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PROGRAMA No.

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CANTAR DE LOS CANTARES

Captulo 2:12 - 15

En el da de hoy, amigo oyente, regresamos al Cantar de los Cantares y estamos


considerando el captulo 2. Hoy vamos a comenzar nuestra lectura en el versculo 12.
Apenas si llegamos al umbral de este segundo cntico que tenemos aqu, y se nos presenta
para usted y para m, un cuadro de la venida del Seor Jesucristo para llevar a los Suyos.
l los sacar de este mundo. Es la esposa que se menciona. Salomn haba estado de viaje
y durante la noche ella haba soado que l regresaba. No sabemos si se refiere a su
regreso mismo o no, porque ms adelante en este libro vamos a observar una seccin donde
se nos revela que l regres durante la noche para decirle a ella que haba estado all; y lo
hizo segn la costumbre de aquellos das. Veremos eso cuando avancemos ms en nuestro
estudio. Pero aqu tenemos un cuadro hermoso, maravilloso, un cntico de su llegada. No
hay nada como esto. Y aqu, en la primera parte del versculo 12, leemos:
12a

Se han mostrado las flores en la tierra, (Can. 2:12a)

En nuestro estudio anterior, mencionamos que las flores van a verse en abundancia en
la nueva Jerusaln; y este versculo 12 en su segunda parte contina:
12b

El tiempo de la cancin ha venido, y en nuestro pas se ha odo la voz de la trtola.

(Can. 2:12b)

Bueno, el tiempo de la cancin ha venido. Esa es una hermosa expresin. Lo que se nos

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indica aqu es que en el cielo habr mucho de nuestros cnticos. Ha notado usted alguna
vez que en los evangelios se habla mucho acerca del cntico, especialmente al principio?
San Lucas es uno de aquellos que comienzan la historia en una poca anterior a la de los
otros evangelistas, y se ha dado usted cuenta de los cnticos que se menciona all? Cuando
estudiamos este libro, destacamos eso. Aqu tenemos el cntico de Zacaras; tambin se
encuentra el cntico de Mara; el canto de Elisabet, as como tambin el de Ana. Tenemos
tambin otro cntico, el cntico de Simn. Hay varios cnticos en esa seccin. Cantaron
cuando Cristo naci. La Iglesia comenz cantando. Y el gozo de esta gente es lo que llam
la atencin en el mundo romano.

Nosotros un da llegaremos a la presencia del Seor y se nos dice: Cantad a Jehov


cntico nuevo, porque ha hecho maravillas. (Sal. 98:1a) Bueno, quiz no podamos cantar
ahora, pero cantaremos entonces; tendremos un cuerpo nuevo que se nos dar entonces. Y
aqu se nos est indicando que habr flores en la tierra, y, qu gratitud gozosa debera
encontrarse en nuestros corazones a causa de Su salvacin. Se debera manifestar en s
misma en un cntico en nuestros corazones.

Alguien compuso las siguientes lneas: Oh, cantemos a este glorioso, brillante rey; oh,
alabemos Su nombre, hacedlo toda cosa viviente. Que cada corazn y cada voz como
campanas de plata repiquen ese consuelo que brind este da. l puso un cntico en
nuestros corazones.

Nosotros necesitamos tiempo para cantar.

En algunas Biblias

antiguas se lea: La poca de la poda ha llegado. Usted se da cuenta que l es quien


poda las vias. Y eso es exactamente lo que el Seor Jesucristo dijo que l iba a hacer.
Usted lo puede recordar muy bien. Se menciona all en el Evangelio de San Juan, captulo
15, versculos 1 y 2. All dice: Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Todo
pmpano que en m no lleva fruto, lo quitar; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiar, para
que lleve ms fruto. l es el que cuida de la via. Ha llegado la poca de podar. Usted y yo
estamos viviendo en esta poca. El tiempo de observar, de mirar, se encuentra delante de
nosotros. Qu cuadro el que tenemos aqu! Luego, se nos dice al final de este versculo 12:
12c

Y en nuestro pas se ha odo la voz de la trtola. (Can. 2:12c)

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Esta es un ave del orden de las palomas. Y uno todava las puede ver en esa tierra. Se
parecen mucho a las palomas que conocemos nosotros, slo que quiz sean un poco ms
pequeas, de unos 30 cm. de largo. La paloma siempre ha sido un emblema de paz. Y
usted recuerda la razn para esto. Fue la paloma la que sali del arca de No y regres a
ella con una rama de oliva en su pico. Y eso hablaba de la paz. Ya se haba acabado el
juicio.

Y la trtola nos habla hoy, de que usted y yo tenemos una salvacin que es totalmente
completa. El juicio ya ha pasado. Cmo? Bueno, porque el Seor Jesucristo lo llev por
nosotros. l soport esto. Yo estoy salvo en el da de hoy. Puedo decir eso. No por lo que
soy sino gracias a lo que el Seor Jesucristo hizo. Y hoy, amigo oyente, sus pecados se
encuentran sobre usted o estn en Cristo. Y si estn sobre usted, tendr que presentarse a
juicio. Ahora, si usted ha confiado en Cristo, l llev sus pecados por usted. Por medio de
la fe usted puede apropiarse de esa salvacin. Por tanto, el juicio ya ha pasado. Y la
trtola que tenemos aqu nos habla de la paz que l ha logrado.

Esa es la razn por la cual no slo unos pocos de los santos se irn cuando tenga lugar el
rapto. Hay algunas personas que opinan que slo los santos que son realmente superiores
sern llevados en el rapto. Y hay muchas de estas personas que creen que ellos son los
nicos que van a ser llevados en el rapto. Y algunos no estn seguros en cuanto a los dems
creyentes. Pero, ellos s estn seguros en cuanto a ellos mismos, de que ellos s sern
raptados. Y tal vez, eso alimente un poco el orgullo. Estas personas pueden creer que son
santos superiores. Pero, amigo oyente, bueno, yo tambin voy a partir, pero no porque soy
superior, sino porque l, Cristo Jess, hizo la paz por medio de Su sangre en la cruz, y as,
tengo el perdn de todos mis pecados. De eso es lo que nos habla aqu esta trtola. Este es
un cuadro maravilloso; en realidad aqu tenemos algo que nos seala un nuevo da que se
acerca; la trtola en la maana.

Uno puede escuchar a estas aves muy temprano en la maana. Nos hablan de que un
nuevo da se acerca, y qu cuadro ms maravilloso es este! Nos habla del hecho de que la

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poca del invierno ya ha pasado. Ya han pasado esos das fros y llega la primavera. La
trtola sagrada que escuchamos proclama nuevamente un ao de gozo, cuando podamos
escuchar al Seor Jesucristo decir:

Levntate mi amor y ven conmigo; y nuestros

corazones se gozarn, partir el viento y dejar todos los gozos terrenos detrs. Watts fue
quien dijo eso, y opino que ese hombre dedic mucho tiempo al estudio del Cantar de los
Cantares, quiz de la misma manera en que nosotros lo estamos haciendo ahora. Quiz sea
demasiado el tiempo que pasamos aqu, pero esto es algo demasiado maravilloso para
dejarlo ahora mismo. Ahora, en la primera parte del versculo 13, de este captulo 2, de
Cantar de los Cantares, dice:
13a

La higuera ha echado sus higos,

Y las vides en cierne dieron olor; (Can. 2:13a)

La higuera nos habla de Israel. Y el Seor Jesucristo dice: De la higuera aprended la


parbola: Cuando ya su rama est tierna, y brotan las hojas, sabis que el verano est cerca.
(Mat. 24:32) Y aqu dice: Y las vides en cierne dieron olor. Nos damos cuenta que ha
llegado la primavera. Y ser la primavera porque dice en la ltima parte de este versculo
13:
13b

Levntate, oh amiga ma, hermosa ma, y ven. (Can. 2:13b)

Y all en la Primera epstola a los Tesalonicenses, captulo 4, versculos 16 y 17,


podemos leer: . . . y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que
vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes
para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor. Y luego dice en el
evangelio segn San Juan, captulo 14, y versculo 3, el Seor Jesucristo hablando: Y si me
fuere y os preparare lugar, vendr otra vez, y os tomar a m mismo, para que donde yo estoy,
vosotros tambin estis. Levntate, oh amiga ma, hermosa ma, y ven. Y luego, en el
versculo 14, de este captulo 2, de Cantar de los Cantares, leemos:
14

Paloma ma, que ests en los agujeros de la pea,

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en lo escondido de escarpados parajes,


Mustrame tu rostro, hazme or tu voz;
Porque dulce es la voz tuya, y hermoso tu aspecto. (Can. 2:14)

Esto es porque, l har de nosotros esa clase de Iglesia algn da. Esta frase que l
utiliza aqu, es algo muy hermoso. Paloma ma. dice. Y l habla de la paloma aqu.
Leamos este versculo 14, una vez ms:
14

Paloma ma, que ests en los agujeros de la pea,

en lo escondido de escarpados parajes,


Mustrame tu rostro, hazme or tu voz;
Porque dulce es la voz tuya, y hermoso tu aspecto. (Cant. 2:14)

Y este es aquel que l ha hecho de esa manera. Y se nos dice que el clamor es: No
entregues a las fieras el alma de tu trtola. Y l no lo har. Por qu? Porque lo que l
ha hecho es ocultarla en los agujeros de la pea. Y eso nos habla de Cristo, porque l es la
Roca sobre la cual la Iglesia es edificada. l llev el juicio y nosotros descansamos en l. Y
eso debera traernos en el da de hoy, no slo satisfaccin, sino que tambin debera
brindarnos seguridad. Nos debera brindar la seguridad de nuestra salvacin. Si usted,
amigo oyente, no est en la Roca hoy, quiz no tenga esa seguridad, pero si usted est sobre
la Roca, entonces usted est seguro.

En cierta ocasin se estrell un barco y un marinero fue lanzado sobre una de las rocas,
sobre la cual l qued asido, y en gran peligro hasta que baj la marea. Ms tarde un
amigo le pregunt: Oye, no temblabas de miedo cuando te encontrabas agarrado en esa
roca? El otro contest: S, pero la roca no. l temblaba sobre la roca, pero la roca
nunca temblaba. Si nosotros estamos en la Roca hoy, amigo oyente. l es Aquel que nos ha
escondido en los agujeros de la pea.

Y quisiramos repetir que la paloma es tambin el emblema del cual el Espritu Santo
acostumbraba hablar de S mismo. Baj como una paloma sobre Cristo, usted recuerda. Y

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nos habla del hecho de que usted y yo somos los hijos de Dios hoy, y la evidencia de eso es
que tenemos el Espritu Santo. La Escritura dice: Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo,
no es de l. (Rom. 8:9) Luego, se nos dice que nosotros los santos debemos ser como
palomas debido a nuestra simplicidad, sencillez y nuestra bondad. l nos dice: . . Sed,
pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas. (Mat. 10:16) Creemos que la
paloma es un ave bastante torpe, ingenua. Esta ave muchas veces no se da cuenta del
peligro que la rodea y paga con su vida por esso. Pues, bien, nosotros no slo necesitamos
ser sencillos como palomas sino que tenemos que tambin ser sabios, prudentes como
serpientes, en este mundo en el cual nos encontramos en el presente. As es que, una
paloma es un buen cuadro de nosotros tambin.

La paloma tambin tiene cierta belleza. Opinamos que son aves muy hermosas en
muchas formas, y hoy se estn utilizando tanto como el smbolo de la paz. Ellas llevan
mensajes de paz y buena voluntad de parte de Dios. Tambin son un poco tmidas. La
paloma no es un ave agresiva. En las Santas Escrituras podemos leer en Oseas captulo 11,
versculos 10 y 11: . . y los hijos vendrn temblando desde el occidente. Como ave acudirn
velozmente de Egipto, y de la tierra de Asiria como paloma. Pero lo maravilloso y glorioso de
este pasaje aqu, es que nos muestra un lugar donde podemos escondernos. Ese lugar
donde nosotros hemos sido colocados en los agujeros de la pea.

Y esa Pea, esa Roca es Cristo, y l fue herido por nosotros. Y como alguien ha dicho:
Entr al corazn de Cristo a travs de la herida de la lanza. Hay un conocido himno que
dice:

Roca de la eternidad, fuiste abierta T por m. S mi escondedero fiel, slo

encuentro paz en Ti. Rico, limpio manantial, en el cual lavado fui. Aunque sea siempre fiel,
aunque llore sin cesar. Del pecado no podr, justificacin lograr. Slo en Ti teniendo fe,
deuda tal podr pagar. Mientras haya de vivir, y al instante de expirar. Cuando vaya a
responder, en tu augusto tribunal. S mi escondedero fiel, Roca de la eternidad. Qu
cuadro ms hermoso el que tenemos aqu, amigo oyente!

Bien, ahora vamos a considerar otro versculo que quisiramos enfatizar un poco ms, y
luego, vamos a avanzar un poco ms rpido en la prxima ocasin, pero por ahora,

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observemos el versculo 15, de este captulo 2:


15

Cazadnos las zorras, las zorras pequeas, que echan a perder las vias;

Porque nuestras vias estn en cierne. (Can. 2:15)

Este es un cuadro muy interesante que encontramos aqu. Ellos podran construir una
muralla una pared que no dejara pasar a las zorras grandes, pero las pequeitas
podan pasar. Y stas eran las que entraban y destruan. Siempre podan destruir las
uvas. Destrozaban en realidad las vias.

Y creemos que aqu tenemos un mensaje para nosotros hoy: que tengamos cuidado con
las zorras pequeas. El Seor Jesucristo como bien podemos recordar, dio una advertencia
a aquellos que eran Suyos acerca de esto. Que deberan tener cuidado. l les dijo a los
Suyos: el que tiene dos tnicas, d al que no tiene. No exijis ms de lo que est ordenado.
No hagis extorsin a nadie, ni calumniis; y contentaos con vuestro salario. (Luc. 3:11, 1314) Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento. (Luc. 3:8) Y l tambin habl del
hecho de que haba enemigos alrededor. Dijo: Oh generacin de vboras! (Luc. 3:7) As
poda hablar l a los lderes religiosos de aquel tiempo. Y luego, cuando le dijeron que
Herodes le estaba buscando para matarlo, l les contest: Id, y decid a aquella zorra.
Recuerda usted? Herodes haba sido una zorra pequea antes y haba creado muchos
problemas, bastantes problemas. Juan el Bautista lo haba sealado y le haba dicho: T
no tienes el derecho de tener la esposa de otro hombre. Y un predicador, amigo oyente, no
se hace muy popular cuando dice cosas as. Y por eso, Herodes le cort la cabeza a Juan.

Y el Seor Jesucristo dijo: Id, y decid a aquella zorra: He aqu, echo fuera demonios y
hago curaciones hoy y maana, y al tercer da termino mi obra. (Luc. 13:32) Amigo oyente,
tenemos que tener cuidado con esas zorras. Pero, las jvenes, las pequeas, son las que
pueden entrar y causar muchos problemas en el da de hoy. Pensamos honradamente que
en la Iglesia de hoy, hay bastantes de estas pequeas zorras. Son los pequeos pecados los
que arruinan la Iglesia de hoy. Esto tambin puede arruinar la vida del creyente; stos son
los pequeos pecados de omisin del presente. El Apstol Santiago en su epstola, captulo

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4, versculo 17, nos dice: Y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado. Qu es lo
que dice que es? Es pecado. Ese es el pecado de omisin.

Cuntas personas dicen en el da de hoy: Sabe una cosa? Yo debera estar haciendo
algo por Dios. Ven que algo deberan hacer y sin embargo no lo hacen. Ah, cuntas
personas han pecado de esta manera, amigo oyente. Debemos reconocer que el Seor
Jesucristo iba de un lado para otro, haciendo el bien.

Algunos dicen que el Seor

Jesucristo iba de un lado para otro, haciendo bien, pero lo que me preocupa a m, es que yo
estoy satisfecho con solamente ir de un lado para otro, probablemente no haciendo nada. Y
ese, amigo oyente, es el pecado de omisin del presente. Cuntas personas han dicho:
Pensaba escribirle, pero no lo hice. Cosas muy pequeas.

Cuntas personas dicen: Ah, yo pensaba hacer algo por las misiones, pero, me olvid
de hacerlo. Pecados de omisin; esas zorras pequeas, amigo oyente, pueden echar a
perder la vida entera en cualquier momento. Y, cuntas veces usted ha dejado de orar por
alguien, por el cual debera estar orando. Usted recordar que Samuel poda decir: As
que, lejos sea de m que peque yo contra Jehov, cesando de rogar por vosotros. Cuntos
de ustedes estn orando por aquellos por los cuales deberan orar?

Luego tenemos el pecado de comisin. Esto es algo de lo que Pablo habl all en su
epstola a los Romanos, captulo 14, versculo 23, donde dice: Pero el que duda sobre lo que
come, es condenado, porque no lo hace con fe; y todo lo que no proviene de fe, es pecado.
Este asunto en el da de hoy, de dar ciertos pasos, de hacerlo por nosotros mismos, por
voluntad propia, y tratar de llamar a eso fe sabiendo que no lo es; algo que queremos hacer
a nuestra propia manera ese es un pecado terrible, segn nuestra opinin. Pero es la
zorra pequea la que entra y daa la obra de Dios en el presente, amigo oyente. Ah,
cuntas personas hoy se apoyan en una caa cascada tratando de sostenerse a s mismos, y
mantener tambin una actitud piadosa. Ah, dicen, estoy haciendo esto porque Dios me
est guiando. Y usted sabe que l no le est guiando para nada. Lo que no proviene de fe,
es pecado para el hijo de Dios.

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Y luego existe otro pecado, es uno muy pequeo. Pero este es un pecado que usted
puede observar entre el pueblo de Dios, y es el de hacer acepcin de personas. Y amigo
oyente, Santiago nos habla muy claramente en cuanto a esto. All en el captulo 2 de su
carta, versculo 9, dice: Pero si hacis acepcin de personas, cometis pecado, y quedis
convictos por la ley como transgresores. Y esto nos puede ocurrir muchas veces. En cierta
ocasin, un reconocido predicador fue a una Iglesia y no quera ser identificado, sino que
quera simplemente escuchar al Pastor en ese da.

Cuando lleg, le dijeron que

simplemente se parara en un lugar, porque no haba ningn asiento. De pronto, el hombre


que le estaba guiando y que le haba dicho esto, reconoci al predicador y le dice: Ah, pero
usted es fulano de tal, como si eso hiciera alguna diferencia, y luego dijo: Voy a buscar
una silla para que se pueda sentar. Amigo oyente, eso es hacer acepcin de personas.

Cun trgico es ver eso en algunas Iglesias hoy, donde se reconoce al hombre rico en la
reunin, y donde el hombre pobre que quiz sea mucho ms piadoso que el hombre rico; es
completamente ignorado. Y estas son las pequeas zorras, las que echan a perder la obra
de Dios. Saba usted, amigo oyente, que es pecado no dar lo suficiente a Dios? Hay
muchas personas que cantan: En qu me gloriar, Seor, sino en Tu sacrosanta cruz?
Las cosas que me encantan ms, ofrezco a Ti, Seor Jess. Y luego, cuando se recoge la
ofrenda slo depositan 25 centavos all, y no es porque no tengan ms, sino porque no
quieren dar ms. Se desconoce que cuando damos al Seor, le estamos devolviendo solo
una pequesima parte de lo mucho que l nos da.

Cuntos de nosotros mentimos cuando cantamos himnos as, amigo oyente?


Cantamos de darlo todo al Seor, y sin embargo, esa no es nuestra intencin. Ah, amigo
oyente, son las zorras pequeas las que estn echando a perder las vias en el da de hoy. Y
aqu, vamos a detenernos por hoy.

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