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Sarmiento
En 1836, pudo regresar a San Juan y fundar su primer peridico, El Zonda. Pero al
gobierno sanjuanino no le cayeron nada bien las crticas de Sarmiento y decidi,
como una forma de censurarlo, aplicarle al diario un impuesto exorbitante que
nadie poda pagar y que provoc el cierre de la publicacin en 1840. Volvi a Chile
y comenz a tener xito como periodista y como consejero educativo de los
sucesivos
gobiernos.
"Que es pues un peridico? Una mezquina hoja de papel, llena de retazos, obra
sin captulos, sin prlogo, atestada de bagatelas del momento. Se vende una casa.
Se compra un criado. Se ha perdido un perro, y otras mil frioleras, que al da
siguiente a nadie interesan. Qu es un peridico? Examinadlo mejor. Qu ms
contiene? Noticias de pases desconocidos, lejanos, cuyos sucesos no pueden
interesarnos. (...) Trozos de literatura, retazos de novelas. Decretos de gobierno.
(...) Un peridico es el hombre. El ciudadano, la civilizacin, el cielo, la tierra, lo
pasado, lo presente, los crmenes, las grandes acciones, la buena o la mala
administracin, las necesidades del individuo, la misin del gobierno, la historia
contempornea, la historia de todos los tiempos, el siglo presente, la humanidad
en general, la medida de la civilizacin de un pueblo." D. F. Sarmiento, El Zonda N
4.
En Chile, Sarmiento pudo iniciar una etapa ms tranquila en su vida. Se cas con
Benita, viuda de Don Castro y Calvo, adopt a su hijo Dominguito y public su obra
ms importante: Facundo, Civilizacin y Barbarie. Eligi el periodismo como
trinchera para luchar contra Rosas. Fund dos nuevos peridicos: La Tribuna y La
Crnica, desde los que atac duramente a Don Juan Manuel.
Entre 1845 y 1847, por encargo del gobierno chileno, visit Uruguay, Brasil,
Francia, Espaa, Argelia, Italia, Alemania, Suiza, Inglaterra, EEUU, Canad y
Cuba. En cada uno de estos pases, se interes por el sistema educativo, el nivel
de la enseanza y las comunicaciones. Todas estas impresiones las volc en su
libro Viajes por Europa, frica y Amrica. A fines de 1845 conoci en Montevideo a
Esteban Echeverra, uno de los fundadores de la generacin del 37 y como l,
opositor a Rosas y exiliado. Estando en Francia, en 1846, tuvo un raro privilegio:
conocer personalmente al general San Martn en su casa de Grand Bourg y
mantener
una
larga
entrevista
con
el
libertador.
De regreso a Chile, increment su actividad periodstica contra Rosas, lo que
motiv que el gobernador de Buenos Aires solicitara dos veces la extradicin de
Sarmiento para juzgarlo por calumnias, cosa a la que el gobierno chileno se neg.
Sarmiento pensaba que el gran problema de la Argentina era el atraso que l
sintetizaba con la frase "civilizacin y barbarie". Como muchos pensadores de su
poca, entenda que la civilizacin se identificaba con la ciudad, con lo urbano, lo
que estaba en contacto con lo europeo, o sea lo que para ellos era el progreso. La
barbarie, por el contrario, era el campo, lo rural, el atraso, el indio y el gaucho. Este
dilema, segn l, slo poda resolverse con el triunfo de la "civilizacin" sobre la
"barbarie". Deca: "Quisiramos apartar de toda cuestin social americana a los
salvajes por quienes sentimos sin poderlo remediar, una invencible
repugnancia".2 En una carta le aconsejaba a Mitre: "no trate de economizar sangre
de gauchos. Este es un abono que es preciso hacer til al pas. La sangre es lo
nico que tienen de seres humanos esos salvajes".3 Lamentablemente el progreso
no lleg para todos y muchos "salvajes y brbaros" pagaron con su vida o su
libertad el "delito" de haber nacido indios o de ser gauchos y no tener un empleo
fijo.
La obra literaria de Sarmiento estuvo marcada por su actuacin poltica desde que
escribi en 1845: "Sombra terrible de Facundo, voy a evocarte, para que,
sacudiendo el ensangrentado polvo que cubre tus cenizas, te levantes a
explicarnos la vida secreta y las convulsiones internas que desgarran las entraas
de un noble pueblo! (...) Facundo no ha muerto Vive an! ; est vivo en las
tradiciones populares, en la poltica y las revoluciones argentinas; en Rosas, su
heredero, su complemento. (...) Facundo, provinciano, brbaro, valiente, audaz,
fue reemplazado por Rosas, hijo de la culta Buenos Aires, sin serlo l, (...) tirano
sin rival hoy en la tierra". Estos prrafos delFacundo nos muestran el estilo de
Sarmiento. Facundo, a quien odia y admira a la vez, es la excusa para hablar del
gaucho, del caudillo, del desierto interminable, en fin, de la Argentina de entonces,
de todos los elementos que representan para l el atraso y con los que hay que
terminar
por
las
buenas
o
las
malas.
Sarmiento desde Chile altern su actividad periodstica con la literaria y educativa.
En su libroViajes (1849) se reflejan mucho ms que las impresiones de un viajero
atento y observador; all se ocup de lo que lo maravilla de los pases que visita y
que quisiera ver en su tierra. Pone el acento en el progreso industrial, el avance de
las
comunicaciones
y
de
la
educacin.
En su libro Argirpolis (1850) dedicado a Urquiza, expres un proyecto para crear
una confederacin en la cuenca del Plata, compuesta por las actuales Argentina,
Uruguay y Paraguay, cuya capital estara en la Isla Martn Garca. El modelo de
organizacin era la Constitucin norteamericana y propona fomentar la
inmigracin, la agricultura y la inversin de capitales extranjeros.
Mantuvo fuertes polmicas con polticos y escritores de su tiempo, como Juan
Bautista Alberdi, con quien no coincida en apoyar a Urquiza. Esta polmica se
expres a travs de sus libros. Alberdi escribi Complicidad de la prensa en las
guerras civiles de la Repblica Argentina y Cartas Quillotanas y Sarmiento le
respondi con Las ciento y una y poca preconstitucional yComentarios a la
Constitucin
de
la
Nacin
Argentina.
En 1862 el general Mitre asumi la presidencia y se propuso unificar al pas. En