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ARRIGUCCI, Davi. O guardador de segredos.

SP: Companhia das letras,


2010

Ares de ironia romntica e melancolia em Drummond

O caso de Drummond, no entanto, mais complicado. Sua concepo do


potico exige a reflexo como mediao necessria para o encontro da
poesia. Ora, essa modalidade de pensamento que a reflexo tem uma
origem romntica. Os pr-romnticos alemes que desenvolveram esse
tipo de pensamento reflexivo, que nasce como uma fantasia do Eu sobre o
Eu, como uma forma de pensar sobre o pensar. um pensar sem fim que
lembra o sonho, mediante o qual fundaram suas principais concepes. O
dobrar-se do Eu sobre si mesmo, tal como o leitor se depara na obra
drummondiana, parece evocar, ento, a meditao romntica centrada em
si mesma, no prprio corao onde se acha o inalcanvel da reflexo. A
frmula O meu corao maior que o mundo exprime essa tendncia do
pensamento para o infinito e o que no se pode alcanar, a vastido
impreenchvel do corao em que se perde o pensamento.

Poema de sete faces


Quando nasci, um anjo torto
desses que vivem na sombra
disse: Vai, Carlos! ser gauche na vida.
As casas espiam os homens
que correm atrs de mulheres.
A tarde talvez fosse azul,
no houvesse tantos desejos.
O bonde passa cheio de pernas:
pernas brancas pretas amarelas.
Para que tanta perna, meu Deus, pergunta meu corao.
Porm meus olhos
no perguntam nada.
O homem atrs do bigode
srio, simples e forte.
Quase no conversa.
Tem poucos, raros amigos

o homem atrs dos culos e do bigode.


Meu Deus, por que me abandonaste
se sabias que eu no era Deus,
se sabias que eu era fraco.
Mundo mundo vasto mundo
se eu me chamasse Raimundo
seria uma rima, no seria uma soluo.
Mundo mundo vasto mundo,
mais vasto meu corao.
Eu no devia te dizer
mas essa lua
mas esse conhaque
botam a gente comovido como o diabo.
Carlos Drummond de Andrade ANDRADE, C. D. Poesia at agora. Rio de
Janeiro: J. Olympio, 1948.
A cada uma das sete estrofes, temos uma face nova e surpreendente, sem
que se perceba de imediato a coerncia do conjunto p.12

O motivo das pernas contrasta com o tema meditativo do corao,


introduzido pelo verso longo da terceira estrofe. Esse corao interrogativo
pergunta pelo que no tem resposta. O homem srio que de repente
aparece em meio baguna dos desejos lembra a cara parada de outro
cmico, Buster Keaton. Atrs de tudo, na defensiva, ele uma espcie de
raisonneur da comdia clssica, personagem que se interroga sobre o
sentido das coisas e faz as vezes do autor, constituindo um notvel
contraponto desabalada corrida atrs das pernas. Ele corresponde ao
corao interrogativo, como uma outra face do Eu; por meio dele, percebese como o poema vai se armando como a imagem projetiva do sujeito,
como a cena urbana em que pululam os desejos em desacordo , como em
Sentimental, um meio para a reflexo do Eu sobre o seu prprio
sentimento de estar no mundo. O Poema de sete faces encarna o drama
da expresso desse sentimento, cujo centro, o corao, fornece o caminho
da reflexo e o princpio de coerncia estrutural: por essa via, as mltiplas
faces se articulam na unidade.p.13

Essa relao particular e complexa com seu mundo, na qual a realidade do


sujeito como que se reencontra fora, o que o define e est latente em sua

atitude de provocao, que tambm de defensiva, como esturro de ona


acuada. P.28

Cermica
Os cacos da vida, colados, formam uma estranha xcara.
Sem uso,
Ela nos espia do aparador.

Sujeito e objeto romantismo


Por esse vnculo explcito com Mrio de Andrade se revela, na verdade, a
herana mais profunda e importante de Piva: a da tradio romntica da
meditao andarilha e da poesia itinerante,3 a que a cidade grande,
desde Baudelaire, veio servir de quadro ideal no momento de constituio
da modernidade, substituindo a paisagem natural pela nova paisagem
urbana. O carter peculiar dessa modalidade de poesia que os romnticos
inventaram precisamente a ligao entre corpo e mente num mesmo
movimento que, por sua vez, propicia uma fuso particular entre sujeito e
objeto, de modo que o espao se interioriza medida que se envolve nos
rodopios da reflexo, ao mesmo tempo que por vezes se antropomorfiza e
serve de correlato objetivo para as emoes da interioridade. Mrio praticou
essa modalidade de poesia ao longo de toda a sua obra, em que so
frequentes os poemas com caminhadas noturnas, marcadas pela
inquietao e mesmo a angstia, como notou Antonio Candido.4

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