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AUTOR
NIETZSCHE
FREUD
BERGSON
WITTGENSTEIN
HEIDEGGER
FILOSOFA
Es un nihilista e
irracionalista
Psicoanlisis como
solucin a los
problemas del
hombre.
Tiempo como
forma de espacio.
Existencialista.
Objeto: ontologia,
medio:
fenomenologia
PERSONA
El hombre es el
medio entre la bestia
y el superhombre.
Yo (consciente e
inconsciente
[latente-reprimido],
ello (pulsiones) y
superyo (conciencia
moral).
Mtodo de
conocimiento es el
conocimiento
intuitivo (entre
instinto/inteligenc
ia).
El lmite de nuestro
lenguaje es el lmite
de nuestro mundo.
El ser ah tejido
en el tiempo
lanzado al mundo
en estado de yecto.
Ser en cuanto ser.
FACULTADES
Conocimiento:
conducta teortica y
prctica, y andar:
curarse o satisfacer
sus necesidades
DIOS Y
RELIGIN
Dios encuentra su
origen social en la
elevacin del padre a
un todopoderoso.
Religin es patologa
en masas.
No se habla de
dios. Religin es
esttica y
dinmica.
No se habla de dios.
La creencia religiosa
no existe en s y por
s, existen modos
individuales de
creencia.
No es ateo pero su
filosofa ni prueba
ni desprueba la
existencia de dios.
Actitud agnstica.
MORAL
Actuar siempre en
beneficio de la
comunidad en la que
estamos.
Existencia propia:
vivir con angustia, y
existencia
impropia:despreoc
upacin.
LIBERTAD
Se acta por el
querer, no por el
deber. Amplio
concepto de libertad.
Ser humano
predeterminado por
el sexo y su infancia
(el subconsciente).
La libertad es la
relacin entre el
yo concreto y el
acto que se realiza:
no es un camino
que bifurca.
El individuo es la
comunidad, no hay
libertades
individuales.
es la constante
posibilidad del
hombre
(pre-ser-se) su
ltima posibilidad
es la muerte.
HISTORIA
Todo es pasajero,
pero a la vez hay un
eterno retorno. La
historia es cclica.
El progreso histrico
ha perfeccionado el
psicoanlisis.
Pndulo, como un
regreso pero con
progreso.
No se habla de
historia.
Todo hombre es
ontolgicamente
histrico por la
temporalidad. la
historiografa slo
estudia a los que se
gestaron en el
tiempo
SOCIEDAD
La sociedad se
enajena cada vez ms
CULTURA
La cultura occidental
est viciada de
origen, se necesita
una nueva cultura.
Renunciar a la
satisfaccin que
proviene de las
pulsiones.
No se habla de
cultura.
No se habla de
cultura.
FIN DE EL
HOMBRE
Alcanzar la alegra
disfrutando la
belleza de la vida.
La realizacin del
hombre por medio
de la vida en
comunidad.
Estamos en el
mundo pero
tambin con el (es
decir en presencia
de otros hombres) y
debemos coexistir
Curarse mientras
existe hasta su fin
(la muerte)
AUTOR
COMTE
MILL
MARX
FILOSOFA
Positivismo
Utilitarismo
Comunismo
PERSONA
FACULTADES
DIOS Y
RELIGIN
MORAL
LIBERTAD
HISTORIA
La filosofa se ha enfocado en
interpretar la historia, pero en
realidad debera de transformarla.
El ao cero ser el comienzo de la
revolucin.
PROPIEDAD
La propiedad es privada.
FIN DEL
HOMBRE