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BIOGRAFIA:

Averroes (latinizacin del nombre rabe Ibn Rushd) es el nombre por el que se conoce
en la tradicin occidental a Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Rushd (Crdoba, Al
-ndalus, 1126
Marrakech, 10 de diciembre de 1198), filsofo y mdico andalus, maestro
de filosofa y leyes islmicas, matemticas, astronoma y medicina.
Averroes proviene de una familia de estudiosos del derecho. Su abuelo fue juez p
rincipal de Crdoba bajo el rgimen de los almorvides. Su padre mantuvo la misma posi
cin hasta la llegada de la dinasta almohade en 1146. El propio Averroes fue nombra
do cad de Sevilla sirviendo en las cortes de Sevilla, Crdoba y Marruecos durante s
u carrera.
Adems de elaborar una enciclopedia mdica, escribi comentarios sobre la obra de Aris
tteles (de ah que fuera conocido como El Comentador). En su obra Refutacin de la refu
tacin (Tahafut al-tahafut) defiende la filosofa aristotlica frente a las afirmacion
es de Al-Ghazali de que la filosofa estara en contradiccin con la religin y sera por
lo tanto una afrenta a las enseanzas del Islam. Jacob Anatoli tradujo sus obras d
el rabe al hebreo en los aos 1200. Sus escritos influyeron en el pensamiento crist
iano de la Edad Media y el Renacimiento.
A finales del siglo XII una ola de fanatismo invade Al-ndalus despus de la conquis
ta de los Almohades y es desterrado y aislado en la ciudad de Lucena, cerca de Cr
doba, prohibindose sus obras. Meses antes de su muerte, sin embargo, fue revindic
ado y llamado a la corte en Marruecos. Muchas de sus obras de lgica y metafsica se
han perdido definitivamente como consecuencia de la censura. Gran parte de su o
bra slo ha podido sobrevivir a travs de traducciones en hebreo y latn, y no en su o
riginal rabe. Su principal discpulo fue Ibn Tumlus (Alcira, provincia de Valencia,
1164-1223), quien le haba sucedido como mdico de cmara del quinto califa almohade
Al-Nasir.
RESEA:
En su madurez escribi Aristteles un tratado al que llam Peri Psykhs o Sobre el alma
y cuyo hilo conductor lo constituye el estudio de la vida animal desde sus manif
estaciones ms elementales en la escala biolgica hasta la percepcin sensible, la ima
ginacin y el pensamiento humano. Surge as la primera Psicologa de la historia. La p
erspectiva aristotlica es la propia de un naturalista pero el gran filsofo griego
no abandona nunca la vertiente especulativa, sobre todo al abordar el problema d
e la mente. A ms de 15 siglos de distancia, el cordobs Averroes, sin duda el mejor
intrprete del aristotelismo y su principal renovador en la Edad Media, coment la
Psicologa aristotlica en una magistral sntesis emprico-especulativa. El presente vol
umen contiene su `Taljis Kitab al-Nafs` o Comentario al Libro sobre el Alma de A
ristteles en versin castellana del prestigioso medievalista Salvador Gmez Nogales,
autor tambin de la edicin crtica rabe. Esta traduccin, primera que se hace a una leng
ua moderna, queda revalorizada an ms por las abundantes y esclarecedoras notas (ms
de 400) que la acompaan, as como por un Glosario de trminos espaol-griega-rabe, obra
asimismo de Salvador Gmez Nogales. El libro se abre con un amplio Prlogo de Andrs M
artnez Lorca, Profesor Titular de Historia de la Filosofa Antigua y Medieval en la
UNED, sobre la Psicologa de Aristteles, que significa de hecho una nueva visin del
tratado Sobre el alma, fruto de un minucioso estudio del texto griego a la luz
de las ms recientes investigaciones aristotlicas.