Familia U2

ANTOLOGA FAMILIA Y VIDA COTIDIANA
Antologa
Unidad 2
ENTS UNAM
Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Escuela Nacional de Trabajo Social
Familia y
Profesor
Vida cotidiana
Jos Iigo Aguilar Medina
Febrero mayo 2016
ENTS UNAM
ENTS UNAM
Familia y
Vida cotidiana
Antologa
Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Escuela Nacional de Trabajo Social
UNIDAD 2
Profesor
FAMILIA Y REPRODUCCIN SOCIAL
Jos Iigo Aguilar Medina
Febrero mayo 2016
ENTS UNAM
ENTS UNAM
Contenido
UNIDAD
2.- Familia y reproduccin
social.
TEMA
AUDIO
2.1. Descripcin y alcance A.- Tiempo 9:59 minutos

del concepto de
reproduccin social B.1.- Tiempo 24:23 minutos
( S o c i a l i z a c i n y B.2.- Tiempo 24:42 minutos
conflicto).
B.3.- Tiempo 27:25 minutos
2.2. Familia y sociedad A.- Tiempo 9:20 minutos
actual (Reproduccin y
cambio).
B. Tiempo 36:10 minutos
C. Tiempo 10:11 minutos
2.3. Determinantes de la A. Tiempo 20:06 minutos

formacin familiar.
2.4. Estrategias
sobrevivencia
d e A.- Tiempo 27:07 minutos

B. Tiempo 31:39 minutos
C1. Tiempo 24:12 minutos
C2. Tiempo 22:29 minutos
BIBLIOGRAFA
A.- Tuirn, Rodolfo, Familia y valores. Cambios y arraigos tradicionales, en Demos. Carta
demogrfica sobre Mxico, Mxico, 1995, Nmero 8, IIS-UNAM, pp. 30-31.
B.- Tuirn, Rodolfo, "Familia y sociedad en el Mxico contemporneo", en Saber ver, nm.
especial, Fundacin Cultural Televisa, Mxico 1994, pp. 33-56.
A.- Orlandina de Oliveira, La familia. Cambios en la vida familiar, en: Demos. Carta demogrfica
sobre Mxico, Mxico, 1994, Nmero 7, IIS-UNAM, pp. 35-36.
B.- Montenegro, Hernn, Familia y sociedad: una relacin en crisis, en: Revista de Trabajo
Social, Universidad Catlica de Chile, Santiago, Nmero 65, 1995, pp. 17-27.
C.- Lpez, Mara de la Paz, Transformaciones familiares y Domsticas. Las mujeres protagonistas
de los cambios, en: Demos. Carta demogrfica sobre Mxico, Mxico, 1997, Nmero 11,
IIS-UNAM, pp. 17-19.
A.- Tuirn, Rodolfo, Transicin demogrfica, trayectorias de vida y desigualdad social en Mxico:
lecciones y opciones, en: Papeles de Poblacin, enero-marzo, nmero 31, Universidad
Autnoma del Estado de Mxico, Toluca, Mxico, 2002, pp. 25-37.
A.- Estrada Iguniz, Margarita, Grupos domsticos extensos: un viejo recurso para enfrentar la
crisis, en: Nueva Antropologa, volumen XIV, nmero 48, Mxico 1995, pp. 95-106.
B.- Espinoza, Vicente, Redes sociales y superacin de la pobreza, en: Revista de Trabajo Social,
Universidad Catlica de Chile, Santiago, Nmero 66, 1995, pp. 31-44.
C.- Garca, Hilda y Romeo Madrigal, Redes sociales y vejez: apoyos formales e informales en el
rea metropolitana de Monterrey en: Papeles de Poblacin, enero-marzo, nmero 19,
Universidad Autnoma del Estado de Mxico , 1999, Toluca, Mxico, pp. 217-242.
ENTS UNAM
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UNIDAD 2.
2.- Familia y reproduccin social.
2.1. Descripcin y alcance del concepto de reproduccin social (Socializacin y conflicto).
A.- Tuirn, Rodolfo, Familia y valores. Cambios y arraigos tradicionales..............................
B.- Tuirn, Rodolfo, "Familia y sociedad en el Mxico contemporneo".....................................
2.2. Familia y sociedad actual (Reproduccin y cambio).

A.- Orlandina de Oliveira, La familia. Cambios en la vida familiar............................................
26
B.- Montenegro, Hernn, Familia y sociedad: una relacin en crisis...........................................
28
C.- Lpez, Mara de la Paz, Transformaciones familiares y Domsticas.

Las mujeres protagonistas de los cambios................................................................................
36
2.3. Determinantes de la formacin familiar.

A.- Tuirn, Rodolfo, Transicin demogrfica, trayectorias de vida y desigualdad.
social en Mxico: lecciones y opciones ...................................................................................
39
2.4. Estrategias de sobrevivencia.

A.- Estrada Iguniz, Margarita, Grupos domsticos extensos: un
viejo recurso para enfrentar la crisis .........................................................................................
46
B.- Espinoza, Vicente, Redes sociales y superacin de la pobreza..............................................
53
C.- Garca, Hilda y Romeo Madrigal, Redes sociales y vejez: apoyos

formales e informales en el rea metropolitana de Monterrey.................................................
65
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2. Familia y reproduccin social.
Punto 2.1. artculo A.
Tuirn, Rodolfo, Cambios y

arraigos tradicionales En: Demos, No. 30.
FAMILIA Y VALORES
Cambios y arraigos tradicionales
Rodolfo Tuiran
Mxico ha experimentado en
las ltimas dcadas una profunda metamorfosis econmica, social, poltica y cultural. Dichas
transformaciones
presumiblemente influyen en la conformacin de valores, actitudes, normas y premisas axiolgicas fundamentales de los mexicanos.
Por esta razn, conviene indagar
si los cambios en la sociedad, la
economa y la poltica encuentran eco en la cotidianidad de los
sujetos y se reflejan (o no) en las
relaciones familiares, a si como
en las modalidades que adoptan
los valores y creencias que sirven de fundamento a las practicas que tienen lugar en ese mbito.
Los mexicanos generalmente
asocian con el vocablo familia
significados altamente positivos
(unin, hijos, amor, hogar, bienestar, padres, comprensin,
casa, cario, educacin, felicidad
y apoyo). Por esta razn, cuando
se les pregunta por el grado de
importancia que otorgan a algunos aspectos de su vida vinculados con la esfera pblica
(trabajo, poltica y religin) y la
esfera privada (familia, recreacin y amigos), no debe extraar que lo mas decisivo para
los mexicanos sea la familia
(85% consider que la familia
es muy importante en su vida)
en contraste con la poltica
(12%),mientras que el trabajo
(67%), la religin (34%), la recreacin (28%) y los amigos
(25%) se ubican entre los dos
polos sealados. Con frecuencia, esta evidencia es utilizada
para apoyar la tesis de un supuesto familismo o privatismo
del mexicano. Sin embargo, el
hecho de que las personas atribuyan mayor importancia a la
familia no debe interpretarse
como una satisfaccin total con
su vida en ese mbito, pues
cuando se les pidi calificar
este aspecto en una escala del
1 a 10 lo hicieron de la siguiente forma: 62% le otorg una
calificacin de entre 8 y
10,31% le asign entre 4 y 7
puntos y 7 por ciento le dio entre 1 y 3 puntos.
La familia conyugal en Mxico
se sustenta en el matrimonio
legalmente sancionado por el
Estado y "bendecido" por la
Iglesia. Adems, el sistema
matrimonial predominante esta
basado en: (a) la libertad de
eleccin del cnyuge basada
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en la atraccin personal; (b) la

canalizacin de la sexualidad
preferentemente al matrimonio
(c) la procreacin y la vida en
comn como fin principal; y, (d)
la indisolubilidad del vinculo
matrimonial.
Qu creen y opinan los mexicanos respecto a algunos de
los pilares de la institucin matrimonial? El matrimonio es una
prctica que alcanza tarde o
temprano a casi todos los mexicanos. Hoy en da la edad
ideal para casarse entre las
mujeres es de 23.1 aos, mientras que entre los hombres es
de 25.7 aos en promedio. La
practica de elegir libremente a
la pareja est ampliamente difundida en el pas. A principios
de los ochenta, los hombres
preferan como esposas a mujeres hogareas, femeninas,
trabajadoras, honestas y sencillas. Actualmente, sigue existiendo aprecio por las que son
trabajadoras y hogareas, aunque tambin existe una marcada inclinacin por las mujeres
fieles, comprensivas, responsables e inteligentes. Lo que ya
entr en desuso desde la dcada pasada es que sean aguantadoras, sumisas y sufridas. De
manera similar, las mujeres
prefieren que los hombres
sean trabajadores, responsables, fieles, comprensivos, buenos e inteligentes.
El matrimonio ha sido conce-
bido tradicionalmente como mbito exclusivo y privilegiado para

la expresin de la sexualidad y
la experiencia sexual regular de
hombres y mujeres. Al parecer,
esta idea sigue prevaleciendo
en amplios sectores de la poblacin: dos de cada tres mexicanos desaprueban que las mujeres tengan relaciones sexuales
antes del matrimonio, y alrededor de uno de cada dos opina
en el mismo sentido respecto a
las experiencias sexuales premaritales de los varones. La poblacin femenina aparentemente es, en relacin a este tema,
ms conservadora que la masculina: 69% (contra 62%) est
en desacuerdo que las mujeres
tengan relaciones sexuales antes del matrimonio, y alrededor
del 54% (contra 38%) tampoco
las favorece en los hombres.
Cabe destacar que los ms jvenes, los ms educados y los
de ingreso ms elevado favorecen, en mayor medida, las relaciones sexuales premaritales.
Cuando se pregunta a los mexicanos si el matrimonio debe
ser la nica forma de vivir en
pareja, alrededor del 55% manifiesta estar de acuerdo con esta
postura, en tanto que la proporcin restante acepta que las parejas pueden vivir juntas, aun
sin estar casadas. La proporcin
de personas que dice estar de
acuerdo con la unin libre no
varia segn el sexo de los entre-
vistados, pero si tiende a disminuir marcadamente con la edad

y a aumentar con la escolaridad
o el ingreso de las personas.
Para los mexicanos, el xito en
el matrimonio depende de una
gran variedad de factores. Los
ms importantes tienen que ver
con la fidelidad, el respeto y el
aprecio mutuos, as como la
comprensin y la tolerancia en la
pareja. De hecho, estos aspectos son considerados como muy
importantes por el 75 por ciento
o ms de las personas. Le siguen las relaciones sexuales satisfactorias y la presencia de nios (aspectos privilegiados por
ms del 50% y menos del 75%
de los entrevistados). Un tercer
grupo de respuestas (enfatizado
por ms del 25% y menos del
50% de los entrevistados) tiene
que ver con la disponibilidad de
un ingreso adecuado. la pertenencia de la pareja a un mismo
estrato social, la posibilidad de
tener una buena vivienda, de
vivir separados de la familia poltica, de compartir creencias religiosas y tareas domesticas as
como tener gustos e intereses en
comn.
En los hogares mexicanos tradicionalmente ha prevalecido
una divisin sexual del trabajo
que asigna los roles asociados
con la crianza, el cuidado de los
hijos y la realizacin de las tareas especficamente domesticas a la mujer, y el papel de pro-
veedor de los medios econmicos al hombre. Sin embargo,

se dice que la creciente participacin de la mujer en la actividad econmica ha contribuido
a promover una mayor aceptacin del trabajo femenino remunerado. Al respecto, existe
evidencia que indica que hoy
en da alrededor de 78% de la
poblacin masculina y 83% de
la femenina est de acuerdo
con que la mujer trabaje fuera
del hogar. Pero cuando se pregunta a los mexicanos si la mujer puede trabajar fuera de casa aunque el marido no lo
apruebe, slo 38% en los hombres y 41 % en las mujeres est inclinado a favorecer en
esas condiciones su presencia
en el mercado laboral.
El mejoramiento de la condicin de la mujer esta indisolublemente ligado a la progresiva
consolidacin de un marco de
referencia que promueva relaciones igualitarias y una ms
equitativa distribucin de las
tareas domesticas entre hombres y mujeres. Sin embargo,
en la actualidad, solo nueve de
cada 100 mexicanos piensa
que la mujer debe decidir sobre
los gastos fuertes del hogar (en
contraste con 48 y 43 de cada
100 que atribuye esta responsabilidad al hombre y a ambos
cnyuges,
respectivamente);
62 de cada 100 sostiene que la
mujer debe hacerse cargo de
10
limpiar la casa (contra 2 y 36
de cada 100 que asigna esta
labor al hombre y a ambos
cnyuges,
respectivamente);
52 de cada 100 cree que la
mujer debe cuidar a los hijos
(contra 2 y 46 de cada 100 que
hace responsable de esta tarea
al hombre y a ambos cnyuges, respectivamente) y; 44 de
cada 100 opina que la mujer
debe realizar las compras del
hogar (contra 4 y 51 de cada
100 que la asigna al hombre y
a ambos cnyuges, respectivamente.) Por lo general, los mas
jvenes, los ms educados y
los de mayor ingreso constituyen el grupo de personas ms
propensas a aceptar que las
tareas y responsabilidades indicadas recaiga por igual en la
pareja. Sin embargo, sorprende no encontrar marcadas diferencias por sexo. As, por
ejemplo, a la pregunta de quien
debe hacerse cargo de los gastos fuertes del hogar, el peso
relativo de los que se inclinan
por la mujer, el hombre o ambos cnyuges entre los entrevistados del sexo masculino
(8%, 50% y 42%, respectivamente) es muy semejante al
observado entre las personas
del sexo femenino (9%, 48% Y
43%). Se advertir que a pesar
de la ocurrencia de innegables
cambios en las relaciones de
pareja en el mbito hogareo,
an se encuentran fuertemente
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arraigadas pautas tradicionales

que hacen recaer sobre las mujeres el peso de las tareas domesticas y asignan mayor autoridad al hombre en las decisiones familiares importantes, hecho que es aceptado y percibido
como legitimo por las mujeres
de muy diversos sectores sociales.
Bibliografa.
Encuesta Nacional de Actitudes y Valores, 1994. Vase Beltrn, Ulises, Fernando Castaos, Julia I. Flores y Yolanda
Meyenberg, Los mexicanos de
los noventa: Una encuesta de
actitudes y valores, parte I, Mxico, 1994 (mimeo).
Encuesta Mundial de Valores.
1991. Vase Garca Castro, M.,
"El valor de la familia: familia y
valores sociales. Cambios y permanencias", ponencia presentada en el Coloquio "Relaciones
Familiares y Cultura Contempornea", CONACULTA, Mxico,
noviembre de 1994 (mimeo).
Encuesta Nacional de Valores
en Planificacin Familiar. 1995.
Vase Consejo Nacional de Poblacin, Informe Preliminar, Mxico, 1995
Alducin, E., Los valores de los
mexicanos. Mxico; entre la tradicin y la modernidad. Fomento
Cultural
Banamex,
Mxico,
1986.

Punto 2.1. artculo B.
B.- Tuirn, Rodolfo, "Familia y

sociedad en el Mxico contemporneo", en Saber ver, nm.
especial, Fundacin Cultural Televisa, Mxico 1994, pp. 33-56.
FAMILIA Y SOCIEDAD
EN EL MEXICO CONTEMPORANEO.
RODOLFO TUIRN.
Introduccin.
El estudio de las distintas modalidades de organizacin y vida
familiar propias de los grupos
sociales y tnicos del pas puede
contribuir a una mejor comprensin de la sociedad en que vivimos y de sus transformaciones
en el tiempo. Con este propsito,
los especialistas en el tema de la
familia han tratado de establecer
las conexiones y vnculos existentes entre, por un lado, los
grandes procesos y transformaciones de carcter socioeconmico, poltico y cultural, y, por el
otro, las actividades, eventos y
relaciones interpersonales de
hombres y mujeres comunes en
el acontecer cotidiano de su vida
familiar. Es posible decir que algunas de las ms importantes
dimensiones de la estructura so-
cial (los sistemas normativos,

de interaccin, estratificacin y
diferenciacin social, la divisin
sexual y generacional del trabajo, los patrones de autoridad,
las formas de produccin de
bienes y servicios, entre otros)
se manifiestan en las prcticas
y el comportamiento familiar
Por esta razn, diversos autores sostienen que el estudio de
la familia constituye una rica e
inagotable fuente de inferencias acerca de la naturaleza y
caractersticas de la sociedad y
de los grupos que la conforman. De esta manera, tanto
antroplogos y etnlogos como
historiadores y socilogos, al
reconocer la centralidad de la
familia en la vida social, sostienen que el anlisis de los grandes procesos de cambio que
tienen lugar en la sociedad
puede verse enriquecido si se
les restituye en el mbito de la
familia y su evolucin.
La familia constituye una
realidad compleja y multidimensional. sta representa
una continuidad simblica que
trasciende a cada individuo y
generacin. La familia enlaza
pasado, presente y futuro. En
su conformacin, eslabona generaciones sucesivas, transmite las seas de identidad de los
miembros del grupo y articula
las lneas de parentesco por
medio de un complejo tejido de
fusiones sociales. Por sta y
11
ENTS UNAM
otras muchas razones se suele

afirmar que la familia es la clula bsica de la sociedad. En
su seno ocurre la reproduccin
biolgica, pero es igualmente
el mbito en el que los bienes y
el patrimonio se transmiten a
las generaciones siguientes,
como lo hacen tambin las
pautas de conducta y las normas de sociabilidad. Se reconoce que la familia, como mbito privilegiado de socializacin, moldea profundamente el
carcter de los individuos, inculca modos de actuar y de
pensar que se convierten en
hbitos y opera cmo espacio
productor y transmisor de pautas y prcticas culturales.
resulta difcil contemplar a la

familia "desde afuera", apartarse
de las representaciones, smbolos, tintes valorativos y resonancias afectivas que trae consigo
nuestra propia vida en familia.
No es casual que algunos autores insistan en la idea de que
nuestros sentimientos acerca de
la familia afectan nuestro pensamiento sobre ella. Como seala
Renate Bridenthal, "nadie es
neutral sobre temas como la familia. Todos nosotros hemos
sido creados en familias y tenemos fuertes sentimientos acerca
de la gente con la que estamos
relacionados y de la institucin
que nos une a ellos".
La familia evoca en cada uno

de nosotros un conjunto infinito
de imgenes, smbolos y representaciones que nos hablan
por medio de los sentidos, incluyendo el tacto, el gusto, las
imgenes visuales, los movimientos y los sonidos asociados a nuestras experiencias
familiares. Como todo grupo
social, la familia forja una representacin de s misma que
retoca cotidianamente con pequeas pinceladas. Portadora
de su propia historia, la familia
la incorpora al tiempo presente
en un sistema unificador que le
da significado al mundo que la
rodea, nutriendo y alimentando
la vida y accin de sus miembros. Por sta y otras razones
Con frecuencia los trminos

"casa", "hogar" y "familia" se
confunden o emplean indistintamente. Sin embargo, existen
algunas diferencias entre ellos
que conviene precisar. Todos
estos vocablos tienen diversas
acepciones y su significado ha
ido variando con el paso del
tiempo. En el Diccionario de la
lengua espaola, el trmino
"casa", por ejemplo, tiene actualmente 15 acepciones, aunque por lo general alude al marco material o estructura fsica
que sirve de habitacin para
quienes la ocupan. La "casa",
como seala Michelle Perrot,
suele ser "un asunto de familia,
su lugar de existencia y su punto de reunin".
Casa, hogar y familia.
Los trminos "hogar" o "grupo

domstico" aluden al conjunto de
individuos que comparten una
misma unidad residencial y articulan una economa comn. En
otras palabras, forman parte del
hogar las personas que comparten "un mismo techo y un mismo
fuego", El criterio bsico, aunque
no necesariamente el nico, para
el reclutamiento de los integrantes del hogar es el parentesco.
Cada hogar es una organizacin
social, un pequeo "taller" que
est a cargo de las tareas propias de la reproduccin social del
grupo. En otras palabras, el hogar es el cuadro de referencia
cotidiano de los individuos, el
mbito en que se renen y distribuyen los recursos para el consumo y la produccin y en cuyo
derredor se organiza la residencia.
El vocablo "familia" es de origen latino y apareci en Roma
como derivado de famulus, que
"debi designar el conjunto de
los esclavos y servidores que
vivan bajo un mismo techo. [. . .]
despus, la casa en su totalidad:
por una parte, el seor, y, por
otra, la mujer, los hijos y los criados que vivan bajo su dominacin [. . .] Por ex tensin de su
sentido, familia vino a designar a
los agnati y cognati, y se convirti en sinnimo de gens, al menos en la lengua corriente".Las
races histricas del vocablo
"familia" indican que de l emer-
gieron al menos dos acepciones: la de corresidencia y la de

parentesco.
La evolucin descrita sirve
para advertir que los crculos
de pertenencia o unidades de
parentesco que evocan las diversas acepciones del trmino
"familia" tienden a variar de
amplitud segn el contexto, la
poca, los grupos sociales y
tnicos o las circunstancias.
Por ello, resulta inapropiado
examinar otros sistemas familiares con los conceptos y categoras que son propios de
nuestro tiempo, condicin social y cultura. As, por ejemplo,
en comunidades de la sierra de
Puebla que hablan el idioma
nhuatl, los trminos equivalentes a "familia", nochi chancayetoni e ichancahuan, significan "los que vivimos aqu" , o
"la gente de la casa". Como
seala Lourdes Arizpe, ello no
quiere decir que en esas comunidades no reconozcan el parentesco. Por el contrario, "su
terminologa de parentesco es
muy amplia y compleja y define
a parientes hasta en tercer grado y hasta cuatro generaciones. Pero la 'familia' se define
por la residencia y no por la
consanquinidad". En consecuencia, ms que de familia
hay que hablar en este caso de
grupo domstico.
En las sociedades occidentales, no fue sino hasta finales
12
del siglo XVIII y principios del
XIX cuando los diccionarios
empezaron a hacer hincapi en
la familia nuclear conyugal
(Esto es, la pareja y los hijos
viviendo bajo un mismo techo),
a diferencia de las definiciones
que evocaban al conjunto de
parientes que no tenan una
residencia comn o al de corresidentes que no necesariamente estaban ligados por vnculos
de sangre o matrimonio. Si
bien la palabra "familia" evoca
con frecuencia a la pareja con
hijos, el mismo trmino, en su
acepcin ms amplia, sigue
siendo utilizado hoy en da para designar al grupo de individuos que sin tener una residencia comn estn vinculados
entre si por lazos consanguneos, consensuales o jurdicos,
constituyendo complejas redes
de parentesco actualizadas de
manera episdica por medio
del intercambio, la cooperacin
y la solidaridad. La articulacin
de dichas redes implica una
serie de reglas, pautas culturales y prcticas sociales referidas al comportamiento entre
parientes.
Se advertir que el trmino
"familia" -en su acepcin ms
amplia- va ms all de la unidad residencial. ste refiere a
una red de relaciones ms extensa y sutil que las limitadas
al crculo del hogar. Por ello,
diversos estudios han intenta-
ENTS UNAM
do distinguir entre la llamada

familia de residencia y la familia
de interaccin. En el primer caso se introduce el criterio de
cohabitacin entre personas ligadas por lazos de parentesco,
En el segundo, la corresidencia
no tiene significacin y s lo tienen los vnculos e interacciones
que mantienen los grupos Familiares, emparentados entre s,
aun cuando no compartan la
misma casa o vivienda. Entendida de esta manera, la familia de
interaccin se extiende en crculos concntricos de tenues graduaciones que se ensanchan a
medida que las relaciones e intercambios pierden intensidad.
sta carece de fronteras claramente identificables: sus lmites
son un tanto borrosos y varan
de cultura a cultura, de regin a
regin y de una clase social a
otra. Ms an, dichas fronteras
se expanden o se contraen de
acuerdo con necesidades histricas cambiantes. Sin embargo,
siempre hay un ncleo de parientes reconocidos que forman
parte de un "nosotros" intensamente afectivo que otorga identidad social al grupo y que en la
prctica opera como unidad de
solidaridad.
El arquetipo de la familia nuclear conyugal.
En la sociedad contempornea
las creencias populares acerca
de la familia han devenido en
una serie de mitos, creencias y
estereotipos estrechamente interrelacionados que proporcionan una visin idealizada de sta

y distorsionan algunas de sus
realidades. Un vasto flujo de
imgenes y mensajes sociales
tienen como referencia la vida
familiar y estn dirigidos a ella.
Dichas imgenes estn construidas con base en realidades e
ilusiones, hechos y fantasas. La
ideologa que rodea a la familia
provoca la conformacin de innumerables prejuicios y estereotipos que informan acerca de lo
que es correcto, tpico o deseable en el seno de la familia y de
las relaciones familiares. Los mitos estn profundamente enraizados en valores morales y ticos y en imgenes y modelos
promovidos por instituciones sociales como las Iglesias y el Estado. Su difusin se ve facilitada
por el papel que juegan los medios masivos de comunicacin
en nuestra .sociedad.
El modelo arquetpico es la familia nuclear conyugal. que corresponde a una estructura formada por la pareja de esposos
que reside en un hogar independiente con sus hijos no emancipados. La familia conyugal estuvo marcada por el surgimiento
del llamado individualismo afectivo, que descansa en la libertad
de eleccin personal, guiada por
sentimientos de "amor", "afecto"
y "solidaridad". La familia nuclear
conyugal se funda en vnculos
matrimoniales
-sancionados
legalmente- concebidos por lo
general dentro de un sistema
monogmico basado en la fidelidad recproca y en una divisin sexual del trabajo que
mantiene la hegemona formal
del sexo masculino sobre el
femenino, puesto que asigna
los roles asociados con la
crianza, el cuidado de los hijos
y la realizacin de las tareas
especficamente domsticas a
la mujer y el papel de
"proveedor" de los medios econmicos al hombre. Al modelo
de familia conyugal tradicional
se asocia el mito de los mundos separados, de acuerdo con
el cual la familia constituye un
refugio privado o santuario ntimo frente a un mundo pblico,
impersonal. competitivo, fro y
despiadado, la imagen de la
familia conyugal como unidad
aislada, autosuficiente, autnoma, impermeable a influencias
externas y con fronteras claramente demarcadas entre sta
y el resto de la sociedad, gua
a una visin romntica de la
familia, concebida como mbito
de socializacin y fuente de
intensas relaciones afectivas.
la idealizacin de la familia ha
contribuido a forjar otros mitos
como el de la armona familiar
y la experiencia familiar indiferenciada.
El modelo descrito se presenta usualmente como la norma
13
de lo que es o debe ser la familia, el patrn contra el cual se
juzga
el
comportamiento
"desviado". Sin embargo, existe una clara brecha entre ese
modelo y la realidad que ha
sido y es mucho ms pluriforme. El estudio de la familia requiere ante todo reconocer que
en ella se procesan experiencias diferentes de acuerdo con
las peculiaridades socioeconmicas, culturales, tnicas y polticas del contexto histricosocial que la circunda y del
cual forma parte. Esta diversidad tambin puede ser encontrada entre diferentes personas
de una misma familia. De esta
manera, ms que una experiencia nica, la "familia" -en su
realidad interna- es vivida y
sentida de manera diferente
segn el gnero, la edad y la
posicin que los individuos
guardan en la relacin de parentesco. Estas diferencias determinan sus experiencias objetivas as como el significado
subjetivo que cada uno de ellos
atribuye a esas experiencias.
Los mitos de la armona familiar y la experiencia familiar indiferenciada niegan las mltiples contradicciones que son
intrnsecas a la vida familiar.
Algunas de estas contradicciones se originan en dos condiciones bsicas: (1) la desigualdad entre sus miembros de
acuerdo -con las lneas de
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edad, sexo y parentesco, y (2) la

dinmica emocional de las relaciones familiares, las cuales
tambin estn cargadas de conflicto y lucha. El mito de los
mundos separados ignora, a su
vez, que el tipo y naturaleza de
las funciones de la familia dependen de sus interacciones
con otras instituciones, grupos y
unidades sociales, hecho que
vara segn el contexto histrico
y segn los diversos sectores y
grupos sociales. Ignora tambin
que la familia est continuamente en el centro de la controversia
pblica y es foco privilegiado de
la intervencin del Estado y sus
dependencias.
Los estudios realizados en Mxico revelan que una proporcin
importante de las familias no se
ajusta al arquetipo de la familia
nuclear conyugal, lo que pone
en claro que la dinmica colectiva no puede ser enmarcada en
modelos aparentemente uniformes y monolticos. Frente a las
versiones estereotipadas de "la
familia", es necesario contraponer un mosaico desarrollado bajo la influencia de las distintas
subculturas regionales, clases
sociales y grupos tnicos. Dentro de nuestra sociedad coexisten formas nuevas y viejas que
se mezclan en la prctica con el
modelo de la familia nuclear
conyugal. EI resultado, por tanto, es que no puede hablarse de
un modelo "tpico" sino de un
panorama pluriforme y diverso.

Diversas transformaciones de
ndole socioeconmica, cultural y
demogrfica han contribuido a
multiplicar los arreglos familiares
y a consolidar formas nuevas y
viejas de organizacin familiar.
Familia y cambio social.
Algunas de las ideas sobre la
familia contempornea y sus
cambios en el tiempo descansan
en una serie de creencias y mitos ampliamente difundida acerca de la vida familiar en el pasado. Una de las creencias ms
arraigadas es que los hogares
de nuestros antepasados se caracterizaban por reunir bajo un
mismo techo a un elevado nmero de personas. Se cree que
los .hogares tenan una estructura compleja que incorporaba adems de la pareja conyugal- a
familiares, aprendices o sirvientes viviendo bajo un mismo techo. Ms an, prevalece la idea
de que estas unidades solan
cobijar a ncleos familiares mltiples formados por personas emparentadas entre s de tres o
ms generaciones. Se ha argido que este tipo de hogar es
compatible con un sistema de
produccin familiar, caracterizado por la coexistencia de actividades de consumo y produccin
(Esto es, se trabaja en el mismo
sitio donde se vive) y la presencia de un patrn de interaccin
familiar muy intenso, apoyado en
la mutua dependencia de sus
miembros. En este sistema. la

familia desempea -adems de
su funcin propiamente econmica- una funcin educativa:
los hijos aprenden un oficio
junto a los padres. Pero tambin cumple una funcin protectora: los ancianos encuentran techo y sustento en el hogar familiar.
Tomando esta caracterizacin
como punto de partida, diversos autores sostienen que los
grandes procesos de cambio
como la industrializacin, la
urbanizacin, la expansin del
trabajo asalariado y del mercado de consumo, contribuyeron
a transformar -en el curso de
varias generaciones- la estructura, organizacin y funciones
de la familia. Segn este punto
de vista, los procesos mencionados promovieron la dislocacin de la familia extensa e impulsaron el predominio de la
llamada familia nuclear conyugal con residencia neolocal,
relativamente aislada del parentesco ms amplio. Como se
sabe, la expansin de la produccin industrial en serie ha
provocado que las personas
que antes cultivaban sus tierras o trabajaban en su propio
taller o negocio tiendan a convertirse en trabajadores asalariados. Ello trae consigo un
movimiento de separacin y de
especializacin de los espacios: los lugares de trabajo gra-
14
dualmente dejan de ser los
mismos que los de la vida hogarea, lo que supone que
otras instituciones sociales lleven a cabo algunas de las funciones que las familias desempeaban en el pasado. De
acuerdo con esta tesis, las
transformaciones citadas contribuyen a socavar los cimientos institucionales y culturales
en que se sustenta la familia
patriarcal y extensa y los intercambios e interacciones ocurren en el marco de grupos amplios de parentesco, lo cual altera la estructura y organizacin del hogar, as como las
interacciones de sus miembros. stas se vuelven ms
limitadas en el tiempo, a la par
que se produce una especializacin de la familia en torno a
las funciones afectivas y reproductivas; centradas principalmente en torno a la figura de la
madre. El papel desempeado
por el marido y la mujer en el
hogar se ve profundamente
modificado en este proceso, ya
que inicialmente el hombre
abandona el hogar para
"ganarse el pan" y la mujer
queda en casa para hacerse
cargo de las tareas domsticas
y la crianza y cuidado de los
hijos. Ms tarde, la profundizacin de la industrializacin y
urbanizacin abre espacios
que facilitan la incorporacin
gradual de las mujeres al mer-
ENTS UNAM
cado de trabajo.
Esta formulacin estuvo muy
en boga en los crculos acadmicos en los aos cincuentas y
sesentas. Acaso encontramos
en Mxico la evolucin esbozada a grandes rasgos por este
modelo? Si la respuesta es afirmativa, cules son sus modalidades? Y, de ser negativa. en
qu sentido lo es? En primer
trmino, es necesario reconocer
que sta no es una concepcin
totalmente caprichosa de la
realidad, ya que encuentra cierto sustento en los hechos. la
industrializacin, la urbanizacin, la expansin del trabajo
asalariado y del mercado de
consumo son procesos relevantes Que contribuyen a explicar
el traspaso de algunas funciones de la familia a otras instituciones especializadas. Es claro.
sin embargo. que la tesis examinada presenta una serie de simplificaciones, insuficiencias e
inexactitudes que limitan su utilidad. sta no deja espacio para
admitir que las formas familiares
no siguen un patrn lineal y homogneo y menos an, convergen en un modelo nico, hecho
que contribuye a generar una
visin estereotipada de la familia
moderna" y su evolucin.
La escasa evidencia disponible
sugiere, por ejemplo, que la supuesta prevalencia en el pasado
de hogares de gran tamao, de
tipo extenso, que cobijaban a
varias generaciones de individuos emparentados entre s, cae

ms en el mundo de los mitos
que en el campo de los hechos.
Los estudios llevados a cabo en
contextos preindustriales urbanos y rurales de Mxico y el resto de Amrica latina han encontrado una compleja imagen de
diversidad. Sin embargo, muchos de ellos coinciden en rechazar la idea de que las familias
patriarcal y extensa constituyeran la base de los hogares. Aunque de ninguna forma concluyentes, los hallazgos de estos
estudios revelan que los arreglos
predominantes eran por lo general de tipo nuclear, aunque al
parecer las estructuras familiares
ms complejas y de mayor tamao promedio correspondan a los
grupos privilegiados de la sociedad. Al igual que las investigaciones llevadas a cabo por Peter
laslett en Europa Occidental, los
estudios realizados en Mxico y
el resto de Amrica Latina sugieren que el predominio de los hogares nucleares no emergi como resultado de la industrializacin y urbanizacin. De hecho,
se ha llegado a plantear que estos procesos, en sus fases iniciales de expansin, pudieran haber
contribuido a incrementar el peso
relativo de los hogares extensos.
La investigacin en este campo
ha logrado poner en evidencia la
flexibilidad de los hogares tanto
en su conformacin como en su
organizacin y funcionamiento
interno, reflejando por esta va
su capacidad de adaptacin y
respuesta frente a las transformaciones que los afectan. Al
respecto, diversos autores sostienen que la exclusin del
desarrollo econmico y social
de amplios sectores de la poblacin da lugar a la reproduccin y/o recuperacin de prcticas que operan como herramientas y mecanismos de defensa frente a la pobreza. De
esta manera. comportamientos
y actitudes que en el pasado
aparecan como retraso en los
grupos ms pobres, son continuamente revalorizados, convirtindose en instrumentos de
sobrevivencia. Muchas de estas prcticas se fundan e inciden en aspectos como el tamao. la composicin y el ciclo de
desarrollo de la unidad domstica. En esos hogares no existe
necesariamente una marcada
divisin entre las actividades
productivas y reproductivas. ni
su realizacin supone -por lo
tanto- espacios diferenciados.
Frecuentemente se trata de
familias que son nucleares en
un momento de su ciclo de
desarrollo, extensas en otro,
para volver a ser nucleares o
adquirir una estructuracin diferente en funcin de sus propias necesidades y de las condiciones que privan en el entorno econmico y social. Por
15
esta razn, a menudo se afirma que los procesos de cambio en Mxico y el resto de
Amrica Latina no han llevado
a la destruccin de las familias
extensas sino a su permanencia y en ciertas coyunturas a su
eventual expansin.
En la literatura especializada
existen reiteradas referencias
al hecho de que las familias
residenciales pertenecientes a
diversos sectores y grupos sociales del pas no se encuentran aisladas, sino que tienden
a mantener permanentemente
"aceitadas" sus redes de parentesco, as como sus eslabones de intercambio y ayuda.
Las redes de parentesco, expandidas en el espacio y sumadas a otras redes de pertenencia sociocultural y/o territorial (de amistad, vecinales. de
barrio y de paisanaje), constituyen recursos fundamentales
para la satisfaccin de necesidades bsicas tanto de los hogares como de los ncleos familiares. En situaciones especificas, dichas redes emergen
como estructuras que aportan
seguridad no slo afectiva sino
tambin la seguridad de la supervivencia. Por doquier, stas
contribuyen a "amortiguar" el
impacto de las crisis econmicas. El funcionamiento de redes sociales es evocador de
que la satisfaccin de las necesidades
cotidianas
ENTS UNAM
(alimentacin, vestido, vivienda,

etctera) no se circunscribe slo
al ncleo familiar o al hogar,
sino que se extiende fuera de
sus lmites, dando lugar a movimientos de personas, flujos de
ingresos econmicos y cadenas
de prstamos monetarios entre
los hogares.
Vida familiar y fotografa.
La familia experimenta cambios constantes a lo largo de su
desarrollo y evolucin en el
tiempo. Las fuerzas bsicas de
su dinamismo son los acontecimientos de carcter sociodemogrfico. El concepto de ciclo de
vida familiar concibe a la familia
como un proceso compuesto
por una su cesin de fases o
etapas por las que sta transita
desde su constitucin hasta su
disolucin. El paso del tiempo
se refleja en la formacin de la
pareja, en el sucesivo nacimiento de los hijos, su crecimiento,
matrimonio y posible abandono
del hogar, y tambin en el envejecimiento y eventual fallecimiento de los cnyuges. Cada
uno de estos acontecimientos
suscita cambios importantes en
el tamao, la estructura y el funcionamiento de la familia.
Las fases del ciclo de vida familiar se han clasificado de diversas maneras, desde las ms
simples hasta las ms complejas. El modelo bsico utilizado
por socilogos y demgrafos
est compuesto por las siguientes etapas: (a) la fase de formacin de la familia, que se inicia
con el matrimonio o la unin de
la pareja y contina hasta el nacimiento del primer hijo; (b) la
etapa de expansin, que se extiende durante todo el periodo de
procreacin (Esto es, el intervalo
de tiempo entre el nacimiento del
primero y el ltimo hijos); (c) la
fase de contraccin, que comienza con el casamiento o la emancipacin del primer hijo y sigue
con los hijos subsecuentes y,
finalmente, (d) la etapa de disolucin, que se inicia con el fallecimiento de uno de los cnyuges. Estas etapas "'-y los eventos que las conforman- marcan
hitos que tienen repercusiones
diversas en la vida de la familia.
Cabe hacer notar, sin embargo,
que este tipo de modelos ha sido
severamente criticado por fundarse en una secuencia temporal
de etapas y eventos muy rgida,
que implica la exclusin de los
hogares que no coinciden del
todo con el patrn ideal esbozado. No obstante esas limitaciones, su utilizacin ha contribuido
a concebir a la familia como un
sistema dinmico: sus necesidades y recursos y, por tanto, su
capacidad de respuesta frente a
los procesos que la afectan, no
son constantes sino que varan
de acuerdo con su evolucin en
el tiempo.
Los eventos que definen las
distintas etapas del ciclo de

vida familiar pueden ser concebidos como instantneas de la
versin animada que es la vida
familiar. Estos eventos conforman una sucesin de cuadros
que producen una sensacin
de movimiento. De la misma
manera, las fotografas, por
medio de sus imgenes, retienen selectivamente una serie
de episodios significativos de la
historia de nuestras propias
familias, aportando pruebas
ciertas de "lo que ha pasado".
De esta manera, las fotos familiares nos brindan placer al permitir memorar eventos y fantasas de antao, pero tambin
dolor al recordar las prdidas
de padres, cnyuges, hermanos o parientes cercanos. Las
fotografas nos auxilian a evocar el pasado, a recuperar de
inmediato lo que hemos olvidado y a rememorar lo que consciente y repentinamente evocamos.
Lo que seleccionamos fotografiar no es arte de la casualidad. Como seala Pierre Bourdieu, "las normas que rigen la
captacin fotogrfica del mundo, segn la oposicin entre lo
fotografiable y lo no fotografiable, son indisociables del sistema de valores implcitos propios de una clase, de una profesin o de una capilla artstica,
de la cual la esttica fotogrfica
no es ms que un aspecto". En
16
ENTS UNAM
relacin con la fotografa que

practicamos todos, el mismo
autor seala: "Cuando todo
hara esperar que esta actividad sin tradiciones y sin exigencias pudiera abandonarse a
la anarqua de la improvisacin
individual, resulta que nada
tiene ms reglas y convenciones que la prctica fotogrfica
y las fotografas de aficionados: las ocasiones de fotografiar, as como los objetos, los
lugares y los personajes fotografiados o la composicin misma de las imgenes, todo parece obedecer a cnones implcitos que se imponen muy generalmente. Al ordenar y clasificar cronolgicamente las fotos familiares, stas aportan
una expresin grfica de muchos de los ritos de trnsito
(rites de passage) que experimentan los individuos y las familias en cada una de las etapas de su ciclo de desarrollo.
Todo lbum familiar que se
precie de serlo incluye fotos de
noviazgo, del matrimonio, del
nacimiento de cada uno de los
hijos, fotos de aniversario y de
momentos que expresan la
cohesin del grupo familiar. Se
fotografa lo consagrable. Es
decir, "la prctica fotogrfica
existe -y subsiste- la mayor
parte del tiempo, por su funcin
familiar o, mejor dicho. por la
funcin que le atribuye el grupo
familiar, por ejemplo: solemni-
zar y eternizar los grandes momentos de la vida de la familia;

reforzar, en suma, la integracin
del grupo familiar reafirmando el
sentimiento que tiene de s mismo y de su unidad". Dentro de lo
no-fotografiable est, sin embargo, todo aquello que atenta contra la vida en familia o que dae
la tica familiar. Nadie, salvo
raras excepciones, se atrevera
a fotografiar un velorio, un entierro, la firma de un divorcio o un
episodio de violencia domstica.
Socialmente, las fotos familiares
deben ser una constatacin de
los xitos y logros desplegados
por los integrantes del hogar,
as como expresin de la igualdad, el consenso y la ausencia
de conflicto que supuestamente
privan en ese mbito.
Familia y cambio demogrfico.
Para comprender los cambios
durante el siglo en el tamao,
estructura, organizacin y funcionamiento de los hogares, resulta necesario tomar en cuenta
la configuracin cambiante de
las condiciones del entorno social, econmico, poltico y cultural, en su compleja interrelacin
con los factores del cambio demogrfico. La transicin demogrfica en Mxico durante el
presente siglo ha transformado
de manera significativa el escenario en el cual se forman y se
desenvuelven las familias. Al
respecto cabe preguntarse:
cules son los efectos que los

cambios en los patrones de mortalidad, nupcialidad y fecundidad
han tenido en el tamao, estructura y composicin de los hogares?, cmo han afectado esos
cambios la experiencia familiar y
las relaciones inter e intrahogareas?, de qu manera las
transformaciones demogrficas
han incidido en la evolucin de
las familias y las trayectorias de
vida de sus miembros?
Familia y mortalidad.
La familia es un mbito donde
la irrupcin de la muerte deja su
ms profunda huella. La prdida
de un hijo, de uno de los padres
o del cnyuge afecta a los sobrevivientes y genera efectos disruptivos, imponiendo dolorosos
reajustes en la vida cotidiana.
Para nuestros antepasados la
muerte era un fenmeno comn,
una fatalidad a la que estaban
habituados. En contraste, la
muerte de un pariente cercano
es hoy un fenmeno poco frecuente si sobreviene antes de la
vejez. Los progresos de la medicina moderna han permitido prolongar la duracin de la vida. La
longevidad no es ahora suerte
sino prerrogativa y derecho de
un gran nmero de personas.
Como trataremos de mostrar a
continuacin, este hecho ha tenido importantes consecuencias
para la vida familiar y las relaciones entre los miembros de generaciones emparentadas.
A principios de este siglo prevalecan en Mxico niveles elevados y fluctuantes de mortalidad. Se estima que la esperanza de vida al nacimiento se situaba -en vsperas de la Revolucin- en un nivel prximo a
los 30 aos, que se redujo durante el periodo 1910-1920 a
una cifra de 25 aos como resultado de la lucha armada. De
esta manera, con los niveles
de mortalidad vigentes en
1895, alrededor de 590 de cada 1000 nacidos vivos sobreviva el quinto aniversario y slo
500 podan llegar con vida a
los 15 aos de edad. De estos
ltimos, 100 alcanzaban los 65
aos. La prevalencia de una
baja esperanza de vida limita el
tiempo de convivencia de padres, hijos y nietos. Este hecho
se expresa, por lo tanto, en un
"tiempo familiar" extremadamente reducido, lo que provoca
pautas menos ordenadas y
ciertamente inestables en las
trayectorias de vida de los individuos. Se ha sealado, por
ejemplo, que la reducida prevalencia de los hogares extensos
en una gran cantidad de mbitos preindustriales podra ser
explicada en parte por la elevada mortalidad, ya que sta limitaba la posibilidad de una convivencia prolongada en el mbito familiar entre los individuos
pertenecientes a tres o ms
generaciones.
17
A partir de la dcada de los
veinte tiene lugar en Mxico
una importante disminucin de
la mortalidad, que primero ocurre de manera lenta pero sostenida. Ms tarde, dicha cada se
acelera. Ello se tradujo en un
aumento considerable de la
esperanza de vida al nacimiento, indicador que en promedio
rebasa los 30 aos en la dcada de los veinte, se sita en
una cifra prxima a 40 aos en
1940, supera los 58 aos en
1960 y alcanza los 70 aos en
1990. Las ganancias observadas en la esperanza de vida al
nacimiento se han traducido en
el curso del presente siglo en
un aumento significativo de la
probabilidad de que un recin
nacido alcance con vida los
primeros cinco y 15 aos de
edad. As, por ejemplo, con los
niveles de mortalidad prevalecientes en 1990, se espera que
alrededor de 950 Y 940 de cada 1000 nacidos vivos alcancen las edades indicadas, respectivamente. De aquellos que
logren sobrevivir al quinceavo
aniversario, cuatro de cada cinco posiblemente sobrevivirn
hasta la edad de 65 aos. ndices bajos y decrecientes de
mortalidad, como los observados en Mxico en las dcadas
recientes, traen consigo la ampliacin del tiempo potencial de
convivencia familiar, lo cual
abre la posibilidad de multipli-
ENTS UNAM
car y transformar los eventos y

sucesos significativos que ocurren en el seno de la familia.
Cabe aclarar que la informacin presentada hasta el momento se refiere a la situacin
promedio nacional. Estas cifras
ocultan, sin embargo, enormes y
vastas diferencias segn grupos
o clases sociales. El cuadro 1
permite mostrar que en la sociedad mexicana se registraron durante el periodo 1950-1979 ritmos variados de descenso de la
mortalidad. A pesar de que no
contamos con datos actualizados que permitan conocer la situacin especfica de cada grupo social y la evolucin de las
diferencias entre ellos para fechas ms recientes, las cifras
disponibles proporcionan valiosos indicios en ese sentido. Se
advertir, por ejemplo, que en el
periodo 1950-1959 la diferencia
en la esperanza de vida entre
los grupos de mayor y menor
mortalidad era de 13 aos,
mientras en el periodo 19701979 se acort a cerca de 11
aos.
No obstante las diferencias
apuntadas, es claro que todos
los grupos sociales han experimentado un aumento en la esperanza de vida al nacimiento.
Las consecuencias del descenso de la mortalidad son mltiples y diversas y repercuten en
diferentes mbitos de la vida
social y familiar. En trminos
generales, puede decirse que los

mayores niveles de sobrevivencia alcanzados han permitido: (1)
incrementar de manera significativa la proporcin de hombres y
mujeres que logran llegar con
vida a la edad de contraer matrimonio y fundar una familia; (2)
aumentar considerablemente el
nmero de aos que los matrimonios se mantienen unidos sin
ser disueltos por la muerte de
uno de los cnyuges, aplazando
entre los sobrevivientes la experiencia de la viudez; (3) disminuir
sustancialmente la probabilidad
de que los padres experimenten
la muerte de uno (o ms) de los
hijos antes de que alcance(n) la
edad de 15 aos; (4) reducir la
proporcin de menores que sufren la muerte de los padres, con
lo cual se ha reducido de manera
significativa el fenmeno de la
orfandad; (5) transformar en un
evento raro la experiencia de ver
morir a un hermano antes de que
alcance los 15 aos de edad, y
(6) convertir en un acontecimiento usual la sobrevivencia de los
abuelos durante la niez y la
adolescencia de los nietos, incrementndose as la posibilidad de
convivencia de varias generaciones sucesivas emparentadas
entre s.
Patrones de formacin de las
parejas.
La formacin de las parejas se
sustenta en diferentes tipos de
uniones maritales. En Mxico el
matrimonio sancionado por la

Iglesia y el Estado es la forma
predominante de unin de personas de distinto sexo con fines de procreacin y vida en
comn. Este implica, por lo general: (a) un cambio de estatus
de los individuos frente a la comunidad; (b) una transicin clave en la trayectoria de vida de
hombres y mujeres, y (c) el
punto de partida para la formacin de la familia. El matrimonio no se limita a ser una relacin personal que afecta slo a
los individuos que lo contraen.
En todas las sociedades, ste
representa la creacin de nuevas relaciones y la redefinicin
de otras ms antiguas, lo que a
su vez implica el reordenamiento de los derechos y obligaciones que esas relaciones
suponen. Por esta razn, los
estudiosos de la familia conciben el matrimonio como un
mecanismo por medio del cual
se cristalizan nuevas alianzas,
se unen intereses familiares y
se transfieren recursos entre
grupos y personas.
Las uniones legalmente constituidas son mayoritarias y su
proporcin se ha venido incrementando con el paso del tiempo. Esta tendencia ha beneficiado a la mujer, por cuanto
este tipo de unin supone el
compromiso legal del hombre
de contribuir a mantener a los
hijos, as como el derecho de
18
la mujer a disponer de una parte del patrimonio comn en caso de divorcio o de heredar los
bienes si el marido fallece. En
Mxico, la proporcin ms elevada de matrimonios legales
respecto al total de uniones
conyugales se encuentra en el
sureste y occidente del pas y
el menor porcentaje en el noroeste y la zona del Golfo. De
acuerdo con los datos provenientes de una encuesta nacional realizada en 1982 a mujeres unidas de entre 15 y 49
aos de edad, la gran mayora
de ellas (alrededor de 54%)
declar que su vida conyugal
comenz con un matrimonio
civil y religioso, en tanto que
cerca de 19% lo hizo con un
matrimonio slo civil, 2% con
un matrimonio slo religioso y
el 25% restante vivi inicialmente en unin libre o convivencia. Esto quiere decir que
una de cuatro primeras uniones no ha sido sancionada por
instituciones como el Estado y
la Iglesia. Sin embargo. su elevada prevalencia sugiere que
se trata tambin de una forma
socialmente aceptada de iniciar
la vida conyugal.
La importancia de las uniones
consensuales respecto a otros
tipos de uniones conyugales
vara entre los distintos grupos
sociales del pas, as como
probablemente su significado.
Se sabe que los grupos que
ENTS UNAM
presentan la proporcin ms
elevada de uniones consensuales (30% de las primeras uniones) son los campesinos, los
jornaleros agrcolas y los trabajadores no asalariados en ocupaciones inestables, mientras
que el porcentaje ms bajo lo
registran los grupos de profesionales, tcnicos y personal directivo (16%). Para la mujer carente de educacin y preparacin
para el trabajo, que suele tener
embarazos precoces y un nmero elevado de hijos, la unin
consensual puede ser la nica
opcin y su principal fuente de
apoyo. En contraste, para la mujer educada, con formacin profesional, que desea postergar
de manera voluntaria el matrimonio y la maternidad, la unin
consensual representa una eleccin y es una expresin de su
autonoma personal. Algunos
autores sealan que la institucin del matrimonio ha venido
siendo erosionada por la formacin de uniones libres. Cabe sealar, sin embargo, que ello podra estar indicando un cambio
en el carcter de esa institucin
y no necesariamente su debilitamiento. De hecho, el matrimonio
y la unin libre no son al parecer
"enemigos irreconciliables". Con
el paso del tiempo, entre el 42%
y el 52% de las uniones libres
ocurridas en todos los grupos
sociales llegan a ser legalizadas
y/o "santificadas".
El matrimonio o la unin consensual es una prctica que alcanza a casi todos los mexicanos. De hecho, antes de cumplir
los 50 aos, cerca de 95% de las
mujeres y de los hombres se ha
casado o unido al menos una
vez. La menor proporcin de mujeres casadas o unidas en las
edades comprendidas entre 35 y
49 aos se observa en la regin
occidental y la mayor en la regin del Golfo. En fechas recientes se han empezado a advertir
en el pas cambios incipientes en
los patrones de nupcialidad. As,
por ejemplo, ante la influencia de
procesos econmicos, sociales y
culturales, la edad de las mujeres al unirse por primera vez se
ha venido retrasando paulatinamente con el paso del tiempo.
Como se sabe, en ausencia de
prcticas anticonceptivas, la menor edad en el momento de la
unin implica una mayor fecundidad y viceversa. Asimismo, un
matrimonio temprano puede
marcar la trayectoria de vida de
hombres, y mujeres, dificultando
o impidiendo la terminacin de
sus estudios y, por ende, su preparacin para el ingreso al mercado de trabajo.
La informacin disponible indica que las generaciones de mujeres nacidas entre 1927 y 1941
se unan en promedio a los 20
aos. A partir de las generaciones de mujeres nacidas entre
1942 y 1946 se observa que gra-
dualmente stas contraen matrimonio menos jvenes. De

hecho, bajo las pautas de nupcialidad observadas en 1970,
las mujeres se casaban en promedio a los 21 aos; diez aos
ms tarde, en 1980, lo hacan
a los 21.6 aos, en tanto que
en 1990 tena lugar a los 22.2
aos. En contraste, la edad
promedio de los hombres al
casarse no ha variado significativamente en las ltimas dos
dcadas (24.5 en 1970, 24.1
en 1980 y 24.7 en 1990). Estas
tendencias han provocado que
las diferencias de edades entre
los cnyuges se redujeran de
3.4 a 2.5 aos en el periodo
comprendido entre 1970 y
1990. Todava no se sabe si el
acortamiento de las diferencias
indicadas en la edad promedio
al matrimonio tiene que ver con
reacomodos en la estructura
por edad y sexo de la poblacin -provocados por la rpida
transicin demogrfica que ha
tenido lugar en Mxico- o con
el surgimiento de una nueva
conducta social motivada por
una mayor igualdad entre los
sexos.
Los patrones regionales de
edad a la primera unin son
variados, pero a grandes rasgos puede decirse que en las
regiones del norte y del centro
del pas, que son las que tienen los niveles de desarrollo
ms elevados, las mujeres se
19
ENTS UNAM
unen por lo general ms tarde

que en las regiones del Golfo y
del sur (20.7 y 18.4 aos, respectivamente). Asimismo, la
edad a la primera unin es ms
temprana entre las mujeres
menos educadas y las que residen en las zonas rurales del
pas. Los distintos grupos sociales tambin exhiben dinmicas diferentes. En un extremo
estn las mujeres pertenecientes a los sectores de campesinos, jornaleros agrcolas y trabajadores no asalariados en
ocupaciones inestables, quienes exhiben un patrn de nupcialidad temprana (entre 20 y
21 aos). En el otro extremo se
encuentran los grupos de profesionales, tcnicos y personal
directivo, cuyas mujeres registran una edad promedio ms
elevada a la primera unin (23
aos).
Familia y descendencia.
Es sabido que al bajar el ndice de mortalidad y al no existir
cambios significativos en los
patrones de fecundidad y nupcialidad, las descendencias
son cada vez ms numerosas.
Ello es as porque una mayor
proporcin de hombres y mujeres alcanzan las edades reproductivas, en tanto que las uniones disueltas por el fallecimiento de uno de los cnyuges tiende a reducirse. Las condiciones de mortalidad imperantes
en 1900 permitan en promedio

alrededor de 18 aos de sobrevivencia de las parejas, lo que
equivale aproximadamente al 61
% del tiempo de vida frtil de las
mujeres (aproximadamente 30
aos). Con las condiciones de
mortalidad imperantes en 1930
y 1960, el tiempo promedio de
vida en comn de las parejas
alcanz una cifra de 22 y 27
aos, respectivamente (Esto es,
73% y 90% del tiempo de vida
frtil de las mujres).
El efecto de la cada de la mortalidad sobre los niveles de la
fecundidad se pone de manifiesto si centramos nuestra atencin
en la evolucin seguida por la
descendencia final de mujeres
nacidas entre 1861 y 1951. En
el cuadro 2 se podr advertir
que el tamao de las descendencias finales aument considerablemente entre las mujeres
nacidas despus de 1900. El
alza culmina con el grupo de
generaciones de 1932-1936 y a
partir de las generaciones siguientes se torna evidente el
inicio del descenso de la fecundidad en Mxico. Dicha disminucin, que empez a fines de los
aos sesentas, tuvo su origen
en un cambio de actitudes y
comportamientos respecto a la
familia y la maternidad, que fue
adoptado inicialmente por un
pequeo grupo de mujeres urbanas que nacieron entre 1937
y 1941. Puede decirse que se
trata de mujeres comparativamente ms educadas que las de

generaciones previas, cuya primera unin se inici algo ms
tarde. Ellas empezaron a controlar su descendencia a partir de
los 30 aos de edad y del nacimiento de su cuarto hijo. El control de la descendencia comenz
a efectuarse cuando los nacimientos eran de orden elevado
(cinco y ms). A partir de este
grupo de generaciones, las prcticas orientadas a limitar la descendencia empezaron a difundirse gradualmente entre los diferentes grupos sociales.
La anticoncepcin ha permitido
a los cnyuges, separar la vida
sexual de la reproductiva. Hoy, la
prctica de limitar la descendencia est presente, en mayor o
menor medida, en las parejas de
todos los grupos y sectores sociales del pas. Se sabe que los
profesionistas, tcnicos, funcionarios pblicos, as como el personal directivo y los propietarios
de empresas presentan una mayor proporcin de parejas" que
recurren a la anticoncepcin con
el propsito de limitar y/o espaciar su descendencia y, por tanto, exhiben tambin el menor
nmero promedio de hijos por
mujer.
En contraste, las parejas de
sectores sociales como los campesinos, jornaleros agrcolas y
trabajadores no asalariados en
ocupaciones inestables regis-
tran, tanto el menor porcentaje

de uso de mtodos anticonceptivos, como una mayor descendencia. Las modificaciones observadas en el comportamiento
reproductivo de las parejas han
implicado no slo un menor
nmero de hijos sino tambin
pautas cambiantes en el proceso de formacin y expansin
familiar.
El nacimiento del primer
hijo.
El nacimiento del primer hijo
es un acontecimiento que suele marcar, junto con el matrimonio, el inicio de la formacin
de una familia. La prctica de
tener al menos un hijo es casi
universal entre las mujeres mexicanas y esto sucede en un
intervalo relativamente corto de
tiempo despus de contrada la
unin. De hecho, alrededor de
dos terceras partes de las parejas formadas en los primeros
aos de la dcada de los
ochenta tuvo su primer hijo antes de cumplir 18 meses de
unin conyugal. Se puede inferir, por lo tanto, que el inicio de
la maternidad ocurre -al igual
que el matrimonio- a edades
jvenes. Las investigaciones
recientes muestran que la llegada del primer hijo ocurri a
una edad cada vez ms temprana entre las mujeres pertenecientes a las generaciones
nacidas entre 1927 y 1941. En
contraste, este mismo evento
20
entre las nacidas a partir de
1942 parece ocurrir a edades
ligeramente ms tardas. Las
mujeres con menor nivel de
escolaridad suelen tener su
primer hijo precozmente. en
tanto que las mujeres con mayor escolaridad parecen tenerlo
a una edad ms avanzada.
Cabe sealar que el matrimonio o la unin no siempre precede a la concepcin o al nacimiento del primer hijo. Tampoco su ocurrencia implica necesariamente que sea seguido de
una unin conyugal. De acuerdo con los datos de dos encuestas nacionales demogrficas realizadas en 1976 y 1982,
entre 14% y 19% de los primeros nacimientos de mujeres de
entre 15 y 49 aos de edad
ocurrieron antes o durante los
primeros seis meses del matrimonio o la unin. Una encuesta llevada a cabo en 1987
aporta cifras similares y sugiere adicionalmente que las generaciones ms jvenes tienen
una mayor propensin a experimentar nacimientos o concepciones prenupciales. En esas
generaciones, los nacimientos
que ocurren antes (o en ausencia) de una unin son menos
frecuentes que las concepciones prenupciales, aunque su
peso relativo vara de acuerdo
con el nivel de escolaridad o
grupo social de pertenencia de
las mujeres. Un sinnmero de
ENTS UNAM
factores puede contribuir a explicar este fenmeno. Entre ellos

destacan: (1) el surgimiento de
pautas de mayor permisividad
sexual; (2) el aparente debilitamiento de los controles sociales
que canalizaban la actividad sexual preferentemente dentro del
matrimonio, y (3) la escasa o
poco eficiente prctica de la anticoncepcin entre la poblacin
joven de Mxico. Se especula
que la creciente incorporacin
de la mujer educada al mercado
de trabajo tambin ha facilitado
la cristalizacin de proyectos
familiares que reivindican el derecho a la maternidad libremente elegida, al margen de la vinculacin jurdica matrimonial y
de convivencia con un varn.
El nacimiento de los hijos
subsecuentes.
Una visin de conjunto del proceso de expansin familiar obliga a examinar los patrones predominantes en relacin, tanto
con los nacimientos posteriores
al primero, como con el nmero
final de la descendencia. Los
datos disponibles indican, al
igual que lo observado con el
primer hijo, que las generaciones anteriores a 1942 habran
adelantado el nacimiento de su
segundo y tercer hijo (Esto es,
lo habran tenido a una edad
ms temprana y con un menor
intervalo entre uno y otro), mientras que -en contraste- las generaciones posteriores habran
tenido a los hijos en fechas ms

tardas.
La adopcin de la anticoncepcin ocurri a una edad avanzada entre las mujeres pertenecientes a las generaciones ms
antiguas, por lo cual esta prctica parece haber estado dirigida
a evitar nacimientos numerosos.
Entre las generaciones ms recientes, el comportamiento ha
tendido a variar segn la edad a
la primera unin y de acuerdo
con las caractersticas socioeconmicas de las mujeres. En trminos generales puede decirse
que estas pautas han propiciado
dos modalidades de expansin
de la familia.
El primer patrn se caracteriza
por las uniones a edad temprana
y la existencia de intervalos cortos entre los nacimientos. En estos casos, las mujeres terminan
su vida reproductiva con una
descendencia muy numerosa
aun cuando decidan practicar la
anticoncepcin. Esta pauta se
observa con mayor frecuencia
entre las mujeres urbanas y rurales que cuentan con un bajo nivel educativo y no tienen antecedentes de participacin en el
mercado de trabajo.
El segundo patrn estara representado por la postergacin
de las uniones y el recurso a los
anticonceptivos modernos para
espaciar los nacimientos y alcanzar una menor descendencia.
Este comportamiento se observa ms claramente entre las

mujeres urbanas de mayor escolaridad,
econmicamente
activas y con actitudes modernas frente a la reproduccin.
Esta pauta trae consigo una
marcada reduccin del periodo
de procreacin (Esto es, el intervalo de tiempo entre el primero y el ltimo hijos), lo cual
"tiene consecuencias importantes para la dinmica de la familia, no slo en trminos del
acortamiento de la etapa de
conformacin y expansin de
ella, sino tambin de sus diversas implicaciones para la vida
de los diferentes miembros de
la familia.
La disolucin de las uniones.
En el curso de las ltimas dcadas, la vida familiar se ha
visto afectada por modificaciones notables en las formas de
disolucin conyugal (viudez,
separacin y divorcio) y la frecuencia cambiante con que
cada una de ellas ocurre. La
mayor longevidad de las personas ha disminuido la probabilidad de que la familia se disuelva como consecuencia de la
muerte de uno de los cnyuges. De esta manera, la viudez
ha cedido su lugar, entre las
generaciones ms recientes, a
la separacin y el divorcio como modalidades predominantes de disolucin conyugal.
21
El ndice de rupturas conyugales se ha incrementado entre
las mujeres que se casan a
edad temprana, entre las generaciones ms recientes y entre
las uniones de ms reciente
formacin. Este hecho ha sido
interpretado por algunos autores como evidencia de una mayor fragilidad de las primeras
nupcias y de una menor estabilidad familiar. Al parecer, el
riesgo de ruptura es mximo
durante los primeros aos del
matrimonio y disminuye a medida que aumenta su duracin.
Asimismo, la edad relativamente temprana de los cnyuges al
momento de contraer la unin
puede constituir un factor adicional de inestabilidad. Las cifras disponibles permiten confirmar que las tasas anuales de
separacin o divorcio correspondientes a las uniones con
una duracin menor de cinco
aos, de mujeres que se casaron antes de los 18 aos de
edad, son superiores entre las
generaciones ms recientes
que entre las ms antiguas
(Esto es, 72 y 54 separaciones
o divorcios porcada 1000 matrimonios de mujeres que nacieron entre 1953-1967 y 19331942, respectivamente). Ahora
bien, la evolucin de las tasas
de disolucin matrimonial no
ha sido la misma en todas las
regiones del pas. Se advierte,
por ejemplo, que en la regin
ENTS UNAM
norte las tasas anuales se incrementaron de 59 a 159 divorcios

por cada 1000 primeras uniones
de mujeres pertenecientes a las
generaciones indicadas, respectivamente.
La creciente incidencia de la
separacin y el divorcio no puede ser interpretada como un indicador de la infelicidad marital,
ni tampoco apunta a mostrar
que este fenmeno ha venido
aumentando con el paso del
tiempo, las parejas que son infelices pueden preferir permanecer unidas porque a pesar de
todo creen en el matrimonio y
sus bondades, porque se preocupan por los efectos econmicos o emocionales asociados
con la ruptura, o porque desean
permanecer unidos para darles
a sus hijos un hogar familiar".
Para explicar por qu es ms
comn hoy en da la separacin
y el divorcio debemos recurrir a
numerosos factores relacionados con cambios sociales ms
amplios. Uno de ellos tiene que
ver con la existencia de actitudes (sociales, familiares y personales) ms tolerantes y la implantacin de pautas de mayor
permisividad hacia la ruptura
matrimonial, lo que significa que
las parejas pueden terminar hoy
una relacin no gratificante sin
sufrir el ostracismo social. Sea
cual sea la explicacin, no hay
duda de que la separacin o el
divorcio dejan una marca pro-
funda en la familia.
Las tendencias seguidas por la
disolucin conyugal, sea sta por
causas voluntarias (separacin o
divorcio) o involuntarias (viudez),
inciden en las trayectorias de
vida de cnyuges e hijos, dando
lugar a formas de vida ms complejas y a una gama de arreglos
familiares muy amplia, entre los
que destaca la formacin de hogares "unipersonales" (Esto es,
personas que viven solas) y
"monoparentales" (Esto es, formado por la madre o el padre
con sus hijos o hijas). Estos ltimos estn generalmente encabezados por mujeres, lo que se
explica por su mayor esperanza
de vida (cuando la disolucin
ocurre a causa de la muerte del
cnyuge) y por la tendencia a
que los hijos de las parejas divorciadas o separadas vivan con
las madres. Como veremos ms
adelante, estos hogares han registrado -tanto en trminos absolutos como relativos- un importante crecimiento en la ltima
dcada. Se sabe que un problema que enfrentan estas familias
es la grave carencia de ingresos,
al grado que la gran mayora se
sita por debajo de la lnea de
pobreza. La mujer con hijos menores se ve obligada a ocupar
gran parte de su tiempo en tareas domsticas y/o actividades
laborales que le permitan subsistir a ella y su familia. La falta de
recursos, la sobrecarga de traba-
jo de la madre y el limitado acceso a servicios institucionales

dedicados al cuidado de los
menores impiden una atencin
adecuada de los hijos, lo que
favorece la inestabilidad familiar e incide negativamente en
la socializacin y en el desempeo educativo de los nios.
Segundas nupcias y uniones subsecuentes.
En los aos recientes, la creciente prevalencia de la separacin y el divorcio probablemente se ha visto acompaada
de un movimiento incipiente
hacia una mayor frecuencia de
segundas y posteriores nupcias. Buena parte de las disoluciones conyugales ocurre en
parejas jvenes, por lo cual es
dable esperar que una proporcin de las personas divorciadas o separadas se vuelva a
casar o unir. Debemos reconocer, sin embargo, que la informacin disponible sobre este
tema todava es escasa y fragmentaria. De hecho, se trata de
un fenmeno poco estudiado
por la demografa mexicana.
La Encuesta Mexicana de Fecundidad, realizada en 1976,
permiti saber que cerca de
11% de las mujeres alguna vez
unidas de entre 35 y 49 aos
de edad ya haba contrado al
momento de la entrevista ms
de un matrimonio o unin. Una
encuesta similar llevada a cabo
en 1982 revel que la menor
22
propensin a contraer nuevas
nupcias se observaba en las
regiones del occidente, noroeste y norte del pas, en tanto
que lo opuesto ocurra en las
regiones del Golfo, sureste y
Pacfico-sur.
Las segundas o posteriores
nupcias dan lugar a situaciones
y arreglos diversos. Dependiendo de sus respectivas trayectorias de vida, puede ocurrir, por ejemplo, que slo uno
de los miembros de la pareja
haya estado casado con anterioridad o que ninguno de ellos
haya tenido hijos previamente.
Pero tambin se da el caso de
que ambos aporten al nuevo
matrimonio uno o ms hijos
provenientes de sus vnculos
conyugales previos. Asimismo,
es posible que nazcan hijos
dentro del nuevo matrimonio.
De esta manera, las "familias
recompuestas" pueden llegar a
mezclar nios de diversa procedencia (Esto es, los hijos de
la esposa, Ios hijos del marido
y los hijos de ambos). Este tipo
de arreglos produce complejos
lazos de parentesco. En las
parejas con hijos de uniones
previas, al menos uno de los
cnyuges asume el papel de
padrastro o madrastra de menores o adolescentes que viven permanentemente en el
hogar recin formado o que lo
visitan regularmente. Si los
miembros de parejas anterio-
ENTS UNAM
res vuelven a casarse, los hijos

pueden potencialmente, tener
"dos padres" y "dos madres":
sus padres o madres naturales y
los no naturales. Como estos
menores en la prctica tienen
vnculos estrechos con dos hogares distintos, es posible que
de esta relacin surjan expectativas diferentes de padres e hijos acerca de lo que es debe
ser el comportamiento adecuado dentro de cada familia. Este
tipo de situaciones, que en ocasiones puede generar conflictos,
sugiere que las "familias recompuestas" requieren generar sus
propias formas de ajustarse a
las circunstancias relativamente
inditas que enfrentan.
Los patrones de nupcialidad
en Mxico.
A lo largo de esta seccin el
lector habr podido advertir que
los demgrafos se valen de una
serie de indicadores -tales como
la frecuencia de las primeras,
segundas y posteriores nupcias,
la edad promedio al contraer el
primer matrimonio, la importancia del celibato definitivo, as
como los tipos predominantes
de uniones y la estabilidad de
las mismas- para identificar las
pautas de nupcialidad predominantes en el pas y sus cambios
en el tiempo. La investigacin
en este campo ha logrado establecer la existencia de al menos
dos patrones de nupcialidad claramente diferenciados. El prime-
ro de ellos, que se podra denominar patrn de nupcialidad

"tradicional", se caracteriza entre otros aspectos- por el predominio del matrimonio civil y
religioso, una escasa proporcin
de rupturas por causas voluntarias (separacin o divorcio) y, por
ende, una baja propensin a las
nuevas nupcias. El segundo, que
se asemeja a los patrones de
nupcialidad en la zona del Caribe, est compuesto por el predominio del matrimonio civil y la
alta prevalencia de uniones consensuales, la mayor frecuencia
de disolucin de las mismas y
una ms alta propensin de segundas nupcias.
Tamao y estructura familiar.
Las tendencias sociodemogrficas -en su interrelacin con los
procesos de carcter econmico,
social, cultural y poltico- sirven
para enmarcar los rasgos de
continuidad y cambio observados en el tamao, la estructura y
la organizacin de las unidades
domsticas mexicanas en el periodo reciente.
La evidencia disponible indica
que el tamao promedio del hogar (TPH) ha sufrido variaciones
importantes en el curso del presente siglo. En el periodo comprendido entre 1930 y 1960, etapa en que tuvo lugar una disminucin acelerada de la mortalidad -acompaada por una fecundidad elevada y relativamente
constante-, ocurri un aumento

gradual del TPH, que se explica por el incremento del peso
relativo representado por las
unidades relativamente grandes (seis personas o ms) y la
disminucin de las pequeas
(de cuatro personas y menos).
La tendencia al aumento del
TPH se detuvo e incluso se
revirti una vez que se avanz
en la etapa siguiente de la transicin demogrfica. que se caracteriza por una cada pronunciada de la fecundidad. La disminucin del TPH ha estado
acompaada en los aos recientes por un aumento de la
proporcin que representan los
hogares pequeos y la disminucin del peso relativo de las
unidades grandes. La tendencia descrita probablemente
persistir y se profundizar en
el curso de los aos siguientes
conforme avance el proceso de
transicin demogrfica en el
pas.
Con el propsito de caracterizar los arreglos familiares y residenciales en Mxico y
su evolucin en el tiempo, el
cuadro 3 presenta la distribucin de las unidades domsticas del pas segn la composicin de parentesco para los
aos de 1976, 1982 y 1987.
Desde el punto de vista operativo, en este trabajo se distinguen diez tipos de hogares
agrupados en cinco categoras
23
ENTS UNAM
bsicas. Las definiciones adoptadas son las siguientes:

Hogares familiares.
Hogares nucleares: Estn
formados por un ncleo familiar. Esta categora comprende
los matrimonios sin hijos solteros, los matrimonios con hijos
solteros, padres solos con hijos
solteros y madres solas con
hijos solteros.
Hogares extensos: Estn
integrados por un hogar nuclear y una o ms personas
emparentadas con el jefe. Los
parientes pueden ser hijos casados o cualquier otra persona
en la lnea de parentesco vertical o colateral, ya sea que formen o no otro ncleo familiar.
En esta categora se incluyen
tambin los hogares formados
por un jefe y uno o ms parientes.
Hogares compuestos: Estn
formados por un hogar nuclear
o extenso al cual se agrega
una o ms personas no emparentadas con el jefe, ya sea
que formen o no otro ncleo
familiar.
Hogares no familiares
Hogares unipersonales: Se
componen de una persona que
vive sola sin parientes o no parientes.
Corresidentes: Esta categora comprende los hogares for-
mados por dos o ms personas

que no estn emparentadas entre s.
Se advertir que los hogares
no familiares (unipersonales y
de corresidentes) abarcan cerca
de 5% del total, siendo mayoritarios los arreglos de personas
que viven solas (alrededor de
4%). El 95% restante est formado por los hogares familiares.
El tipo de arreglo predominante
dentro de este conjunto es el
nuclear, que comprenda cerca
de 71 % en 1976 y una proporcin ligeramente menor en 1982
y 1987. El segundo conjunto est integrado por los hogares extensos, cuyo peso relativo alrededor de 25% en 1987- registr un aumento moderado en
el periodo de referencia. Finalmente se incluyen los arreglos
compuestos, que constituyen
formas de convivencia poco comn en Mxico: este conjunto
contiene aproximadamente 1%
de los hogares. Con base en los
datos del cuadro 3, puede decirse que entre 1976 y 1987 no se
aprecian cambios muy significativos en la estructura familiar del
pas.
Con el fin de examinar los
arreglos residenciales con mayor detalle, en el cuadro citado
identificamos el ncleo al que
pertenecen los jefes de los hogares nucleares y extensos, el
cual puede estar constituido por
alguna de las formas siguientes:
(a) pareja sin hijos (familia nuclear estricta); (b) pareja con uno
o ms hijos solteros (familia nuclear conyugal), y (c) padre o
madre con uno o ms hijos solteros (familia monoparental). Se
podr advertir que los hogares
nucleares conyugales y, en menor medida, los hogares extensos del mismo tipo constituyen
las modalidades predominantes
de la estructura familiar. La proporcin representada por el primer conjunto disminuy en cerca
de tres puntos porcentuales durante el periodo de referencia, en
tanto que la del segundo aument en la misma magnitud. A estos
dos tipos de arreglos le siguen con una representacin semejante- los hogares nucleares monoparentales, los nucleares estrictos y los extensos cuyo ncleo central es de tipo monoparental, cada uno de los cuales
mantuvo casi inalterado su peso
relativo durante el periodo.
Adicionalmente, el cuadro 3
incorpora la distribucin de los
hogares nucleares y extensos
[agrupados anteriormente en los
rubros (b) y (c)], segn el ciclo
vital o ciclo de desarrollo familiar.
En este trabajo empleamos la
edad de los hijos que pertenecen
al ncleo central como indicador
del ciclo de desarrollo, distinguiendo para ello tres grandes
fases: expansin (todos los hijos son menores de 15 aos de
edad), contraccin temprana los
hijos son mayores y menores

de 15 aos de edad) y contraccin avanzada todos los
hijos tienen 15 aos o ms de
edad). En el cuadro citado se
advertir que -dada la fase del
proceso de transicin demogrfica por la que atraviesa el
pas- los hogares nucleares
conyugales se concentran en
la fases de expansin y, en
menor medida, en la de contraccin temprana. En contraste, los hogares exctensos del
mismo tipo se caracterizan por
una distribucin ms uniforme
en las distintas fases del ciclo
de desarrollo. Finalmente, los
hogares nuclares y extensos
monoparentales se agrupan en
la etapa de contraccin avanzada.
En suma. la informacin disponible revela que dentro de la
sociedad mexicana
y en el interior de cada uno
de los grupos sociales que la
integran- ,se entre mezclan diferentes modalidades de convivencia y organizacin familiar.
As, junto al tipo ms comn de
hogar -la familia nuclear conyugal- coexisten nuevos y viejos
modelos, emergiendo una variedad plural que refleja una
realidad en permanente movimiento.
Los datos presentados en
este trabajo revelan que el
'hogar nuclear conyugal consti-
24
tuye una realidad mayoritaria
en Mxico (alrededor de 55%
en 1987), Es probable que una
proporcin importante de las
unidades domsticas durante
algunos aos de su ciclo de
desarrollo se ajuste al arquetipo descrito en pginas anteriores. Sin embargo, la proporcin
indicada se vera reducida (en
una magnitud desconocida,
dada la naturaleza de la informacin disponible) si se excluyeran de este cmputo los casos de parejas que se casan
tras viudez, separacin o divorcio (Esto es, las llamadas familias recompuestas) o bien
aquellas Uniones en las cuales
la pareja cohabita sin formalizar el matrimonio.
Al ahondar en diferentes aspectos propios de la vida familiar, muchos otros hogares slo
se ajustaran al arquetipo en la
forma pero no en la distribucin
interna de las responsabilidades, funciones y papeles que
este modelo conyugal "asigna"
a los miembros de la familia.
As, por ejemplo, si excluyramos de este conjunto a: (1) los
hogares donde el jefe es un
hombre pero no tiene el papel
de "proveedor" nico de la familia sino que esa funcin la
comparte con la esposa o est
en manos de ella, y (2) los ncleos donde los padres son
quienes dependen de los hijos
(hogares monofiliales), proba-
ENTS UNAM
blemente arribaremos a la conclusin de que el arquetipo de

familia nuclear conyugal constituye una realidad que no alcanza (contra lo que comnmente
se piensa) a ser mayoritaria en
Mxico. As pues, dentro de un
conjunto aparentemente homogneo como es la pareja con
hijos solteros se esconde una
diversidad de situaciones y arreglos familiares que es necesario
reconocer y examinar.
Tomando el arquetipo de la
familia nuclear conyugal como
punto de comparacin, cabra
preguntarse: qu proporcin
del total de hogares formados
por la "pareja con hijos solteros"
se "asemeja" a ese modelo en
Mxico?, dicha proporcin sufri cambios significativos durante el periodo examinado? Si es
as, qu factores contribuyen a
explicar las tendencias observadas? Los datos del cuadro 4 sugieren que una proporcin cada
vez menor de los arreglos formados por la "pareja con hijos"
se "ajusta" en Mxico al arquetipo descrito, el cual est representado empricamente por las
unidades donde el jefe varn es
el nico miembro que desempea una actividad extradomstica
remunerada. Dicha proporcin
fue equivalente o ligeramente
superior a 60% del total en los
dos primeros aos de referencia, en tanto que en 1987 descendi a cerca de 52%. El cua-
dro citado indica que a medida

que este tipo de unidades atraviesa por las fases ms avanzadas del ciclo se reduce significativamente su peso relativo. Este
patrn se observa en los tres
aos de referencia. Tambin se
advierte una tendencia descendente de su peso relativo en cada una de las etapas del ciclo
vital, siendo mayormente marcada en las fases de expansin y
contraccin temprana que en la
de contraccin avanzada.
Entre los hogares nucleares
conyugales que se asemejan al
arquetipo en la forma pero no en
la divisin del trabajo destacan
los siguientes arreglos: (1) los
hogares que dependen del trabajo extradomstico de ambos cnyuges; (2) las unidades que combinan el trabajo del jefe y de uno
(a) o ms de Ios(as) hijos(as), y
(3) los grupos domsticos en los
cuales participan el jefe, la esposa y al menos uno(a) de los hijos
(as) en la actividad econmica.
Se advertir que el peso relativo
de los arreglos (1) y (2) es mayor
en las fases ms avanzadas del
ciclo de desarrollo (contraccin
temprana y avanzada), en tanto
que el arreglo (1) se observa con
mayor frecuencia en la etapa de
expansin. Los datos presentados en el cuadro 4 tambin revelan que en el perodo 1982-1987
se produjo un marcado aumento
de la proporcin representada
por los hogares agrupados en
los rubros (1) y (3) el cual tuvo

lugar en casi todas las fases
del ciclo de desarrollo.
Cualquier intento de explicacin de los cambios enunciados remite a la consideracin
de una amplia gama de transformaciones demogrficas, sociales y econmicas de largo
plazo, entre las cuales podemos citar el descenso de la fecundidad y su expresin por
medio del proceso de formacin familiar, el notable aumento de las oportunidades educativas, la expansin del mercado
de trabajo asalariado y el consiguiente incremento de la participacin femenina en la actividad econmica. Frente a estas
transformaciones de largo plazo, la crisis de los aos ochentas provoc una marcada escasez de las oportunidades de
trabajo asalariadas y un acelerado deterioro del poder adquisitivo de los trabajadores, lo
cual trastoc los espacios de la
vida cotidiana de los hogares.
Ante la brusca disminucin de
sus ingresos reales, las unidades domsticas de diversos
sectores sociales tendieron a
colocar a un mayor nmero de
sus integrantes en actividades
remuneradas. En este contexto, los hogares se vieron obligados a reestructurar sus arreglos laborales y a redefinir los
roles y responsabilidades asignadas a sus miembros, provo-
25
ENTS UNAM
cando con ello que una proporcin cada vez menor de los
grupos domsticos mexicanos
se ajustara al arquetipo nuclear
conyugal.
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27
ENTS UNAM
Cuadro 2
Cuadro 1
Fuente: R. Tuirn. Mortality
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Cuadros 3 Y 4
Fuente: R. Tuirn, "Estructura
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Orlandina de Oliveira, La familia.

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LA FAMILIA. Cambios en la
vida familiar.
Orlandina de Oliveira
En las ltimas dcadas, Mxico
ha experimentado transformaciones sociodemogrficas relevantes, entre las que se encuentra
una reduccin importante de los
niveles de fecundidad y mortalidad.
Al mismo tiempo, se ha dado un
aumento de la esperanza de vida, una prolongacin de la vida
en pareja y un incremento de las
separaciones y divorcios. Son
conocidas las repercusiones de
estos aspectos sobre las caractersticas de las familias (tamao,
composicin y ciclo vital), su proceso de formacin y disolucin.
Sin embargo, sabemos muy
poco acerca de las relaciones
intrafamiliares que se dan entre
gneros y generaciones. No contamos con informacin de amplia
cobertura espacial y temporal
que haga factible configurar un
panorama de las mltiples formas de convivencia familiar

que coexisten en diferentes tipos de hogares y sectores sociales en el pas.
En esta ocasin presentamos
sobre todo datos cualitativos
acerca de la vida familiar en
diferentes sectores sociales
urbanos que sugieren cuales
son los mbitos familiares mas
resistentes al cambio y aquellos donde, por lo menos, han
ocurrido algunas modificaciones. Nos referimos a un arreglo
familiar predominante en trminos cuantitativos en el pas:
aquel que es dirigido por varones y formado casi siempre por
el padre, la madre y los hijos.
La expresin "vida familiar"
alude a algunos mbitos alrededor de los cuales se organizan los procesos de reproduccin cotidiana y generacional
de los individuos: la divisin del
trabajo, el ejercicio del poder y
la sexualidad entre los cnyuges. Argumentamos que las
transformaciones en cada una
de estas esferas ocurren con
tiempos y ritmos distintos y son
diferenciales por sectores sociales.
Uno de los mbitos que suele
ser mas resistente al cambio es
el de la sexualidad entre los
cnyuges: los hombres casi
siempre deciden y toman la iniciativa en cuanto alas relaciones sexuales, y las mujeres
28
con frecuencia no disfrutan plenamente su sexualidad. Figueroa Perea (1993) seala, con
base en una encuesta regional
de poblaciones rurales y urbanas, que una de cada tres mujeres en el norte del pas y una
de cada cinco en el sur verbalizan que su vida sexual es poco
gratificante. Dicha respuesta, si
bien podra indicar que las mujeres se resisten a hablar del
tema, tambin refleja en cierta
medida una marcada represin
de la sexualidad femenina.
Garca y Oliveira (1994), a partir de entrevistas realizadas a
93 mujeres casadas o unidas
en las ciudades de Mxico, Mrida y Tijuana, muestran que
cuando las mujeres asumen un
papel ms activo en la vida sexual casi siempre se genera
una importante fuente de conflicto con su pareja. Porque en
el mbito de la sexualidad las
resistencias al cambio son tan
marcadas?, se trata de una esfera par excelencia de ejercicio
del poder masculino y represin de la autonoma femenina? Sin lugar a dudas, estamos
frente a una esfera de la vida
familiar compleja, cargada de
ambivalencias y conflictos -no
siempre explcitos- cuya transformacin se dificulta por la
presencia de creencias, costumbres y normas que legitiman las relaciones asimtricas
de poder entre hombres y mujeres.
ENTS UNAM
Otra esfera poco vulnerable a

modificaciones rpidas es la de
los
trabajos
reproductivos
(labores domsticos y crianza de
los hijos). En diferentes sectores
sociales, a pesar de los cambios
registrados entre las generaciones ms jvenes, casi siempre
es la esposa la responsable de
la supervisin o ejecucin de
estas actividades. La mayora de
los varones no asume en forma
sistemtica la responsabilidad
de la realizacin de tareas domsticas especficas. Con frecuencia, su participacin tiene la
forma de ayuda o colaboracin
en ocasiones particulares (los
fines de semana, en las vacaciones, en casos de enfermedad) y,
con mayor regularidad cuando
las esposas desempean actividades extradomsticas.
La lentitud de las transformaciones en la divisin intrafamiliar
del trabajo se debe, en gran parte, a lo arraigado de las concepciones sobre los papeles masculinos y femeninos socialmente
aceptados que forman parte de
la propia definicin de la identidad de gnero Por lo general ,en
los sectores populares las entrevistadas
consideran
como
"natural" que ellas sean responsables del trabajo domstico; as
"debe de ser", porque ellas son
mujeres. De igual forma, en la
clase media, las "amas de casa"
que no trabajan, e incluso las
que lo hacen, enfrentan ambiva-
lencias y conflictos al tratar de

cambiar los patrones de conducta tradicionales. Entrevistas realizadas en la ciudad de Mxico
con varones profesionistas cuyas
mujeres trabajan, ponen de manifiesto que los obstculos al
cambio se derivan tanto del
aprendizaje de los papeles masculinos como de la propia resistencia de las mujeres, las cuales,
socializadas para hacerse cargo
del trabajo domstico, no siempre actan en forma consistente
para romper las pautas de divisin sexual del trabajo intrafamiliar (Vivas Mendoza, 1993).
Las esferas de la vida familiar
que han presentado algunos
cambios se vinculan con el sustento econmico y la toma de
decisiones en torno a la opcin
de tener o no hijos y cmo educarlos. Anlisis del Censo de Poblacin de 1990 dejan claro que
la imagen del jefe varn como
proveedor exclusivo del sustento
familiar se aplica solamente a la
mitad de los hogares familiares
encabezados
por
hombres
(51.9% de los casos, Lpez e
Izazola, 1994). Sin lugar a dudas,
en la ltima dcada, la intensa
reduccin en los niveles salariales la fuerte inflacin y el deterioro en la calidad de vida han contribuido a la creciente participacin de las mujeres casadas y de
otros miembros del hogar en el
mercado de trabajo.
No obstante, a pesar de los ele-
vados niveles de pobreza prevalecientes entre amplios sectores de la poblacin mexicana,

muchos son los obstculos que
deben enfrentar las esposas
entrevistadas en la ciudad de
Mxico, Mrida y Tijuana para
contribuir a la manutencin de
sus familias. Adems de la falta
de recursos para pagar por el
cuidado de sus hijos o la escasez de guarderas que atiendan
en forma gratuita a la poblacin
necesitada, llama la atencin
los obstculos derivados del
control masculino sobre la libertad de movimiento de las mujeres. As, por ejemplo, en los
sectores populares muchos
cnyuges prohben a sus mujeres trabajar, y ellas, para hacerlo, les tienen que "pedir permiso". De igual forma, existe la
creencia compartida por hombres y mujeres de que los hijos
deben ser atendidos en forma
exclusiva por sus madres; y la
valoracin del papel social de
los hombres como proveedores
de sus hogares puede llevar a
que mochas mujeres no
desempeen actividades extradomsticas, aunque las necesidades econmicas sean apremiantes. Sobre este ltimo aspecto, hay que sealar que algunas mujeres de los sectores
populares entrevistadas consideran a sus cnyuges como los
principales proveedores de sus
hogares, aun cuando ellas contribuyan en forma importante al
29
sustento familiar. De igual modo, los varones profesionistas
entrevistados en la ciudad de
Mxico afirman que aunque no
creen en una divisin marcada
de papeles entre los cnyuges,
consideran que el matrimonio o
la unin les trajo la responsabilidad econmica de su familia.
En lo que se refiere a la esfera del poder y la autoridad, es
importante hacer notar que a
pesar de la participacin creciente de diferentes sectores
de mujeres en el proceso de
toma de decisiones familiares,
todava persiste, sobre todo
entre los sectores populares,
un patrn caracterizado por
una mayor autoridad del jefe
varn. Dicho patrn es aceptado y considerado como legtimo
por las esposas con baja escolaridad o que no participan en
la actividad econmica. Sin embargo, en otras situaciones, se
impone mediante el uso de diferentes formas de violencia
fsica y psicolgica contra las
mujeres y los hijos.
Por ltimo, queremos destacar que a pesar de las fuertes
resistencias al cambio en la
vida familiar, se han dado
transformaciones, aunque sean
selectivas, principalmente en
las reas urbanas y en los sectores sociales ms privilegiados. En las entrevistas realizadas en ciudad de Mxico, Mrida y Tijuana, encontramos que
ENTS UNAM
en la clase media, las mujeres

con ms altos niveles de escolaridad que desempean actividades asalariadas y asumen un
compromiso personal con su
trabajo extradomstico, han logrado una situacin ms igualitaria frente a sus cnyuges. En los
sectores populares son las mujeres jvenes las que defienden
activamente sus derechos y luchan por cambiar los patrones
tradicionales an prevalecientes
en las relaciones de pareja.
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FAMILIA Y SOCIEDAD: UNA
RELACION EN CRISIS.
Dr. Hernn Montenegro A.
Docente Escuela de Psicologa, Pontificia Universidad Catlica de Chile.
Todos los sistemas humanos son gobernados por ciertos procesos reguladores bsicos que aseguran su supervivencia y vitalidad, an cuando
los mecanismos y normas que
regulen tales procesos pueden
variar en diferentes culturas
(Walsh. 1982). Especialmente
relevantes para comprender el
cambio social, son las propiedades universales de los sistemas
que se refieren al ajuste ecolgico, a la influencia circular y a los
procesos de equilibrio que gobiernan la estabilidad y el cambio:
Los sistemas sociales se organizan de tal manera que los individuos, las familias, las comuni-
dades y las sociedades forman

capas o estratos de creciente
inclusin y complejidad semejantes a las cajas chinas
(Bronfenbremer, 1979; Shwartzman, 1982). Cada nivel del
sistema opera en constante
intercambio con los dems, en
un recproco entrelazamiento
de patrones interaccionales.
En las sociedades estables
como en las culturas tradicionales, hay un calce o ajuste
ecolgico entre los diversos
niveles, en donde cada uno de
ellos complementa o refuerza
a los otros, siendo cada cual
una parte funcional de un patrn sistmico mayor.
En esta jerarqua, la familia
ha ocupa una posicin central
mediadora funcionando como
el nexo primario entre el individuo y los otros sistemas sociales. En todas las culturas a travs de la historia, la familia ha
cumplido una funcin socializadora fundamental, transmitiendo las normas y valores societales a sus miembros y, mediante su asimilacin, preparando a su descendencia para
funcionar en el mundo social.
En un sistema, los miembros
individuales o partes que lo
comprenden se relacionan en
una red causal recproca. El
cambio en cualquiera de esos
miembros o partes afecta a
todos los otros y al grupo en su
30
totalidad. Este principio se aplica tambin a las relaciones
entre los diversos niveles del
sistema social. En ciclos de
accin y reaccin, el cambio
en un nivel afecta a todos los
otros niveles, lo que a su vez
afecta al primer cambio, en
una forma de retroalimentacin
circular. Sin embargo, el cambio
a
nivel
societal
(macrosocial) tendr un impacto mucho mayor en todos los
otros niveles sociales, debido
al hecho de ser el nivel ms
inclusivo.
Basado en estos principios
sistmicos, es que quisiera a
travs de esta presentacin
invitar a una reflexin en torno
a las siguientes ideas centrales:
1, Existe una disfuncin relacional entre el macrosistema
social y el microsistema familiar.
2. Esta disfuncin se genera
debido al creciente mayor poder e influencia del macrosistema social y debilitamiento acelerado, del microsistema familiar. Con ello se ha debilitado y
en la mayora de los casos se
le ha hecho perder su capacidad de influir recprocamente
en el macrosistema, como ocurri en otras pocas. Con frecuencia creciente, este desequilibrio relacional es fuente
ENTS UNAM
de frustracin, desesperanza y
resentimiento por parte de los
individuos que componen la familia actual.
3. Este mayor poder del macrosistema no slo ha dejado de
proteger y fortalecer a la familia
(como lo exige al Estado nuestra Constitucin, por ej.), sino
que ciertas influencias tienden a
generar severas disfunciones al
interior de la familia, las que a
su vez constituyen un riesgo
cada vez mayor de su disociacin o desintegracin.
4. Por ende, existe una fuerte
contradiccin entre nuestras
declaraciones de principio societales, cuando afirman que la
familia es el ncleo fundamental
de la sociedad (Artculo 1 de
nuestra Constitucin), y lo que
resulta de la cultura libremercadista que regula gran parte de
nuestra vida cotidiana en la actualidad, y en la que es el individuo quien ha pasado a constituir el ncleo fundamental de la
sociedad.
5. Desde esta perspectiva sistmica, no es posible seguir afirmando que "la familia est en
crisis como lo pregonan quienes han identificado a la familia
como el chivo expiatorio de esta
disfuncin societal. Con ello se
podra pensar que pretenden
evadir su responsabilidad y contribucin en la gnesis de este
desequilibrio sistmico.
6. Es urgente una toma de conciencia individual y colectiva respecto de lo que realmente est
en crisis, que es la relacin entre
el microsistema familiar y el macrosistema social, al quedar la
familia cada vez ms desprotegida y pasivamente sujeta a las
influencias del macrosistema.
7. Existe una serie de acciones
que pueden implementar los diversos niveles de la sociedad,
tendientes a corregir la crisis relacional mencionada y propender as a restablecer un mayor
equilibrio sistmico. De esta manera, se podr lograr una mayor
bondad de ajuste ecolgico y
restituir la circularidad de retroalimentacin familia-sociedad.
IMPORTANCIA DE LA FAMILIA PARA OTROS SISTEMAS
SOCIALES.
La familia dej de ser desde
el punto de vista del funcionamiento de los sistemas, una institucin pblica, para ser solamente una institucin privada.
La familia no es clula de ningn sistema social. Por eso es
que los sistemas funcionales de
hoy, como los sistemas econmicos de mercado y los sistemas derivados del funcionamiento del estado, o dejan a la
familia en el plano privado o
prescinden de ella o quieren
usada en su propio funcionamiento (Morand. 1991).
Revisemos someramente los

distintos espacios sistmicos
donde la familia, a pesar de la
importancia bsica que todos
dicen otorgarle, simplemente
no est o no se le considera en
relacin a su importancia.
Para el sistema econmico,
basado en la compra y venta
de las cosas o servicios, lo que
interesa es que existan individuos que efecten estas acciones, siendo completamente
irrelevante que pertenezcan o
no a una familia o si se encuentran o no realizados en
esta relacin.
Para el sistema poltico, lo
que interesa es el individuo
que en un momento determinado vaya a sufragar en una
eleccin, sin importar su pertenencia a un grupo familiar.
Para el sistema de salud,
nuevamente lo que interesa
son los individuos sanos o enfermos (y ms los ltimos que
los primeros). Los programas
de salud estn fragmentados.
As, existen los programas de
salud para el nio, para la madre, para el adulto, para el
adolescente, para el alcohlico, para el drogadicto. para las
diversas patologas, etc. Salvo
muy honrosas excepciones
(como ocurre con la reciente
especialidad de medicina familiar), esto contina siendo as.
31
ENTS UNAM
El sistema educacional, por

su parte, junto con fomentar el
individualismo (sistema de notas y premios), no nos ensea
nada respecto a cmo ser padres y esposos; vale decir el
rol que la mayora de las personas vamos a desempear al
constituir una familia.
1. Su desinstitucionalizacin
interna, debido a que sus miembros cada vez son ms autnomos y menos cohesionados en
torno a una meta comn. Existe
menos dependencia econmica
de los cnyuges y ha disminuido la autoridad parental sobre
los hijos.
En el sistema judicial, tambin la familia est ausente.

No existe ni un cdigo de familia ni tribunales familiares.
Existe la fragmentacin de la
justicia segn edad de los individuos y segn materias que
los afecten como individuos.
2. Se ha producido un debilitamiento de sus funciones tradicionales. Por ejemplo, si tomamos su funcin reproductora,
junto con ser un hecho hoy da
la fertilizacin in vitro, existe
una disminucin drstica de la
natalidad en la mayora de los
pases, al extremo de que en
varios de ellos la tasa de nacimientos ha cado por debajo de
la necesaria para mantener y
reemplazar la poblacin (2,1 a
2,2 hijos por mujer en edad frtil. En Alemania Occidental y
Suecia por ej., dicha tasa es
hoy de 1,3).
Al sistema laboral slo le interesan los individuos, tanto

ms cuanto antepongan el trabajo a cualquier otra obligacin.
Una situacin paradigmtica
al respecto, es la contribucin
que hacen los medios de comunicacin social, no slo al
ignorar la familia, sino que como se ver ms adelante, al
exaltar muchas veces los antivalores familiares.
Esta breve enumeracin, por
cierto, no pretende agotar el
tema, sino que slo busca graficar la contradiccin entre las
declaraciones de principios y la
realidad.
EL PORQUE DEL DEBILITAMIENTO FAMILIAR.
Otra funcin que se ha debilitado fuertemente en el ltimo

tiempo es la de regulacin de la
sexualidad, a juzgar por el aumento de las relaciones sexuales prematrimoniales y extramaritales.
La funcin educativa y an de
cuidado de los hijos ha ido siendo transferida a otras instituciones sociales (escuelas, jardines
infantiles, salas cuna, etc.), lo
que ha contribuido significativamente a su prdida de poder.
Agrguese a esto la influencia

que ha cobrado la aparicin de
un sistema educacional no formal paralelo, que constituyen
hoy da -los medios de comunicacin, y en especial la influencia de la TV como agente socializador.
3. Desde el punto de vista econmico perdi su funcin productora, para quedar reducida a
su funcin consumidora. Esto
ocurre por efecto de la revolucin industrial, la produccin en
serie y, sobre todo, por el advenimiento del mercado.
4. Su poder de decisin y de
influir en otros sistemas sociales
-an en los ms cercanos, como
son los comunitarios -Iocales- se
ha visto notoriamente disminuido
en la misma medida como ha
aumentado el poder del Estado.
5. El valor cultural del
familismo se ha visto progresivamente sustituido por el
individualismo y la autosuficiencia personal.
FAMILIA EN CRISIS o SOCIEDAD EN CRISIS?
Ya dijimos con anterioridad que
desde el punto de vista ecosistmico es impensable aceptar que
la familia est en crisis, ya
que esto representara una gruesa sobresimplificacin de un fenmeno mucho ms complejo.
Sin embargo, hay quienes continan sosteniendo que la crisis
est ocurriendo al interior de la

familia, en una suerte de identificacin de la familia como
chivo emisario.
Implcito en el juicio de que la
familia est en crisis, est tambin el responsabilizarla de la
maldad, el egosmo o la psicopatologa de sus miembros, en
particular de los cnyuges. Sin
negar que esto pudiera ocurrir,
es preciso sealar que el motivo ms frecuente de las crisis
matrimoniales tiene que ver
con problemas econmicos y
laborales, segn lo revelan las
encuestas hechas en Chile,
como asimismo ocurre por
ejemplo en EE.UU. Slo secundariamente aparece la infidelidad o la incompatibilidad
de caracteres.
Al respecto, conviene puntualizar que existe una diferencia
muy importante entre el concepto de matrimonio y el de
familia, ya que es comn la
confusin que generalmente
se produce.
Un argumento frecuente que
se usa para fundamentar que
la familia est en crisis, es el
creciente nmero de separaciones y divorcios matrimoniales que se observa en la mayora de los pases.
Sin embargo, conviene recordar que un alto porcentaje de
quienes se separan o divor-
32
ENTS UNAM
cian, vuelven a casarse o a

constituir uniones consensuales que darn origen a otro tipo
de familias, tales como las uniparentales (25% de los hogares) y las familias simultneas
(aqullas formadas por personas que luego de una separacin matrimonial, se casan
nuevamente aportando uno o
ambos cnyuges hijos de su
matrimonio anterior, a los que
pueden sumarse los hijos producto del nuevo matrimonio).
Tales formas y estructuras familiares restituyen el equilibrio,
aunque en formas ms o menos inestables.
ciar, pero incluso stos, contrariamente a lo esperado, se vuelven a casar por tercera vez
(Hellfach. 1977).
Por otra parte, una encuesta

reciente (1993), efectuada en
nuestro pas por encargo de la
Comisin Nacional de la Familia, revel que el 82.1 % de la
poblacin estudiada manifest
que la formacin de una familia
es altamente valorizada, tanto
entre los jvenes como entre
los adultos. Este hallazgo es
consistente, por lo dems, con
otras
investigaciones
(Covarrubias y cols. 1984).
As entonces, durante el presente siglo, que ha sido el siglo

de los cambios ms radicales y
ms numerosos en todo orden
de cosas en la historia de la humanidad, resulta al menos sorprendente que el ser humano
siga valorizando el matrimonio y
la familia como la forma de apareamiento del hombre con la
mujer con el objeto primordial
de procrear.
La evidencia emprica revela

adems que, por ej. en
EE.UU., aunque las tasas de
divorcio se han triplicado en
los ltimos 30 aos, cuatro de
cada cinco divorciados se vuelve a casar; slo un 2 % de los
sujetos que se casan por segunda vez se vuelven a divor-
Por lo dems, todos los intentos de reemplazar a la familia

por otro modelo de organizacin
social, efectuados durante los
tiempos modernos, han fracasado. Tal es el caso de lo ocurrido
en los primeros kibbutz, al comienzo de la revolucin sovitica, como asimismo en las comunas de movimiento hippie,
etc. Igual destino tuvo la prediccin de David Cooper cuando
declar La muerte de la familia en su libro escrito en 1971.
Una interpretacin posible de

este fenmeno, aparentemente
contradictorio, me parece que
puede encontrarse en el hecho
de que la funcin que cumple la
familia brindarse apoyo emocional entre sus miembros, en
un ambiente de intimidad y de
encuentro bsico con el otro- no
es sustituible. Adems, es en
este mbito donde se nos otorga

un nombre y una identidad, lo
que genera a su vez un vnculo
de pertenencia. Todo esto no
slo parece ser insustituible,
sino que la familia se ha constituido en uno de los pocos refugios que van quedando donde el
cdigo que rige las relaciones
humanas es el amor.
Este fenmeno conlleva, como
es fcil suponer, el riesgo de
que se sobrecargue el sistema,
ya que en la medida que mayores son las demandas y expectativas de encontrar este apoyo
emocional solamente entre los
miembros de la familia, mayor es
la posibilidad de no poder satisfacerlas.
Muy ligado a este fenmeno
est el proceso acelerado de la
emigracin campo-ciudad y la
desordenada y a veces catica
configuracin de los grandes
conglomerados urbanos. La familia que durante generaciones
vivi en un mismo pueblo, contaba con una red natural de parientes y amigos donde tambin
era posible encontrar otras fuentes de apoyo, emocional. Esto
muchas veces se pierde en la
muchedumbre solitaria de la
gran ciudad. Excedera los propsitos de esta presentacin extendernos en analizar lo que hoy
da se conoce como la psicopatologa de la gran ciudad, fenmeno cuya descripcin tiene co-
mo precursores a Durkeheim,
quien ya a fines del siglo pasado describi en este contexto
el problema de la anomia y
luego el suicidio.
Respecto al matrimonio, ocurre que en algunos pases hiperdesarrollados como es el
caso de Suecia, se ha producido una disminucin de al rededor de un 40 % de los matrimonios en las ltimas dcadas. Sin embargo, ello va junto
con un aumento de las uniones
consensuales, las que en muchos aspectos son reconocidas por el Estado como familia. Cabe hacer notar que culturalmente existe en ese pas
una tradicin de larga data de
cohabitacin previa al matrimonio, y que desde 1917 no existe diferencia legal entre hijos
legtimos e ilegtimos. Es muy
interesante comprobar que la
promiscuidad sexual es extraordinariamente baja, si se
compara, por ejemplo, con Estados Unidos. El 90% de los
suecos no acepta el sexo fuera
del
matrimonio
(Popenoe,
1988). As entonces, la variable exclusividad de la relacin
conyugal contina siendo valorizada, no as su permanencia,
particularmente cuando no
existe un matrimonio legal o
religioso, sino slo una cohabitacin de hecho.
Tanto en Suecia como en
33
otros pases, incluido el nuestro, est comprobado que el
riesgo de separacin es mayor
en las parejas que no han establecido un contrato matrimonial.
CUN PRO-FAMILlA ES
LA SOCIEDAD CONTEMPORANEA?
Revisemos a continuacin
algunos otros elementos que
avalan la necesidad de cuestionar que sea la familia la que
est en crisis, y que siga siendo sta el ncleo fundamental
de la sociedad.
Si nos detenemos a pensar
por un momento cun presente
est el tema de la familia en el
debate pblico, vamos a encontrar que este espacio lo
ocupa casi en forma exclusiva
el tema de la poltica, de la
economa, de los deportes, del
mundo del espectculo, de los
hechos delictuales, etc.
Slo en el ltimo tiempo se
ha comenzado a poner en discusin en nuestro medio un
tema relacionado con la familia, que es la necesidad de legislar sobre la disolucin del
matrimonio. Al respecto, me
parece conveniente sealar
que el debate se tiende a empequeecer, dividiendo las opiniones entre divorcistas y no
divorcistas, cuando no centrndolo en la necesidad de termi-
ENTS UNAM
nar con la farsa institucionalizada de las nulidades matrimoniales.

Sin embargo, continan estando ausentes del debate las causas macrosociales que influyen
directa o indirectamente en la
desproteccin y la sobrecarga
del sistema familiar y, consecuentemente, del aumento de
las separaciones matrimoniales,
lo que si bien es cierto es un
tema de suyo complejo, por lo
mismo debiera ser objeto central de anlisis desde las diversas disciplinas que pueden
aportar a su mejor comprensin,
diagnstico, prevencin y tratamiento. Esta lamentable situacin contribuye, implcitamente,
mantener la percepcin bastante generalizada que las rupturas
matrimoniales se deben slo al
al egoismo de los cnyuges, a
la infidelidad o, en definitiva, a
la irresponsabilidad de los esposos. A lo ms, se ha comenzado a sugerir que, de legislarse
sobre el divorcio, se haga compulsivo el recurrir a agentes mediadores que agoten la posibilidad de solucin de los motivos
que llevaron a la pareja a querer
separarse. Tal medida corresponde a lo que en salud pblica
llamamos prevencin secundaria. Pero continan estando ausentes del debate las medidas
de prevencin primaria. Vale
decir, cmo dar cumplimiento al
mandato constitucional que obli-
ga al Estado a dar proteccin a

la familia y propender al fortalecimiento de sta.
Una iniciativa que hace excepcin en nuestro medio a esta
ausencia del tema de la familia
en el debate pblico, es la creacin de una Comisin Nacional
de la Familia durante el gobierno
de Patricio Aylwin Azcar, y que
hace pocos meses emiti un importante informe al respecto. Cabe esperar que, a raz de ste,
puedan operacionalizarse acciones concretas que efectivamente favorezcan a nuestras familias.
Entre las contradicciones ms
notorias que es fcil detectar
entre el macrosistema social y el
microsistema familiar, est el
hecho de que el cdigo que rige
las relaciones al interior de la
familia contempornea es el cdigo del amor (lo que no fue
siempre privilegiado en otras
pocas). En cambio, el cdigo
que rige las relaciones interpersonales en los otros sistemas
sociales, es predominantemente
el de la competencia y del individualismo, que son antagnicos
al primero. As entonces, ocurre
que el rol socializador de los hijos que debe cumplir la familia
basada en el fundamento del
amor, constituye a la postre un
obstculo para adaptarse a las
reglas del juego del macrosistema.
Por otra parte, si analizamos

lo que da prestigio, estatus y
dinero en la sociedad actual,
es el xito en el mundo de los
negocios, del comercio, de la
vida pblica. En definitiva, todo
lo que s logra fuera del hogar.
Todo lo que ocurre dentro de
l, como la crianza de los hijos,
la vida conyugal, el trabajo domstico, no es valorizado, simplemente porque no se remunera.
A esto se suma la cultura patriarcal que contina asignando
al hombre el rol fundamental
de proveedor y a la mujer el
trabajo domstico.
Agrguese a esto la prdica
incesante de la sociedad de
consumo que logra convencer
a muchos que tener es ms
importante que ser. El sistema
econmico regido slo por
principios tcnicos, donde las
leyes del mercado -que pueden regular muchas cosas, pero no las normas ticas y morales- genera condiciones laborales y estilos de vida muchas veces antagnicos con la
familia. La incorporacin de la
mujer al campo laboral fuera
del hogar es uno de los fenmenos que ha generado ms
cambios en la sociedad actual,
principalmente en la familia.
Entre otros, porque no significa, cambio de rol, sino la adicin de uno nuevo al tradicio-
34
nal. Este fenmeno ocurre en
una sociedad fuertemente patriarcal, que tcita o explcitamente resiste este nuevo rol
femenino, tanto a nivel macrofamiliar como macrosocial.
tanto el trabajo domstico
como el rol parental, continan
descansando casi exclusivamente en la mujer. Adems, la
crianza de los hijos no se concibe como una responsabilidad
social o colectiva: se da por
supuesto que la familia tiene
todos los medios para hacerlo
eficientemente.
Esta incorporacin de la mujer al trabajo remunerado fuera
de la casa definitivamente no
ha ido acompaada de los elementos de apoyo societales a
esta nueva situacin. Pensemos por un momento en la
cantidad y calidad, por cierto
muy insuficientes, de los cuidados alternativos para el lactante y preescolar.
La discriminacin del sistema
laboral en contra de la mujer
se traduce, entre otras cosas,
en menores posibilidades de
contratacin durante su edad
frtil y remuneraciones un tercio ms bajas que el hombre
(tanto en Chile como EE.UU.)
a igualdad de conocimientos
tcnicos o profesionales. Este
fenmeno la deja, a su vez, en
inferioridad de condiciones de
ENTS UNAM
negociacin de roles al interior

de la familia, pudiendo constituirse en un conflicto conyugal,
cuyo origen no est en la familia, sino en el macrosistema.
La indefinicin de roles masculinos y femeninos -producto
del progresivo abandono de los
estereotipos tradicionales, y de
la lucha del feminismo por igualar derechos con el hombre- es
una fuente importante de disfunciones familiares. Nuevamente
nos encontramos con un fenmeno de transicin cultural, en
que lo macrosocial, como ya
vimos, tiene mucho que ver, pero las repercusiones de ello al
interior del sistema familiar se
suelen interpretar no como tales, sino como culpa de los cnyuges.
La sociedad en su conjunto,
por su parte, contina educndonos a los hombres y a las
mujeres como especies distintas. La socializacin que recibimos en este sentido nos ensea
destrezas y habilidades completamente diferentes, como si el
mensaje implcito fuera que no
necesitamos desestereotipar los
roles tradicionales.
La divisin de roles dentro de
la familia, como ya se dijo, significa una muy superior cantidad
de carga de trabajo sobre los
hombros de la mujer, en labores
domsticas y de crianza de los
hijos. En estudios realizados
con familias donde ambos cnyuges trabajan fuera del hogar,

se observa que los hombres no
hacen ms cosas en casa cuando sus mujeres estn empleadas, que cuando son dueas de
casa.
An despus de los esfuerzos
realizados por los movimientos
feministas, las madres obtienen
un reconocimiento social por su
deseo de estar ms tiempo con
sus hijos, pero al costo de no
tomrseles en serio como trabajadoras o proveedoras. Los padres tambin son afectados por
esta discriminacin contra la mujer, ya que limita sus posibilidades de compartir el rol parental.
Cuando a la mujer se le paga
menos, el hombre de esa familia
tendr que ganar ms y por ende tiene menos tiempo para estar con sus hijos.
As entonces, podra decirse
que un primer paso para una
igualdad de roles parentales pasa por la eliminacin de la discriminacin por sexo en el trabajo.
El sistema educacional durante
12 ms aos nos atiborra de
conocimientos -muchos de ellos
de dudoso valor- y sin embargo
no nos prepara en absoluto para
desempear el rol de padres y
de esposos. Es decir, en un
mundo de cambios tan radicales
como los ocurridos en los ltimos 50 aos, y donde cada vez
se exigen estndares educacio-
nales ms altos para desempear cualquier oficio, la tarea

de formar una familia -que es
lo que la inmensa mayora de
los individuos vamos a hacer
de todas maneras como adultos- se deja an librada a la
intuicin o a la improvisacin.
Tal vez, sta sea una de las
mayores contradicciones de la
sociedad contempornea respecto a la familia: el dar por
supuesto que la educacin para convivir, y en especial la
educacin para la vida familiar,
no es necesaria" en circunstancias de que se le reconoce
como lo ms fundamental de la
sociedad.
Al respecto, es interesante
analizar el lugar que ocupan
los nios y los ancianos en la
sociedad. De nuevo aqu nos
encontramos con una contradiccin entre las declaraciones
de principios -tales como el
nio es el hombre del maana, el futuro de la patria,
lo ms preciado de la sociedad, etc.- y la realidad que
constatamos a diario.
Es difcil no haber sido testigo de diversas actitudes negativas hacia los nios en lugares
pblicos. En general, existe
una tolerancia bastante disminuida, que se limita por lo dems slo a la edad preescolar
y a ciertos lugares (hogar, jardn infantil, algunos parques de
35
entretenciones y centros comerciales). Si nos remitimos a
los vehculos de la locomocin
colectiva, por ejemplo, la situacin cambia radicalmente, llegando en algunos casos a ser
francamente vejatoria. Imaginemos por un instante cul sera la actitud de los pasajeros
de un bus, tren o avin si un
nio se pone a llorar. Las expresiones faciales de la mayora, cuando no las manifestaciones ms explcitas de algunos, van a ser de incomodidad
y de solicitud hacia la madre o
el padre para que haga callar a
su hijo. Sera excepcional que
hubiera alguien que se compadeciera de la situacin y se
ofreciera para ayudar en alguna forma. En general, los nios
tienden a ser segregados de
los sistemas sociales adultos.
La presencia de un nio en
ciertos lugares de trabajo o en
una universidad, por ejemplo,
podra llegar a despertar tanta
curiosidad como un individuo
extraterrestre.
Igualmente sorprendente, es
encontrar lugares pblicos
donde poder mudar un lactante
o alimentarlo si est con hambre.
Mencin aparte merece tambin la actitud societal respecto de otros miembros de la familia, como son los ancianos.
ENTS UNAM
Aqu ya no slo se tiende a su

segregacin, sino que adems
se los desprecia y abandona,
entre otros motivos y en consonancia con el ethos mercantilista predominante, porque dejan
de ser productivos econmicamente. Dicha situacin es particularmente seria dada la progresiva mayor expectativa de
vida que se sigue logrando con
los avances en medicina. Por
eso es que se ha dicho que el
desafo a futuro ser no tanto
cmo agregar ms aos a la
vida, sino que cmo agregar
ms vida a los aos.
EL APORTE DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN.
Finalmente, y sin pretender
agotar el tema de las contradicciones entre el macrosistema
social y el microsistema familiar,
quisiera mencionar la contribucin que hacen a este respecto
los medios de comunicacin
social, y en particular la TV.
Interesa a nuestro juicio por
varios motivos.
En primer trmino, porque llega masivamente a nios y adolescentes que estn an en un
proceso de socializacin.
En segundo lugar, porque en
la mayora de los pases, entre
los que se encuentra el nuestro,
slo existe la TV comercial, lo
que redunda en que son los fines de lucro del avisador, los
que determinan nuestra dieta

televisiva.
Por ltimo, porque la evidencia
emprica acumulada en los ltimos 20 aos comprueba que
toda TV educa, independientemente de que sea o no su propsito especfico. El impacto psicolgico de este nuevo lenguaje
electrnico hace que exista la
posibilidad de imitacin de los
modelos televisivos, en especial
por parte de la generacin ms
joven. Por eso es que, a juicio
de los expertos, la TV se ha
constituido hoy da en un nuevo
agente socializador de los nios
y adolescentes.
Agrguese que el tiempo que
los nios ven TV, segn diversos estudios, flucta entre 3 y 4
horas diarias, lo que supera con
mucho el tiempo que asisten al
sistema educacional formal. Tomando en cuenta los fines de
semana y los meses de vacaciones, esto representa alrededor
de 1500 horas al ao, versus
alrededor de 1000 de asistencia
a clases. Todo esto no tendra
mayor importancia si este nuevo
agente socializador compartiera
con la familia, la escuela y eventualmente la religin -que son
los agentes tradicionales de socializacin- los valores que ellos
comparten. Vale decir, el amor,
la solidaridad, la afiliacin, la justicia, la verdad, la dignidad de la
persona humana, los derechos
humanos y la familia como ncleo fundamental de la sociedad. En definitiva, la herencia

de la cultura judeo-cristiana
occidental.
Pues bien, si hacemos un
breve
recuento
de
los
valores que exalta, sobrerrepresenta y distorsiona la TV
comercial son: la violencia, la
anomala de la relacin de pareja, la infidelidad, el engao,
la sexualidad desprovista de
compromiso emocional, el hedonismo, el consumismo inherente a la mantencin misma
del sistema comercial de TV, la
dependencia cultural, el culto a
la gente (linda y a la gente
joven, el clasismo (al ignorar el
mundo de los obreros y campesinos, que representan, entre otras cosas, la mitad de
nuestra poblacin).
QU PODEMOS HACER?
A riesgo de ser reiterativo,
creo que lo ms importante es
la toma de conciencia de esta
visin crtica respecto a dnde
reside la crisis y la desproteccin y cules son las actitudes
antagnicas hacia la familia
que existen en la sociedad actual.
Derivada de esta toma de
conciencia, 'hay una responsabilidad individual y societal para modificar este estado de
cosas.
36
A nivel individual, en la medida que cada persona miembro
de una familia se atreva a
desafiar ciertos estilos de vida
que le son impuestos, podr
comenzar la gran revolucin
que es la revolucin individual.
Esto significa, adems, transformarnos cada uno de nosotros en agentes de denuncia y
de cambio hasta que se constituya una masa crtica que socialice esta nueva idea.
Una responsabilidad espacialsima nos cabe a los profesionales que trabajamos en el
rea de la salud mental, ya
que a diario podemos contribuir a aliviar culpas injustificadas, que son muchas veces la
causa del sufrimiento emocional, si incorporamos en nuestro quehacer teraputico cotidiano este enfoque ecosistmico.
En la misma medida que veamos permanentemente a la
familia en contexto de su interaccin constante con otros sistemas sociales, podremos ampliar nuestro repertorio de elementos que nos permitan coconstruir nuevas realidades,
ofreciendo a nuestros pacientes redefiniciones plausibles
de su sufrimiento.
Nuestro quehacer clnico podr verse enormemente enriquecido si, con esta visin eco-
ENTS UNAM
sistmica, ayudamos a las familias a descubrir nuevos potenciales que estn en ellos, pero
que son agobiados muchas veces por problemas de sobrevivencia, que les impiden verlos
por s solos. En este sentido, el
contribuir a generar o fortalecer
redes de apoyo comunitarias
podr ser una importante intervencin sistmica que mejore
su sufrimiento.
Entre las posibles acciones
que estaran en condiciones de
desarrollar otros sistemas sociales, podramos mencionar:
Acciones legislativas que propendan a:
Flexibilizar la jornada laboral,
de tal manera que cuando ambos padres trabajan pudieran
elegir horarios diferentes. De
esta forma, cada uno de ellos
podra disponer del tiempo necesario para interactuar con sus
hijos.
Con la misma finalidad anterior, permitir el trabajo por media jornada en varias labores
donde actualmente no es posible. Secundariamente, esto permitira aumentar la tasa de ocupacin de la poblacin.
Remitir a ambos padres un
permiso post-natal durante el
primer ao de vida del hijo, dada la fundamental importancia
que tiene este perodo del desarrollo infantil, para que durante
el mismo se produzca el apego

o el vnculo afectivo.
Legislar sobre las uniones de
hecho.
Terminar con las diferencias
existentes entre hijos legtimos e
ilegtimos.
Contrarrestar la violencia intrafamiliar y el maltrato a menores.
Eliminar la discriminacin laboral por sexo.
Legislar sobre la disolucin del
matrimonio.
Crear Tribunales de Familia.
Disear una poltica de gobierno que aborde el problema
del alcoholismo (nico indicador
en el sector salud que no ha variado en los ltimos 25 aos),
por el reconocido impacto que
tiene en el deterioro de la vida
familiar, tamo conyugal como
parental.
Combatir el desempleo por todos los medios que sea posible,
ya que como se vio anteriormente los problemas econmicos y
laborales figuran como la principal causa de crisis matrimoniales.
Acciones del sistema educacional:
Incorporar a los currcula educacionales la preparacin para
la vida familiar. Se pretende que
desde el inicio de la enseanza
bsica hasta el trmino de la

media, se incorporen contenidos en forma sistemtica, gradual y continua, que enseen a
convivir y, en especial, a preparar al futuro padre y esposo
para desempear esos roles.
Junto a esto, es necesario disear programas educativos
para la prevencin del embarazo de la adolescente.
Acciones de los medios de
comunicacin. En particular de
la TV:
Asumiendo su responsabilidad tica, deben regular el
contenido de ciertos programas, supuestamente de entretencin, en los que se exalta y
distorsiona la anomala de la
relacin de pareja, el erotismo
y la falta de compromiso emocional en estas relaciones. Este cuidado es especialmente
vlido para el gnero telenovelas, por cuanto se exhiben en
horarios para todo espectador.
Paralelamente, es necesario
disear programas que ayuden
a la resolucin de conflictos
familiares y fomenten estilos
de vida familiar positivos.
Acciones que pueden implementar los sistemas de salud
pblicos y privados:
Multiplicar la creacin de centros de atencin para familias
en conflicto.
37
ENTS UNAM
Acciones susceptibles de ser

implementadas por diversos
sistemas de Bienestar Social:
Aumentar la cantidad y calidad de los centros de cuidado
diario para nios y ancianos.
Aumentar los centros de esparcimiento y recreacin familiar.
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Punto 2.2. artculo C.
Lpez, Mara de la Paz,

Transformaciones familiares y
Domsticas. Las mujeres protagonistas de los cambios,
en: Demos. Carta demogrfica sobre Mxico, Mxico,
1997, Nmero 11, IIS-UNAM,
pp. 17-19.
TRANSFORMACIONES FAMILIARES Y DOMSTICAS

Las mujeres protagonistas
de los cambios
Mara de la Paz Lpez.
Los cambios ocurridos en las
familias y los hogares en las
ltimas dcadas no se limitan
a la forma que asumen en trminos de su estructura parental. Sus transformaciones se
dan en una amplia gama de
situaciones que hoy da nos
muestran familias y unidades
domsticas ms diversificadas
en su dinmica y composicin
interna. Tales modificaciones
se explican por una conjuncin de factores de ndole diversa, desde las relativas a los
fenmenos sociodemogrficos
y econmicos, hasta las ocurridas en la esfera cultural,

en el mbito de las representaciones, ideales y aspiraciones de la poblacin. En conjunto, stas han orientado
los aspectos prcticos del
comportamiento y las relaciones de los miembros de
las familias, alterando sus
posiciones y roles.
Las estadsticas disponibles
ponen de manifiesto no slo
variaciones
relativas
en
cuanto a la estructura y composicin hogarea y familiar
sino tambin la continuidad
de determinados tipos de
arreglos familiares (Tuirn,
1994). Por un lado, en los
ltimos veinte aos se aprecia una ligera disminucin en
los hogares de tipo nuclear y
el consecuente incremento
de hogares extensos y de
personas solas. En 1976 el
porcentaje de hogares nucleares era de 71% (EMF,
1976), mientras que para
1995 representaba 68.4%
(ENAPLAF, 1955); la proporcin de personas solas pas
de 4.2 a 5.4% en el mismo
periodo. A pesar del decremento en la proporcin de
los hogares nucleares, los
de tipo monoparental mues-
38
tran una tendencia ascendente (de 6.8% a 8.5%); en
cambio, las unidades domsticas conformadas por
ambos padres y sus hijos
(nucleares conyugales) disminuyeron de 58.1 a 52.8%
en el mismo periodo.
Otro cambio que sobresale
es la creciente proporcin de
hogares dirigidos por mujeres (de 13.5% en 1976 a
17.6% en 1995). La prevalencia de estos hogares es
mayor en las reas ms urbanizadas, donde llegan a
representar alrededor de
20%.
Uno de los cambios ms importantes de tipo estructural,
ha sido la reduccin del tamao de los hogares,1 explicado, en gran medida, por el
descenso de la fecundidad.
Un factor evidente detrs de
este hecho demogrfico es
el incremento del uso de mtodos anticonceptivos,2 reflejado en la disminucin del
nmero ideal de hijos que
reportan las mujeres. En general, tanto el cambio en el
ideal como en la prctica reproductiva, ha ocurrido de
manera ms marcada entre
las mujeres de 30 a 39 aos.
ENTS UNAM
stas, junto con las mujeres

de generaciones ms recientes, se han convertido en las
protagonistas de los cambios
que se aprecian en la esfera
familiar. Con una mayor capacidad y habilidad para controlar su vida reproductiva, las
mujeres estn actualmente en
mejores condiciones de participar ms en las esferas extradomsticas.
La reduccin en el tamao de
las familias ha surtido efecto
sobre la organizacin familiar
al modificar sus ritmos de vida. Por un lado, la carga de
trabajo de las mujeres atribuible a las responsabilidades en
el cuidado de los hijos disminuy gracias a la reduccin
de la prole. Si bien una parte
importante de la vida reproductiva de las mujeres transcurre mientras realiza tareas
de crianza, este tiempo se ha
reducido de manera considerable: en 1970 una madre pasaba alrededor de veinte aos
con responsabilidades de
crianza y cuidado de hijos
menores de cinco aos; en la
actualidad, las mujeres que
inician apenas su reproduccin experimentarn un descenso de casi ocho aos
(CONAPO, 1995). Potencial-
mente, este hecho les permite

realizar otras actividades extradomsticas.
Al paso de dos o tres generaciones, el tamao de las familias tambin se ha reducido en
trminos genealgicos: los nios tienen menos hermanos,
primos y tos que los que tuvieron sus padres y los abuelos tienen ahora menos nietos.
Asimismo, el alargamiento en
la esperanza de vida ofrece la
posibilidad de ms tiempo de
vida en pareja. En la primera
mitad del siglo, la vida en pareja se estimaba en poco menos de veinte aos; ahora, en
ausencia de divorcio o nuevas
nupcias, es posible suponer
que una persona puede aspirar a vivir ms de cuarenta
aos en vida conyugal (Tuirn,
1994). Este hecho ha tenido
tambin efectos sobre la dinmica conyugal; aspecto tratado en expresiones culturales
como el cine y la novela, y
ampliamente estudiado desde
el campo de la psicologa.
El proceso de envejecimiento
de la poblacin y de los hogares muestra ya algunos signos
que estn impactando la dinmica de las familias. A mediados de los aos setenta 18.3%
de los hogares estaban dirigi-
dos por una persona anciana, mientras que para 1995

la proporcin era de poco
ms de 20%. Este hecho se
explica en parte por la mayor
sobreviviencia de la poblacin. La poblacin senescente viviendo sola tambin se
increment: de 7% pas a
poco ms de 17% en el periodo. En cambio, la proporcin de ancianos viviendo en
un hogar con al menos un
hijo soltero disminuy de 28
a 23%. La mayor presencia
de personas de la tercera
edad en los hogares tiene
implicaciones sobre la divisin del trabajo hogareo, ya
sea por la va de disminuir
las cargas por la presencia
de una persona adulta adicional en el hogar en general una mujer que puede
colaborar en el trabajo domstico, o aumentndolas
por cuidado de ancianos con
problemas de salud o deterioro funcional; en tales casos, la carga econmica adicional tambin puede generar transformaciones en la
dinmica del hogar.
Otro aspecto de suma relevancia en el conjunto de
transformaciones familiares
es el que se observa en el
39
nivel de los individuos y su
interaccin en los hogares y
las familias. Tales transformaciones aluden a su dinmica y organizacin.
De forma relevante destacan
cambios relativos a la situacin de la mujer en el hogar
y la familia. En un lapso de
veinte aos, el incremento
del nivel educativo de las
mujeres ha sido considerable; aquellas de entre 15 y
29 aos que han logrado terminar sus estudios secundarios, representan actualmente, ms de la mitad en el
conjunto de las mujeres de
sus respectivas generaciones. Este hecho, sin duda,
est vinculado con otro que
ha colocado a las mujeres
en la esfera extradomstica:
su creciente insercin en el
mercado de trabajo (en veinticinco aos su participacin
econmica pas a ms del
doble).3 Este incremento,
junto con el de su nivel educativo, constituye uno de los
hechos ms sobresalientes
que han trastocado la situacin de las mujeres en las
familias. Algunas investigaciones han puesto en evidencia que ambos fenmenos dependen no slo de las
ENTS UNAM
circunstancias personales y
familiares de las mujeres, sino
que estn condicionados por
la organizacin socioeconmica y por los valores culturales
que se transforman, propiciando la entrada de las mujeres en espacios antes vedados.
A la situacin descrita se suma otra ms reciente: una
mayor permanencia de las
mujeres en la fuerza de trabajo en los tramos centrales de
sus vidas, es decir, una menor restriccin relativa de la
prctica reproductiva sobre la
participacin econmica femenina ( Garca y Oliveira,
1994 ).4 Un elemento presente en esta tendencia es la prdida en la primaca del hombre para proveer a la familia
de un ingreso que logre cubrir
las necesidades de los miembros. Situacin que se da en
un contexto de deterioro
constante del poder adquisitivo del salario y que ha orillado a un gran nmero de familias a redimensionar y reelaborar sus proyectos familiares
y organizacin domstica, enviando ms miembros al mercado de trabajo, sobre todo
mujeres, entre las cuales es
cada vez menos notorio el
desbalance entre sus roles.

No obstante que su contribucin econmica al presupuesto de muchas familias es fundamental,5 la presin sobre el
tiempo de trabajo de las mujeres es continua.6
En este tenor, la salida de las
mujeres al mundo pblico del
trabajo ha propiciado la modificacin o redefinicin de las
posiciones y roles entre los
miembros del grupo domstico; en muchos casos suele
constituir una fuente de tensin adicional en la familia,
especialmente entre la pareja
(Garca y Oliveira, 1995).7 A
ello se agregan obstculos
que enfrentan las mujeres para obtener ayuda o financiar la
atencin y cuidado de sus hijos, lo cual inhibe su capacidad para tomar ventaja de las
oportunidades de trabajo y
educacin.
La combinacin de cambios
referidos ha puesto en tela de
juicio la tradicional divisin de
tareas (el hombre proveedor y
la mujer responsable exclusiva
de las actividades reproductivas y servicios domsticos)
asimismo, han trastocado posiciones de autoridad y poder
que tradicionalmente eran del
hombre.
As pues, frente a situaciones cada vez ms difciles e

inciertas, las familias despliegan mecanismos que les
permitan reducir su vulnerabilidad econmica a travs
de la recomposicin de la
estructura familiar y la diversificacin de roles de los
miembros. Y aunque en muchos casos el reposicionamiento de las mujeres agudiza situaciones de tensin
familiar, nos encontramos
ante un proceso que parece
irreversible, en el que las
mujeres desempean un papel protagnico.
Notas.
1.- En el periodo 1970-1995
el tamao de los hogares
familiares pas de 5.2 a 4.8
miembros.
2 La Tasa Global de Fecundidad era de alrededor de 7
hijos por mujer, en 1997 se
estima ya en 2.65 hijos por
mujer. En 1976, alrededor de
una de cada tres mujeres
casadas o unidas en edad
frtil regulaban su fecundidad; para 1995 esta proporcin aument a 66.5%
(CONAPO, 1997).
40
3 sta pas de 17.6% en
1970 (Pedrero, 1995) a 35%
en
1995
(INEGI/STPS,
1997).
4 La tasa de participacin
entre las mujeres casadas o
unidas alcanz casi 30% en
1995, mientras que entre las
divorciadas y separadas fue
de 68.9% y 73.9%, respectivamente (INEGI, 1996).
5 En uno de cada cinco hogares la principal contribucin econmica la hace una
mujer; en 10% de ellos la
nica contribucin econmica es la de una mujer
(Programa Nacional de la
Mujer, p. 47).6 De las mujeres activas, 90.5% realizan
trabajo domstico. Los hombres activos lo hacen en
62.4% de los casos, dedicando 40 horas a la semana
en promedio al trabajo extradomstico, frente a las 32.7
horas de las mujeres; ellos
invierten 11.9 horas en el
trabajo hogareo, en contraste con 28.4 de las mujeres. (INEGI-STPS, 1996).
7 Esta tensin puede derivar
ya sea en un conflicto de pareja o en la renegociacin de
los roles, de las tareas y responsabilidades, dependien-
ENTS UNAM
do de la posicin de la mujer
en la familia y de factores
asociados con el sector social
de pertenencia (Garca y Oliveira, 1995).
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Transicin demogrfica, trayectorias de vida y desigualdad social en Mxico: lecciones y opciones.
tructura del curso de vida de

las mujeres mexicanas, as
como a la multiplicacin de
eventos, dependencias y relaciones individuales y sociales
asociados a la vida familiar. El
artculo busca mostrar que
dichas transformaciones han
tenido lugar en todos los grupos sociales del pas, aunque
con cierto rezago entre quienes viven en situacin de pobreza en Mxico; tambin
examina algunas transformaciones en las trayectorias
educativa, laboral y del retiro
de hombres y mujeres, las
cuales interactan de maneras complejas y variadas con
la mortalidad, la nupcialidad y
la fecundidad.
Rodolfo Tuirn.
Introduccin.
Resumen.
En este trabajo se exploran algunos importantes vnculos entre la transicin demogrfica y
las transformaciones en el curso de vida de las personas. Se
sostiene que el avance de la
transicin demogrfica bajo
condiciones de transicin temprana, transicin plena y transicin avanzada de la fecundidad ha conducido, en interaccin con otros muchos procesos, a profundos cambios en el
contenido, organizacin y es-
Mxico experimenta, en el
umbral del nuevo milenio, un
proceso de cambio que implica transiciones mltiples en
los planos econmico, poltico, social, urbano, demogrfico y epidemiolgico. En la
economa tiene lugar un intenso proceso de reestructuracin y modernizacin y est
cambiando rpidamente la
importancia relativa de los diferentes sectores en la gene-
41
racin del Producto Interno
Bruto. En el plano poltico se
advierte un proceso de renovacin del pacto federal y de
los sistemas electoral y de
partidos, al tiempo que ocurren profundas reformas institucionales dirigidas a perfeccionar nuestra democracia.
En la esfera social es cada
vez ms notoria y amplia la
participacin ciudadana, lo
que se refleja en el robustecimiento de formas y opciones
diversas de organizacin que
ponen de manifiesto la creciente complejidad de una sociedad con mayor capacidad
para formular y sostener sus
demandas. Tambin ocurre
una profunda y rpida transformacin hacia una sociedad
cada vez ms urbana. Finalmente, la trayectoria seguida
por las transiciones demogrfica y epidemiolgica sugiere
que el crecimiento de la poblacin continuar moderndose en el futuro, con una estructura ms entrada en
aos y un perfil de morbi
mortalidad dominado por las
enfermedades
crnicodegenerativas. No hay duda
que el futuro de Mxico depender, en buena medida,
del derrotero seguido por estas transiciones cruciales.
La transicin demogrfica es
ENTS UNAM
un proceso por el que atraviesan o han atravesado casi todos los pases del mundo y
alude al trnsito de un rgimen
caracterizado por niveles de
mortalidad y fecundidad elevados y sin control hacia otro de
niveles bajos y controlados.
Este proceso ha desempeado
un papel crucial en el conjunto
de transformaciones econmicas, sociales e institucionales
experimentadas por el pas en
las ltimas dcadas. Entre
otras influencias, la transicin
demogrfica ha conducido, en
interaccin con otros, a la conformacin de una nueva estructura y de patrones emergentes del curso de vida individual, y en consecuencia, a la
multiplicacin
de
eventos,
acontecimientos, dependencias
y relaciones individuales y sociales en diferentes dominios
institucionales y esferas de actividad.
La bibliografa sociodemogrfica demuestra que una esperanza de vida reducida da lugar
a pautas inestables y menos
ordenadas en las trayectorias
de vida de los individuos. En
contraste, los aumentos en los
niveles de supervivencia han
provocado que la muerte sea
un fenmeno cada vez menos
frecuente si se produce antes
de la vejez, contribuyendo a
extender y arraigar el pensamiento de largo plazo en la conciencia moderna y a favorecer

la planeacin de los eventos del
curso de vida.1
Adems de que una mortalidad
cada vez ms reducida ampla
el potencial de interaccin familiar, tambin aumenta el nmero de aos que las personas
en sus trayectorias de vida
pueden desempear ciertos papeles familiares y sociales, alterando los fundamentos demogrficos en los que se sustentan esos roles, as como su
contenido, su significado social
y la influencia que ejercen en la
vida de las personas. Asimismo, una vida ms prolongada y
la cada vez mayor duracin en
el desempeo de ciertos papeles familiares o sociales contribuyen a estimular en las personas el deseo de ordenar sus
vidas en formas nuevas y variadas, a dar mpetu en la sociedad a arreglos dirigidos a acortar o alargar el desempeo de
esos roles, o bien a hacer variar
la secuencia de los mismos. De
igual forma, la cada vez mayor
esperanza de vida puede llevar
a las personas a adoptar en forma simultnea mltiples roles,
abriendo por esta va nuevas
oportunidades y nuevos desafos en los mbitos social, comunitario, laboral, familiar e in-
dividual.
Asimismo, el cambio en la fecundidad y en las pautas reproductivas tambin contribuye a travs de muy variados
mecanismos a transformar
el curso de vida en los mbitos familiar y social. El recurso
a la planificacin familiar se
ha expresado en un menor
nmero de hijos, en intervalos
ms espaciados entre nacimientos y en una duracin
ms limitada del intervalo dedicado a la procreacin. La
reduccin del tamao de la
descendencia ha contribuido
a modificar la carga de trabajo
atribuible a las responsabilidades domsticas y a reducir el
tiempo que los padres (en
particular las madres) dedican
a la crianza y al cuidado de
los hijos, lo que crea las condiciones para que ellos y ellas
se propongan otras metas en
sus vidas vinculadas con su
desarrollo personal. Con una
mayor capacidad para controlar su vida reproductiva y para
propiciar relaciones ms equitativas con sus cnyuges, las
mujeres unidas de las generaciones ms jvenes estn
participando hoy en da en
nmeros crecientes en la esfera extradomstica, a diferencia de las generaciones
ms antiguas.
42
La combinacin de tasas de
mortalidad y fecundidad en
descenso tambin han tenido
profundas ramificaciones y
consecuencias en trminos
genealgicos. As, mientras el
potencial de interaccin con el
parentesco vertical es decir,
con la generacin de los hijos
y los nietos o bien con la generacin de los padres y de
los abuelos se ha ampliado
considerablemente, el de tipo
horizontal se ha estrechado
porque las generaciones actuales de hijos tienen un menor nmero de hermanos y
primos que los de las generaciones de los padres.
Este documento intenta mostrar de qu manera las transformaciones
demogrficas
influyen en la estructura y organizacin del curso de vida
familiar de las mujeres mexicanas bajo condiciones de
transicin temprana, transicin plena y transicin avanzada de la fecundidad. Algunas de las preguntas que
orientan este trabajo son las
siguientes:
1. Cmo se expresan los
cambios en la nupcialidad, la
fecundidad y la mortalidad en
los procesos de formacin,
expansin y disolucin familiar
ENTS UNAM
de las mujeres mexicanas?

2. Cmo se pueden apreciar
los efectos de la transicin demogrfica sobre el curso de
vida y la dinmica familiar de
las mujeres mexicanas?
3. Cules seran las consecuencias para el curso de vida
de las mujeres si las condiciones de mortalidad, fecundidad
y nupcialidad prevalecientes en
periodos determinados persistieran a lo largo de sus vidas?
4. Cmo se diferencian las
trayectorias de vida familiar de
las mujeres pobres y las no pobres?cuntos aos, en promedio, viven cada una de estos grupos en la condicin de
soltera, casada, divorciada, separada o viuda? por cunto
tiempo viven en la condicin de
hijas o de madres? cuntos
aos desempean simultneamente esos papeles o roles
familiares? cunto tiempo viven como hijas de padres en
edades avanzadas? cuntos
aos de sus vidas dedican como madres de hijos en edades
dependientes?
Asimismo, en este trabajo se
exploran brevemente algunas
transformaciones en las trayectorias educativa, laboral y del
retiro de hombres y mujeres,
las cuales interactan de ma-
neras complejas y variadas con

los cambiantes patrones de
mortalidad, nupcialidad y fecundidad. En la seccin final se formulan finalmente algunas opciones de poltica en este campo.
Aspectos metodolgicos
Para intentar dar respuesta a

stas y otras interrogantes similares, que son de inters analtico y tienen relevancia para la
formulacin de un amplio grupo
de polticas pblicas, el presente documento descansa principalmente: a) en la utilizacin de
una estrategia metodolgica
propuesta por Peter Uhlenberg
para estimar la distribucin de
las mujeres pertenecientes a
una cohorte o grupo de cohortes segn diversas trayectorias
posibles de vida familiar en la
edad adulta; y b) en un modelo
de simulacin desarrollado por
Zeng Yi (1991) que permite,
entre otros aspectos, identificar
y valorar las consecuencias que
tienen las condiciones demogrficas vigentes en un periodo
determinado sobre el curso de
vida de las mujeres.
La aplicacin del modelo de simulacin de Zeng Yi para el
caso mexicano se basa en el
enfoque de cohortes ficticias,

utilizndose los periodos 1970
-1974 y 1990-1994, as como
las previsiones correspondientes a 2005, para representar condiciones de transicin temprana, transicin plena y transicin avanzada de la
fecundidad.2 Con el propsito
de simplificar el anlisis comparativo, en este documento
slo se presentan los resultados de uno de los cuatro escenarios prospectivos formulados, el cual supone pautas
de nupcialidad tarda y fecundidad joven.3 Los parmetros
demogrficos para alimentar
el modelo de Zeng Yi se presentan con detalle en otro trabajo (Tuirn, 1997).
Adems de la comparacin en
los patrones del curso de vida
que resultan de las condiciones demogrficas prevalecientes en 1970-1974 y 19901994 y de las proyectados para 2005, en este trabajo contrastamos dos grupos adicionales:
1. Mujeres de entre 15 y 49
aos de edad residentes en
los seis estados de ms alta
marginacin, quienes en el
periodo 1990-1994 se encontraban viviendo en hogares
con ingresos per cpita ubicados en los dos primeros quintiles
de
la
distribucin
43
(mujeres pobres).
2. Mujeres de esas mismas
edades residentes en esos
mismos estados y quienes en
el periodo indicado se encontraban viviendo en hogares
con ingresos per cpita ubicados en los tres quintiles superiores de la distribucin
(mujeres no pobres).
Los resultados que derivan
del ejercicio permiten llamar la
atencin acerca
de los contrastes en la estructura y organizacin del curso
de vida familiar de
estos dos grupos de mujeres,
los cuales se encuentran en
etapas dismiles del
proceso de transicin demogrfica.4
La transicin demogrfica
en Mxico
La poblacin de Mxico experiment mutaciones inditas

durante el siglo XX. Primero
atraves por ciclos de despegue y de intenso crecimiento
poblacional y, ms recientemente, de marcada desaceleracin del mismo. Entre 1930
y 1950 casi se duplic el ta-
ENTS UNAM
mao de la poblacin; requiri

de slo veinte aos ms para
duplicarse nuevamente; y volvi a multiplicar por dos su tamao inicial entre 1970 y 2000.
En esta secuencia de ciclos,
Mxico ingres al nuevo milenio con aproximadamente 100
millones de habitantes, lo que
coloc al pas en la dcimoprimera posicin entre las naciones ms pobladas del orbe.
El inicio de esta profunda metamorfosis fue impulsada, a
partir de la dcada de los treinta, por un importante descenso
de la mortalidad, el cual fue
posible, entre otros factores,
gracias al mejoramiento de las
condiciones de vida y a los
avances logrados en el terreno
de la educacin, la salud, la
alimentacin, la infraestructura
sanitaria y la transferencia y
aplicacin intensiva de tecnologa mdica y de control ambiental. Como consecuencia, la
esperanza de vida de la poblacin mexicana, que en 1930
era de apenas 36 aos, se increment a casi 50 aos en
1950, a 62 aos en 1970 y a
poco ms de 75 aos en la actualidad, con marcadas diferencias entre hombres y mujeres
(grfica 1).
Frente a la disminucin casi
secular de la mortalidad, la reduccin de la fecundidad es

mucho ms reciente y de gradiente ms acentuado. Este
proceso se inici a mediados de
la dcada de los sesenta, poco
despus de alcanzar su nivel
mximo histrico de 7.3 hijos
promedio por mujer. Siguiendo
la experiencia de otros pases,
la cada de la fecundidad ocurri primero entre las mujeres
de los estratos ms prsperos y
educados y entre las residentes
de las principales ciudades del
pas. Sin embargo, no fue sino
a partir de 1974, a raz del cambio en la poltica de poblacin,
cuando las prcticas de planificacin familiar empezaron a
difundirse y generalizarse, dando lugar a una genuina y silenciosa revolucin demogrfica.
As, la fecundidad registr un
promedio de 5 hijos por mujer
en 1978; cay a 4 hijos en 1985
y en la actualidad es de 2.4 hijos (grfica 2).
En la explicacin del descenso
de la natalidad se ha puesto de
relieve el papel desempeado
por el desarrollo econmico, la
urbanizacin y la industrializacin, as como por el cambio
cultural. Estas fuerzas de carcter macroestructural tienden a
operar a travs de muy diversos
mecanismos, los cuales provocan profundas transformaciones
en las pautas de procreacin.5

La evolucin seguida por la
mortalidad y la fecundidad
provoc inicialmente una aceleracin gradual de la tasa de
crecimiento natural de la poblacin, que pas de 1.7 por
ciento en 1930 a 2.7 por ciento en 1950 y a 3.5 por ciento
en 1965. A partir de este ltimo ao, como consecuencia
de la cada inicial de la fecundidad y de niveles de mortalidad en continuo descenso, la
dinmica demogrfica empez a desacelerarse gradualmente, registrando una tasa
de 3.3 por ciento en 1970, de
2.6 por ciento en 1985 y de
1.7 por ciento en 2000. As,
despus de un largo proceso
de transformacin demogrfica, la poblacin mexicana ingres al nuevo milenio con
una tasa de crecimiento natural semejante a la observada
70 aos atrs, aunque con un
tamao seis veces mayor.
Las tendencias seguidas por
la mortalidad y la fecundidad
han determinado no slo el
ritmo de crecimiento de la poblacin, sino tambin marcados cambios en su composicin por edad. Por un lado, la
disminucin de la mortalidad
origina un progresivo aumento
de la supervivencia, reflejada
44
en la pirmide de poblacin
por un nmero cada vez mayor de personas que llegan
con vida hasta las edades
adultas y avanzadas. Por el
otro, la disminucin de la fecundidad se traduce en un
estrechamiento de la base de
la pirmide, puesto que, a medida que la transicin se profundiza, el nmero de nacimientos es cada vez menor.
Ambos procesos conducen a
un gradual envejecimiento de
la poblacin, caracterizado
por una menor proporcin de
nios, adolescentes y jvenes, as como un paulatino
aumento del peso relativo de
las personas en edades adultas y avanzadas.
Cambios en la intensidad y el
calendario de la fecundidad.
El descenso de la fecundidad
en Mxico fue impulsado por
las mujeres de varias cohortes que iniciaron sus intervalos de nacimiento sobre todo las de paridades elevadas a mediados y finales de
los aos sesenta, como consecuencia principalmente de
la adopcin de prcticas de
limitacin de los nacimientos.
ENTS UNAM
La transicin de la unin al primer hijo (primer intervalo) se

ha mantenido estable en todos
los aos considerados: aproximadamente 95 por ciento de
las mujeres tiene su primer hijo
en los cinco aos iniciales del
matrimonio. En el caso de la
transicin del primero al segundo hijo, se observa que la proporcin de mujeres que cierra
el intervalo (en los siguientes
sesenta meses) va de 92 por
ciento entre las mujeres que lo
iniciaron en 1957 y de 74 por
ciento entre quienes lo comenzaron en 1989. Variaciones
ms notorias se encuentran
entre las cohortes de mujeres
que completaron la transicin
del segundo al tercer hijo en
los siguientes cinco aos de
iniciado el intervalo (de 91 por
ciento en 1960 a 59 por ciento
en 1989). El mayor cambio en
la intensidad se registr en el
cuarto intervalo, disminuyendo
de 89 por ciento de las mujeres
que lo iniciaron en 1960 a 52
por ciento entre quienes lo comenzaron en 1989 (grfica 3).
Consideradas en conjunto, estas tendencias permiten sealar que el rpido descenso de
la fecundidad en Mxico es resultado de una compleja combinacin de tendencias diferenciadas por paridad. En trminos generales, puede decirse
que la transicin de la fecundidad ha implicado reducciones

significativas en la intensidad
del segundo intervalo en adelante, especialmente entre las
mujeres que iniciaron su fecundidad a mediados de los aos
sesenta. Aun cuando estas reducciones involucraron inicialmente a mujeres de paridades
elevadas, fueron seguidas pocos aos despus por mujeres
de las paridades reducidas.
do intervalo aument de 21.0

a 27.0 meses de principios de
los aos setentas a fines de
los ochentas, mientras que
para intervalos subsecuentes
el aumento fue algo menor
(grfica 4).
Adems del rpido descenso en

la proporcin de mujeres con
paridades elevadas, el calendario de la fecundidad registr algunos cambios significativos,
con excepcin del primer intervalo. Utilizando la mediana como indicador del tiempo que les
lleva a las integrantes de las
cohortes transitar de un evento
al siguiente, es posible advertir
que la duracin del matrimonio
al nacimiento del primer hijo ha
permanecido
prcticamente
constante desde los aos cincuenta entre las distintas cohortes
matrimoniales
(aproximadamente 13 meses).
En los intervalos siguientes se
observa un incremento de la
duracin de cada intervalo a
partir de la dcada de los setenta. Los incrementos del calendario fueron de mayor magnitud
en las paridades bajas. As, por
ejemplo, la mediana del segun-
Estas cifras resumen algunas

de las ms importantes transformaciones
demogrficas
experimentadas por el pas.
Sin embargo, conviene recordar que este proceso no se
produce de manera homognea entre los diversos grupos
del pas. De hecho, las desigualdades e insuficiencias
de nuestro desarrollo se expresan en una transicin demogrfica hasta cierto punto
polarizada, donde las entidades ms desarrolladas y los
segmentos sociales acomodados y prsperos ya han alcanzado las etapas ms avanzadas de este proceso, mientras
que se ve retardado en las
regiones y grupos sociales y
tnicos que experimentan los
mayores grados de marginacin y pobreza. La velocidad
con la cual seguir su curso la
transicin demogrfica en los
Transicin demogrfica y
desigualdad social.
45
prximos aos depender en
buena medida del derrotero
que sigan los grupos que se
encuentran en la situacin
ms desfavorable.
La esperanza de vida al nacimiento en las entidades con
mayor rezago (Chiapas, Oaxaca y Guerrero) es de 73
aos, mientras que en los estados ms prosperos (Baja
California, Distrito Federal y
Nuevo Len) asciende a 77
aos. Estas diferencias tambin se reflejan en los niveles
de mortalidad infantil: en el
primer conjunto de entidades
asciende a 32 fallecimientos
muertes infantiles por cada
1,000 nacidos vivos, mientras
que en el segundo conjunto
est por debajo de 20 por mil.
Cabe hacer notar que el nivel
actual de la mortalidad infantil
en los estados ms rezagados corresponde a la media
nacional registrada en el primer quinquenio de los noventa, en tanto que el de las entidades ms avanzadas es semejante al previsto para el
quinquenio 2005-2010.
En la fecundidad tambin persisten marcadas diferencias

segn grupos y regiones del
pas. La fecundidad en Baja
California Sur, el Distrito Fe-
ENTS UNAM
deral y Nuevo Len es equivalente o menor al reemplazo intergeneracional (2.1 hijos por
mujer), mientras que en Chiapas, Puebla y Guerrero se sita aproximadamente en 3.0
hijos, que es un nivel semejante a la media nacional registrada hace menos de una dcada.
Asimismo, todava se aprecian
de acuerdo con los resultados del censo de poblacin de
2000 unos cuantos municipios (19), principalmente rurales, donde el tamao de la descendencia es similar a los niveles observados en el pas en
los aos setenta (5 hijos o
ms); cerca de 271 municipios
con niveles de fecundidad semejantes a los registrados en
el primer quinquenio de los
ochenta (entre 4 y menos de 5
hijos); y 893 municipios con
niveles de fecundidad equivalentes a los que prevalecan en
el pas en el segundo lustro de
los ochenta y el primero de los
noventa (entre 3 y menos de 4
hijos).
Estos datos confirman la existencia de regmenes demogrficos contrastantes. Las regiones y los grupos privilegiados
se encuentran actualmente en
una fase avanzada de la transicin: exhiben niveles relativamente bajos de mortalidad,
presentan una edad ms tarda
al momento tanto de contraer

matrimonio como de dar a luz al
primer hijo, y han incorporado la
prctica de la anticoncepcin
con fines de espaciamiento y
limitacin de sus nacimientos
(grficas 5, 6 y 7). Asimismo, la
etapa de expansin familiar
que se inicia con el nacimiento
del primer hijo y termina con el
nacimiento del ltimo hijo
suele ser de corta duracin en
las parejas pertenecientes a
estos grupos.
En contraste, la pobreza y la
marginacin suelen ir acompaadas de una mortalidad relativamente temprana y una elevada morbilidad, altas tasas de
fecundidad, una edad temprana
al momento de contraer matrimonio y de tener el primer hijo,
as como de la dbil difusin de
las prcticas de limitacin y espaciamiento de los nacimientos
(grficas 5, 6 y 7), a la par que
se caracterizan por presentar la
etapa de expansin familiar de
ms larga duracin.
Entre los grupos que viven en
situacin de pobreza y pobreza
extrema no slo se ve retardado el proceso de transicin demogrfica, sino que su rpido
crecimiento natural se entrelaza
en una circularidad perversa
con la situacin de privacin
que padecen. As, este patrn
da lugar a la conformacin de
un crculo vicioso que tiende a

perpetuar contrastes, rezagos
y un esquema de desarrollo
profundamente desigual.6
Transicin demogrfica y trayectorias de vida familiar.
En este trabajo se examinan

algunos de los rasgos de continuidad y cambio del curso de
vida familiar y no familiar de
las mujeres mexicanas y en
ocasiones se contrastan las
pautas seguidas por las mujeres pobres y no pobres en un
contexto de cambiantes condiciones demogrficas. En el
presente anlisis se intenta
poner de manifiesto que las
transiciones del curso de vida
ofrecen un locus ideal para
examinar la interaccin de los
diferentes procesos que gobiernan el devenir de individuos y familias. Asimismo, se
sostiene que las vidas de las
personas son influidas no slo
por el nmero y contenido de
los papeles o roles que
desempean, sino tambin
por el calendario, la duracin
y la secuencia en los mismos.
La familia ejerce una poderosa influencia en la estructura
del curso de vida femenino.
Eventos como el matrimonio y
46
el nacimiento del primer hijo,
as como de los hijos subsecuentes, tienen un impacto
considerable en las vidas de
las mujeres. Como sealan
Goldani y Pullum (1989:129),
varios eventos cruciales del
curso de vida femenino resultan de la interseccin de sus
vidas con las de otros miembros en el mbito familiar.
Con fines ilustrativos se describen a continuacin algunos
cambios relevantes en el curso de vida de las mujeres mexicanas que derivan de la
evolucin de la mortalidad, la
nupcialidad y la fecundidad y
se examinan brevemente algunas de sus mltiples consecuencias y ramificaciones sociales, familiares e individuales.
Uhlenberg (1974) ofrece una
estrategia metodolgica para
estimar la distribucin de las
mujeres pertenecientes a una
cohorte o grupo de cohortes
de acuerdo a las varias trayectorias posibles del curso
de vida familiar entre los 15 y
los 50 aos de edad. El autor
citado se pregunta si existe
una trayectoria familiar socialmente prescrita en esta fase
del curso de vida y, en caso
afirmativo, si su prevalencia
ha cambiado durante el ltimo
siglo. Para responder a esta
ENTS UNAM
interrogante identifica las pautas observadas en varias

cohortes de mujeres en los Estados Unidos. Siguiendo a Uhlenberg, autores como Young
(1982), Goldani (1989) y Tuirn
(1997) han utilizado una estrategia similar para estudiar las
pautas de varias generaciones
de mujeres de Australia, Brasil
y Mxico, respectivamente. El
empleo de la tipologa propuesta por Uhlenberg permite explorar los cambios observados
en el curso de vida familiar e
identificar algunos de sus determinantes principales.
Las mujeres que integran cada
una de las generaciones pueden ser localizadas en una y
slo una de las trayectorias siguientes:
1. Muerte Temprana. Las mujeres mueren tempranamente
entre los 15 y los 50 aos de
edad.
2. Solteras. Las mujeres alcanzan con vida la edad de 50
aos y permanecen solteras.
3. Casadas sin Hijos(as). Las
mujeres se casan, llegan con
vida a la edad de 50 aos y no
tienen hijos(as).
4. Viudas. El matrimonio termina con la muerte del cnyuge
antes de que la mujer alcance
los 50 aos de edad.
5. Divorciadas o separadas. El
matrimonio termina en divorcio
o separacin antes de que la
mujer cumpla 50 aos de edad.
6. Matrimonio con hijos. Las
mujeres se casan, logran tener
hijos(as) y alcanzan la edad de
50 aos viviendo en unin.
La informacin disponible permite identificar los cambios ms
significativos en la distribucin
de las mujeres pertenecientes a
grupos sucesivos de generaciones de acuerdo con las distintas
trayectorias de vida. Es posible
advertir que un nmero cada
vez mayor de mujeres logr eludir la muerte entre los 15 y los
50 aos de edad. As, mientras
que aproximadamente 415 mujeres por cada mil pertenecientes al grupo de generaciones
nacidas en el periodo 18611881 fallecieron en ese tramo
de edad, en la generacin 1940
-1944 murieron 95 por cada mil
(grfica 8).
De esta manera, el descenso
de la mortalidad dio lugar a que
un nmero creciente de mujeres llegara con vida a los 50
aos de edad y lograran seguir
otras trayectorias. As, el nmero de mujeres casadas con hijos a esa edad se increment
significativamente: de 501 por
cada mil en la generacin 18611881 a 761 entre las nacidas en
el periodo 1940-1944. En contraste, el nmero de mujeres

viudas de esas mismas generaciones disminuy de manera notable: de 239 a 69 mujeres por cada mil supervivientes a la edad de 50 aos entre
esas mismas generaciones
(grfica 9).
Otras trayectorias seguidas
por las mujeres de generaciones sucesivas (solteras,
casadas
sin
hijos
y
divorciadas o separadas)
tambin registraron cambios
importantes. El nmero de
mujeres solteras descendi
de 109 (en el grupo de generaciones que comprende el
periodo 1861-1881) a cerca
de 72 por mil mujeres sobrevivientes a la edad de 50 aos
(en el grupo de generaciones
correspondiente
a
19401944), en tanto que el nmero
de mujeres casadas sin hijos
se redujo de 130 a 50 por mil
a la misma edad entre las generaciones citadas. En contraste, la informacin disponible permite advertir un continuo aumento en la proporcin
de mujeres pertenecientes a
generaciones sucesivas que
experimentan una ruptura marital voluntaria: de 21 a 48 mujeres por cada mil sobrevivientes a la edad de 50 aos
(grfica 9).
47
Las condiciones cambiantes

de la mortalidad.
De los datos anteriores se

puede derivar el papel sobresaliente que ha desempeado
el descenso de la mortalidad
durante el siglo XX en la conformacin de los cambios en
los patrones del curso de vida
de las mujeres mexicanas.
Dicha disminucin ha aumentado significativamente la probabilidad de que un recin
nacido sobreviva hasta la vejez. Una mortalidad ms baja
significa que ms mujeres sobreviven hasta la etapa adulta
y tambin implica un mayor
potencial para que pasen ms
aos de sus vidas desempeando diversos papeles familiares.
Mientras ms personas logran
sobrevivir hasta edades avanzadas, el sistema de derechos, responsabilidades y
obligaciones familiares tender a reestructurarse debido a
la considerable ampliacin del
tiempo familiar que trae consigo la coexistencia por lapsos ms extensos de tres,
cuatro y an hasta cinco generaciones. Al respecto, Watkins et al. (1987:346) mantie-
ENTS UNAM
nen que una vida ms larga

altera los fundamentos demogrficos de los roles familiares, ya que las personas pueden permanecer por ms tiempo en los estados de hijo, padre y cnyuge o en la combinacin de estos estados si as lo
desean.
2. Familia y reproduccin
social.

A.- Estrada Iguniz, Margarita,
Grupos domsticos extensos: un
viejo recurso para enfrentar la
crisis, en: Nueva Antropologa,
volumen XIV, nmero 48, Mxico
1995, pp. 95-106.
Grupos domsticos extensos:
un viejo recurso para enfrentar
la crisis.
Margarita Estrada Iguniz.
La familia como forma de organizacin social ha existido en todos

los grupos humanos de todas las
pocas, pero presenta caractersticas especficas en diferentes
contextos histricos y en distintos
grupos sociales. Algunos estudios han sealado que, en la sociedad capitalista, la familia se ha
separado de la comunidad que la
rodea, y en esa separacin ha
fortalecido una tendencia hacia la
organizacin en unidades nucleares, formadas por una pareja
de cnyuges y sus hijos solteros
(Linton 1986, Parsons 1980,
Shorter 1975, Zonabend 1991).
El predominio de la familia nuclear conyugal en la sociedad

capitalista ha sido explicado
como resultado de la prdida
de algunas funciones cuya realizacin requera de la organizacin de la familia consangunea. Algunas de esas funciones eran la produccin econmica o la participacin poltica.
En la actualidad los procesos
productivos, en la mayora de
los casos, tienen lugar fuera del
hogar y la participacin poltica
se realiza a ttulo personal
(Parsons 1980).
A pesar del predominio de los
grupos conyugales, existe otra
forma de organizacin familiar
que no es tan escasa: las unidades domsticas extensas o
ampliadas. Estas unidades estn formadas por una familia
conyugal que constituye el centro, ms uno o ms parientes
que no son los hijos solteros. El
parentesco puede ser ascendente, descendente o colateral,
y pueden conformar o no otros
grupos familiares.
En Mxico, la base que permiti la expansin de la familia
nuclear, fue el desarrollo experimentado por la economa entre 1950 y 1976. Este crecimiento produjo, un aumento del
empleo en la industria, el comercio y los servicios, a partir
48
ENTS UNAM
de 1964, el salario experiment

un incremento sostenido en su
poder adquisitivo (Garavito
1990). Otro elemento que contribuy al aumento de las unidades nucleares fueron las caractersticas del salario indirecto. Aunque ste no beneficiaba
al conjunto de la poblacin de
la misma manera, en ciertos
grupos sociales contribuy de
manera importante a la satisfaccin de las necesidades de
vivienda, salud, educacin,
transporte y recreacin. Al contar con un empleo estable, un
salario cuyo poder adquisitivo
iba en aumento, muchas parejas pudieron cubrir el costo de
sus necesidades de subsistencia con el salario proveniente
del empleo de uno o de ambos
cnyuges.
condiciones laborales se han

convertido en la manifestacin
ms evidente de los cambios
que ha sufrido la relacin salarial. Para los obreros ha tenido
como consecuencia una mayor
intensidad en el ritmo de trabajo,
un severo deterioro en el poder
adquisitivo del salario y una disminucin en el volumen del empleo, que ha significado mayor
inestabilidad laboral.
A partir de 1982 estas condiciones sufren severas modificaciones, resultado de las polticas
de reestructuracin econmica
instrumentadas por el Estado,
con el objetivo de adecuar las
condiciones de produccin y la
organizacin del trabajo de los
distintos sectores de la economa nacional a las transformaciones econmicas en el mbito internacional.
Este programa ha planteado, a

las distintas disciplinas sociales,
la necesidad de conocer los procesos que tienen lugar en el
seno de las familias de trabajadores, El presente trabajo, se
inscribe dentro de este esfuerzo,
busca analizar la dinmica interna y las modalidades bajo las
que se desarrolla una forma especfica de organizacin familiar
de los obreros manufactureros
en la ciudad de Mxico: las unidades domsticas externas. En
particular se abordan las formas
especficas bajo las que se llevan a cabo los arreglos domsticos, y las dinmicas y conflictos
En el sector industrial, la reorganizacin de los procesos de

trabajo y los reajustes en las
Las transformaciones en las

condiciones econmicas y sociales, imperantes durante la ltima
dcada, han significado el empobrecimiento de amplios sectores
de la sociedad, que se han visto
obligados a buscar formas alternativas de organizacin para
poder enfrentar las nuevas condiciones de vida y de trabajo.
que se generan entre las personas que comparten el mismo techo.
Diversos trabajos han documentado el predominio de la

familia nuclear como forma de
organizacin familiar en Mxico. Las encuestas nacionales
de ingreso-gasto de los hogares, arrojan los siguientes resultados.
49
res manuales y no manuales
de la ciudad de Mxico, tambin a fines de los aos setenta, el 62% vivan en unidades
domsticas
nucleares,
un
21.6% en extensas y el 13.4%
en hogares sin componente
nuclear (Garca y otros 1988).
El material que se presenta proviene de entrevistas realizadas,

durante 1990 y 1991, entre dos
grupos de familias obreras. El
primero, representa al 40% (19
casos) de las familias, est conClasificacin de hogares segn su organizacin.
formada por obreros, empleados
en la industria manufacturera,
1977
1983
1989
1992
principalmente en las ramas textil, qumica y metlica bsica. El
segundo grupo, comprende a 29
Nuclear
72
70
71
71
familias que representan el 60%
24
25
24
24
de los casos, de petroleros des- Ampliado
pedidos a raz del cierre de la
Unipersonal
4
5
5
5
refinera 18 de marzo. La vida
Total
100
100
100
100
laboral de estas personas ha
transcurrido principalmente en la
industria, y por ello han experi- Fuente: ENIGH, 1977, 1983, 1989, 1992.
mentado las consecuencias de
Diversas investigaciones realilos cambios en la organizacin
El 75% de los trabajadores de
zadas muestran tendencias seindustrial. Sus salarios se han
Guadalajara, entre 1981 y
mejantes entre obreros y sectoreducido y sus condiciones de
1983, vivan organizados en
res de trabajadores. Un trabajo
trabajo han empeorado, y han
familias nucleares y el 24% en
que se desarroll en diez ciusufrido experiencias de desocuextensas (Gonzlez de la Rodades mexicanas, durante los
pacin recientes. En los ltimos
cha 1986). Entre los obreros
ltimos aos de la dcada de
aos ya estas personas no han
residentes en la delegacin Az1970, mostr que el 80.6%. dle
podido vivir slo del salario incapotzalco, de la ciudad de Mlos hogares eran nucleares; el
dustrial, y han tenido que combixico, se encontr, en 1984, que
17% extensos; y 2.4% sin comnar ste con el trabajo por cuenta
el 81.4% de las unidades doponente
nuclear
(Selby,
propia para cubrir sus necesidamsticas eran nucleares, 16%
Murphy y Lorenzen 1990). Lides.
extensas y 2.6% sin compogeras variaciones se encontranente nuclear (Bazn y otros
ron entre las familias de obre1988).
LAS FORMAS DE ORGANIZAros el calzado en Len, GuanaCION FAMILIAR.
juato, en esos mismos aos, el
La organizacin domstica que
88% nucleares y el 12% restanencontramos entre las familias
te extensas (Estrada y Sherique entrevistamos, presentan
dan 1988). Entre los trabajadoun cambio en la proporcin de
ENTS UNAM
los grupos domsticos extensos

y de las familias nucleares con
respecto a las tendencias que se
han sealado como dominantes
hasta mediados de la dcada de
los ochenta. La mitad (12) de los
hogares entrevistados eran unidades domsticas extensas, la
otra mitad (12) eran nucleares.
Si se contabiliza el total de familias nucleares entrevistadas el
resultado es que el 75% (36 casos) viva en unidades conformadas por varios ncleos familiares, y el 25% (12 casos) estaba formado por unidades conyugales. Cabe sealar que no hubo un comportamiento diferente
entre los obreros manufactureros y los petroleros.
LAS UNIDADES DOMESTICAS

EXTENSAS.
Las unidades domsticas extensas como forma de organizacin

familiar no son recientes, ni privadas de las sociedades latinoamericanas, ni resultan de una
nueva experiencia para los obreros. Forman parte de su historia
familiar, de sus experiencias, si
no propias s del grupo de parientes, ello permite considerarlas como un elemento de su bagaje cultural.
Las unidades domsticas exten-
sas en Mxico, han sido una forma de organizacin frecuente

entre los obreros y los sectores
populares. Diversos estudios sobre la familia han planteado la
interrelacin que existe entre los
factores econmicos y la forma
de organizacin familiar, resaltando la importancia que adquieren las unidades domsticas extensas en el contexto de recursos econmicos escasos.
El bienestar de estas familias depende, en gran medida, de su
habilidad para maximizar sus recursos. En la medida que el monto de los ingresos de los trabajadores limita sus posibilidades de
brindar ayuda monetaria a los
hijos casados o a los padres. las
distintas familias que habitan la
misma casa obtienen ciertas ventajas, las econmicas son las
ms notorias. Al agrupar los ingresos monetarios, bienes materiales, y capacidad de trabajo
consiguen mejorar sus condiciones de vida o, por lo menos, detener su deterioro, (Garcia, Muoz y de Oliveira 1988, Gonzlez
de la Rocha 1986, Lomnitz 1993,
Selby, Murphy y Lorenzen 1990,
Thompson 1988). La persistencia, e incluso, el aumento de las
unidades domsticas extensas
es una respuesta a las condiciones econmicas y sociales en
que viven sus integrantes.
Al revisar la historia y las caractersticas de los grupos familiares
entrevistados,
encontramos
que las familias nucleares, que
podan vivir sin compartir la vivienda con otros, lo habran
logrado gracias a la interrelacin de diversas circunstancias.
Entre las ms importantes;
eran propietarios de la vivienda; los hijos permanecan solteros; y los padres de los cnyuges a su vez eran propietarios
de una vivienda, y contaban
con medios para mantenerse.
La mitad de los familiares, durante su etapa de formacin,
cuando los hijos eran pequeos, haban pertenecido a unidades domsticas extensas.
Las que nunca haban formado
parte de grupos extensos, debido a la estabilidad que haban
gozado en el empleo, y al acceso a los crditos para obtener
una vivienda, va el Infonavit o
el Sindicato de Trabajadores
Petroleros de la Repblica Mexicana.
Las familias que formaban parte de una unidad extensa, el
65% haban estado organizadas como nucleares. Al explorar los motivos que haban originado el cambio en su estructura, los acontecimientos que
aparecieron fueron los siguientes: el matrimonio o la desocupacin de algunos de los hijos;
la incapacidad de los padres
ancianos de cubrir sus necesidades; y la insuficiencia de los
salarios para garantizar la re-
50
produccin de la familia nuclear.
La flexibilidad de la estructura
de la unidad domstica entre
los sectores populares ha sido
planteada por otros autores,
queremos destacar que todas
las personas que formaban
parte de unidades domsticas
extensas manifestaban que su
deseo es vivir exclusivamente
con su cnyuge y sus hijos solteros. Sin embargo, los recursos de que disponan les impedan hacer frente a los gastos
que acarrea mantener una vivienda y una familia sin la colaboracin de otros parientes.
Este deseo de vivir aparte lo
lleva a considerar su permanencia en la casa paterna como una situacin temporal; pero en la tercera parte de los casos, estas familias, desde su
formacin, vivan en unidades
domsticas extensas, y algunas se haban formado ms de
diez aos atrs. As, lo que en
un principio se plante como
una medida coyuntural, con el
paso de los aos y ante la incapacidad econmica de] ncleo
conyugal, de vivir de manera
independiente, se convirti en
una organizacin muy estructurada que persiste.
En ninguno de los casos las
caractersticas fsicas de las
viviendas fueron un impedimento para la organizacin de
ENTS UNAM
grupos domsticos extensos.

Basta sealar los casos de los
residentes en una unidad habitacional, con departamentos construidos para albergar a una familia modelo compuesta por los
cnyuges y dos o tres hijos. En
muchas de estas casas habitan
actualmente grupos domsticos
extensos, que se formaron a
partir de las familias que, llegaron a vivir a la unidad habitacional hace 18 aos, y que estaban
formadas por parejas jvenes
con hijos pequeos. Ahora los
hijos son adultos, tienen cnyuges e hijos, pero continan viviendo en casa de sus padres.
LA ORGANIZACION DE LOS
RECURSOS.
La corresidencia de distintas familias requiere de: formas concretas de distribucin del espacio que, no suele ser abundante,
de una organizacin del trabajo
que se realiza en la unidad domstica extensa; y de una administracin de los recursos disponibles. Este esfuerzo, involucra a
todos los integrantes, crea una
cotidianidad en el hogar que es
ms compleja que de los grupos
nucleares. Esta complejidad se
manifiesta en una situacin contradictoria, la corresidencia ofrece un mejor nivel de vida pero
tambin es fuente de fricciones

entre sus miembros, la convivencia trae consigo una dinmica de
colaboracin y conflicto que es
caracterstica de las unidades
domsticas extensas.
Las formas de distribucin de los
recursos y las caractersticas del
consumo muestran las contradicciones en el seno de los grupos
domsticos extensos, as como
la flexibilidad que requieren. Aunque no existe un slo patrn de
consumo, entre los grupos entrevistados, su objetivo primordial
es la satisfaccin de las necesidades colectivas. Dentro de stas cabe destacar la importancia
del mantenimiento de la vivienda,
en tanto que habitan la misma
casa comparten la responsabilidad de cubrir los gastos de su
mantenimiento y el pago de los
servicios, como la electricidad y
el agua.
Una forma de aprovechar al mximo los escasos recursos es
dejar la administracin en manos
de uno de los miembros del grupo domstico. Con esta centralizacin se garantiza la satisfaccin de las necesidades ms importantes de sus integrantes y se
evita el deterioro en los niveles
de vida. Como contraparte, al
supeditar las necesidades individuales a las colectivas, disminuye la autonoma de las familias
que la conforman y provoca fricciones y conflictos entre los
miembros de la unidad domstica extensa. Mi mam es la

cabeza, ella nos controla a todos, y todos estamos unidos
por ella.
La existencia de gastos colectivos no significa que todos los
miembros tengan el mismo acceso a los bienes que se adquieren. El acceso est condicionado por el monto de su
aportacin, y por el lugar que
ocupan en el grupo domstico
(Morris 1985).
El consumo de las distintas familias nucleares que viven en
una misma casa no es homogneo. Hay desembolsos y actividades que en ocasiones se
comparten y otros que slo se
hacen en situaciones extremas.
La compra y la elaboracin de
los alimentos se encuentra en
el primer caso. La circunstancia
que con mas frecuencia define
su organizacin es la capacidad de cada familia que conforma la unidad domstica extensa de satisfacer las necesidades alimenticias de sus miembros. Cuando los recursos de
alguna de las familias son insuficientes, por la prdida del poder adquisitivo o la desocupacin de alguno de sus integrantes, tiene lugar una reorganizacin del gasto queda orientada
a compartir los alimentos. Yo
haca el mandado con mi cuada y la verdad es que sala ms
51
barato, el dinero renda ms.
En raras ocasiones se comparten otros gastos, como los de
educacin, transporte y vestido.
Los motivos por los que estas
necesidades no se cubren con
los recursos colectivos son dos,
son desembolsos que muy frecuentemente pueden diferirse;
y las caractersticas de cada
familia. Las familias nucleares
difieren entre s en cuanto al
nmero de miembros, sus edades y su sexo, y estas diferencias se plasman en necesidades y capacidades para generar recursos distintos. Por este
motivo, el costo de la satisfaccin de sus requerimientos se
paga con el dinero que reciben
los miembros de cada familia
nuclear. Mi esposo no me daba gasto, ese se lo daba a su
mam, a m me daba dinero
para comprarle las cosas que
necesitaba el nio.
Como parte de esta dinmica,
en la que algunos gastos se
distribuyen y otros no, cada
una de las familias que conforman un grupo domstico extenso destina una parte de sus
ingresos a adquirir bienes de
consumo duradero como televisin, el aparato de msica o el
refrigerador. Por lo general todos los integrantes de la unidad
domstica extensa pueden utilizarlos, pero la socializacin de
su uso no significa que son pro-
ENTS UNAM
piedad de todos los habitantes

de la casa sino que se establece
muy claramente que quien lo
pag es su propietario. Esta es
una de las formas ms comunes
mediante las cuales cada ncleo
familiar se diferencia y reafirma
su autonoma respecto al resto
de familias.
El consumo diferenciado es una
manifestacin de la dinmica
contradictoria que caracteriza a
los grupos domsticos extensos,
en la cual cada familia trata de
tener una existencia independiente del resto de la unidad extensa; pero la escasez de los
recursos con que cuentan impone lmites muy claros a esa autonoma.
LAS RELACIONES ENTRE

LOS MIEMBROS DE LA UNIDAD DOMSTICA.
La unidad domstica extensa se

organiza en base a la dependencia recproca que existe entre
sus miembros, y esta sujecin
cambia de acuerdo a la edad,
sexo y relacin de parentesco
que existe entre ellos. A pesar
de que se establecen diferentes
jerarquas y roles entre sus integrantes, hay momentos en que
las personas reciben ayuda, y
otros deben brindarla, y esto su-
cede por el simple hecho de que

son miembros del grupo domstico (Sennett & Cobb) 1973).
Ya se mencion que la corresidencia implica no slo compartir
el techo sino tambin muchas
actividades cotidianas, algunos
recursos y las relaciones de sus
integrantes. De esta manera, el
trabajo domstico se redistribuye; y en caso de desocupacin o
enfermedad se presta ayuda,
econmica, bsqueda de empleo
o el cuidado de los enfermos.
El sexo del integrante que dio la
extensin, es un elemento determinante en la forma en que los
miembros de las distintas familias nucleares participan en las
actividades cotidianas de la unidad domstica extensa es decir,
si se vive en casa de los padres
del hombre o de la mujer. Las
tareas que se realizan en el hogar estn orientadas a garantizar
la reproduccin de sus miembros, el trabajo domstico o la
administracin de los ingresos,
que en su mayor parte son desarrolladas por las mujeres. Esto
requiere que convivan estrechamente con las otras personas
que habitan en la casa y precisan
tambin de una gran colaboracin entre ellas. Y tanto la colaboracin como la convivencia
estrecha pueden ser ms fciles
cuando se vive en casa de los
propios parientes.
En los casos en que el ncleo

familiar reside en la casa de los
padres de la mujer, sta tiene
una mayor participacin en el
trabajo domstico comn: lavar
el bao o el patio, cocinar para
los miembros de otras familias
y compartir los alimentos.
Ahora que X no est trabajando, entre las dos hacemos el
quehacer de la casa y la comida. Cuando sale yo le cuido a
la nia. Si las mujeres tenan
un empleo remunerado, su madre se haca cargo del cuidado
de los nios. Su nio me dice
mam porque (como) ella se va
a trabajar y desde chiquito me
lo encarg. Ella nada ms viene en la noche. Yo le lavo y ella
le plancha. Le deja la ropa
planchada, zapatos boleados y
yo lo levanto, lo visto y lo llevo
a la escuela. Aunque todas las
mujeres realizan un gran esfuerzo por mantener una autonoma completa en la administracin del dinero, cuando se
requiere su centralizacin los
conflictos son menores entre
madres e hijas.
La situacin es ms difcil
cuando la familia habita en la
casa de los padres del varn.
Las mujeres que viven con sus
suegros hacen grandes esfuerzos por realizar el mayor nmero de actividades de manera
independiente. As, la administracin del dinero, la elaboracin de los alimentos, los hora-
52
rios de las comidas o del lavado de ropa se desarrollan, en la
medida de lo posible, al margen de los otros integrantes del
grupo domstico. Cuando la
familia puede tener un cuarto
independiente, los otros miembros de la unidad domstica
extensa suelen ver restringido
su acceso a dicho espacio.
Menos mal que cada quien
tiene su pieza, porque es un
hervidero, y hay veces en que
de plano me encierro para no
ver a nadie.
Esta situacin suele generar
conflictos, en particular; entre
las mujeres. Las dificultades
aumentan cuando disminuyen
o desaparecen los ingresos de
esas familias, o cuando la nuera solicita el apoyo de alguno
de los integrantes del grupo
domstico. En esas circunstancias la mujer tiene que supeditarse a lo que establece el resto de los miembros de la familia
extensa, en particular, su suegra. La esposa de X piensa
trabajar y me quera dejar al
nio, pero yo francamente ya
no puedo. As, las nueras se
ven obligadas a ceder a otra
mujer el control de actividades
que son elementos fundamentales de su rol de esposas y
madres, y son uno de los mbitos a partir de los cuales ellas
pueden ejercer cierto poder;
como es el de la administracin
del dinero. Quienes se ven en-
ENTS UNAM
vueltos en una situacin como

sta inevitablemente tendrn
conflictos entre si. Yo le ayudaba a mi suegra, me la granjeaba,
y lo haca con el fin de que no
nos corriera. Hacamos lo que
deca mi suegra, ella era la que
parta el queso.
La relacin que se da entre los
miembros de los distintos ncleos familiares muestra diferencias muy claras dependiendo de
si el pariente consanguneo es
hombre o mujer. La convivencia
cotidiana es ms fcil en los hogares donde son las mujeres
quienes tienen lazos de parentesco. A pesar de que la convivencia es menos conflictiva
cuando las mujeres habitan en
casa de sus padres, hay que
destacar que no se encontr un
patrn dominante sobre el sexo
de los hijos casados que permanecan en la vivienda de los padres.
LA FLEXIBILIDAD DEL GRUPO DOMSTICO.
No obstante los conflictos que

tienen lugar entre los integrantes
de las unidades domsticas extensas, esta forma de organizacin muestra una gran flexibilidad, rasgo que se manifiesta en
las distintas maneras de organi-
zacin del gasto, de distribucin

de los recursos y del trabajo.
Su flexibilidad se sustenta en dos
caractersticas de los grupos domsticos: la heterogeneidad de
los recursos humanos y materiales con que cuenta, que le permite maximizar el trabajo y hacer
frente a los problemas de acuerdo con las necesidades que se
plantean en cada momento especfico; y la autonoma que conservan los componentes nucleares que conforman la unidad extensa. Su independencia les permite mantener una dinmica propia que se plasma en las diferentes condiciones de empleo y de
acceso al consumo que tienen
sus integrantes. Lo que permite a
los miembros del grupo domstico extenso tener acceso a los
recursos disponibles en cada familia son los vnculos que existen
entre ellos, y el ms importante
es el parentesco.
Hay que destacar que las relaciones entre los miembros de la unidad domstica extensa se caracterizan por su reciprocidad. Las
condiciones en que viven sus
integrantes cambian en distintos
perodos de su vida, y cada organizacin familiar toma distintos
significados. Lo que en un momento puede ser la solucin a las
dificultades econmicas, en otro
pueden convertirse en la obligacin de ayudar al grupo domstico a costa del sacrificio de la pro-
pia familia (Ibid:,107).
FINAL
La evidencia emprica, no pretende mostrar lo que sucede en

el conjunto de la sociedad,
plantea interrogantes sobre las
formas de organizacin familiar
en los distintos grupos sociales
y las condiciones que las modifican. Los grupos domsticos
buscan asegurar su reproduccin, y en esa medida responden con formas de organizacin acordes con el contexto
econmico y social en que se
desarrollan.
Subsisten interrogantes acerca
de las formas en que interactan las caractersticas histricas de la relacin salarial y las
formas de organizacin familiar. Este problema involucra
distintas perspectivas de anlisis. Por una parte, se plantea el
problema del contexto econmico y social predominante.
As, las medidas de reestructuracin que caracterizan el panorama actual, la contraccin
de la actividad econmica y del
empleo han obligado a cientos
de miles de personas a buscar
formas alternativas para generar recursos.
53
Una segunda perspectiva de
anlisis, se refiere a la manera
cmo se articulan los patrones
culturales de organizacin familiar y el contexto econmico y
social. En este sentido, la revitalizacin de formas de organizacin familiar como las unidades domsticas extensas ofrecen una respuesta a los requerimientos de maximizacin de
los recursos escasos y apoyan
la organizacin de actividades
fuera del mercado de trabajo
como opcin para generar los
recursos que requieren para
cubrir sus necesidades. Cabe
preguntarse si de la misma manera, como durante el periodo
de 1964 a 1976, se crearon
condiciones que impulsaron la
proliferacin de la familia nuclear, las caractersticas vigentes, que se distinguen por el
deterioro del salario real y el
aumento de la desocupacin,
traern consigo la revitalizacin
de formas de organizacin que
se consideraban parte de la
experiencia pasada, propia de
las primeras etapas del desarrollo capitalista, tales como la
autoayuda, la unidad domstica
extensa o el trabajos por cuenta propia.
Otra perspectiva que enriquece
el estudio de los cambios en
las formas de organizacin familiar es incorporar las caractersticas del contexto urbano y
del proceso de urbanizacin.
ENTS UNAM
Este mbito no es ajeno a los

cambios que se dan en la relacin salarial, ni en las formas de
organizacin familiar; la distribucin del espacio urbano entre los
distintos grupos sociales; las caractersticas de los asentamientos obreros y populares, y las
formas de organizacin familiar
son vetas que contribuyen al
anlisis de los problemas que
hemos planteado.
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Vicente Espinoza.
La forma de aliviar, reducir o

eliminar la pobreza es un tema
de indudable relevancia intelectual, poltica o social, Que da
sentido a buena parte de las polticas sociales. Los estudios sobre
la pobreza se han concentrado
en establecer las caractersticas
de la poblacin afectada por este
problema, las formas en que los
pobres sobrellevan esta situacin
y los factores asociados con su
reproduccin inter-generacional
(Raczynski & Serrano 1985, Schkolnik & Teitelboim 1988, CEPAL
1990, 1991). Otra lnea de trabajo destaca el rol que les cabe a
las polticas pblicas en relacin
a la reduccin de la pobreza, enfatizando la focalizacin de las
polticas pblicas, la recepcin
de stas, y el diseo de alternativas adecuadas a las caractersticas de los beneficiarios

(Tokman 1991. Haindl et al.
1989, MIDEPLAN 1992, Irarrzaval 1991). A pesar del alto
grado de tecnificacin en este
debate, subsisten incertidumbres respecto del impacto efectivo de las polticas sociales,
vale decir, en qu medida contribuyen a que los afectados
por la pobreza puedan superarla.
Proclamada como prioridad
nacional por el Gobierno, un
comit especial de trece ministros, as como un grupo de personalidades de la sociedad civil, se aboc a elaborar estrategias para un Plan Nacional de
Superacin de la Pobreza. No
hay para qu, entonces; detenerse demasiado en justificar o
aclarar la importancia del tema;
por ahora slo me sumar a la
corriente que piensa que la superacin de la pobreza es una
tarea de primer orden. A continuacin, examinar la lgica de
las intervenciones destinadas a
superarla, desde el punto de
vista de una particular perspectiva de anlisis, como es el enfoque de redes sociales
(Wellman & Wortley 1990,
Lomnitz 1977).
Como ste es un artculo para
una revista de Ciencias Sociales y no un cuento de misterio,
55
quiero avanzar desde ya el ncleo de mi argumentacin.
Desde principios de los aos
ochenta, el diseo de polticas
sociales ha sobreenfatizado el
tema de la focalizacin como
requisito de eficiencia en la implementacin de polticas sociales (Cohen & Franco 1992).
Aunque crucial en muchos programas, este enfoque tiende a
consolidar situaciones de pobreza. La pura focalizacin
puede llegar a endurecer las
condiciones de pobreza de la
poblacin, pues no puede resolver la demanda de los pobres por integracin social.
Mi argumento es que aun
cuando los programas focalizados pueden cumplir sus objetivos originales, sus mayores
desventajas provienen de no
considerar ni la estructura social de las comunidades pobres, ni el proceso de formacin de identidades colectivas.
En este artculo revisar este
problema desde el punto de
vista de las condicionantes estructurales que influyen en el
proceso de identificacin social
entre los pobres. En trminos
ms precisos, la pregunta que
respondo se refiere a cules
son las consecuencias de la
focalizacin del gasto social;
especialmente cuando esta ptica toma la perspectiva de pequeos proyectos. En efecto,
ENTS UNAM
los pobres de los '90 pueden definirse como proyectizados, por

contraste con los pobres subsidiados de los' 80, los pobres atomizados de los '70, y los pobres
organizados de los '60. Qu
consecuencias reviste la proyectizacin de la pobreza?
Intervencin por medio de

proyectos: presentacin del
problema.
La lgica de accin a travs de

pequeos proyectos de intervencin directa representa sin duda
una innovacin en materia de
polticas sociales. sta forma de
accin caracteriza muchas ONG,
adquiere creciente popularidad
entre los trabajadores/as sociales y se difunde tambin en el
sector pblico. A primera vista,
nada mejor que hacer llegar los
recursos directamente a quien
los necesita. Por cierto, estas
intervenciones pueden ser ms
eficaces para alcanzar personas
o reas no cubiertos por programas regulares en mayor escala
(Rayo,
Crdoba
1994).
Hasta dnde puede extenderse
esta lgica?
Llegar con recursos a los pobres es condicin necesaria, pero no suficiente para la superacin de la pobreza. Una inter-
vencin requiere de un modelo

de impacto, a fin de poder evaluar su contribucin a la superacin de la pobreza. Algunas evaluaciones disponibles respecto
de este tipo de intervenciones,
as como mis propias observaciones, permiten avanzar algunas
reflexiones tentativas respecto de
los resultados de estos proyectos
(Rayo y Crdoba 1994).
a. Los proyectos habitualmente
completan sus objetivos y los
participantes se sienten satisfechos respecto de los resultados.
b. Los participantes incrementan sus niveles de informacin y
habilidades organizacionales.
c. Las quejas ms frecuentes
se refieren al terreno organizacional:
* Baja participacin de los vecinos y gran dependencia en la
capacidad de un pequeo grupo
de liderazgo (somos unos pocos
los que nos movemos).
* Problemas para ampliar la
participacin o llegar a la gente.
* Escasa cobertura de los proyectos (no ms de diez familias),
a veces acompaados por crticas al compadrazgo, cuando no
corrupcin (por qu a ellos y
no a nosotros?).
* Los resultados del proyecto
dependen en gran medida de las
caractersticas del organismo

encargado de su ejecucin.
Suena conocido? Los logros
y las quejas parecen comunes
a la experiencia del trabajo comunitario santiaguino en las
ltimas tres dcadas (Espinoza
1988, Espinoza 1993, Walker
et al. 1987). Desde el punto de
vista de las instituciones promotoras, el problema se manifiesta como la dificultad para
construir programas a partir de
una multitud de proyectos
(Rayo y Crdoba 1994).
Puedo adelantar que, en mi
interpretacin, los problemas
organizacionales reflejan caractersticas de la estructura social
en las comunidades de bajo
ingreso. Los problemas que
presentan los proyectos se deben ms al particular engarce
de stos con la estructura social de las comunidades, que a
los proyectos mismos. De all
que el diseo de las intervenciones deba tomar en cuenta
este aspecto para favorecer el
impacto de su trabajo.
MICRO O MACRO: IMPACTO Y MEDlAClONES.
La determinacin del impacto

de las polticas sociales, o de
otros procesos macro, requiere
56
conocer los agregados sociales
que median entre el nivel macro-social y los individuos. De
hecho, existe gran variacin
entre las respuestas de individuos afectados por las mismas
condiciones estructurales y expuestos al mismo tipo de poltica. Gran parte de la variacin
se debe a la operacin de unidades sociales, no siempre
identificadas adecuadamente,
que median y filtran las polticas pblicas u otros procesos
de cambio estructural. Entidades como la familia, los hogares, organizaciones vecinales u
organismos no gubernamentales, reducen o amplifican el impacto de los procesos estructurales, a la vez que condicionan
la forma en que los individuos
logran su integracin social.
Las unidades sociales que
median entre los procesos sociales y los individuos no han
sido objeto de una investigacin sistemtica, y permanecen
como una gran caja negra en
los procesos sociales. Su definicin reposa, en gran medida,
en una identificacin apriori al
anlisis, que sigue las preferencias tericas o ideolgicas de
los investigadores. As, algunos
enfatizan la importancia de la
familia para la sobrevivencia
individual, mientras otros aluden a la microempresa o a las
organizaciones
econmicas
populares, o bien la participa-
ENTS UNAM
cin en organizaciones de representacin vecinal recibe el nfasis correspondiente (Oliveira et

al. 1989, Razeto 1990, Guerra
1991). El riesgo cierto es que la
relevancia de una u otra unidad
puede resultar verdadera por
definicin, sin que se haya establecido empricamente su papel.
Sin ir ms lejos, las investigaciones sobre la dinmica econmica en condiciones de pobreza
toman habitualmente la familia
como punto de partida. No obstante, estas investigaciones han
detectado que los procesos de
sobre vivencia involucran un
crculo ms amplio que la familia, el cual tampoco corresponde
exactamente con otras organizaciones formales (Oliveira et al.
1989, Schmink 1984, Lomnitz
1977). Estos lazos sociales frecuentemente proveen acceso a
recursos econmicos o ayudan a
distribuir stos y operan como
mecanismos de proteccin ante
la
inseguridad
econmica
(Raczynski y Serrano 1985,
Lomnitz 1977). Resulta difcil,
por lo tanto, separar la dinmica
econmica de las relaciones sociales en estas redes sociales de
intercambio informal.
Las dificultades para transitar
entre los niveles micro y macro
del anlisis aparecen especficamente en el caso de la pobreza.
Los conceptos que son adecuados para disear polticas distribucin del ingreso, recursos
humanos y lnea de pobreza- resultan inadecuados para el trabajo en terreno, y viceversa. A un

nivel ocurren los grandes procesos que producen o permiten superar la pobreza; es el terreno
del ajuste estructural o del crecimiento econmico. En otro nivel,
la vida de los pobres transcurre
poco integrada con los niveles
macro; la focalizacin de las polticas pblicas cambia el nivel del
anlisis a los aspectos microsociales, como el barrio, la familia y
aun los individuos.
Los conceptos que usamos para representar la vida social entre
los pobres no logran captar adecuadamente las transiciones que
stos hacen entre uno y otro nivel. Aunque la eleccin del nivel
de anlisis reviste una cierta arbitrariedad, la mayor complejidad
surge de que para comprender la
dinmica de la pobreza es necesario moverse entre distintos niveles de anlisis.
Esto no es de por s extrao, y
es lo que normalmente la gente
hace en su vida diaria. La inconsistencia proviene de no .poder
mantener la misma conceptualizacin entre los niveles de anlisis. Mostrar que al usar la relacin social como unidad de anlisis, es posible transitar entre los
niveles micro y macro con mucha
mayor fluidez que cuando se trabaja con conceptos no relacionales.
POBRES O POBREZA:
CUESTIN DE DEFINICIONES.
Por casi una dcada la economa chilena ha mostrado condiciones de estabilidad y crecimiento sostenido, junto con inflacin controlada y prcticamente pleno empleo (CEPAL
1994). A pesar de estas condiciones de equilibrio macroeconmico, el bienestar de la poblacin se encuentra a la zaga
del los logros econmicos. El
principal indicador es una rebelde pobreza, una situacin
que no puede atribuirse a indeseables consecuencias temporales de desequilibrio econmico.
La condicin de pobreza, segn los cnones de los economistas -que para fines de polticas sociales constituyen un
monopolio-, consiste en carecer de recursos bajo un cierto
estndar. Aunque tambin se
usan otros indicadores, el recurso clave es el ingreso monetario, cuya distribucin es segmentada de acuerdo al valor de
una canasta bsica de alimentos (Cepal 1991, Kaztman
1989). Sin discutir los mritos
operacionales de esta definicin, resulta claro que aqu los
57
pobres son un artefacto estadstico antes que una categora
social.
La poblacin bajo la lnea de
pobreza comprende grupos tan
diversos, como cesantes, pescadores, campesinos, pueblos
nativos, madres solteras, ancianos, trabajadores con bajos
ingresos, etc. Para hacer las
cosas ms complejas, tampoco
los grupos mencionados renen exclusivamente pobres.
Ahora bien, ser parte de un
grupo definido como pobre, no
implica un principio de identidad social, ni siquiera una categora. Pocas personas del grupo bajo la lnea de pobreza se
definirn a s mismos exclusivamente en trminos de sus
carencias. Un pobre precisamente consiste en la negacin
de la identidad: el que nada
tiene (Bengoa 1995). Puede
uno entonces preguntarse:
cmo orientar las polticas sociales hacia una entelequia?
El problema con las definiciones de categoras basadas en
atributos individuales, requiere
una superacin terica a la vez
que metodolgica. El enfoque
terico de las redes sociales
intenta establecer status y roles, a partir del anlisis de las
relaciones entre individuos sin
imponer categoras a-priori o
caractersticas de los actores
(White et al. 1976). Las estruc-
ENTS UNAM
turas corresponden con las pautas de relaciones recurrentes en

un grupo, antes que agrupaciones de individuos con caractersticas similares.
Las crticas al individualismo
metodolgico son de antigua
data en la sociologa latinoamericana (Kowarick 1975:38, Quijano 1971). En los estudios sobre pobreza, el tema ha quedado planteado en trminos de heterogeneidad social (Raczynski
1992). Sin embargo, pocos autores han llegado ms all del uso
metafrico de un concepto como
red social (Lomnitz 1977, Didier
1986). La mayor parte de
los cientistas sociales latinoamericanos se ha contentado con
sealar la complejidad del problema o detectar intrincadas estructuras federativas, o simplemente con insistir en la heterogeneidad de la realidad latinoamericana (Nun 1969, Caldern
1984, Cartaya 1987).
En este artculo analizar la
estructura social de un grupo
objeto de polticas sociales (esto
es, pobres segn el discurso del
sistema), usando la metodologa
de redes sociales. Los datos
provienen de una encuesta de
300 redes personales que llev
a cabo en 207 hogares de dos
poblaciones de Santiago (Las
Villas), durante la segunda mitad
de 1989 (Espinoza 1992). Esta
muestra representa unos 80000

hogares en poblaciones similares. Los miembros de las redes
corresponden a las personas
mencionadas como fuente o destino de recursos econmicos. Cada respondente tuvo 85 oportunidades para identificar un miembro de la red de 40 mecanismos
de acceso a recursos. La encuesta consider cinco dimensiones: cuidado de los nios, alimentacin, vivienda, dinero y trabajo.
REDES SOCIALES Y SOBREVIVENCIA.
Encontrar pautas en la diversidad de la pobreza aparece como

una tarea difcil, por cuanto cada
una de las estrategias, comportamientos o incluso caractersticas
de los pobres, parecen idiosincrticas. De hecho, un enfoque
tan difundido como el de las estrategias familiares de sobrevivencia ha fallado en establecer
los principios que articularan tales prcticas como una estrategia
(Torrado 1981, Schmink 1984,
Roberts 1991). Sin duda, arreglrselas en una situacin de pobreza no deja margen para mucha estrategia: la sobrevivencia
depende de la venta de la fuerza
de trabajo propia o familiar muy
barato y cualesquiera sean las
condiciones
ofrecidas (Roberts 1991:139).
Al enfatizar la organizacin de
los recursos del hogar, el componente social de las estrategias de sobrevivencia queda
excluido por completo, como si
se tratara de una realidad aparte. Muy por el contrario, las
prcticas de sobre vivencia
econmica aparecen fuertemente integradas en relaciones
sociales, casi como la columna
vertebral de la vida comunitaria
(Lomnitz 1977, Raczynski y Serrano 1985). En tal sentido, la
economa de la sobrevivencia
puede entenderse como gestin y manejo de relaciones sociales para ganar acceso a recursos, antes que como organizacin estratgica de bienes y
servicios. La gente permanece
aunque los recursos cambien,
porque la gente es el centro de
la vida econmica. En una
perspectiva ms terica, Polanyi (1957) ha sealado que la
economa est integrada en las
relaciones sociales; por lo que
debe estudiarse en este marco.
El contenido de las estrategias de sobrevivencia puede
definirse as como un conjunto
estable de relaciones sociales;
antes que como los medios utilizados para obtener ciertos
bienes o servicios. En la medida que las relaciones sociales
son la condicin que permite el
58
ENTS UNAM
acceso o circulacin de
recursos econmicos
entre los pobres, la estructura de estas relaciones provee la racionalidad de las estrategias de sobrevivencia.
La sobrevivencia, entonces, se trata como
la red social establecida en el acceso o circulacin de recursos.
Sin ms trmite, mostremos la ntima relacin que existe entre
redes sociales y pobreza. El Cuadro 1 clasifica la poblacin de acuerdo a una combinacin de nivel de ingreso e
insatisfaccin de alguna de las
siguientes necesidades bsicas: alcantarillado, bao con
descarga de agua, techo que
no sea de fonolita y al menos
dos artefactos domsticos. Siguiendo la orientacin de Kaztman (1989), ambas aproximaciones fueron combinadas en
una medida integrada. El Cuadro 1 presenta tres indicadores:
el porcentaje de poblacin en
cada una de las categoras, el
tamao de la red y el porcentaje de miembros del hogar en
cada una.
Cuadro 1:
No est dems recalcar que
Las Villas son dos poblaciones

pobres: el 3l%, de sus hogares
est sobre la lnea de pobreza
(categoras no pobre), mientras
que en 1990, el 71 % de los hogares de Santiago estaba en esa
condicin. Slo el 16% puede
considerarse en condiciones de
integracin social, ms de la mitad de los hogares presenta algn tipo de carencia y el 41%
puede calificarse como pobres
crnicos, es decir, parte de los
grupos ms vulnerables.
Desde el punto de vista del enfoque de este artculo, las columnas siguientes aportan una
informacin clave referida al tamao y composicin de las redes sociales de estos hogares.
En promedio, las redes son pequeas, pero hay una variacin
notable entre ellas, coincidiendo
con un cambio de status econmico. Las redes ms pequeas

(alrededor de 8 personas) corresponden a los ms pobres y las
redes ms grandes (unas 11 personas) a quienes estn alejados
de una situacin de pobreza.
Ms adelante, tendremos oportunidad de interpretar estos resultados en el contexto de la teora
de las redes sociales; por ahora
retengamos la directa asociacin
entre tamao de las redes y status. Agreguemos otro antecedente: existe una relacin inversa
muy clara entre el porcentaje de
miembros del hogar en la red y el
status de los hogares.
Lo dicho hasta ahora basta para mostrar que pobreza y redes
sociales tienen mucho en comn.
Lo que sigue es relativamente
ms simple, pues se trata de
mostrar qu estructura social establece estas redes en los procesos de intercambio de recursos.
DINAMICA DEL INTERCAMBIO

EN LAS COMUNIDADES URBANAS.
Las redes sociales establecidas

en la organizacin de la sobrevivencia pueden entenderse como
la base de la estructura social de
los grupos ms pobres. De hecho, las estrategias de sobrevi-
vencia de los ms pobres involucran una multitud de parientes, amigos, vecinos, compaeros de trabajo y miembros de
organizaciones formales, entre
otros. A continuacin, profundizar en las caractersticas
que asumen los intercambios de recursos entre la
gente ms pobre.
59
ENTS UNAM
Cuadro 2:
Las redes sociales constituyen un mecanismo de

acceso a casi cualquier
recurso. Ciertamente no
son el nico, pero el acceso a recursos por medio
del mercado o las burocracias, tiene un rango limitado y especfico en trminos
de los recursos que canalizan (Espinoza 1992). Los
lazos sociales adquieren
tal importancia en la vida
comunitaria que aun los
hogares que desarrollan
algn tipo de autoconsumo
lo conciben complementario a otros lazos sociales
(Espinoza 1992).
Cuntas personas constituyen las redes sociales de Las
Villas? Recordemos que el tamao medio es de unas nueve
personas. El Cuadro 2 muestra
adems el nmero y porcentaje
de contactos en cada categora
de recurso, as como el promedio de recursos intercambiados
entre el respondente y su contacto en todas las categoras.
Todos los hogares usan mecanismos de apoyo social para

ganar acceso a recursos econmicos. El mayor volumen de
contactos ocurre en los intercambios relacionados con el
mercado de trabajo, lo cual revela la importancia del empleo
remunerado. Los intercambios
monetarios vienen a continuacin, mostrando que tales recursos tambin son objetos de
intercambios informales. Un gran

nmero de contactos sociales
provee elementos vitales para el
funcionamiento del hogar, desde
alimentos a ropa o muebles. El
cuidado de los nios y las tareas
del hogar usan un nmero
similar de contactos. Los trabajos de construccin involucran un menor nmero de
contactos, pero cabe considerar que en el ao en que
se realiz la encuesta, slo el
54% de los hogares hicieron
actividades en esa lnea.
Las redes sociales de estos
hogares son de un tamao
relativamente reducido, pues
comprenden unos nueve
miembros. Adems, el reducido nmero de intercambios
con cada miembro de la red
en el total de recursos, muestra que la participacin de los
miembros tiende a ser especializada. A excepcin de los
miembros que participan en
el cuidado de nios o tareas
del hogar, los otros no intercambian en ms de dos categoras diferentes.
La multiplicidad de los lazos
puede usarse como un indicador
de integracin comunitaria. En
comunidades altamente interrelacionadas, los miembros de una
red tendern a intercambiar diferentes tipos de recursos en diferentes 'contextos (Wellman et al.
1988). La baja multiplicidad en-
contrada en Las Villas parece

apuntar hacia la desintegracin
de la comunidad en el contexto
de la pobreza. A simple vista, un
conjunto de lazos dispersos no
dice nada de integracin social y
muestra ms bien contacto espordico.
Cuadro 3:
Los lazos sociales y los parien-
ENTS UNAM
pondente. De manera
que el parentesco no
parece central a la circulacin de apoyo econmico.
INTERCAMBIOS
INFORMALES Y ESTRUCTURA COMUNITARIA.
La desintegracin comunitaria
no debe verse como el corolario
de la participacin especializada
de los miembros de las redes
sociales. La baja multiplicidad es
otra expresin de los problemas
que plantea buscar la racionalidad de las estrategias de sobrevivencia en la organizacin de
los recursos. La racionalidad de
la sobrevivencia debe buscarse
en las personas que componen
estas redes; este anlisis revela
la estructura comunitaria. El Cuadro 3 muestra la composicin de
las redes sociales segn el tipo
de relacin entre el respondente
y sus contactos.
60
tes cercanos (esposa, hijos,

padres, hermanos) son los dos
roles ms importantes, abarcando el 74% de los contactos.
La mayor parte de los contactos corresponden a gente fuera
del hogar. Los resultados son
consistentes con la literatura de
las estrategias de sobrevivencia en el nfasis de los contextos sociales en la vida econmica (Schmink 1984, Didier
1986, Lomnitz 1977, Roberts
1978). La distribucin de los
roles desafa la idea respecto a
que intercambios familiares extendidos o el parentesco fueran
la base del apoyo econmico.
Aun considerando los parientes
polticos y parientes lejanos, el
62% de los contactos no tiene
parentesco alguno con el res-
Las relaciones de vecindad han sido consideradas un factor clave

para que la gente tome
contacto entre s, aunque siempre en un
contexto de parentesco
o parentela (Lomnitz
1977). Si tomsemos
en consideracin la
residencia
de
los
miembros de las redes,
nos daramos cuenta
de inmediato que la
mayor parte pertenecen al barrio. Nada menos que el 72%
vive como mximo a distancia
de una caminata moderada
(Espinoza 1992). La tremenda
proximidad fsica entre los
miembros de una red resalta la
importancia del medio ambiente inmediato para la constitucin de lazos comunitarios.
La formacin de las redes
combina elementos de oportunidad con lealtades preexistentes. Los parientes son muy activos en las redes cuando viven
cerca del respondente. Su papel se ve reducido cuando viven fuera del barrio. Ms aun,
el barrio ofrece la oportunidad
de formar nuevos lazos de parentesco a travs del matrimo-
nio. Los contactos con otros parientes demandan mayor esfuerzo por cuanto viven fuera del
barrio o fuera de la ciudad. En
estos casos se desarrollan algunas prcticas destinadas a fortalecer y renovar estos lazos.
REGULACIN DE INTERCAMBIOS INFORMALES.
Los antroplogos han resaltado

la reciprocidad y la confianza en
la regulacin de los intercambios
informales (Peattie 1970, Lomnitz 1977, Roberts 1978, 1973).
La confianza guarda una estrecha vinculacin con relaciones
sociales subyacentes, especialmente con la fuerza de las relaciones. La confianza no florece
espontneamente, sino que requiere tiempo para desarrollar y
madurar en la relacin entre dos
personas. Lomnitz (1977:211) ha
planteado que mientras ms cercano es el parentesco, menor la
distancia social y mayor la confianza.
Al hacer el ejercicio de mapear
la distancia social sobre el espacio fsico, el resultado no deja de
ser sorprendente. En Las Villas
la relacin de parentesco no parece crucial para el desarrollo de
una relacin de confianza. Los
miembros de la red viven en un
radio cercano al hogar y que corresponde al espacio de los pasajes contiguos a la vivienda. Estos pasajes constituyen la unidad
bsica de socializacin y no corresponden a la familia extendida
como estructura social. El Grfico 1 muestra algunos ejemplos
de la estructura social en los barrios. Las redes sociales unen.
hogares en un radio reducido.
Los estudios previos de barrios
pobres de Amrica Latina asociaron el descubrimiento de lazos
fuertes con la necesaria confianza para el desarrollo de intercambios informales, y llegaron a calificar esta situacin como de reciprocidad generalizada (Peattie
1970, Lomnitz 1977. Roberts
1973). De acuerdo con esta descripcin, los intercambios son la
expresin momentnea de una
relacin social continua. Esta
premisa tiene dos consecuencias: una, que la reciprocidad diferida o los intercambios no retribuidos ocurren en el contexto de
relaciones fuertes; la otra, que la
reciprocidad inmediata supone
relaciones sociales ms dbiles
(GriecoI987, Lomnitz 1977, Sahlins 1972).
Las afirmaciones anteriores
pueden ponerse a prueba. Se
sigue del marco de la reciprocidad generalizada que la relacin
entre retribucin inmediata y
fuerza de los lazos debiera ser
inversa o inexistente. Hipottica-
mente, la retribucin inmediata

puede asociarse con lazos dbiles y reciprocidad balanceada, mientras que los contactos
unilaterales (no retribuidos) debieran predominar, entre los
lazos fuertes. El Cuadro 4
muestra los resultados del anlisis de la varianza para retribucin inmediata segn niveles
de fuerza en los lazos. Como la
reciprocidad es una variable
dicotmica, sta puede interpretarse como la proporcin de
gente que participa en retribuciones inmediatas.
61
ENTS UNAM
muestran tambin sus limitaciones.

Cuadro 5:
La retribucin inmediata no es
una caracterstica extendida de
los intercambios en estas comunidades. Los intercambios
balanceados alcanzan slo un
cuarto de los contactos bilaterales. Sin embargo, la fuerza
de la relacin, contrario a las
predicciones de la teora, est
positivamente asociada con la
proporcin de participantes en
intercambios recprocos
directos. La reciprocidad
crece consistente a la
fuerza de las relaciones,
aunque alcanza como
mximo el 32% de los
lazos fuertes. En conclusin, los intercambios
balanceados no son evidencia de
lazos dbiles,
pues
ellos
son
tambin
significativos en el
contexto de
los
lazos
fuertes. Los
datos apoyan el paradigma de la
reciprocidad generalizada, pero
A pesar de su importancia, la
reciprocidad generalizada de
ninguna manera agota la racionalidad de los intercambios informales. La fuerza de los lazos y
la reciprocidad aparecen como
dimensiones analticas diferentes que no pueden resumirse en
una sola. El siguiente esquema
propone una integracin de los
intercambios en el marco de esta aproximacin terica.
Esquema 1:
A partir de este esquema, podemos recuperar la discusin

relativa a la integracin social
dadas las caractersticas de los
lazos sociales en el acceso a
62
recursos. En efecto, los lazos

sociales dbiles estn asociados
a vnculos con crculos sociales
distantes y proveen, por tanto,
acceso a recursos escasos
(Grannoveter 1973, Lin 1982).
Los lazos fuertes, por el contrario, favorecen la cohesin social
en ambientes socialmente homogneos, por lo que puede decirse
que tienden a perpetuar la pobreza (Grannoveter 1982).
crculos sociales distantes, reciben y circulan informacin gilmente, son ms tolerantes a la

diversidad y ms proclives a la
innovacin (Granovetter 1982).
escasos, inexistentes en el entorno inmediato. El reducido

tamao de las redes sociales
de Las Villas es una indicacin
del predominio que adquieren
los lazos fuertes en este contexto.
INTEGRACIN SOCIAL
REDES SOCIALES.
Una de las caractersticas de

las comunidades pobres que
pueden examinarse a la luz del
enfoque de las redes sociales, es
la de los lazos que integran la
comunidad. Las relaciones sociales en un contexto de pobreza
han sido descritas como solidarias, en el sentido que fuertes
lazos entre sus miembros, necesarios para alcanzar confianza
en intercambios informales, tejeran una densa red de integracin (Friedmann & Salguero
1988, Peattie 1970, Lomnitz
1977, Roberts 1973).
A estas alturas, podemos retomar la discusin inicial relativa a las mediaciones de las
polticas sociales en su llegada
a la comunidad. La primera
conclusin que aflora se refiere
a las caractersticas de la estructura social. La formacin de
redes de intercambio entre familias nucleares no emparentada resuelve la aparente contradiccin entre la tendencia global a la nuclearizacin y los reportes de ayuda mutua en los
barrios. Se trata de especies de
federaciones de familias nucleares constituidas como grupo de intercambio en el rea de
los pasajes de sus poblaciones.
Se trata entonces de crculos

cerrados, cuya principal carencia son los lazos que los podran conectar a otras dimensiones de la vida social. Los
pobres gastan la mayor parte
de su tiempo y energa manejando la distribucin de recursos dentro de estas redes. Debe notarse que estos lazos
fuertes corresponden a la mayora de los intercambios comunitarios, ya sea dentro de la
familia o entre mujeres en un
sistema de economa solidaria.
En ambos casos, los intercambios favorecen la cohesin grupal, pero no ayudan a mejorar
las condiciones de integracin
social en estas .comunidades.
Paradjicamente, los lazos fuertes tienden a producir pequeos

grupos muy unidos, pero aislados entre s; los lazos dbiles
son precisamente los que aseguran la integracin social a una
escala
mayor
(Granovetter
1973). Los lazos dbiles forman
puente entre grupos que de otra
forma estaran aislados, amplan
el nmero y variedad de los contactos, permiten el acceso a
Son grupos pequeos, de

unas nueve personas en cada
red. Y mientras ms pobres,
ms pequeos. Aqu nos topamos con la paradoja de los lazos fuertes. Si bien tienden a
fortalecer la cohesin comunitaria, resultan muy poco eficientes para movilizar recursos
El Diagrama 1 resulta de mucha utilidad para comprender

cmo operan estas caractersticas en el espacio, ala vez que
comprender cmo se puede
transitar entre niveles de anlisis sin cambiar de unidad. Los
lazos fuertes de los pobladores
unen entre s hogares homogneos en trminos de sus recursos y ubicados en un radio cercano. De paso, muestra por
qu los intentos de organizar
ENTS UNAM
basados en la manzana estn

condenados al fracaso. En el
Grfico y en la realidad estos
lazos fuertes constituyen un
crculo cerrado. Un nmero menor de lazos opera en el contexto del barrio (que aparece a una
escala un poco mayor), para intercambio de recursos referidos
a trabajo; son los tpicos mercados de trabajo de las empleadas
domsticas y las cuadrillas de la
construccin. Un nmero mucho
menor de lazos alcanza la ciudad misma, circulas sociales distantes.
La descripcin inicial de los
problemas de los proyectos puede interpretarse perfectamente a
la luz de la estructura social de
las comunidades urbanas pobres. Si los proyectos alcanzan
un pequeo grupo, y tienen problemas para ampliar la participacin, se debe a que no rompen
los bordes de crculos sociales
sumamente cerrados. El tema
de los free-riders (bolseros en
chileno, gorrones en espaol),
coincide con la afirmacin de
que los lderes constituyen un
grupo cerrado en s mismo, que
difcilmente representa ms que
los grupos donde son conocidos
(Dubet et al. 1989).
Cuando los trabajadores sociales reportan dificultades para
ampliar el grupo de trabajo de un
proyecto, ello se debe sin duda a
que quedaron aprisionados en
una red de lazos fuertes. Con

toda probabilidad, nadie dentro
del grupo conoce ms gente del
barrio que la que constituye ese
grupo. Trabajar con grupos chicos no es un problema en s mismo. El problema comienza cuando nos damos cuenta de que la
carencia principal de estos grupos es precisamente lo que los
hace ser tan pequeos: ausencia
de lazos dbiles que les permitan
ampliar la variedad de sus relaciones. Un crculo tpico de gente
pobre comprender un reducido
grupo de personas, mayoritariamente
parientes
entre
s
(recordemos los datos del Cuadro 1). Las intervenciones dirigidas a esos grupos, si no facilitan
la formacin de lazos dbiles,
simplemente tienden a preservar
una de las condiciones que mantiene a esas familias en la pobreza.
Por cierto, existen lazos dbiles
en estas comunidades y no se
puede concluir sin hacer una pequea revisin de stos. Los vecinos de Las Villas son bastante
eficientes para movilizar los lazos
distantes a que pueden echar
mano, especialmente entre sus
parientes lejanos. Estos intercambios corresponden casi plenamente con la reciprocidad generalizada dentro de las familias
extendidas. Y aunque prestan
dinero en emergencias, facilitan
artefactos y dan otra ayuda que
es clave para el funcionamiento
del hogar, estas relaciones son

episdicas y el parentesco extendido no parece constituir un
principio fuerte de integracin
social como lo es en otras sociedades (Lomnitz 1986).
El otro tipo de lazo dbil en
estas poblaciones tiene que ver
con el mercado de trabajo, una
importante rea de actividad en
el vecindario que involucra contactos con no parientes. Dados
los altos niveles de participacin econmica de los vecinos
de Las Villas, los contactos para la bsqueda de empleo son
cruciales para mejorar sus condiciones de bienestar. Los parientes cercanos no ofrecen
oportunidades de empleo, sino
que estos contactos se desarrollan en el vecindario. Resulta
destacable que los contactos
dentro del vecindario relacionan personas de status similar,
mientras que fuera del vecindario se establecen contactos de
una posicin socioeconmica
ms alta. Sin duda, estos ltimos son los ms escasos, por
lo que la mayor parte de los
contactos de trabajo son todava lazos dbiles en el contexto
de lazos fuertes. Por eso es
que el mercado de trabajo todava es una estrategia de supervivencia antes que una genuina oportunidad de integracin social.
Las estrategias de interven-
63
cin de algunos proyectos favorecen la formacin de lazos dbiles y, por tanto, pueden contribuir en mayor medida a la
superacin de las condiciones
que generan la pobreza. Los
proyectos que ponen en contacto grupos dispersos entre s
estn generando con este puro
hecho lazos dbiles. (Aqu se
plantea un problema en la metodologa de trabajo porque estas intervenciones otorgan al
promotor, naturalmente, centralidad en la estructura comunitaria). Algunos proyectos de comercializacin, cuando son encarados desde la perspectiva
de crear lazos dbiles donde
previamente
no existieron,
constituyen la garanta de sustentabilidad de los proyectos en
el tiempo. De otra forma, se
cae en el crculo vicioso en que
el promotor es a la vez el principal cliente.
Para cerrar mi argumentacin,
dira que los pequeos proyectos en comunidades locales
tienden ms a reforzar su segmentacin que a favorecer su
integracin, pues toman como
dato inmodificable el predominio de los lazos fuertes. Los
normales recelos que surgen
entre crculos cerrados de una
misma comunidad, tienden a
multiplicarse cuando uno de
aquellos grupos consigue recursos (mejor dicho, cuando el
otro no consigue). Un caso tpi-
ENTS UNAM
co puede ocurrir entre microempresarios: una dedicada a enmarcar cuadros que compra sus
materiales en el centro por desconocer que otro microempresario vende tales in sumos a pocas
cuadras de su casa-taller. La
propia literatura sobre localizacin industrial de microempresas
muestra que las ms exitosas
son aqullas que incorporan la
riqueza de los lazos sociales en
su propio milieu (Larry Bourne).
El proceso de incubacin de empresas requiere contar con una
red de relaciones antes que las
regiones puedan desarrollarse
como complejos.
Paradojalmente, favorecer los
lazos fuertes no resulta en mayor integracin social. Las redes
sociales de los barrios pobres
aparecen como un increble hoyo negro de la estructura social
que absorbe enormes montos de
energa y recursos. As, el fortalecimiento inadvertido de estos
grupos no hace otra cosa sino
reproducir los crculos que perpetan la pobreza. Al enfocarse
exclusivamente en los pobres y
favorecer su estructura de crculos cerrados, las polticas sociales proyectizadas pueden limitar
la formacin de identidades colectivas, ya que el pobre pierde
los lazos sociales dbiles que le
proporcionan imgenes y posibilidades de integracin social. En
efecto, se trata de polticas que
actan en el terreno privado y
pueden llegar a pervertir la fraternidad, pues una personalidad

colectiva no puede emerger de
estos pequeos crculos (Sennet
1977:266).
A lo largo de este artculo, creo
haber mostrado convenientemente la relevancia de la dimensin social para el diseo de polticas sociales. Superar la pobreza es algo ms que tener' un
cierto porcentaje de la poblacin
sobre una medida de ingreso.
Como socilogo, prefiero afirmar
que la superacin de la pobreza
requiere el desarrollo de valores
de integracin social; esto es,
mantener viva la imagen de que
la sociedad ofrece oportunidades
para los que quieren salir de la
pobreza. Y esto significa ofrecer
lazos sociales que hagan de
puente entre comunidades aprisionadas en la jaula de sus lazos
fuertes y crculos sociales distantes, participantes de una sociedad en globalizacin. De otra
manera, las polticas encaminadas a superar la pobreza enfrentarn el callejn sin salida de la
cristalizacin de la desigualdad.
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Punto 2.4. artculo C.

C.- Garca, Hilda y Romeo Madrigal, Redes sociales y vejez:
apoyos formales e informales en
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Redes sociales y vejez: apoyos
formales e informales en el
rea metropolitana de Monterrey.
Hilda Garca y Romeo Madrigal
Resumen: A travs de una encuesta a 461 individuos de 60

aos y ms residentes en el rea
metropolitana de Monterrey se
explor la amplitud y el carcter
de la relacin de los viejos con
las redes de apoyo formales e
informales, as como los determinantes de dicha relacin. En principio, los datos sugieren un panorama de alta dependencia econmica y social de esta poblacin derivado de ingresos y condiciones de salud precarias. Por
un lado, se observ que el sistema institucional facilit principal-
mente el acceso a servicios de

salud y pensiones, aunque la
cobertura de este ltimo servicio fue ms restringida y diferenciada. Por otra parte, el estudio mostr que la familia, pero especialmente los hijos,
desempea un rol central para
la subsistencia de los viejos,
transfiriendo bienes y servicios
no disponibles en el sistema
formal de soporte.
Introduccin
Como resultado de los cambios

recientes en las tendencias demogrficas del pas, la poblacin en Mxico se encuentra
inmersa en un claro proceso de
envejecimiento y se estima que
para el ao 2020 1 de cada 10
mexicanos tendr 60 aos o
ms (Celade, 1993).
El crecimiento absoluto y relativo de la poblacin envejecida
en el pas tendr implicaciones
directas sobre las polticas y
sistemas sociales, y generar
una presin creciente sobre los
recursos humanos y materiales
disponibles en las familias.
De la problemtica que se anticipa como resultado del envejecimiento paulatino de la poblacin resalta la relevancia de
discutir quin asumir la res-
67
ponsabilidad de disear las estrategias y programas necesarios, quin proveer los recursos indispensables para la implantacin de estos programas
y quin absorber los costos
del envejecimiento de la poblacin. En Mxico, la carencia
histrica de programas sociales
especficos, y de infraestructura
y equipamiento para la atencin de la poblacin envejecida, parece mostrar que los costos del envejecimiento de la
poblacin recaern principalmente en las familias. Diversos
estudios, principalmente en los
pases industrializados, han
indicado que una de las caractersticas del proceso de envejecimiento de la poblacin es la
creacin de redes de apoyos
formales e informales que operan como un sistema de soporte en la vejez. Estas redes consisten en un conjunto de recursos econmicos o en especie
que son consumidos o transferidos en circunstancias distintas
y de manera combinada para
contribuir al proceso de reproduccin de este grupo social.
As, la reproduccin social de
los viejos y su calidad de vida
depende tanto de los recursos
acumulados
individualmente
como de los bienes y servicios
que reciben de las redes; la
accesibilidad a dichos recursos
no es universal, ya que existe
una serie de obstculos individuales e institucionales que
ENTS UNAM
limitan y restringen el acceso a

bienes y servicios, tales como
pensiones, servicios mdicos e
ingreso.
Con el objeto de identificar y
evaluar los factores del proceso
de reproduccin de la poblacin
envejecida en Mxico, este trabajo examina tres dimensiones:
a) la poblacin envejecida como
productora de recursos;
b) la oferta de bienes y su transferencia desde el mbito institucional o formal, y
c) la transferencia de recursos
desde el mbito informal o familiar y comunitario.
El anlisis se apoya en datos
recopilados en 1992 mediante la
encuesta Situacin Actual de las
Personas de la Tercera Edad en
el Area Metropolitana de Monterrey, misma que reporta informacin de 461 individuos de 60
aos y ms residentes en esta
zona.1 El rea metropolitana de
Monterrey (AMM) es una de las
zonas ms industrializadas y de
ms temprana urbanizacin en
Mxico.
Como resultado, la densidad de
servicios asistenciales y de salud, y en general, de apoyos institucionales para el bienestar de
la poblacin, es relativamente
alta. De hecho, un porcentaje
considerable de la poblacin de
60 aos y ms disfruta de prestaciones sociales, tales como servicios mdicos y pensiones. Aun
en este contexto, las redes informales desempean un papel importante en la definicin de la
calidad de vida de la poblacin
envejecida. La amplitud y el carcter de la relacin de los viejos
con las redes de apoyo, as como los determinantes de dicha
relacin, es el propsito central
de este trabajo.
La poblacin envejecida del

rea metropolitana de Monterrey.
Como resultado de los cambios

en la dinmica demogrfica del
pas, la poblacin mexicana ha
experimentado una sensible reduccin en sus niveles de fecundidad y mortalidad. Una consecuencia de este proceso ha sido
la reduccin del nmero de nacimientos, lo que a su vez ha inducido una disminucin proporcional de los grupos de edad localizados en la base de la pirmide
poblacional y la ampliacin de los
grupos en edades productivas y
envejecidas.2 El corolario de este proceso es el envejecimiento
relativo de la poblacin, que se
expresa en el engrosamiento del
grupo de 60 aos y ms. Por otro
lado, el incremento en las esperanzas de vida, el mejoramiento
en las condiciones sanitarias y

ambientales, el incremento en
las oportunidades econmicas
de la poblacin y una mayor
educacin son algunos de los
factores que contribuyen a la
elevacin de la calidad de vida
de la poblacin y a la ampliacin de las expectativas de vida
para un nmero importante de
individuos.
Hasta antes de la dcada de
los noventa, el peso relativo
que en la estructura de poblacin tena el grupo de edad de
60 aos y ms era relativamente estable, con niveles cercanos a 6 por ciento. La abrupta
cada de la fecundidad a mediados de los aos setenta revirti dicha tendencia y facilit
la transicin al envejecimiento
de las estructuras de poblacin,
lo cual se manifest hasta alrededor de la dcada de los noventa (grfica 1).
Por lo que toca a la evolucin
del grupo de edad de 60 aos y
ms en el AMM, ste tiene una
trayectoria similar al nacional,
aunque las proyecciones describen un escenario con niveles
relativos mayores a los proyectados nacionalmente (grfica
1). Los datos sobre volumen de
poblacin en el AMM alcanzaba la cifra de 142 942 individuos en 1990, es decir, alrededor de 5.5 por ciento de la poblacin total en el rea.3 Res-
68
pecto a las espectativas de crecimiento de este grupo social,
se estima que para finales del
siglo la poblacin envejecida
representar alrededor de 6.3
por ciento de la poblacin total,
y que alcanzar 8.1 y 11.2 por
ciento en los aos 2010 y 2020,
respectivamente (grfica 1).
En caso de que las proyecciones anteriores resultaran acertadas, el volumen de poblacin
esperado para el rea en el
ao 2000, sera aproximadamente igual a la poblacin total
que tuvo el AMM en 1940. En
20 aos, esto es, para el ao
2020, el tamao de esta poblacin se multiplicar por 2.3, por
lo que alcanzara un volumen
cercano a los 520 000 individuos (Madrigal, 1993a).
ENTS UNAM
Es interesante hacer notar que

este proceso est desarrollndose en un contexto relativamente
favorable como resultado de las
condiciones econmicas y sociales prevalecientes en esta zona.
El AMM es una de las cuatro
reas con mayor participacin
econmica en el pas y el dinamismo de su economa contrasta con el estancamiento e inestabilidad de otras regiones de Mxico. De hecho, se ha observado
que a pesar de la crisis econmica de los aos setenta y ochenta, esta zona logr mantener un
sistema de estratificacin ocupacional que le permiti la reabsorcin de miles de obreros y empleados despedidos, mientras
que, en materia social, fue posible que algunos sectores de la
poblacin experimentaran cierta
mejora en sus niveles de vida

(Vellinga, 1988). Asimismo, algunos indicadores de calidad de
vida, tales como disponibilidad
de servicios pblicos, hacinamiento, vivienda, educacin e
ingreso, son considerablemente
altos en el AMM. De acuerdo con
el Consejo Nacional de Poblacin (CONAPO), siete de los
nueve municipios que integran el
AMM presentan grados de marginacin muy bajos, y algunos como San Pedro Garza Garca,
San Nicols Garza y Monterrey
se encuentran entre los 20 municipios con menores niveles de
marginacin
en
Mxico
(CONAPO, 1993).
En general, la situacin de los
viejos del AMM refleja las condiciones descritas. Por ejemplo,
puede observarse que los niveles
de participacin econmica de la
poblacin de 60 aos y ms y la
proporcin de pensionados y jubilados en el AMM son caractersticos del nivel de desarrollo
urbanoindustrial tpico del rea.
Por ejemplo, en 1990 Nuevo
Len fue el estado con los niveles ms bajos de poblacin de 60
aos y ms activa (22 por ciento). Esta cifra contrasta con los
niveles encontrados en Chiapas
y Quintana Roo, donde la proporcin de activos era de poco ms
de 40 por ciento, mientras que a
nivel nacional esta proporcin
era de 28.6 por ciento. Respecto
a la poblacin de jubilados y pen-
sionados, Nuevo Len, el Distrito Federal y Yucatn son las

entidades con los porcentajes
ms altos de individuos en esta
condicin, esto es: 24, 27.9 y
24.2 por ciento, respectivamente. En el extremo opuesto se
encuentran los estados de Oaxaca, Zacatecas y Guerrero,
con porcentajes por debajo de
6 por ciento (INEGI, 1993). Estos diferenciales resultan del
desarrollo de los mercados de
trabajo regional y de la evolucin de instituciones laborales,
gubernamentales y no gubernamentales que propician, por
ejemplo, el retiro ms temprano
de las actividades econmicas.
Calidad de vida de la poblacin envejecida
De la capacidad de satisfacer
las necesidades de alimento,
vestido, salud, recreacin y vivienda depende la calidad de
vida y, en ltima instancia, la
reproduccin social de la poblacin envejecida. La trayectoria
laboral de los individuos, su
situacin familiar, su estado de
salud fsica y mental son algunos de los factores que condicionan el desarrollo de dicha
capacidad y, por lo tanto, el acceso de las personas a los diferentes tipos de recursos y satisfactores disponibles en su en-
69
torno. En esta seccin examinaremos las condiciones de
salud y el vnculo con el mercado de trabajo, con el objeto de
explorar su efecto sobre la independencia fsica y social de
la poblacin envejecida y la accesibilidad de este grupo a los
satisfactores necesarios para
su reproduccin.
Funcionalidad fsica
No obstante que una diversidad

de estudios sobre el envejecimiento ponderan los aspectos
sociales y culturales del proceso (Atcheley y Seltzer, 1976),
es innegable que los factores
biolgicos e individuales del
mismo son de gran relevancia
para la calidad de vida de los
viejos, ya que condicionan su
funcionalidad social y productiva. Siguiendo este planteamiento, algunos autores enfatizan que el envejecimiento es
un fenmeno heterogneo que
afecta a los individuos de manera diferenciada, segn su
historial de salud y status social. En trminos generales,
entre los estudiosos parece
existir consenso sobre el vnculo entre el aumento en la edad
y el deterioro fsico y mental de
los individuos (Ham, 1993a;
Bazo, 1990 y Mller y Panteli-
ENTS UNAM
des, 1991). Al respecto, Domnguez (1992: 80) puntualiza que

la probabilidad de padecer enfermedades para los individuos de
65 aos y ms es 31 veces la
probabilidad de enfermarse para
la poblacin infantil. Habra que
agregar que a la frecuencia de la
enfermedad se adiciona un aumento en la severidad del padecimiento y en la complejidad del
tratamiento requerido para restablecer la salud.
Es obvio, entonces, que antes
de analizar a la poblacin envejecida del AMM en relacin con
su capacidad de producir recursos materiales, es necesario hacer algunas consideraciones sobre sus condiciones de salud.
Con este propsito, el autorreporte sobre padecimiento de enfermedades y su descripcin, en
la encuesta de la tercera edad,
fueron examinados desde diferentes ngulos. Como puede
observarse en el cuadro 1, del
total de individuos de la muestra,
56.8 por ciento declar padecer
o haber padecido alguna enfermedad durante los 30 das previos al levantamiento de la informacin. El padecimiento de enfermedades fue una condicin
que estuvo asociada predominantemente con mujeres, con
individuos del grupo en edades
entre 64 y 74 aos y con poblacin inactiva.
Respecto a la relacin entre sa-
lud y sexo femenino, es pertinente mencionar que algunos estudios indican que las mujeres suelen tener una percepcin ms
negativa sobre su propia salud,
adems de ser ms proclives a
declarar este tipo de problemas
(Bazo, 1990; Redondo y 1990;
Novak, 1993). Asimismo, el que
el envejecimiento sea una condicin que afecta principalmente a
las mujeres, como resultado de
niveles de sobrevivencia ms
altos, tambin contribuye a que
la relacin entre enfermedad y
sexo tenga un perfil predominantemente femenino. Segn la encuesta, en el AMM 57.9 por ciento de la poblacin envejecida
eran individuos del sexo femenino.4 Al considerar las condiciones de salud de la poblacin encuestada, segn el sexo, encontramos que mientras 65.5 por
ciento de las mujeres declar

padecer alguna enfermedad,
este indicador fue casi 21 puntos porcentuales menor entre
los hombres. Los padecimientos ms comunes entre las mujeres fueron alta presin, reumatismo, artritis y diabetes, todas ellas enfermedades que
requieren tratamiento mdico
permanente.
Por lo que concierne a la relacin edad-enfermedad, los resultados de la encuesta son
consistentes con los hallazgos
de otros estudios, aunque destaca el hecho de un mayor autorreporte de padecimientos
entre individuos del grupo de
edad de 60 a 74 aos respecto
a individuos del grupo de 75
aos y ms (cuadro 1). En el
primer grupo, el porcentaje de
70
individuos que declar tener
o haber tenido problemas de
salud fue de 57.3 por ciento,
mientras que el mismo indicador fue de 55.2 por ciento
entre la poblacin con 75
aos y ms. Esta diferencia,
que pudiera atribuirse a las
caractersticas del levantamiento de la informacin, posiblemente est relacionada
con el hecho de que los individuos que logran sobrepasan el lmite de los 75 aos
de edad son personas generalmente sanas debido a factores genticos y a estilos de
vida que retardan el advenimiento de las enfermedades,
especialmente de los padecimientos crnico-degenerativos.
Por lo que toca a la condicin
de actividad, la poblacin envejecida del AMM es predominantemente inactiva, ya que 8 de
cada 10 viejos estaban fuera
del mercado de trabajo al momento de la encuesta. La diferencia de este indicador entre
hombres y mujeres es de 6
contra 9 por cada 10 individuos, respectivamente.
Entre los inactivos, 61 por ciento declar el padecimiento de
alguna enfermedad, mientras
que entre los activos este indicador fue de 38 por ciento. De
hecho, la incapacidad para el
trabajo por razones de salud
fue una situacin que report 6
ENTS UNAM
por ciento de los viejos econmicamente inactivos captados por

la encuesta, aunque este porcentaje alcanz 17 por ciento
entre los hombres.
Una dimensin adicional de la

relacin entre salud y funcionalidad fsica es la de la naturaleza
de las enfermedades que padecen los viejos del AMM. El cuadro 2 describe las enfermedades
padecidas por la poblacin analizada.5 Se aprecia un predominio
de las enfermedades no fatales,
crnicas o incapacitantes, entre
los que sobresalen, en orden de
importancia, la alta presin (32.3
por ciento), el reumatismo (29.3
por ciento), la artritis (26.2 por
ciento) y la diabetes (18.9 por
ciento). Una caracterstica de las
enfermedades reportadas es
que tienden a generar dependencia, adems de ser altamente demandantes de atencin mdica.
A manera de contraste, conviene
tener en cuenta la experiencia
de los pases industrializados,
en donde la poblacin envejecida est alcanzando mayor edad
en mejores condiciones de salud
(Bazo, 1990, Arber y Ginn, 1990
y Novak, 1993). Por lo que toca
a Mxico, Gutirrez (1993) seala que existe un desfase entre el
incremento en las esperanzas
de vida al momento del naci-
71
La condicin de gnero y la
edad cronolgica, por otra parte, definen el nivel de acceso
de los individuos a las instituciones y a los recursos que
contribuyen a las condiciones
generales de vida de las personas.
nan a sus miembros diferentes

responsabilidades en la produccin de bienes. El tipo de relaciones que mantienen los individuos con lo pblico y lo privado
no es inmutable y es posible observar que bajo determinadas
circunstancias histricas las mujeres desempearon actividades
antes consideradas naturales a
lo masculino o viceversa. De hecho, dentro de un misma poca,
diferentes comunidades nacionales o regionales asignan responsabilidades divergentes a
hombres y mujeres en relacin
con las actividades productivas
(Benera y Roldn, 1992).
Diferentes argumentos han sido presentados para caracterizar como relaciones de gnero
la vinculacin de lo femenino y
lo masculino con la esfera productiva. Socialmente existe una
clara divisin sexual del trabajo
que en distintos momentos y en
sociedades particulares asig-
El cuadro 3 describe la relacin

que sostiene o mantuvo la poblacin envejecida con el mercado de trabajo y su vnculo con la
condicin de gnero. Los datos
de la encuesta reportan que
mientras 39.2 por ciento de los
hombres permanecan activos al
momento de la encuesta, el por-
ciales. As, por ejemplo, el status social condiciona la salud a

travs de la cantidad y calidad
del trabajo que desempean
los individuos, los ingresos que
perciben, las caractersticas de
sus viviendas y la disponibilidad o no de servicios pblicos
en ellas.
miento y las esperanzas de vida

en salud. Lo anterior significa
que se ha logrado retardar el momento de manifestacin de las
enfermedades que verdaderamente son causa de muerte, pero no se ha podido retardar la
aparicin de enfermedades no
fatales crnicas o incapacitantes,
como la diabetes, artritis, demencia, deterioro de la memoria,
fracturas y depresin. De esta
manera, la ganancia lograda en
las esperanzas de vida incrementa la proporcin de personas
expuestas a riesgos de padecer
enfermedades incapacitantes.
Status, gnero y edad
Junto con las condiciones de

salud, otros factores, tales como la edad, el gnero y la condicin de clase, restringen la
participacin de los viejos en su
autosostenimiento y en el de
sus familias. De hecho, la salud
misma es un elemento subordinado a todos estos factores, si
la salud es entendida como un
proceso social que depende del
tipo de relaciones que los individuos mantienen con su entorno a travs del trabajo, la
familia y otras instituciones so-
ENTS UNAM
centaje de mujeres era apenas

de 7.5. El vnculo de lo femenino
con lo domstico y de lo masculino con lo extradomstico se
aprecia con mayor claridad en la
definicin que hicieron de s mismos los entrevistados que se encontraban fuera del mercado de
trabajo. La encuesta muestra que
entre la poblacin femenina inactiva, 96.4 por ciento identifica el
hogar como su mbito principal
de accin. En contrapartida, la
poblacin masculina se declar
como jubilada o pensionada
(59.3 por ciento), incapacitada
para trabajar (16.9 por ciento), en
otra actividad (23.7 por ciento) y
en ningn caso en el hogar.
Por otra parte, la edad-norma es
una categora social que regula
la relacin de los individuos con
los mbitos de lo normativo, institucional y grupal y otorga un significado a la edad en relacin con
la funcionalidad social de los individuos. As, la edad-norma define
el momento en que los nios deben asistir la edad del matrimonio y aqulla en que la poblacin
debe retirarse del mercado de
trabajo (Atcheley and Seltzer,
1976).
La conexin entre la edad-norma
y el mercado de trabajo se manifiesta de manera diferente, segn
se trate de comunidades rurales
o urbanas. En el mbito urbano,
la presencia de instituciones que
regulan las relaciones de trabajo
marca con claridad el momento del retiro de la actividad productiva. No obstante su intencin de marcar la entrada a
una etapa de goce del tiempo
libre, es comn que este evento sea vivido con gran tensin
bajo determinadas circunstancias como resultado de la
inexistencia de instituciones
que garanticen una transicin
apropiada para los retirados,
asegurndoles el acceso a
pensiones adecuadas, servicios mdico y actividades recreativas (Russell, 1987). Para
este grupo, la salida del mercado de trabajo puede significar una sensible reduccin del
ingreso o bien, la prdida de la
nica fuente de ingreso.
Como era de esperarse, la
fuente principal de ingresos de
la poblacin envejecida del
AMM depende de su relacin
pasada o actual con el mercado de trabajo. Los datos de la
encuesta reportan que 47.7 por
ciento de la poblacin contaba
con ingresos de algn tipo, incluyendo salarios, pensiones,
rentas, donativos y otros no
especificados (grfica 2). Entre
los entrevistados que contaban
con alguna forma de ingreso,
las fuentes ms comunes fueron las pensiones (27.8 por
ciento) y los salarios (18 por
ciento). Los ingresos obtenidos
de fuentes distintas a las anteriores favorecieron alrededor
72
ENTS UNAM
de 3 por ciento de los entrevistados. Obviamente, la falta de

ingresos estuvo asociada, predominantemente, con poblacin inactiva y con las mujeres.
Entre la poblacin inactiva,
65.2 por ciento no declar ingreso alguno, mientras que entre las mujeres este indicador
fue de 76.8 por ciento. Vis-avis, fue ms comn que los
hombres (80 por ciento) tuvieran alguna forma de ingreso
que las mujeres (23.2 por ciento).
mensual para el AMM al momento de la encuesta. Como ha

sido observado, el clculo monetario del valor de la canasta de
consumo bsico excede los dos
salarios mnimos, lo que provoca
que las familias que obtienen
ingresos por debajo de ese nivel
no estn en condiciones de satisfacer apropiadamente sus necesidades bsicas (CONAPO,
1993). As, el nivel de ingreso
reportado por los viejos del AMM
es claramente insuficiente bajo
esta ptica.
Dentro del grupo de entrevistados que report alguna forma

de ingreso, el valor mediano de
las percepciones fue de 399
pesos, cantidad equivalente a
1.8 veces el salario mnimo
Redes sociales de apoyo a la

vejez
Las condiciones de salud y la

situacin financiera de la poblacin envejecida del AMM sugieren un panorama de alta dependencia econmica y social. En
este sentido, resulta clara la participacin de otras instancias como proveedoras. Quines y de
qu manera estn contribuyendo
a este proceso puede ser respondido a travs del anlisis de
las redes sociales de las que hacen uso los viejos para satisfacer
sus necesidades materiales y
afectivas en las condiciones de
precariedad descritas.
De acuerdo con su origen y las
caractersticas de las interacciones, las redes de apoyo se clasifican en formales e informales.
Las redes formales hacen referencia al vnculo de este grupo
con instituciones pblicas y privadas que brindan algn tipo de
servicio a la poblacin envejecida. Una caracterstica de la relacin de los viejos con este tipo
de redes es que los contactos
estn mediados por barreras
econmicas o institucionales que
norman la interaccin, lo que limita los contactos a un segmento
de la poblacin envejecida. Respecto a las redes informales, stas describen la relacin personalizada de los viejos con individuos con quienes mantienen lazos de parentesco, amistad o de
otro tipo. Por su propia naturaleza, estas redes tienden a cambiar como consecuencia de
transformaciones en las necesidades que las originan, lo que

hace necesario observar su
estructura y funcionamiento
bajo las distintas circunstancias
econmicas y de salud de los
viejos.
Las redes formales
En el AMM, la poblacin encuestada identific a los diferentes institutos de seguridad

social, al Instituto Nacional de
la Senectud (INSEN), al Sistema para el Desarrollo Integral
de la Familia (DIF) y a los proveedores privados de servicios
de salud dentro de la esfera de
las redes formales. Por su importancia en trminos de cobertura, en esta seccin nos concentramos en el anlisis de los
institutos de seguridad social y
los proveedores privados.
Salud y seguridad social
En relacin con el carcter y la

intensidad de las interacciones
entre esta poblacin y los proveedores de servicios de salud
es obvio que stas se encuentran mediadas por el nivel de
deterioro de la salud de los viejos. Como sealamos, un atri-
73
buto observado en este grupo
es el incremento en la demanda de servicios mdicos y hospitalarios como resultado del
aumento en la frecuencia de la
enfermedad, su severidad, as
como la complejidad del tratamiento requerido. Algunos datos que ilustran al respecto, refieren que los cuidados mdicos de las personas de edad
avanzada suelen representar
ms del doble de los gastos
requeridos para la atencin de
enfermos ms jvenes, en tanto los gastos por hospitalizacin pueden ser hasta 10 veces
superiores (Golbert, 1991: 38 y
Canadas Treasury Board Secretariat, 1977, citado por Novak, 1993).
En Mxico, el Sistema Nacional
de Salud est integrado por
tres subsistemas, de los cuales
dos son de carcter pblico y
uno privado. Los organismos
pblicos de salud son financiados parcial o totalmente con
recursos del Estado y son los
responsables de la seguridad
social en el pas. Una parte de
stos estn dirigidos a atender
las demandas de servicios de
salud de la poblacin abierta,
mientras otro segmento atiende
las necesidades de la fuerza de
trabajo asalariada y del sector
pblico.6 Los servicios coordinados de salud en los estados
y los organismos estatales descentralizados7 son un ejemplo
ENTS UNAM
de los servicios ofertados a poblacin abierta, en tanto que el

Instituto Mexicano del Seguro
Social (IMSS) y el Instituto de
Servicios y Seguridad Social para los Trabajadores del Estado
(ISSSTE) son los organismos
ms representativos de la seguridad social 8 (Laurell, 1991: 464
y Rodrguez, 1993: 303). Los
servicios de salud del sector privado presentan elevados costos,
por lo cual sus servicios son demandados bsicamente por los
estratos socioeconmicos medios y altos.
Como se aprecia, existen barreras para acceder a los distintos
subsistemas de salud, algunas
de las cuales son institucionales,
como las que impone la seguridad social, mientras otras pueden ser econmicas, como las
de los servicios coordinados y
los proveedores privados de salud. El cuadro 4 muestra a los
proveedores de servicios de salud de los cuales la poblacin
envejecida del AMM es derechohabiente.9 Se identificaron
poco ms de 10 organismos proveedores de servicios de salud,
entre los cuales los ms representativos son los de la seguridad social. Al respecto, 69.6 por
ciento de la muestra era derechohabiente del IMSS, mientras
que 4.8 y 0.9 lo eran del ISSSTE
e ISSSTELEON, respectivamente. La Universidad (1.1 por ciento), Cuauhtmoc/ Famosa (1.1
74
ENTS UNAM
El sistema previsional
sector de la poblacin trabajadora no asalariada (Ham, 1993b y

Laurell, 1991).
En Mxico, el otorgamiento de
pensiones econmicas est
vinculado con el mercado de
trabajo y est reestringido a la
poblacin asalariada10 que
cotiz sistemticamente a la
seguridad social. Hasta hace
poco existan en Mxico cuatro modalidades previsionales:
El porcentaje de poblacin cubierta con pensiones en el AMM

muestra lo restrictivo de este
beneficio, ya que solamente 27.8
por ciento de la poblacin entrevistada dispona de ingresos por
este concepto. En relacin con
su monto, se reportaron pensiones que rebasaron los 2 mil pesos, aunque tambin hubo casos
en los que stas fueron menores
a los 100 pesos. En general, los
montos de las pensiones tienden
a concentrarse por debajo de los
400 pesos mensuales, como fue
referido por 71 por ciento de los
entrevistados, y el valor modal
se encontraba entre los 300 y
los 399 pesos, cantidad que percibi 54.7 por ciento de los pensionados.
a) El IMSS;
b) planes privados complementarios al IMSS;
por ciento) y otros (5.0 por ciento), cubran la demanda de servicios de poco ms de 7 por ciento. Tan slo 17.8 por ciento de la
poblacin envejecida declar no
contar con derechohabiencia a
servicios de salud. Respecto a
este ltimo dato, ste es un indicador aproximado del porcentaje
de poblacin envejecida que pudiera estar haciendo uso de los
servicios privados o coordinados
de salud.
En adicin a las barreras institucionales y econmicas mencionadas, faltara por considerar las
geogrficas y de calidad de la
atencin en los servicios que
ofrecen los proveedores de salud. La relevancia de la localizacin de los establecimientos de
salud es obvia en el caso de la

poblacin envejecida, considerando sus limitaciones para
desplazarse en forma independiente largas distancias o para
acceder a espacios diseados
sin consideracin de las reestriciones que impone el padecimiento de discapacidades. Por
lo que toca a la calidad de los
servicios para la poblacin envejecida, en general stos tienen que desarrollarse a contracorriente, considerando que la
capacidad instalada del sistema de salud en Mxico ha estado ms orientada a la atencin maternoinfantil que a problemas geritricos.
c) los institutos de seguridad

social para el sector gubernamental, y
d) las empresas paraestatales
(Ham, 1993b).
Para un grupo importante de la
poblacin envejecida, el sistema de pensiones representa la
nica fuente de ingresos monetarios despus de la separacin
del empleo por retiro, invalidez,
vejez y cesanta en edad avanzada, e idealmente este sistema es el responsable de proveer los recursos econmicos
necesarios para el sostenimiento de este grupo social y de sus
dependientes. No obstante, el
otorgamiento de las pensiones
se caracteriza por contar con
polticas redistributivas escasas
y diferenciadas y por excluir al
Las redes informales
El otro eslabn del sistema de

soporte a la vejez lo constituyen
las redes informales. El estudio
de estas redes incluye el anlisis
del agregado de individuos con
quienes los viejos interactan.
Este agregado representa el
conjunto de relaciones familiareas, amistosas, laborales y de
otra ndole acumuladas a lo largo de la vida. Aunque el nmero
de individuos con quienes interacta esta poblacin puede ser

ilimitado, slo algunos de estos
individuos forman parte de la red.
Segn Lawton y Moss (1987), los
hilos de la red los integran los
individuos con quienes los viejos
mantienen una relacin individualizada, lo que implica la existencia de contactos cara a cara.
Asimismo, estos contactos normalmente estn mediados por
relaciones simblicas, como el
amor, la solidaridad y la amistad.
Una cualidad adicional de las interacciones es que usualmente
involucran
relaciones recprocas.
La relacin entre los viejos, su
familia y el crculo de amigos
conforman los lazos de la red. La
situacin cnyugal, el tamao del
hogar, la presencia de hijos sobrevivientes y el nmero de amigos son factores clave en el anlisis de este tipo de redes.
El hogar y los hijos como una

fuente de apoyo
El status marital es una variable

de singular relevancia, ya que
permite adentrarnos en la relacin que los eventos soltera,
matrimonio, divorcio y viudez
guardan con la vida familiar. La
condicin civil de la poblacin
envejecida del AMM muestra

que se trata de individuos predominantemente casados o
viudos. Los casados representaban 64 por ciento de los casos, mientras que los viudos
eran 29.7 por ciento. Existe una
estrecha relacin entre viudez y
sexo femenino, ya que 8 de
cada 10 viudos era poblacin
de este sexo. El vnculo entre
el sexo y la condicin de casado o unido indica que mientras
sta fue la condicin de 8 de
cada 10 hombres, entre las mujeres esta relacin fue de 5 de
cada 10. Los datos sobre status marital anticipan la existencia de diferencias para ambos
sexos que pueden resultar en
arreglos familiares variados.
Aunado a lo anterior, deben
considerarse los cambios en la
dinmica como resultado de las
tendencias demogrficas recientes. Por ejemplo, se aprecia una ampliacin en el ciclo
de vida de la familia como resultado del incremento en las
esperanzas de vida; este hecho
permiti, por un lado, la prolongacin del tiempo de convivencia de la pareja conyugal, mientras que por otro, facilit la convivencia entre los viejos e individuos de distintas generaciones (Gee, 1988, citado por Novak, 1993).
El tamao del hogar11 de la
poblacin envejecida del AMM
era de cuatro miembros en pro-
75
medio. En forma ms especfica, casi tres de cada cuatro hogares contaban con tres o ms
miembros, mientras que casi la
mitad de stos (47.5 por ciento)
tena cinco miembros o ms.
Los hogares con dos miembros12 representaban 20.4 por
ciento de los hogares, en tanto
que los hogares unipersonales13 eran apenas 5.2 por ciento.
En trminos del nmero de recursos humanos disponibles en
el hogar, el grupo de la poblacin envejecida es posiblemente el ms vulnerable, ya que la
presencia de otros miembros
es importante para el mantenimiento de la vivienda, la provisin de cuidados en caso de
enfermedad o la asistencia durante visitas al mdico, compras y otras actividades cotidianas. Cabe mencionar que entre
los individuos que vivan solos,
poco ms de una cuarta parte
(29.2 por ciento) no tenan hijos, 8.3 por ciento tena uno,
62.5 por ciento tena ms de
dos y ms de un tercio contaba
con ocho hijos o ms.
Los amigos y vecinos como

una fuente de apoyo
Son variadas las funciones que

los amigos y vecinos desempe-
ENTS UNAM
an en el apoyo a los viejos. Novak (1993) hace un recuento al

respecto y las describe de la siguiente manera:
a) durante la vejez y la juventud,
las personas disfrutan ms visitando a sus amigos que a familiares que residen fuera del hogar. Al respecto, ms viejos eligen amigos de su mismo grupo
de edad debido a que se identifican como iguales, esto es, sus
intereses y limitaciones son semejantes;
b) la poblacin envejecida sin
hijos crea una red de amistad
que suple de manera importante
la ausencia de hijos o familiares.
Rampel concluye que la familia
no es necesariamente un elemento crucial en la determinacin de la calidad de vida de los
viejos (1985: 347, citado por
Novak, 1993), y
c) los vecinos y amigos participan ms como confidentes, es
decir, en el apoyo emocional,
que en actividades de la vida
diaria, como transporte, compras
o mantenimiento del hogar
(Chapell, 1980, citado por Novak, 1993).
El cuadro 5 es una representacin del tipo de relaciones existentes entre la poblacin envejecida y sus amigos y vecinos.
Aunque el papel predominante
est asociado con la provisin
de apoyo moral o espiritual y con
76
con cualquier otro miembro de
la red.
Las grficas tienen una estructura circular con un ncleo y
diferentes ejes. El ncleo est
representado por la poblacin
envejecida, mientras que los
ejes representan gnericamente a los miembros de la red.
Por lo que respecta a los valores expresados, stos describen la evaluacin ms alta14
que los entrevistados otorgaron
a las interacciones con distintos
miembros de la red.
el otorgamiento de compaa (50

por ciento), la interaccin incluye
tambin apoyo econmico, alimenticio y mdico.
Interaccin y transferencia de
recursos
Aunque algunos estudios indican

que la reciprocidad es una caracterstica de las redes informales,
los datos de la encuesta presentan problemas para evaluar el
nivel de reciprocidad de las relaciones entre los viejos y su familiareas, amigos o vecinos. En el
mejor de los casos, es posible
establecer las caractersticas de
los apoyos recibidos por la poblacin envejecida, pero no los otorgados por sta. La forma cmo
estos apoyos son valorados por
los viejos es discutida a continua-
cin.
Niveles de convivencia y de
apoyo
Las grficas 3 y 4 evalan el

nivel de convivencia y apoyo de
los miembros de la red con la
poblacin envejecida. Los datos captan la relacin de los
viejos con miembros gnericos
de la red, esto es, hijos, nueras, hermanos, etc. Es conveniente aclarar que los datos
evalan de manera muy general la conviviencia y el apoyo
derivado de la red, ya que si un
hijo visita regularmente a sus
padres envejecidos y convive
continuamente con ellos, la interaccin de este miembro evala positivamente al conjunto
de los hijos. Lo mismo sucede
ENTS UNAM
Como se aprecia en las grficas,

existen variaciones en la interaccin de los viejos con distintos
miembro de la red, aunque no
hay duda sobre el papel de las
hijas como proveedoras de apoyo y convivencia, ya que en ambos casos fueron el miembro
mejor evaluado (90 por ciento de
los entrevistados). Por lo que
respecta al resto de los miembros de la familia, el cnyuge fue
evaluado en cuarto sitio en trminos de convivencia (87.3 por
ciento), ligeramente por debajo
de los nietos (88.8 por ciento) y
los hijos (88 por ciento). En trminos de apoyo, la situacin no

es muy diferente, ya que el cnyuge fue evaluado en tercer sitio
(89 por ciento), ligeramente por
abajo de los hijos (89.8 por ciento). Las nueras y los yernos ocuparon la quinta posicin en la estructura de ambas redes, ya que
fueron mejor evaluados que los
hermanos y las hermanas, amigos y otros parientes. De hecho,
slo 50 por ciento de la poblacin
envejecida evalu la convivencia
y el apoyo de los hermanos con
el ms alto rango.
La identificacin de matices en
los niveles de convivencia no
son exclusivos de los parientes
de lnea ascendente y descendente, sino tambin entre los
ascendentes y los amigos y
vecinos. Al respecto, encontramos que el nivel de convivencia
y apoyo de los viejos con los
amigos fue evaluada como
buena en una frecuencia mayor, respecto a la otorgada a
los hermanos.
Sin duda, el nivel de apoyo y
convivencia est determinado
por la frecuencia de las interac-
77
ciones entre los viejos y los diferentes componentes de la
red. Como se seal en otro
trabajo, una caracterstistica de
las reuniones de los viejos con
hijos y nietos es que stas fueron ms frecuentes que las
reuniones con ningn otro componente de la red. Al mismo
tiempo, los amigos ocuparon
una posicin importante en trminos de frecuencia de la interaccin en comparacin con los
hermanos y otros parientes de
lnea
ascendente
(Garca,
1994).
Transferencias econmicas y
de servicios
Como se observ al inicio del

trabajo, los ingresos econmicos derivados de donativos o
transferencias no involucraron
a un amplio sector de la poblacin envejecida del AMM; a
captaciones por salarios y pensiones fueron las fuentes ms
importante de ingreso.
Los cuadros 6 y 7 ilustran cmo
participan los miembros de la
red en la transferencia de dinero y servicios a la poblacin
envejecida. Los datos se refieren a la transferencia de recursos econmicos en un escenario de emergencia, y el cuadro
6 muestra que los hijos fueron
ENTS UNAM
la principal fuente de apoyo

(51.8 por ciento) para los viejos
en esta circunstancia. El cnyuge fue referido en segundo lugar
(8.9 por ciento), mientras que
otros miembros de la familia fueron mencionados pocas veces.
El recurso extrafamiliar fue utilizados en 8 por ciento de los casos y slo 15.6 por ciento de los
entrevistados seal no haber
experimentado nunca una situacin de emergencia.
Una lectura de estos datos, de
acuerdo al sexo de los viejos,
indica la existencia de algunas
diferencias entre quienes transfirieron recursos econmicos en
caso de emergencia. En el cuadro 6 se muestra que mientras
las mujeres acudieron bsicamente a familiares, los hombres
se apoyaron en no familiares. En
forma ms detallada, las mujeres demandaron dinero a los hijos (56.6 por ciento), al cnyuge
(14.2 por ciento), hermanos (3.7
por ciento) y otros familiares (3.7
por ciento), en tanto la poblacin
masculina acudi a los hijos
(45.4 por ciento), otros no familiares (6.7 por ciento) y a los
amigos (5.7 por ciento). Solamente 13.9 por ciento de las mujeres y 18 por ciento de los hombres declar no haber tenido este tipo de emergencias.
Respecto a la atencin por motivos de salud (cuadro 7), los
miembros de la red tienen una
participacin ms activa respecto

a la que denota la transferencia
de dinero. Nuevamente se observa que los hijos son quienes ms
participan en esta tarea (70.3 por
ciento), seguidos de los cnyuges (47.3 por ciento), nietos
(12.8 por ciento) y otros familiares (10.8 por ciento). Es notable
que solamente 9.8 por ciento de
esta poblacin declar no haber
necesitado atencin por motivos
de enfermedad.
Al igual que en el caso anterior,
los datos presentan algunas diferencias de acuerdo al sexo de la
poblacin envejecida. Aunque en
ambos casos los hijos tienen un
papel predominante en la prestacin de servicios, es interesante
resaltar que mientras las mujeres
fueron atendidas por los hijos
(73.8 por ciento), cnyuge (27
por ciento) y nietos (15 por ciento), los hombres fueron atendidos
por sus cnyuges (75.3 por ciento), seguidos de los hijos (65.5
por ciento) y otros familiares
(10.3 por ciento).
Conclusiones
1. En trminos de las servicios y
transferencias que se derivan de
la red formal sobresalen los servicios prestados por la seguridad
social y otros proveedores de
salud. Encontramos que a pesar
de la existencia de barreras institucionales, un porcentaje impor-
78
ENTS UNAM
tante de la poblacin envejecida del AMM accede a servicios

de salud, mientras que en el
caso del otorgamiento de pensiones econmicas, el beneficio
es restringido y diferenciado.
2. La familia es la institucin
que est solventando los costos de reproduccin de la poblacin envejecida del AMM.
Segn sugieren los datos, esta
institucin participa activamente en la transferencia de bienes
y servicios aunque en menor
medida en la transferencia de
dinero. En este punto destaca
el papel de los hijos como los
principales proveedores. 3. El
tamao de la familia es uno de
los factores que en el corto y
mediano plazos estar garantizando a la poblacin envejecida la disponibilidad de recursos
de apoyo. Sobre este punto
resulta relevante los cambios
que experimenta la fecundidad
y el efecto sobre el tamao de
la familia. Este fenmeno reduce el nmero de hijos, lo que
significa una disminucin en el
nmero potencial de cuidadores.
4. La migracin es otro componente demogrfico que debemos seguir de cerca, debido a
que la salida de poblacin joven del hogar, aunada a la disminucin en el tamao de la
familia, estn planteando cambios a la estructura de las re-
des informales.
5. El estudio de las redes informales demanda el uso de m-
todos y tcnicas ms cualitativas. En necesario conocer los

distintos arreglos de las redes en
el tiempo, es decir, cmo se modifica el tamao y la composicin
de stas de acuerdo a las necesidades de los viejos. En este

punto hay que considerar que la
demanda de recursos vara de
acuerdo con el nivel de deterioro
de la salud de los viejos.
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NOTAS
1 La encuesta fue diseada y

coordinada por Romeo Madrigal,
como parte del programa de investigacin del Consejo Estatal
de Poblacin del Estado de Nuevo Len. El diseo muestral fue
una muestra probabilstica considerando los cinco estratos que
para el AMM maneja el INEGI
estrato socioeconmico alto, medio alto, medio bajo y marginal;
se realiz una subestratificacin
en cada uno de los estratos agrupando las AGEB (reas geoestadsticas bsicas), segn el promedio de personas de la tercera
edad por manzanas, esto con el
fin de controlar las 500 entrevistas a realizar.
En cada estrato y subestrato se
distribuy la muestra proporcionalmente en funcin del nmero
de personas de la tercera edad y
se seleccionaron las manzanas
correspondientes en forma proporcional al tamao de la poblacin.
2 Dentro del proceso inicial que
acompaa el envejecimiento de
una sociedad, se obseva que la

disminucin de la fecundidad
juega un papel determinante,
mientras que en un segundo
plano se encuentran los cambios en la mortalidad y las ganancias en las esperanzas de
vida al momento del nacimiento. La baja en la fecundidad
modifica directamente el peso
relativo de los grupos en edades infantil y juvenil sobre el
total de la poblacin, incrementndose el peso en los grupos
en edades intermedias y avanzadas. Este proceso de envejecimiento se denomina envejecimiento por la base.
3 Conviene aclarar que el AMM
siempre ha mantenido una menor proporcin de personas de
edad avanzada que el resto del
estado.
4 Esta cifra es muy cercana a
la proporcin de mujeres que
para el AMM report el Censo
de Poblacin y Vivienda de
1990 dentro del grupo de poblacin de 60 aos y ms (54.7
por ciento).
5 La informacin del cuadro
reporta los casos de padecimientos mltiples.
80
necesidades en salud de la
poblacin abierta, por lo que
atiende bsicamente las necesidades de la poblacin de bajos recursos econmicos.
8 Existen condiciones particulares para que la poblacin envejecida se vincule con la seguridad social y adquiera el status
de derechohabiente. Dicha
condicin puede ser resultado
del vnculo pasado o presente
con el mbito productivo, principalmente con el sector formal
de la economa, as como tambin por la transferencia del
beneficio por ser dependiente
econmico de algn trabajador
con derecho a seguridad social.
9 Una observacin a los datos
sobre proveedores es que incluyen los casos mltiples de
derechohabiencia.
10 El otorgamiento de las prestaciones del seguro por invalidez, vejez, cesanta en edad
avanzada y muerte depende de
que el beneficiario haya cotizado al menos 500 semanas y de
que cumpla con algunos requisitos de edad.
6 Estas instituciones funcionan

con aportaciones tripartitas, a
travs de cuotas de los trabajadores, los patrones y el Estado.
11 Est referido a los individuos que unidos o no por lazos

de parentesco comparten un
espacio de residencia comn,
adems de compartir los gastos para comer.
7 Este subsistema cubre las
12 67 por ciento de estos hoga-
ENTS UNAM
res estaban integrados por una

pareja conyugal, mientras que el
resto resida con un hijo (19.1
por ciento), algn pariente (5.5
por ciento) o sus padres (4.3 por
ciento).
13 Respecto a estos hogares, 87
por ciento estaban integrados
por mujeres.
14 Los valores reportados en los
grficos describen el porcentaje
de poblacin envejecida que calific como buena el nivel de
convivencia y el apoyo recibido
por los miembros de la red.

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ANTOLOGA FAMILIA Y VIDA COTIDIANA

Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Febrero mayo 2016

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Jos Iigo Aguilar Medina

Febrero mayo 2016

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2.3. Determinantes de la A. Tiempo 20:06 minutos

d e A.- Tiempo 27:07 minutos

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2.2. Familia y sociedad actual (Reproduccin y cambio).

B.- Montenegro, Hernn, Familia y sociedad: una relacin en crisis...........................................

C.- Lpez, Mara de la Paz, Transformaciones familiares y Domsticas.

2.3. Determinantes de la formacin familiar.

2.4. Estrategias de sobrevivencia.

B.- Espinoza, Vicente, Redes sociales y superacin de la pobreza..............................................

C.- Garca, Hilda y Romeo Madrigal, Redes sociales y vejez: apoyos

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Tuirn, Rodolfo, Cambios y

en la atraccin personal; (b) la

bido tradicionalmente como mbito exclusivo y privilegiado para

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vistados, pero si tiende a disminuir marcadamente con la edad

veedor de los medios econmicos al hombre. Sin embargo,

arraigadas pautas tradicionales

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B.- Tuirn, Rodolfo, "Familia y

cial (los sistemas normativos,

otras muchas razones se suele

resulta difcil contemplar a la

La familia evoca en cada uno

Con frecuencia los trminos

Casa, hogar y familia.

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Los trminos "hogar" o "grupo

gieron al menos dos acepciones: la de corresidencia y la de

do distinguir entre la llamada

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estereotipos estrechamente interrelacionados que proporcionan una visin idealizada de sta

edad, sexo y parentesco, y (2) la

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panorama pluriforme y diverso.

miembros. En este sistema. la

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varias generaciones de individuos emparentados entre s, cae

(alimentacin, vestido, vivienda,

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distintas etapas del ciclo de

relacin con la fotografa que

zar y eternizar los grandes momentos de la vida de la familia;

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cules son los efectos que los

car y transformar los eventos y

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generales, puede decirse que los