Seor de Huanca

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Imagen del Seor de Huanca Cusco-Per
El Seor de Huanca es una advocacin de Cristo martirizado que se venera en la local
idad peruana de Huanca, en el Cuzco, y es venerada por peruanos en el Per y en el
exterior por ser considerada milagrosa.
ndice [ocultar]
1
Primera aparicin
2
Segunda aparicin
3
En Lima
4
Referencias
5
Enlaces externos
Primera aparicin[editar]
Al llegar los espaoles, Cusco declin su importancia poltica, pero supo mantener su
dignidad en medio de los avatares de la conquista. En poco tiempo el dominio de
los espaoles se hizo sentir de manera cruel y humillante, el Virreinato impuso la
mita y someti a los aborgenes del Incario a trabajos forzados en las minas.
Sin embargo, con los espaoles lleg tambin la evangelizacin, que fue acogida como esp
eranza y paliativo del sufrimiento. En poco tiempo los incas se identificaron co
n el Dios que sufra igual que ellos. As surgieron muchos cultos de personajes cris
tianos en todo el Per. Cusco no sera la excepcin y en un lugar cercano al poblado d
e San Salvador, naci uno de los ms famosos cultos cristianos.
Huanca es un hermoso paraje situado en las faldas de la montaa Pachatusan (El que
sostiene el mundo), casi a las orillas del ro Vilcanota cercano a San Salvador.
En el ao de 1675 el [Marquesado de San Lorenzo del Valleumbroso|Marqus del Valleum
broso] descubre una rica veta en la mina de Yasos, como tradicin el maltrato de l
os incas no poda faltar. Diego Quispe era un humilde campesino sometido al trabaj
o forzado. En una ocasin un espaol castigaba a ltigo limpio a un indgena, Diego Quis
pe al ver esta situacin sali en defensa del injustamente castigado hombre.
El capataz espaol sin titubear mand a encerrar a Diego, dando la orden de que al da
siguiente Diego deba ser severamente castigado. Durante la noche Diego pensaba e
n el duro castigo que recibira, y opt por escapar, para esto deba cruzar los montes
de Huanca, mientras tanto la luz del da amenazaba con delatarlo.
As que busc refugio, lleg a unas rocas que aglomeradas, servan como una especie de c
averna bien segura. Diego an temeroso por el castigo que recibira si lo encontraba
n, or todo el da el "Padre Nuestro" y el "Ave Mara". Durante el da se sintieron los
pasos de los espaoles que lo buscaban, slo el poder de Dios hizo que Diego no sea
encontrado, hasta que por fin lleg la noche y Diego se dispuso a partir, al obser
var el cielo se dio cuenta que no haba luna. De pronto, una luz lo deslumbraba, a
nte sus ojos una claridad desconocida iluminaba una escena sorprendente.
Era Jesucristo sangrante por los azotes recibidos, Diego estaba embargado por un
a emocin divina y permaneci inmvil, casi fuera de s, adorando a su Redentor. En eso,
Jesucristo le dio un mensaje a Diego: "Diego ... Diego ... te he elegido para q
ue seas una paloma, una paloma mensajera de mi bondad y misericordia, este lugar
ha sido escogido para ser volcn de amor y un refrescante manantial de perdn, anda
a tu pueblo presntate ante el cura, haz tu comunin y vuelve yo estar aqu. Parte al
amanecer".

Diego se qued dormido, rendido por el cansancio, de hambre y por el cmulo de emoci
ones.
Al amanecer .... Jesucristo habl con Diego: Diego ... levntate ...ve a tu pueblo .
..
Taytay! No ha sido un sueo. Esto es real Cristo est aqu ... soy tu humilde siervo. T
oma este obsequio, Tayta Dios. Una simple crucecita de plata dejada al pie de nu
estro seor, fue la primera adoracin al Cristo de Huanca. Con el correr de los tiem
pos, numerosas peregrinaciones vendran desde los ms apartados lugares a depositar
su fe en Dios.
Relarto del Seor de Huanca
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Segunda aparicin[editar]
En junio del mismo ao, Diego Quispe cumpla su misin. Un pequeo grupo de personas par
tan de Chinchero. Diego guiaba al cura de Chincheros, Urioste de la Borda, a Huan
ca. En la comitiva tambin estaban algunos familiares de Diego, slo ellos haban mere
cido el honor de conocer los pormenores de la divina revelacin. Diego haba huido d
e una mina por eso guard silencio para no delatar su presencia en el pueblo. La p
equea caravana baj a la quebrada de Calca, cruz las fincas de Villar y Uchumaca y e
mpez a subir la cuesta de Huanca. El Cura Urioste detuvo a la caravana a mitad de
l camino.
Mientras Diego le mostraba el lugar de la aparicin. El cura orden a Diego que entr
e a la caverna y se asegure de la presencia de Cristo, en breve Diego llam al cur
a y efectivamente Cristo se encontraba en la caverna con las heridas frescas des
pus de haber sido flagelado, mientras Diego llam a los dems para ser testigos de la
Aparicin.
Esta fue la primera peregrinacin a Huanca un puado de humildes indgenas, sencillos,
iniciaban un culto que con el tiempo convergera a millares de almas en busca de
paz. As con el tiempo el Seor de Huanca ser al padre y mdico consolador de todos los
dolores.
Las tierras de Huanca eran propiedad de la orden religiosa de los mercedarios de
l Cusco, por ello Diego Quispe consider que era necesario que ellos supieran de l
os extraordinarios acontecimiento. El Comendador de la orden religiosa acept la p
alabra Diego y decidi enviar un pintor a Huanca.
Uno de los ms afamados pintores de la escuela cusquea fue elegido para esta privil
egiada labor. Diego Quispe inform al Pintor de todos los detalles de la aparicin y
pint sobre la roca viva la figura de Cristo, al hacer su trabajo pareca que una m
ano divina lo guiaba. De ese modo, el retrato del seor de Huanca inici una piadosa
tradicin que algunos indgenas del lugar realizaran casi en secreto.
Por entonces el Obispo Manuel Mollinedo y Angulo gobernaba la iglesia de Cusco,
todo parece indicar que el prelado no pudo confirmar la veracidad de la aparicin,
el Cura Urioste Borda saba la verdad pero ya haba muerto antes de confirmar la ap
aricin. As que se decidi mantener silencio pero la iglesia toler el culto al Seor de
Huanca y permiti que en algunas pocas del ao se celebraran los santos misterios en
la pequea capilla. Todava acudan en busca del Seor de Huanca pocos devotos en su may
ora indgenas de Chincheros, su fama no alcanzaba an los ribetes actuales.