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toda expectativa. Preso ao corpo por todas as suas fibras, o perisprito faz repercutir na
alma todas as sensaes daquele, com sofrimentos cruciantes.
13. - O estado do Esprito por ocasio da morte pode ser assim resumido: Tanto
maior o sofrimento, quanto mais lento for o desprendimento do perisprito; a presteza
deste desprendimento est na razo direta do adiantamento moral do Esprito; para o
Esprito desmaterializado, de conscincia pura, a morte qual um sono breve, isento de
agonia, e cujo despertar suavssimo.
14. - Para que cada qual trabalhe na sua purificao, reprima as ms tendncias e
domine as paixes, preciso se faz que abdique das vantagens imediatas em prol do
futuro, visto como, para identificar-se com a vida espiritual, encaminhando para ela
todas as aspiraes e preferindo-a vida terrena, no basta crer, mas compreender.
Devemos considerar essa vida debaixo de um ponto de vista que satisfaa ao
mesmo tempo razo, lgica, ao bom senso e ao conceito em que temos a grandeza, a
bondade e a justia de Deus. Considerado deste ponto de vista, o Espiritismo, pela f
inabalvel que proporciona, , de quantas doutrinas filosficas que conhecemos, a que
exerce mais poderosa influncia.
O esprita srio no se limita a crer, porque compreende, e compreende, porque
raciocina; a vida futura uma realidade que se desenrola incessantemente a seus olhos;
uma realidade que ele toca e v, por assim dizer, a cada passo e de modo que a dvida
no pode empolg-lo, ou ter guarida em sua alma. A vida corporal, to limitada,
amesquinha-se diante da vida espiritual, da verdadeira vida. Que lhe importam os
incidentes da jornada se ele compreende a causa e utilidade das vicissitudes humanas,
quando suportadas com resignao? A alma eleva-se-lhe nas relaes com o mundo
visvel; os laos fludicos que o ligam matria enfraquecem-se, operando-se por
antecipao um desprendimento parcial que facilita a passagem para a outra vida. A
perturbao conseqente transio pouco perdura, porque, uma vez franqueado o
passo, para logo se reconhece, nada estranhando, antes compreendendo, a sua nova
situao.
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Reconhecer os erros j um mrito e um passo efetivo para o bem: tambm por
isso, a sua situao, sem ser venturosa, deixa de ser a de um Esprito infeliz.
Arrependendo-se, resta-lhe a reparao de outra existncia. Mas, antes de l chegar,
sabeis qual a existncia desses homens de vida sensual que no deram ao Esprito outra
atividade alm da inveno de novos prazeres? A influncia da matria segue-os almtmulo, sem que a morte lhes ponha termo aos apetites que a sua vista, to limitada
como quando na Terra, procura em vo os meios de os saciar. Por no terem nunca
procurado alimento espiritual, a alma erra no vcuo, sem norte, sem esperana, presa
dessa ansiedade de quem no tem diante de si mais que um deserto sem limites. A
inexistncia das lucubraes espirituais acarreta naturalmente a nulidade do trabalho
espiritual depois da morte; e porque no lhe restem meios de saciar o corpo, nada restar
para satisfazer o Esprito.