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INTRODUO
A maioria das pessoas, quando ouve falar sobre quem poder pregar a Palavra
de Deus, pensa logo em Pastores ou Pregadores que estudaram numa Escola Bblica
ou Instituto Bblico. Mas a Palavra de Deus bem clara quando diz em Joel 2:28 e 29 e
Marcos 16:15 que todos os crentes nascidos de novo podero e devero Pregar a
Palavra de Deus. Neste sentido a viso da nossa Igreja que cada crente um lder,
capaz e incumbido de pregar a Palavra de Deus.
Infelizmente, hoje, parece que a figura do "prelector oficial" inibiu muitos de
falarem com ousadia a Palavra de Deus. Parece que h um receio de falar diante de
um pblico que, certamente, mais intelectualizado que h alguns anos. Jovens
pregadores ficam embaraados e cometem certos deslizes, que poderiam ser
evitados.
Neste modesto trabalho, vamos dar apenas algumas sugestes, e no um
estudo sobre a Homiltica (Arte de Falar em Publico).
I. O QUE PREGAR?
a comunicao verbal da Palavra de Deus aos ouvintes. a transmisso do
evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo s pessoas que precisam ouvi-lo.
Vemos em I Co.2:4, que a pregao no um simples acto de retrica, um discurso
poltico ou uma estratgia de ensino para transferir conhecimentos. Ela e a
"demonstrao do Esprito e de poder..."
II. QUAL A FINALIDADE DA PREGAO?
persuadir as pessoas a aceitarem a mensagem da Palavra de Deus para sua
salvao (descrentes) ou para seu crescimento espiritual (crentes). Diante disso, o
pregador precisa saber para quem esta falando: Para crentes ou para descrentes?
III. CARACTERISTICAS DA PREGAO
a) OBJETIVIDADE
Refere-se ao alvo a atingir. Se pregamos para descrentes, desejamos que eles
entendam que precisam crer em Jesus para ser salvos. Devemos orar muito, antes de
pregar, para que o Esprito Santo convena as pessoas do seu pecado. Se isso
acontecer, a pregao alcana seu alvo.
O centro da pregao deve ser Cristo e no o pregador. H pregadores que se
perdem e divagam quando ministram. Comeam a falar do amor de Deus, passam a
2. INTRODUO.
a parte inicial da mensagem, pela qual o pregador procura conduzir a mente dos
ouvintes para o tema de sua mensagem.
Uma boa introduo deve ser BREVE, SIMPLES, INTERESSANTE E APROPRIADA.
A introduo no deve ir alm de 10% ou 15% do tempo da mensagem.
(Normalmente, o pregador sabe de quanto tempo dispe).
3. DESENVOLVIMENTO DA MENSAGEM.
a parte mais importante da mensagem. Ela deve conter a sequncia das ideias a
serem apresentadas. No desenvolvimento da mensagem, podemos ter:
a) Divises (1, 2, 3, etc.). As Divises so o corpo da pregao. So as verdades
espirituais divididas em partes sequenciais, distintas, mas interligadas ao tema da
mensagem.
Caractersticas das divises principais:
1. Devem ter unidade de pensamento.
2. Elas ajudam o pregador a lembrar-se dos pontos principais da mensagem.
3. Elas ajudam os ouvintes a recordarem-se dos aspectos principais da
mensagem.
4. Elas devem ser distintas umas das outras.
5. Elas devem ter origem no tema da mensagem e desenvolv-la
progressivamente at o clmax da pregao.
6. Cada diviso deve ter apenas uma ideia ou ensino.
7. O nmero das divises deve, sempre que puder, ser o menor possvel. (trs
ou quatro pontos principais)
b) Transio de um ponto para outro. Deve ser progressivo at ao clmax da
pregao. Deve-se evitar o excesso de floreios, de rodeios, ou de conversa fiada.
Pois dispersa a ateno dos ouvintes da ideia principal.
4. CONCLUSO.
o auge da pregao. O seu clmax. Nela, o pregador faz a aplicao do que pregou
no desenvolvimento da mensagem.
Na concluso o pregador, pelo poder do Esprito Santo, deve chegar ao seu alvo que
atingir seus ouvintes e persuadi-los a praticarem e aplicarem s suas vidas a
mensagem que ouviram. a parte da pregao onde tudo o que foi dito
anteriormente reafirmado com mais intensidade e vigor, a fim de produzir maior
impacto nos ouvintes. Sem uma boa concluso, o que foi dito pode perder o brilho.
Uma concluso pode ser feita atravs de:
a) Recapitulao. O pregador deve rever o que pregou, em resumo ou tpicos,
evidenciando pensamentos-chave, pontos fortes da mensagem.
b) Ilustrao. O pregador pode valer-se de um facto acontecido, um testemunho,
uma parbola ou uma histria, para comover os ouvintes, levando o descrente
converso, e o crente santificao, na uno do Esprito Santo.
c) Aplicao. O pregador fala ao corao dos ouvintes, afim de que estes pratiquem
os ensinamentos ouvidos. a parte mais difcil da concluso. Depende muito mais
do Esprito Santo do que do pregador. Por isso, toda mensagem deve ter a uno do
Esprito Santo. Para isso, o pregador precisa orar muito e jejuar diante de Deus, para
que a mensagem atinja seu alvo.
d) Apelo. Toda pregao deve terminar com um apelo ou convite, seja para
pecadores, seja para a igreja. Um apelo na uno do Esprito tem maravilhoso efeito
no corao das pessoas. (exemplo: levantar a mo, vir frente, ficar de p, curvar a
cabea e orar etc.)
A concluso deve ser breve e simples, e com palavras adequadas, no dispersando
do objectivo de toda a pregao.
VI. TIPOS DE PREGAES
1. PREGAO TEMTICA (ou Tpica).
aquela cujas divises principais derivam do tema, e no directamente do texto
bblico. Isso no quer dizer que o tema no seja bblico, mas sim que a mensagem
gira em torno do tema e no de uma passagem especfica. Porm para que a pregao
temtica seja bblica, o tema deve ser extrado da Bblia.
Um tema, por exemplo, poderia ser a f crist. A pregao, ento no se basearia em
apenas um texto bblico, mas em diversos versculos da Bblia, pois a palavra f se
prolifera por toda a Escritura. A pregao baseada neste tema poderia expor a f dos
patriarcas, a f dos mrtires, a f dos apstolos, e assim por diante.
Exemplo:
Titulo: O Poder de Deus
Hb.7:25, Jd.24, Hb.2:18, Ef.3:20
Introduo
1.Deus um Ser Poderoso
2.A Capacidade de Deus no tem limites
Deus pode fazer tudo o que deseja porque para Ele nada impossvel
Quais so as obras poderosas que Deus pode fazer?
Vamos examinar quatro obras poderosas que Deus pode fazer
Desenvolvimento
I. Deus pode salvar (Hb.7:25)
1.Porque Jesus o Fiador
2.Porque Jesus Sacerdote Eterno
Qual a segunda obra poderosa que Deus pode fazer?
II. Deus pode guardar (Jd.24)
1.Porque Deus Poderoso
2.Porque Deus Salvador
Qual a terceira obra poderosa que Deus pode fazer?
III. Deus pode socorrer (Hb.2:18)
1.Porque Jesus tambm sofreu
2.Porque Jesus tambm Poderoso
Qual a quarta obra poderosa que Deus pode fazer?
IV. Deus pode fazer alm do que pedimos (Ef.3:20)
1.Porque Deus infinitamente Poderoso para fazer
2.Porque o seu poder opera em ns
Concluso
No h poder maior do que aquele que Deus usa em favor do seu povo
Essas obras demonstram o poder de Deus:
1.Para salvar,
2.Guardar o salvo eternamente,
3.Socorr-lo em suas necessidades,
4.Operar em seu favor com muita graa.
2. PREGAO TEXTUAL
A Pregao textual aquela cujas divises principais derivam de um texto bblico,
constitudo de uma poro breve da Bblia. O tema extrado do prprio texto, e por
isso o esboo das divises deve manter-se estritamente dentro dos limites do texto.
CARACTERSTICAS DO SERMO TEXTUAL
a) Deve girar em torno de uma nica ideia principal da passagem, e as divises
principais devem desenvolver essa ideia.
b) As divises podem consistir em verdades sugeridas pelo texto.
c) As divises devem, preferencialmente e quando possvel, vir em sequncia lgica e
cronolgica.
3. PREGAO EXPOSITIVA
aquele em que as divises se baseiam numa poro mais extensa da Bblia, no
abrangendo um s versculo, mas uma passagem, um captulo, vrios captulos, ou
mesmo um livro inteiro. Neste tipo de pregao, revelado um ensinamento contido
num determinado texto bblico. Exige tempo, estudo e conhecimento bblico.
Titulo: Nosso Senhor Singular
Mateus 14:14-21
Introduo
1. O carcter humano de Jesus
2. Sua conduta perante os homens
Todo crente deve procurar possuir o carcter Jesus Cristo em sua conduta
Quais aspectos revelam o carcter de Jesus?
O texto que acabamos de ler revela 3 aspectos do carcter de Jesus
Desenvolvimento
I.A COMPAIXO DE JESUS
1.Demonstrada em seu interesse pela multido (v.14)
2.Demonstrada em seu servio multido (v.14)
O segundo aspecto do carcter de Jesus ...
II.A TERNURA DE JESUS
1.Demonstrada em sua resposta graciosa aos discpulos (vv.15,16)
2.Demonstrada em seu trato paciente com os discpulos (vv.17,18)
O terceiro aspecto do carcter de Jesus ...
III.O PODER DE JESUS
1.Manifesto na alimentao da multido (vv.19-21)
Devemos alimentar os famintos com o po da Palavra de Deus...
2.Exercido mediante o servio dos discpulos (vv.14-21)
Concluso
Devemos possuir o carcter de Jesus...
1. Como Jesus devemos ser compassivos em nosso carcter
2. Como Jesus devemos ser ternos em nosso carcter
3. Devemos usar o poder que o Pai nos deu para levar a Palavra de Deus aos perdidos
II.A OBRA DA F
1.O primeiro acto de f (vv.17,18)
2.O segundo acto de f (vv.19)
III.A RECOMPENSA DA F
1.A bem-aventurana da recompensa (v.20)
2.A grandeza da recompensa (vv.20,21)
VII - QUALIDADES DO BOM PREGADOR
1. PERSONALIDADE
o que caracteriza uma pessoa e a torna diferente de outra. " tudo quanto o
indivduo ". Na pregao, o pregador demonstra que tem personalidade, quando se
expressa, falando ou gesticulando, de acordo com aquilo que ele e no imitando
outras pessoas.
De vez em quando, percebe-se pregadores, imitando evangelistas famosos, dando
gritos, pulando e correndo no plpito, torcendo o pescoo, ajeitando a gravata,
falando rouco ou estridente. Isso falta de personalidade. querer ser actor,
imitador e no um instrumento nas mos do Esprito Santo.
Devemos pregar debaixo da orientao do Esprito, evidenciando os traos do Seu
carcter!
2. ESPIRITUALIDADE.
Nessa caracterstica, podemos observar os seguintes aspectos:
a) Piedade
o sentimento de devoo e amor pelos outros e pelas coisas de Deus. O pregador
deve sentir pelo Esprito as necessidades do auditrio, principalmente dos pecadores.
(1 Tm. 4.8; Hb 12.28).
b) Devoo
o sentimento de dedicao s prticas ensinadas na Palavra de Deus. Na devoo, o
pregador busca inspirar-se na ORAO, na LEITURA DA BBLIA, e no LOUVAR A
DEUS. Existem, infelizmente, verdadeiros profissionais da pregao, tcnicos, que
sabem pregar, mas no sabem orar, sabem gritar, mas no sabem amar as almas.
Pregam por interesse, por torpe ganncia. Que os Lderes de nossa Igreja no entrem
por esse caminho. Conta-se que Moody, o grande evangelista, orava uma hora para
pregar cinco minutos. Enquanto isso, existem pregadores que oram cinco minutos
para pregarem uma hora!
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c) Sinceridade
Reflecte a verdade contida na prpria alma. O pregador deve pregar aquilo que vive
e viver aquilo que prega (Tg. 2.12). Um Pastor reconhecido internacionalmente,
pregava bem e o povo o admirava. Mas, um dia, veio a publico que este Pastor, que
ensinar tanto sobre casamento, tinha cado em adultrio, destruindo o seu
ministrio e envergonhando a Igreja de Cristo.
d) Humildade
"Nenhum pregador pode subir ao plpito sem antes ter descido, pela orao e
quebrantamento, os degraus da humildade. (Ler Pv 15.33). Um jovem vivia
criticando quem ia pregar, dizendo que, se fosse ele, pregaria muito melhor. Um dia,
o pastor deu oportunidade ao moo para pregar.
Ele subiu ao plpito, orgulhoso, sorridente. Tentou achar um texto na Bblia, de um
lado para outro, e nada. Suou, pediu desculpa, e desceu cabisbaixo. Sentou-se noutro
lugar, junto a um irmo experiente, que, percebendo sua tristeza, disse: "Rapaz, se tu
tivesses subido como desceste (humilde), terias descido como subiste (alegre) ".
uma grande lio para todo pregador.
e) Poder
Todo o pregador precisa do Poder de Deus. S. Paulo disse que no pregava sabedoria
humana, mas poder (1 Co. 2.4-5). preciso ter uno e graa para pregar. melhor
uma pregao sem estrutura e tcnica, mas na uno de Deus, do que dentro da
tcnica, e sem poder. Isso s se consegue com orao, jejum, leitura bblica, e vida
consagrada. No se obtm num curso de Homiltica.
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BIBLIOGRAFIA
BRAGA, James. como preparar mensagens bblicas. S. Paulo, Ed Vida, 1993.
CABRAL, Elienai. O pregador eficaz. Rio, CPAD, 1983.
KEY, Jerry Stanley. Jos da SiIva, um pregador leigo. Rio, JUERP, 1978. (Natal, 7 de
abril de 1995)
Manual Tcnicas e Formas de Pregao do Curso de Treinamento de Lderes da
Videira Igreja em Clulas
O programa Editor de Sermo
O estudo Orientaes ao Jovem Pregador do site www.evanglicos.com
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NDICE
INTRODUO
I. O QUE PREGAR?
V. A ESTRUTURA DA PREGAO
2. PREGAO TEXTUAL
3. PREGAO EXPOSITIVA
4. PREGAO BIOGRFICA
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BIBLIOGRAFIA
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