Cuidado!

Las redes sociales podran ser su peor enemigo segn

el socilogo Zygmunt Bauman
Zygmunt Bauman se ha convertido en una de las grandes figuras de la sociologa. A sus 90 aos
de edad sus opiniones sobre el avance, evolucin y cambios de nuestras sociedades cuentan con
una fortaleza y aceptacin de la que pocos profesionales y expertos pueden presumir.
En los ltimos tiempos a su extenso currculum se suma adems como faro gua del
popularmente denominado como movimiento indignado. La razn la encontramos en su visin
poco alentadora sobre la esfera poltica o las consecuencias nada positivas que la revolucin
digital nos est dejando.
Bauman se autodefine como pesimista. Y no es para menos. En la entrevista concedida al diario El
Pas vemos como el pasado de este socilogo no ha sido nada fcil. Polaco de nacimiento (1925)
era tan slo un nio cuando su familia tuvo que escapar a la URSS huyendo de la locura nazi. Se
vio obligado a abandonar su propio pas en 1968, perdiendo su puesto como profesor y siendo
expulsado del Partido Comunista tras la purga contra los judos finalizada la guerra rabe-israel.
Una biografa que ha marcado con feroz crtica sus publicaciones. Esta deriva en una visin
alejada del idealismo que puede resumirse como que esa promesa de que algn da la riqueza y
opulencia de las que disfrutan las clases privilegiadas acabara por llegar a las ms
desfavorecidas, es una de las grandes mentiras de la Humanidad.
En el citado diario declara que la situacin que estamos viviendo ahora no es ms que la crisis de
la democracia. El colapso de la confianza, explica haciendo referencia a la creencia de que los
lderes no solo son corruptos o estpidos sino que son incapaces. Para actuar se necesita poder:
ser capaz de hacer cosas; y se necesita poltica: la habilidad de decidir qu cosas tienen que
hacerse, afirma sin titubeos Bauman.
Declara que el poder se ha globalizado pero las polticas continan siendo tan locales como
antes. Hecho que deriva en la falta de confianza de las personas en el sistema democrtico y
que se pone de manifiesto en acontecimientos como los problemas migratorios de las que estamos
siendo testigos. La crisis contempornea de la democracia es una crisis de las instituciones
democrticas.
A lo largo de la entrevista realizada por El Pas, Bauman recalca que el progreso es slo un mito,
las certezas han sido abolidas y no sabemos qu va a reemplazar esto. Estamos
experimentando con nuevas formas de hacer cosas. Espaa ha sido un ejemplo en aquella famosa
iniciativa de mayo (el 15-M), en que esa gente tom las plazas, discutiendo, tratando de sustituir
los procedimientos parlamentarios por algn tipo de democracia directa.
En referencia al movimiento 15-M, las redes sociales salen a debate en la entrevista como unas
plataformas que han cambiado la forma de comunicarse y protestar de la gente. Bauman no duda
en afirmar que l no es partidario de lo que califica como activismo de sof, considerando que
internet, por supuesto que es un instrumento revolucionario, pero tambin nos adormece con
entretenimiento barato, tal y como expresan cada vez ms voces.
La cuestin de la identidad ha sido transformada de algo que viene dado a una tarea: tiene que
crear su propia comunidad. Pero no se crea una comunidad, la tiene o no; lo que las redes
sociales pueden crear es un sustituto.
Afirma que la diferencia existente entre la comunidad y la red es que nosotros como individuos
pertenecemos a la comunidad pero la red nos pertenece a nosotros. Puede aadir amigos y puede
borrarlos, controla a la gente con la que se relaciona. La gente se siente un poco mejor porque la
soledad es la gran amenaza en estos tiempos de individualizacin. Pero en las redes es tan fcil
aadir amigos o borrarlos que no necesita habilidades sociales.
El dilogo real no es hablar con gente que piensa lo mismo. Las redes sociales no ensean a
dialogar porque es tan fcil evitar la controversia Mucha gente usa las redes sociales no para
unir, no para ampliar sus horizontes, sino al contrario, para encerrarse en lo que llamo zonas de
confort, donde el nico sonido que oyen es el eco de su voz, donde lo nico que ven son los

reflejos de su propia cara, explica Bauman concluyendo que las redes sociales son una
trampa que se nos presentan bajo la placentera imagen de la utilidad.