisboa (2006-2013).

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Traduo: Antnio NVOA. Em busca da liberdade nas universidades: para que serve a pesquisa em educao?