El capital social como elemento para comprender la organizacin

social en torno al agua

El acceso al uso del agua es resultado de un entramado social que involucra
actores sociales, redes sociales, organizaciones e instituciones. Factores
normativos institucionales son fundamentales en cuanto que ofrecen el marco
legal en el que es posible la organizacin social para acceder y distribuir el
agua. Sin embargo, tambin es de suma importancia considerar el papel que
desempea el capital social para comprender cmo es posible la organizacin
social en torno al agua. En este documento se busca mostrar los elementos
que constituyen el capital social en la organizacin de los productores del
municipio de Tetela del Volcn, Morelos.
Nos interesa centrarnos en el capital social porque es por medio de este
concepto que se puede poner atencin en las relaciones sociales que
establecen los miembros de los grupos. Es decir, el capital social permite ver
cmo es posible el entramado de relaciones e interacciones en cualquier
agrupacin u organizacin. Como seala Bourdieu, para entender la dinmica
de las sociedades debemos considerar el concepto de capital, pues a travs de
l podemos ver la energa social, en tanto que el capital es energa social. El
capital tiene formas, las cuales son apropiadas para poder dar cuenta de las
diferencias sociales que se producen en los distintos mbitos de la vida
humana, o como l lo llama, para dar cuenta de las dinmicas de los campos
que constituyen el espacio social.
As, el capital social es una de las formas que adquiere el capital, y que es til
para la constitucin de grupos en tanto que es un capital de obligaciones y
relaciones sociales,

Bourdieu, las formas del capital

El mundo social es historia acumulada. El concepto de capital da cuenta de tal
acumulacin. El capital es trabajo acumulado. El capital apropiado es energa
social apropiada. El capital posibilita la energa social, posibilita la existencia de
lo social. Por medio de la apropiacin de capital y de su acumulacin es que se
generan las diferencias sociales, es lo que posibilita la dinmica social. La
acumulacin de capital requiere tiempo. La apropiacin de capital se da de
forma objetivada, como cosas, como trabajo cosificado, y de forma
incorporada, interiorizada en el sujeto. El capital es el motor de las sociedades
y de las diferencias sociales. El capital posibilita las posiciones sociales en los
diferentes campos sociales
La estructura de distribucin de los diferentes tipos y subtipos de capital, dada
en un momento determinado del tiempo, corresponde a la estructura
inmanente del mundo social, esto es, a la totalidad de fuerzas que le son
inherentes, y mediante las cuales se determina el funcionamiento duradero de
la realidad social y se deciden las oportunidades de xito de las prcticas (pp.
132-133).
Apela a reconocer no slo el intercambio mercantil, sino otras formas de
intercambio social. Adems, le interesa mostrar que existen mecanismos de
transformacin de los capitales: determinar las leyes por las que los diferentes
tipos de capital (o de poder, que para el caso es lo mismo) se transforman unos
en otros (p. 135).
El capital se manifiesta de tres formas, cada forma de se aplica a un campo
correspondiente y segn la el coste de transformacin.
el capital social, que es un capital de obligaciones y relaciones sociales,
resulta igualmente convertible, bajo ciertas condiciones, en capital econmico,
y puede ser institucionalizado en forma de ttulos nobiliarios (pp. 135-136).
Capital social (pp. 148-156)
totalidad de los recursos potenciales o actuales asociados a la posesin de
una red duradera de relaciones ms o menos institucionalizadas de
conocimiento y reconocimiento mutuos (p. 148). Una persona, al participar en
un grupo tiene acceso a los recursos que circulan en el grupo, siempre que
sean dignos de merecer el crdito. Para acceder a los recursos que circulan
dentro del grupo se precisa de ser reconocido como miembro del grupo y esto
implica participar en relaciones de intercambio materiales y/o simblicas, y
contribuyendo adems a su mantenimiento (p. 149). Las relaciones de capital
social pueden ser institucionalizadas y garantizadas socialmente mediante la
adopcin de un nombre que comn que designe la pertenencia; tambin
mediante actos de institucionalizacin, que informan sobre la existencia de
conexin de capital social.
El mantenimiento de la red de capital social es posible por relaciones de
intercambio, donde los aspectos materiales y simblicos estn

inseparablemente unidos (p. 149), unin que debe ser reconocible. No se trata
slo de relaciones de proximidad fsica ni econmica y social.
Se puede estimar el volumen de capital social posedo por un individuo, que
depende de a) la extensin de la red de conexiones que puede movilizar y b)
del volumen de capital (econmico, cultural o simblico) posedo por aquellos
con quienes est relacionado (p. 150). Ahora, para ser miembro de una red
social y acceder al capital que circula debe haber un mnimo de homogeneidad
objetiva de los miembros.
Los beneficios de pertenecer a un grupo constituyen el fundamento de la
solidaridad que los hace posibles. De pertenecer a grupos se derivan beneficios
materiales y beneficios simblicos. (p. 151). Por ejemplo, los grupos en torno al
agua pueden acceder al recurso agua, el beneficio obtenido es el agua, ese
beneficio es el fundamento de la solidaridad, por eso se agrupan.
La red de relaciones no se da una vez y para siempre, sino que se requiere del
esfuerzo continuado de institucionalizacin. Se precisan ritos de
institucionalizacin, que son los momentos esenciales. Por los ritos de
institucionalizacin se pueden producir, y reproducir, conexiones tiles y
duraderas que aseguren el acceso a beneficios simblicos o materiales (p.
151). Para que exista la red de relaciones se precisa de hacer inversiones que
den por resultado el grupo y los beneficios esperados de pertenecer al grupo.
Las relaciones casuales (de vecindad, laborales, de parentesco, etc.) pueden
ser transformadas en relaciones especialmente elegidas y necesarias, que
acarrean obligaciones duraderas; obligaciones que se apoyan, bien sobre
sentimientos subjetivos (de reconocimiento, respeto, amistad, etc.), bien sobre
garantas institucionales (derechos o pretensiones jurdicas) (pp. 151-152). El
grupo, adems, se reproduce mediante un intercambio constante, esto
posibilita el conocimiento y el reconocimiento mutuo. Las cosas intercambiadas
son seal de reconocimiento. As, tambin, se reafirman sus lmites, esto es,
los lmites ms all de los cuales no pueden tener lugar las relaciones de
intercambio constitutivas para el grupo (p. 152). Estos lmites, adems,
determinan la entrada de nuevos miembros, que los miembros no deformen la
forma del grupo, pues mediante la introduccin de nuevos miembros en una
familia, un clan o un club, la definicin de todo el grupo, con sus lmites y su
identidad, se pone en juego y queda expuesta a redefiniciones, alteraciones o
adulteraciones (p. 153). Las redes proveen de ocasiones, lugares o prcticas,
que, de forma aparentemente fortuita, concitan a individuos lo ms
homogneos que sea posible desde todos los puntos de vista relevantes para
la existencia y supervivencia del grupo (p. 153).
Para que se reproduzca el capital social es necesario que se relacionen a travs
de actos permanentes de intercambio, para reafirmar el reconocimiento mutuo.
El trabajo de relacionarse precisa de tiempo y energa, y as de capital
econmico. Si se invierte hay que saber qu invertir: conocer los vnculos, las
relaciones reales y tener la habilidad de aprovechar esos vnculos y relaciones.
Se realiza trabajo de relacin, se debe contar con la disposicin (adquirida)

para apropiarse y mantener esa competencia especfica (se trata del talento de
relacionarse) (p. 153). A mayor capital, mayor capacidad de acumular y
conservar el capital social. Quienes tienen mayor capital social heredado (que
se determina por la genealoga), estn en disposicin de transformar a todos
sus conocidos ocasionales en relaciones duraderas: se les busca, en suma, por
su capital social (p. 154). Los mejor posicionados socialmente son ms
conocidos, eso permite que cuando hacen un esfuerzo de relacin, su esfuerzo
resulte entonces altamente productivo (p. 154).
El grupo concentra y delega su capital social en manos de un individuo o de
unos pocos; a quien se le encomienda la tarea de representar al grupo, de
hablar y actuar en su nombre y as, por mor del capital comn, la tarea de
ejercer un poder que trasciende con mucho su capacidad individual (p. 154).
La concentracin del capital mediante la delegacin institucionalizada permite
restringir las consecuencias de las equivocaciones individuales, delimitando
explcitamente responsabilidades y autorizando a los mandatarios reconocidos
a proteger a todo el grupo del deshonor mediante la expulsin o excomunin
de los individuos comprometedores (p. 155).
Se regulan las condiciones de acceso al grupo, se regula la forma en la que
alguien puede convertirse en representante de todo el grupo. Entre ms
grande un grupo, ms necesaria la delegacin y representacin para
concentrar el capital social (p. 155).

Las transformaciones.
Los beneficios obtenidos en un rea se pagan mediante costes en otra. La base
universal de valor, la medida de todas las equivalencias, es el tiempo de
trabajo. El principio de conservacin de la energa social se verifica si se toman
en cuenta el trabajo acumulado en forma de capital y el trabajo necesario para
transformar el capital de un tipo en otro.
La transformacin de capital econmico en capital social presupone un trabajo
especfico. Se trata de un desembolso aparentemente gratuito de tiempo,
preocupacin y esfuerzo, mediante el que la relacin de intercambio pierde su
significado puramente monetario, lo cual se aprecia, por ejemplo, en el
esfuerzo de personalizar un regalo. Al mismo tiempo resulta modificado el
propio sentido de la relacin de intercambio, que aparece, desde una
perspectiva econmica estricta, como una pura prdida, cuando en el marco de
la amplia lgica del intercambio social lo que supone es una inversin segura,
cuyos beneficios podrn cosecharse tarde o temprano en forma monetaria de
otra clase (pp. 159-160).
El capital social se produce y reproduce mediante mutuos regalos, visitas,
favores y cosas similares o sea, a travs de relaciones de intercambio que
excluyen explcitamente clculos y garantas, y comportan as el riesgo de la
ingratitud-. (pp. 161-162).