Nicols Garca Bobadilla

Ensayo: En cuanto a la pedagoga

La pedagoga constituye uno de los principales pilares en el desarrollo social, en

cuanto a que se puede reconocer como una caja de herramientas como lo plantea
Michael Foucault, etimolgicamente la pedagoga viene de las palabras griegas
paidon: nio y ago: conducir, de este modo enmarcando desde tiempos
ancestrales la relacin de personas en un proceso de conducir, acompaar y guiar.
Con el pasar de los aos y de la mano con el desarrollo de la academia se
articulan con la didctica de modo que su finalidad es la formacin de sujetos en
saberes de diferentes disciplinas.
Histricamente se puede encontrar una diferencia entre la educacin y la
pedagoga, y esta se hace evidente en cuanto a que la educacin tuvo una
aparicin como una accin espontnea y concebida de manera natural, mientras
que despus se caracteriz de modo intencional y sistemtico gracias a la
aparicin de pedagoga.
La pedagoga interviene en la educacin en el aspecto de clarificar los mtodos y
tcnicas usadas al momento de transmitir los conocimientos y del mismo modo al
teorizar en cuanto a los hechos educativos que tienen lugar en los diferentes
periodos histricos, las instituciones sociales han tenido lugar en el desarrollo para
la satisfaccin de necesidades bsicas en la sociedad, en la evolucin del ser
humano y a educacin han ido de la mano ya que siempre ha sido necesaria una
transmisin de conocimientos que de algn modo aseguraban la existencia de la
especie en los sitios , saberes ancestrales de caza, pesca, construccin de
viviendas rudimentarias y dems que eran compartidos entre los individuos de las
tribus y culminando en la formacin de culturas complejas transformadas en
sociedades.
En cuanto a la sociedad, ocupo la responsabilidad de hablar al respecto de la
pedagoga, de este modo se pudo dedicar a ajustar y variar de muchas maneras
posibles en las formas de cmo el proceso pedaggico se haca universal, o se
instauraba en una dinmica de un estado laico, de este modo era como se poda
verificar si se incluan o no a las clases sociales.
Es definida por otros autores como arte, ciencia, disciplina o saber, pero se
concluye que est encargada de la misma educacin, como un conjunto de
saberes, normas que permiten la regulacin en un mbito educativo y a su vez

plantea un objeto de estudio y de solucionar problemas educativos, citando a

Ricardo Nassif, el habla de dos aspectos que la pedagoga busca encargarse en el
proceso educativo, el primero es una concepcin como un cuerpo de doctrinas
capaces de dar una explicacin en el fenmeno educativo con respecto a la
realidad y el segundo busca guiar el proceso educativo en cuanto a la actividad de
los individuos. Mientras que Ortega y Gasset perciben la pedagoga como
corriente filosfica que llega a ser la aplicacin de problemas relacionados con la
educacin.
Frente a discursos sobre nuevas tecnologas sobre el control, entran a examinar
las nuevas pedagogas para la ciudad o para lo rural y as comprobar de qu
modo contribuyen si positiva o negativamente, el posfordismo en marca el
desarrollo de la educacin en un tecnificado mecanismo de produccin impuesto
por la misma sociedad global que transforma las dinmicas para que estn a su
mismo servicio y as mantener subyugados a los sujetos que conforman la
sociedad.
Para Paulo Freire, La educacin ha de ser vista como la prctica de la libertad,
con su pedagoga del oprimido, se plantea la deshumanizacin como
consecuencia de la opresin y afecta de modo directo a quienes son oprimidos y a
quienes oprimen, quienes son oprimidos, idealizan a los opresores y a su vez son
deseantes de convertirse en opresores lo que resulta contradictorio, entonces se
replantean a los individuos como entes restauradores de la libertad de ambos y
as, que el mismo hombre sea un nuevo ser que no sea ni opresor ni oprimido
dando como resultado un hombre liberado, un hombre humanizado.
Con respecto al ser humano, a la educacin y a la pedagoga, se forman los
aspectos de transformacin de la subjetividad de las personas, que a su vez por
procesos formativos desarrollan criterios y conciencia, en donde el docente es un
actor indispensable, cumple con la tarea de impartir el conocimiento, pero no
solamente esto si no que en sus manos est el poder de cambio en sus
educandos.
Como una misma arte la pedagoga, como estrategias, como la misma ciencia que
puede contener a la educacin como su objeto de estudio, permitiendo que los
sujetos se apropien de lo aprendido para poder hacer uso de ello de manera
pertinente con el contexto y consciente, la didctica acta como medio para llegar
a los estudiantes sin dar lugar a espacios que desarmonicen el propsito de la
enseanza misma, por esto, la pedagoga es indispensable.
La educacin segn Freire a su vez ha tenido lugar como atadura, ya que quienes
tienen el poder la tienen como herramienta para someter, as llamndolos
opresores de la voluntad actuando de modo que limitan la forma en la que
debemos vivir y aliena en la medida de que trasforma la realidad, la violencia del
mismo acto de opresin es deshumanizante en la medida que busca convertir a
los individuos en objetos al servicio del opresor, pero de este mismo modo al

opresor usar este tipo de violencia, el mismo se deshumaniza al optar por ello,
este proceso resulta enceguecedor y alienante que consume a quienes estn
inmersos en ello, presentando en ocasiones una muestra de supuesta
generosidad pues los opresores hacen uso de los recursos que tienen a su mano
para mantener su dominio establecido disfrazado como ayuda y beneficio a los
oprimidos.
Como una primera instancia para llegar a la liberacin, se propone que el hombre
debe ser capaz de establecer relaciones entre la objetividad y la subjetividad, ya
que ambas son constituyentes de la realidad, de este modo, comprender
cultualmente el modo para enfrentarse a la opresin planteada. Este es un
proceso que resulta doloroso para el ser, pues saca de la zona de confort dentro
de la opresin para no ser un hombre nuevo, si no para recuperar la misma
humanidad que ya le han quitado.
Ya en cuanto a esto, proponer en el marco de la academia que la pedagoga
funciona como herramienta, filosofa, arte y ciencia es necesario la articulacin en
todos los procesos para garantizar que los individuos accedan al conocimiento
acadmico en espacios ptimos, que permitan trascender a la liberacin en el
proceso de rehumanizacin, que tambin es necesario dejar de lado la concepcin
de que los estudiantes son recipientes en donde se depositan los conocimientos, y
que de modo mercantilista sea el mecanismo de sometimiento.
Por esto, por medio de colaboracin, unin, organizacin y una sntesis cultural,
que sea capaz de garantizar la humanizacin y dejar de lado la opresin, dar
libertad por medio de la educacin ya que ella es el mismo poder.