Hebreus, Capítulo Seis 3 Parte

HEBREUS, CAPTULO SEIS
III PARTE
William M. Branham
15 de setembro de 1957 ( Manh )
Jeffersonville - Indiana - U.S.A.
Bom dia amigos, um privilgio estar aqui.

1
E - e para completar esta grande introduo do nosso pastor com certeza

levaria uma vida de verdade, no levaria? Ento estamos dando louvores ao
Senhor por todo Seu grande poder de cura e Suas misericrdias que Ele nos
tem dado atravs dos anos.
2
Agora tenho alguns avisos para fazer. Um, ns, o irmo Wood e o irmo
Roberson . . . e queremos agradecer a todos vocs por orar por ns, pela viagem
segura. Tivemos momentos maravilhosos; ficamos quatro dias e meio, eu creio,
e voltamos novamente em segurana. O Senhor realmente nos abenoou.
3
Agora, anunciamos que o irmo Graham Snelling, seu reavivamento, continua,
l em cima no - no final da Avenida Brigham, na cidade aqui. E nesta prxima
quarta-feira noite. . . (Eu quero ir amanh, aps o culto fnebre pois eu anunciarei
daqui a pouco). Ns te faremos saber na quarta-feira noite, queremos ir numa
delegao at l em cima para visitar o irmo Graham antes que ele encerre
seus cultos ali em cima. E tentaremos reunir toda a igreja se pudermos, e
iremos como uma delegao para encontrar. . . para estarmos com o irmo
Graham em um de seus cultos.
4
E, agora, nesta tarde em - na empresa funerria em Charlestown est a - a
Sra. Colvin, que certa vez veio a igreja aqui h muitos anos atrs, com setenta e
quatro anos de idade, deixou esta vida ontem para ir estar com o Senhor Jesus.
E o Rev. Sr. McKinnny pregar na segunda-feira em seu funeral, ele costumava
a. . . foi o antigo pastor da igreja Metodista em - em Port Fulton por muitos
anos, que era amigo pessoal deles. E eu vou ajud-lo, na segunda, em. . . eu
creio que ser a 1:30, na - na capela em Charlestown, Indiana. E todos vocs
amigos da famlia Colvin. . .eu sei, apreciaria agora s um pequeno encorajamento
ou um pequeno aperto de mo. Pois todos ns sabemos o que isto, ns que
A PALAVRA ORIGINAL
passamos por isto (pelos vales) ns mesmos, e sabemos o que significa perder
um amigo. E ento ns. . . Ela est ali na - na Capela agora, em Charlestown,
Indiana. Se voc subir nesta tarde, ora, a famlia Colvin apreciaria, tenho certeza.
Muitos de seus parentes ainda vm aqui no Tabernculo. Eu tenho casado,
sepultado, batizado quase toda sua famlia. E ento o Sr. Grayson, que era o
nosso vizinho bem aqui, o encarregado ali em cima.
5
E ento, nesta noite, o Senhor permitindo, onde paramos nesta manh, ns
tentaremos apanhar nesta noite, neste grande estudo que estamos fazendo
agora. E ento eu penso que estes foram os anncios at onde - onde eu - eu
saiba. E nesta prxima quarta-feira noite, agora, ns anunciaremos nesta
noite que subiremos para estar com o irmo Graham.
6
E damos boas vindas a todos os estranhos em nossas portas. E estamos

felizes em t-los aqui nesta manh, e oramos para que Deus possa excessiva e
abundantemente, vos abenoar hoje por este ajuntamento.
7
O irmo Cox me disse que o sistema de alto-falantes no estava operando

muito bem naquela poca. Pode ser, talvez de acordo com o clima, havia
bastante umidade nos alto-falantes l. E para comear eles no eram muito
bons, ento aquela pode ser a causa.
8
Vejo assentada aqui uma irm que conheo, a irm Arganbright, eu . . .
Isto no educado e - e tico, perguntar isto, se tem notcias do irmo Arganbright
desde que ele partiu. Estou bastante interessado em ter notcias dele to logo
que pudermos. Ele est na Sua e Alemanha, em uma reunio ali com o irmo
Tommy Hicks e Paul Cain. Se tiver alguma notcia, irm Ruth, deixe-me saber
imediatamente, o mais rpido que voc puder.
9
Agora, o pequeno Tabernculo no possui nenhuma associao de membros,

mas ns temos companheirismo. No temos nenhum credo a no ser Cristo,
nenhuma lei a no ser o amor, nenhum Livro a no ser a Bblia. Este o nico
Livro que conhecemos, e a nica coisa que sabemos. Como temos . . . como
o Sangue de Jesus Cristo nos limpa de todos os pecados, temos companheirismo
uns com os outros, todos.
10
Eu estava observando, nesta manh, alguns de vocs podem ter ouvido o

irmo orando, era catlico. Ento . . . ou, eis catlico, e temos todos os tipos
diferente de pessoas que vm aqui. Apenas tive o privilgio, h poucos momentos
atrs, de estreitar a mo de um irmo Menonita que est assentado aqui. E os
menonitas, e os batistas, e catlicos, ou seja quem desejar, deixe-os vir. E
teremos companheirismo juntos ao redor das bnos da Palavra de Deus.
HEBREUS, CAPTULO SEIS - PARTE III
Assentados presentes esto os testemunhas de Jeov e diferentes tipos de

pessoas, vi diferentes denominaes.
11
Eu amava (bem, ainda amo) o Oeste. Eu gosto dos cavalos e do gado. Eu

simplesmente nasci em uma fazenda, e eu - eu amo isto. E costumavam ir
recolher o gado e eu ia com eles, e tnhamos cercas de arames esticados. Eu
no sei se vocs do leste sabem como so estas cercas esticadas ou no.
quando voc coloca o gado no - no mato, eles colocam uma cerca para que eles
no fiquem vagando (o que eles chamam), para que no voltem nas fazendas.
Eles comem o capim, onde esto cultivando o capim para alimentar durante o
inverno. E ento, l em cima na montanha, eles tambm tem cercas de arames
esticados onde separam tantas fmeas e machos e assim por diante, so
chamadas de cerca de arame esticado. Mas a cerca principal onde o guardaflorestal fica quando o gado est passando.
12
E agora, j fiquei ali por muitos dias, na minha sela, e os observava enquanto
o gado passava. Havia todos os tipos diferentes de marcas que entravam. Havia
alguns chamados de Diamante, e alguns chamavam de Bar X, e alguns . . .
os nossos eram os Trpodes, algo como um emblema de escoteiro. O
companheiro seguinte, abaixo dele, era um rastro pomposo no cavalo. E eles
tinham todos tipos diferentes de marcas, para - para conhecer seu gado quando
eles os levavam para fora.
13
Agora, o guarda-florestal no estava to interessado no tipo de marca que

tinham, mas aqui est o porqu, o guarda estava interessado em observar a
etiqueta nas suas orelhas. Tudo que entrava ali, no importava qual era a marca,
tinha que ser um Hereford de sangue puro. Ele no podia entrar ali a no ser que
fosse um Hereford; tinha que ter linhagem registrada ou ele no entrava ali.
14 Eu penso, naquele dia quando o Senhor vier, Ele no prestar nenhuma
ateno a que marca estamos usando, mas se somos todos cristos nascidos
de novo. Isto correto. Esta a linhagem de Cristo. O teste Sanguneo nos
provar, somos todos cristos. E todos ns seremos assim l, devemos ento
ser assim aqui. No pensa voc assim? Esta a maneira, ns apreciamos
todo companheirismo de todas as diferentes igrejas.
15
Agora estamos estudando neste abenoado Livro de Hebreus. Certo irmo

gostou tanto disto que ele tomou as fitas e est fazendo um livro de leitura disto.
16
Agora nos aproximaremos, em breve, do captulo 11. Esperamos passar o

inverno nele, no captulo 11. Pois cada um daqueles personagens, gostaramos
de voltar atravs do Livro e unir toda a Escritura. Eu ia fazer isto . . . Eu o fao
A PALAVRA ORIGINAL
em partes, em um destes (destes captulos anteriores), para unir todo o Livro.

Pois, veja voc, a Escritura deve provar a Escritura.
17
Portanto se h qualquer contradio, que algum pensa que as Escrituras

contradizem uma com a outra, isto um erro. No existe nenhuma Escritura
que contradiz uma Escritura. A - a contradio onde talvez Ela entre em
contradio na nossa forma de olhar Nela, mas Ela no contradiz a Si Mesma.
Tenho estado no ministrio, h mais de vinte e seis anos agora, e eu nunca
encontrei em nenhuma vez uma s coisa na Bblia que contradissesse qualquer
coisa que est escrita na Bblia, e eu - eu simplesmente sei que isto no est
ali.
18
E hoje estamos estudando em um dos mais abenoados captulos de

Hebreus, captulo 7. E se algum no tem uma Bblia, gostaria de nos seguir
nas leituras, ficaremos felizes de lhe trazer uma Bblia se voc simplesmente
levantar sua mo. Eu pedirei a um dos ancios. . .Algum venha aqui e pegue
algumas. . . Algum levantou sua mo l atrs e. . . Obrigado, irmo. E se
voc quer uma Bblia, apenas levante a sua mo e eles a levaro at voc.
19 Agora, a nica forma que uma igreja pode ser edificada, a nica maneira que
um homem pode ter F, no atravs da sua denominao, no atravs da
sua associao, porm sua F descansa no sobre a teologia da idia de
algum homem (porque mais ou menos, de modo geral, homem), mas a nica
maneira que a F pode encontrar seu solene lugar de descanso, na imutvel e
inabalvel Palavra de Deus. A F vem pelo ouvir, ouvir a Palavra. assim que
isto funciona. E - e quando a F ouvida e aceita, est para sempre determinado.
Nada mais pode alguma vez mover isto, no importa o que vem ou vai. Nada
pode mudar aquela F. Pense nisto! Voc est ancorado, e voc no mudar
mais, pelo tempo da Eternidade. Voc est ancorado para sempre, Pois Deus,
atravs de um sacrifcio, aperfeioou para sempre aqueles que so santificados,
ou chamados.
20
E a F tem um lugar to grande no cristo, na vida do crente, que ela pode

se posicionar ao lado de uma sepultura enlameada ou sobre um caixo, ou um
precioso beb ou uma namorada que passou desta vida para o alm, e com um
olhar austero de olhos de guia, pode olhar para Aquele que disse, Eu Sou a
ressurreio e a Vida. E eles esquecem as coisas que esto no passado, e
marcham em direo ao sinal da suprema vocao.
21 Sou to feliz por Deus ter provido tal coisa, e ter feito disto um dom gratuito
para todos. assim que as Igrejas tm que ser. Igrejas no significam
denominaes ou organizaes, significam grupo de pessoas (de crentes) que
se renem sob o companheirismo da Palavra.
22
E neste maravilhoso ensinamento aqui de So Paulo, na prtica, nos captulos

anteriores, ele tem tratado especificamente com a Deidade suprema do Senhor
Jesus e quem Ele era. Cristo era Deus feito de tal modo que o homem pudesse
senti-Lo e toc-Lo, e - e ter companheirismo com Ele. Cristo, o Senhor Jesus,
foi o corpo que Deus habitou, Deus foi feito carne e habitou no nosso meio.
I Timoteo 3: 16, E sem dvida alguma grande o mistrio da piedade, por Deus
que se manifestou em carne.
23 O Grande Jeov desceu e foi feito tangvel vivendo no corpo do Seu Prprio
Filho, declarando e reconciliando o mundo Consigo Mesmo. Deus era. . .Cristo
no era nada menos que Deus, e - e Deus no era nada menos que Cristo. Os
dois juntos formavam corporalmente a Divindade, feito um pouquinho inferior aos
Anjos para que ento Ele pudesse sofrer. Os anjos no podem sofrer. Jesus era
o Tabernculo que Deus habitava.
24
A Bblia diz, no captulo 7 de Atos dos Apstolos, que Tabernculos e

holo. . . Sacrifcio e holocausto Tu no o quiseste, mas um corpo Me preparaste.
Entretanto o Altssimo no habita em Tabernculos feitos por mos, mas um
corpo Me preparaste. No Tabernculo ou habitando em companheirismo com o
homem.
25 Se Deus permitir to logo que terminarmos este captulo aqui, ou terminarmos
com este Livro, queremos voltar e pegar o Livro de Rute e mostrar ali como Deus
se tornou nosso parente, para reconciliar o perdido de volta a Si Mesmo atravs
do companheirismo e se tornando um de ns. O Redentor deve ser parente, e a
nica forma pela qual Deus poderia se tornar nosso parente, se tornando um
de ns. Ento, Ele no poderia se tornar um Anjo e ser parente do homem.
26 Ontem noite quando eu estava conversando com um filho de corao
magoado, meu companheiro, cuja me havia acabado de falecer, disse, Oh
irmo Bill, eu acho que ela um Anjo nesta noite.
27 Eu disse, No, Earl, ela nunca ser um Anjo. Ela uma mulher nesta noite,
exatamente como Deus a fez, e sempre ser, nunca um Anjo. Deus fez os
Anjos. Ele nunca fez homens virar Anjos. Ele fez Anjos e homens. Ento o
homem nunca se transformar em Anjo, e os Anjos nunca se transformaro em
homens. Deus os fez diferentes.
28
Agora, e em Cristo se tornando carne para redimir daquele grande alm

onde o homem havia cado, e aquela imortalidade atravs do pecado havia decado,
Deus desceu e tomou a forma de um homem, e se tornou nosso parente para
que Ele pudesse carregar nossos pecados e nossa morte.
A PALAVRA ORIGINAL
29
E em uma das ilustraes que estamos dando, nas lies anteriores, . . .

(apenas um pequeno fundo para que os novos recm-chegados compreendam).
Deus, em Seu caminho para o Calvrio, quando o ferro da morte estava sobre
Ele e estava zumbindo ao Seu redor, e finalmente ele O ferroou at Sua morte.
O sol parou de brilhar quando Ele morreu. Quando Ele morreu, a lua e as estrelas
no deram sua luz. Mas o que. . .
30 Ele teve que fazer aquilo para que o ferro da morte fosse cravado. Se Ele
tivesse sido uma pessoa imortal, Se ele estivesse na teofania, ou estivesse em
esprito, a morte no teria controle daquilo. Ele tinha que se tornar carne, para
que Ele pudesse receber o ferro da morte. Mas quando uma abelha ou um
inseto que ferroa... uma vez ferroando profundo, ele nunca ferroar novamente.
Ele deixa o seu ferro na carne. E isto o que Cristo. . . ou Deus se tornou,
Cristo habitou em carne para que Ele pudesse ser cravado na Sua Prpria carne
o ferro da morte. E quando a morte se afastou Dele na cruz, ela deixou seu
ferro, ela no pode ferroar mais o crente. Ela pode fazer um barulho, ela pode
zumbir e ameaar, mas ela no pode ferroar. Ela no tem mais ferro.
31 O grande Santo Paulo, na sua marcha da morte, gritou e disse: Oh morte,
onde est seu ferro? E sepultura, onde est a sua vitria? Mas graas a Deus
que nos d a vitria por nosso Senhor Jesus Cristo, pois ambos, morte e sepultura
perderam seu poder.
32
Agora. . . Ento, no ltimo domingo ns tomamos: Deixando os princpios

da doutrina de Cristo, no sexto captulo, ns lemos isto: Sigamos em frente
para a perfeio. E descobrimos que o povo hoje em muitas igrejas, juntamente
com o Tabernculo Branham e outros diferentes, ns colocamos muito no estudo
a respeito dos princpios de Cristo: Ele era o Filho de Abrao, Ele era o filho de
- de fulano de tal, e assim por diante na genealogia. Mas a Bblia diz: Coloquemos
de lado todas essas coisas, e sigamos para a perfeio!
33 Primeiro voc deve conhecer a doutrina, e ento voc dever saber todas
estas coisas; ento vamos coloc-las de lado, Ele disse, sobre a ressurreio
dos mortos, imposio de mos, batismos, e todas aquelas coisas mortas de
Deus. To pouco eles - eles no tm nenhuma Vida em si. Mas a igreja hoje
simplesmente se inclina para aquelas coisas, Oh, ns cremos na Deidade de
Cristo. (sim, claro) Ns cremos no batismo da gua, (sim, claro) imposio
de mos.
34 Paulo disse: Tudo isto faremos se Deus permitir. Mas diante de tudo aquilo,
vamos colocar isto de lado agora, e seguirmos em frente para a perfeio.
35
Agora, a igreja no pode se aperfeioar atravs das organizaes. Ela se

afastar o tempo todo mais de Deus, ou mais distante um do outro. Ns criamos
barreiras, ns nos separamos, parecendo no ter a F. Mas ento quando
deixamos aqueles princpios doutrinrios, se avanamos em direo perfeio,
ento aquelas coisinhas no se tornam muito teis.
36 Entramos em um relacionamento, e descobrimos que a nica forma que
podemos ser perfeitos estarmos em Cristo. E descobrimos ento, atravs dos
ensinamentos da Bblia, que. . . como entrarmos em Cristo. No atravs do
batismo da gua, no atravs da imposio de mos, no atravs do ensinamento,
mas atravs de um Esprito somos todos batizados em um Corpo e nos
aperfeioamos atravs do Seu sofrimento. Ento, ns olhamos diferente,
pensamos diferente, agimos diferente, vivemos diferente. No porque um dever
ou porque pertencemos a uma igreja, mas porque o amor que Deus tem
derramado em todos os nossos coraes atravs do Esprito Santo, nos faz
concidados do Reino de Deus, ento no h nenhuma denominao ou barreiras
naquilo. Estamos todos em um grande Corpo.
37 Agora estamos prontos para entrar na lio da manh, em poucos momentos.
Mas uma coisa que eu gostaria de acrescentar aqui, isto , Paulo falando no
Livro, do stimo. . . ou captulo seis, encontramos aqui que fomos aperfeioados
em Cristo. Ento no verso treze do captulo seis, apenas um pequeno fundo:
Ora as promessas foram feitas a Abrao, pois Ele no podia jurar por ningum
maior, Ele jurou por si mesmo, (Deus jurou por Si Mesmo, porque Ele no podia
jurar por ningum maior)
38
Agora, queremos voltar, vamos olhar em Glatas s por alguns momentos.

Voltemos ao Livro de Glatas, e leremos Glatas 3:16. E leremos aqui, s um
momento, pelo que Ele jurou.
Ora as promessas foram feitas a Abrao e sua posteridade. No diz: E s
posteridades, como falando de muitas, mas como de uma s,... tua posteridade,
que Cristo.
39
Agora se voc observar, lendo aquilo atentamente, agora voc ler:
. . .a Abrao e sua posteridade (singular) as promessas (plural) foram

feitas. (Abrao e sua Semente). . .
40
Agora, a Semente de Abrao era uma, a qual era Cristo (e prefigura, Isaque).
Mas Abrao tinha muitos filhos. Ele teve um antes de ter Isaque, que mostrava
o tropeo da incredulidade de Sara que queria que Ana trouxesse a criana,
A PALAVRA ORIGINAL
pensando que ela era muito velha, e para que Deus passasse de lado e provesse
outra maneira diferente da maneira que Ele havia prometido que faria.
41
Mas Deus guarda Sua promessa! No importa quo irracional ela possa
parecer, Deus est obrigado Sua promessa. E Sara pensou que ela talvez
pudesse chamar Ana... ou melhor, Agar, sua serva, para dar a luz a um beb
atravs de Abrao, e ela o tomaria. E aquele se tornou Ismael, o qual foi um
espinho na carne desde aquela poca at agora. Continua sendo um espinho na
carne, pois dali saram os rabes e eles tm sempre sido desta maneira.
42 Agora, todas as vezes que voc descr da simples Palavra de Deus e adota
alguma outra maneira, isto ser um espinho na sua carne dali em diante. Tome
somente o que Deus disse! Se Ele disse isto, isto exatamente o que Ele quer
dizer (Oh, bendito seja Seu Nome), apenas tome a Sua Palavra!
43
No importa os que tentam evitar, dizendo: Bem, Isto realmente no quer

dizer isto. Isto significa exatamente o que Isto quer dizer, quando Deus faz uma
promessa.
44
Agora se observarmos atentamente:

. . .as promessas foram feitas a Abrao e sua posteridade...
Uma era a Posteridade (singular) e as outras eram promessas, h mais do

que uma promessa e mais do que uma pessoa que esto includas na Posteridade
de Abrao. Veja, h uma Posteridade mas muitas pessoas desta Posteridade.
Veja, elas no so somente para Abrao, ou somente para Isaque, mas o. . .
elas foram para toda a Posteridade de Abrao. As promessas foram feitas para
cada e toda semente individual daquela Posteridade. Voc compreendeu?
45
Portanto, ns, estando mortos em Cristo, de acordo com as Escrituras

assumimos a Posteridade de Abrao e somos herdeiros de acordo com a
promessa, no nos unindo a uma igreja, ou formando coisas mortas ou - ou
assim por diante. Mas nascendo do Esprito de Cristo, somos sementes de
Abrao e somos Seus herdeiros com Ele no Reino.
46 Assim, vamos seguir em frente para ler ento, s um pouquinho adiante
agora, Deus fazendo um juramento. Agora o verso 17 do captulo 6:
Pelo que Deus, querendo mais abundantemente . . . querendo Deus mostrar

mais abundantemente a imutabilidade do seu conselho aos herdeiros da
promessa, se interps com juramento;
47
Oh, vamos descansar agora por alguns momentos: Querendo Deus mais!
No que Ele tinha que faz-lo, mas para fazer disso uma coisa segura.
48
Agora, j descobrimos que Deus se tornou carne, habitou no nosso meio,

como Ele Se manifestou para o mundo. Quando Ele encontrou a mulher em
adultrio, Ele disse: Eu no - Eu no te condeno, v e no peques mais.
Quando Ele encontrou um enfermo, Ele agiu exatamente do mesmo modo que
Ele teria que agir, pois Ele era Deus, e Ele - Ele curava os enfermos. Ele
ressuscitava os mortos. Ele perdoava os pecados, no importa quo grande
fosse e quantos fossem, e quo desviado estivesse. Ele os perdoava, de qualquer
forma, se eles desejassem vir e pedir.
49
Agora observe! Se Deus agiu uma vez em determinada circunstncia, se

aquela mesma circunstncia surgir novamente, Ele tem que agir pela segunda
vez como Ele fez da primeira vez ou Ele seria injusto. Vem? No importa quo
ruim seja o seu pecado, quo baixo voc esteja, Ele tem que agir com voc
como Ele fez com aquela mulher desonrada ou Ele agiu erroneamente ento.
50 A conduta de Deus a Sua Personalidade, e o que Ele na Sua conduta
declara a Sua Personalidade. E esta a maneira que voc , no seu
comportamento de vida, mostra o que voc . Como tivemos e passamos, uma
lio ou duas atrs, as pessoas metodistas queriam afirmar quando voc grita,
voc O tem, os pentecostais dizem quando voc falou em lnguas voc O
recebeu, os agitadores dizem quando voc agita, voc O tem, os agitadores
da Pennsylvania. E descobrimos que todos eles esto errados. A sua vida declara
Isto! A sua pessoa declara o que voc , um homem reconhecido atravs de
suas obras. E seja o que for a sua vida, . . .
51 Voc j ouviu a velha histria, A sua vida fala mais alto, eu no posso ouvir
as suas palavras. Ento seja l o que for que voc , voc . A vida que voc
vive mostra o tipo de esprito que est em voc.
52 E ento voc pode personificar a coisa errada . . . ou, personificar a coisa
certa, eu digo agora. Voc pode personificar um cristo, mas logo chegar a
hora da presso ser colocada, ento aquilo mostrar o que voc . A fora da
corrente est no seu elo mais fraco.
53
Quando Cristo o Filho de Deus foi colocado em teste, aquilo mostrou o que
Ele era. Claro! Quando voc colocado em teste, aquilo provar o que voc . A
sua vida sempre reflete o que est dentro de voc. Logo . . . mas esteja certo de
que seus pecados no te denunciam. E isto que estamos tentando dizer.
10
A PALAVRA ORIGINAL
54
Jesus disse, em So Joo 5:24, Aquele que ouve. . . (no o que agita,
aquele que fala, aquele que. . .) Aquele que ouve a Minha Palavra, e cr Naquele
que Me enviou, tem Vida Eterna, e nunca ser julgado; mas passou da morte
para a Vida.
55
a sua f. E sua f, confessada atravs de seus lbios, manifesta para o

povo que pode ouvir, mas sua vida est aberta diante de todos. Ento, no
importa o quanto voc tente agir assim e fazer isto, isto nunca dar certo, isto
tem que estar em voc. Este o verdadeiro mago de toda histria. Sua f
individual no Cristo ressurreto, como o seu Salvador; pois Ele est a destra de
Deus atuando no seu lugar nesta manh, como voc est agindo em Seu lugar
aqui embaixo como uma testemunha. Uma testemunha age no lugar de algum,
te apoia como uma testemunha. E como a sua vida reflete aqui, seja qual for o
seu testemunho em Cristo, ele reflete l e reflete aqui. E Ele est l em cima,
como o que Ele para voc, reflete em ambos, ali e aqui. Ento voc . . . Pela
f sois salvos, e somente por ela. Ento, sensaes, emoes, sentimentos,
qualquer coisa, no tem de modo algum lugar Nisto.
56 Agora, eu no. . . isto . . . Agora no pense errado: que eu no creio nestas
emoes. Claro! Mas do que estamos falando agora, tentando instruir estas
pessoas deste dia, que no so as emoes. O Diabo tomou aquelas coisas
e ficou furioso com as pessoas, deixando-as basear seu destino Eterno sobre
uma emoo. Gritando, falando em lnguas, indo a igreja todo o domingo, agindo
como um cristo, isto no ter nenhuma tolerncia naquele dia! A no ser para
com um homem que nasceu de novo. E a sua vida reflete o que voc
interiormente, veja, no as suas emoes.
57 Voc pode ter sangue nas suas mos, voc pode falar em lnguas, voc
pode curar os enfermos, voc pode remover montanhas com a sua f, e mesmo
assim voc no nada! I aos Corntios 13, veja. Tem que ser algo que aconteceu
atravs de um nascimento que veio de Deus, e Deus traz um novo nascimento
para voc, d a voc uma parte de Si Mesmo. Ento assim so estas coisas!
Voc uma nova criatura. Eu lhes dou a Eternidade.
58
Ns examinamos a palavra Eterno. Para sempre um espao de tempo.

Eternidade para sempre, para sempre e para sempre, mas h somente uma
Eternidade; e ns descobrimos que voc recebe a Vida Eterna, e a palavra em
Grego Zoe que significa A vida de Deus. E voc recebe parte da Vida de
Deus, que te faz um filho espiritual de Deus, e voc simplesmente to eterno
quanto Deus eterno. Voc no tem fim, nenhum lugar para parar, porque voc
no teve nenhum lugar para comear. Tudo que tem comeo tem fim, e o que
no tem comeo no tem fim.
11
59
Como amamos aquela preciosa Palavra! Como o cristo deve estar firme na
F que uma vez foi dada aos santos! e no para ser jogado de c para l, de
lugar em lugar, e se unindo a igrejas diferentes. Qualquer igreja que voc deseje
frequentar est bem, contanto que voc seja um cristo; mas primeiro coloque a
primeira coisa, que aquele nascimento que te faz parente de Deus como Deus
torna seu parente.
60 Ele se torna parente para poder te ressuscitar. Antes Dele poder te ressuscitar,
Ele teve que te dar Vida Eterna. Ento Deus teve que se tornar parente para
tomar a morte, para te ressuscitar. Ento voc tem que tornar Seu parente, para
que voc possa entrar na ressurreio. V voc o que isto? apenas uma
troca. Deus se tornou voc, para que voc se tornasse Deus. Vem? Deus se
tornou parte sua (carne) para que voc pudesse atravs da Sua graa se tornar
parte Dele (isto tudo, ter Vida Eterna). Simplesmente um lindo quadro! E, oh,
ns amamos isto!
61
Agora:
. . . Deus, querendo mais abundantemente . . . (no tinha que fazer, mas

Ele quis faz-lo)
62 Estou to feliz por isto (no est voc?), que nosso Deus esteja desejando.
Veja, e se Ele - o que seria se Ele no fosse longnimo? Quais so os frutos do
Esprito? Amor, alegria, f, paz, longanimidade. Esta a parte de Deus que est
em voc. E pode. . . Pacincia, sendo paciente com o fardo um do outro.
Perdoando um ao outro, como Deus por causa de Cristo te perdoa. O Esprito
de Deus em voc te faz desta maneira. E ento quando Deus estava aqui na
terra e se tornou voc, se fez pecado, para que Ele pudesse tomar seu pecado,
carregando e pagando a penalidade por ele. Deus longnimo, carregando
nossos fardos.
63 E ento, Ele um Deus bom. Se voc deseja. . . certas coisas no seu
caminho, voc sabe que Deus bom suficiente para faz-lo. Ele gosta de - de
te fazer feliz. Ele quer que. . . Ele - Ele Amor, e o Seu grande amor O
constrange at mesmo de descer s vezes para te deixar ter as coisa que voc
deseja.
64
Veja Tom, depois da ressurreio, Tom no creu. Oh, ele tem muitos
filhos hoje. Mas Tom disse: No! No! Eu terei que ter alguma evidncia. Eu
terei que colocar minhas mos no Seu lado e Sua. . . meus dedos aqui nas
Suas mos, antes de eu crer Nisto. Eu - no me importa o que voc diz. Veja,
ele estava completamente fora da ordem Escriturstica, exatamente ento. Voc
12
A PALAVRA ORIGINAL
tem que crer Nisto! Ento ele disse, Eu tenho que ter algum tipo de evidncia,
para provar Isto.
65
E Jesus apareceu, Ele bom, Venha, Tom, se isto que voc deseja,
bem, aqui est. Voc pode ter isto.
66
Esta a maneira que somos. Ns dizemos, Senhor, eu tenho que falar em

lnguas. Eu - eu tenho que gritar. Eu tenho . . .
67
Oh, siga em frente, eu vou te dar isto. Ele bom.
68
Assim, ele tocou sua mo em Seu lado, ento ele disse: Oh, meu Senhor
e meu Deus.
69 Ele disse: Agora, Tom, voc creu depois que viu. Mas, quo maior a
recompensa de quem no tem nenhuma evidncia e mesmo assim cr Nisto! A
est voc. a onde devemos chegar. Quo maior ser a recompensa dos que
no viram mas mesmo assim creram Nisto! um ato de f, aceitarmos Isto.
70 Agora, eu creio nos sinais que seguem os crentes, mas vamos colocar as
coisas fundamentais primeiro. Voc pode ter os sinais sem isto. Paulo disse
que voc poderia, ele disse: Eu poderia falar a lngua dos homens e dos Anjos,
nada seria. Eu posso mover as montanhas com minha f, eu nada seria. Eu
poderia compreender a Bblia, de tal modo que poderia conhecer todos os
mistrios de Deus, eu nada seria. Vem, estes so os dons do Esprito Santo,
sem o Esprito Santo.
71 O Esprito Santo Deus, e Deus Amor, Alegria, Paz, Longanimidade,
Bondade, Pacincia. Este o Esprito de Deus. Isto o que Deus levantar no
ltimo dia, atravs daquele Esprito.
72
Agora:
No querendo . . . Deus, querendo mostrar mais abundantemente aos herdeiros

da promessa . . .
. . .Deus, querendo mais . . . mostrar . . . aos herdeiros . . . (quem so os
herdeiros? Ns, estando mortos em Cristo, nos revestimos de semente de
Abrao e somos herdeiros. Oh, foi isto absorvido? Somos herdeiros do Reino
de Deus atravs de uma promessa jurada! Deus no tinha que jurar, Suas Palavras
so perfeitas. Mas Ele jurou, tambm, por Si Mesmo, pois no h ningum
maior)

73
13
S um momento, enquanto seguimos lendo, ouam:
. . . a promessa da imutabilidade do seu conselho, se interps com

juramento: . . . (a imutabilidade: o inaltervel)
74
Deus no pode mudar, Ele tem que permanecer o mesmo. E se Deus curou
uma pessoa enferma, Ele nunca pode mudar a sua atitude. Se Deus perdoou
um pecador, uma prostituta, Ele nunca pode mudar a sua atitude. A imutabilidade,
a inaltervel Palavra de Deus. Se Deus disse em um lugar, Eu sou o Senhor que
cura todas as tuas enfermidades, Ele tem que permanecer com Isto; pois Ele
infinito, Ele conheceu o fim desde o princpio.
75 Agora, eu posso dizer, Eu farei isto; e a Bblia diz, que devemos dizer Se
o Senhor quiser (porque eu sou um mortal, eu no sei). s vezes eu tenho que
retirar a minha palavra, mas Deus no pode retroceder com a Sua. Ele Deus!
76
E Ele apenas pediu uma coisa: Se creres! Oh, que coisa. Se creres,
todas as coisas so possveis! Se creres. Isto tudo que voc. . . Se puderes!
A est a questo. Mas no que a questo esteja na Palavra de Deus, por causa
da Sua imutabilidade, Ele no pode mudar. Quo maravilhoso!
77
Agora ouam, enquanto seguimos lendo:
Para que por duas coisas imutveis, nas quais impossvel que Deus
minta, . . . (impossvel, a impossibilidade e imutabilidade so praticamente a
mesma palavra: no pode mudar, no pode mover, Ela tem que permanecer a
mesma para sempre. No pode ser mudada: a imutabilidade e a impossibilidade)
E duas . . . por duas coisa imutveis, nas quais impossvel que Deus
minta, . . . ( ns temos duas coisas? Sim! Primeira, a Sua Palavra diz que Ele
faria isto. A segunda foi Seu juramento sobre isto, Ele faria isto)
78
Oh, que coisa! Que tipo de pessoa deveramos ser? Por que ficarmos
todos agitados e correndo por a, e tomando as coisas do mundo e agindo
assim como este tipo de cristianismo moderno de 1957? Ns queremos ser
aquele tipo antiquado que toma Deus em Sua Palavra, e chamam aquelas
coisas que no so como se fossem, Se Deus disse assim, Aquilo est
determinado!
79 Abrao, ao qual foi dada a promessa, para ele e sua Semente, ele chamou
as coisas que no eram como se elas fossem. Pois Aquilo era a promessa de
Deus, sabendo que Deus no podia mentir. Ele lhe prometeu Aquilo, e ele creu
Naquilo. E enquanto os anos passavam, e a promessa parecia se afastar do
olho natural, Ela se tornava mais prxima de Abrao.
14
A PALAVRA ORIGINAL
80
Em vez de se enfraquecer, e dizer, Bem, talvez no exista tal coisa como a

cura Divina. Talvez eu enxerguei mal. Talvez no exista tal coisa. Talvez eu
esteja errado em todas as minhas concepes. Ento aquilo mostra uma coisa,
que voc no nasceu de novo.
81
Pois . . . Ns passamos por isto domingo passado, s um pouquinho de

volta ao captulo, Pois impossvel, a um homem que uma vez provou dos dons
espirituais e coisas, cair novamente para se renovar ao arrependimento
(absolutamente, completamente, impossvel). Pois aquele que nasceu de Deus,
no comete e nem pode cometer pecado. Pois a Semente de Deus permanece
nele e ele no pode pecar (a Semente de Deus a Palavra de Deus). A f
vem pelo ouvir, ouvir a Palavra, O Sacrifcio foi feito, est tudo terminado!
82
Agora, se voc agir errado, Deus te far pagar por isto. Mas se voc fizer,
voc. . . errar, voc no o faz propositalmente. Captulo 10, verso 47, eu creio,
Pois se pecarmos propositalmente, depois de recebermos o conhecimento da
verdade. Mas sendo voc uma vez nascido, voc tem a Verdade, no o
conhecimento Dela; mas voc aceitou a Verdade, e Ela se tornou uma realidade,
e voc um filho de Deus por toda a Eternidade. Deus jurou que Ele faria isto!
83 Jesus disse: Aquele que ouve as Minhas Palavras, e cr Naquele que Me
enviou, tem Vida eterna, e Eu o ressuscitarei no ltimo dia; ele nunca passar
pelo julgamento, ele passou da morte para a Vida. Agora com um juramento
como este, Querendo Deus que recebssemos Isto, . . .
84
Agora observe o que ele diz aqui, Paulo falando a - a igreja:
. . . impossvel que Deus minta, tenhamos a firme consolao, . . . (no

Bem, se os Batistas no me tratarem bem, eu irei at os Metodistas.
Vem?). . . devemos ter a firme consolao, os que pomos refgio em reter a
esperana proposta;
85
Agora ento, a leitura do ltimo:
A qual temos como ncora da alma, (a esperana: o juramento de Deus. . .

temos como ncora da alma segura e firme, e que penetra at ao. . . , ao
interior do vu;
86 Vamos falar s por um momento sobre o vu. Ns no compreendemos,
muito bem, no ltimo domingo a noite.
87 Vu a dentro! O vu a carne. O vu o que nos impossibilita de ver
Deus, face a face, nesta igreja. O vu o que nos impossibilita de ver os Anjos
15
em seus lugares nesta manh, de p ao lado dos assentos. o vu que no nos

deixa ver. Estamos escondidos atrs do vu, e aquele vu a carne. Somos
filhos e filhas de Deus, estamos na Presena de Deus, Os Anjos de Deus
esto acampados ao redor daqueles que O temem. Estamos o tempo todo na
Presena de Deus, Eu nunca te deixarei, nem te abandonarei. Estarei sempre
contigo, at no final. Mas o vu a carne, isto que nos mantm fora da Sua
Presena. Mas atravs da alma, o Esprito, atravs de nossa f sabemos que
Ele est nos guardando. Ele est de p do nosso lado. Ele est aqui agora!
88 L embaixo em Dot, certa manh, um velho profeta foi cercado por um
exrcito e o . . . seu servo saiu e disse: pai, o pas inteiro est cercado por
estrangeiros.
89
E Elias levantou, e disse: Ora, filho, mais so os que esto conosco do que
os que esto com eles.
90
Bem, ele piscou seus olhos e olhou ao redor, ele no podia enxergar nada.
91
Ele disse: Deus, gostaria que Tu abrisses os seus olhos, tirasse o vu. E
quando o vu caiu de seus olhos, ao redor do velho profeta havia carruagens de
fogo, as montanhas estavam em fogo com Anjos e carruagens. A est voc!
92 Ohhh! Ento Geazi pde dizer: Eu - eu compreendo agora. Veja, o vu
caiu. a onde est o obstculo.
93 Aqui est, segure com firmeza, o vu o que nos impede de viver da forma
que deveramos! O vu o que nos impede de fazer as coisas que realmente
gostaramos de fazer. E Deus tornou-se velado em carne, e o vu foi partido em
dois. E Deus tornou-se Deus novamente, e Ele levantou o vu no qual Ele havia
Se escondido, esta a ressurreio do Senhor Jesus. Nos provando que neste
vu que estamos escondidos . . . Pela f ns cremos Nisto e aceitamos Isto. E
quando este vu for rasgado em dois, eu entrarei na Sua Presena com esta
segurana, sabendo que Eu O conheo no poder da Sua ressurreio. Na
vinda do Senhor Jesus, este vu ser levantado outra vez, de um modo perfeito,
at eu caminhar e conversar com Ele como o meu Salvador e meu Deus, quando
Ele tomar o trono de Davi. E viveremos para sempre naquele vu depois dele se
aperfeioar, mas este vu tem pecado nele. Ele foi. . . no importa como . . . No
(nunca) pense naquele corpo glorificado nesta terra. Ele tem que morrer como
a sua alma teve que morrer, para nascer novamente. Na perfeio. . .
94
Deixando de comer carne, e fazendo isto, e aperfeioando o corpo, voc

nunca ter Isto. E voc tem que parar com isto, e fazer isto, e fazer isto, e isto,
esta a lei. Isto legalismo. Ns no cremos nas formas legais da salvao.
16
A PALAVRA ORIGINAL
Ns cremos Nela somos salvos pela graa. E no voc, voc no tem nada
a ver com isto, a eleio de Deus que faz isto. Ningum pode vir a Mim a no
ser que Meu Pai o traga. Isto correto. E Ele . . . Tudo que Jesus veio fazer foi
tomar aqueles que o Pai pr-conheceu; e os predestinou antes da fundao do
mundo, para tornarem-se filhos e filhas de Deus. Amm. No para o que corre
ou para aquele que deseja, mas para os que Deus mostrar misericrdia.
Deus quem faz isto! Voc no pode de modo algum se jactanciar. No tem nada
que voc fez; Deus, pela graa, te salvou; no voc, voc mesmo; se voc o faz,
voc tem algo para se jactanciar. Mas voc no tem nada para se jactanciar.
Todos louvores vo para Ele. Ele. Ento Ele te d esta esperana segura,
fazendo um juramento, a impossibilidade de alguma vez Seus filhos se perderem.
95
Agora, eles apanham por ter errado, voc colhe o que voc semeia, voc
obtm aquilo. No pense agora que voc simplesmente pode seguir em frente
no pecado e passar ileso com isto. Se voc o faz, e tem esta atitude, isto
mostra que voc nunca nasceu de novo. Voc compreendeu isto? Se voc ainda
tem o desejo em voc de fazer o que errado, ento voc continua sendo
errado. Vem? Pois Ele foi aperfeioado, para sempre, aqueles . . . E aqueles
animais sob o Velho Testamento, num dia legtimo, oferecido anualmente,
continuamente, nunca poderia tirar o pecado. Mas quando colocamos nossas
mos sobre Sua cabea e confessamos os nossos pecados e somos nascidos
novamente do Esprito de Deus, no temos mais desejo de pecar. O pecado
deixou de existir para voc. Isto por todo o tempo e Eternidade.
96 Voc cometer enganos, voc cair, voc far coisas erradas
obstinadamente, s vezes voc sair e far coisas; aquilo no significa que voc
est perdido, aquilo significa que voc vai passar por correo.
97 Meu garotinho, muitas vezes . . . Meus filhos fazem coisas, os seus fazem
tambm, que voc . . . eles sabem que isto contra suas - suas regras. E eles
sabem o que esperar quando eles fazem isto: eles vo ganhar uma surra por
isto, s vezes uma bem boa. Mas continua sendo seu filho! Com certeza!
98
impossvel que um homem que nasceu de novo, que uma vez nasceu da
Vida Eterna. Deus no um ndio interesseiro. Aquele que ouve Minhas Palavras,
e cr Naquele que Me enviou, tem Vida eterna e nunca passar pelo julgamento,
mas passou da morte para a Vida. E eu o levantarei no ltimo dia. Esta a
promessa de Deus.
99 Agora se voc segue adiante e diz, Oh, bem, ento eu posso apenas . . .
Eu sempre fao o que quero fazer. Mas se voc um Cristo, voc no deseja
fazer as coisas que so erradas, por causa da prpria Vida em voc, da prpria
17
fundao. Se voc fizer algo errado, isto mostra que a coisa errada est aqui.
Como pode sair gua amarga e doce de uma mesma fonte?
100
Ento voc est todo confuso, em algum tipo de emoo ou algo fabuloso,
outra sensao, esquea isto! Volte para o altar e diga, Deus, leve para longe
toda a minha velha vida pecaminosa, e me coloque em tal condio que todo
meu desejo . . .
Aquele que nasceu de Deus no comete pecado. Isto correto, ele no
tem nenhum desejo de fazer tal coisa .
101 Com certeza o diabo lhe colocar uma armadilha aqui e ali, mas no
intencionalmente. Assim diz a Bblia. Vem, o diabo lhe far uma armadilha
agora e depois. Claro, que ele far. Ele tentou fazer uma armadilha para o nosso
Senhor Jesus. Ele fez com Moiss, e o apanhou. Ele fez com Pedro, e o
apanhou. Ele fez com muitos, mas . . . Pedro at mesmo O negou, mas ento
ele saiu e chorou amargamente, havia algo nele.
102
Quando a pomba retornou para a arca . . . O corvo saiu, gralhou por ali. Tudo
bem, ele estava numa arca, mas quando ele saiu, a sua natureza era diferente.
Ele pde comer toda velha carnia que ele quis, e se saciar. Por que? Para
comear ele era um corvo, ele era um carniceiro, ele no era bom. Ele era um
hipcrita e se assentava no poleiro com a pomba, todo orgulhoso quanto a
pomba. Ele podia voar para qualquer parte que a pomba voava. Mas ele podia
comer boa comida como a pomba comia, e agora ele podia comer comida
estragada, o que a pomba no podia comer. Pois, a pomba uma mistura
diferente, ela tem um feitio diferente, ela uma pomba. E uma pomba no pode
digerir comida podre, porque ela no tem nenhum fel.
103
E um homem que nascido do Esprito de Deus se torna uma pomba de

Deus, a sua natureza, sua transformao, sua estrutura. Sim, senhor! Se voc
colocasse o esprito da - da pomba no corvo, ele nunca se assentaria numa
carcaa morta. Se ele descesse por engano, ele com certeza se afastaria
imediatamente, ele no poderia suportar aquilo. E um homem que nascido do
Esprito de Deus, no tolera. Ele pode talvez passar por um bar s vezes, mas
ele sair dali rapidamente. Uma mulher pode tent-lo, fazendo com que se vire,
mas ele vira a sua cabea novamente. Ele sair dali rapidamente. Por que? Ele
uma pomba. Isto correto. Voc no pode engan-lo, porque ele conhece
aquilo! Minhas ovelhas conhecem a Minha Voz, e a um estranho elas no
seguiro. Ele uma pomba para comear. a respeito disso que estou falando,
a coisa real que ancora ali.
18
104
A PALAVRA ORIGINAL
Observe atentamente agora, Deus jurou:
A qual temos como ncora da alma , . . . firme, e que penetra at - at ao

interior do vu;
105
O vu: Deus desceu velado em carne. Para fazer o que? Para mostrar a Si
Mesmo. Ele teve que esconder porque ns no podamos v-Lo. E Ele Se
escondeu atrs do vu. E o vu era quem? Jesus. No sou Eu que fao as
obras, Meu Pai, disse Jesus. Meu Pai que habita em Mim. Eu trabalho, e Meu
Pai trabalha, at aqui tenho trabalhado. Aqui est Ele como O velado, andando
em carne, Deus Emanuel (Deus conosco). Deus estava em Cristo, reconciliando
o mundo Consigo Mesmo, aqui est Ele andando por a.
106 Agora, Ele desceu e fez uma santificao (ou proviso, ou propiciao), que
atravs do oferecimento da Sua morte, pagaria o preo do pecado, para que
Ele pudesse voltar e habitar em ns. Ento a f que temos uma - uma f
velada. . . pessoa velada, portanto no olhamos nas coisas que vemos neste
vu. O vu tem ensinos, e ele faz coisas e fala coisas. uma coisa cientfica.
Mas o Esprito do Deus Vivo que habita aqui, chama aquelas coisas que no
eram como se fossem, se Deus disse assim. A est o seu vu. Estamos dentro
do vu.
107 Agora, um dia Ele levantar este vu, no nascido de uma mulher atravs do
desejo sexual do homem e da mulher, mas atravs da vontade de Deus Ele
falar e acontecer. Ento teremos um corpo como o Seu prprio glorioso corpo.
Estaremos velados para ento podermos falar um com o outro, apertarmos a
mo um do outro.
108
Agora, quando partirmos daqui, h um tabernculo, uma teofania (apenas a

imagem de um homem) que no come, no bebe, no dorme, acordado para
sempre. para a que vamos. Mas eles esto esperando debaixo do Altar,
clamando, Senhor, por quanto tempo? Por quanto tempo? Para voltar porque
eles querem estreitar as mos uns dos outros, eles querem se assentar e comer
e conversar um com o outro. Eles so humanos. Bendito seja o Nome do Senhor.
109 Quando Deus fez o homem em Sua prpria imagem no princpio, Ele o fez
assim. Ele tinha companheirismo um com o outro porque ele conhecia um ao
outro. Ns gostamos das coisas que Deus fez para ns, porque fomos feitos
assim. E na Sua grande vinda, aqueles que estiverem prontos ficaro assim
para sempre, imortais, teremos a Sua semelhana. Oh bendito seja aquele
Nome de Cristo!
19
110
E agora ns temos a realidade da nossa salvao, enquanto O aceitamos

como o nosso Salvador pessoal, como o nosso Curador. Todas estas outras
recompensas so os dividendos que so pagos na aplice de seguro. Amm.
Voc sabe o que uma aplice de seguro. Voc pode receber dividendos ali at
chegar o valor nominal. Com certeza, voc pode receber dividendos, e estamos
recebendo dividendos agora. Apenas, uma coisa, to logo que recebemos os
dividendos, a remunerao formada novamente.
111 Um agente de seguros, certa vez , me disse: Billy, eu gostaria de lhe vender
algum seguro.
Eu disse: Eu tenho um. Minha mulher olhou para mim.

112 Agora, no tenho nada contra os seguros. Mas algumas pessoas so
necessitadas de seguro. Ento eles viraram, ele disse . . .
113
Minha esposa olhou de modo estranho para mim, Voc tem seguro?
114
Eu disse: Claro. Bem, ela no sabia nada a respeito disto.
115
Ele disse: Bem, Billy, que tipo de seguro voc tem?
116
Eu disse:
Bendito seguro, Jesus meu!
Oh que antegozo da glria divina!
Herdeiro da salvao, comprada por Deus,
Nascido do Seu Esprito, lavado no Seu Sangue.
117
Disse: Isto muito bom, Billy, ele disse: mas isto no te colocar aqui
em cima na sepultura.
118 Eu disse: Isto me tirar, esta a coisa principal. Eu no estou preocupado
em entrar ali, me preocupo em sair.
119 E desde que eu tenha o seguro, pelo juramento do Deus da Eternidade, Ele
me levantar novamente na semelhana do Seu Filho no ltimo dia, eu andarei
corajosamente e terei um consolo e uma ncora na alma, que, enquanto estou
dentro deste vu tem Algo invisvel que me mantm ancorado naquela Rocha
das eras. E as guas saltam e fazem rudos, isto no faz nenhuma diferena.
Se a morte, os perigos, ou qualquer coisa nos separar, no nos separa do amor
de Deus. Minha ncora est firme dentro do vu! Deixe as inundaes subirem,
deixe que elas se agitem, deixe os infiis virem, o crente nascido de novo tem
uma ncora. Voc ainda no pode ver atravs deste vu. Mas eu sei que a minha
20
A PALAVRA ORIGINAL
ncora est firme l na Rocha das eras, que uma promessa jurada que Ele me
ressuscitar no ltimo dia.
120
No de se admirar que voc possa olhar na face da morte e dizer: Onde

est o teu aguilho? Sepultura, onde est a tua vitria? Mas graas a Deus que
nos d vitria atravs do nosso Senhor Jesus Cristo. Estamos no Precursor.
Oh, que coisa. (ns no vamos chegar lio). Ns tivemos um Precursor para
ns.
121 Um precursor. Voc j observou nos dias do velho oeste, muitas vezes,
atravessando as velhas trilhas, um precursor, espio? Quando a caravana dos
carroes pereciam por causa de gua, o espio corria na frente (e ele via as
tribos dos ndios, ele dava a volta por eles) e ele via onde havia uma fonte de
gua. Ele corria de volta para contar para o chefe da caravana de carroas,
Parem os cavalos, encham-se todos de bastante coragem, pois logo depois
daquela montanha tem uma grande fonte dgua. Ele um precursor.
122
E aqui, o Precursor. Um homem que j foi atormentado pelo diabo, sob fogo
contnuo, mas Algum tomou conta do ninho da metralhadora. Este foi Jesus, o
Precursor partiu diante de ns. E Satans ali de p com a metralhadora, nos
atormentando (sempre em cativeiro e com medo da morte), ele estava guardando
aquela Fonte; claro, que ele estava, lhe foi dada esta comisso porque ele tinha
pecado e se afastado Disto. Mas o Precursor, Cristo, entrou e tomou conta do
ninho de resistncia.
123
Vocs j ouviram o velho hino, Segure o Forte, Pois Estou Chegando?

No segure o forte, vamos tom-lo. Ns no queremos segurar mais, Cristo
tomou o forte! Aleluia! A porta est aberta. H uma Fonte aberta na casa de
Deus, na cidade de Davi, para voc se limpar, para a limpeza dos imundos. O
nosso Precursor tem entrado por ns.
124 O Precursor, Ele nos diz: H um lugar bem do outro lado, alm, onde voc
nunca ficar velho. Onde no haver nenhuma ruga, onde voc no ter que
usar Max Factors para te fazer parecer bonita para o seu marido. O Precursor
seguiu na frente. H um lugar onde voc nunca ficar velho e cansado e fraco.
H um lugar onde voc nunca ficar enfermo. Onde o beb nunca ter uma
clica. Onde voc nunca deixar cair um falso . . . ou um dente, ou ter um
falso. Aleluia! Oh bendito seja o seu Nome! Ele entrou, e imortal ns estaremos
em Sua semelhana, algum dia alm, as estrelas e o sol no brilharo. Com
certeza, o Precursor foi na nossa frente.
. . . o precursor partiu, entrou por ns, onde Jesus, feito eternamente sumo
sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.
21
125
Este grande Precursor saiu na nossa frente, abrindo o caminho. Ele veio do
esprito, as grandes fontes do arco-ris de Deus, o qual no teve nenhum princpio
ou nenhum fim. Ele foi, para sempre, Deus. Este raio de luz partiu, era um raio
do amor, este o principal, vermelho. A cor seguinte, que era azul; azul, a
verdade. Na sequncia, seguindo aps aquela estava as outras cores das sete
cores da perfeio, os quais so os sete espritos de Deus, que saram daquela
grande Fonte ou daquele grande Diamante do qual Jesus falou. Aquele grande
Diamante que foi cortado para refletir estas cores, Deus foi feito carne e habitou
no nosso meio, para que Ele pudesse refletir a Sua bondade e misericrdia no
nosso meio atravs dos dons e sinais e maravilhas. Todo aquele grande arco-ris
se tornou a teofania de . . . feito na imagem como homem. Embora Ele no
fosse um homem, Ele no possua carne ainda, Ele era uma teofania.
126
Moiss disse: Eu gostaria de v-Lo. Deus o escondeu na rocha.
127
E quando Ele passou, virou Suas costas; Moiss disse: Parecia as costas
de um homem.
128 Ento o que aconteceu? Certo dia, l embaixo quando Abrao estava
assentado em sua tenda . . . Chegaremos nisto nesta noite. Quando Abrao
estava assentado em sua tenda, Deus apareceu para ele em um corpo de carne.
129 Bem, voc diz: Irmo Branham, ele era . . . Ns O encontraremos aqui
encontrando com Abrao antes daquilo, na ordem de Melquisedeque; um corpo
de carne, que era Deus. Claro que era, Ele era Deus em carne.
130
Voc diz: Ento, irmo Branham, por que Ele teria que voltar e nascer? Ele
no foi nascido ento, Ele foi apenas criado, um corpo no qual Ele habitou.
131
Melquisedeque era o Rei de Salm, o qual o Rei de Jerusalm, o qual o

Rei da paz; o qual no tinha nem pai nem me, princpio de dias ou trmino de
vida. Jesus teve ambos pai e me, e teve um princpio de dias e fim de vida. Mas
Ele foi feito segundo a ordem de Melquisedeque o qual no tinha princpio de
dias nem fim de vida.
132 Melquisedeque era Deus Ele Mesmo. Melquisedeque era o Deus Jeov,
Aquele Mesmo que encontrou com Abrao, anos mais tarde, na frente da sua
tenda. Estava com Suas costas voltadas para ele, Ele disse: Por que Sara riu?
Isto certo. Foi Ele Quem se colocou ali, olhando em direo a Sodoma. Abrao
O reconheceu, porque dentro do seu vu havia uma ncora segurando a promessa.
No porque ele teve alguma sensao, mas Deus lhe fez a promessa. E quando
ele entrou em contato com aquele grande m, ele sabia que Ele estava naquela
carne.
22
A PALAVRA ORIGINAL
133
Ele andou com Abrao, um pouquinho ali fora. Ele disse a Abrao, disse:
Visto que no esconderei estas coisas de Abrao, vendo que ele herdeiro do
mundo; eu simplesmente no o farei. Ento, Abrao, eu lhe direi o que estou
prestes a fazer (ns tomaremos isto nesta noite) l embaixo em Sodoma (e o
que todos eles fariam). E logo que Ele abenoou Abrao, Ele voltou para o
espao novamente. Um homem que havia se colocado ali e tinha poeira em
Suas roupas, um homem. E no somente aquilo, mas Ele comeu a carne da
novilha que Abrao havia matado, e bebeu do leite da vaca, e comeu algumas
broas (alguns pes de milho), e com manteiga em cima. Isto exatamente
correto. E ento voltou a uma teofania novamente.
134
O que foi isto? Por que Ele no ficou com ele ento? Ele nunca tinha que ter
nascido como voc e eu; mas Ele teria que nascer - na carne para que Ele
pudesse ocupar aquele posto. Aquilo foi um corpo criado. Aquele era um corpo
que Ele apenas extraiu o clcio e potssio da terra e disse [O irmo Branham
sopra -Ed.] e entrou naquilo. Aquilo era a mesma coisa que Melquisedeque foi.
Ele entrou nele, em um corpo que Ele podia andar diante dele debaixo do vu,
de um vu da Sua prpria criao; no o vu da criao de uma mulher, atravs
do ventre de uma mulher, atravs de uma - uma clula, nunca, mas Ele criou
este e entrou nele e falou segundo a ordem de Melquisedeque.
135
Quem este Melquisedeque?
Porque este Melquisedeque, rei de Salm (que Jerusalm), prncipe do

Deus Altssimo, . . .(com certeza). . . que saiu ao encontro de Abrao quando
ele regressava da matana dos reis, e o abenoou;
A quem tambm Abrao deu o dzimo de tudo, e primeiramente , por
interpretao, rei de justia, (aquele grande Amor - Amor, aquele grande Esprito
no princpio) . . . rei da justia . . . e depois. . . rei de Salm, que rei de paz;
Sem pai, sem me, sem genealogia, no tendo princpio de dias nem fim de
vida;
136 Quem era ele? Ele nunca nasceu, Ele nunca morrer. Quem era ele? Era
Deus, claro que era, na prefigurao do Senhor Jesus. Certamente, era Ele.
Mas Ele teve que vir atravs de uma mulher, como voc veio atravs de uma
mulher, e Ele teve que vir do modo que voc veio, a fim de trazer de volta para
Ele. Aleluia!
Sublime graa! quo dcil o cntico,

Que salvou um pobre, cego miservel como eu!
Estive uma vez perdido, mas agora fui encontrado, (pela Sua graa)
Eu era cego, mas agora vejo.
23
137
Eu compreendo o que Ele teve que fazer. Deus se tornou em mim, para que
eu pela graa pudesse me tornar Ele; Ele tomou meus pecados, para que atravs
da Sua justia eu pudesse ter Vida Eterna. Eu mesmo no poderia escolher,
minha natureza era pecaminosa, eu no tinha nada a ver com isto. Eu nasci no
mundo, fui formado em iniquidade, vim ao mundo falando mentiras. Nem mesmo
uma chance de modo algum, nada, nem mesmo um desejo.
138 Diga para um porco que ele est errado, comendo lavagem, V voc? Veja
o tanto que ele vai te escutar! Diga a um corvo que ele est errado, comendo
sobre uma carcaa morta, e veja o que ele lhe dir. Se ele pudesse falar: Vai
cuidar dos seus prprios negcios. Com certeza.
139
Oh, mas a graa de Deus que muda esta natureza, e me d a oportunidade

para desejar e almejar e ter sede, Teu amor, bondade, so melhores para mim
do que a vida, Deus. Meu corao Te almeja.
140
Davi disse: Como um servo brama pelas correntes de gua, assim minha
alma tem sede de Ti, Deus.
141
Deus deu ao homem aquela sede para ador-Lo, amar, procur-Lo. Mas o
homem a perverteu atravs do chamado do Diabo, e ele vai e cobia as
mulheres e os prazeres e as coisas do mundo, tentando satisfazer aquela santa
criao que Deus colocou nele para am-Lo, ele a coloca sobre as coisas do
mundo. Mas, irmo, quando uma vez ele mudado, e aquela fonte com larvas
de mosquitos ali (todos os tipos de - de desordens de cisterna) limpada e
esterilizada, e a pura Palavra de Deus colocada ali, o pecado nunca pode
toc-lo. Amm!
Oh como eu O amo! Como eu O adoro!
Minha vida, meu brilho do sol, meu tudo em tudo!
O grande Criador tornou-se meu Salvador,
E toda plenitude de Deus habitou Nele.
L da Sua glria, a histria sempre viva,
Meu Deus e Salvador veio, e Jesus era o Seu nome.
Nascido em uma manjedoura, um estranho para os Seus,
O Deus da aflio, lgrimas e agonia.
Oh como eu O amo! Como O adoro!
Meu flego, meu brilho do sol, meu tudo em tudo! (Oh Deus)
142
Como poderia Ele fazer isto? O homem tentou escrever isto. Um disse:
24
A PALAVRA ORIGINAL
Se pudssemos encher o oceano de tinta,

E cada haste na terra fosse uma pena;
Todo o cu fosse feito de pergaminho,
E cada homem fosse escrivo profissional;
Para descrever o amor de Deus acima ( como aquele grande Deus
do Cu se fez carne e tirou o meu pecado )
Para descrever o amor de Deus acima
Secaria o oceano;
O pergaminho no conteria tudo,
Mesmo esticado de cu a cu.
143
E para fazer os herdeiros desta salvao uma esperana segura: Ele jurou
por Si Mesmo que Ele ressuscitaria no ltimo dia, nos daria Vida Eterna, E
ningum poder arranc-los de Minha mo. Amm!
Oremos:
144
Est voc se sentindo culpado por ter rejeitado o Seu amor? Tem voc
evitado o Seu bendito Ser (este Grandioso que fez de voc o que voc )? E
agora aqui est voc, nesta manh, a esta distncia na vida, e esta oportunidade
te est sendo dada. Voc deseja continuar vivendo? H somente uma maneira
para viver, esta crer no Senhor Jesus. Se voc, do seu corao, crer que Ele
o Filho de Deus e o aceitar como o seu Salvador, e crer que Deus O ressuscitou
para a sua justificao, se voc deseja aceitar isto sobre esta base, seu
agora.
145
Poderia levantar a sua mo? Alguma alma no arrependida, que gostaria

de. . . - arrependida nesta manh, dizer: Lembre de mim, irmo, pregador,
enquanto vamos orar. Eu, tambm, tenho falhado. Tenho unido a igreja, mas
eu - eu sei que eu - eu nunca tive isto que voc est falando. Eu nunca nasci
daquele Esprito, irmo Branham. Eu apenas- eu simplesmente no O tenho,
isto tudo. Eu quero que voc ore por mim, para que Deus me d Isto nesta
manh. Deus te abenoe, senhor. Haveria outro? Diga, Deus faa o que
eu. . . o que Tu queres que eu seja. Eu quero que Tu sejas . . . eu quero ser o
que Tu quiseres que Eu seja. Eu rejeitei o Seu amor. Deus te abenoe, filho.
146
S um momento:
Se pudssemos encher o oceano com tinta,
E os cus fossem feitos de pergaminho;
Onde toda haste na terra fosse pena,
E cada homem um escrivo profissional;
25
Para descrever o amor de Deus acima

Secaria o oceano;
Ou no conteria o pergaminho tudo,
Embora esticado de cu a cu.
Oh, o amor de Deus, quo rico e puro!
Sem iluso e forte!
Ele durar para sempre
O cntico dos santos e dos anjos.
147 Querido Deus, verdadeiramente o poeta que escreveu estas palavras era
simplesmente como muitos outros dos Teus crentes, examinando, tentando
encontrar palavras para expressar isto. E est escrito na Bblia, Alm do mais,
porque o pregador era sbio, ele esquadrinhou colocou em ordem muitas palavras.
Oh, como gostaramos de ter a lngua e o vocabulrio para podermos explicar
ao povo o que isto realmente , mas isto no pode ser encontrado nos lbios
mortais. Toda Eternidade, sem dvida isto jamais seria revelado, como que o
Deus do Cu poderia vir a terra e salvar o pobre, perdido, miservel pecador.
148 Oro a Ti, Pai, que atravs destas poucos palavras inteiras. . . ou palavras
fragmentadas nesta manh, como eu deveria dizer, que algum tenha encontrado
paz e satisfao e um forte consolo, aqueles que correram para o refgio. E que
suas almas possam ancorar naquela promessa que Deus jurou, que Ele os
ressuscitaria no ltimo dia. Vrias mos se levantaram no edifcio, bem aqui
neste Tabernculo. Deus, d a eles aquela esperana firme, neste momento.
Que elas possam ancorar contra a Rocha das eras. No importa o quanto o mar
se agite e seus barquinhos possam pular, eles tm uma ncora: a promessa de
Deus. Ali eles permanecem, Deus disse Isto, Ele no pode mentir.
149 Aquele que ouve Minhas Palavras (as quais tentei pregar nesta manh), e
cr Naquele que Me enviou, Jeov, tem Vida eterna; e no passar pelo
julgamento, mas passou da morte para a Vida.
150 Eterno, abenoe aqueles hoje, e que cada pessoa que esteja aqui que
no est debaixo do Sangue, que suas almas nunca foram convertidas, que isto
possa acontecer neste instante, Senhor. Tu operas o mistrio, so todos Teus,
esto entregues a Ti. Oro para que Tu lhes d isto, a Vida Eterna. Que, um dia,
l na outra margem, enquanto um por um atravessar o vale, que possamos ns
nos encontrar ali onde eles nunca mais diro adeus.
E um dia chegaremos at o rio no final do tempo,

Quando os ltimos pensamentos de tristeza se dissiparem;
Haver algum esperando que nos mostrar o caminho,
26
A PALAVRA ORIGINAL
Bem, eu no terei que atravessar o Jordo sozinho,

Haver Um . . . algum esperando que me mostrar o caminho,
Eu no terei que atravessar o Jordo . . .
151
Todos que tm aquela esperana, levantem a sua mo agora enquanto

levantamos nossas cabeas:
Eu no terei . . . (agora apenas adorando-O, a mensagem acabou. No
est voc feliz? Deus jurou que Ele no. . . Deus jurou que Ele te encontraria ali)
Jesus apagou todos os meus pecados;
Quando as trevas eu. . . (o que voc diz? o ferro se foi). . . Ele estar
esperando por mim,
Eu no terei que atravessar o Jordo sozinho.
. . . -vezes sou abandonado, e exausto . . . (simplesmente O adore agora)
Parece que todos os meus amigos se foram; (voc j alguma vez chegou
neste estado?)
Mas h um pensamento que me anima. . .(qual foi a promessa?). . . deixa
o meu corao feliz,
Eu no tenho que atravessar o Jordo . . .
152
Agora, filhos da promessa, simplesmente O adorem por ter feito isto:
Eu no terei que atravessar o Jordo sozinho,

Jesus resgatou todos os meus pecados; (o que acontece agora?)
Quando as trevas eu vir, Ele estar esperando por mim,
Eu no terei que atravessar o Jordo sozinho.
Quando eu chegar ao rio . . . (cada um de vocs est chegando. H uma
grande, sombra escura parada ali na sua frente. uma grande porta. Voc est
entrando ali, num destes dias, talvez antes do dia terminar, talvez antes da
igreja encerrar nesta manh. Voc entrar ali. Cada vez que o seu corao bate,
voc est a um passo mais perto)
Mas quando as trevas eu vir , Ele estar esperando ali, (Ele disse que
Ele o faria! Ele jurou que Ele faria!)
Ento no terei que atravessar o Jordo sozinho.
153
Bendito Senhor, nossos coraes esto cheios, nesta manh, at

transbordarem.
154
Ao pensar que quando o pulso estiver cessando, e a enfermeira pressionar

o travesseiro ao redor da sua cabea. E voc no puder mover mais a sua mo,
suas mos ficaro geladas. Seus filhos, sua me, seus amados gritando e
clamando. Aquela imensa porta totalmente aberta, para o alm. Ele estar
esperando!
27
155
Davi disse: Se eu fizer minha cama no inferno, Ele estar l. Eu no terei

que atravessar isto sozinho. E o borrifar do rio comear a salpicar em nossa
face, Deus pegar o salva-vidas, e nos guiar bem atravs dele. Ele prometeu
que Ele faria. Davi o profeta disse: Sim, embora eu ande pelo vale da sombra
da morte, no temerei mal algum; Tu ests comigo, a Tua vara e o Teu cajado
me consolam.
156 Senhor, estamos to felizes hoje, por sermos includos como herdeiros da
promessa. Hoje temos dentro de ns a Vida Eterna, porque amamos o Senhor
Jesus e temos crido Nele, e aceitado a Sua Palavra e Seu ensinamento. E Ele
nos deu, como um selo de nossa f, o Esprito Santo, o selo do Esprito Santo;
nossa f est ancorada dentro de ns. E embora muitas vezes andssemos por
sombras escuras, muitas vezes tropeamos pelo caminho, mas a nossa ncora
se mantm firme. H algo nela, l distante, parecendo estar guiando, dizendo:
Vamos. Estamos seguindo.
157 Deus, abenoe-nos. Ns precisamos de Ti. Mantenha-nos sempre fiis e
verdadeiros at a hora que Tu vieres para ns, e ns Te louvaremos atravs das
eras sem fim. E naquele dia quando estivermos de p na terra . . . Seus benditos
ps nunca tocaram a terra at agora. E ali est Ele de p no ar, e os santos e
redimidos de todas as eras atravs de cada viglia (primeira, segunda, terceira,
quarta, quinta, sexta e stima) todos ali de p vestidos na sua Sua justia, e
ns O coroamos o Rei dos reis e o Senhor dos senhores, e cantaremos aquelas
histrias da redeno, nossos pobres coraes tremero quando olharmos para
Ele o qual nos amou e entregou a Si Mesmo por ns. Enquanto ramos
desprezveis e pecadores, Cristo morreu para que pudssemos ser salvos. Ns
Te agradecemos por isto, Pai, no Nome de Cristo. Amm.
158 Voc O ama? Oh, quo real Ele. No sente voc como que se voc
quisesse abra-Lo de alguma maneira? No gostaria voc de simplesmente se
engatinhar e tocar Seus ps, sabe?
159
Voc sabe, havia algumas pessoas que vinham em meus cultos em Phoenix,
Arizona, diziam: Eu gostaria de falar com Ele. Eu gostaria de dizer: Senhor, Tu
me amaste quando meu caminho se tornou bastante sombrio. Eu simplesmente
adoraria conversar com Ele antes de atravessarmos. Eu - eu quero v-Lo. Eu eu - eu apenas quero v-Lo. Pensar em como sentiria! Ora, meu pobre corao
tremer quando eu O vir ali de p.
160 Eu sempre quis saber, Eu gostaria de ter podido ouvir aquela Voz dizer:
Vinde a Mim, vs que estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei.
28
A PALAVRA ORIGINAL
161
Eu provavelmente nunca ouvirei isto literalmente como Ele falou ali ento,
mas eu quero ouv-Lo dizer: Este o ltimo dia. Muito bem, meu bom e fiel
servo, agora entre no gozo do Senhor que foi preparado para voc. Desde
quando?
162
Desde que voc foi salvo?
163
No, irmo. Desde a fundao do mundo, quando eu te vi e te pr-conheci

e te ordenei para a Vida Eterna. Voc foi abenoado ento. Todos aqueles que
Ele dantes conheceu, Ele chamou. Est isto certo? Todos que Ele chamou,
Ele justificou. Aqueles que Ele justificou, Ele j glorificou. Ai est voc. Ele
dantes nos conheceu, nos chamou, nos justificou, e j estamos glorificados
com Ele no fim do mundo, indo para a nossa recompensa. Voc no est feliz?
Claro, isto te faz am-Lo. Quando voc no podia fazer nada por voc mesmo, e
aqui vem Ele e faz aquilo por voc.
164
Bendito Sejam Os Laos Que Unem,. . . (Irm Gertie). . . Nossos Coraes

No Amor Cristo; enquanto temos este pequeno companheirismo de adorao
aqui agora, ento oraremos pelos os enfermos. Deus te abenoe, vocs que
levantaram suas mos para Cristo nesta manh, encontre um lugar para adorLo; servi-Lo.
165 Ento, vamos apenas ador-Lo agora, como uma congregao, todos vocs
Metodistas, Igreja de Deus, Assemblias de Deus, Presbiterianos, Luteranos,
Catlicos. Todos juntos agora, vamos cantar agora:
Bendito sejam os laos que unem

Nossos coraes no amor cristo;
O companheirismo de mentes parecidas
como aquele l de cima.
Diante do trono do nosso Pai,
Derramamos nossa ardente orao;
Nosso temor, nossa esperana, nosso intento, so um
Nosso conforto e nosso cuidado.
Quando nos separarmos,
Isto nos dar uma dor interna;
Mas continuaremos unidos em . . . (quantos Metodistas, Batistas, e
todos?)
E esperamos nos encontrar novamente.
29
166
Isto no te faz bem? Vamos virar e estreitar a mo uns dos outros agora,
enquanto cantamos novamente:
Antes . . . (estreite as mos; algum atrs de voc, na sua frente, dos
dois lados) . . . trono,
Derramamos nossa orao ardente;
Nosso conforto e nosso cuidado.
Agora quando nos separarmos, (amaremos um ao outro)
Isto d. . . (gostariam que o culto continuasse? Veja, assim que
ns. . . ? . . . ) . . .dor interna;
Mas continuaremos unidos no corao, (em Um)
E esperamos nos encontrar novamente. (Se no for mais aqui, naquele
grande dia encontraremos)
167
Agora, Pai, receba a nossa adorao nesta manh, tome a Palavra e planteA no corao do crente. Que eles simplesmente no possam ser jogados de c
para l, e para cima hoje e para baixo amanh. Mas que estas Palavras possam
encontrar seu lugar de descanso no corao de cada crente, ao saber disto, que
Deus fez um juramento, e com duas coisas imutveis. A imutabilidade de
Deus, que , que impossvel que Ele minta. Que os herdeiros desta salvao
possam ter esta forte esperana, firme e segura, uma ncora na alma. Ao
conhecer isto, que Deus nos prometeu atravs de um juramento. Um, que Ele
no pode mentir; o outro, Ele jurou sobre aquilo, que Ele nos ressuscitar no
ltimo dia e nos dar a Vida Eterna. Sabendo que depois que fomos chamados,
pois Ele disse que Ele nos conhecia antes da fundao do mundo, e nos
predestinou para adoo de filhos atravs de Jesus Cristo. E Ele nos prconheceu, Ele nos chamou. E quando Ele nos chamou, Ele nos justificou. Ns
no podemos justificar a ns mesmos, ento Ele nos justificou atravs da morte
do Seu prprio Filho. Aqueles que Ele justificou, Ele j glorificou. A Palavra j foi
falada, e estamos apenas em nosso caminho; seguindo, regozijando em nosso
caminho para a Glria.
168
D f ao povo, e que os pequenos hbitos e coisas que esto pairando

sobre as pessoas, que elas possam sacudir isso delas, nesta manh, com esta
Palavra de Deus que uma ncora da alma, segura e firme. Que elas possam
se libertar de seus hbitos, seu mau humor, e coisas que . . . Como Paulo
disse, l adiante na mensagem nuns poucos dias: Deixemos de lado todo o
peso, e o pecado que to facilmente nos rodeia, para que possamos correr com
pacincia a carreira que foi colocada diante de ns; olhando para o autor e
consumador de nossa f, Jesus Cristo, que foi tentado de todos os modos como
ns somos, ainda que sem pecado. Ele se permitiu ser tentado, mas Ele no
30
A PALAVRA ORIGINAL
caiu em tentao. E somos tentados a pecar, mas no para cair. Porque a Vida
que est dentro de ns a ncora para o nosso destino Eterno, e mantemos
isto consagrado em nosso corao.
169
Agora, h muitos que esto enfermos e tm . . . afligidos com aflies.

Estamos preparando para orar por eles, Pai. Que eles possam, enquanto eles
passam sob a Palavra de Deus hoje . . . aquela preciosa Palavra que foi pregada,
a Bblia testemunhando, os Anjos de Deus de p ali perto, e o grande Esprito
Santo (acima de todos) est aqui de p para testemunhar da Palavra. Agora,
Pai, enquanto passam sob a promessa da Palavra, nesta manh, que possam
sair daqui bem. Para remover seus aparelhos, deixarem suas cadeiras e - e as
macas em que esto deitados, e simplesmente ficarem bem. Conceda isto,
Senhor. Que possam retornar, e no culto seguinte que eles possam vir, ou em
suas prprias igrejas, regozijando, mostrando as grandes coisas que Cristo fez.
Ministramos isto para a sua glria, no Nome de Jesus. Amm.
170 Peo desculpas por uma promessa que fiz, que nesta manh teramos o
captulo 7, mas eu no cheguei nele. E temos que conceder um tempinho aqui
para a - para isto . . . para a fila de orao. E agora, nesta noite, o Senhor
permitindo, tomaremos o captulo 7, e descobriremos quem foi este
Melquisedeque. Quantos gostariam de saber? Oh, estamos simplesmente indo
diretamente at Ele, para descobrir exatamente quem Ele . E a Escritura diz
quem Ele , veja.
171
E a Scofield diz: Era um sacerdcio. Como poderia isto ser um sacerdcio,

sem princpio ou fim? Veja voc, no era um sacerdcio. Era um Homem,
Melquisedeque (um nome), uma Pessoa. Como . . .
172 No desconsiderando, mas a Cincia Crist diz que o Esprito Santo um
pensamento. E a Bblia diz: Ele, o Esprito Santo. E Ele um pronome pessoal,
uma pessoa. No um pensamento, uma pessoa. Absolutamente!
173 E Melquisedeque um Homem, um Homem que no tinha nenhum princpio
de dias ou fim de anos. Ele no tinha nem pai nem me, nem descendentes. E
ns descobriremos quem Ele, o Senhor permitindo, nesta noite, atravs da
Palavra. Voc A ama? Oh! A Tua Palavra lmpada para meu caminho e para
meus ps. Oh!
174
175
Agora, voc diz: Irmo Branham, eu no compreendo tudo Isto. Nem eu.
Mas, certa vez, eu estava pregando l embaixo em Kentucky. E se houver

algum recm-chegado, e Catlico e outros diferentes, que talvez no
compreendam estas coisas ricas e profundas da Escritura, eu tenho pregado
31
sobre a cura Divina. Uma pequena mocinha descalo trouxe . . . ela no tinha
mais de quinze anos, teve um bebezinho e ele teve paralisia. E eu disse: Qual
o problema, irm, com o seu beb?
176
Disse: Ele tem espasmos. Ela no sabia como dizer (paralisia), ela no
sabia como chamar aquilo.
177
Uma coisinha que provavelmente nunca tivesse usado um par de sapatos,

na sua vida. Querida por algum homem, cabelos longos, soltos. E eu disse:
Voc cr?
178 E aqueles pequenos, olhos triste e firmes olharam para mim, ela disse:
Sim, senhor, claro que eu creio.
179 Eu peguei o bebezinho. E enquanto eu estava orando por ele, ele parou de
contrair. Uh-huh, e foram - foram embora.
180 No dia seguinte, eu estava caando esquilos, ao lado de uma montanha. E
eu ouvi certo homem assentado ali conversando, uma velha serra zumbideira. E
eu escorreguei, eu estava caando esquilos. Eles estavam falando a meu respeito,
estavam assentados ali mascando fumo e cuspindo, as folhas voando assim. E
eles falavam sobre, agora, a respeito da reunio da noite anterior. E um deles
disse: Eu vi aquele beb, eu passei por l nesta manh. Ele no teve mais
espasmo nesta manh, ainda. Vem? Disse: Aquilo foi real. E ele estava
cuspindo o . . .
181 E eles tinham rifles encostados na rvore, ento eu pensei que era melhor
eu me apresentar. Voc sabe, eles tinham um sistema feudal ali, tambm. Ento
eu me aproximei, e disse: Bom dia, irmos.
182
E aquele imenso sujeito, parecia estar falando, ele mascava assim aquele
fumo em sua boca, bem do lado assim, e um grande, longo pescoo. E ele
usava um imenso velho chapu, puxado sobre a sua face. Ele olhou ao redor e
ele me viu, ele pegou e tirou aquele chapu, e o balanou, foi . . . [O irmo
Branham faz a ilustrao-Ed.] engoliu aquele fumo mascado, disse: Bom dia,
pastor. Vem? Sim, senhor. Respeito! E isto correto. Como ele foi viver depois
disto, eu no sei. Mas, ele fez.
183 Ento, na noite seguinte, voltando, havia um homem ali que queria argumentar
comigo um pouquinho. Ele frequentava uma igreja que no cria na cura Divina.
Ento, esta era uma igreja Metodista, em White Hill, Kentucky. Ento ele - ele
foi a. . .Ele estava l fora de p. Ele tinha uma lanterna na sua mo, e ele disse:
Eu gostaria de dizer algo, pregador. Eu simplesmente no posso aceitar Aquilo,
porque eu no posso v-La.
32
184
A PALAVRA ORIGINAL
Eu disse: Voc no pode v-La?
185
Ele disse: No! Disse: Eu sou um homem doente, eu mesmo, mas disse:
eu apenas no posso v-La.
Eu disse: Onde voc mora?
Ele disse: L atrs em Big Renox.
Eu disse: Bem, agora, como voc vai chegar em casa?
Ele disse: Bem, eu vou andando para casa.
Eu disse: Voc pode ver a sua casa?
Ele disse: No, senhor.
Eu disse: Est muito escuro esta noite, est nublado.
Ele disse: Sim.
Eu disse: Como voc vai para casa?
Ele disse: Com esta lanterna.
Eu disse: A lanterna no ilumina at l na sua casa. Eu disse, Como voc
vai?
Ele disse: Eu andarei por meio da lanterna.
186
Eu disse: isto. Voc tem a luz da lanterna agora, e cada vez que voc d
um passo para este lado, a luz continuar mostrando sua frente. Se voc
simplesmente continuar andando, a luz continuar seguindo com voc.
187 E voc faa isto nesta manh, voc deseja Cristo o grande Sumo Sacerdote,
o intercessor por nossas enfermidades, ou suas enfermidades, ou sua alma.
Talvez voc no compreenda Isto, ns no, mas nos foi dito para andarmos na
Luz como Ele est na Luz. D um passo na Luz. E quando voc tem a Luz com
voc, a Luz brilhar at o dia perfeito, Ela guardar o caminho diante de voc:
E subiremos por esta majestosa, velha estrada,

Dizendo onde quer que v;
Eu prefiro ser um cristo dos velhos tempos, Senhor,
Do que qualquer coisa que eu conhea. (nunca ouviram este velho hino?)
33
No h nada como um cristo dos velhos tempos,

Para mostrar o amor Cristo;
Estamos andando pela majestosa, velha estrada,
E dizendo em todas as partes que vamos;
Eu preferiria ser um Cristo dos velhos tempos, Senhor,
Do que qualquer coisa que eu conhea. (Eu simplesmente amo isto)
188 Tudo bem, agora ns vamos orar pelos enfermos. No estamos . . . no
alegamos que podemos curar os enfermos. Se o fizssemos, estaramos dizendo
algo errado. Cada pessoa enferma aqui j foi curada, isto o que a Escritura diz:
Pelas Suas pisaduras ns fomos sarados. No isto correto?
189
Cada pecador que est aqui, talvez haja um, voc foi salvo desde que Jesus
morreu. Mas nunca morra aqui diante da oportunidade que foi colocada na sua
frente, para ir at a Sua Presena ento tentar aceit-La. Ela foi feita para este
momento. Voc deve aceit-La neste instante. Se voc for alm do Sangue,
ento voc no ser nada a no ser . . . Voc j est julgado, porque voc
julgado pela maneira que voc trata a Expiao do Senhor Jesus Cristo. Veja,
voc - voc se julga ali.
190 Ento Ele foi ferido por nossas transgresses, e pelas Suas pisaduras ns
fomos sarados. Ento, no h nada que eu teria, para te curar. No h nada que
a igreja teria, para te curar. A nica coisa pela qual poderamos orar : que a
sua f no falhar, que voc vir at ao altar nesta manh para aceitar a Cristo
como o seu Curador como voc fez pelo seu Salvador. E sem nenhum. . . Deus
opera milagres, Ele mostra grandes sinais; cego, surdo, mudo, todos, so curados
bem aqui no Tabernculo. Mas seja isto ou no, ns aceitamos Isto de qualquer
forma. Muitas vezes estas coisas so atravs de vises.
191 Quantos estavam aqui cerca de trs domingos atrs, ou quatro, quando
entrou aqui um homem cego e paraltico, estava assentado em uma cadeira
com desequilbrio nervoso. E antes de eu sair de casa, eu o vi em uma viso:
Que haveria um homem ali, cabelos escuros, ficando grisalhos. Sua esposa
uma mulher de boa aparncia, com cerca de uns sessenta anos. Ela vir e
estar chorando, e ela me pedir . . . E para voltar e orar por seu esposo. Ele
estava assentado bem ali.
192
E quando eu desci, e eu disse para alguns dos meus irmos aqui: Observe
isto.
193 E quando fomos at ao altar, outros haviam orado. Quando eu fui orar, eu fui
direto e voltei por aqui. E a sua esposa se levantou e veio exatamente da maneira
34
A PALAVRA ORIGINAL
que o Senhor disse que aconteceria. O povo observando, para ver se isto iria
acontecer daquela maneira. Isto nunca falhou. E ento quando ele andou . . .
194
Fui descobrir, que um homem, Dr. Ackerman, l embaixo em Birdseye,

Indiana, foi quem que o mandou at aqui; que um Catlico, e o seu garoto
sacerdote num mosteiro ali em Saint Meinrad. E o Dr. Ackerman um
companheiro de caa meu, e ele mandou o homem at aqui. E o Senhor me
mostrou um homem de cabelos escuros que o enviaria, mas eu no sabia quem
era.
195
E eu disse: Foi o Dr.Ackerman?
196
Ele disse: Foi. Vem? E ento o homem. . .
197 Eu disse, Assim Diz o Senhor. Desci, eu disse: Senhor, fique de p.

Era cego e no podia . . . ele havia sido . . . o desequilibrio nervoso havia
acabado, ele no conseguia se manter em p assim. Vem, estava daquele
jeito por anos, foi aos Mayos e em toda parte. E apenas fiz a orao por ele, e
o levantei. L saiu ele, andando por ali . . .
198
Primeiro ele disse: Eu no consigo te ver. Ento ele gritou, Sim! Eu posso!
Seus olhos se abriram ali; ele havia sido ortodoxo, sua esposa presbiteriana.
199
Algumas pessoas pensam que Os presbiterianos no gritam, e os

Ortodoxos. Voc deveria ouvi-los. Claro. Eles estavam gritando e abraando
um ao outro. Voltou e apanhou a sua cadeira de rodas, e saiu andando pelas
escadas exatamente como qualquer outro homem, podia ver e falar e - e assim
por diante.
200 Recebi uma carta dele, ou um telefonema, outro dia. Eu creio que o irmo
Cox chegou para ele, disse: Seus olhos estavam com uma sensao ardente.
Com certeza. o nervo, os nervos ticos crescendo e voltando vida, voc
sabe, voltando para o seu lugar. A maldio havia sido tirada.
201
Se voc deixar a natureza cumprir o seu curso, se nada impedir a natureza,

ento isto - isto ter controle total. Se voc tem uma faixa ao redor do seu brao,
fechando a circulao, sua mo finalmente morrer. Agora, porque, naturalmente
estar tudo bem se voc apenas deixar isto quieto. Mas algo interrompeu a
natureza. Ento, se voc no pode ver isto, no h nenhum modo para um
mdico captar isto. Ele pode operar com apenas duas coisas: o que ele pode
ver, o que ele pode sentir. Esta a nica coisa com a qual ele pode agir: o que
ele v e o que ele sente.
35
202
Se ele no pode ver isto, ento isto tem que ser espiritual. E a nica coisa
que pode . . . uma coisa pode acontecer; ns oramos, Cristo tira a maldio
(manda o diabo embora) e aquilo comea a ficar normal, ficar bom. Fica bem, e
tudo que h nisto. Em meu nome eles expulsaro os demnios. isto correto?
uma promessa para a igreja. uma promessa do poder que . . .Isto - a Sua
Presena conosco. Agora, o que nos faz perfeitos nesta manh, para fazer
aquelas coisas exatamente como Ele as fez, porque ainda estamos no vu.
Vem? Mas ns temos algum sentimento ali que nos diz: Oh, sim. Vem?
203 E quando voc aceita a sua cura. . . No importa o que o vu diz, o que a
Palavra diz. Veja, isto. isto. E a - a - a Palavra sempre prevalece sobre todas
as coisas; a Palavra Eterna de Deus.
204
Veja Sara, seu ventre morto, com noventa anos de idade, vivendo com o seu
esposo desde que ela tinha cerca de dezesseis ou dezessete, sem nenhum
filho; Abrao, com cem, e Deus Se voltou e deu-lhes um beb. Vejam, porque
eles creram, eles chamaram aquelas coisas que no eram como se fossem.
Entre por este caminho nesta manh amigo.
205 E nesta noite, esperamos . . . Se todos que esto nos visitando, estamos
felizes por t-los aqui nesta manh. E Deus esteja contigo. E se voc estiver na
cidade noite, ficaramos contente em t-los nesta noite para o restante deste
culto, sobre Melquisedeque. E ento se voc no estiver, e voc tem a sua
prpria igreja, v para a sua prpria igreja. Isto - este o seu posto do dever. Se
voc pertence a uma igreja, v ali. Este apenas um pequeno tabernculo onde
nos reunimos aqui e temos companheirismo um com o outro. Agora, o Senhor
te abenoe.
206 E a irm Girtie tocar para ns: O Grande Curador Agora Est Perto. E h
algum aqui para receber orao? Levante a sua mo, aqueles que querem vir
para a fila de orao, coloque a sua f em Cristo. Correto, se voc fizer uma fila
deste lado da igreja, por gentileza. Empurre os assentos s um pouquinho,
irmo, por gentileza, para que ento possamos obter um pequeno espao aqui
para o pessoal passar. Venham por este lado.
207
E agora ns vamos orar, enquanto cantamos. E eu vou pedir aos ancios

aqui (de qualquer denominao ou igreja, seja o que ele for), se voc cr na cura
Divina, ficaria voc de p aqui comigo nesta plataforma para orar para os enfermos?
Ficaremos contentes em t-los. Qualquer denominao, ou no denominacional,
ou seja o que voc for, ficaremos felizes em t-los. Poderia voc vir agora, para
a orao, venha e fique aqui com ele. Irmo Neville, vir com o leo.
!
36
A PALAVRA ORIGINAL
N 198
Esta Mensagem foi pregada pelo irmo William Marrion Branham, no dia 15 de setembro de
1957, em Jeffersonville - Indiana - U.S.A. E esta traduo ao portugus foi publicada em 2002
pela A Palavra Original.
A PALAVRA ORIGINAL
Caixa Postal 15020
74501 - 970 - Goinia - GO

Hebreus, Capítulo Seis 3 Parte

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HEBREUS, CAPTULO SEIS

Bom dia amigos, um privilgio estar aqui.

E - e para completar esta grande introduo do nosso pastor com certeza

E damos boas vindas a todos os estranhos em nossas portas. E estamos

O irmo Cox me disse que o sistema de alto-falantes no estava operando

Agora, o pequeno Tabernculo no possui nenhuma associao de membros,

Eu estava observando, nesta manh, alguns de vocs podem ter ouvido o

HEBREUS, CAPTULO SEIS - PARTE III

Assentados presentes esto os testemunhas de Jeov e diferentes tipos de

Eu amava (bem, ainda amo) o Oeste. Eu gosto dos cavalos e do gado. Eu

Agora, o guarda-florestal no estava to interessado no tipo de marca que

Agora estamos estudando neste abenoado Livro de Hebreus. Certo irmo

Agora nos aproximaremos, em breve, do captulo 11. Esperamos passar o

em partes, em um destes (destes captulos anteriores), para unir todo o Livro.

Portanto se h qualquer contradio, que algum pensa que as Escrituras

E hoje estamos estudando em um dos mais abenoados captulos de

E a F tem um lugar to grande no cristo, na vida do crente, que ela pode

HEBREUS, CAPTULO SEIS - PARTE III

E neste maravilhoso ensinamento aqui de So Paulo, na prtica, nos captulos

A Bblia diz, no captulo 7 de Atos dos Apstolos, que Tabernculos e

Agora, e em Cristo se tornando carne para redimir daquele grande alm

E em uma das ilustraes que estamos dando, nas lies anteriores, . . .

Agora. . . Ento, no ltimo domingo ns tomamos: Deixando os princpios

HEBREUS, CAPTULO SEIS - PARTE III

Agora, a igreja no pode se aperfeioar atravs das organizaes. Ela se

Agora, queremos voltar, vamos olhar em Glatas s por alguns momentos.

Agora se voc observar, lendo aquilo atentamente, agora voc ler:

. . .a Abrao e sua posteridade (singular) as promessas (plural) foram

No importa os que tentam evitar, dizendo: Bem, Isto realmente no quer

Agora se observarmos atentamente:

Uma era a Posteridade (singular) e as outras eram promessas, h mais do

Portanto, ns, estando mortos em Cristo, de acordo com as Escrituras

Pelo que Deus, querendo mais abundantemente . . . querendo Deus mostrar

HEBREUS, CAPTULO SEIS - PARTE III

Agora, j descobrimos que Deus se tornou carne, habitou no nosso meio,

Agora observe! Se Deus agiu uma vez em determinada circunstncia, se

a sua f. E sua f, confessada atravs de seus lbios, manifesta para o

Ns examinamos a palavra Eterno. Para sempre um espao de tempo.

HEBREUS, CAPTULO SEIS - PARTE III

. . . Deus, querendo mais abundantemente . . . (no tinha que fazer, mas

Esta a maneira que somos. Ns dizemos, Senhor, eu tenho que falar em

Oh, siga em frente, eu vou te dar isto. Ele bom.

No querendo . . . Deus, querendo mostrar mais abundantemente aos herdeiros

HEBREUS, CAPTULO SEIS - PARTE III

S um momento, enquanto seguimos lendo, ouam:

. . . a promessa da imutabilidade do seu conselho, se interps com

Agora ouam, enquanto seguimos lendo:

Em vez de se enfraquecer, e dizer, Bem, talvez no exista tal coisa como a

Pois . . . Ns passamos por isto domingo passado, s um pouquinho de

Agora observe o que ele diz aqui, Paulo falando a - a igreja:

. . . impossvel que Deus minta, tenhamos a firme consolao, . . . (no

Agora ento, a leitura do ltimo:

A qual temos como ncora da alma, (a esperana: o juramento de Deus. . .

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em seus lugares nesta manh, de p ao lado dos assentos. o vu que no nos

Deixando de comer carne, e fazendo isto, e aperfeioando o corpo, voc

HEBREUS, CAPTULO SEIS - PARTE III

E um homem que nascido do Esprito de Deus se torna uma pomba de

Observe atentamente agora, Deus jurou:

A qual temos como ncora da alma , . . . firme, e que penetra at - at ao

Agora, quando partirmos daqui, h um tabernculo, uma teofania (apenas a

HEBREUS, CAPTULO SEIS - PARTE III

E agora ns temos a realidade da nossa salvao, enquanto O aceitamos

Eu disse: Eu tenho um. Minha mulher olhou para mim.