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Antropologa

La antropologa es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral. Para
abarcar la materia de su estudio, la antropologa recurre a herramientas y conocimientos
producidos por las ciencias sociales y las ciencias naturales. La aspiracin de la disciplina
antropolgica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas,
intentando abarcar tanto las estructuras sociales de la actualidad, la evolucin biolgica
de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido y
la diversidad de expresiones culturales y lingsticas que caracterizan a la humanidad.
Las facetas diversas del ser humano implicaron una especializacin de los campos de la
Antropologa. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implic el desarrollo de
disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes, aunque
mantienen constante dilogo entre ellas. Se trata de la Antropologa fsica, la Arqueologa,
la Lingstica y la Antropologa social. Con mucha frecuencia, el trmino Antropologa solo
se aplica a esta ltima, que a su vez se ha diversificado en numerosas ramas,
dependiendo de la orientacin terica, la materia de su estudio o bien, como resultado de
la interaccin entre la Antropologa social y otras disciplinas. La antropologa se constituy
como disciplina independiente durante la segunda mitad del siglo XIX. Uno de los factores
que favoreci su aparicin fue la difusin de la teora de la evolucin, que en el campo de
los estudios sobre la sociedad dio origen al evolucionismo social, entre cuyos principales
autores se encuentra Herbert Spencer. Los primeros antroplogos pensaban que as
como las especies evolucionaban de organismos sencillos a otros ms complejos, las
sociedades y las culturas de los humanos deban seguir el mismo proceso de evolucin
hasta producir estructuras complejas como su propia sociedad. Varios de los antroplogos
pioneros eran abogados de profesin, de modo que las cuestiones jurdicas aparecieron
frecuentemente como tema central de sus obras. A esta poca corresponde el
descubrimiento de los sistemas de parentesco por parte de Lewis Henry Morgan.
Desde el final del siglo XIX el enfoque adoptado por los primeros antroplogos fue puesto
en tela de juicio por las siguientes generaciones. Despus de la crtica de Franz Boas a la
antropologa evolucionista del siglo XIX, la mayor parte de las teoras producidas por los
antroplogos de la primera generacin se considera obsoleta. A partir de entonces, la
Antropologa vio la aparicin de varias corrientes durante el siglo XIX y el XX, entre ellas
la escuela culturalista de Estados Unidos, el Estructural-funcionalismo, el Estructuralismo
antropolgico, la Antropologa marxista, el Procesualismo, el Indigenismo, etc. La
antropologa es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al hombre en el marco
de la sociedad y cultura a las que pertenece, y, al mismo tiempo, como producto de stas.
Se le puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo de
toda la gama de la variabilidad humana y los modos de comportamientos sociales a travs
del tiempo y el espacio; es decir, del proceso biosocial de la existencia de la especie
humana.

Arqueologa
La arqueologa es la ciencia que estudia los cambios fsicos que se producen
desde las sociedades antiguas hasta las actuales, a travs de restos materiales
distribuidos en el espacio y conservados a travs del tiempo. La mayora de los
primeros arquelogos, que aplicaron la nueva disciplina a los estudios de los
anticuarios, definieron la arqueologa como el estudio sistemtico de restos
materiales de la vida humana ya desaparecida. Otros arquelogos enfatizaron
aspectos psicolgico-conductistas y definieron la arqueologa como la
reconstruccin de la vida de los pueblos antiguos. En Estados Unidos e
Inglaterra, la arqueologa ha estado considerada siempre como una disciplina
perteneciente a la antropologa mientras que esta se centra en el estudio de las
culturas humanas, la arqueologa se dedica al estudio de las manifestaciones
materiales de stas. De este modo, en tanto que las antiguas generaciones de
arquelogos estudiaban un antiguo instrumento de cermica como un elemento
cronolgico que ayudara a ponerle una fecha a la cultura que era objeto de
estudio, o simplemente como un objeto con un cierto valor esttico, los
antroplogos veran el mismo objeto como un instrumento que les servira para
comprender el pensamiento, los valores y la cultura de quien lo fabric. Sin
embargo, en la mayora de los pases, la arqueologa ha estado ms unida al
estudio de la historia; en un principio como ciencia auxiliar de la historia del arte, y
luego de la historiografa en general.
Con el paso del tiempo se ha dejado de lado la tradicional visin de la arqueologa
como una de las ciencias auxiliares de la historia. En la actualidad, la arqueologa
es considerada una ciencia histrica autnoma;1 es decir sera una de las distintas
disciplinas histricas. Su principal objetivo es el estudio de los cambios en la
organizacin social, as como la diversidad del comportamiento humano
(econmico, poltico, ideolgico) en el pasado. Esto normalmente se logra a travs
del estudio de restos materiales en contextos espaciales y temporales definidos.
Es por este motivo que la arqueologa tiene, en primer lugar, un particular inters
en la definicin clara de secuencias temporales (divisiones diacrnicas), que se
concretan en periodos; aunque hay arquelogos que tienden a especializarse en
un periodo, tambin prestan atencin a sucesos previos y posteriores a ese
periodo; a este patrn constituye una excepcin la arqueologa urbana, donde no
resulta posible establecer divisiones temporales o diacrnicas. En segundo lugar,
la arqueologa centra su atencin en marcos espaciales concretos (divisiones
sincrnicas) tales como regiones o unidades polticas, sub-regiones o
comunidades, y reas locales-yacimientos o unidades domsticas y sus restos
asociados (lugares de actividad, tumbas, entre otros). A diferencia de la Historia,
secuencias temporales profundas y diversidad de espacios la proveen de variadas
y complementarias escalas de anlisis, rasgos nicos que le permiten reconstruir y
dar explicaciones acerca de los cambios sociales y la diversidad de la
organizacin social humana.

La sociologa es una ciencia que se dedica al estudio de los grupos sociales (conjunto de
individuos que conviven agrupados en diversos tipos de asociaciones). Esta ciencia
analiza las formas internas de organizacin, las relaciones que los sujetos mantienen
entre s y con el sistema, y el grado de cohesin existente en el marco de la estructura
social.
La sociologa es la ciencia social que estudia los fenmenos colectivos producidos por la
actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histrico-cultural en el que se
encuentran inmersos. En la sociologa se utilizan mltiples tcnicas de investigacin
interdisciplinarias para analizar e interpretar desde diversas perspectivas tericas las
causas, significados e influencias culturales que motivan la aparicin de diversas
tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en
convivencia social y dentro de un hbitat o "espacio-temporal" compartido.
Los orgenes de la sociologa como disciplina establecida estn asociados a los nombres
de Karl Marx, Henri de Saint-Simon, Auguste Comte, Herbert Spencer, mile Durkheim,
Georg Simmel, Talcott Parsons, Ferdinand Tnnies, Vilfredo Pareto, Max Weber, Alfred
Schtz, Harriet Martineau, Beatrice Potter Webb y Marianne Weber. A pesar de esto, ya
desde la Edad Media, pensadores de origen rabe, como Ibn Jaldn, realizaron
reflexiones acadmicas que podran ser consideradas sociolgicas. Algunos de los
socilogos ms destacados del siglo XX han sido Robert K. Merton, Erving Goffman,
Peter Blau, Herbert Marcuse, Wright Mills, Pierre Bourdieu o Niklas Luhmann. En la
actualidad, los anlisis y estudios ms innovadores de los comportamientos sociales
corren a cargo de autores como George Ritzer, Anthony Giddens, Zygmunt Bauman,
Ulrich Beck, Alain Touraine, Manuel Castells, entre otros.
Las perspectivas generalmente usadas son el interaccionismo simblico, el
socioconstruccionismo, la teora del conflicto, la fenomenologa y la teora funcionalista,
no siendo las nicas. Muchos socilogos se han abocado al estudio de la sociologa
crtica, el posestructuralismo, y otras tantas basadas en la comprensin del sujeto desde
una perspectiva amplia, basada en disciplinas como la historia, la filosofa, entre otras,
obteniendo as una teora sociolgica compleja y cuyos conocimientos son ms profundos
que en los primeros casos. Para ello, se apoya en los conocimientos de autores como
Michel Foucault, Walter Benjamin, Roland Barthes, Slavoj iek y otros. Distintas
corrientes han nutrido el cuerpo terico de la sociologa, entre las que destacan, la
Escuela Francesa, la Escuela Inglesa, la Escuela de Chicago y la Escuela de Frncfort.
La sociologa, al ser la disciplina dedicada al estudio de las relaciones sociales del ser
humano, y siendo sta de carcter heterogneo, ha producido diversas y en ocasiones
opuestas corrientes dentro de su mismo que hacer; tal situacin se ha enriquecido,
mediante la confrontacin de conocimientos, el cuerpo terico de esta disciplina.

La poltica (del latn politicus y sta del griego antiguo 'civil, relativo al
ordenamiento de la ciudad o los asuntos del ciudadano') es una rama de la moral que se
ocupa de la actividad, en virtud de la cual una sociedad libre, compuesta por personas
libres, resuelve los problemas que le plantea su convivencia colectiva. Es un quehacer
ordenado al bien comn. Es la ciencia que se encarga del estudio del poder pblico o del
Estado. Siguiendo con esta definicin la poltica es el ejercicio del poder que busca un fin
trascendente. Promueve la participacin ciudadana al poseer la capacidad de distribuir y
ejecutar el poder segn sea necesario para garantizar el bien comn en la sociedad.
Concepto amplio de poltica
Una definicin ms amplia (acuada de diversas lecturas) nos hara definir como poltica
a: toda actividad, arte, doctrina u opinin, cortesa o diplomacia; tendientes a la bsqueda,
al ejercicio, a la modificacin, al mantenimiento, a la preservacin o a la desaparicin del
poder pblico. En esta amplia definicin se puede observar claramente al objeto de la
ciencia poltica, entendido como el poder pblico sustrado de la convivencia humana, ya
sea de un Estado; o ya sea de una empresa, un sindicato, una agrupacin, una escuela,
una iglesia, etc. Es por ello que cuando se utiliza la definicin ms amplia de poltica, se
suele aclarar que esta es una actividad de la que es muy difcil sustraerse, por
encontrarse en casi todos los mbitos de la vida humana.
Definiciones clsicas apuntan a definir poltica como el ejercicio del poder en relacin a un
conflicto de intereses. Son famosas las definiciones fatalistas de Carl Schmitt de la poltica
como juego o dialctica amigo-enemigo, que tiene en la guerra su mxima expresin, o de
Maurice Duverger, como lucha o combate de individuos y grupos para conquistar el poder
que los vencedores usaran en su provecho. Tambin est Max Weber, que define la
poltica estrictamente en funcin del poder. Una perspectiva opuesta contempla la poltica
un sentido tico, como una disposicin a obrar en una sociedad utilizando el poder pblico
organizado para lograr objetivos provechosos para el grupo. As las definiciones
posteriores del trmino han diferenciado poder como forma de acuerdo y decisin
colectiva, de fuerza como uso de medidas coercitivas o la amenaza de su uso. El ejercicio
de la poltica permite gestionar los activos del estado nacional, tambin resuelve conflictos
dentro de las sociedades adscritas a un estado especfico lo que permite la coherencia
social, las normas y leyes que determine la actividad poltica se vuelven obligatorias para
todos los integrantes del estado nacional de donde proceden tales disposiciones
Frank Goodnow hace una especial acentuacin sobre la funcin de la poltica que
corresponde a la voluntad del Estado. Esta se complementa en su ejecucin a travs del
gobierno. La poltica solo es funcional cuando permite poner reglas entre los gobernantes
y los gobernados, los cuales son doblegados a la voluntad de las acciones que se desean
orientar con el propsito de alcanzar un determinado fin.

La economa puede enmarcarse dentro del grupo de ciencias sociales ya que se dedica
al estudio de los procedimientos productivos y de intercambio, y al anlisis del consumo
de bienes (productos) y servicios. El vocablo proviene del griego y
significa administracin de una casa o familia.
En 1932, el britnico Lionel Robbins aport otra definicin sobre la ciencia econmica, al
considerarla como la rama que analiza cmo los seres humanos satisfacen
sus necesidades ilimitadas con recursos escasos que tienen diferentes usos. Cuando un
hombre decide utilizar un recurso para la produccin de cierto bien o servicio, asume el
coste de no poder usarlo para la produccin de otro distinto. A esto se lo denomina coste
de oportunidad. La funcin de la economa es aportar criterios racionales para que la
asignacin de recursos sea lo ms eficiente posible.
A grandes rasgos, pueden mencionarse dos corrientes filosficas respecto a la economa.
Cuando el estudio refiere a postulados que pueden verificarse, se trata de economa
positiva. En cambio, cuando toma en cuenta afirmaciones que se basan en juicios de
valor que no pueden comprobarse, se habla deeconoma normativa.
Para el alemn Karl Marx, la economa es la disciplina cientfica que analiza las relaciones
de produccin que se dan en el seno de la sociedad. Basndose en el materialismo
histrico, Marx estudia el concepto del valor-trabajo que postula que el valor tiene su
origen objetivo segn la cantidad de trabajo necesaria para obtener un bien.
Hay que destacar que existen numerosas escuelas del pensamiento econmico, que
presentan diferentes enfoques de anlisis. El mercantilismo, el moneratismo,
el marxismo y el keynesianismo son algunos de ellos.
Desde otro punto de vista la economa puede considerarse un mbito de comunicacin
bien definido. Esto significa que la economa es el medio de comunicacin en el cual se
forman los sistemas econmicos. En esta perspectiva los sistemas econmicos son
sistemas sociales en los cuales las comunicaciones que se reproducen son
comunicaciones sobre compensaciones o pagos. Aquellas comunicaciones que tienen
sentido econmico, se reproducen en los sistemas econmicos, aquellas que no tienen
sentido, se rechazan. Esta visin sociolgica de la economa procura comprender la
economa como un aspecto integral de la sociedad.
El objeto de la economa es estudiar la distribucin de los bienes econmicos, considerando
los procesos de produccin, comercializacin, distribucin y consumo de stos para satisfacer
las necesidades del ser humano. En otras palabras, analiza las decisiones relacionadas entre
los recursos de los que se dispone (limitados) y las necesidades que cubren (ilimitadas
aunque jerarquizadas), de los individuos reconocidos para tomar dichas decisiones.

La Geografa es la ciencia que trata de la descripcin o de la representacin grfica de la


Tierra. En sentido amplio es la ciencia que estudia la superficie terrestre, las sociedades
que la habitan y los territorios, paisajes, lugares o regiones que la forman al relacionarse
entre s. El primer autor en utilizar la palabra Geografa fue Eratstenes (276-194 a. C.) en
una obra hoy en da perdida. Sin embargo, la fundacin de la geografa se le atribuye al
tambin considerado padre de la Historia, Herdoto (484-420 a. C.). Para los griegos es la
descripcin racional de la Tierra y, particularmente para Estrabn, es el estudio de las
distintas regiones humanas como base para la formacin del poltico. Existen cuatro
tradiciones histricas en la investigacin geogrfica, las cuales son: el anlisis espacial de
fenmenos naturales y humanos, los estudios del territorio (del lugar a la regin), el
estudio de la relacin entre el hombre y su entorno, y la investigacin de las ciencias de la
Tierra. La Geografa moderna es una disciplina cuyo objetivo primordial es la explicacin
de toda una serie de fenmenos naturales y sociales y no se refiere solo a la localizacin
de esos fenmenos, sino que tambin estudia cmo son y cmo han cambiado para llegar
a ser lo que son. La Geografa se divide en dos ramas principales, a saber, Geografa
Fsica y Geografa Humana. Esto quiere decir que la Geografa es una ciencia que se
cuestiona simultneamente por las huellas dejadas por las sociedades (desarrollo de los
espacios) o la naturaleza (orognesis de las montaas, impacto del clima, etc.); asimismo,
la dinmica y organizacin espacial de las sociedades y a su vez las del medio fsico
(como el cambio climtico o el aumento del nivel medio del mar). Es por ello que la
Geografa se interesa en los fundamentos (fsicos y humanos), as como en las dinmicas
(demogrficas, socio-econmicas, culturales, climticas, biogeogrficas, geomorfolgicas)
que tienen lugar en las distintas regiones. Por otro lado esta disciplina ha comenzado a
integrar poco a poco diversos campos culturales, como la pintura paisajista, la literatura
descriptiva e inclusive el cine.
Los antiguos griegos fueron los primeros en acumular y sistematizar sus conocimientos
geogrficos y dar nombre a esta nueva disciplina. Estrabn, Eratstenes y Claudio
Ptolomeo, fueron los que empezaron a desarrollar teoras y prcticas de lo que en ese
momento se conoca por geografa. Los romanos continuaron su labor aadiendo nuevos
datos y tcnicas, Pomponio Mela fue uno de ellos. Durante la Edad Media, los rabes
como Al-Idrisi conservaron el conocimiento geogrfico griego y romano y lo desarrollaron
an ms de acuerdo a las necesidades de la poca. Los chinos tambin desarrollaron
para el interior de su territorio un conocimiento geogrfico que se tard en descubrir. En
esta era el pensamiento geogrfico se basaba en la teora de Claudio Ptolomeo, en la que
se consideraba a la Tierra como el centro del universo. Existan mapas hechos en forma
circular de lo que se conoca del planeta en ese momento (Europa, Asia y la parte norte
del frica), en los que la ciudad de Jerusaln figuraba en el centro de la Tierra. Cosmas
Indicopleustes fue uno de los gegrafos medievales ms relevantes, que avalaba la idea
geocntrica de Ptolomeo.

La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y


como mtodo, el propio de las ciencias sociales. Se denomina tambin "historia" al
periodo que transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad. Ms all de
las acepciones propias de la ciencia histrica, "historia", en el lenguaje usual, es la
narracin de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras; sea su
propsito el engao, el placer esttico o cualquier otro (ficcin histrica). Por el contrario,
el propsito de la ciencia histrica es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se
desarrollaron en el pasado e interpretarlos atenindose a criterios de objetividad; aunque
la posibilidad de cumplimiento de tales propsitos y el grado en que sean posibles son en
s mismos objetos de debate. En medicina se utiliza el concepto de historia clnica para el
registro de datos sanitarios significativos de un paciente, que se remontan hasta su
nacimiento o incluso a su herencia gentica.
A su vez, llamamos "historia" al pasado mismo, e, incluso, puede hablarse de una "historia
natural" en que la humanidad no estaba presente (trmino clsico ya en desuso, que se
utilizaba para referirse no solo a la geologa y la paleontologa sino tambin a muchas
otras ciencias naturales las fronteras entre el campo al que se refiere este trmino y el
de la prehistoria y la arqueologa son imprecisas, a travs de la paleoantropologa, y que
se pretende actualizar como "gran historia" o "historia profunda"). Ese uso del trmino
"historia" lo hace equivalente a "cambio en el tiempo". En ese sentido se contrapone al
concepto de filosofa, equivalente a esencia o permanencia (lo que permite hablar de una
filosofa natural en textos clsicos y en la actualidad, sobre todo en medios acadmicos
anglosajones, como equivalente a la fsica). Para cualquier campo del conocimiento, se
puede tener una perspectiva histrica el cambio o bien filosfica su esencia. De
hecho, puede hacerse eso para la historia misma (vase tiempo histrico) y para el tiempo
mismo (vase Historia del tiempo de Stephen Hawking, libro de divulgacin sobre
cosmologa). Dentro de la popular divisin entre ciencias y letras o humanidades, se
tiende a clasificar a la historia entre las disciplinas humansticas junto con otras ciencias
sociales (tambin denominadas ciencias humanas); o incluso se le llega a considerar
como un puente entre ambos campos, al incorporar la metodologa de estas a aquellas.
La ambigedad de esa divisin del conocimiento humano, y el cuestionamiento de su
conveniencia, ha llevado al llamado debate de las dos culturas. La identificacin del
concepto de historia con la narracin escrita del pasado produce, por un lado, su
confusin con el trmino historiografa (historia se llama a la vez al objeto estudiado, a la
ciencia que lo estudia y al documento resultado de ese estudio); y por otro justifica el
empleo del trmino prehistoria para el perodo anterior a la aparicin de la escritura,
reservndose el nombre historia para el periodo posterior. La historia como conjunto de
hechos realmente acontecidos en el pasado de la humanidad; aunque muy
frecuentemente se entiendan restrictivamente como hechos histricos nicamente a los
acontecimientos trascendentes, los que tienen un alcance lo suficientemente amplio como
para ser tiles para la comprensin de hechos posteriores, o al menos los que son

interpretados as desde la perspectiva del historiador que los destaca o considera dignos
de recuerdo (memoria histrica).

La psicologa o sicologa (literalmente estudio o tratado del alma; del griego clsico
, transliterado psykh, psique, alma, actividad mental, y , loga,
tratado o estudio) es una profesin y una disciplina acadmica que se define como la
ciencia aplicada que trata la conducta y los procesos mentales de los individuos, cuyo
campo de estudio abarca todos los aspectos de la experiencia humana. Existen diversas
perspectivas psicolgicas, cada una con sus propias teoras y metodologas, y en
comparativa pueden coincidir, influirse, solaparse o incluso ser contradictorias e
incompatibles; esta variedad da pie a mltiples acepciones y abordajes. Algunos enfoques
como en el humanismo consideran que el mtodo cientfico no es adecuado para
investigar la conducta; otros tales como el conductismo lo emplean para comportamientos
observables que pueden ser objetivamente medidos.
Por medio de sus diversos enfoques, la psicologa explora conceptos como la percepcin,
la atencin, la motivacin, la emocin, el funcionamiento del cerebro, la inteligencia, el
pensamiento, la personalidad, las relaciones personales, la conciencia y la inconsciencia.
La psicologa emplea mtodos empricos cuantitativos y cualitativos de investigacin para
analizar el comportamiento. Tambin se pueden encontrar, especialmente en el mbito
clnico o de consultora, otro tipo de mtodos cualitativos y mixtos. Mientras que el
conocimiento psicolgico es empleado frecuentemente en la evaluacin o tratamiento de
las psicopatologas, en las ltimas dcadas los psiclogos tambin estn siendo
empleados en los departamentos de recursos humanos de las organizaciones, en reas
relacionadas con el desarrollo infantil y del envejecimiento, los deportes, los medios de
comunicacin, el mundo del derecho y las ciencias forenses. Aunque la mayor parte de
los psiclogos estn involucrados profesionalmente en actividades teraputicas (clnica,
consultora, educacin), una parte tambin se dedica a la investigacin, desde las
universidades, sobre un amplio rango de temas relacionados con el comportamiento y el
pensamiento humano.
Las distintas escuelas, teoras y sistemas psicolgicos han enfocado sus esfuerzos en
diversas reas, existiendo desde los enfoques que se centran exclusivamente en la
conducta observable (conductismo), pasando por los que se ocupan de los procesos
internos tales como el pensamiento, el razonamiento, la memoria, etc. (como el
cognitivismo) o las orientaciones que ponen el acento en las relaciones humanas y el
pensamiento humanista de la posmodernidad y en la comunicacin basndose en la
teora de sistemas, hasta los sistemas psicolgicos que focalizan en los procesos
inconscientes (como el psicoanlisis o la psicologa analtica). El alcance de las teoras
abarca reas o campos que van desde el estudio del desarrollo infantil de la psicologa
evolutiva hasta cmo los seres humanos sienten, perciben o piensan; cmo aprenden a
adaptarse al medio que les rodea o resuelven conflictos.

La pedagoga (del griego paidon 'nio' y aggs 'gua, conductor') es la


disciplina que tiene como objeto de estudio la educacin con la intencin de organizarla
para cumplir con determinados fines, establecidos a partir de los que es deseable para
una sociedad, es decir, el tipo de ciudadano que se quiere formar. Pertenece al campo de
las Ciencias Sociales y Humanas. Usualmente se logra apreciar, en textos acadmicos y
documentos universitarios oficiales, la presencia ya sea de Ciencias Sociales y
Humanidades, como dos campos independientes o, como aqu se trata, de ambas en una
misma categora, que no equivale a igualdad absoluta sino a lazos de comunicacin y
similitud etimolgica. El objeto de estudio de la pedagoga es la educacin, tomada esta
en el sentido general, que le han atribuido diversas legislaciones internacionales, como lo
referido en documentos de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin la
Ciencia y la Cultura (Unesco), la Organizacin de Estados Iberoamericanos para la
Educacin, la Ciencia y la Cultura (OEI) y los propios de cada pas (como las leyes
generales o nacionales sobre educacin). Tambin es posible encontrar la palabra
formacin como objeto de estudio de la Pedagoga, siendo educacin y formacin
vocablos sinnimos en tal contexto (existe un debate que indica que son trminos
diferentes).
La pedagoga estudia a la educacin como fenmeno complejo y multirreferencial, lo que
indica que existen conocimientos provenientes de otras ciencias y disciplinas que le
pueden ayudar a comprender lo que es la educacin; ejemplos de ello son la historia, la
sociologa, la psicologa y la poltica, entre otras. En este contexto, la educacin tiene
como propsito incorporar a los sujetos a una sociedad determinada que posee pautas
culturales propias y caractersticas; es decir, la educacin es una accin que lleva
implcita la intencionalidad del mejoramiento social progresivo que permita que el ser
humano desarrolle todas sus potencialidades. Para una mejor comprensin de la historia
de la conformacin de la Pedagoga y su relacin con la educacin, Immanuel Kant y
Durkheim aportan elementos importantes. Kant propone la confeccin de una disciplina
que sea cientfica, terica y prctica, que se base en principios, experimentacin y
reflexiones sobre prcticas concretas. Durkheim, al referirse a la educacin, expresa que
es materia de la Pedagoga y es indispensable construir un saber por medio de la
implementacin de reglas metodolgicas postura positivista que sea garante del
carcter cientfico de dicho conocimiento. En la actualidad, la pedagoga es el conjunto de
los saberes que estn orientados hacia la educacin, entendida como un fenmeno que
pertenece intrnsecamente a la especie humana y que se desarrolla de manera social. La
pedagoga, por lo tanto, es una ciencia aplicada con caractersticas psicosociales que
tiene la educacin como principal inters de estudio.

La demografa es la ciencia que tiene como objetivo el estudio de las poblaciones


humanas, de su dimensin, estructura, evolucin y caractersticas generales. La
demografa estudia estadsticamente la estructura y la dinmica de las poblaciones, as
como los procesos concretos que determinan su formacin, conservacin y desaparicin.
Tales procesos, en su forma ms agregada, son los de fecundidad, mortalidad y
migracin: emigracin e inmigracin.
A partir de la definicin de poblacin puede deducirse una definicin de la demografa, la
cual estudiara aquellos procesos que determinan la formacin, la conservacin y la
desaparicin de las poblaciones. Tales procesos, en su forma ms agregada, son los de
fecundidad, mortalidad y movilidad. La variedad de combinaciones de estos fenmenos,
interdependientes entre s, supone la velocidad de las modificaciones de la poblacin,
tanto en sus dimensiones numricas como en su estructura. El historiador, socilogo,
demgrafo y humanista Ibn Jaldn (1332-1406) es reconocido como el padre de la
demografa, ya que fue el primero en considerar los datos estadsticos en sus estudios
para representarlos y obtener nuevos datos ms representativos. Se considera al ingls
John Graunt (1620-1674) el primer demgrafo, adems de fundador de la bioestadstica y
el precursor de la epidemiologa con la publicacin, en 1662, de su obra Natural and
Political Observations Made upon the Bills of Mortality. El alemn Johann Peter Sssmilch
(1707-1767), estadstico y demgrafo, elabor tablas de vida, utilizadas en ciencias
actuariales y seguros, fue citado por Malthus. En 1798 Thomas Robert Malthus, el padre
de la demografa moderna junto a Graunt, public su clsica obra, Ensayo sobre el
principio de la poblacin, en la que, entre otras cosas, adverta de la tendencia constante
del crecimiento de la poblacin humana superior al de la produccin de alimentos, e
inform de los distintos factores que influan sobre este crecimiento: la guerra, el hambre,
la enfermedad y la anticoncepcin. Sus predicciones alarmistas le dieron y dan an fama
y reconocimiento.
El historiador, socilogo, demgrafo y humanista Ibn Jaldn (1332-1406) es reconocido
como el padre de la demografa, ya que fue el primero en considerar los datos
estadsticos en sus estudios para representarlos y obtener nuevos datos ms
representativos. Se considera al ingls John Graunt (1620-1674) el primer demgrafo,
adems de fundador de la bioestadstica y el precursor de la epidemiologa con la
publicacin, en 1662, de su obra Natural and Political Observations Made upon the Bills of
Mortality. El alemn Johann Peter Sssmilch (1707-1767), estadstico y demgrafo,
elabor tablas de vida, utilizadas en ciencias actuariales y seguros, fue citado por
Malthus. En 1798 Thomas Robert Malthus, el padre de la demografa moderna junto a
Graunt, public su clsica obra, Ensayo sobre el principio de la poblacin, en la que, entre
otras cosas, adverta de la tendencia constante del crecimiento de la poblacin humana
superior al de la produccin de alimentos, e inform de los distintos factores que influan

sobre este crecimiento: la guerra, el hambre, la enfermedad y la anticoncepcin. Sus


predicciones alarmistas le dieron y dan an fama y reconocimiento.