Cartas de Swami Turiyananda

Carta 49 do Livro "Spiritual Treasures"

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4 de Julho de 1915
Caro D___,
Eu recebi sua carta de 26 de Junho, 1915...
Consegue-se um corpo humano como resultado de grande mrito em vidas passadas. Uma
vez que se nasce como ser humano, o porto para a liberao est aberto. Tendo um corpo
humano, se falhar em lutar pela liberao, quem poder saber quando tal oportunidade
vir novamente? Por isso deve-se fazer todos os esforos para se obter a iluminao nest
a mesma vida. Portanto est mencionado nas escrituras: "Como resultado de muitos a
tos virtuosos voc recebeu este corpo como um bote para cruzar o oceano do sofrime
nto. Faa uso apropriado dele antes de ser destrudo".
O Bhagavatam diz: "Aquele que aps ter obtido um nascimento humano, que como u
ma porta aberta para a liberao, torna-se apegado ao lar como um pssaro - os sbios o
conhecem como aquele que caiu do estado supremo" [XI.7.74] Mesmo ao atingir o po
rto da liberao, cai repetidas vezes devido ao seu apego a riqueza, parentes, lar ou
seu prprio corpo. Por isso deve-se deslocar seu apego do mundo para Deus. Assim
o apego e o amor por Deus faro uma pessoa livre. No h outro caminho.
Deus extremamente compassivo. Se algum d um passo em direo a Deus, Ele vem uma c
entena de passos, mais ainda, mil passos em sua direo. Isto absolutamente verdadei
ro. Isto um assunto para se fazer e no falar. Se algum pudesse dizer de todo corao,
com a mente e a fala unidas: "Senhor, eu tomo refgio em Ti, eu no tenho ningum mais
," o Senhor definitivamente o aceitaria. No poder ser de outra maneira. deve-se di
zer e sentir:
Tu
Tu
Tu
Tu

s
s
s
s

minha me e meu pai;

meu amigo e companheiro;
minha riqueza e minha sabedoria;
meu tudo em tudo, Senhor. [Prapanna Gita]

Pode o Senhor deixar de aceitar uma pessoa que reza desta forma? Agora a que
sto : quem est verdadeiramente orando e pensando desta maneira? O Senhor Chaitanya
disse:
To vasta tua misericrdia, Senhor!
Quo grande, ento, minha maldade
Eu que no tenho, nesta vida e corao vazios,
Nenhuma devoo pelo teu nome. [Shikshashtakam,21]

necessrio amor e anseio, somente ento se conseguiro os resultados da vida espir

itual. Ore: "Mestre, d-me anseio por Ti, d-me devoo." O Mestre responde orao sincera.
Ore com sinceridade e do fundo de seu corao, ento o Mestre ficar satisfeito. Quando
Ele estiver satisfeito, voc atingir tudo, seu corao ficar cheio de amor e devoo e sua
ida ser bendita. Ento voc provar a bem-aventurana desta cano:
Para aquele que medita na Me,
As riquezas do cu so realmente pobres;
Se Shyama dirige Seu olhar sobre ele,
Ele nada em eterna bem-aventurana.
Com os melhores votos,
Turiyananda