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Apresentao
O estudo do desenvolvimento do ser humano constitui uma rea do conhecimento da Psicologia
cujas proposies nucleares concentram-se no esforo de compreender o homem em todos os seus
aspectos, englobando fases desde o nascimento at o seu mais completo grau de maturidade e
estabilidade. Tal esforo, conforme mostra a
elaborao de vrias teorias que procuram reconstituir, a partir de diferentes metodologias e pontos
de vistas, as condies de produo da representao do mundo e de suas vinculaes com as
vises de mundo e de homem dominantes em cada momento histrico da sociedade.
Dentre essas teorias, a de Jean Piaget (1896-1980), que a referncia deste nosso trabalho, no
foge regra, na medida em que ela busca, como as demais, compreender o desenvolvimento do ser
humano. No entanto, ela se destaca de outras pelo seu carter inovador quando introduz uma
'terceira viso' representada pela linha interacionista que constitui uma tentativa de integrar as
posies dicotmicas de duas tendncias tericas que permeiam a Psicologia em geral - o
materialismo mecanicista e o idealismo - ambas marcadas pelo antagonismo inconcilivel de seus
postulados que separam de forma estanque o fsico e o psquico.
Um outro ponto importante a ser considerado, segundo estudiosos, o de que o modelo piagetiano
prima pelo rigor cientfico de sua produo, ampla e consistente ao longo de 70 anos, que trouxe
contribuies prticas importantes, principalmente, ao campo da Educao - muito embora,
curiosamente alis, a inteno de Piaget no tenha propriamente includo a idia de formular uma
teoria especfica de aprendizagem (La Taille, 1992; Rappaport, 1981; Furtado et. al.,1999; Coll, 1992;
etc.).
O propsito do nosso estudo, portanto, tecer algumas consideraes referidas ao eixo principal em
torno do qual giram as concepes do mtodo psicogentico de Piaget, o qual, segundo Coll e
Gilliron (1987:30), tem como objetivo "compreender como o sujeito se constitui enquanto sujeito
cognitivo, elaborador de conhecimentos vlidos", conforme procuraremos discutir na seqncia deste
trabalho.
correntes antagnicas e
2)
Pode-se dizer que o "sujeito epistmico" protagoniza o papel central do modelo piagetiano, pois a
grande preocupao da teoria desvendar os mecanismos processuais do pensamento do homem,
desde o incio da sua vida at a idade adulta. Nesse sentido, a compreenso dos mecanismos de
constituio do conhecimento, na concepo de Piaget, equivale compreenso dos mecanismos
envolvidos na formao do pensamento lgico, matemtico. Como lembra La Taille (1992:17), "(...) a
lgica representa para Piaget a forma final do equilbrio das aes. Ela 'um sistema de operaes,
isto , de aes que se tornaram reversveis e passveis de serem compostas entre si'".
Precipuamente, portanto, no mtodo psicogentico, o 'status' da lgica matemtic a perfaz o enigma
bsico a ser desvendado. O maior problema, nesse sentido, concentra-se na busca de respostas
pertinentes para uma questo fulcral: "Como os homens constrem o conhecimento?" (La Taille:
vdeo). Imbricam-se nessa questo, naturalmente, outras indagaes afins, quer sejam: como que a
lgica passa do nvel elementar para o nvel superior? Como se d o processo de elaborao das
idias? Como a elaborao do conhecimento influencia a adaptao realidade? Etc.
Procurando solues para esse problema central, Piaget sustenta que a gnese do conhecimento
est no prprio sujeito, ou seja, o pensamento lgico no inato ou tampouco externo ao organismo
mas fundamentalmente construdo na interao homem-objeto. Quer dizer, o desenvolvimento da
filogenia humana se d atravs de um mecanismo auto-regulatrio que tem como base um 'kit' de
condies biolgicas (inatas portanto), que ativado pela ao e interao do organismo com o meio
ambiente - fsico e social (Rappaport, op.cit.). Id est, tanto a experincia sensorial quanto o raciocnio
so fundantes do processo de constituio da inteligncia, ou do pensamento lgico do homem.
Est implcito nessa tica de Piaget que o homem possuidor de uma estrutura biolgica que o
possibilita desenvolver o mental, no entanto, esse fato per se no assegura o desencadeamento de
fatores que propiciaro o seu desenvolvimento, haja vista que este s acontecer a partir da
interao do sujeito com o objeto a conhecer. Por sua vez, a relao com o objeto, embora essencial,
da mesma forma tambm no uma condio suficiente ao desenvolvimento cognitivo humano, uma
vez que para tanto preciso, ainda, o exerccio do raciocnio. Por assim dizer, a elaborao do
pensamento lgico demanda um processo interno de reflexo. Tais aspectos deixam mostra que,
ao tentar descrever a origem da constituio do pensamento lgico, Piaget focaliza o processo
interno dessa construo.
Simplificando ao mximo, o desenvolvimento humano, no modelo piagetiano, explicado segundo o
pressuposto de que existe uma conjuntura de relaes interdependentes entre o sujeito conhecedor e
o objeto a conhecer. Esses fatores que so complementares envolvem mecanismos bastante
complexos e intrincados que englobam o entrelaamento de fatores que so complementares, tais
como: o processo de maturao do organismo, a experincia com objetos, a vivncia social e,
sobretudo, a equilibrao do organismo ao meio.
O conceito de equilibrao torna-se especialmente marcante na teoria de Piaget pois ele representa o
fundamento que explica todo o processo do desenvolvimento humano. Trata-se de um fenmeno que
tem, em sua essncia, um carter universal, j que de igual ocorrncia para todos os indivduos da
espcie humana mas que pode sofrer variaes em funo de contedos culturais do meio em que o
indivduo est inserido. Nessa linha de raciocnio, o trabalho de Piaget leva em conta a atuao de 2
elementos bsicos ao desenvolvimento humano: os fatores invariantes e os fatores variantes.
(a) Os fatores invariantes: Piaget postula que, ao nascer, o indivduo recebe como herana uma
srie de estruturas biolgicas - sensoriais e neurolgicas - que permanecem constantes ao longo da
sua vida. So essas estruturas biolgicas que iro predispor o surgimento de certas estruturas
mentais. Em vista disso, na linha piagetiana, considera-se que o indivduo carrega consigo duas
marcas inatas que so a tendncia natural organizao e adaptao, significando entender,
portanto, que, em ltima instncia, o 'motor' do comportamento do homem inerente ao ser.
(b) Os fatores variantes: so representados pelo conceito de esquema que constitui a unidade
bsica de pensamento e ao estrutural do modelo piagetiano, sendo um elemento que se tranforma
no processo de interao com o meio, visando adaptao do indivduo ao real que o circunda. Com
isso, a teoria psicogentica deixa mostra que a inteligncia no herdada, mas sim que ela
construda no processo interativo entre o homem e o meio ambiente (fsico e social) em que ele
estiver inserido.
Em sntese, pode-se dizer que, para Piaget, o equilbrio o norte que o organismo almeja mas que
paradoxalmente nunca alcana (La Taille, op.cit.), haja vista que no processo de interao podem
ocorrer desajustes do meio ambiente que rompem com o estado de equilbrio do organismo, eliciando
esforos para que a adaptao se restabelea. Essa busca do organismo por novas formas de
adaptao envolvem dois mecanismos que apesar de distintos so indissociveis e que se
complementam: a assimilao e a acomodao.
(a) A assimilao consiste na tentativa do indivduo em solucionar uma determinada situao a partir
da estrutura cognitiva que ele possui naquele momento especfico da sua existncia. Representa um
processo contnuo na medida em que o indivduo est em constante atividade de interpretao da
realidade que o rodeia e, consequentemente, tendo que se adaptar a ela. Como o processo de
assimilao representa sempre uma tentativa de integrao de aspectos experienciais aos esquemas
previamente estruturados, ao entrar em contato com o objeto do conhecimento o indivduo busca
retirar dele as informaes que lhe interessam deixando outras que no lhe so to importantes (La
Taille, vdeo), visando sempre a restabelecer a equilibrao do organismo.
(b) A acomodao, por sua vez, consiste na capacidade de modificao da estrutura mental antiga
para dar conta de dominar um novo objeto do conhecimento. Quer dizer, a acomodao representa "o
momento da ao do objeto sobre o sujeito" (Freitas, op.cit.:65) emergindo, portanto, como o
elemento complementar das interaes sujeito-objeto. Em sntese, toda experincia assimilada a
uma estrutura de idias j existentes (esquemas) podendo provocar uma transformao nesses
esquemas, ou seja, gerando um processo de acomodao. Como observa Rappaport (1981:56),
ambiente
desequilbrio
adaptao
assimilao
equilibrao
majorante
acomodao
cognitivo que demande um esforo do indivduo para super-lo a fim de que o equilbrio do organismo
seja restabelecido, e assim sucessivamente.
No entanto, esse processo de transformao vai depender sempre de como o indivduo vai elaborar
e assimilar as suas interaes com o meio, isso porque a visada conquista da equilibrao do
organismo reflete as elaboraes possibilitadas pelos nveis de desenvolvimento cognitivo que o
organismo detm nos diversos estgios da sua vida. A esse respeito, para Piaget, os modos de
relacionamento com a realidade so divididos em 4 perodos, como destacaremos na prxima seo
deste trabalho.
3)
Piaget considera 4 perodos no processo evolutivo da espcie humana que so caracterizados "por
aquilo que o indivduo consegue fazer melhor" no decorrer das diversas faixas etrias ao longo do
seu processo de desenvolvimento (Furtado, op.cit.). So eles:
1 perodo: Sensrio-motor
(0 a 2 anos)
2 perodo: Pr-operatrio
(2 a 7 anos)
(7 a 11 ou 12 anos)
Cada uma dessas fases caracterizada por formas diferentes de organizao mental que
possibilitam as diferentes maneiras do indivduo relacionar-se com a realidade que o rodeia (Coll e
Gilliron, 1987). De uma forma geral, todos os indivduos vivenciam essas 4 fases na mesma
seqncia, porm o incio e o trmino de cada uma delas pode sofrer variaes em funo das
caractersticas da estrutura biolgica de cada indivduo e da riqueza (ou no) dos estmulos
proporcionados pelo meio ambiente em que ele estiver inserido. Por isso mesmo que "a diviso
nessas faixas etrias uma referncia, e no uma norma rgida", conforme lembra Furtado (op.cit.).
Abordaremos, a seguir, sem entrar em uma descrio detalhada, as principais caractersticas de cada
um desses perodos.
(a) Perodo Sensrio-motor (0 a 2 anos): segundo La Taille (2003), Piaget usa a expresso "a
passagem do caos ao cosmo" para traduzir o que o estudo sobre a construo do real descreve e
explica. De acordo com a tese piagetiana, "a criana nasce em um universo para ela catico,
habitado por objetos evanescentes (que desapareceriam uma vez fora do campo da percepo), com
tempo e espao subjetivamente sentidos, e causalidade reduzida ao poder das aes, em uma forma
de onipotncia" (id ibid). No recm nascido, portanto, as funes mentais limitam -se ao exerccio dos
aparelhos reflexos inatos. Assim sendo, o universo que circunda a criana conquistado mediante a
percepo e os movimentos (como a suco, o movimento dos olhos, por exemplo).
Progressivamente, a criana vai aperfeioando tais movimentos reflexos e adquirindo habilidades e
chega ao final do perodo sensrio-motor j se concebendo dentro de um cosmo "com objetos,
tempo, espao, causalidade objetivados e solidrios, entre os quais situa a si mesma como um objeto
especfico, agente e paciente dos eventos que nele ocorrem" (id ibid).
(b) Perodo pr-operatrio (2 a 7 anos): para Piaget, o que marca a passagem do perodo sensriomotor para o pr-operatrio o aparecimento da funo simblica ou semitica, ou seja, a
emergncia da linguagem. Nessa concepo, a inteligncia anterior emergncia da linguagem e
por isso mesmo "no se pode atribuir linguagem a origem da lgica, que constitui o ncleo do
pensamento racional" (Coll e Gilliron, op.cit.). Na linha piagetiana, desse modo, a linguagem
considerada como uma condio necessria mas no suficiente ao desenvolvimento, pois existe um
trabalho de reorganizao da ao cognitiva que no dado pela linguagem, conforme alerta La
Taille (1992). Em uma palavra, isso implica entender que o desenvolvimento da linguagem depende
do desenvolvimento da inteligncia.
Todavia, conforme demonstram as pesquisas psicogenticas (La Taille, op.cit.; Furtado, op.cit., etc.),
a emergncia da linguagem acarreta modificaes importantes em aspectos cogniti vos, afetivos e
sociais
interindividuais e
fornece,
quantidade quando se transvaza o contedo de um copo A para outro B, de dimetro menor)", tal
reversibilidade ser construda ao longo dos estgios operatrio concreto e formal.
(d) Perodo das operaes formais (12 anos em diante): nesta fase a criana, ampliando as
capacidades conquistadas na fase anterior, j consegue raciocinar sobre hipteses na medida em
que ela capaz de formar esquemas conceituais abstratos e atravs deles executar operaes
mentais dentro de princpios da lgica formal. Com isso, conforme aponta Rappaport (op.cit.:74) a
criana adquire "capacidade de criticar os sistemas sociais e propor novos cdigos de conduta:
discute valores morais de seus pais e contri os seus prprios (adquirindo, portanto, autonomia)" .
De acordo com a tese piagetiana, ao atingir esta fase, o indivduo adquire a sua forma final de
equilbrio, ou seja, ele consegue alcanar o padro intelectual que persistir durante a idade adulta.
Isso no quer dizer que ocorra uma estagnao das funes cognitivas, a partir do pice adquirido na
adolescncia, como enfatiza Rappaport (op.cit.:63), "esta ser a forma predominante de raciocnio
utilizada pelo adulto. Seu desenvolvimento posterior consistir numa ampliao de conhecimentos
tanto em extenso como em profundidade, mas no na aquisio de novos modos de funcionamento
mental".
Cabe-nos problematizar as consideraes anteriores de Rappaport, a partir da seguinte reflexo:
*
vale ressaltar,
ainda,
que,
desenvolvimento da moral que ocorre por etapas, de acordo com os estgios do desenvolvimento
humano. Para Piaget (1977 apud La Taille 1992:21), "toda moral consiste num sistema de regras e a
essncia de toda moralidade deve ser procurada no respeito que o indivduo adquire por estas
regras". Isso porque Piaget entende que nos jogos coletivos as relaes interindividuais so regidas
por normas que, apesar de herdadas culturalmente, podem ser modificadas consensualmente entre
os jogadores, sendo que o dever de 'respeit-las' implica a moral por envolver questes de justia e
honestidade.
Assim
sendo,
Piaget
argumenta
que
desenvolvimento
da
moral
abrange
fases:
(a) anomia (crianas at 5 anos), em que a moral no se coloca, ou seja, as regras so seguidas,
porm o indivduo ainda no est mobilizado pelas relaes bem x mal e sim pelo sentido de hbito,
de dever; (b) heteronomia (crianas at 9, 10 anos de idade), em que a moral = a autoridade, ou
seja, as regras no correpondem a um acordo mtuo firmado entre os jogadores, mas sim como algo
imposto pela tradio e, portanto, imutvel; (c) autonomia, corresponde ao ltimo estgio do
desenvolvimento da moral, em que h a legitimao das regras e a criana pensa a moral pela
reciprocidade, quer seja o respeito a regras entendido como decorrente de acordos mtuos entre os
jogadores, sendo que cada um deles consegue conceber a si prprio como possvel 'legislador' em
regime de cooperao entre todos os membros do grupo.
Para Piaget, a prpria moral pressupe inteligncia, haja vista que as relaes entre moral x
inteligncia tm a mesma lgica atribuda s relaes inteligncia x linguagem. Quer dizer, a
inteligncia uma condio necessria, porm no suficiente ao desenvolvimento da moral. Nesse
sentido, a moralidade implica pensar o racional, em 3 dimenses: a) regras: que so formulaes
verbais
representam o esprito das regras (amai-vos uns aos outros, por exemplo); c) valores: que do
respostas aos deveres e aos sentidos da vida, permitindo entender de onde so derivados os
princpios das regras a serem seguidas.
Assim sendo, as relaes interindividuais que so regidas por regras envolvem, por sua vez, relaes
de coao - que corresponde noo de dever; e de cooperao - que pressupe a noo de
articulao de operaes de dois ou mais sujeitos, envolvendo no apenas a noo de 'dever' mas a
de 'querer' fazer. Vemos, portanto, que uma das peculiaridades do modelo piagetiano consiste em
que o papel das relaes interindividuais no processo evolutivo do homem focalizado sob
a perspectiva da tica (La Taille, 1992). Isso implica entender que "o desenvolvimento cognitivo
condio necessria ao pleno exerccio da cooperao, mas no condio suficiente, pois uma
postura tica dever completar o quadro" (idem p. 21).
4)
Como j foi mencionado na apresentao deste trabalho, a teoria psicogentica de Piaget no tinha
como objetivo principal propor uma teoria de aprendizagem. A esse respeito, Coll (1992:172) faz a
seguinte observao: "ao que se sabe, ele [Piaget] nunca participou diretamente nem coordenou uma
pesquisa com objetivos pedaggicos". No obstante esse fato, de forma contraditria aos interesses
previstos, portanto, o modelo piagetiano, curiosamente, veio a se tornar uma das mais importantes
diretrizes no campo da aprendizagem escolar, por exemplo, nos USA,
inclusive.
na Europa e no Brasil,
De acordo com Coll (op.cit.) as tentativas de aplicao da teoria gentica no campo da aprendizagem
so numerosas e variadas, no entanto os resultados prticos obtidos com tais aplicaes no podem
ser considerados to frutferos. Uma das razes da difcil penetrao da teoria gentica no mbito da
escola deve-se, principalmente, segundo o autor, "ao difcil entendimento do seu contedo conceitual
como pelos mtodo de anlise formalizante que utiliza e pelo estilo s vezes 'hermtico' que
caracteriza as publicaes de Piaget" (idem p. 174). Coll (op.cit.) ressalta, tambm, que a aplicao
educacional da teoria gentica tem como fatores complicadores, entre outros: a) as dificuldades de
ordem tcnica, metodolgicas e tericas no uso de provas operatrias como instrumento de
diagnstico psicopedaggico, exigindo um alto grau de especializao e de prudncia profissional, a
fim de se evitar os riscos de srios erros; b) a predominncia no "como" ensinar coloca o objetivo do
"o qu" ensinar em segundo plano,
transmisso do saber acumulado culturalmente que uma funo da instituio escolar, por ser esta
de carter preeminentemente poltico-metodolgico e no tcnico como tradicionalmente se procurou
incutir nas idias da sociedade; c) a parte social da escola fica prejudicada uma vez que o raciocnio
por trs da argumentao de que a criana vai atingir o estgio operatrio secundariza a noo do
desenvolvimento do pensamento crtico; d) a idia bsica do construtivismo postulando que a
atividade de organizao e planificao da aquisio de conhecimentos esto cargo do aluno acaba
por no dar conta de explicar o carter da interveno por parte do professor; e) a idia de que o
indivduo apropria os contedos
5.
Consideraes finais
A referncia deste nosso estudo foi a teoria de Piaget cujas proposies nucleares do conta de que
a compreenso do desenvolvimento humano equivale compreenso de como se d o processo de
constituio do pensamento lgico-formal, matemtico. Tal processo, que explicado segundo o
pressuposto de que existe uma conjuntura de relaes interdependentes entre o sujeito conhecedor e
o objeto a conhecer, envolve mecanismos complexos e intrincados que englobam aspectos que se
entrelaam e se complementam, tais como: o processo de maturao do organismo, a experincia
com objetos, a vivncia social e, sobretudo, a equilibrao do organismo ao meio.
Em face s discusses apresentadas no decorrer do trabalho, cremos ser lcito concluir que as idias
de Piaget representam um salto qualitativo na compreenso do desenvolvimento hum ano, na medida
em que evidenciada uma tentativa de integrao entre o sujeito e o mundo que o circunda.
Paradoxalmente, contudo - no que pese a rejeio de Piaget pelo antagonismo das tendncias
objetivista e subjetivista - o papel do meio no funcionamento do indivduo relegado a um plano
secundrio, uma vez que permanece, ainda, a predominncia do indivduo em detrimento das
influncias que o meio exerce na construo do seu conhecimento.
REFERNCI AS BIBLIOGRFICAS
BECKER, F. A propsito da "desconstruo". Educao e Realidade, Porto Alegre, 19(1):3-6, jan/jun.
1994
FURTADO, O.; BOCK,A.M.B; TEIXEIRA,
psiclogia. 13.ed. So Paulo: Saraiva, 1999
Piaget:
uma
introduo ao