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Культура Документы
-----------
D859
-----1
I.
.\,Iil,r;[
1";\':iCl
ISBN 85-86022-41-1
1. Literatura brasileira L Ttulo
_______
CDD 869.9
Sumrio
J~IH"~I;Ji
S;'tOMRICO~
:'iYJ~'
Apresentao.
UNIVERSIDADE SD MARCOS
CHANCELER: Olavo Drummond
REITOR: Ernani
Bicudo
l 29
de Paula
Eduardo Sterzi
! 49
UNIMARCO EDITORA
. .
191
de Paula
Damazio
Kashihara
CONSELHOEDITORIAL: lvaro
Fabio Magalhes,
Fernando
Paulo Roberto
de Almeida,
R. 5777
SO PAULO SP
E-MAIL: unimarco@smarcos.br
SITE: www.smarcos.br/editora/editora.htrn
IMPRESSO E ACABAMENTO: Palas Athena
ISBN: 85-86022-41-1
UNIMARCOEDITORA2002
Ihummond
e a Potica
da Interrupo
I
\ Eduardo
Sterzi
ci-;-;n;is iluminador
79
"Estrambote
melanclico".
80
AGAMBEN,
G. Cit., p. 34.
81
"Elegia".
Ver, por exemplo, Davi Arrigucci Jr., Corao partido: uma anlise da
poesia reflexiva de Drummond (So Paulo: Cosac & Naify, 2002), p. 69 e 76.
49
48
50
divertido
na lembrana,
resta a repercusso
memorvel.
quismica,
"Tinha
se incorporou
artifcio
retrico
- especialmente
outro
lingstico
te, embora
em formulao
comum,
desempenha
interrogativa:
sabilidade
primitiva
cente desencantamento
instrumentos
- esquecida
na realidade
- quanto
do poema, computando
Idavra
1:10
e seus
criao c
ou sintagma
.Icitos de construo
primeiros
falante, menor
a chance de conservar
sua significao
52
quanto maior
para o leitor e o
e fora
e recorrncias
de sua composio,
a relao
e os trs ltimos.
especular
II'C
a percorrer
tempo
do princpio
Teramos,
as vozes,
por aSSIm
apenas os
assim,
at chegarmos
entre os trs
Essa especularidade
r.issemcs
mesmo
de cad~
<imetria convida-nos
princpio.
em lugar-comum,
versos
a engenharia
De incio, sublinhemos
e sinttica:
:'\0
emptica,
as ocorrncias
vocabular
uma respon-
de interveno
quanto
do dia-a-dia.
economia
da forma,
ao
extraordinria
de
assimilado
em
de situaes
liminar e derradeira
para a compreenso
patrimnio
Em momentos
I'o.\:t
para a nomeao
estranheza
pblica de Drummond
a absoro
eficiente
Talvez nenhuma
\ \
pode
ao repertrio
001
1"111':1
de uma "situao
ou na abreviao
ou
em que come-
uma coincidncia
ao quarto
absoluta
e ao stimo
en-
versos.
sempre de novo.
j nos surpreendemos
mais
no passado,
i'I'
(., ,!llal
,I
i,/
". '1';1
,I
loi
ille
da anagnorisis subentendida no
verso de Manuel Bandeira: "A vida inteira que
podia ter sido e que no foi?", "Nunca me esquecerei" tesicmunha da vida que efetivamente (e que no pode ser de
outro jeito), testemunha do compromisso tico (e trgic,o! do
poeta com o obstculo. Afinal, os aspectos problemticos
do encontro do poeta com a realidade - o encontro com a
pedra parece ser uma metfora desse encontro mais compreensivo - no podem ser simplesmente elididos, ma~ a~res devem ser internalizados, transfundidos no cerne srgruficante do qual promanam a autoridade (a auctoritas, o serautor) e a voz do poeta. S assim o poema se protege contra
a mentira, qual se arrisca qualquer objeto esttico por um
vcio de origem do seu processo de constituio como tal:
a estetizao - a ordenao dos elementos materiais de modo
a compor um objeto esttico - pode facilmente redundar
em falsidade,
ao representar
(re-apresentar)
em formas
?
FRYE, Northrop. Anatomy of Criticism: Four Essays (Princeton:
Princeton University Press, 1990), p. 212.
54
55
i!
l
"I
trgico moderno, talvez a orientao esttica mais afim verdade, a essa verdade difcil e inapreensvel a que j nos acostumamos, na literatura contempornea. Basta evocarmos, em
corroborao, a relevncia dos procedimentos de repetio c
interrupo em Kafka ou em Beckett.
A dramatizao da desiluso - isto , do processo pelo
qual a verdade volta a se impor depois de um momento de
(auto-)engano - um procedimento bsico do trgico. Em
Drurnmond, a interrupo inseparvel da desiluso. Para o
sujeito-personagem de "No meio do caminho", aquele que
diz "Nunca me esquecerei ... ", o dstico central tem o sentido
primeiro de um alvio em relao ao impasse figurado sob a
espcie da repetio compulsiva (esse alvio talvez se reproduza
no leitor). Ao pronunciar aquela frase, permite-se escapar, mesmo que por um instante mnimo, constatao obsessiva da
presena do objeto - presena no passado ("tinha"), mas atualizada pela memria - para esboar uma reao mental
situao em que se encontra. O alvio revela-se, porm, momentneo e ilusrio: o pensamento, ao tentar reagir, s reafirma a impossibilidade de esquecer o "acontecimento". Mas o
que importante salientarmos agora que o "Nunca me esquecerei ... " no decorre de, tampouco implica, um autntico
conhecimento
do objeto-realidade
para alm da mera
, ,,1110
d:1
A palavra
"acontecimento",
';c
pretao do estar-no-mundo"lo,
rendida quase como sinnimo do que estam os denominando interrupo. Esta possibilidade de sinonmia j est prevista etimologicamente:
acontecimento
deriva do verbo
contingere, por meio do incoativo contingescere (ou, mais
precisamente, de sua variao contigescere), "tocar a, em;
alcanar, atingir, chegar a; encontrar, topar; suceder; resultar de"11. O que importa ao poeta nesta palavra que
sugere a irrupo ou instituio imprevista de uma determinada verso da realidade e, por imprevista, dificilmente assimilada, contornada ou solucionada por meio da reflexo
ou da inteligncia, que, se bem-sucedidas, produziriam conhecimento. O acontecimento uma forma imperfeita de
evento - pois que euentus comporta
as noes de "sada,
10
Com essa expresso, Drummond intitula uma das sees de sua
Antologia potica (Rio de Janeiro: Editora do Autor, 1962), p. 1962.
11 Ver Dicionrio Houaiss da lngua portuguesa (Rio de Janeiro:
56
desenlace, resoluov'? - a qual pe prova, e por fim arruna, a capacidade cognitiva do poeta. Por isso, o incipit de
"Procura da poesia": "No faas versos sobre acontecimentos" 13. Acontecimentos e versos, a rigor, so incomunicveis
entre si (e logo mais voltaremos ao tema da incornunicabilidade,
caro a Drummond). Por isso, tambm, a ainda escassamente
compreendida epgrafe de Claro enigma, extrada de Valry:
"Les unements m'ennuient" (em francs, perde-se a distino que traamos entre acontecimento e evento). O ennui, tal
como encarnado neste livro, no o sentimento da renncia
interveno poltica (e potica) na realidade, mas sim o sentimento da conscincia de que os instrumentos costumeiros
da cognio, mobilizados por Drummond, essencialmente
poeta e no pensador, fracassam frente complexidade e
inapreensibilidade
do real". Felizmente, a desistncia da
inteleco no redunda na desistncia da poesia. Pelo contrrio: a poesia, em Drummond, parece enraizar-se justamente na "derrocada do intelecto", para usarmos, com sentido um pouco diverso, uma expresso de Breton destacada
por Hugo Friedrich em seu estudo sobre a lrica moderna".
12
Idem, p. 1277.
13
"Procura
da poesia",
Degas: poesia no se faz com idias, mas com palavras. Suas idias, sobre
literatura, poltica, arte ou cinema, no se elevam acima do repertrio
culto mdio do intelectual brasileiro; chega at a surpreender que a sua
retrica esquiva o enleie em lugares to cornuns. Bastou-lhe, no entanto,
uma idia: a do poema". Dcio Pignatari, "Drurnmond: oitentao", em
Letras artes midia (So Paulo: Globo, 1995), p. 70.
Ver Hugo Friedrich, Estrutura da lricamoderna, traduo de Marise
M. Curioni (So Paulo: Duas Cidades, 1991), p. 143-144.
15
58
17
ARRIGUCCI
59
li!
Ili
'",1,
\
~i
"
. nverte-se em forma, poema. O poema, anuncia-o j o tlido, torna-se, aos olhos do poeta, um acontecimento.
O intervalo entre acontecimento e poesia encontra uma
I "I'resentao
mais concentrada - com a abolio do aconte. uncnto externo, ou antes a sua subsuno ao ato da criao
pt>tica- em outro poema do mesmo livro:
Gastei uma hora pensando
o mundo
os homens
domingo
parou
No entanto
nesta vida
inquieto,
de repente
ficaram
um verso
vivo.
calados
e no quer sair.
inunda
minha
vida inteira."
que se soubesse
nem ligasse."
18
ARRIGUCCI
romntico",
so
'<i
"Poesia",
61
21
22
62
" pedicuro", em sua carnalidade ostensiva, no deixa mar1',"111 :1 dvidas: o poema deve ser incorporado - isto , agrega.1" ,10 prprio corpo - pelo leitor. Essa nfase na corporeidade
II,I!) gratuita. Drummond parece estar postulando um novo
IIII:,;1r, mais corpreo, material, para a memria e, por exten',:11), para o que no poeta produz poemas. Um lugar alm do
uuclecto e da reflexo. "Lembras-te, carne?", indaga em
'" .scada ", de Fazendeiro do ar":
"Oficina irritada", um soneto que se nomeia como so111'1'0, um soneto sobre o prprio
ato de escrever o soneto
.iuora apresentado, exprime um primado da vontade estrauho potica do acontecimento e da interrupo tal como a
vnhamos delimitando at aqui. O acontecimento, por defiuio, o que no pode ser programado, o que se d sem
motivao racional aparente. Se compararmos "Oficina irritada" com "Poema que aconteceu", verificaremos uma
discrepncia escandalosa entre o mpeto das expresses
voluntaristas "quero" e "h de" e a serena renncia de "no
,:1 be" ou "nem ligasse". Mas n o parece ha ver genuna conI radio entre ambos os comportamentos,
do que parece ser
mdice a pretenso desmesurada de um poema que "ao mes1110 tempo saiba ser, no ser". Passarem-se quase vinte anos
entre a composio de um poema e a de outro, algo tinha de
mudar, e no seria errneo conceb-los como duas reaes
.ilternativas, mas no excludentes, ao desafio da assimilao
da realidade, na forma de acontecimento, ao poema - e realidade, em ambos os casos, impressa apenas em marca d'gua no
poema, o que d a medida do desafio. E as duas reaes - o
poema que aconteceu e o soneto duro - so unifica das por
.'1
63
sua disposio
da estudada
seus hbitos
at a afronta
ema relacionam-se
interrupo;
secundariamente,
O movimento
do poeta
('
frustrado,
singular
impedido
_24,
tico de no escamotear
narrativo
um movi
no apenas
do real-
mas sobretudo
"o im-
essa inapreensibilidade,
Em outros
termos:
de Drummond
pela
pelo impeou,
a interrupo
ao poema
(.l,
com o poema.
realidade
de apreenso
lidade e anex-Ia
e o esquema
em direo
s claras.
arma
ou impossibilidade
antes, de exp-Ia
que Drummond
essencialmente
ria do modo
ao leitor
com a realidade
rativo
V;II
prazenteiros.
dificuldade
enftica
que
Ir.\nscendncia,
ruria, embora
uma alego-
ir ao encontro
da rea-
';1,/,1110
Antonio
Candido
guintes termos:
a plenitude
mentos
"a sociedade
se preocupa
demanda
quando Drummond
uma correlativa
dt: Holanda
se refere natureza
histrica
paciencioso
obscurecidos
pelo
nesse aparente
desapego
da preocupao
ao 'acontecimento'
no esconde
Porm,
sua adeso
- e histria
enfaticamente
no somente
histria
o reverso neces-
hist-
no presente
dadas":
habitual,
nos se-
que impedem
j ressaltava
e ocupa
Com a sagacidade
enunciada
radicalmente
A compreenso
os "homens
3
A realidade
res poemas,
na forma de acontecimento.
ao cho da his-
:\0
sempre
ItlS no o percebem.
mento
progressiva
Mesmo
ou a alguma forma de
HOLANDA, Srgio Buarque de. "Rebelio e conveno - I", em
O esprito e a letra: estudos de crtica literria, v. 2, organizao,
introduo e notas de Antonio Arnoni Prado (So Paulo: Companhia
das Letras, 1996), p. 502.
!(,
24
25
64
65
I irummond
Como veremos
destacar,
peremptria
de recusa
no sem paradoxo,
declarao
elementar
devido
implcita
"homens
como
um todo,
sua percepo.
como
uma
figura
"enorme
presentes",
midade,
demasiada
realidade".
da urgncia
rea-
hora da expresso
do compromisso
de partida
outra, essencialmente
da
da ins-
intransitiva,
potica.
agora, de assinalarmos
iluminadoras
as seme-
entre o esquema
com os
corrige
to
a compa-
que a do mun-
pungem
No entanmesmo
momentnea
das faculdades
11m transbordamento
essa enor-
"O presente
l-lime produz-se
na
xcntimento
tanto
de suspenso
11111objeto propcio
fora excepcionais.
simultaneamente
Quando
e a estrutura
da inter-
do sublime tal
pre-
a outros coraes.
de uma linguagem
entranhadamente
o ponto
da linguagem
do malogro
do "tempo
em enfrentar
ser menor
o insucesso
revelador
especialmente
sa-
no circunstancial:
,ognio
i.rurao
adiante
sobretudo
em "companheiros",
do mundo, Drummond
e ressentimentos:
do
parte
O compromisso
para um s homem:
no nos afastemos".
ma de Sentimento
da realidade
se d quando
mente - atrado
que impressiona
l-lime, para
ou por sua
e repelido.
A "enorme realidade"
modalidade
uma explicao
de suelegante.
- e, significativamente,
66
;j
com
parece configurar
por
Esse
o sujeito depara
a grandeza
rue dinmico".
de uma suspenso
27
j
.1
ou ao menos
assim convertidos
precisamente
Ou
mais abrangente.
Mas devemos
definio
decorre
grande,
a essa recusa,
linguagem
\ omunicativa
lientar a conseqente
como
que tambm,
ao episdico
histrica
a decla-
histrica
todo acessvel
sente"
exatamente
da temporalidade
vel insuficincia,
inicialmente,
ao episdico,
de apego
seja, o acontecimento
lidade
neste poema,
de tais sentimentos
da lin-
a vida presente."
rao
Devemos
sublinha
67
IIII!
I'
A imaginao
dividir-se-ia
em duas atividades
a apreenso e a compreenso.
tares:
cialmente
infinita.
um objeto
ou grupo
svel pela
apreenso)
desmont-lo
Por maior
a intuio
capaz
em fragmentos
A compreenso,
mais distante
quando
esttico
de apreciao't
as primeiras
a compreenso
tuio comeam
tanto,
v a apreenso.
pontar
ao passado.
uma faculdade
compreenso
para retomar
dos dados
oferecidos
Envaidecido
pela intuio,
com a capacidade
taes, o esprito
a situao
o que perdeu - o
v des-
a qual, substituindo
para o esprito,
as prprias
mais complexa,
e compreenso
limi-
jubilosa
que amarra
do Eu"3!.
No
pois a pas-
para o triunfo
Arrigucci,
com acer-
"um complexo
uma
sen-
imaginao
- a servio do conhecnscia
Proclama-se
o "tempo
de seus limites.
"tempo
e o "nada".
cruzada
presente"
num
revisa
a equivalncia
O "nada'"
de ambos
representao,
horizonte
do poema,
entre
os poemas,
em sua impossibilidade
reflexo,
como cifra do
de imaginao,
I!:
Ilrl
fracasso
da cognio:
e mais
"No
vinculado
ao
I1
pois no sei".
"poe-.
no h recuperao
exultante
das
em "O enterrado
vivo"
33
30
Idem, p. 192.
12
31
13
68
dadas",
presente"
do , na leitura
a partir
de superar
de no-poder
cimento
por-
timento
realidade",
exigindo,
Em Drummond,
da imaginao
to
pela in-
em "Mos
est flagrante
quaniunt
que escrevera
O sublime
fornecidas
da imaginao,
supra-sensvel,
humilhada,
I)
torna-se
atingse o "mximo
parciais"
j a apagar-se
1l:I1So, da representao
(respou-
da realidade
e, por ex-
que seja
o por inteiro,
no entanto,
limtrofe da imaginao
do aspecto
poten-
". A apreenso
"representaes
sensvel
de percorr-I
menores
mnios do esprito.
assoma
A apreenso
ou mais numeroso
de objetos,
fi. conscincia
complemen-
Vem da a afinidade
com o mundo
da qual retoma
em inmeros
poemas,
de defuntos
ou,
69
'I
"
_ agora especificado como "uma estrada de Mll1~S ',~v~cando a paisagem mtico-familiar da terra natal - e a maquina do mundo", que diante dele se abre, oferece~do-lhe,
aparentemente, o conhecimento absoluto da realidade, a
"total explicao da vida". A renncia de Drummond p~rante a mquina provavelmente seu passo mais desternido no rumo da negatividade cognitiva, tico-esttica ou,
numa palavra, potica:
A treva mais estrita j pousara
sobre a estrada de Minas, pedregosa,
e a mquina do mundo, repelida,
se foi miudamente recompondo,
enquanto eu, avaliando o que perdera,
seguia vagaroso, de maos
pensas. 37
34
35
.16
\7
(op. cit.,
!I
p. 264).
p. 304).
71
70
\1
o horizonte
de pensamento tangencia a kantiana coisa em si, o nurneno, incognoscvel, alm daqueles fenmenos que so, no poema, as imagens do mundo apenas
csboadas no rosto do mistrio. Ou no abismo (abyssos:
sem fundo)
Lembremos, antes de mais nada, que as expresses frisa.I:ISpor Bosi neste poema encontram correspondncia em "No
meio do caminho" ("retinas to fatigadas") e em "poro"
(nt:xausto"), de que logo nos ocuparemos. Devemos tambm
.lcstacar a preciosa expresso "angstia cognitiva", muito
.idcquada caracterizao de "A mquina do mundo" e da
poesia de Drummond como um todo. Entretanto, temos de
';cr cautelosos com a identificao
do incognoscve1, em
Iirummond, com o numeno kantiano. O incognoscvel, aqui,
~ ainda a realidade histrica, como um exame do poema deixa claro, e seu lugar no coincide com o da mquina, situado
que est alm dela e de suas cavilaes.
No podemos confundir o que a mquina oferece ao
poeta com o que o verdadeiro objeto de sua busca. O discurso da mquina, ao interpor-se ao caminhante, ostensivamente falso, conversa de vendedor; atribui ao caminhante
uma procura que no a dele, com a inteno de faz-lo
mudar de rumo e meta:
38
39
B~SI, ~fredo. "'A mquina do mundo' entre o smbolo e a alegoria",
~m Ceu, inferno: ensaios de crtica literria e ideolgica (So Paulo:
Atica, 1988), p. 88.
.'10
40
72
poeta,
incul-
provavelmente,
do interior
41
74
silncio ("embora
abertamente:
porque provm,
o ltimo
a partir justamente
de insubmisso.
Ou seja, o
A "natureza
e acaba
vida",
42
e singular",
bem poderiam
da
conter
75
Noite. Certo
muitos so os astros.
Mas o edifcio
barra-me a vista.
Quis interpret-to.
Valeu? Hoje
barra-me (h luar) a vista.
contrrio, a meu ver, a recusa expresso do desejo perseverante da verdade (e do bem) - no da "verdade" propagandeada
pela mquina, mas a verdade da realidade histrica, perdio
do poeta. No a esta que ele renuncia, embora de qualquer
modo no a alcance. O que importa que a caminhada do
poeta no encalo da verdade histrica recomea ao fim, ainda que na "treva mais estrita" e ainda que s lhe reste retomar os "mesmos sem roteiro tristes priplos" de sempre.
43
44
76
1\
77
I)
46
78
para
79
Uma atmosfera de medo envolve a cena, medo decorrente da irrupo brutal da realidade humana - histrica - no
seio da natureza, realidade pr-humana
("canes que
preexistem aos instrumentos de msica"). Atravessa o poema a nostalgia dessa realidade natural cujo conhecimento sensvel, no intelectual- era e, residualmente, ainda possvel, pelo menos a um observador no-humano, pela "capacidade universal de se corresponder e se completar, que sobrevive conscincia". O homem pe tudo a percler: ao nomear
a natureza "natureza" e a peclra "pedra", j interrompe as
correspondances naturais. Se natureza ele submete sem
piedade, o que no far com outros homens ...
"O enigma", em Novos poemas (op. cit., p. 242-243). Semelhante
reverso do olhar, que passa a dirigir-se do inumano para o humano,
encontra-se em "Um boi v os homens", de Claro enigma (op. cit., p.
252). Ali os homens tambm so contemplados como enigma, mas,
destitudos pelo discurso bovino de sua pretensa superioridade sobre as
demais criaturas, no como ameaa, seno para si mesmos. Embora,
certo, seus "sons absurdos e agnicos: desejo, amor, cime",
despedaando-se e tombando ao solo na forma de "pedras aflitas" (notese a ressurgncia do smbolo dileto), torne difcil, ao boi, a ruminao
de sua verdade. Numa interpretao ligeira: os desejos humanos,
concretizando-se em aes, perturbam a contigidade primitiva dos seres
naturais com sua verdade. No ser abusivo detectar alguma influncia
da doutrina do pecado original nessa considerao.
47
80
sem fim:
Um inseto cava
cava sem alarme
perfurando a terra
sem achar escape. 49
18
-19
81
mistrio)
se desata:
em verde,
sozinha,
antieuclidiana,
uma orqudea
forma-se.
1101'
51
52
no tempo j efetuado
5.1
50
82
"A fi ar e a nausea
'"
Civilizao
traduo
Brasileira, 2001).
83
ii
i
II
Ih
CANDIDO,
PIGNATARI,
.it., p. 100.
',S
"Considerao
,., "Procura
54
84
rejo.
Antonio.
op,
,." MERQUIOR,
Jos Guilherme.
Critica 1964-1,989
"Nosso
clssico
moderno",
em
1990), p. 307.
85
,."
,)
quer Arrigucci
dl!lao
ao falar
"Aparo"
saber"
- embora
de "reflexo
uma importante
rtmica"
C01110
ou ainda quando,
do "carter
incognoscvel
da filosofia,
no, em Druml11ond,
daquilo
do inexplicvel
a runa
aparece
pathos reflexivo:
quando
poema,
extremo
conjetura
acen.,
mesmo
que nr,
O trgico moder
da reflexo,
histrica
a realidade
dI'
H, sim, a impossi
"61,
exatamente
mil
a propsito
da reflexo em "Minerao
sobre o mesmo
este introduza
como a coincidn
e a inter1'llpo do ethos
histrica,
o "tempo
11:10
coloca a si mesma em
movimento
se torna
esse
histrica,
que inevitavelmente
mais dramtico
possa existir,
realidade
e fidelidades,
mais do poeta,
a abarca,
seja desconhecido
Disso de-
de si mesmo
Drummond
de Drummond
consiste,
potica
na palavra
entanto romper
essa negatividade,
sem no
leitor. Drummond
nunca
ou na palavra
mente
oclusa
por exemplo,
em larga medida, na
arte de insular
supo-
absolutanum Paul
Como
se esclarece
irabirano",
essa incomunicabilidade
sonalidade
do poeta,
porosidade
e comunicao't'".
na "Confidncia
do
de seu "alheamento
do que na vida
ressaltar
Teria vergo-
fracassassem.
"classe" e em algumas
Como
se
:l
e incognoscvel.
num
011
presente",
se estabelece,
do ennui e da incomunicao
Em "Procura
da poesia",
integrante
se supere a prpria
engajamento
interessa,
embora,
O momento de
exemplaridade.
de A rosa do povo
inerentes ao poema.
exterior
ou interior.
O poema se estrutura
de imperativos
negativos dirigidos
depois de,
inicial-
no poesia"66.
e senainda,
61
62
"Poema-orelha",
63
"Segredo",
64
"Confidncia do itabirano",
"Procura
da poesia",
86
87
'.I!II
1",
I1
e objeto".
do conhecimento.
como no j citado
Anula-se,
de que a poesia
assim, a condio
"eli.lo
somente
a palavra:
um pouco adiante,
capital, pareando
evocar,
em paralelo,
o fecho
do poema:
o encerramento
as palavras
"71.
"Procura
da poesia"
de "Canto
de "Procura
70
88
ao desprezo
sentena
discurso
nunca.
E
a
reduzir
do outro
o desprezo
poema.
"Aquilo
de lado. Em todo
Somente
esse desprezo,
Talvez
fizesse justia
no verso final:
j o deixamos
de
a total aniqui-
e Drummond
no
a essa exigncia:
no
abissalidade
hermenutica
de "O
ainda
70
citado
que me despreze
de Nietzsche
h um gro de desprezo".
Mas
em desprezo.
de
a bissal de "desprezo"
insensvel
da poesia"
do trecho
seria ingnuo
mostra-se,
<:111
69
uma clebre
de uma
concentradas
Contudo,
I'
no limite, parfrase
impermevel,
Drummond
de pala-
reminiscncias
absoluto,
no mar",
significao
68
abortada,
o "poder
mas no o suficiente,
como fantasmas,
operrio
Repara:
persistem
e conceito"),
Na continuao
mais significativo:
67
de melodia
sobrepujou
ou interpretao.
apenas
vra" ("ermas
"poder de silncio"
um desprezo
potncia
Aqui,
tenhamos
, nessa
precisamente
interrupo
e reflexo
de modo
dvida:
que
atividade
impe
Ir
II
mais inequvoco,
nessa
Continua
marcada
valendo,
disse Mrio
pelo tempo
Faustino:
"no futuro,
71
-2
do mundo
89
I Jernimo
Teixeira
sobro
73
90
91