UNIDAD EDUCATIVA PCEI GENERAL RUMIAHUI

TTULO DE LA INVESTIGACIN
HISTORIA DE QUITO TRADICIONES POPULARES

MONOGRAFIA COMO REQUISITO PARA OBTENER EL TITULO DE

BACHILLER

AUTOR: HEIDY GABRIELA CUMBICUS CUMBICUS

TUTOR: DRA. ISABEL JARAMILLO R.

QUITO, DICIEMBRE DEL 2015

REGISTRO DE FIRMAS

________________________
HEIDY CUMBICUS

________________________
DRA. ISABEL JARAMILLO

____________________________
LCDA. KATIA FIGUEROA

DEDICATORIA
Este trabajo en primer lugar se lo quiero dedicar a Dios, que durante todo este
tiempo me estuvo acompaando, iluminando y guindome para llegar a mi meta.
A mis padres, que con su amor incondicional me apoyaron en todo momento
en mis momentos de fortaleza y de debilidad.
A todas las personas que me dieron la mano para poder levantarme y
estuvieron incentivndome a seguir adelante.

AGRADECIMIENTO
Agradezco a mis padres y familiares, porque me brindaron su apoyo tanto
moral y econmico para seguir estudiando y lograr el objetivo trazado.
A la Unidad Educativa PCEI General Rumiahui, porque nos est
formando para un futuro como bachilleres.
De igual manera a mis queridos profesores, quienes me guiaron y estuvieron
ah cada da dndome aliento para seguir con mis sueos, brindndome las bases
necesarias para hacer el presente trabajo.

RESUMEN
Cultura de Quito es como se conoce a las manifestaciones artsticas, tradicionales y
religiosas de la capital de Ecuador. Quito, una ciudad que lleva siglos de historia,
tiene sus tradiciones bien implantadas desde la Colonia, en el centro as como en
algunas partes de la ciudad, todava se pueden encontrar sitios que mantienen vivas
su historia, comida.
Ejemplo de estas tradiciones tenemos las grandes fiestas familiares constituidas por
bautizos, cumpleaos, festejos por nombramientos para un cargo de importancia. Los
bailes son acompaados de pequeas orquestas.
Muchas de estas costumbres todava se mantienen como los ritos de la Semana
Santa, que se celebran con una multitudinaria procesin que encabeza la imagen de
Jess del Gran Poder. Las fiestas de Navidad con novenarios que se hacen en las
casas que se ofrecen para recibir al Nio Jess y Finados, etc. Adems se festejan los
carnavales.
En pocas pasadas se jugaba con los llamados cascarones (huevos) que se lanzaban
entre los jugadores, ahora se los ha cambiado por globos llenos de agua. Las fiestas
de ao nuevo, la fiesta de los inocentes, del 28 al 6 de enero. Antiguamente la
celebraban con grandes bailes en salones, acompaados de la msica orquestada.
Las Fiestas de Quito es una tradicional celebracin que se recuerda a nivel nacional,
esta festividad forma parte de la agenda de eventos del Ecuador.
Algunas de las tradiciones y costumbres quiteas que se realizan en diciembre
durante las Fiestas de Quito son el pregn, los desfiles de la confraternidad en el
norte y sur de la ciudad, las Serenatas Quiteas, los bailes populares en los barrios, la
eleccin de la Reina de la ciudad, las carreras de coches de madera, los festivales de
comidas tpicas, el tradicional juego de Cuarenta, los Juegos Interbarriales, el
Festival del pasacalle, entre otras actividades ms.
Quito es una larga historia de cuentos, de leyendas, de una cultura oral que se
transmite de generacin a generacin. Desde el origen mismo de su nombre, Quito
est hecho de incertidumbres, de misterios que se esconden detrs de sus calles. La
historia de Quito cuenta con personajes que hicieron leyendas que se volvieron
hechos reales, a fuerza de tanto contarlas.
Entre las principales leyendas que caracterizan a la ciudad de Quito tenemos
Cantua, El gallito de la Catedral, La capa del estudiante, El Cristo de los Andes, El
Padre Almeida, La casa 1028, El penacho de Atahualpa, La iglesia del robo, El
ltimo ensueo de Manuelita.

NDICE
Portada
Registro de firmas.ii
Dedicatoria...iii
Agradecimientoiv
Resumenv
ndice...vi
Justificacin..1
Planteamiento del problema....2
Objetivos especficos...3
Objetivo general...3
CAPITULO I
1
1.1

COSTUMBRES Y TRADICIONES DE LA CIUDAD DE QUITO4

Fiestas de Quito.......5

CAPITULO II
2
2.1
2.2
2.3
2.4
2.5
2.6
2.7
2.8
2.9

LEYENDAS Y TRADICIONES QUITEAS..6

Cantua6
El gallito de la Catedral..6
La capa del estudiante......8
El Cristo de los Andes....8
El padre Almeida.....9
La casa 1028.9
El penacho de Atahualpa.10
La iglesia del robo.....10
Ultimo ensueo de Manuelita..11

Conclusiones...13
Recomendaciones...14
Bibliografa.15
Netgrafa.15
Anexos....16

JUSTIFICACIN
Quito es una larga historia de cuentos, de leyendas, de una cultura oral que se
transmite de generacin a generacin. Desde el origen mismo de su nombre, Quito
est hecho de incertidumbres, de misterios que se esconden detrs de sus calles. La
historia de Quito cuenta con personajes que hicieron leyendas que se volvieron
hechos reales, a fuerza de tanto contarlas.
Los mitos y leyendas han prevalecido en todos los tiempos histricos porque facilitan
respuestas a las preguntas bsicas de una comunidad acerca de su origen, existencia y
destino. Adems permiten expresar y realzar las creencias y salvaguardar los
modelos de orden moral.
Quito es una ciudad cuyos rincones y edificios monumentales deben muchas veces
sus nombres y valor a las leyendas populares o a una historia protagnica; a travs de
los siglos ha desarrollado una amplia variedad de manifestaciones culturales, que en
algunos casos, an perduran hasta estos das. Comparte muchas de las caractersticas
de otras ciudades de la regin andina ecuatoriana.
Para un entendimiento y explicacin a fiestas y costumbres del pueblo como las
peleas de gallos, los juegos de la pelota nacional, los santos inocentes, los trajes del
danzante con su gran sobrero y trajes multicolores. El cordonazo de San Francisco,
las dulces colaciones de don Susnavas, los cucuruchos de Semana Santa o los
conciertos de campanas de las iglesias, son entre otros los motivos de realizacin de
este trabajo, con lo cual se quiere fortalecer nuestras tradiciones populares.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Nuestra ciudad capital es rica en acontecimientos histricos, leyendas, tradiciones,
historietas y hechos populares, surgidos de la entraa social en diferentes pocas.
Estas variaciones dan la oportunidad de recuperar las narraciones de los antepasados
y revivir subjetiva y objetivamente diversos aspectos para conseguir la lectura,
estimular la capacidad, ampliar el horizonte ideal y provocar la curiosidad
intelectual.
La ciudad de Quito se encuentra congregada de comunidades, cada una de ellas con
sus propias costumbres y tradiciones ancestrales, que desde hace varios aos, de a
poco han ido perdiendo, como su idioma, la vestimenta y algunas costumbres y
tradiciones.
En los jvenes actualmente se nota con claridad la aculturacin y la absorcin de
costumbres ajenas a la realidad de Quito, ya sea por la intervencin de los medios de
comunicacin, la migracin entre otros, por lo que desconocen sus races, su historia
y sus ancestros.
Frente a esta realidad como estudiante de Bachillerato, veo la necesidad de buscar
diferentes estrategias, que promuevan el rescate cultural, para dar a conocer las
tradiciones populares que tiene la ciudad de Quito, con lo cual se quiere fomentar en
su conocimiento y participacin, para que permanezcan por mucho tiempo.
El presente problema es considerado de mucha importancia en las generaciones
adultas, por la prdida de los valores culturales, costumbres y tradiciones que se van
haciendo cada vez ms dbiles, dentro del contexto local, regional y nacional.
Esto afecta sobre todo a los nios y jvenes quienes por no estar fortalecidos y tener
una clara identidad, hacen que se produzca la transculturacin hacia otras culturas y
desaparezca la identidad propia.

OBJETIVO GENERAL

Conocer las diferentes tradiciones, costumbres y leyendas que tiene la ciudad de

Quito para rescatar los legados y herencias ancestrales de la ciudad.

OBJETIVOS ESPECFICOS:

Investigar las tradiciones, costumbres y leyendas ms representativas de la ciudad

de Quito, mediante la ayuda de libros e informacin en la web, para admirar la
cultura y la importancia de las mismas.

Mantener vivas las tradiciones, costumbres y leyendas que tiene la ciudad de

Quito mediante la difusin en la juventud actual para que las futuras
generaciones conozcan y continen con el legado de nuestros antepasados.

CAPITULO I
1

COSTUMBRES Y TRADICIONES DE LA CIUDAD DE QUITO

Cultura de Quito es como se conoce a las manifestaciones artsticas,

tradicionales y religiosas de la capital de Ecuador. Por su condicin de ncleo
regional, Quito, a travs de los siglos ha desarrollado una amplia variedad de
manifestaciones culturales, que en algunos casos, an perduran hasta estos das.
Comparte muchas de las caractersticas de otras ciudades de la regin andina
ecuatoriana. Las migraciones tanto nacionales como extranjeras han sido una gran
influencia en el devenir cultural de la urbe, as como tambin su rpido desarrollo
demogrfico y la importante inversin que en la actualidad realiza el municipio de la
ciudad.
Quito, una ciudad que lleva siglos de historia, tiene sus tradiciones bien
implantadas desde la Colonia, en el centro as como en algunas partes de la ciudad,
todava se pueden encontrar sitios que mantienen vivas su historia, comida, una de
las principales en nuestra ciudad, uno puede ir en la maana todava y encontrarse
con el famoso seco de pollo, el cual con su peculiar olor y sabor, llama la atencin a
todo quiteo que pasa cerca de l, muchos perdemos este excelente platillo, ya que
queremos cuidar la lnea, pero en s, lo que nos perdemos es de un plato lleno de
protenas y vitaminas, las cuales concentradas en los crnicos, la ensalada y los
maduros, al igual que el arroz, aportan al organismo, generando una sensacin de
satisfaccin frente al hambre, que perdura por varias horas. Para muchos habitantes
de la cuidad, entre los cuales estamos estudiantes, comerciantes, choferes,
trabajadores para el famoso seco nunca faltar tiempo.
Las grandes fiestas familiares en Quito y en las dems ciudades constituan
los bautizos, cumpleaos, festejos por nombramientos para un cargo de importancia.
Las fiestas duraban muchas veces das y hasta semanas en las quintas y haciendas.
Los bailes eran acompaados de pequeas orquestas: con violines, guitarras,
mandolinas. Las mansiones eran cubiertas con cortinajes negros y se levantaba un
templo. Las personas guardaban duelo estricto vistiendo ropas negras y recluyndose
en sus mansiones, prohibidas de asistir por conciencia y respeto a toda actividad
social o de diversin.
Otra costumbre muy espaola era la reunin que realizaban en las primeras
horas de la noche. Se citaban en las diferentes casas de amigos. Asistan padres e
hijos. Cada uno formaba grupos. Los mayores hablaban de poltica y los jvenes se
dedicaban a los juegos de saln trados de Espaa, como el de las sortijas y las
prendas. Finalmente se servan una taza de chocolate caliente, con queso fresco para
diluirlo en l, acompaado de bizcochuelos horneados en casa.
Muchas de estas costumbres todava se mantienen como los ritos de la
Semana Santa, que se celebran con una multitudinaria procesin que encabeza la
imagen de Jess del Gran Poder. Las fiestas de Navidad con novenarios que se hacen

en las casas que se ofrecen para recibir al Nio Jess y Finados, etc. Adems se
festejan los carnavales.
En pocas pasadas se jugaba con los llamados cascarones (huevos) que se lanzaban
entre los jugadores, ahora se los ha cambiado por globos llenos de agua. Las fiestas
de ao nuevo, la fiesta de los inocentes, del 28 al 6 de enero. Antiguamente la
celebraban con grandes bailes en salones, acompaados de la msica orquestada.
Los quiteos y quiteas lucan disfraces muy creativos. Adems se aceptaban
inocentadas o bromas llenas de humor y picarda. Esta costumbre casi se ha
extinguido en la actualidad.
1.1

Fiestas de Quito

La hermosa ciudad de Quito conocida cariosamente como la Carita de Dios o Quito

Luz de Amrica celebra sus fiestas de fundacin espaola los 6 de diciembre de cada
ao. Las Fiestas de Quito es una tradicional celebracin que se recuerda a nivel
nacional, esta festividad forma parte de la agenda de eventos del Ecuador.
Recordemos que las Fiestas de Quito se comenzaron a celebrar desde el ao 1959
con el objetivo de rescatar la Quiteidad. Desde esta poca los quiteos festejan a
Quito con innumerables actividades que se han ido convirtiendo en una costumbre y
tradicin que ao a ao se repiten con mucha alegra en toda la ciudad.
Estas son algunas de las tradiciones y costumbres quiteas que se realizan en
diciembre durante las Fiestas de Quito.

El pregn
Desfiles de la confraternidad en el norte y sur de la ciudad
Serenatas Quiteas
Bailes populares en los barrios
Eleccin de la Reina de la ciudad
Carreras de coches de madera
Festivales de comidas tpicas
El tradicional juego de naipes 40
Juegos Interbarriales
Festival del pasacalle
Canelazos
Bandas de pueblo
Recorridos en chivas
Entre otras actividades ms

CAPITULO II
2

LEYENDAS Y TRADICIONES QUITEAS

Las leyendas constituyen solo una de las posibilidades de comunicacin a travs de

los mensajes lingsticos tradicionales, ya que estos comprenden muchas formas,
diferentes de expresin, romances, coplas, refranes, las propias leyendas y otros.
Quito es una larga historia de cuentos, de leyendas, de una cultura oral que se
transmite de generacin a generacin. Desde el origen mismo de su nombre, Quito
est hecho de incertidumbres, de misterios que se esconden detrs de sus calles. La
historia de Quito cuenta con personajes que hicieron leyendas que se volvieron
hechos reales, a fuerza de tanto contarlas.
Estas son las principales leyendas que caracterizan a la ciudad de Quito:
2.1

Cantua

Famosa es la leyenda que cuenta cmo el convento de San Francisco de Quito fue
construido por Cantua mediante pacto con el diablo. sta relata cmo Cantua
contratista, atrasado en la entrega de las obras, trans con el maligno para que, a
cambio de su alma, le ayudara a trabajar durante la noche. Numerosos diablillos
trabajaron mientras dur la oscuridad para terminar la iglesia. Al amanecer los dos
firmantes del contrato sellado con sangre: Cantua por un lado, y el diablo por el
otro, se reunieron para hacerlo efectivo.
El indgena, temeroso y resignado, iba a cumplir su parte cuando se dio cuenta de
que en un costado de la iglesia faltaba colocar una piedra; cul hbil abogado arguy,
lleno de esperanza, que la obra estaba incompleta, que ya amaneca y con ello el
plazo caducaba, y que, por lo tanto, el contrato quedaba insubsistente.
2.2

El gallito de la Catedral

En los tiempos en que Quito era una ciudad llena de imaginarias aventuras, de
rincones secretos, de oscuros zaguanes y de cuentos de vecinas y comadres, haba un
hombre muy recio de carcter, fuerte, aficionado a las apuestas, a las peleas de
gallos, a la buena comida y sobre todo a la bebida. Era este don Ramn Ayala, para
los conocidos "un buen gallo de barrio".
Entre sus aventuras diarias estaba la de llegarse a la tienda de doa Mariana en el
tradicional barrio de San Juan. Dicen las malas lenguas que doa Mariana haca las
mejores mistelas de toda la ciudad. Y cuentan tambin los que la conocan, que ella
era una "chola" muy bonita, y que con su belleza y sus mistelas se haba adueado
del corazn de todos los hombres del barrio. Y cada uno trataba de impresionarla a su
manera.

Ya en la tienda, don Ramn Ayala conversaba por largas horas con sus amigos y
repeta las copitas de mistela con mucho entusiasmo. Con unas cuantas copas en la
cabeza, don Ramn se exaltaba ms que de costumbre, sacaba pecho y con voz
estruendosa enfrentaba a sus compinches: "Yo soy el ms gallo de este barrio! A m
ninguno me ningunea!" Y con ese canto y sin despedirse bajaba por las oscuras calles
quiteas hacia su casa, que quedaba a pocas cuadras de la Plaza de la Independencia.
Como bien saben los quiteos, arriba de la iglesia Mayor, reposa en armona con el
viento, desde hace muchos aos, el solemne "Gallo de la Catedral". Pero a don
Ramn, en el xtasis de su ebriedad, el gallito de la Catedral le quedaba corto. Se
paraba frente a la iglesia y exclamaba con extrao coraje:
- "Qu gallos de pelea, ni gallos de iglesia! Yo soy el ms gallo! Ningn gallo me
ningunea, ni el gallo de la Catedral!". Y segua as su camino, tropezando y
balancendose, hablando consigo mismo, - "Qu tontera de gallo!"
Hay personas que pueden acabar con la paciencia de un santo, y la gente dice que los
gritos de don Ramn acabaron con la santa paciencia del gallito de la Catedral. Una
noche, cuando el "gallo" Ayala se acercaba al lugar de su diario gritero, sinti un
golpe de aire, como si un gran pjaro volara sobre su cabeza. Por un momento pens
que solo era su imaginacin, pero al no ver al gallito en su lugar habitual, le entr un
poco de miedo. Pero don Ramn no era un gallo cualquiera, se puso las manos en la
cintura y con aire desafiante, abri la boca con su habitual valenta.
Pero antes de que completara su primera palabra, sinti un golpe de espuela en la
pierna. Don Ramn se balanceaba y a duras penas poda mantenerse en pie, cuando
un picotazo en la cabeza le dej tendido boca arriba en el suelo de la Plaza Grande.
En su lamentable posicin, don Ramn levant la mirada y vio aterrorizado al gallo
de la Catedral, que lo miraba con mucho rencor.
Don Ramn ya no se sinti tan gallo como antes y solo atin a pedir perdn al gallito
de la Catedral. El buen gallito, se apiad del hombre y con una voz muy grave le
pregunt:
- Prometes que no volvers a tomar mistelas?- Ni agua volver a tomar, dijo el
atemorizado don Ramn.- Prometes que no volvers a insultarme?, insisti el
gallito.- Ni siquiera volver a mirarte, dijo muy serio.- Levntate, pobre hombre,
pero si vuelves a tus faltas, en este mismo lugar te quitar la vida, sentenci muy
serio el gallito antes de emprender su vuelo de regreso a su sitio de siempre.
Don Ramn no se atrevi ni a abrir los ojos por unos segundo. Por fin, cuando dej
de sentir tanto miedo, se levant, se sacudi el polvo del piso, y sin levantar la
mirada, se alej del lugar.
Cuentan quienes vivieron en esos aos, que don Ramn nunca ms volvi a sus
andadas, que se volvi un hombre serio y muy responsable. Dicen, aquellos a
quienes les gusta descifrar todos los misterios, que en verdad el gallito nunca se
movi de su sitio, sino que los propios vecinos de San Juan, el sacristn de la

Catedral, y algunos de los amigos de don Ramn Ayala, cansados de su mala

conducta, le prepararon una broma para quitarle el vicio de las mistelas. Se ha
escuchado tambin que despus de esas fechas, la tienda de doa Mariana dej de ser
tan popular y las famosas mistelas de a poco fueron perdiendo su encanto. Es
probable que doa Mariana haya finalmente aceptado a alguno de sus admiradores y
vivido la tranquila felicidad de los quiteos antiguos por muchos aos.
2.3

La capa del estudiante

Todo comenz cuando un grupo de estudiantes se preparaban para rendir los ltimos
exmenes de su ao lectivo. Uno de ellos, Juan, estaba muy preocupado por el estado
calamitoso en el que se hallaban sus botas y el hecho de no tener suficiente dinero
para reemplazarlas.
Para l era imposible presentarse a sus exmenes en semejantes fachas; sus
compaeros le propusieron vender o empear su capa, pero para l eso era imposible.
Finalmente le ofrecieron algunas monedas para aliviar su situacin, pero la ayuda
tena un precio; sus amigos le dijeron que para ganrselas deba ir a las doce de la
noche al cementerio del El Tejar, llegar hasta la tumba de una mujer que se quit la
vida, y clavar un clavo, Juan acept.
Casualmente aquella tumba era la de una joven con la que Juan tuvo amores en el
pasado y que se quit la vida a causa de su traicin. El joven estaba lleno de
remordimientos, pero como necesitaba el dinero, acudi a la cita.
Subi por el muro y lleg hasta la tumba sealada, mientras clavaba, interiormente
peda perdn por el dao ocasionado. Pero cuando quiso retirarse del lugar no pudo
moverse de su sitio porque algo le sujetaba la capa y le impeda la huida, sus amigos
le esperaban afuera del cementerio, pero Juan nunca sali.
A la maana siguiente, preocupados por la tardanza se aventuraron a buscarlo y lo
encontraron muerto. Uno de ellos se percat de que Juan haba fijado su capa junto al
clavo, no hubo ni aparecidos ni venganzas del ms all, a Juan lo mat el susto.
2.4

El Cristo de los Andes

Los sacerdotes no podan creerlo, Manuel Chili, el pequeo indgena que se

descolgaba de un lado a otro entre andamios y pasadizos en el interior de la iglesia de
La Compaa, de pronto se convirti en un gran artista. Los jesuitas, sorprendidos de
la habilidad de este joven, decidieron tomarlo a su cargo, darle vivienda, comida y un
poco de dinero, pues los talladores no tenan el reconocimiento de verdaderos
artistas.
Tambin le ofrecieron una preparacin especial en el arte, para que obtuviera un
mejor dominio de la escultura y la pintura. As naci el gran Caspicara!
Manuel trabajaba doce horas al da sobre andamios y bordes peligrosos. Esto le cre
una extraa fobia a las alturas. Cuentan que por esta fobia permaneca largos ratos en

silencio y con los ojos cerrados. El capelln de la iglesia cuando lo vea se enfureca:
l imaginaba que Manuel Chili estaba dormido.
Su fama se extendi y sus obras empezaron a cotizarse en grandes pesos en oro. Las
iglesias de nuestro pas, como tambin las de Colombia, Per, Venezuela y Espaa,
gozaban con la majestuosidad de sus cristos, maras y nios dioses. Es tanta la
belleza de estas imgenes, que mucha gente les ha dado virtudes milagrosas.
Actualmente sus obras no tienen precio, estn valoradas en millones de dlares y son
patrimonio cultural del pas. Irnicamente, el maestro Manuel Chili muri en la
pobreza mayor, abandonado en un hospicio y despreciado por la gente.
2.5

El padre Almeida

En el convento de San Diego viva hace algunos siglos un joven sacerdote, el padre
Almeida, cuya particularidad era su aficin al aguardiente y la juerga. Cada noche, el
padre Almeida sigilosamente iba hacia una pequea ventana que daba a la calle, pero
como sta se hallaba muy alta, l suba hasta ella apoyndose en la escultura de un
Cristo yaciente. Se dice que el Cristo, cansado del diario abuso, cada noche le
preguntaba al juerguista: "hasta cuando padre Almeida", a lo que l responda: "hasta
la vuelta, Seor"
Una vez alcanzada la calle, el joven sacerdote daba rienda suelta a su nimo festivo y
el aguardiente corra por su garganta sin control alguno, con los primeros rayos del
sol volva al convento.
Aparentemente, los planes del padre Almeida eran seguir en ese ritmo de vida
eternamente, pero el destino le jug una broma pesada que le hizo cambiar
definitivamente. Una madrugada, el sacerdote volva tambalendose por las
empedradas calles quiteas rumbo a su morada, cuando de pronto vio que un cortejo
fnebre se aproximaba. Le pareci muy extrao este tipo de procesin a esa hora y
como era curioso, decidi ver en el interior del atad, y al acercarse observ su
cuerpo en el fretro. El susto le quit la borrachera. Corri como un loco al convento,
del que nunca volvi a escaparse para ir de juerga.
2.6

La casa 1028

Haba una vez una nia llamada Bella Aurora. Era hija de padres ricos y cariosos.
En aquel tiempo la Plaza de la Independencia no tena el monumento a la Libertad,
sino una pila al centro. All se realiz una gran corrida de toros.
En segundo lugar sali un toro negro. Luego de mirar a su alrededor se acerc
lentamente hacia Bella Aurora, quien se desmay del susto. Sus padres la llevaron a
curarla del espanto.
Dicen que el toro negro se desesperaba en la plaza. Buscaba a la nia. Al no
encontrarla salt la barrera y se fue a la casa 1.028. Rompi la puerta de la calle.

Subi al corredor. Olfate por todas partes. Entr al dormitorio de Bella Aurora. Al
ver al toro, ella quiso huir, pero no tubo fuerzas.
Solo alcanz a dar un grito fuerte, mientras el toro la embesta. El animal desapareci
despus. Se hizo humo.
-Y los padres de Bella Aurora?
-Lloraron bastante por la muerte de su querida hija.
2.7

El penacho de Atahualpa

Cuenta la leyenda que muerto el ltimo Shyri, los jefes del Reino de Quito
proclamaron como legtima duea de la corona a la joven y bella Pacha, hija nica
del ltimo jefe Shyri.
Huayna Cpac, el conquistador inca, fue donde la reina Pacha a ofrecerle su amistad.
La soberana escuch con orgullo sus promesas de paz. Sin embargo, la inteligencia y
hermosura de Pacha conquistaron el corazn de Huayna Cpac, que desde aquel da
slo quiso agradarla. La princesa acept ser su esposa.
Pacha y Huayna Cpac vivieron en un hermoso palacio llamado Incahuasi. All naci
el futuro soberano, el prncipe Atahualpa, quien desde muy pequeo aprendi la
importancia de acatar y cumplir las leyes y las decisiones que imparta su padre.
Un da que practicaba con su lanza, le llam la atencin una linda guacamaya de
hermosos colores. Al instante sac su arco, dispar con certeza y la mat. Con la
guacamaya muerta corri en busca de su madre. Pacha no lo recibi contenta, al
contrario, le hizo notar que haba incumplido con la ley.
Le record el mandato de su tribu: "Se mata al enemigo solamente en la guerra,
porque l tambin posee armas para defenderse. No as a las aves, que adornan la
naturaleza con sus colores y la llenan de encanto con sus trinos". Pacha arranc una
pluma de la guacamaya y la puso en el penacho del pequeo, para que no olvidara
nunca la leccin aprendida.
2.8

La iglesia del robo

Varios sacerdotes suban cierta maana por la quebrada de Jerusaln. Iban llenos de
preocupacin. A poco rato se detuvieron. Cul no sera su sorpresa al ver en el suelo
el copn y las hostias perdidos!
Qu haba sucedido?
Unos ladrones haban cometido ese sacrilegio. Hasta dar con ellos hubo procesiones.
Espaoles e indios salieron a las calles de Quito. Llevaban imgenes de santos y
crucifijos e iban arrastrando cadenas y grillos. Algunas personas caminaban
azotndose o puestas en cruz.
Y para qu hacan todo eso?

10

Para calmar la furia de Dios. Decan que a Quito llegara una terrible peste.
La procesin sali de la Iglesia de Santa Clara. Sigui hasta el convento de Santo
Domingo. De all pas a Santa Catalina. Luego se dirigi a las iglesias de la
Compaa y La Catedral.
Qu pas con los ladrones?
No aparecan por ningn lado. Entonces se organiz otra procesin tan grande y
devota como la primera pero tampoco se dio con los ladrones. Cierto da fueron
descubiertos por una india. Haban pensado que la caja del Santsimo era de plata
maciza y guardaba joyas muy finas. Pero no hallaron sino el copn y las hostias. Por
eso los botaron en la quebrada y luego huyeron a Conocoto.
Qu castigo recibieron los ladrones?
El morir ahorcados, arrastrados y descuartizados.
Se cumpli esa orden?
Al pie de la letra. En el lugar donde los religiosos encontraron los objetos sagrados se
levanta hoy la Iglesia del robo.
2.9

Ultimo ensueo de Manuelita

Cuenta la Sra. Laura Prez de Oleas que Manuelita Senz estaba agonizando. Llenos
de fiebre, sus enormes ojos negros vivieron un lucero errante. La enferma imagin
que era el alma de Bolvar dicindole:
Manuelita, toma esta corona de rosas. Es la misma que t me arrojaste desde un
balcn aquella maana de mi entrada triunfal a Quito. Recuerdas?
! Bolvar ...! Bolvar _exclam la moribunda, extendindole los brazos. Dices que
soy hermosa con este vestido blanco y los colores de la Libertad?
S, Libertadora _respondi el alma de Bolvar.
T fuiste la duea de mi vida. T me salvaste de la muerte, en la noche septembrina.
Dame tus manos y vamos juntos a la cumbre de la inmortalidad.
Entonces Manuelita quiso levantarse, ms no pudo sino gritar angustiada:
! Bolvar, no te vayas! !No te separes de m!
Amada ma_ contest el eco lejano de Bolvar.
Cierra bien tus ojos y sgueme: t coronada de rosas y espinas: yo, de laureles y
cardos.

11

En vano trat Manuelita de correr hacia la sombra de su amado, pues hallbase

paraltica y agonizante. En medio del amargo llanto, volvi a escuchar:
Mi Manuelita... en vida estuvimos atados por el Amor, en la Muerte nos unir la
Gloria...
No te vayas!... !No te vayas, por Dios!... !Vuelve a mis brazos, amor mo!, clamaba
Manuelita.
Semejante splica fue oda por la sirvienta mulata, quien, suponiendo que llamaba, se
acerc de inmediato.- No es a ti, Imaya. Es a Bolvar... No lo viste salir de aqu?, le
respondi Manuelita muy molesta.
No, mi nia. No he visto de la muerte, la Libertadora del Libertador tuvo junto a s el
espritu de quin expres:
He arado en el mar y cosechado en el viento. Tambin es as como detrs de un
hombre ilustre est una gran mujer.
Cuando las campanas de la capilla vecina daban las seis de la tarde, muri Manuelita
en Paita, en 1856.

12

CONCLUSIONES

El propsito de este trabajo es resaltar la importancia de las tradiciones,

costumbres y leyendas en la vida del pueblo quiteo.

Se hace nfasis en que la leyenda narra y relaciona sucesos maravillosos ms que

verdaderos. Las tradiciones transmiten noticias y costumbres que pasan de
generacin en generacin entre los pueblos y estn acompaadas de fragmentos
de la realidad y las experiencias.

Aprend a respetar las costumbres que existan antes y que eran completamente
respetadas en ese tiempo.

Se encuentran objetos como el "Gallo de la Catedral" a los que se les escribi

estas leyendas y se han respetado hasta estos das.

En el mbito religioso se guarda tambin un respeto muy importante tanto en las

iglesias de las parroquias como los religiosos y religiosas personalmente.

En las bibliotecas que existen en la ciudad de Quito hay sitios que guardan
celosamente todos los libros que tienen que ver con estas leyendas.

Encontramos en la ciudad muchos barrios y calles protagonistas de estas

tradiciones y leyendas.

13

RECOMENDACIONES:

Se recomienda a los padres de familia, profesores y autoridades del mbito

educativo incentivar a los nios y jvenes de la ciudad a que conozcan sobre las
leyendas y tradiciones de Quito. Para ello se pueden utilizar varios medios de
comunicacin los cuales pueden ser impresos, audiovisuales, radiales, etc.

Se deberan crear revistas, folletos, CD, textos que sirvan para difundir la cultura
de la ciudad de Quito, para que permanezca en el tiempo y trasmita de una
generacin a otra, como lo que es, un legado cultural.

Se plantea la necesidad de rescatar las leyendas que han surgido durante el

proceso histrico de esta mtica ciudad, con la finalidad de fortalecer la cultura e
identidad de los habitantes de Quito. Adems, la memoria cultural de toda
comunidad se refleja en sus historias, monumentos, edificios, lugares, donde ha
ocurrido algn suceso significativo y nico.

Hay que tener en cuenta que la cultura es dinmica y cambiante por ello algunas
de sus manifestaciones se conservan, otras cambian y otras desaparecen, todas
ellas se llevan a cabo por la interaccin comunicativa entre la poblacin quitea y
los narradores experimentados.

14

BIBLIOGRAFA:

Rivera O. (2008). Leyendas y tradiciones quiteas. Quito. Sur Editores.

Freire E. (1990). Quito: Tradiciones, testimonios y nostalgia. Quito. Ed. CIMA

NETGRAFA

http://www.elmercurio.com.ec/443211-107-tradiciones-que-revelan-la-culturade-quito/#.VpQCo7bhCmU
http://sinmiedosec.com/costumbres-y-tradiciones-de-las-fiestas-de-quito/
http://www.metropolitantouring.com/content.asp?id_page=1538
http://www.monografias.com/trabajos36/leyendas-ecuatorianas/leyendasecuatorianas2.shtml#ixzz3wxyucGkU
http://www.elcomercio.com/cartas/quito-y-tradiciones.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_de_Quito
http://www.metroecuador.com.ec/noticias/que-tradiciones-se-unen-a-lista-depatrimonio-inmaterial-de-quito/rUroix---SBKjnWSlHH8M/
http://www.taringa.net/comunidades/ecuatorianos/3102919/Leyendas-yTradiciones-Quitenas.html
http://es.scribd.com/doc/62309592/LEYENDAS-Y-TRADICIONESQUITENAS-Oswaldo-Rivera-Villavicencio#scribd

15

ANEXO 1
ENCUESTA DE TRADICIONES Y LEYENDAS POPULARES DE LA
CIUDAD DE QUITO

UNIDAD EDUCATIVA PCEI GENERAL RUMIAHUI

SECCION: BACHILLERATO GENERAL UNIFICADO
AO LECTIVO: 2015/2016
ENCUESTA DE TRADICIONES Y LEYENDAS POPULARES DE LA CIUDAD DE QUITO
DATOS DE REFERENCIA
Edad.

Gnero..

PREGUNTAS
1.

Conoce usted sobre las tradiciones y costumbres de la ciudad de Quito?

SI

NO

Si la respuesta es NO, pase a la pregunta 3

2. Seale que tradiciones conoce

3.

Conoce usted sobre las leyendas de la ciudad de Quito?

SI

NO

Si la respuesta es NO, termina la encuesta

4. Seale que leyendas conoce

Muchas gracias por tomarse el tiempo para completar esta encuesta. Su opinin es de gran
importancia.

16

ANEXO 2
DATOS Y CUADROS ESTADISTICOS
ENCUESTA
Datos de
referencia

Edad
Genero

1
35
Masculin
o

2
63
Masculin
o

3
23
Masculin
o

4
49
Femenin
o

Conoce usted sobre las tradiciones y costumbres de la ciudad de Quito?

SI
1
1
1
1
NO

Seale que tradiciones conoce:

Carrera de coches de madera
Corrida de toros
Cuarenta
Fiestas de Quito
Bandas de pueblo
Desfiles
Ecuavoley
El Da de los difuntos
La Semana Santa
Serenatas Quiteas
Trompos
Partidos interbarriales

6
60
Femenin
o

1
1
1

1
1

5
27
Femenin
o

1
1

1
1

1
1

1
1
1

1
1

1
1
1
17

Conoce usted sobre las leyendas de la ciudad de Quito?

SI
1
1
NO

Seale que leyendas conoce:

Cantua
El Padre Almeida
Caja ronca
El Gallo de la Catedral
Olla del Panecillo
La casa 1028

1
1

1
1

1
1

1
1
1

1
1

1
1

18

Conoce usted sobre las tradiciones y costumbres de la ciudad de Quito?

Tradiciones

3.5
3

2.5
2

1.5
4

1
0.5

0
2

0
SI

NO

19

Conoce usted sobre las leyendas de la ciudad de Quito?

7

Leyendas
7
6

5
5
4
4

3
2

0
1
0
SI

NO

20

ANEXO 3
ENTREVISTA DE TRADICIONES Y LEYENDAS POPULARES DE LA
CIUDAD DE QUITO
UNIDAD EDUCATIVA PCEI GENERAL RUMIAHUI
SECCION: BACHILLERATO GENERAL UNIFICADO
AO LECTIVO: 2015/2016
ENTREVISTA DE TRADICIONES Y LEYENDAS POPULARES DE LA CIUDAD DE QUITO
OBJETIVO:
Conocer ms sobre las tradiciones, costumbres y leyendas de la ciudad de Quito
PERFIL DEL ENTREVISTADO/A:
Cual es su nombre?............................................................................................................
De donde es? .....................................................................................................................
Cual es su edad? ................................................................................................................
Cual es su profesin y/u ocupacin? .................................................................................
En donde trabaja? ..............................................................................................................
PREGUNTAS:
1.

Qu fiestas costumbristas celebran en la ciudad de Quito?

.........
.........
.........
.........
2.

Qu leyendas conoce usted de la ciudad de Quito?

.........
.........
.........
.........
3.

En su casa se fomenta la conservacin de tradiciones y costumbres?

.........
.........
.........
.........

4.

Cual crees que es la principal causa de modificacin de nuestras tradiciones?

.........

21

.........
.........
.........
5.

Crees que la tecnologa ha sido causa de modificacin de nuestras tradiciones?

.........
.........
.........
.........
6.

Que consecuencias tienen los cambios de nuestras tradiciones?

.........
.........
.........
.........
Quiero agradecerle el tiempo que me ha brindado para poder realizar esta entrevista. Tambien
quiero mencionarle que los comentarios e informacion que me proporcione seran muy valiosos
para el proyecto de monografia a realizar.

ANEXO 4
EJEMPLO DE ENTREVISTA
UNIDAD EDUCATIVA PCEI GENERAL RUMIAHUI

22

SECCION: BACHILLERATO GENERAL UNIFICADO

AO LECTIVO: 2015/2016
ENTREVISTA DE TRADICIONES Y LEYENDAS
POPULARES DE LA CIUDAD DE QUITO
OBJETIVO:
Conocer ms sobre las tradiciones, costumbres y leyendas de la ciudad de Quito
PERFIL DEL ENTREVISTADO/A:
Cual es su nombre?................................Rosa Garca
De donde es?..........................................Quito
Cual es su edad?.....................................70 aos
Cual es su profesin y/u ocupacin?......Cocinera
En donde trabaja?...................................Local de comidas
PREGUNTAS:
1. Qu fiestas costumbristas celebran en la ciudad de Quito?
Las fiestas de Quito, las peleas de gallos, las comidas tpicas, los juegos
tradicionales.
2. Qu leyendas conoce usted de la ciudad de Quito?
La leyenda de Cantua, El Padre Almeida, el Gallo de la Catedral.
3. En su casa se fomenta la conservacin de tradiciones y costumbres?
Siempre se han conservado porque es una tradicin que nuestros padres nos
heredaron como la fanesca en semana santa, la colada morada por el da de los
difuntos.
4. Cual crees que es la principal causa de modificacin de nuestras
tradiciones?
Los jvenes ya no le dan mucha importancia a las tradiciones porque ellos quieren
cosas nuevas y la tecnologa es el responsable.

23

5. Crees que la tecnologa ha sido causa de modificacin de nuestras

tradiciones?
Si es la principal causa porque antes se reuna la familia y todos ayudbamos a
preparar las fiestas y las comidas tradicionales a lea porque ahora hay comida pre
cocida o comen cualquier cosa.
6. Que consecuencias tienen los cambios de nuestras tradiciones?
A nuevas tendencias, nuevas costumbres y se olvidan. A unos 10 aos ya no ha de
haber tradiciones como la corrida de toros.

Quiero agradecerle el tiempo que me ha brindado para poder realizar esta

entrevista. Tambien quiero mencionarle que los comentarios e informacion que
me proporcione seran muy valiosos para el proyecto de monografia a realizar.

24