Muitas pessoas, ao lanar um olhar superficial e parcial sobre a Umbanda, logo a rotulam apenas como culto medinico resultado do sincretismo religioso indgena, africano e europeu, influenciado por diversas supersties e crendices ditas "populares e folclricas"... Tais pessoas ainda no conseguem descobrir e identificar a riqueza e profundidade de contedos oculta nas formas mais densas de manifestao que esto debaixo do Primeiro Vu da Me Umbanda. Mas, chegado o momento de se levantar um pouco mais o Segundo Vu e revelar aos sinceros buscadores, adeptos e simpatizantes que a Umbanda tambm nos oferece Sete Vias Milenares de acesso ao Sagrado atualizadas e traduzidas em um genuno Caminho de Libertao e Realizao Espiritual. So Sete Vias interiores que podem ser percorridas alternadamente ao longo das encarnaes ou ainda pode-se optar por experimentar duas ou mais vias em uma nica encarnao, de acordo com a vontade e necessidade. So Sete Salas de Aula da Escola do Esprito interagindo entre si, promovendo autoconhecimento e desenvolvimento interior a todos que se colocam sobre a amorosa cobertura espiritual da Me Umbanda. Por afinidade, cada Via regida por um ou mais Orixs, mas isso no exclui de modo algum a efetiva participao de outros Orixs e suas respectivas Hierarquias na qualidade de "Mestres e Professores" daquela Via do Sagrado. Vamos a elas: VIA MSTICA: Regida por Oxal, a Via dos msticos e "santos" devocionais e contemplativos de todas as tradies religiosas. Esforo de Unio consciente ao Princpio Divino (Bhakti Yoga). VIA GNSTICA: Regida por Oxossi, a Via do Conhecimento Transcendente percorrida pelos filsofos, sbios e pensadores de todas as pocas (Jnana Yoga). VIA ALQUMICA (ou magistica): Regida por Obaluay, Via da Transmutao, da Alta Magia que transforma simbolicamente "chumbo" em "ouro", na obteno da "Pedra Filosofal" da Supra-Conscincia. (Cincia Espiritual) VIA XAMNICA: Regida por Xang, a via da Experimentao nos Reinos densos e sutis da Natureza, do domnio sobre as Leis da Matria para se entregar ao predomnio do Esprito (Teurgia) VIA PRTICA: Regida por Ogum, a via da Vontade Espiritual, da Ao desapegada e libertadora em todas as esferas da vida humana (Karma Yoga). VIA FILANTRPICA: Regida por Yemanj, a Via da Caridade, do Amor Incondicional ao prximo, da Misericrdia Crstica e da Compaixo Bdica. VIA BOMIA (ou tntrica):
Regida por Exu, a Via da AutoExpresso e Criatividade, percorrida
pelos grandes Artistas: poetas, pintores, compositores, msicos, danarinos, escultores, escritores visionrios de todas as pocas.(Arte Sacra, no sentido extenso do termo. Culto Eterno ao Belo. Kundalini Yoga). Essas Sete Vias derivam da mesma Origem e desembocam no mesmo Destino. A Umbanda enfeixa e harmoniza as Sete Vias do Sagrado e as disponibiliza aos filhos e filhas que buscam por "algo mais" alm das aparncias, que j sentem ecoar cada vez mais forte a Voz do Eterno em suas conscincias espirituais sobrepondo-se aos rudos profanos, interiores e exteriores. As Sete Vias da Umbanda esto bem diante de cada um e naturalmente cada filho e cada filha se sentir atrado(a) e convidado(a) a trilhar a Via que mais sensibilizar as fibras espirituais de seu Ser. Mas para dar o primeiro passo preciso: CALAR (silenciar o ntimo), OUSAR (vencer a inrcia) e QUERER (pr a vontade em ao)! Com a permisso de Zambi, este humilde preto-velho vai passar mais lies sobre o assunto em outra oportunidade... Sarav Me Umbanda, a Senhora do Sete Vus!... Sarav a Coroa de Zambi, Senhor das Realidades!... Sarav toda a Banda!