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EMPIRISMO

Lo primero que hay que hacer para conocer a fondo el trmino


empirismo es proceder a la determinacin de su origen etimolgico que
es el que determina luego el significado que posee. Para ello tenemos
que dejar claramente expuesto que aquel est en el griego y que dentro
de dicha lengua la citada palabra se compone de tres partes que son el
prefijo en- que equivale a antes; la palabra peiran que significa
tratar y el sufijo ismo que se traduce como doctrina o actividad.

El concepto de empirismo se utiliza para describir el conocimiento que


nace de la experiencia. Tambin se trata de una estructura de tipo
filosfico basada, justamente, en los datos que se desprenden de toda
experiencia.
En este sentido, podramos establecer que el empirismo se sustenta
bsicamente en dos principios fundamentales. Por un lado, lleva a cabo
la negacin de la absolutizacin de la verdad, estableciendo adems que
el hombre no puede acceder a la verdad absoluta. Y por otro lado, deja
patente que toda verdad debe ser siempre puesta a prueba dando lugar
a que, a partir de la experiencia, aquella se pueda modificar, corregir o
desamparar.

Para la filosofa, el empirismo constituye una teora relacionada al


conocimiento que acenta el valor de la experiencia y de la percepcin
sensorial en el surgimiento de ideas. Para que el conocimiento sea
vlido, debe ser probado a travs de la experiencia, que de esta forma
se convierte en la base de toda clase de saber.
De igual modo, el empirismo en la filosofa de la ciencia supone que el
mtodo cientfico debe apelar a hiptesis y teoras probadas mediante la
observacin del mundo natural. El raciocinio, la intuicin y la revelacin
quedan subordinados a la experiencia.
Resulta interesante resaltar adems que el ingls John Locke (1632
1704) fue el primero que formul de modo explcito la doctrina del
empirismo. Locke consideraba que el cerebro de un recin nacido es
como una tabla rasa, en la cual las vivencias dejan huellas. Por lo tanto,
el empirismo considera que los seres humanos carecen de ideas innatas.
Nada puede ser entendible sin alusin a la experiencia.

De esta manera, el empirismo filosfico se opone al racionalismo, que


seala que el conocimiento se obtiene mediante la razn, ms all de
los sentidos o de la experiencia.
El filsofo escocs David Hume (17111776), por su parte, sum al
empirismo un punto de vista escptico que le permiti contrarrestar
postulados de Locke y de otros pensadores. Para Hume, el conocimiento
humano se divide en dos categoras: la relacin de ideas y la relacin de
hechos.
Francis Bacon o Thomas Hobbes fueron otros de los empiristas ms
importantes de la Historia y ms concretamente de su vertiente inglesa.
En concreto, el ltimo ha pasado a generaciones posteriores por obras
de la talla de Leviatn en la que expone un total de diecinueve leyes
naturales.
Es frecuente que, en muchas ocasiones, al hablar de empirismo se haga
tambin referencia al racionalismo. Este es una tendencia de corte
filosfico que se sustenta en la identificacin de lo que es la razn con el
pensar. Partiendo de dicha acepcin existen diversos tipos de
racionalismo tales como el tico, el metafsico o el religioso.

El FUNDADOR del empirismo: John Locke


Este ensayo contendr en un principio los postulados de la concepcin
epistemolgica del empirismo y como estos son apoyados por John
Locke al grado de llamarlo el fundador del empirismo aunque ya antes
hubiera personajes que hablaran de l pero con una sistematizacin y
una veracidad como Locke.

John Locke propona que el objeto de conocimiento no son las cosas sino
los objetos al igual que otros filsofos, pero lo que se diferencia es que el
postula que estas ideas solamente provienen de la experiencia. En esta
relacin Locke estaba en contra del apriorismo que es la corriente que
postula que todo ser humano ya nace con ciertos conocimientos, es
decir que antes de cualquier conocimiento por los sentidos ya tenemos
un conocimiento previo; a lo que responde Locke
Quien considere con atencin que un nio recin llegado al mundo,
tendr pocos motivos para pensar que esta abarrotado de las ideas que
constituyen su material de sus futuros conocimientos. Gradualmente es
como se llega a proveerse de ideas, y aunque las cualidades mas obvias
y que le sean mas familiares son las que se imprimen antes de que la

memoria comience a llevar un registro de tiempo y del orden, es


frecuente que sin embargo que ciertas cualidades poco comunes se
presenten tan tarde, que son pocos los hombres que no pueden recordar
el tiempo cuando por primera vez los conocieron ; y si valiera la pena ,
no hay duda que seria posible vigilar un nio de manera que tuviera
pocas ideas , aun de las mas comunes, antes de llegar a ser hombres.
Pero como todos los que nacen en este mundo estn rodeados de
cuerpos que continuamente y de diverso modo los afectan, una gran
variedad de ideas se imprimen en la mente de los nios, tngase el
cuidado o no de enserselas

POSITIVISMO
El positivismo nace en un momento histrico de Europa Occidental a
finales del siglo XIX y comienzos del XX. Surge de la necesidad del saber
del porqu de las cosas, debido a que los hombres no encontraron una
respuesta en la religin, buscaron respuesta en la ciencia.
Augusto Comte fue el primero en utilizar el trmino Positivismo.
El positivismo es una disciplina que estudia el conocimiento cientfico,
un sistema filosfico que se basa en la experiencia. Cuando nos
referimos a Comte como el primero en emplear el trmino Positivismo,
podemos identificar tres fases en la historia que cambiaron cuando se
empez a adquirir mayores conocimientos cientficos.

Fase teolgica: hombre dominado por creencias y divinidades.

Fase metafsica: etapa intermedia entre teolgico y positivo. Explica


la naturaleza, esencia y causa de los seres.

Fase positivismo: Busca hechos y leyes, no causas ni principios.

Entonces, como es la educacin positivista?


Esta educacin persigue un individuo inflexible, de mentalidad cerrada,
individualista y a-critico (falta de sentido crtico, acrtico, o es quien
critica sin discernimiento, o la falto de sentido, persona poco juiciosa, sin
discernimiento)

Y el aprendizaje?
En este aspecto el sujeto aprende al acumular memorsticamente los
hechos ya ocurridos, de esta manera el mtodo que se basa en la
memorizacin fue y contina siendo el ms utilizado.
Cuando hablamos de la influencia que marco el positivismo a la
educacin podemos decir que esta buscaba formar un nuevo tipo de
humanos que fuese libre de defectos, con un espritu practico, se busc
un reemplazo a la educacin escolstica. El positivismo contribuyo en
gran manera a la educacin, ha aportado a la construccin del
conocimiento cientfico, tambin contribuyo a la educacin laica y
coeducacin.

GLOSARIO
Raciocinio:
El raciocinio es un concepto que se vincula a la capacidad
de raciocinar y a sus efectos. El verbo raciocinar, por su parte, consiste
en la utilizacin de la razn para producir conocimientos y establecer un
juicio.

Innato :
l trmino innato proviene del latn innatus (innasci,
nacer en) y se refiere a aquello que resulta natural para un sujeto ya
que nace con l mismo.

Escptico:
El trmino escptico proviene del latn scepticus, sceptica,
specticum, y ste del griego. Deriva de la palabra
(pr.skeptikoi) cuyo significado es el que mira y examina. De all pasa a
significar el que observa y reflexiona dudando de todo. Al pasar al latn
adquiere el concepto de cientfico, pasando de esta forma a la Edad
Media. De all tambin designa a todo aquel que no acepta ninguna
verdad de fe sino que exige la comprobacin. Y tambin a quien duda de
los valores sociales instaurados y de la verdad de las cosas.

Postulado: Postulado es aquella expresin que presenta una verdad sin


demostraciones ni evidencias, pero que es admitida an pese a la falta
de pruebas. La aceptacin del postulado est dada por la inexistencia de
otras expresiones a las que pueda referirse y por la necesidad de
emplearlo en un razonamiento posterior.

Metafsica: La metafsica es una rama de la filosofa que estudia los


problemas centrales del pensamiento filosfico: el ser en cuanto tal, el
absoluto, Dios, el mundo, el alma. En esa lnea, intenta describir las
propiedades, fundamentos, condiciones y causas primeras de la
realidad, as como su sentido y finalidad. Su objeto de estudio es lo
inmaterial, de all su pugna con los positivistas, quienes consideran que
sus fundamentos escapan a la objetividad emprica.

Apriorismo : es la doctrina filosfica que defiende que se puede adquirir


conocimientos acerca del mundo real sin recurrir para nada a algn tipo
de experiencia, tambin considerada que la razn y la experiencia son a
causa del conocimiento.

Discernimiento : Juicio por medio del cual percibimos y declaramos la


diferencia que existe entre varias cosas El acto de discernir es una virtud
ligada a un juicio moral que permite al individuo valorizar si una accin
es buena o mala. El discernimiento como juicio moral es la habilidad o
capacidad que posee una persona para certificar o negar el valor moral
de una determinada situacin.

Escolstica : Con el trmino escolstica nos referimos de un modo


general a la filosofa de la Edad Media, inspirada por cuestiones
fundamentalmente religiosas. A partir del siglo VI la actividad cultural en
Europa queda reducida a la actividad desarrollada en las escuelas
monacales y catedralicias, fundamentalmente, de ah que se
denominase, tanto a los maestros como a los discpulos, con el nombre
de escolsticos.

Coeducacin : Es el mtodo de intervencin educativo que va ms all


de la educacin mixta y cuyas bases se asientan en el reconocimiento
de las potencialidades e individualidades de nias y nios,
independientemente de su sexo.

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