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Origen de la vida[editar]

rbol filogentico mostrando la divergencia de las especies modernas de su ancestro comn en el


centro.32 Los tres dominios estn coloreados de la siguiente forma; las bacterias en azul, las archaeas en
verde, y las eucariotas de color rojo.
Vase tambin: ltimo antepasado comn universal

La razn biolgica por la que todos los organismos vivos en la Tierra deben compartir el
nicoltimo antepasado comn universal, es porque sera prcticamente imposible que dos o
ms linajes separados pudieran haber desarrollado de manera independiente los muchos
complejos mecanismos bioqumicos comunes a todos los organismos vivos. 33 34 Se ha
mencionado anteriormente que las bacterias son los primeros organismos en los que la
evidencia fsil est disponible, las clulas son demasiado complejas para haber surgido
directamente de los materiales no vivos.35 La falta de evidencia geoqumica o fsil de
organismos anteriores, o pruebas contundentes de su aparicin a partir de protobiontes, ha
dejado un amplio campo libre para las hiptesis, que se dividen en dos ideas principales: 1)
Que la vida surgi espontneamente en la Tierra. 2) Que esta fue "sembrada" de otras partes
del universo

El origen judo del cristianismo[editar]


Jacobo el Justo, primer lder de los cristianos y obispo de Jerusaln.
Artculo principal: Separacin del cristianismo primitivo del judasmo

De acuerdo con la narracin de Hechos, despus de la crucifixin, resurreccin y ascensin


de Jess, los discpulos junto con las mujeres, y con Mara la madre de Jess, y con sus
hermanos se retiraron al aposento alto (tradicionalmente, el Cenculo)
en Jerusaln (Hechos 1:10-14). La predicacin inicial era slo a los judos (Hechos 1-9). Jess
mismo dijo a sus seguidores a observar las enseanzas de los escribas y fariseos
(Mateo 23:1-4), y que haba venido a cumplir la ley y los profetas, no a abolirlos (Mateo 5:1720). Sin embargo, el apstol Pablo argumentara ms adelante que la Ley no se aplicaba a los
cristianos gentiles, a diferencia de los judos, en el fondo (Glatas 2:14), aunque la posicin
exacta de Pablo de Tarso y el judasmo todava se discute. Pablo, segn Hechos 21:17-29 y
24:17-18, observaba las leyes judas de purificacin en el Templo de Jerusaln. Pablo se
afeit la cabeza a causa de un voto que haba tomado en Cencrea (Hechos18:18), y se
menciona que observ los festivales religiosos judos (Hechos 18:21, 20:6,16; 1
Corintios 16:8). Pablo escribi en Romanos 2:13 que los hacedores de la ley de Moiss o Tor

se justificaron ante los ojos de Dios, no los que meramente la escuchaban. Jesucristo estaba
celebrando la fiesta religiosa juda de la Pascua o la Fiesta de los panes sin levadura, cuando
l llev a cabo la ltima Cena con sus apstoles (Mateo 26:17-35, Marcos 14:12-15, Lucas
22:14-23, Juan 13:1-38 y 1 Corintios 11:23-25).
Jacobo el Justo, hermano de Jess, se convirti en el lder de los judeocristianos 9 10 y al
mismo tiempo, en el lder de la iglesia madre de la cristiandad.11 Indudablemente tena una
importancia en el movimiento, e inclusive lleg a ser llamado obispo de obispos, que
gobierna Jerusaln, la Santa Asamblea de los Hebreos, y todas las asambleas en todas
partes.12
Segn la tradicin cristiana, el centurin romano Cornelio es considerado el primer gentil
convertido,13 como se registra en Hechos 10, quizs tambin un temeroso de Dios o proslito,
aunque el significado exacto de estos trminos se disputa.14 La principal divisin antes de ese
tiempo fue entre judos helensticos o de habla griega (Hechos 6) y judos no-helensticos de
habla aramea/hebrea (Hechos 1:19). La conversin y aceptacin del gentil Cornelio se pueden
describir en trminos de la enseanza juda, que muestra a los extranjeros pasando a formar
parte de la comunidad. Hechos no utiliza el trmino cristianos judos, para sealar a
aquellas comunidades dirigidas por Jacobo el Justo, Simn Pedro y Juan el Apstol, los
pilares de la Iglesia (Glatas 2:9); ms bien fueron llamados seguidores de El Camino
(Hechos 9:2, 18:25-26, 19:9-23, 24:14-22). Grupos posteriores, o tal vez el mismo grupo pero
con diferentes nombres,15 fueron losebionitas y los elcesaites.

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