Apocalipse: os Sete Espíritos de Deus, as Sete Igrejas e os Sete Anjos das Igrejas

Por Ruy Porto Fernandes

No artigo anterior, eu escrevi que encontramos referências para quase todos os seres
celestiais em livros e páginas da web, mas com exceção. Para os sete Espíritos que estão
diante do trono de Deus (Ap 1.4; 4.5) não encontramos um estudo renovador como um sólido
alimento espiritual (Hb 5.14).

Apocalipse 1.4 João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça e paz sejam convosco da parte
daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete Espíritos que estão diante do seu trono;

Apocalipse 4.5 E do trono saíam relâmpagos, e trovões, e vozes; e diante do trono ardiam
sete tochas de fogo, as quais são os sete Espíritos de Deus.

A interpretação corrente, e mais disseminada, é a mesma que por vários séculos os

estudiosos vêm sustentando. Trata-se dos Espíritos mencionados em Isaías 11.2. Porém, fica
evidente que este versículo faz referência a somente 6 (seis) atributos do Espírito do Senhor
(ruach Iaveh: ‫)רוח יהוה‬. O erro, ao se fazer uma associação com os Sete Espíritos de Deus, está
em incluir o próprio Espírito do Senhor como um sétimo atributo. E isto, sem falar do erro de
concordância gramatical fazendo-se tal enumeração. Além do mais, os títulos e atributos do
Espírito do Senhor registrados ao longo da Bíblia somam mais de trinta. Contabilizados, trinta
e três.

Somente o livro do Apocalipse faz referência direta aos Sete Espíritos de Deus. Isto,
porque o livro de Zacarias menciona uma pedra que será esculpida por Deus para tirar a
iniqüidade da terra e sobre a qual estão sete olhos (Zc 3.9) e, no capítulo seguinte, que os sete
olhos do Senhor percorrem toda a terra (Zc 4.10). Assim, associando-os diretamente com os
Sete Espíritos de Deus enviados a toda a terra, e que são os chifres e olhos do Cordeiro, (Ap
5.6).

A interpretação dos Sete Espíritos de Deus, como símbolo, é numérica. Deus utiliza a
unidade sete para representar um conjunto de Espíritos Santo. Portanto, os Sete Espíritos de
Deus representam o conjunto de Espírito de Deus, e não apenas sete unidades de Espíritos, ou
sete unidades de Anjos de Deus. Em realidade, o conjunto sete representa um número
incalculável, inexprimível, de Espíritos Santos e Anjos do Senhor. Porém, um número
específico, e não um número infinito, de Espíritos de Deus. Por isso Deus os apresenta por um
conjunto finito representado pelo número sete.

Em Ap 1.4 há uma correlação entre as sete igrejas e os sete espíritos que reforça a
idéia de conjuntos. As sete igrejas representam o conjunto de todas as igrejas que estão não
só na Ásia (Ap 1.11), mas também fora, e desde aquele tempo até hoje. Portanto, as cartas
endereçadas às igrejas específicas da Ásia, que estão registradas em Apocalipse 2.1-3.22, bem
como aos seus anjos (Ap 1.20), ou seja, aos seus pastores, se destinam verdadeiramente a todas
as igrejas e pastores da terra, em todos os tempos, até a volta do Senhor Jesus Cristo. Assim,
os elogios, as recompensas, as repreensões e os castigos estão destinados a todas as igrejas e
pastores que lerem e aceitarem esta bem-aventurança (Ap 1.3).

Para reforçar a interpretação de que os anjos referidos em Ap 1.20 também são os

pastores de suas respectivas igrejas, relaciono os versículos do AT nos quais o sacerdote (Ml
2.7) e o profeta Ageu (Ag 1.13) são designados como anjos. E no caso de Jesus Cristo, em
Malaquias 3.1, como anjo do Senhor (meu anjo) e anjo do concerto.
 Malaquias 2.7 Porque os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento, e da sua boca
devem os homens buscar a lei porque ele é o anjo do Senhor dos Exércitos.

sacerdote = cohen = ‫כהן‬

anjo do Senhor dos Exércitos = mal’ak Iaveh tzabaot = ‫מלאך יהוה צבאות‬
Ageu 1.13 Então Ageu, o anjo do Senhor, falou ao povo conforme a mensagem do Senhor,
dizendo: Eu sou convosco, diz o Senhor.

Ageu anjo do Senhor = Hagai mal’ak Iaveh = ‫חגי מלאך יהוה‬

Malaquias 3.1 Eis que eu envio o meu anjo, que preparará o caminho diante de mim; e de
repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais; e o anjo do concerto, a quem vós desejais,
eis que ele vem, diz o Senhor dos Exércitos.

meu anjo = mal’aki = ‫מלאכי‬

e o anjo do concerto = vemal’ak habrit = ‫ומלאך הברית‬
Portanto, os conjuntos Sete Espíritos de Deus, sete estrelas e sete castiçais estão
intrinsecamente correlacionados. É interessante notarmos que os castiçais em Ap 1.12 não
aparentam estar acesos ou possuírem fogo próprio. Contudo, são as sete tochas de fogo que
estão diante do trono de Deus (Ap 4.5) que os alimentam. O Espírito Santo é o Fogo da Igreja.

Como as 7 igrejas e anjos representam o conjunto de todas as igrejas e pastores da

terra em todos os tempos, até a volta do Senhor, então podemos lhes atribuir o percentual de
100%. E, considerando que são direcionadas instruções e promessas a todas as igrejas e
pastores; que apenas 2 pastores não recebem repreensões, e apenas 1 pastor não recebe
elogios. Então, podemos calcular um interessante valor estatístico que, creio eu, deve-se
manter até os dias de hoje: a 100% das igrejas e pastores são prometidas bênçãos para o
presente e o futuro; 100% das igrejas e pastores necessitam de instrução; mas, 28,57% são
irrepreensíveis e 71,43% são passíveis de críticas; 85,71% são merecedoras de elogios e
11,66% não merecem elogio algum.

As Sete Igrejas do Apocalipse (Ap 1.20)

Igreja Elogio Critica Instrução Promessa
Éfeso Rejeita o mal, persevera é O amor por Cristo não
Praticar as primeiras obras A árvore da vida
(2.1-7) paciente mais é fervoroso
Esmirna Suporta graciosamente o
― Ser fiel até a morte A coroa da vida
(2.8-11) sofrimento
O maná escondido e
Pérgamo Mantém a fé em Cristo
Tolera imoralidade, a
Arrepender-se uma pedra branca
(2.12-17) idolatria e heresias
com um novo nome
Amor, serviço, perseverança Autoridade sobre as
Tiatira e fé são maiores do que
Tolera o culto idólatra A chegada do julgamento;
nações; a estrela da
(2.18-29) e a imoralidade manter a fé
antes manhã
Os fiéis honrados
Sardes Alguns têm mantido a fé Uma igreja morta
Arrepender-se; fortalecer
serão vestidos de
(3.1-6) o que resta
branco
Um lugar na
Filadélfia Persevera na fé ― Manter a fé
presença de Deus,
(3.7-13) um novo nome e a
Nova Jerusalém
Laodicéia ― É indiferente Ser zeloso e arrepender-se
Compartilhar do
(3.14-22) trono de Deus
(Fonte: Bíblia de Estudo Plenitude. SBB; 2005 p.1352)
Notas:
1- Quando, no livro do Apocalipse, devemos interpretar o número como um numeral
exato ou como um conjunto inumerável, porém não infinito?

O próprio texto do livro nós dá a resposta. Quando o número citado for enumerado em
uma seqüência temos que considerá-lo como um número exato. Por exemplo: os sete selos
são designados como primeiro selo, segundo selo..., etc., até o sétimo selo. Assim, temos que
considerar apenas sete selos. Isto também pode ser entendido para as sete trombetas (primeiro
anjo..., etc.) e as sete taças.

E, também aos quatro Seres Viventes, que são enumerados até o quarto. Por extensão,
creio que tal significado deve ser entendido aos vinte e quatro Anciãos, embora não haja uma
enumeração. Daí, esses números terem relação com o Universo e o ser humano, como
símbolos da Imanência de Deus. Ou, como, acima mencionada, a imanência do Mal

Contudo, para os sete Espíritos de Deus, as sete Igrejas, e os sete Anjos das Igrejas o
número sete não é utilizado em uma seqüência numérica. Portanto, não podemos entender tais
números como sete unidades. De maneira correta, temos que interpretá-los como símbolos de
um conjunto de inumeráveis unidades, porém não infinito.

Mesmo que as Igrejas tenham sido nomeadas por localidade, tal fato não invalida a
correta interpretação acima. Devemos observar que nas localidades mencionadas não deveria
haver uma única igreja cristã. Porém, nessas localidades, e em alguma igreja, ou igrejas, havia
os pecados mencionados nas cartas.

Portanto, o fato é que a repreensão foi feita ao anjo da igreja. Isto, sem identificar o
específico pastor daquela específica igreja. Mas, simbolicamente, dirigindo-se a todas as
igrejas da localidade, o Senhor fez chegar a repreensão a todos os ouvintes das igrejas em que
o fato ocorria (Mt 18.15; Mc 8.33; Lc 17.3; 1Tm 5.20; Tg 1.5).

Conforme nota no artigo A13 - Apocalipse: os quatro cavalos e cavaleiros do

Apocalipse; a imanência do Mal, capítulo 6

2- Observar que são relacionados sete itens para elementos e pessoas em Apocalipse
6.12-15. Isto confirma que o número 7, para Deus, também expressa um conjunto que abrange
um número incalculável, porém finito (Ap 6.12 terra 1, sol 2, lua 3; Ap 6.13 estrelas 4; Ap
6.14 céu 5, montes 6, ilhas 7; Ap 6.15 reis da terra 1, grandes 2, ricos 3, tribunos 4,
poderosos 5, servo 6, livre 7).

Conforme nota 2 no artigo A18 - Apocalipse: O Sexto Selo, capítulo 6

Niterói, 19 de novembro de 2009

- revisado em 19/04/2010
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