Colegio la Enseanza

Ensayo de Filosofa
El Problema del Mal
De: Javier Daz Crdoba

11 Grado
2016

Preguntas:
1) Porque hay mal en el mundo si existe un Dios
omnipotente?
2) Es bueno el sacrificio de pocos por el bien de muchos?
Para hablar bien de este tema habra que verlo desde la
paradoja de epicreo, El problema del mal.
Dentro de la filosofa de la religin, el problema del mal es
el problema de conciliar la existencia del mal y del sufrimiento
en el mundo con la existencia de una deidad que sea
omnisciente, omnipresente, omnipotente y omni-benevolente.
Preguntas como:
Es que Dios quiere prevenir el mal, pero no es capaz?
Entonces no es omnipotente.
Es capaz, pero no desea hacerlo? Entonces es malvolo.
Es capaz y desea hacerlo? De dnde surge entonces el mal?
Es que no es capaz ni desea hacerlo? Entonces por qu
llamarlo Dios?
De igual forma hay varios puntos de vista. Desde los telogos
y cientficos hasta cristianos, tambin temas como el karma y
la culpa universal estn entre estos.
Los cristianos, segn Singer, responden a esta contradiccin
con la explicacin del libre albedro: Dios nos concede este
regalo y, por tanto, l no es responsable del mal que
ocasionamos. Pero esta respuesta falla cuando se habla, por
ejemplo, del sufrimiento que generan los desastres naturales.
Por otro lado, los cristianos intentan justificar el dolor humano
afirmando que todos los humanos son pecadores y, por tanto,

pueden tener un destino horrible. Pero, seala el cientfico,

qu pasa en el caso de los nios que an no han cometido
pecado alguno?
En la discusin con DSouza (Escritor cristiano evanglico),
ste seal, en primer lugar, que dado que los humanos
viviremos felices eternamente en el cielo, el sufrimiento del
mundo es menos importante de lo que sera si nuestra vida en
este planeta fuera la nica que tendremos.
Esto, Singer contest que, an desde la perspectiva de la
eternidad, el mundo podra ser mejor sin dolor o, al menos, sin
tanto dolor. Cierto es, escribe el autor, que quiz necesitemos
algo de sufrimiento para apreciar la felicidad, pero no tanto
como el que tenemos en la Tierra.
El Pew Forum (blog religioso), por su parte, publicaba
recientemente un artculo en el que se comparaba la
consideracin del mal de cristianos y budistas, llegando a una
extraa conclusin: que la culpa parece universal.
En dicho artculo, Daniel Burke explicaba que si un desastre
natural golpea a los Estados Unidos, enseguida aparece la
siguiente pregunta: por qu Dios ha permitido que esto
ocurra?
Por el contrario, en Birmania, pas principalmente budista y
que ha sufrido recientemente los efectos de un devastador
cicln que se cree ha costado la vida a ms de 100.000
personas, la gente seala al karma como causa segura de tan
enorme mal.
Para los telogos y los cientficos la palabra karma a menudo
no se entiende bien, confundindose en occidente con el
concepto de destino. Pero, en realidad, en snscrito este
trmino significa accin, y hace referencia a aquellos actos
que generan un destino, y no al destino en s mismo.

Para Singer, el telogo no fue capaz de dar una respuesta

convincente y definitiva a la pregunta de por qu en el mundo
hay tal cantidad de dolor y sufrimiento, habiendo, segn los
cristianos, un Dios todopoderoso y omnisciente.
En mi opinin; no tenemos demasiado claro qu es el
mal ni el bien, adems de que me parece poco lgico
atribuir intencionalidad moral a cosas como tsunamis y
epidemias de gripe. Creo que slo se puede atribuir
moralidad a los actos humanos y no a los naturales (hacerlo
me parece absurdo). Sin embargo, del mismo modo afirmo
que es igualmente absurdo atribuirle tantas caractersticas a
Dios como hacen los cristianos: suma bondad, omnipotencia,
omnipresencia, omnisciencia No comprendo como saben
tanto sobre Dios y luego acusan a la razn de soberbia. Al
afirmar estos atributos y, adems, darles un grado infinito, los
telogos cristianos se meten en complicados laberintos y
paradojas sin necesidad. No ser lo ms honesto y
humilde, tanto para creyentes como para ateos,
afirmar que realmente sabemos muy poquito para
afirmar nada?
2) Si, por que si todos nos sacrificamos por los dems va
llegar un momento donde todos se sacrifican por todos, nos
apoyaramos y nos ayudaramos entre todos. Adems siempre
predomina el bien comn y si para que lleguemos a este bien
comn algunos pocos se sacrifican, es beneficioso incluso
para los mismos sacrificados, ya que ellos tambin gozaran de
los beneficios que obtuvieron con su actitud.

BIBLIOGRAFIA:
https://es.wikipedia.org/wiki/Problema_del_mal
https://verdadyfe.com/2012/08/24/mal/
http://www.tendencias21.net/La-paradoja-de-la-existencia-delmal-si-hay-Dios-sigue-sin-resolverse_a2368.html
https://vonneumannmachine.wordpress.com/2009/01/11/elargumento-del-mal-de-epicuro-para-probar-la-inexistencia-dedios/