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Tres judos estaban dando un paseo matinal. Eran amigos, viejos amigos
y siempre estaban discutiendo. Vieron pasar el enorme coche del alcalde y
este los salud con la mano dicindoles:
-Hola!
Ah empezaron los problemas. El primero de los tres dijo:
-No os pongis tan contentos! Me salud a m: tiene motivos para
hacerlo!
-Qu quieres decir? le preguntaron los otros dos.
-Le ped prestados diez mil dlares. Le ped el dinero, y durante dos
aos no ha hecho ms que esperar. As que tiene que saludarme! explic el
primero.
-Ests equivocado! Fue a m a quien salud, y tiene buenos motivos
para hacerlo. La razn es que le prest diez mil dlares. Me debe todo ese
dinero y me tiene miedo. Se pone a temblar nada ms verme. Tiene motivos!
-dijo otro de ellos.
El tercero se ri y los otros dos se volvieron hacia l.
-Qu te pasa? De qu te res? le preguntaron.
-Era a m a quien saludaba, no a vosotros; ambos estn equivocados. A
m ni me debe dinero ni se lo debo yo a l. As que, por qu no debera
saludarme inocentemente?
Y el tercero dijo:
-No estoy de acuerdo con vosotros. Ambos estis equivocados. Son las
piernas, la manera en que una mujer camina, las curvas de las piernas, la
rotundidad de sus piernas, lo que la confiere la belleza femenina.
Una mujer, una anciana, que escuchaba muy seria, levant la nariz y
dijo:
-Creo que es mejor que salga de aqu antes de que uno de vosotros diga
la verdad!
Pero ahora hay otros ros que pasan por las crecidas otoales. En
cambio, para vosotros ha llegado el verano, y cuando seis viejos, ser Pars
el mismo que cuando erais jvenes? Pars es la ciudad que simboliza a jvenes
permitindoselo todo. Hay ciudades distintas para cada estacin: Varanasi es
la ciudad de los ancianos, Pars la de los jvenes. Pars se abandona a los
excesos, Varanasi renuncia. En India, cuando la gente quiere morir van a vivir
y a morir all, es la ciudad de los viejos, del veraneo. Cuando os hacis viejos,
todo el mundo parece viejo y murindose. Pero el mundo sigue siendo el
mismo, solo cambiis vosotros.
Miradlo y dejad caer la mente. Entonces no seris ni jvenes ni viejos,
no habr ms estaciones, ni otoo, ni verano, ni nada. Siempre es el mismo
Se dice que Lao Tse, el maestro de Chuang Tzu, ya naci viejo, con
ochenta aos, y que permaneci en el vientre de su madre durante ochenta
aos- Es una historia preciosa. Y se dice que naci viejo, con barba blanca y
cabello blanco como la nieve. Esa es una cara de la moneda, Jess dice: Si
volvis a ser como nios, entraris en el reino de Dios. Ese es un aspecto. Lao
Tse tiene el otro aspecto. Dice: Si nacis viejos, ya habis entrado. Pero ambos
aspectos son el mismo, y este es un problema para la mente: cmo alguien
que ha nacido viejo ser un nio al morir. Si sois como nios al nacer, seris
viejos al morir. As que o convertiros en viejos al nacer, lo cual es difcil muy,
muy difcil, aunque existen mtodos- o bien morid y convertos en nios. Pero
ambas cosas estn relacionadas, porque la vida y la muerte son un crculo.
Cuando mors aqu, nacis en otro sitio. Si podis morir aqu como nios
frescos, livianos, inocentes-, naceris viejos. Porque seris tan
experimentados, tan sabios, que seris viejos. Eso es lo que significa: ser sabio
desde el primer momento. Si mors frescos y jvenes, naceris sabios, porque
la sabidura sucede en una mente vaca e inocente. Y si nacis sabios y viejos,
no tendris que seguir la locura cotidiana a la que todo el mundo se ve
abocado, y permaneceris frescos, sabios. Entonces no habr muerte.
As que un hombre sabio solo nace una vez; todas las vidas restantes
solo son preparativos. Solo puede regresar una vez antes de fundirse
finalmente en el universo; viene en una ocasin, antes de su mahanirvana. Si
mors siendo casi un nio, volveris a nacer una vez ms, pero lo haris como
anciano. Seris sabios desde el primer da y ya no habr ms nacimientos;
entonces alcanzaris lo no nacido e imperecedero.
a una persona iluminada se siente lo que significa estar aqu. Antes, os movas
en las sombras; nunca habas salido a la luz del sol, nunca caminasteis bajo el
cielo. Vivas en cuevas oscuras, en las cuevas del ego.
En una ocasin, una rana del ocano lleg junto a un pozo y salt a su
interior. Hizo amistad con la rana del pozo, y esta le pregunt:
-De dnde vienes?
-Del ocano.
-Es ms grande que este pozo? pregunt la rana del pozo con la
mirada cargada de sospecha.
Cmo podra haber algo ms grande que este pozo donde viva?
La rana ocenica se ri y dijo:
-Es difcil decirlo porque no tengo con qu medirlo.
-Te dar alguna medida a ver si puedes dijo la del pozo.
Salt un cuarto del pozo y otro cuarto a travs, y pregunt:
-Es as de grande?
-No dijo riendo la rana ocenica.
Salt la mitad del pozo y pregunt:
-Es as de grande?
-No volvi a decir la otra rana.
Siempre que dudis, es que sois la rana del pozo. Nada puede ser ms
grande que vosotros, ni ms alto, ni ms divino, ni ms santo. No! Por eso
vais rechazando budas y cristos; tenis que hacerlo, porque ellos llegan del
ocano. Traen con ellos un mensaje acerca de lo inconmensurable, y vosotros
solo contis con vuestros trucos para contar. No debis mostraros duros con la
rana del pozo porque qu otra cosa puede hacer? Solo podis mostrar
compasin; no podis ser demasiado duros, porque su pozo es todo lo que
conoce. Nunca ha estado en e ocano, cmo podra concebirlo?
Esa es la compasin de los budas. Vais por ah dudando de ellos y ellos
siguen ofreciendo su compasin, porque saben; qu podis hacer vosotros?
Llevis demasiado tiempo viviendo en un pozo. Una rana de pozo tambin
puede mirar hacia el cielo, pero el cielo que ve tambin est rodeado por la
boca de un pozo, es solo un agujero. Ni siquiera el cielo es ms grande que un
pozo, porque desconoce que un pozo solo es una ventana y que el cielo no est
fijado a la ventana. Pero vosotros estis de pie tras la ventana. Y el mismo
marco de la ventana se convierte en el de vuestro cielo, y pensis: El cielo es
igual que mi ventana. As es como piensa todo el mundo.
Y los budas no pueden sino ser compasivos. Jess muri en la cruz y
todava dijo: Padre perdnalos porque no saben lo que hacen.
Eso es lo que hace la rana del pozo. Y la del ocano debe de haber
rogado desde lo ms profundo de su corazn: Seor, perdona a esta rana
porque no sabe ni lo que hace ni lo que dice. Y lo que est diciendo es:
Lrgate de aqu, mentirosa. No vas a engaarme, debes haber pensado que
me engaaras. No puedo creer algo tan absurdo. Cmo va a existir algo ms
grande que este pozo?.