COUNSELING EN SEXUALIDAD

Segunda Unidad
Objetivo especfico:
Que el futuro Counselor:
1. Conocer los fundamentos de los aspectos bio-psico-evolutivos
2. Poner en prctica las actitudes bsicas del ECP
3. Desarrolle la capacidad para trabajar situaciones vivencia les delicadas
desde la sexualidad con alta confidencialidad.

FICHA 6
ETAPAS EVOLUTIVAS DE LA SEXUALIDAD
La facultad de los sres humanos para sentir el placer ertico/comienza al nacer
y termina con la muerte.
La dimensin biolgica de nuestra sexualidad se va transformando con los
aos al igual que la intensidad y calidad de nuestra respuesta sexual.
Los cambios biolgicos en relacin a la edad cronolgica son de carcter
universal. Pero las respuestas de cada persona a dichos cambios difieren
enormemente.
Desde que nace, el nio se esta educanqo sexualmente a travs de todas las
acciones, actitudes, opiniones, consideraciones u omisiones de todas las
personas con las que tiene contacto. Se hallan involucradas, las influencias
sociales en el desarrollo sexual que pueden variar de cultura a cultura de
acuerdo con los sistemas de valores, los estereotipos de masculinidad y
femineidad, las convenciones y los tabes sobre el comportamiento sexual, y el
sistema de creencias sobre Ia crianza de los nios. Cualquier cosa que se haga
o no se haga, afectar y determinar, su educacin; por lo que debemos
etender sta como un proceso mucho ms complejo que el mero hecho de
hablar un determinado da sobre sexo.
SEXUALIDAD EN LA INFANCIA
Los nios de ambos sexos poseen la capacidad de experimentar reflejos
sexuales desde el nacimiento y probablemente en la fase de gestacin como
se ha podido observar en las ecografas las cuales muestran que el feto
masculino tiene erecciones reflejas dentro del tero:
A los pocos minutos del nacimiento algunos varones presentan erecciones,
igualmente las nias pueden presentar lubricacin vaginal y ereccin clitrica.
Una etapa importante de la sexualidad del bebe se basa en la intimidad con los
padres. La cantidad de afecto fsico dedicado al nio, en Ios primeros dos aos
de vida y la naturalidad y el placer de sus padres durante la Iactancia, el bao,
el vestirlo y a travs de los mimos y caricias sern factores determinantes en

las sensaciones y el amor propio que l tenga ms adelante. Aprendemos a

amar a travs del amor que hemos recibido.
Nuestra imagen corporal- sensible o no, sensual o indiferente, relajada o tensa,
clida o fra - depende en gran parte de nuestras experiencias tctiles en la
infancia, y se refuerza posteriormente por las experiencias de nuestra niez.
Es comn que un nio tenga erecciones mientras la madre lo amamanta y las
nias tengan lubricacin vaginal, esto se debe al intenso estmulo neurolgico
que implica la succin, debido a la gran cantidad de terminaciones nerviosas
sensoriales que existen en los labios, que son una fuente de placer muy
importante en esta etapa. Durante la etapa preverbal del nio, los
comportamientos del padre y de la madre adquiera el signiflcado de conductas
"naturales" del hombre y de la mujer y posteriormente los dilogos familiares
son capaces de reforzar esa experiencia de naturalidad o de desmentirla.
Es importante que los padres enseen a sus hijos a querer sus cuerpos y a
respetar y entender las necesidades que ste tiene. Los nios aprenden por
imitacin; por ello, si los padres se sienten bien con su propio cuerpo y
expresan sus sentimientos con facilidad y espontaneidad es muy probable que
el hijo al llegar a la edad adulta tenga una imagen positiva de su cuerpo. En
cambio si la manera de estar y de moverse de los padres es rgida y torpe y si
controlan o reprimen sus sentimientos, es posible que el hijo tampoco se sienta
seguro de su cuerpo y le tenga miedo a sus sentimientos y a sus impulsos
instintivos. Hacia los cinco aos comienzan a formarse ideas sobre.el sexo
observando a sus padres. La actitud de estos frente a su propia sexualidad y Io
que cada uno de nosotros haya percibido de ella es un sello, una demostracin
de conducta, que nos muestra que hacer y cmo hacerlo.
Cuando los nios de ambos sexos son capaces de lograr la coordinacin,
motora, comienzan a manipular sus genitals. Es enorme la curiosidad hacia las
partes del cuerpo y la mayora descubre lo placentero de esta estimu!acin.
La masturbacin infantil en ambos sexos, es una fase de la evolucin normal.
La actitud de Ios padres, de rechazo o comprensin hacia la masturbacin de
sus hijos puede ser un factor determinante en sus actitudes sexuales
posteriores. Reprimir a nuestros hijos es mucho ms peligroso que permitrselo.
De cualquier forma van a jugar. Es importante que descubran sus sensaciones
corporales pero tmbin es importante que lo vivan sin culpa.

Primero se tocan sus genitales cuando estn solos pero ms tarde lo hacen a
travs de juegos como "ensamelo y yo te lo mostrar", "doctores y
enfermeras, etctera.
Muchos padres desconocen que el juegohomosexual entre los nios forma
parte igual que el heterosexual, del desarrollo sexual de sus hijos. La
exp!oracin sexual entre pares del mismo sexo durante la infancia y la primera
etapa de la adolescencia es totalmente normal; no se puede predecir la
orientacin sexual basndose en estas conductas.
Entre el ao y medio y los tres aos descubren las diferencias anatmicas
entre los chicos y las chicas, entre hermanos, y hermanas y entre los padres.
La atraccin hacia el sexo opuesto comienza alrededor de los 4 aos.
Podemos concluir que la sexualidad infantil se compone de ambos sexos, del
placer ertico que produce la manipulacin fsica de los genitales, la
masturbacin, diversas fantasas, y cuando la oportunidad se presenta en
juegos erticos con otros nios.
SEXUALIDAD EN LA ADOLESCENCIA
La adolescencia es un perodo de la vida signado por Ia urgencia. Urgencia del
cuerpo en crisis, a la vez que por el cambio de su imagen; por su identidad
futura, por su confrontacin a menudo violenta frente a la realidad, por los
deseos y los modelos de los padres.
En la pubertad se producen las diferencias entre los SEXOS porque se
denominan "caractersticas sexuales secundarias.
En esta etapa los varones experimentan un incremento sbito y espectacular
de la lbido, ocasionado por la gran cantidad de hormonas circulantes en su
organismo.
Los sueos y las fantass erticas se hacen ms frecuentes, acompaando
como elemento auxiliar de la masturbacin. Las fantasas para el adolescente
cumplen varias funciones como la de realzar el placer sexual, originar
excitacin provocando el orgasmo y puede ser un medio seguro y controlable
de experimentacin sexual.
Los varones alcanzan el mximo de su actividad sexual y potencia alrededor de
los 17 y 18 aos. Poseen una sexualidad muy intensa y sienten una fuerte
necesidad de liberacin orgsmica, literalmente tienen hambre sexual.

El joven desea la descarga sexual aunque no est enamorado, y si no tiene

una compaera la conseguir por medio de la masturbacin o de las
poluciones nocturnas.
En esta etapa la frecuencia del orgasmo alcanza su mximo. Segn los datos
de Kinsey puede llegar a experimentar de 4 a 8 orgasmos diarios. El perodo
refractario es muy corto entre un orgasmo y otro.
La ereccin es instaritanea... La experiencia orgsmica es muy intensa,
eyaculando con gran vigor a una distancia de 12 a 24 cm.
En la adolescencia las mujeres tambin presentan cambios y desarrollo fsico
adems de un incremento sbito de sus intereses sexuales.
EI atraer al sexo opuesto y establecer un contacto amoroso, puede ser ms
importante que el disfrutar los aspectos fsicos de una relacin sexual.
Por lo general las mujeres son ms lentas en el despertar a la sexualidad y an
cuando se masturban al igual que los varones, no lo hacen con tanta
frecuencia.
Las primeras experiencias sexuales consisten en tener un contacto corporal,
estimulacin de Ios pechos y del cltoris, sin llegar al acto sexual. Las primeras
relaciones sexuales pueder ser desalentadoras, sin IIegar a experimentar.
orgasmos o sensaciones vaginales placenteras.
En las mujeres a la edad de 25 aos, segn los datos de Kinsey, la frecuencia
del acto sexual alcanza su mximo.
SEXUALIDAD EN LA ETAPA ADULTA
En el hombre, en la dcada de los 30 el deseo sexual se hace menos acuciante
y necesita menos orgasmos, no tiene tanta necesidad de fantasas, para suplir
a los estmulos sexuales, pero cuando una situacin estimulante se presenta
est listo para responder ante el estmulo.
Fsicamente sigue alcanzando la ereccin con rapidez/ y Ia detumescencia es
lenta, sin embargo el perodo refractario comienza a alargarse y no se siente
impulsado a eyacular con rapidez.
El placer sexual despus de los 40 comienza a cambiar, el hombre va tteniendo
una experiencia rris sensual, difusa y generalizada, caracterstica de las
edades media y tarda, encontraste con las sensaciones intensas y
genitalmente Iocalizadas del hombre ms joven.

Despus de los 50 aos la frecuencia del orgasmo y el perodo refractario ha

cambiado notablemente.
Entre los 50 y 60 aos se presenta en los hombres un cambio gradual en su
metabolismo como en su carcter, debido en parte a cuestiones psicolgicas y
en parte a cambios fisiolgicos.
Es sta una etapa en la cual el hombre se hace todo un cuestionamiento
existencial, en relacin a las metas alcanzadas en su vida, a sus limitaciones y
a la muerte. Acompaado de una deficiencia en la produccin de testosterona
puede producir un descenso de la lbido, debilidad general, cansancio,
depresin, irritabilidad, falta de energa y algunas dificultades sexuales. Esta
serie de reacciones psicofisiolgicas, podra definirse como el climaterio
masculino.
Algunos hombres, reciben una terapia de testosterona; que le ayudan a paliar
algunos sntomas, otros no la necesitan.
A medida que el impulso biolgico disminuye con los aos, el hombre tendr
una conducta sexual ms parecida a la de la mujer, en el sentido de que las
fantasas y el ambiente adquieren una gran importancia en el erotismo. Se
produce un intercambio amoroso ms satisfactorio e imaginativo, y la
preocupacin por el orgasmo es menor.
Las mujeres en nuestra cultura alcanzan el mximo de excitabilidad sexual; en
la dcada de los 30 y 40 aos. Kinsey afirma que es en esa poca cuando
predaminan las aventuras extramaritales. Se observa una rpida e intensa
excitabilidad, durante este peroda y el orgasma se alcanza rpidamente.
Segn Master y Johnson esta se percibe en forma ms marcada en las
mujeres que han tenido varios hijos y puede atribuirse en parte al aumento de
la vascularidad en las visceras plvicas que se obtiene despus del parto.
La lubricacin vaginal, se produce instantaneamente, los orgasmos mltiples se
logran con mayor facilidad. Existe un mayor inters y disponibilidad para e!
sexo. Esto no se debe a factores biolgicos sino a la prdida de inhibiciones, y
a la seguridad de ser aceptadas como de gustar al campaero, al cual podrn
pedirle el tipo de estimulacin que les guste, sin temor o verguenza.
Entre los 45 y 50 aos, con la entrada de la mujer en menopausia, el
comportamiento de una mujer a otra vara mucho.

Es evidente, y est camprobada y medida, la disminucin de esteriodes que se

produce en la mujer a partir de la menapausia. Gran cantidad de mitos rodean
el concepto de menapausia, incluyendo el temor a la locura, el final del deseo,
Ia prdida de atractiva femenina, y sobre todo la idea de la inevitable
depresin. Padra decirse que la mayara de las mujeres experimetan
solamente

problemas

mnimos

pero

como

estn

condicionadas

por

expectativas culturales en contra, es muy frecuente que presenten reacciones

psicolgicas adversas. No hay que olvidar que en las mujeres con una prctica
sexual regular y sostenida es ms raro encontrar estas dificultades. Todos los
autores acuerdan en sealar la importancia que tiene la actividad sexual
regular sobre la prevencin de trastornos en el desempeo de su sexualidad.
Por lo tanto puede decirse que algunas mujeres sufren una baja en el deseo
sexual y por el contrario otras tienen un aumento de sus deseos erticos.
El compaero de la mujer en menopausia juega un papel muy importante al
hacerla sentir atractiva y segura.
La respuesta clitrica no sufre menoscabo con Ia edad, la lubricacin vaginal
se reduce y tiende a producirse ms lentamente y las contracciones clnicas de
la plataforma plvica durante el orgasmo son menos vigorosas y frecuentes.
Despus de los 65 aos, tanto en las mujeres como en los hombres se da una
disminucin del impulso sexual. Hay una reduccin de la miotona general, que
acompaa a la excitacin sexual, y las sensaciones son menos/ intensas.
En la tercera edad, la sexualidad no solo es posible, sino que tambin es
necesaria.
El objetivo ms reciente en la salud mental ya no se refiere tan slo a la
enfermedad o a su profilaxis, sino tambin a la promocin de un mayor
equilibrio, de un mejor nivel de salud de la poblacin.
El nfasis de la salud mental se traslada as de la enfermedad a la salud y con
ello, a la atencin de la vida cotidiana de los seres humanos.
Si compartimos esta posicin, la accin en este campo debe emprenderse
desde la temprana infancia tratando de que el ser humano pueda sentir sus
deseos sexuales cotidianos como algo no slo natural sino saludable y
necesrio. En este sentido los mayores, responsables de su orientacin y
formacin, no deben ejercer sobre los nios una accin represiva -siempre

negativa - y deben ofrecerse como un modelo de identificacin positiva para el

placer compartido.
La sexualidad no tiene lmites de edad para su exteriorizacin; desde el
nacimiento hasta la muerte siempre estar con nosotros. Podrn variar sus
manifestaciones, pero solo eso. Ya sea que se busque la descarga de tensin
o el placer con el otro, o una afirmacin narcisista de s mismo o todos estos
fines al mismo tiempo, la dialctica del deseo no se interrumpe nunca; solo la
represin interna o cultural, lo distorsiona de manera nefasta, produciendo los
trastornos que vemos diariamenle en los seres humanos, privados del deseo
de desear.

Desarollo Psicosexual del Nio - del Nacimiento a los 3 Aos

Anameli Monroy de Velasco
Desarrollo Psicosexual
El proceso de maduracin sexual involucra tanto aspectos anatomofisiolgicos
como psicolgicos.
Sin embargo, sabemos muchsimo ms de los primeros que de los segundos.
El desarrollo psicolgico permanece como un enigma y se discute la influencia
de los impulsos inherentes al individuo versus los que le ha superimpuesto la
cultura en la que vive, es decir, si se trata de caractersticas innatas o si son
aprendidas a lo largo de su vida.
Debido a que no es posible saber qu le pasara, desde el punto de vista de
desarrollo psicosexual, a un infante dejado en una isla desierta (aunque con
sus necesidades bsicas cubiertas), todas nuestras elocubraciones son
obviamente tericas.
A travs de observaciones de cachorros, nios pequeos, del estudio de otras
culturas, de la investigacin psiquitrica (anlisis de sueos, hipnosis, etc.), del
razonamiento lgico y de algunos otros medios, son tres los enfoques que en la
actualidad tratan de explicar el desarrollo psicosexual:

El Sociocultural

El Psicoanaltico

El Biolgico

Sin embargo, estas teoras aun permanecen como hiptesis en un sentido

cientfico estricto y deben de ser tomadas por el iector como tales.
a) Interpretacin Biolgica del Desarrollo Psicosexual:
Esta teora nos dice que las conductas sexuales del individuo estn
programadas desde el nacimiento.
Las observaciones de Konrad Lorenz apoyan lo anteriormente expuesto.
El hace notar que existe un perodo crtico en el que los gansos siguen el
primer objeto movible a la vista; que en la mayora de los casos, ese objeto es
la madre y por lo tanto los gansitos la siguen a ella.

Sin embargo, si ese primer objeto movible fuera un ser humano o una figura
artificial, tambin lo seguiran.
Las personas que exponen la teora biolgica se basan ms o menos en la
naturaleza instintiva del impulso sexual. Lo comparan con necesidades bsicas
humanas como el comer o el beber, aun siendo que la necesidad sexual no
puede ser considerada como primaria, pues si no se satisface, el ser humano
no muere.
Esto nos hace pensar que, si bien, la conducta sexual del adulto tiene
componentes genticos y hormonales, stos se ven influenciados por los
factores psicolgicos y sociolgicos que estn en juego durante su ciclo de
vida.
b) Interpretacin psicoanaltica del desarrollo psicosexual.
Existen muchas variaciones de la teoria psicoanaltica pues algunos autores
toman los escritos de Sigmund Freud en forma exacta y otros la interpretan de
modo ms flexible o le agregan experiencias propias.
Freud deca: "El sentir popular distingue entre hambre y amor, vindolos como
representativos de los instintos que buscan la autoconservacin y la
reproduccin de las especies respectivamente. Al asociamos con esta
distincin

evidente,

en

psicoanlisis

postulamos

una

similar

entre

autoconservacin o instinto del ego por un Iado y los instintos sexuales por
otro. A esa fuerza que representa el insllnto sexual en la mente, nosotros
llamamos lbido y la vemos como anloqa a la fuerza del hombre o el deseo de
poder y otras tendencias ms del ego".
La teora psicoanoltica nos dice que el instinto sexual no aparece en forma
terminada sino que tiene que pasar a travs de un desarrollo complicado hasta
llegar a lo que Freud llam "primaca genital".
Freud reconoci que las respuestas sexuales existan en los nios pequeos y
dividi el desarrollo del individuo en perodos:
1. Etapa oral. (del nacimiento hasta los 18 meses aproximadamente) que es
cuando el pequeo est preocupado por investigar su mundo a travs de su
boca. El fin de este perodo es arbitrario pues en algunos individuos puede
extenderse hasta su vida adulta y otros regresan a l bajo una situacin de
tensin (stress).

2. Etapa anal. (de los 18 meses a los 3 aos ms o menos) en donde la

preocupacin del nio est alrededor de sus funciones excretoras pues tiene
que aprenderlas a controlar. Al igual que el anterior puede continuarse a la vida
adulta.
3. Etapa flica. (3 a 5 6 aos aprximadamente) que es cuando el nio se da
mucha ms cuenta de su rea gnitalla cual descubre que es agradable de
tocar. Para Freud, este perodo es el de mayor importancia y es donde los
nios aprenden a no competir con sus padres por los favores sexuales de sus
madres. El deseo de los hijos hacia sus padres se denomina "Complejo de
Edipo"; el temor de represalia por el padre es la "Ansiedad de castracin"; y, el
sentimiento de la nia al notar que ella carece del rgano masculino es "Envidia
del Pene". De acuerdo a esta teora Freudiana estos 3 aspectos pueden ser
raz de neurosis adultas.
4. Etapa de latencia. Esta etapa se extiende desde el momento en el que el
complejo de Edipo es superado a travs de la identificacin en el padre del
mismo sexo y, segn Freud, esta etapa es tranquila en cuanto a inters sexual
se refiere.
5. Etapa genital. La pubertad empieza un segundo perodo de inters sexual
caracterizado por un redespertar de los impulsos sexuales.
Este inters se contina durante los aos adultos y normalmente no se pierde
sino hasta tarde, en la vida de los individuos.
Usualmente, eI nio pasa por un perodo en el que el inters de l es alto hacia
personas de su mismo sexo. Freud, a este perodo lo asoci con la
homosexualidad pero dice que si se logra superar esto, se pas a la
heterosexualidad.
Y si la mujer pasa del perodo en el que se da cuenta que su clitoris es como
un pene, madura exitosamente, pudiendo alcanzar el orgasmo vaginal.
La pubertad es, por tanto, el momento en el que la excitabilidad sexual general
del cuerpo se concentra en los genitales.
Como

mencionamos

anteriormente,

en

la

actualidad

existen

modificaciones a esta teora pues ella ha sido criticada en gran medida.

varias

c) Interpretacin socio-cultural del desarrollo psicosexual.

William Simon y John Gagnon son los lderes ante la tesis de que el ambiente
cultural es la influencia primaria en el desarrollo psicosexual en lugar de la
naturaleza biolgica del mismo.
Estos socilogos refutan 2 conceptos bsicos de la teora Freudiana.
1. Rechazan el hecho de que la conducta sexual sea la expresin de un
impulso primordial (Iibido).
2. Depus de admitir que existe continuidad entre la sexualidad infantil y la
adulta, no aceptan la tesis de que las experiencias infantiles determinen la
conducta sexual adulta.
Describen el desarrollo psicosexual de acuerdo a las etapas de edad,
enfatizando la conducta aprendida:
Niez: Durante este perodo, la capacidad d.el nio para percibir placer o
desagrado, y su capacidad de relacionarse con otros son desarrolladas.
Estas experiencias que no tienen un cariz sexual afectan a todo individuo. No
son expresiones de necesidad biolgica sino unas de las primeras formas de
aprendizaje social.
Adolescencia: Esta etapa empieza cuando la sociedad se da cuenta de la
capacidad sexual del individuo.
Los cambios de la adolescencia divergen si se trata de varones o mujeres pues
en los primeros son ms genitales Y en las segundas ms de tipo social.
Adultez: Los autores opinan que como la mayora de los individuos que
atraviesan esta etapa estn casados, el manejo de actividades sexuales dentro
del matrimonio constituye la parte principal de este perodo.
Esposo y esposa tratan de actuar de acuerdo a los roles que la sociedad
espera de ellos. La frecuencia e intensidad de los encuentros sexuales no
estn gobernados por las necesidades biolgicas bsicas de la pareja sino por
las formas culturales que influyen sobre ellas.
Siguiendo esta lnea, otro autor, Erik Erikson nos dice que las personas no
desarrollan identidades sexuales en situaciones de soledad sino a travs de
interacciones con otras personas y en diferentes situaciones. Que al mismo
tiempo que estn encontrando su identidad sexual estn desarrollando otros
aspectos de su identidad social.

Que los nios aprenden confianza, autonoma, iniciativa y laboriosidad al

experimentar con diferentes roles. Tratan de alcanzar autoconfianza en sus
interacciones con los padres, adultos y pares. El desarrollo de estas
caracterlsticas es crucial en el desarrollo de su sexualidad. Por ejemplo, los
nios que crecen sintiendo autoconfianza en otros aspectos de su
personalidad, tambin la desarrollan hacia su sexualidad; los que son flexibles
en otras reas son ms espontneos en sus relaciones sexuales.
Como se puede observar, son varios los enfoques de las teoras existentes y,
actualmente, podemos decir que la conducta en general, y la sexual en
particular, es el producto final de diversos sistemas que interactan y que
cambian a travs del tiempo. Estos sistemas son de tipo biolgico, psicolgico
y social, es decir, en el caso particular de la sexualiqad participan en cada
persona factores biolgicos individuales como son la maduracin de los
sistemas nervioso y endcrino, la experiencia personal y la transmisin cultural.
Tomando en cuenta lo anterior, a continuacin se describen los aspectos ms
importantes del desarrollo psicosexual infantil.
Esta discusin se centra en los aspectos psicosexuales pero se basa en el
concepto de que las diversas reas del desarrollo (motora, intelectual, afectiva,
social y sexual) estn ntimamente relacionadas entre s. No considera las
diferencias sociales, culturales y tnicas en el desarrollo psicosexual infantil
sino que se concentra en los factores cruciales y probablemente compartidos
por la mayora de los nios de las sociedades occidentales en un cierto punto
del tiempo.
Tambin, discutiremos el desarrollo sexual en trminos de perodos arbitrarios
definidos, adems, se debe considerar que muchas de las conductas infantiles
que ocurren sin que el nio se de cuenta de la naturaleza de sus actos, sern
interpretadas segn el punto de vista adulto.
Esta discusin no considera las rutas alternativas que anteriormente han sido
denominadas "desviaciones de la conducta sexual" sino que ,describe las
conductas ms tpicas de la mayora de un grupo urbano (el desarrollo
psicosexual en el rea rural se modifica en algunos aspectos de acuerdo a las
influencias socioculturales).
Asimismo, est organizada desde un punto de vista cronolgico pero aunque
se establecen parmetros especficos, ello no implica que stos sean rgidos e

inflexibles pues todos sabemos que el desarrollo vara segn cada individuo en
cuanto a ritmo, velocidad y caractersticas particulares.
Primaria Infancia: del nacimiento a los 3 aos de edad aproximadamente.
El sexo biolgico de un ser humano, queda establecido desde el momento de
la concepcin, pero el sentirse hombre o mujer lo va a ir aprendiendo da a da,
desde el momento de su nacimiento. Su sexualidad se va a ir desarrollando en
un proceso paulatino e ineludible que culmina en la integracin adecuada
dentro de su personalidad o un rechazo o sentimiento inadecuado con respecto
a ella.
Recordemos que al nacer, un nio no tiene una clara conciencia de s mismo,
es decir, an no posee una diferenciacin ni una integracin de su yo.
No sabe hasta dnde y hasta dnde empieza su mundo exterior. Poco a poco,
a travs de sus sensaciones fsicas y percepciones de su medio ambiente, va
aprendiendo a conocer sus Imites corporales.
Junto con estas nociones de individualidad, el nio va captando sus primeras
nociones de seguridad.
Los primeros meses de vida del nio constituyen la primera experiencia de
amor y calor para l. Su primera relacin social se lleva a cabo con su madre (o
persona que la substituye). Esta relacin madre-hijo es de suma importancia
pues influye, no tan slo a lo largo de este perodo sino a lo largo de toda su
vida pues le proporciona confianza o desconfianza en s mismo y en quienes lo
rodean.
Si el nio percibe una madre buena, que sabe llenar sus necesidades fsicas y
afectivas, l se siente bueno y seguro de s mismo y esta confianza se
manifiesta en la aceptacin de sus alimentos, en lo profundo y tranquilo de su
sueo, en la forma que permite que sus padres se alejen sin experimentar
miedo y otras actitudes ms.
El sexo de asignacin y la aceptacin paterna hacia l, son de suma
importancia en la identidad sexual del nio, ya que desde esta edad l se va
sintiedo hombre o mujer y adquiere satisfaccin o insatisfaccin con respecto a
su sexo.

Diariamente, el trato tierno, brusco, amable, fro; costumbres sociales como el

color del cuarto, la ropa, el nombre, la higiene, etc., imprimen la identidad de
gnero y forman la estructura sexual de la personalidad del nio.
A lo largo de este primer perodo de su vida, el nio va descubriendo su
esquema corporal; as como un da descubre su pie o su mano, en otro
descubre sus rganos genitales. De la reaccin que tengan ante este hecho los
adultos que lo rodean, depender el valor subjetivo que el nio otorque a esas
partes de su cuerpo.
Los infantes varones pueden tener erecciones poco despus del nacimiento y
los nios de 4 meses pueden mostrar respuestas aparentemente erticas si
sus genitales son manipulados, pero estos nios no muestran mayor inters
ante sus rganos sexuales que hacia otras partes de su cuerpo. Toda
senscin agradable es aceptada gustosa mente por los pequeos.
Principales actividades. Buenos hbitos:
Para el recin nacido, el comer y el dormir son las actividades ms importantes
y, aunque otras ms aparecern a lo largo de este perodo, la alimentacin
sigue constituyendo la actividad principal de cuando est despierto.
La primera mamada es el primer contacto significativo que el nio tiene con el
mundo, y la madre, o quien la substituya, es Ia persona encargada de
transmitirle, desde ese momento, cario, seguridad y aceptacin, adems de
los beneficios biolgicos de la alimentacin.
Por tanto, es aconsejable que la madre le d el pecho al nio, tomndolo en
sus brazos en una posicin cmoda para ambos: acercndolo hacia su cuerpo
con suavidad para transmitirle su calor corporal y brindarle mayor ternura y
seguridad. El hecho de que ella est contenta y tranquila es importante, de lo
contrario, le transmitir su tensin al beb.
Aun si por motivos de fuerza mayor la madre se ve impedida de darle el pecho
a su hijo, y necesita utilizar un bibern, no debe privarlo de calor y ternura
durante el tiempo de alimentacin. El nio debe carecer lo menos posible del
contacto directo con su madre y as poder recibir, no tan slo el alimento
material, sino el espiritual que tanto necesesita para crecer sano y feliz.

En el caso extremo de que otra persona, ajena a la madre, sea la encargada de

alimentar al beb, debe pedrsele que siempre lo cargue y lo mime mientras lo
alimenta y que de ninguna manera lo haga sin levantarlo de la cama ni
detenerle personalmente bibern. Las miradas, las sonrisas, las caricias que se
intercambian durante esos momentos son irremplazables en la vida de
cualquier ser humano.
Crecimiento rpido
El crecimiento del beb para convertirse en nio es relativamente rpido. Su
cerebro se desarrolla y pronto est capacitado para responder a los diversos
estmulos ambientales.
Aumenta de peso y estatura semana a semana Y poco a poco va adquiriendo
coordinacin motora. Empiezan a salirle los dientes, hecho que modifica su tipo
de alimentacin. A lo largo de esta etapa el nio aprende a sentarse, a gatear,
a caminar, a hablar y a comer por s mismo. Todas estas adquiciones las logra
conforme su crecimiento corporal, se lo indica y segn sea ayudado por sus
padres. La meta familiar debe ser que, con cario logre, poco a poco,
autonoma.
Alrededor de los 18 meses, el nio ya camina, aunque con cierta torpeza que
tiene que vencer; ya pronuncia algunas palabras y entra en la edad en la que
sus funciones excretoras comienzan a ser controladas por el cerebro.
El nio de esta edad posee alrededor de una docena de dientes, mide unos 75
centmetrosy pesa entre 10 y 11 kg. Duerme aproximadamente 13 horas en
total, incluyendo una siesta diurna.
Ha logrado dominar parcialmente sus piernas, avanza velozmente con paso
tieso, extendido e impetuoso y aunque no corre precisamente, hace algo ms
que caminar, Se sienta en su silla infantil con mayor soltura, y puede treparse a
una silla de adulto. Con ayuda, puede subir escaleras y para bajar no necesita
que lo auxilien pues lo logra mediante sucesivas sentadas en cada escaln o
gateando hacia atrs, vuelto de espaldas, Ya puede arrastrar un juguete con
ruedas mientras camina, arrojar una pelota y volver las hojas de un libro, si bien
de a dos o tres por vez.

Es independiente en sus juegos, pero si un compaero se va, puede llorar o

seguirlo. Tambin, le gusta hacer pequeos mandados en la casa, acarreando
cosas. Est dejando de ser un beb pero todava depende demasiado de las
circunstancias y de sus cuidadores. Casi no se da cuenta de los
acontecimientos lejanos y su percepcin de los objetos que no estn cerca de
l es escasa, por eso choca con ellos; no tiene an suficiente sentido de la
direccin. Es capaz de comprender y ejecutar una orden sencilla como "ve a
buscar tu pelota", y posee algnas expresiones favoritas como "adios", "hola".
Para l la vida no es sencilla puesto que se enfrenta a nuevas dificultades a
cada momento.
El nio de 18 meses ya posee una mejor diferenciacin de s mismo con
respecto a lo dems que lo rodea, Ya reclama lo suyo aunque no tiene un
sentimiento bien diferenciado de la posesin personal y utiliza constantemente
la palabra "mo" para cosas y personas. Empieza a distinguir entre "t" y "yo".
Se siente el centro de todo su mundo y de ah que se dice que es una etapa de
marcado egocentrismo.
Sus relaciones sociales se amplan a todo el ncleo familiar; a ambos padres,
hermanos, abuelos y otras personas que conviven cercanamente a l.
El sentirse aceptado y amado por ellos es sumamente necesario en su
desarroll.
El control de las funciones excretoras. Normas disciplinarias.
Alrededor de los 20 meses de edad el nio ya empieza avisar cuando quiere
orinar o defecar. Este hecho hace que, a partir de este momento, el centro de
inters del nio se encuentre en sus rganos excretores.
Las primeras respuestas del nio frente a las normas disciplinarias del control
de sus esfnteres, pueden perdurar a travs de toda su vida. Si este
adiestramiento es tranquilo y de acuerdo con sus capacidades, el nio
comprende que la disciplina es necesaria y aprende a respetar a la autoridad.
Si el nio es presionado y cumple por temor a que le peguen o lo castiguen, se
vuelve sumiso pero resentido contra toda autoridad y, posteriormente, se
rebelar contra "todo lo que lo pretenda regir. Adems, puede crecer con la

idea de que los actos de eliminacin son algo sucio o malo y transferir este
error a sus rganos sexuales o a s mismo.
Una de las consecuencias ms importantes de este primer ajuste a las normas
disciplinarias es que se sientan las bases de algunos rasgos de la personalidad
como son el orden, la limpieza y la puntualidad. Por ejemplo, una persona
sumisa ser excesivamente ordenada, limpia, puntual; una rebelde ser
desordenada, sucia, irresponsable; una persona ajustada mostrar estos
rasgos en forma normal. Todo depende de cmo supere de nio esta etapa.
Es aconsejable, por tanto, no intentar muy tempranamente el entrenamiento del
control de las funciones excretoras puesto que, si biolgicamente el nio an
no est preparado, no slo ser intil tratar de intentarlo, sino que puede
crersele el sentimiento de que "no puede dar gusto a mam, de que todo lo
hace malo de que l es sucio", y esto sera negativo en la formacin de su
personalidad.
Es conveniente que, a partir de los 18 20 meses ms o menos, se estudie la
hora aproximada a la que el nio orina y defeca diariamente, a fin de saber
cules son los momentos propicios para invitarlo a usar su propia bacinica.
Para facilitar esto, es bueno designarle un lugar determinado dentro del cuarto
de bao, mantenerle siempre la puerta abierta y ponerle ropa interior que sea
fcil de quitar (o nada), mientras aprende a conocer, con anticipacin, cundo
quiere eliminar. As no se perder tiempo en desvestirlo.
Los padres necesitan hacer acopio de paciencia y buen humor pues todo nio
tarda tiempo en alcanzar el control esfinteriano. Cuando falla; no deben
reprenderlo sino animarlo cariosamente y darle confianza para que lo vuelva a
intentilr. Es ms, a menudo, cuando se piensa que ya alcanz el control, vuelve
a fracasar. Lo mejor es no desesperarse y continuar ensendolo
pacientemente.
Es contraproducente comparar los avances de un nio con los de otro.
Tambin lo es dejarlo sentado en la bacinica por largo tiempo pues puede
volverse aprensivo a este hbito. Si el nio no hace sus necesidades en
intervalos regulares (por ejemplo, todas las maanas a la misma hora), no se le
debe forzar con supositorios, lavativas, laxantes o amenazas. Si el nio padece
de estreimiento, lo mejor es consultar al mdico.

Despus de un tiempo considerable, se puede alentar a que use el excusado.

Esto implica que en ocasiones, durante sus primeros intentos, necesite de la
ayuda, compaa y apoyo de sus padres y familiares cercanos.
Si el nio muestra miedo de sentarse en el excusado, es mejor no insistir en
ello sino esperar a que l mismo descubra que no representa ningn peligro.
Es importante que los padres tomen en cuenta que el nio aprende primero a
controlar sus funciones excretoras durante el da, pero le toma ms tiempo el
dominarlas durante la noche.
Es bastante frecuente que un nio que ya ha aprendido a controlar sus
esfnteres, al tener un nuevo hermanito, regrese a esa etapa de su vida, ya sea
por imitacin o por llamar nuevamente la atencin de sus padres pues ahora se
siente relegado al no ser el centro de ella.
Continuacin de la informacin sexual.
En, el transcurso de esta etapa, el nio va ampliando ms su vocabulario y,
dentro de ste, cuentan mucho las palabras que aprende para designar las
partes y funciones de s mismo. Por ello, es importante proporcionarle trminos
adecuados que le permitan expresarse correctamente, no slo dentro del
ambiente familiar sino fuera de l. Esto le facilitar la comunicacin con los
dems y evitar que posteriormente se sienta mal al utilizar trminos impropios.
Adems, un vocabulario adecuado para todas las partes y funciones corporales
ayuda al nio, desde temprana edad, a aceptarse a s mismo y a entender que,
sin excepcin, todas sus partes y funciones son respetables, buenas y
necesarias.
Debido a ello, si no se est acostumbrado "al uso de este tipo de vocabulario
es aconsejable que al baar al beb, desde que es pequeito, se vayan
mencionando los nombres correctos de todas las partes de su cuerpo. As,
cuando l ya est en edad de aprenderlas, los padres podrn emplearlas con
seguridad y aplomo y evitarn transmitirle sus propias inhibiciones y
morbosidad.
Sin embargo, lo anterior no excluye la posibilidad muy real de que, por diversas
razones, algunos padres no se sientan capaces de emplear los trminos
considerados como "apropiados". Esto no es grave ni debe generar angustia,

pues queda el recurso de ensearle al nio aquellos trminos con los que los
padres se sienten ms cmodos, pero una vez que l ya pueda empezar a
entender un poco ms, e, convenien!e explicarle que stos son los trminos
que se usan en casa por mayor comodidad de los padres. Quizs ellos no
aprendieron de chicos cules eran los apropiados por ser prohibido en su
poca, pero el nio debe conocerlos y decidir cules prefiere para s. Muchos
padres temen que, al ensearle a su nio los trminos cientficos, pueda ser
objeto de burla de sus amiguitos que no los usan. Este temor se disipa cuando
se piensa que dicho vocabulario puede verificarse en cualquier libro serio y que
a la larga, l sentir que no se le enga, Mientras tanto, se le puede explicar
que existen diversos trminos para designar dichas partes y funciones del
cuerpo, pero sus padres decidieron ensearle aquellos que consideran que l
puede emplear en cualquier lugar y en cualquier situacin; sin miedo a
equivocarse.
En resumen, es muy importante que el nio se d cuenta de que todas las
partes y funciones de su cuerpo son necesarias y buenas; que cada uno debe
tener sus propios cuidados para estar siempre sano; que el alimento, el sueo
y el ejercicio contribuyen a que crezca sano y fuerte; y que al ir al bao es un
acto que se realiza en privado por ser ms cmodo para todos el estar solos y
no porrque sea algo malo.
Definicin del papel sexual
El nio de esta edad empieza a notar las diferencias anatmicas entre nios y
nias, hombres y mujeres y esto lo lleva a identificarse con uno de los dos
grupos; el femenino o el masculino.
A partir de este momento un nio va sintindose hombre o mujer y aprendiendo
su rol de gnero o sea el conjunto de actitudes y conductas que la sociedad
donde vive considera acordes a su sexo (expresin pblica de la identidad
sexual).
Esto ltimo requiere un parntisis. Por generaciones, se han venido
considerando, arbitrariamente, determinadas conductas, actitudes, vestimentas
y profesiones como exclusivas para hombres o para mujeres. Se espera, por
ejemplo, que el hombre sea agresivo, activo y fuerte y que la mujer sea dulce,

pasiva y dbil. Si un nio es tranquilo, se le empuja a la actividad y se le

impulsa a que sea agresivo; si por el contrario una nia es activa y deportista,
se le inhiben estas caractersticas y se le ensea a ser quieta y pasiva. Tal
situacin ha tenido como consecuencias que muchos individuos se hayan visto
en la necesidad de desviar el cauce natural de sus verdaderas caractersticas
personales; que otros se encuentren en ocupaciones o profesiones que no les
gustan y, que otros ms, hayan sido rechazados o marcados por la sociedad
por haberse atrevido a seleccionar una actividad considerada como "no propia
de su sexo".
No es tiempo ya de hacer una reevaluacin de tales actitudes errneas y
empezar a respetar las caractersticas y preferencias individuales de los seres
humanos?
Si como decamos, todo nio nota las diferencias anatmicas de los sexos,
entre ms temprano lo note, de manera espontnea, es mejor. Por eso, es
conveniente baar al nio con su hermanita para que se vayan acostumbrando
a las diferencias corporales entre ambos. No deben hacerse aspavientos
cuando se desvisten unos nios delnte de otros. En este momento es
completamente inofensivo y hasta benfico que se observen desnudos, pues
satisfacen su curiosidad de manera normal y, as, al terminar esta etapa, los
nios sabrn identificar los dos sexos por sus diferencias y similitudes.
Algunos padres se preguntan qu tan conveniente es exhibirse desnudos
delante de sus hijos pequeos. En general, si ellos estn acostumbrados a
hacerlo en su vida diaria y pueden actuar con naturalidad, no tiene por qu
crear problemas durante estos primeros aos de la niez.
Es comn que la nia, al notar que ella no tiene pene, piense que se le ha
cado. Tambin lo es que en el nio aparezca el temor de perder el suyo, si en
su mente est la idea de que las nias lo han perdido. Es bueno aclarar
siempre que las nias estn hechas de manera diferente de los nios pues su
funcin en la vida no es la misma; ella algn da ser madre y l ser padre.
Por eso sus cuerpos estn especialmente estructurados para cumplir con esa
misin.

Masturbacin infantil
El nio, al hacer su propia exploracin corporal en forma paulatina, descubre
sus genitales y averigua que al tocrselos experimenta una sensacin
placentera. En muchos casos, la falta de preparacin de los padres ocasiona
que stos se molestan, lo regaen y le hagan sentir que "eso es malo", pues a
ellos as se lo ensearon.
Los adultos deben saber que la automanipulacin de los genitales no causa
ningn mal, pero si la actitud de ellos es de castigo o desaprobacin se le
puede transmitir al nio la idea de que "determinadas partes" de su cuerpo y
"ciertas sensaciones" del mismo son malas, lo cual puede crearle sentimientos
de culpa o predisposicin negativa en sus futuras relaciones sexuales. Este
deseo de tocarse los genitales aprece en forma espontnea (sin que alguien.
ensee al nio) y desaparece de la misma manera (sin que se le tenga que
ensear a no hacerla).
Otras recomendaciones prcticas
El nio va creciendo y juntamente con este hecho aprende a observar todo lo
que lo rodea, como, por ejemplo, la distribucin de las recmaras para l, sus
hermanitos y sus hermanitas; las diferencias corparales entre los sexos; el
hecho de que sus paps duermen juntos. Empieza a comprender que debe
respetar lo privado de los dems y que debe tocar antes de entrar a un cuarto
con Ia puerta cerrada. Poco a poco aprende que hay un lugar para dormir, otro
para comer, otro para jugar, etc. y tambin que estas actividades tienen su hora
ms o menos determinada.
"Es aconsejable que el nio vea que sus padres se quieren pero esto no
implica que tenga que estar oyendo o presenciando escenas apasionadas. Por
ende, debe ser mayor la discresin a partir del momento en que el nio ya
puede trasladarse por s mismo de un lado a otro o por Ias noches si l es de
sueo ligero. Podra ser testigo de una escena sexual y atemorizarse, ya que a
esta edad pensara que se trata de un acto de violencia. Si esto llegara a
ocurrir, es mejor no darle demasiada importancia l ese momento y, ms tarde,

buscar la oportunidad de hablar con l y or qu es lo que vio o pens, para

explicarle que no pasaba nada malo.
Desde luego, l debe saber que los nios son el producto del amor de un padre
y una madre, pero sin tener que entrar en demasiados detalles al contestar sus
preguntas al respecto. Debe saber que l pertenece a su mam y a su pap y
que ellos lo quieren mucho, lo necesitan, lo cuidan y estn orgullosos de l.
Esto llena su necesidad de pertenencia.
Da muy buenos resultados que, si es posible, los padres elaboren un lbum
familiar de fotografas en el que el nio pueda ir observando cmo l y sus
hermanos van creciendo. Tambin para que vaya haciendo observaciones y
comparaciones entre los dos sexos, las diferentes edades, los parecidos; cmo
se encuentra formada su familia y otras cosas ms.
Algunos nios se ven tentados a jugar con el agua del excusado y aun con los
propios desechos. Esto no es raro ni debe ser motivo de alarma, disgusto o
regao por parte de los padres. Se le debe explicar que eso no se hace y, en
cambio, se le puede dar la oportunidad de que juegue con barro, plastilina,
agua, arena o lodo.
El nacimiento de un hermanito
Si durante este perodo llegara a ocurrir que la madre va a tener otro beb, se
deben prevenir los celos infantiles platicndole al nio, con cierta anticipacin,
del hecho de que pronto va a tener un hermanito o hermanita.
Se le puede permitir que sienta los movimientos del nio en el seno materno y
se le debe explicar que se encuentra colocado en un lugar especial llamado
tero, en el que est muy bien protegido.
Por todos los medios debe procurarse tiempo para mimarlo, darle atencin y
as evitar que sienta celos del nuevo miembro de Ia familia.
Al empezar a dominar el lenguaje, a controlar sus funciones excretoras y a
tener una mejor coordinacin motora, el nio acenta su independencia y su
sociabilizacin.

Las preguntas ms frecuentes.

Los adultos deben estar preparados para contestar las siguientes preguntas,
aunque tal vez les sean formuladas con otras palabras y en otro orden:
Qu es eso? (refiriendose a las diferentes partes del cuerpo)
Hay que recordar que se debe contestar con el nombre apropiado: corazn,
pene, pulmn, vagina.
Por qu una nia no tiene pene?
Esta pregunta debe ser contestada de modo que quede claro que todas las
nias estan estructuradas de diferente forma para poder tener bebs cuando
sean grandes y no porque hayan perdido el suyo. Que es una forma de
diferenciar un nio de una nia, un hombre de una mujer.
Por qu el pene de pap es ms grande que el mo?
Basta con explicar que as como las manos, las piernas y otras partes del
cuerpo de pap son ms grandes, su pene y todo su cuerpo se han
desarrollado porque l ya termin de crecer.
Yo podr tener bebs tambin?'
No hay que darle una ctedra moral en ese momento, basta con decide que
cuando ella crezca y se case, tambin podr tener bebs.
Por qu la seora "fulana de tal" est gorda o panzona?
Se le explica que el vientre de la persona est crecido porque ella va a tener un
beb, y mientras el beb acaba de formarse se encuentra colocado dentro del
cuerpo de su madre, en un lugar especial para ello y que nacer tan pronto
est listo para poder vivir por si mismo. Que este proceso tarda
aproximadamente nueve meses.
Por qu no puedo saber si voy a tener un hermanito o una hermanita?
Se le puede decir que es una sorpresa para los padres, pero que ellos siempre
estn felices de recibir al nuevo beb, sin importarles realmente si es nio o
nia. De todos modos lo van a querer mucho.
Por qu yo no tengo pelos en mi cuerpo?
Se le puede contestar que al crecer, a las gentes les salen vellos en su cuerpo
y este hecho es seal de que una persona ya es adulta. Que l an es
pequeo pero que cuando crezca, tambin los tendr.

Para qu son esas bolas? (Refirindose a los pechos femeninos}.

Los senos (los, pechos) "hacen" la leche para alimentar a los bebs. Es la
forma en que la madre alimenta a su beb antes de que el pueda tomar en
botella, vaso o taza. Cuando las nias crecen y se convierten en seoritas,
tambin tienen pechos, los nios no.
Este perodo de vida termina cerca de los 3 aos y se inicia el siguiente
denominado pre-escolar.

DESARROLLO PSICOSEXUAL DEL NIO DE 3 A 6 AOS

ANAMELI MONROY DE VELASCO
Desarrollo Psicomotor
El perodo comprendido entre los 3 y 6 aos de ead cs de crecimiento lento.
Generalmente las nias van un ao adelante de los nios en su desarrollo
fsico. Ya existe un buen control de la actividad motora aunque los msculos
pequeos an no se han desarrollado completamente. La coordinacin de las
manos y los ojos va mejorando; la capacidad de concentracin va aumentando
da a da hay un alto nivel de actividad y se puede observar que el lenguaje
infantil va desapareciendo.
El nio es bullicioso y lleno de alegr a; es inventiva, tlprende a jugar por s
mismo y a distraerse por perodos ms largos. Es inteligente y sensible para
captar inmediatamente si entre sus padres hay desacuerdo de opiniones y
sabe cmo aprovecharse de ello. Se siente el centro del mundo y este
egocentrismo se manifiesta en sus juegos, su pensamiento y su lenguaje.
El pensamiento del nio de esta edad es intuitivo y se encuentra en una etapa
prelgica. Su percepcin es global o sea que capta las grandes lneas de un
objeto pero no sus particularidades, lo cual le impide sintetizar y analizar.
Confiere vida, voluntad e intencin a las cosas inanimadas, y por eso puede
hacer de una escoba un caballo, de un pedazo de trapo una mueca que llora y
tiene fro, etc. Piensa que todas las cosas existentes han sido fabricadas por el
hombre.
En este perodo, el nio aprende a dar y a recibir amor, a comprender su medio
y a satisfacer muchas de sus necesidades por s mismo. Su comportamiento
parece estable pues comienza a tener un buen equilibrio entre su sentido de
independencia y su sociabilidad. Poco a poco llega a aceptar las limitaciones y
prohibiciones necesarias, con tal de obtener la aprobacin de los adultos. A lo
largo de esta etapa, se vuelve un severo crtico de los dems, pues as es
como aprende a juzgar por s mismo y a saber qu le disgusta. Se vuelve
imperativo. Parece deseoso de tener responsabilidades, le gusta permanecer
en el hogar. Le gusta dibujar y actuar y se muestra interesado en las
actividades de grupo. Va adquiriendo propsitos especficos, formula

innumerables y repetidas preguntas. Se muestra irritable o inquieto cuando

est cansado. Algunas veces padece miedos nocturnos, pero los supera a
medida que crece y va ganando seguridad. Sus rasgos individuales y
caractersticas permanentes comienzan a hacerse manifiestos. Es la edad del
juego libre y de la imaginacin.
Los intentos del nio por afirmar su independencia y socializacin son claves
pues es cuando desarrolla su iniciativa. Al nio le gusta bastarse a s mismo y
aprende a hacer cosas: ayudar en los quehaceres domsticos sencillos, jugar
con otros nios.
Buenos hbitos. Integracin a la familia.
Esta es una edad propicia para continuar inculcndole hbitos como: orden,
limpieza, puntualidad, disciplina (moderada), constancia y responsabilidad, y
habilidades como: pintar, dibujar, recortar, rasgar, pegar y doblar.
El nio necesita que los adultos le sirvan de gua y le den un patrn de
conducta a seguir. Ellos deben dedicarle tiempo y paciencia, as como
mostrarle inters; marcarle una rutina simple y clara y darle tareas hogareas
adecuadas a su grado de desarrollo, como por ejemplo, destender su cama.
Tambin pueden alentarlo a que practique baile, juegue al teatro, sepa los
colores, aprenda a contar, tenga una nocian del tiempo (las horas, lo que es
hoy, maana, ayer, da y noche), aprenda a vestirse y baarse solo, a guardar
sus juguetas y su ropa, a comer con limpieza y a ir solo al bao. Que pueda
convivir en grupos de nios y sepa respetar la privacidad de los mayores, como
se le respeta la de l. Asimismo, es oportuno ir ensendole el valor del dinero.
Se le debe ir dando oportunidad para que juegue cooperativamente con otros
nios. Es necesario proporcionarle oportunidodes para que tome sus propias
decisiones en asuntos sencillos. Tambin permitirle que se equivoque, cometa
errores y aciertos, pues as es corno se le prepara para que tome decisiones
futuras importantes de una manera inteligente y personal.
El nio debe darse cuenta de que cada miembro de la familia es importante,
que tienen sus derechos y obligaciones en el hogar, que unos deben cuidar por
el bienestar de otros y viceversa. Esto se logra por medio del ejemplo diario en
cuanto a lo que el nio observa y vive constantemente. Si l ve que todos los
miembros cumplen con ciertas obligaciones y responsabilidades (de acuerdo

con la edad, claro est) y que, a su vez, gozan de ciertos derechos y privilegios
que siempre les son respetados, aprende a adoptar sus propios derechos y
responsabilidades. Si nota que as como sus padres lo cuidan, ellos tambin
cuidan a los dems hermanos y que el, en su medida, tambin ve por ellos, va
aprendiendo a integrarse a la unidad familiar.
Juegos
La integracin al ncleo familiar tambin puede aprenderse por ciertos juegos
como el de "la casita", que no debe considerarse como exclusivo de las nias.
Al nio varoncito le gusta jugarlo porque consiste en la imitacin de lo que vive
diariamente. Este juego puede aprovecharse para hacerle ver, adems de sus
responsabilidades y derechos como miembro de la familia y de la comunidad,
el papel femenino y masculino esperado dentro de la sociedad en la que vive.
Esto es fcil de lograr si los padres y educadores intervienen en los juegos,
olvidndose un poco de que son adultos.
A menudo los padres se espantan al ver que su nio varn esta jugando con
una mueca o que a la nia, le gustan los coches, las pelotas de ftbol y las
pistolas, pues temen que ello vaya en contra de la identidad sexual de su hijo.
Este temor es infundado pues la femeneidad o masculinidad de un individuo no
est basada nicamente en el tipo de juegos o actividades que desempea. Es
perfectamente natural que ambos sexos se interesen por todo lo que est a su
alrededor y que, posteriormente, de acuerdo con sus preferencias personales,
decidan a qu le dedican ms tiempo.
Respecto a esto es bueno hacer un parntesis. Por generaciones, de un modo
totalmente arbitrario, la sociedad ha venido marcando qu actividudes,
profesiones, actitudes y conductas son "propias para cada sexo" y ello ha
trado consecuencias negativas para aquellas personas que no encajaron
dentro de esos patrones absurdos. Por ejemplo, se espera que el varn sea
agresivo, activo, que no llore; que la mujer sea pasiva, dulce, tierna. Si un
varn es pasivo, se le impulsa a la agresividad y a la actividud y se le dice que
"los hombres no lloran", si una nia es activa y agresiva, se le inhiben estas
caractersticas inmediatamente. En el campo de las ocupaciones y profesiones
ocurre algo similar: hay algunas (las ms) que son exclusivas para los varones
y otras (las menos y peor remuneradas) que slo son para mujeres. Ouienes

trascienden estos lmites, como por ejemplo, un bailarn o una mujer ingeniero,
son a veces marcados por la sociedad. Toda esta injusticia ha sido apoyada
por padres y educadores desde que los nios son pequeos, y se ha desviado
el cauce normal del desarrollo de sus caractersticas individuales. Se les ha
forzado a encajar en esos patrones preestablecidos de modo arbitrario.
Estas actitudes, ms las pautas del "machismo", y "hembrismo" deben ser
desterradas desde las etapas iniciales del desarrollo humano. Los adultos
deben evitar dar un trato preferencial al varoncito con respecto a la nia y, en
cambio, alentar actividades domsticas, deportivas, intelectuales, artsticas,
etc. en el nio, sin importar si es varn o mujer, y posteriormente, respetar la
que l por s mismo escoja. . Deben estar consientes de que, aunque
biolgicamente hombre y mujer no son iguales, s son equivalentes y debe
existir igualdad paca ambos sexos en oportunidades, derechos y obligaciones.
Curiosidad Sexual.
Todo nio posee una curiosidad innata que lo lleva a explorar, a espiar, a
preguntar, a investigar y a imitar todas las cosas y hechos que lo rodean,
incluyendo los asuntos relacionados con la sexualidad. Por ejemplo, un nio
pregunta con el mismo tipo de curiosidad acerca de la naturaleza de la
electricidad, la manera en que se hace un pastel o cul es el origen de un beb
y lo hace naturalmente, sin morbosidad alguna.
La curiosidad, en vez de ser coartada o sancionada por los adultos, debe
aprovecharse para que l conozca ms de s mismo y de todo lo que lo rodea.
Juegos sexuales.
En estas edades aparecen los "juegos sexuales" caractersticos: jugar a que
cada quien ensea las partes de su cuerpo que usualmente no se ven porque
estn cubiertas de ropa, a "tener un beb", al "doctor", al pap y a la mam" y
otros similiares. Como regla general, no se debe prestar mucha atencin, ni
mucho menos regaar a los nios, ya que estos juegos slo representan un
medio para satisfacer su curiosidad innata acerca del cuerpo humano. Lo que
los adultos pueden hacer al respecto, es dirigir nosotros mismos esos juegos
indicando el nombre y la funcin de todas las partes del cuerpo, sin hacer
nfasis en ninguna en particular u omitir las que sabemos .que despierten

especial inters en los nios. Posteriormente, se les invita a preguntar sus

dudas y, finalmente, se les interesa en alguna otra actividad. De esta manera
resuelven su curiosidad de una manera sana y su inters se canaliza en otra
cosa.
En parte, por medio de los juegos sexuales el nio aprende a percibir todo lo
que l rodea y, a menudo, adquiere informacin errnea. Con respecto a esto,
los padres deben ayudarlo conversando con l acerca de sus actividades
diarias, hacindole sentir que en casa puede platicar de todo lo que le gusta y
preguntar todas las dudas que posea, sobre cualquier tema; dudas que
siempre le sern aclaradas con la verdad. Esto, desde luego, sin que el nio se
sienta nunca interrogado, sino sabiendo escucharlo y mostrndole inters,
afecto y confianza.
Cuando el nio sabe que sus padres y maestros siempre le contestan con la
verdad, al recibir alguna informacin errnea generalmente la consulta con
ellos y, por la confianza que les tiene, se inclina por creerles.
Masturbacin.
Como parte de su curiosidad, es natural que el nio explore sus genitales y
encuentre que esto le gusta. A partir de este momento, el centro de su inters
pasa a estar en ellos y puede mostrar conductas exhibicionistas por ello.
Tanto el varn como la mujercita disfrutan de tocarse o de que se les toquen
sus genitales, de la misma manera que les gusta que les acaricien la espalda o
cualquier otra parte del cuerpo. A la automanipulacin ms o menos
prolongada de los rganos genitales se le llama masturbacin infantil, la cual
no tiene para el nio el mismo significado que para el adulto.
Los padres y educadores no deben reprender o castigar al nio, ni mucho
menos amenazarlo con cortar, quemar o lastimarle sus rganos sexuales
puesto que, adems de aumentar su curiosidad del por qu es "tan grave"
tocarse tos genitales, ello puede generarle sentimientos de culpa y un "temor
de castracin".
Por generaciones, se ha venido transmitiendo la enorme falacia de que la
masturbacin es causa de grandes males como: locura, esterilidad, acn,
retardo mental, fatiga fsica y otros. Esto no es verdad. La masturbacin es una

actividad natural que forma parte del desarrollo pscosexual normal de todo ser
humano.
La actitud de los mayores debe ser en principio, ignorarla. Conviene vigilar que
al nio no le apriete demasiado las prendas de vestir o tenga comezn debido
a alguna infeccin o a que se deja jabn al baarse. Se ha observado la
incidencia de prcticas masturbatorias en nios a los que se les deja solos por
perodos prolongados.
Unicamente en el caso de que se observe alguna relacin entre la
masturbacin y algn atraso o desviacin en su desarrollo es conveniente
consultar con un especialista, pero de ninguna manera reprender al nio. Ello le
causa sentimientos de culpa y malicia, lo cual le produce ansiedad entre otras
consecuencias y sobreviene un mayor deseo de continuar dicha actividad.
El nio, adems de descubrir y explorar sus propios genitales, descubre y
desea explorar los de otros nios. Los adultos no deben espantarse ante esta
actitud curiosa, libre de malicia por parte del chico, ya que ello no tiene ninguna
consecuencia negativa si ia actitud de los nios y adultos es de naturalidad.
Sin embargo, se dan ocasiones en las que el nio desea manipular los
genitales de los padres y esto s puede provocar confusin porque al hacerlo
puede excitar exageradamente su curiosidad. Los padres pueden dccirle que
no se los toque por que ellos forman parte su intimidad y se sentirn incmodos
al permitrselo. Todo esto de buen modo y sin regaos.
Para que los nios y nias se conozcan unos a otros y satisfagan su curiosidad
de un modo sano, es conveniente baar y vestir juntos a los hermanos,
evitando el ensearles que se oculten de las miradas de otros. Esto, desde
luego, propicia preguntas acerca de sus cuerpos, pero los padres deben estar
preparados para contestar sin rodeos ni titubeos, de una manera sencilla y
verdadera.
Por ejemplo, si el nio pregunta por los nombres de las diferentes partes y
funciones del cuerpo, se le debe contestar con los trminos apropiados para
cada una eJe ellas, incluyendo los rganos sexuales. Si pregunta acerca del
por qu las nias no tienen, pene, se le debe contestar aclarando que las nias
no lo han perdido sino que estn estructuradas de tal forma que puedan tener
bebs cuando sean grandes; que los nios s lo tienen para qu, cuando estn

en condiciones de ser padres, puedan depositar sus clulas en el cuerpo de su

esposa y as den principio a la vida de un hijo.
Los padres no deben extraarse de que la nia muestre cierta envidia por no
tener pene, cuando ve que los nios se divierten mucho teniendo uno. Es
bueno comentarles que las mujeres, al crecer, desarrollan busto y los hombres
no, pues son ellas quienes van a amamantar a los bebs.
Es casi seguro que el nio comentar que ha odo otros nombres para algunas
partes y funciones del cuerpo que no son, necesariamente, los que est
acostumbrado a or en casa. Es bueno comentarle, por tanto, que existen
diversos trminos para referirse a los genitales y a las funciones excretoras,
pero que es preferible utilizar los que puedan ser dichos y entendidos en
cualquier lugar o situacin (saln de clases, libros serios, consultorio de un
doctor, etc.). Sin embargo, es de recomendar que padres y educadores los
conozcan todos, pues as es ms fcil que se comuniquen con el nio. Si l, al
platicar, se siente ms cmodo utilizando determinados trminos, los adultos
deben hablarle con los mismos para que entienda mejor cualquier explicacin.
Todo esto, sin olvidar que deben ensearle tambin los considerados como
apropiados y dejar a la decisin del nio cules utiliza.
El sentido de intimidad.
Inculcar el sentido del pudor y de la intimidad es parte de la educacin sexual.
Por ello, a partir de que el nio pueda baarse solo o que su pudor as se lo
indique, es recomendable respetar su deseo de privacidad.
Asimismo, los padres deben tener su cuarto separdo y no permitir que un nio
de esta edad en adelante duerma con ellos en un mismo cuarto, menos en una
misma cama. Al nio hay que ensearle que en nuestra cultura existen ciertas
cosas que deben hacerse en privado, especialmente en el mundo de los
adultos.
Es conveniente ensearles a todos los miembros de la familia que toquen antes
de entrar a un cuarto con la puerta cerrada; as como es preferible que, de ser
posible, el nio duerma en su propia cama y que, a partir de esta etapa nios y
nias tengan recmaras separadas.
En los casos en los que, por razones inevitables, se tenga que convivir con los
hijos en un mismo cuarto, los padres deben ser muy discretos y procurar llevar

su actividad sexual cuando los hijos no estn all. En caso de que el nio
sorprendiera a los padres realizando el acto sexual, es conveniente no
alarmarse sino pedirle, con absoluta naturalidad, que salga y cierre la puerta.
Posteriormente se le puede aclarar que no pasaba nada malo, pues es
probable que l piense que se trataba de un acto de agresin. Se puede
agregar que, entre otras formas, los esposos se demuestran as su cario.
No es recomendable que el chico salga a dormir a casa de amiguitos de
quienes los padres no tengan adecuadas referencias. Es mejor alentarlo a que
conviva con otros compaeros durante el da y ensearle a que a la hora de
dormir lo haga, por lo general, en su propia cama, en su hogar. Si se le permite
con demasiada frecuencia y sin control debido que duerma en la cama de otros
nios, los padres no deben sorprenderse de que la curiosidad los lleve a jugar
con sus cuerpos. Esto, en ocaciones puede acarrear al nio confusin, dudas o
sentimientos de culpa.
La curiosidad y el sentido de imitacin tienen an ms expresiones en esta
etapa de la vida y, en ocasiones, debido a la convivencia con otros nios, las
nias reflejan algunas actitudes varoniles como por ejemplo: la de pararse
frente al excusado como hombres para orinar. Ante esta conducta infantil se
debe explicar sin regaos el por qu de la diferencia de postura al orinar, entre
hombres y mujeres.
Complejo de Edipo.
Durante los ltimos dos aos de este perodo, el nio tiene que experimentar
sus relaciones con el otro sexo. Estas relaciones son los cimientos de sus
relaciones futuras con el sexo opuesto.
Este perodo se manifiesta cuando el nio muestra uma marcada preferencia
por el padre del otro sexo o una fuerte rivalidad con el del mismo. Llega al
punto de "querer casarse" y de desear que el de mismo sexo desaparezca o
muera.
El complejo de Edipo, como Freud lo llam, ilustra directamente el drama de la
relacin triangular. El nio tiene que darse cuenta de que l (ella) no puede
poseer a su padre del sexo opuesto. Esta primera relacin de amor" tiene que
"perderse" a cambio de futuras gratificaciones. Unicamente al darse el nio "por

vencido" puede proceder hacia el desarrollo de relaciones saludables ms all

del ncleo familiar.
En esta etapa de su vida, el nio se va identificando con su padre (o figura
substitutiva) del mismo sexo, es decir, incorpora pautas de conducta,
caractersticas, motivos e intereses. Lo que se inicia como una simple imitacin
del modelo paterno, se va convirtiendo en rasgos de personalidad del nio. As,
de este modo, aprende su papel sexual y siente la satisfaccin o insatisfaccin
de su identidad femenina o masculina.
El "Complejo de Edipo" debe ser visto desde el punto de vista infantil y no
desde el adulto para poder ayudar al nio a que lo supere.
Basta con explicarle al nio que sus paps se quieren mucho, que ya estn
casados y que l es producto del amor entre ambos; que cuando el crezca
conocer a muchas personas y, entre ellas, encontraruna pareja, a su gusto,
con quien podr casarse. Deben evitarse expresiones como: "s, yo me voy a
casar contigo", "t eres mi novia", y las actitudes de aliento al sentimiento del
nio y de rechazo al cnyuge como: aqu se hace lo que la nia dice, ella es la
reina de esta casa".
Se sugiere que se promuevan actividades en las que toda l familia est
reunida, y otras en las que el nio conviva ms con el padre del mismo sexo
para que, poco a poco, vaya identificndose con l en una forma sana.
El papel que cumplen los padres como figuras de identificacin para el nio es
sumamente importante en esta etapa. No tan slo porque as aprende de ellos
pautas de conducta, caractersticas, normas, valores, motivos e intereses, sino
porque se afirman los cimientos de la relacin con el otro sexo.
Separacin del ncleo familiar. El jardn de infantes.
Es en este perodo cuando sufre su primera separacin de la madre (o persona
que la substituye en el cuidado del nio) por tener que asistir a una guardera o
al jardn de infantes. Esto implica, tambin, que su mundo se ampla a la
escuela, a sus maestros, a sus compaeros y. a otras personas que por
consecuencia encuentra. Dentro de la familia, la figura de ambos padres es
importantsima. En ella se basa la segurJdd personal del nio, que lo anima a
dar los primeros pasos fuera de su casa, con gentes que no conoce. Para
ayudar al nio a lograr todo lo anterior, en necesario que los padres estn

conscientes de que quienes son capaces ae educar bien a su hijo y luego

dejarlo en libertad, son mucho mejores padres los que forman una criatura
dependiente, incapaz de dirigir su propia vida. Que el hijo que tiene que
agradecerles a sus padres su libertad y su autonoma, es mucho ms feliz que
el que se vuelve hostil hacia ellos por hacerla incapaz y dependiente.
Es aconsejable que antes de mandar al nio por primera vez al jardn de
infantes, los padres estn seguros de que l ya se puede manejar solo para ir
al bao.
Es altamente recomendarle que tambin, al principiar el ciclo escolar, se
organice una excursin, dentro de la escuela para que los alumnos la
conozcan. En ella se pueden incluir dependencias como el bao de las nias y
de los nios, la direccin y otros, lo cual satisface la curiosidad acerca de cmo
es el bao de los nios del otro sexo (en caso de que lo haya) y evitar que
luego se espen. Se les puede explicar el por qu de estas separaciones, pues
probablemente no estn acostumbrados a ellas debido a que en su casa el
bao sirve, en general, para ambos sexos. Tambin es conveniente mostrarles
los bebederos y otros servicios, as como hablarles de la conducta apropiada
en cada uno de ellos.
Formacin de actitudes positivas.
Algunas de las actitudes positivas que pueden fortalecerse en esta etapa son
las de inculcarle al nio una curiosidad sana acerca de la reproduccin de los
seres, y acerca de todas las partes y funciones del cuerpo humano. Inculcarle
el deseo de aprender a u'sar la correcta terminologa para refhirse a ellas; a
alimentarse adecuadamente Y conservarse aseado; el respeto al derecho
ajeno; a ser bondadoso con los dems; a formar buenas amistades; a tomar
decisiones propias ya ser obediente y disciplinado.
Hay muchas actividades que pueden ayudar a lograr lo anterior. A continuacin
se sugieren algunas que pueden llevarse a cabo, tanto en el hogar como en la
escuela. Por ejemplo, es conveniente adquirir un animalito domstico para que,
por medio de l, se vayan aprendiendo algunos hechos de la vida en, forma
natural, como por ejemplo, la maravilla del nacer, cmo la madre cuida al
cachorro y lo ayuda a crecer.

Es provechoso llevar a los nios a un rancho, al zoolgico, etc. y comentar con

ellos todo lo relativo a estas visitas, ya que son fuente muy rica de
experiencias.
Los padres y maestros pueden coleccionar ilustraciones o fotografas para
mostrarle al nio los animales del zoolgico, los de la granja, los de la selva, y
as sucesivamente; inclusive pueden recopilar figuras de los "animales padres"
de diversas especies y de.sus cras, pegarlas en pedazos de cartn e invitar al
nio a que haga coincidir a los paps con sus cachorros. Se le puede ensear
al nio a plantar una semilla y a observar qu va pasando con ella da a da.
En las visitas que se realicen, se le debe permitir todo aquello que no sea de
peligro: que huela, que explore, que oiga, que coleccione, que busque; pues
as descubre "por s mismo" estos conocimientos y. experiencias, bajo la
supervisin de los adultos. Es ideal que se tomen fotografas de estos paseos y
que se incluyan en el lbum familiar.
Durante el trayecto de todas las visitas que se hagan a la caile, se le debe ir
enseando al nio cmo cruzar las calles, la importancia de obedecer los
reglamentos de trnsito, el por qu de los semforos y las aceras, el peligro de
jugar en la calle, el de hablar con desconocidos y aceptar dulces o regalos de
ellos. Al da siguiente se deben hacer ms comentarios acerca de sus vivencias
con la realidad y hasta se puede incitar a que l lleve a cabo ms
investigaciones como por ejemplo: "qu comen los animales", "de qu se
alimentan las plantas", "cul es el origen de alguno de los animales que ms le
haya interesado", etc.
Tambin se puede aprovechar la inclinacin del nio hacia el teatro,
dramatizando, por ejemplo, con el teatro guiol, alguna de las actividades
arriba mencionadas.
Se le debe ensear al nio que sea precavido con los extraos e incluso con
los amigos y parientes cercanos y que se debe informar a los padres de cual
quier

incidente

molesto

desagradable

que

se

presente

ya

que

desafortunadamente stos ltimos son los que tienen mayor oportunidad de

molestar tanto al nio como a la nia.
Es ideal mostrarle al nio el lbum familiar de fotografas pues disfruta al
observar cmo l y sus hermanos han crecido, los parecidos entre los
familiares, la composicin de su familia. De todas estas observacines aprende

ms de lo que uno imagina. Adems, se sugiere que se empiece a formar una

pequea biblioteca con aquellos libros infantiles que al nio le interesan y que;
entre ellos se encuentre alguno en el que se narre, en forma de cuento, cmo
se forma y nace un beb, dentro del seno familiar.
En resumen, se debe aprovechar el inters innato por naturaleza y la gran
curiosidad que el nio posee respecto a las cosas que lo rodean. El estudio de
la naturaleza constituye un rea que no se debe descuidar en ninguno de sus
aspectos y mucho menos cuando el nio demuestra inters. Se le debe
ensear que satisfaga su curiosidad siempre en fuentes confiables y no se
debe olvidar que de nada servir predicar lo que con el ejemplo diario se
contradiga.
Casos especiales.
Todo lo considerado anteriormente puede ser aplicado a los casos en los que
en la estructura familiar existe alguna variacin, aunque con ciertas
consideraciones. Por ejemplo:
Los Padres Adoptivos.
Siemp.re deben explicarle al nio que fue adoptado por ellos; que lo escogieron
a l entre muchos otros porque les gust, les simpatjz, lo deseaban, lo
necesitaban y lo amaban. En su actitud diaria deben estar conscientes de ello,
y manifestarlo para que el nio lo perciba. Un padre no slo es quien engendra
un hijo, sino tambin eI que lo cuida, lo ama, lo sostiene, lo educa; en resumen,
quien se interesa ror l. Cuando el nio es pequeo no pide demasiadas
explicaciones al respecto. Ms adelante, se le puede informar, en caso de que
su madre haya muerto, que ella ya no est en este mundo para cuidarlo y por
eso es que ha sido adoptado. En caso de que su madre lo haya abandonado,
bastar con decirle que ella no puede cuidarlo por encontrarse fsica o
psicolgicamente incapacitada, pero que los padres adoptivos lo hacen con
mucho gusto, dedicacin y amor. El nio debe tener esto bien claro antes de
entrar a la escuela.

Los Padres Divorciados.

Deben hacerle conocer a su hijo la verdadera situacin legal y explicarle que
estn separados debido a sus diferencias de carcter, de gustos o por otras
razones "ms graves", pero sin entrar en detalles de las desavenencias
conyugales y mucho menos estar culpndose mutuamente o hablar mal el uno
del otro. En este caso, la educacin sexual del nio deber ser impartida por
quien est ms cerca de l afectivamente.
La Madre Soltera.
Siempre debe hablarle al nio de lo que quiere pero sin decirle jams que se ha
sacrificado por l o, peor an, que ha sido su vergenza; debe hacerle sentir
que estn juntos para quererse, cuidarse y ayudarse mutuamente. No se le
debe

hablar

mal

del

padre,

sino

nicamente

recalcar

su

falta

de

responsabilidad (si es que la hay) y las consecuencias que esto puede acarrear
a la vida de otros. . En cuanto a su educacin sexual, la madre deber tratar de
impartirla adquiriendo los conocimientos necesarios. Si su hijo es varn, puede
ser necesario que para ciertos casos recurra a alguien de mucha confianza
(tanto de ella como del muchacho) para que le ayude; por ejemplo, su maestro,
su mdico, o alguna otra persona capacitada, pero sin dejar de vigilar, lo ms
cerca posible, esta enseanza.
A partir de que el nio se identifica con el padre del mismo sexo y empieza a
asistir a la escuela elemental, puede decirse que su perodo pre-escolar
termina, y se inicia el siguiente, denominado "escolar".
Preguntas y Respuestas Frecuentes.
A continuacin se sugieren respuestas a algunas de las preguntas ms tpicas
de esta edad, esperando que sirvan de gua a los educadores.
Este perro es macho o hembra?
Se le puede explicar al nio que los machos tienen pene y que para orinar
levantan la patita. Que las hembras tienen mamas, las cuales le sirven para
alimentar a sus hijitos cuando nazcan, y que, para orinar, se sientan.
De dnde vienen los animales?
Los pollos, los patos, etc., nacen de un huevo con cascarn que empolla la
mam. Hay otra clase de huevo que no tiene cascarn y que permanece dentro

de la madre hasta que el cachorro nace, como por ejemplo, los perros, los
gatos, los bebs humanos, etc.
Por qu me tengo que arreglar?
El nio que es limpio, arreglado, que se peina, que tiene buenos modales, es
mejor aceptado por las personas que lo rodean; puede hacer amigos ms
fcilmente y, desde luego, l se siente mejor. Adems, la limpieza es buena
para la salud y el bienestar.
De dnde vienen los nios?
Desde luego que l debe saber que todos los nios vienen de un padre y de
una madre. Que son producto del amor entre ellos. Que la vida de los hombres
comienza con un huevo (el cual no es como los que comemos y estamos
acostumbrados a ver). Cuando un hombre y una mujer quieren formar una
familia juntos, se casan y pueden tener bebs.
Por qu algunos matrimonios no tienen hijos?
Puede ser por varias razones: una de ellas podra ser por no tener suficiente
dinero para poder mantener un nio. Sucede que para traer un beb al mundo
deben pensarse muchas cosas: si se tiene dinero para su comida, su rop, sus
paseos, sus medicinas, sus estudios, sus juguetes, si posee tiempo para
cuidarlo.
Una otra razn podra ser que por motivos de salud los esposos no pueden
engendrar (encargar) un beb.
Crno se alimentan los bebs cuando estn adentro de mama?
El beb se encuentra, durante su formacin, en un lugar especial llamado
tero, A travs de la placenta y del cordn umbilical la mam le proporciona
oxgeno y alimento.
Por qu engordan tanto las mams?
Cuando una mam va a tener un beb engorda, pues el nuevo ser vive y crece
dentro de ella. Un beb tarda en formarse unos 266 das aproximadamente
(nueve meses). Mientras sucede tato esto, se dice que la mam est
embarazada.
Cmo se pone el beb dentro de la mam?
Cuando los paps han decidido que quieren y pueden tener un hijo, unen sus
clulas para formar un huevo, que es como principio de la vida de los seres
humanos y de los animales. El pap deposita con su pene sus

espermatozoides (clulas masculinas) en la mam. Estos se encuentran con el

vulo (clula femenina) y constituyen el huevo que se ir dividiendo y
desarrollando hasta formar un beb.
Cuando "se juntan" el pap y la mam?
Los padres, cuando estn solos, unen sus clulas, su cuerpo y su alma porque
desean expresar el amor que sienten el uno por el otro y quieren complacerse
mutuamente.
Cmo respira un Beb cuando est adentro?
El beb no.respira realmente hasta que nace. Antes de eso, slo intercambia
oxgeno con su madre a travs del cordn umbilical.
Para qu sirve el ombligo?
El cordn umbilical, una vez nacido el beb, ya no le, le sirve de nada pues ya
puede respirar por s mismo y su madre le da de mamar leche. Por tanto,
despus del nacimiento, el doctor lo corta. Esto no le duele ni a la mam ni al
nio. El pedacito que le queda al nio se seca, despus se cae y queda una
cicatriz que llamamos ombligo.
Cmo se alimenta el beb despus de nacido?
Despus del nacimiento, los senos de la mam (pechos, glndulas mamarias)
empiezan a producir leche para alimentar a beb. Estos han aumentado de
tamao durante el embarazo y ahora pueuen desempear tan importante
misin. La leche es chupada por el beb y es el alimento idela para el recin
nacido.
Las glndulas mamarias siguen segregando leche mientras el beb se alimenta
de ellas (aproximadamente cada tres horas). Algunas veces, debido a
problemas especiales de la salud, de trabajo y otros, las mams no le pueden
dar de mamar a su hijo, y entonces se le da en bibern leche artificial,
especialmente elaborada para recin nacidos. Se deja de darle el pecho al
beb en forma paulatina, cuando el doctor indica que necesita otro tipo de
alimentacin.

DESARROLLO

INTEGRAL

CARACTERSTICAS

DEL

BIOLGICAS,

ADOLOSCENTE.
PSICOLGICAS

SOCIALES DE LA ADOLESCENCIA
PAULA PELEZ, M.D.
"Gracias por quererme. S que este amor no es slo para m como individuo,
sino que est unido a un gran respeto por la dignidad de todos los seres
humanos. Sin embargo puedo aceptarlo. Mis padres trataron de alcanzarme
pero yo no era alcanzable. La terapia me ha dado no slo una visin de m
misma sino esencialmente habilidades para ayudarme a crecer. Tengo 18 aos
y todava problemas sin resolver; pero s que no es demasiado tarde. No pido
disculpas por lo que pas porque s que mi cambio es mucho ms gratificante
para Ud."
- Fragmento de Carta de una adolescente difcil. Haim Ginot, the MacMillan Co.
New York.
Introduccin
"Adolescencia" deriva de la voz latina "adolescere", .que significa crecer y
desarrollarse hacia la madurez.
Es una etapa de cambios que se inicia con los primeros signos de maduracin
de las glndulas endocrinas y contina hasta que se completa el desarrollo
total. Esta etapa comprende edades muy variables de un nio a otro pero
aproximadamente se acepta un lapso entre los 12 y los 21 aos, con los lmites
que cada grupo profesional que atiende adolescentes quiera asignarle.
"Pubertad" es el trmino que describe una de las fases de la adolescencia, la
encargada del desarrollo de Ia capacidad de procrear, que se inicia con la
primera menstruacin en la nia y la primera emisin de liquido seminal en el
varn.
"Madurez" es el estado adulto que supone haber adquirido la capacidad de
valerse por s mismo, la integracin de la funcin sexual responsable, la
capacitacin profesional y la nocin de las metas en la vida. Ser mayor de edad
no significa ser maduro; el proceso puede alargarse por aos todava.

La "madurez sexual" debe comprenderse tambin dentro de una dimensin de

desarrollo integral, biolgico, psicolgico y social; por tanto, debe entenderse
no slo en los aspectos de la reproduccin y la satisfaccin de un impulso
sexual sino que tambin como la capacidad de interrelacin personal, segn
los papeIes especficos de ser hombre o de ser mujer. No siempre se logra
alcanzar con facilidad una sexualidad madura.
En vista de que las manifestaciones y caractersticas biolgicas propias de la
etapa adolescente estn descritas ms deialladamente en otro folleto, este
trabajo se concentrar primariamente en la descripcin y tratamiento de las
manifestaciones psicosociales. Sin embargo, en todo momento debe tenerse
presente que la personalidad del ser humano es influenciada por determinantes
bio-psicosociales que interactan como un todo inseparable.
Caractersticas Biolgicas, Psicolgicas y Sociales de la Adolescencia.
Generalidades
Los adolescentes, muy diferentes de los nios y de los adultos, tienen
caractersticas y necesidades propias que merecen una atencin especial. No
existen en general estudios que permitan tener una visin global, fsica y
psicolgica, de su desarrollo y que describan paso a paso los cambios que se
van produciendo en todo sentido, en el adolescente mismo y en su relacin con
el medio social y cultural que lo rodea. La interrelacin entre lo fsico y lo
psicolgico se discuti en el VI Congreso Internacional de Psiquiatra Infantil
realizado en Edimburgo, que fue dedicado a la adolescencia. AII se dijo que la
exclusiva interpretacin psicolgica tradicional de muchos fenmenos de
desajuste adolescente resulta insuficiente si no se engloba el conjunto cuerpointelecto-psiquis. La inseguridad adolescente genera lo que en trminos
psiquitricos se ha denominado la "fragilidad psquica"; es decir, la poca
resistencia a los choques y al desnimo, y ello puede conducir a Ia fragilidad
fsica por la tensin muscular y las reacciones nerviosas y circulatorias que
produce. Si el estado fsico dista mllcho eje ser ptimo, como es habitual,
naturalmente que ambos deben considerarse en todo plan de orientacin y
tratamiento.
El crecimiento y desarrollo del individuo constituye un todo armnico que
abarca los aspectos fsicos, psicolgicos y sociales, en todas las etapas de la

vida, desde la concepcin hasta la senectud. Los cambios son muy rpidos y
profundos en la etapa adolescente, slo comparables con los del primer ao de
vida. En pocos meses el joven se nos aparece como un desconocido. La
formacin de su cuerpo, la fisonom a, los intereses, las actitudes y el
comportamiento se transforman aceleradamente.
Se produce un deseo de movimiento, de ejercicio fsico, incluso de correr
riesgos mayores (ftbol, motocicleta, karate). Se lo ve inquieto o en xtasis
(inmvil, mirando sin ver); lejano, perdido en sus ensoaciones: imaginndose
como ejecutor de algo nico.Y grandioso para arreglar este mundo.
Estos cambios acelerados provocan inquietud en los jvenes. La tendencia a
compararse con compaeros del mismo sexo en los signos del despertar
sexual, o bien las ideas preconcebidas a la espera de un desarrollo ideal
imaginario se expresan en sus preguntas:
Soy normal? Soy bien hombre? Soy bien mujer? Por lo general no
consultan sus dudas por pudor o por el temor de que sean mal interpretadas.
En el mejor de los casos, si consultan, todava existe la posibilidad de que la
informacin que reciban sea errnea (como se ver ms adelante).
La experiencia de trabajo de algunos centros mdicos que atienden
adolescentes ha revelado que muchsimos pacientes que consultan, porque
creen que tienen algn trastorno "glandular", no presentan alteraciones de este
tipo sino que constituyen variaciones normales del desarrollo. Adems, se ha
observado en los casos enviados desde la escuela por trastornos psicolgicos,
que la mayor parte tiene un teln de fondo fsico (nutricional). O del ambiente
(escolar o familiar). Del mismo modo, ciertos s ntomas de enfermedad fsica
pueden tener como base alguna situacin de conflicto psicolgico o social.
Los requerimientos nutritivos, tan importantes en esta edad, son muchas veces
olvidados: el apetito se hace caprichoso, algunos alimentos se eliminan para no
engordar o, por ltimo, los gustos por la comida tambin cambian y con ello se
produce un dficit de las protenas, las sales minerales y las vitaminas
indispensables; aparecen entonces las carencias (anemias, bocios, afecciones
de los huesos).
La situacin no se resuelve con preparados farmacuticos.
La pubertad por s misma no tiene por qu causar trastornos, pero stos se
generan cuando contribuyen los desajustes de todo orden. La adolescencia es

una. "tierra de nadie" en la programacin de la salud fsica y mental de la

mayora de los pases latinoamericanos.
En este camino hacia la maduracin, durante los aos adolescentes, no hay
que olvidar uno de los principios elementales de crecimiento y desarrollo que
cobra ms fuerza en estas edades: los individuos de un mismo sexo no pueden
compararse unos con otros en la aparicin de los signos de maduracion ni en la
velocidad de progreso de ellos. La constitucin, la herencia, las influencias del
ambiente, las enfermedades, etc., afectan el avance ms lento o ms rpido
del desarrollo fsico y emocional. Hablar de un joven de 14 aos por ejemplo,
no es decir nada, no hay que esperar un esquema fijo.
Se han sealado enormes diferencias en nios normales de una misma edad y
de igual grupo cultural (ms de 20 cm y 20 kg).
En el desarrollo sexual algunos muchachos empiezan su maduracin cuando
otros la han terminado; por ejemplo, el crecimiento del pene se acelera entre
los 11 y los 14 aos y medio (en promedio 13 aos) y se hace ms lento entre
los 13 y medio y los 18 y medio (promedio 15 aos de edad). Dos nios de 11
aos que miden igual pueden tener una diferencia de 12 cm a los 14 aos, pero
a los 17 volver a medir lo mismo. En las nias, el desarrollo mamario puede
comenzar en un slo lado y presentarse tan temprano como a los 9 aos .y
medio y tan tarde como a los 14 15 aos. Igual ocurre con la aparicin del
vello pubiario. El retraso del desarrollo, por lo general de origen familiarconstitucional, se ha estudiado entre aquellos aspectos fsicos que pueden
repercutir en los problemas neurticos de adolescentes que participan en
"pandillas" de delincuentes juveniles. Las caractersticas psicosociales tienen,
como ya se anot, facetas comunes con los aspectos fsicos de desarrollo y
con la situacin de interrelacin personal del adolescente en su ambiente.
Desde el punto de vista psicolgico y social, la adolescencia es el estado
intermedio entre la infancia y la edad adulta que exije al individuo ciertos
requisitos para ser catalogado como tal. En nuestra cultura occidental el
cambio de nio a adulto demora unos aos y en general se supera sin dejar
mayores problemas. Muchos adultos, cuidadanos distinguidos en su campo de
actividades, recuerdan con cierto sentido del humor sus dificultades de
adolescentes. La llamada "crisis puberal", a veces tormentosa, hace temer
consecuencias para la edad adulta. Sin embargo, un poco de rebelda y

desorientacin son situaciones naturales, mxime si se ha llegado a esta edad

con ciertos principios elementales de convivencia humana. "Nada sucede en la
adolescencia que no se haya preparado en la infancia" es una frase muy
conocida. Cualquier edad puede tener su "crisis". Es mejor concebir la
adolescencia como el perodo de la vida que es emocionante, hermoso y
trascendente, en el cual se estn revisando los valores infantiles y adoptando
otros que van a configurar la personalidad madura.
Este ensayar, probar y adquirir nuevos valores da la oportunidad de vivir
experiencias inolvidables.
El corte definitivo del "cordn umbilical" que amarra al nio a su familia, tiene
fatalmente que producirse. Duele porque se estn perdiendo muchas cosas
aunque al mismo tiempo se ganen otras; la prdida del cuerpo infantil, de la
imagen de una infancia ms o menos cmoda y dependiente, de la seguridad
de un pap y una mam que lo entienden y lo manejan. Aparece en su lugar un
cuerpo que molesta y que presenta interrogantes futuros, el temor por las
primeras manifestaciones de una sexualidad que preocupa, la inquietud del
trabajo futuro en la vida, los cambiantes intereses vocacionales y laborales, las
dudas espirituales e intelectuales y otros similares.
Por lo general los padres ayudan poco: no es raro que sean rgidos,
sobreprotectores o autoritarios; que exijan actitudes de "grandes" a Ia vez que
los definen como "todava muy chicos"; que den demasiada libertad o la
restrinjan en extremo o que los traten como si fueran seres asexuados.
Los adolescentes necesitan que se entienda el por qu de sus cambios de
humor y de su manera de mirar el mundo que los rodea; que los adultos
recuerden sus propias dificultades al desarrollarse en esta edad; que los
padres acepten que sus muchachos y sus nias estn preparando sus alas
para volar y buscar por s mismos su ubicacin en la vida, y que la proteccin
familiar expectante es necesaria y bienvenida siempre que no produzca un
atascamiento en el desarrollo personal. Cualquier actividad de grupos
escolares o extra escolares, que promueva la discusin con los padres y con
los adolescentes sobre estos puntos fundamentales, brinda una gran riqueza
de informacin y presta una utilidad prctica evidente.
El nio pequeo aprendi a recibir todo sin dar; luego empieza a aproximarse
al intercambio con las personas que lo rodean y a medida que va creciendo va

siendo ms capaz de comunicarse con los dems y de participar en acciones

de bien comn en una forma solidaria. As, progresivamente se va creando su
sentido de responsabilidad, el autocontrol personal y la forma de llegar a ser
capaz de tomar decisiones justas.
El hombre es un ser social. Si no aprende a entenderse bien con otras
personas de su propio sexo, en el trabajo y en la recreacin, tendr que
enfrentarse con obstculos en su vida. El nio pequeo comienza su
socializacin en el hogar, se entrena con los hermanos y los familiares; a
medida que crece, los grupos de amigos van adquiriendo mayor importancia, le
proporcionan oportunidades para comunicar problemas y sentimientos
comunes, para adquirir destrezas e intereses, y para aprender a controlar su
conducta social. En el adolescente, estos grupos de una misma edad tienen
una importancia mayor, en la medida en que las relaciones con los padres se
van aflojando progresivamente, comienzan a hacerse hostiles y surgen los
conflictos pot la diferencia de valores culturales. Por ello es que necesitan del
grupo fuera del hogar, ser bien recibidos y ser populares (se ha llegado a
describir una "neurosis de popularidad"); no slo se busca la seguridad del
grupo sino tambin la oportunidad de hacer algo por s mismo. Alguie.n ha
escrito que no hay que olvidar que el adolescente es a la vez "un nio que
necesita proteccin y un rebelde arrastrado por el torbellino que le domina".
Lo ideal es que estos grupos no lo hagan demasiado dependiente, que lo
adapten sin que el adolescente pierda su propia individualidad. Todo depende
de la comunicacin que l haya tenido anteriormente con sus padres; de no ser
as el adolescente puede caer en conductas antisociales como las descritas en
los grupos de drogadictos.
La comunicacin temprana de padres e hijos tiene una importancia decisiva
para prevenir los conflictos que se producen ms tarde. Hay un estudio de
nios con trastornos emocionales (con inteligencia normal) que revela el dao
de la sobreproteccin por parte de la madre; se analiz la influencia de ciertos
hbitos como el darles de comer, vestirlos, baarlos, acompaarlos al bao,
etc. hasta avanzadas edades de la segunda infancia (10 a 12 aos), y se lleg
a la conclusin de que este mal manejo entorpeca el desarrollo de la
personalidad infantil.

Lo mismo ocurre en los grupos de nios que provienen de hogares con un

ambiente agresivo o demasiado castigador".
Las situaciones conflictivas padres-hijos se producen por rechazo de ambas
partes; los padres tratan de proteger a los hijos y ejercen la autoridad de tal
manera que di faculta el desarrollo.
Manifestaciones psicosociales
A continuacin se resumen algunas de las caractrsticas psicosociales ms
sobresalientes de la adolescencia:
Independencia
La lucha por lograr la independencia del medio familiar es en realidad una
forma de crecer y progresar en el desarrollo. Existe el deseo de independencia,
pero al mismo tiempo se est consciente, de que debe mantener.se una
dependencia familiar. Se produce el alejamiento de los padrs para buscar
otros grupos fuera del hogar. Alguien describi en una ocasin cmo el nio
pequeo ve a su mam: la ms bonita del mundo; a su pap: el ms
inteligente; su casa: la mejor del vecindario; ms tarde, a los 14 15 aos: su
mam anticuada, su pap "as-as", su casa "horrible"; a los 20 aos todo
cambi otra vez y una frase lo resuma: "hay que preguntar a los viejos, algo
saben". La rebelda con relacin a la sociedad y a los adultos en general es
tambin una lucha por lograr la independericia. En cierto grado es una cualidad
positiva que debe ser orientada en forma creadora. El adolescente observa,
revisa, critica, discute. Desea amar y vestirse a su gusto, escuchar su msica,
encontrar su propia manera de recrearse. Es frecuente que recuerde
situaciones de injusticia que le ocurrieron en la infancia, especialmente
aquellas de agresin a su cuerpo (palizas), por miedo a ser destrudo. La
rebelda aparece con mayor intensijad cuando tienen poca confianza en s
mismos y cuando los padres siguen manteniendo las riendas cortas. Segn
expresin de ellos, es el tiempo de que se les deje "caminar dentro de sus
propios zapatos".
Junto con alejarse de los padres y rechazar sus proyectos, consejos, opiniones
y sistemas de vida, buscan ayuda y cuentan sus confidencias a otras personas
con las cuales no estn atados eniocionalmente; con ellos pueden expresar sus

sentimientos ms ntimos. Un padre inseguro que muestre falta de confianza lo

volver ms tenso.
Afortunadamente los adolescentes en general adquieren independencia, sin
mucha ansiedad.
Reconocimiento de la autoridad
Hay que diferenciar la autoridad del autoritarismo. Precisa que haya ideas
claras entre lo que est bien y lo que est mal.
Con frecuencia se da un cierto grado de actitud desafiante del adolescente, una
necesidad de oposicin a las normas establecidas para l. Aparecen conflictos
familiares cuando el desafo se convierte en batalla.
Inseguridad
La inseguridad se revela en la falta de control de la agresividad. Las bravatas y
la fanfarronera que pueden surgir son formas de miedo y de inseguridad. Se
observa una gran tendencia a sentirse humillado, o el temor de hacer el ridculo
en las reuniones de grupos; ejemplo tpico es la timidez caracterstica de las
primeras fiestas juveniles.
Labilidad
La labilidad se manifiesta como la facilidad para cambiar de opinin con el
natural cambio del estado de nimo. Representa una ventaja porque no es
difcil vencer la resistencia si se dan razones justas y valederas en un clima de
afecto y comprensin, y se logra as la apertura al dilogo y la confidencia.
La vida vuelve a sonrer de nuevo. El maestro o el profesional de la salud que
puede ser un tranquilo oyente, que no lo interrumpe, ni se muestra extraado o
impaciente para recibir la confidencia, ayuda mucho.
Preocupacin respecto al futuro
Se suea con un nivel de aspiraciones que puede ser inadecuado a la
capacidad intelectual o quedar corto por el temor de no poder alcanzarlo, an
cuando parezca posible. Llegar a estudiar ms es la meta de la mayora, ya
que esto les facilita mejores posiciones laborales.

El amor como fuente de preocupacin

El amor adolescente ha sido descrito como el tipo de amor idealizado, el
enamoramiento "ciego" en el cual se sobrevaloran las cualidades del ser
amado, no se captan los valores y defectos sino de acuerdo con la imagen que
el enamorado quiere formarse.
La persona amada se siente estimulada por esta alta valoracin y trata de
responder a este concepto. El enamorado por otra parte, vive mostrando sus
mejores cualidades, haciendo un esfuerzo que le hace perder el sentido real de
sus limitaciones y defectos.
Para convertirse en amor verdadero entre dos personas autnticas tiene que
producirse un cambio de donde resulte la aceptacin de la persona total, con
sus cualidades y defectos propios. Si esto no ocurre, si no se logra superar la
imagen de la persona ideal, se puede llegar a la separacin dolorosa para el
enamorado, que culpa al ser amado de los errores. Ms adelante iniciar una
nueva relacin, pero ahora quizs con desconfianza.
La ansiedad por los problemas amorosos puede afectar los estudios, y esto
acenta el problema con los padres que se muestran ms desconfiados. El
adolescentes puede entonces comenzar a presentar sntomas de dolencias
fsicas (dolores de cabeza, diarreas, dolores abdominales y otros} cuya raz es
el estado de ansiedad. La mayora resuelve bien sus problemas; unos pocos
tendrn ms dificultades que se irn superando con el tiempo. Sea cual sea la
causa de la ansiedad, los adolescentes necesitan la oportunidad de expresarse
y encontrar comprensin que los ayude a desarrollar la confianza en ellos
mismos y actitudes ms maduras. No es raro que exista un fondo de
resentimiento y de rabia (o de culpa) hacia uno de los padres. Dejarlos
expresarse significa hacer algo til para evitar daos mayores.
Los impulsos sexuales que acompaan al amor adolescente alcanzan gran
intensidad, especialmente en los muchachos y se expresan en una acentuacin
de la masturbacin o en el contacto sexual transitorio. Tienen motivaciones
diferentes para la nia y el varn: en ella llevarn envuelta toda su afectividad
rica en ternura, en "amor romntico", sin estar mayormente comprometidas sus
necesidades erticas. En el joven los impulsos lo llevan a sentir su urgencia en
forma independiente y muchas veces en contra de sus aspiraciones

sentimentales. Para l amor y sexo son muchas veces dos cosas

completamente diferentes. Ella llega al acto sexual para reafirmar y dar mayor
fuerza a su amor; l est empujado en gran parte por su necesidad de
reafirmar su varonilidad.
La sexualidad infantil o inmadura tiene semejanzas y diferencias con la
sexualidad adulta; el.adolescente est en vas de pasar de una a la otra. La
infantil se denomina ambivalente (ambos valores.) "si alguien me da
satisfaccin lo acepto, lo amo; si en cambio me proporciona desagrado y no me
da satisfaccin, lo rechazo, la odio". No hay trminos medios; se contina
buscando la forma de relacin con la madre de las primeras etapas oe la vida,
es decir la propia satisfaccin personal egosta. La relacin adulta lleva al
mismo tiempo a buscar la satisfaccin personal y la del objeto amado: "si no
me da tambin lo acepto porque lo amo".
La masturbacin
La masturbacin aparece en .esta etapa como una manifestacin importante y
normal de desarrollo, la cual guarda mucha relacin con las expresiones
afectivas y sentimentales descritas en el acpite anterior. Es una bsqueda de
satisfaccin en s mismo, que puede presentarse a edades ms tempranas por
la exploracin del cuerpo infantil y por curiosidad; ms adelante ya empieza a
asociarse con fantasas relacionadas con personas.
Se est universalmente de acuerdo en que la masturbacin no produce daos
fsicos ni psicolgicos. Tambin se est de acuerdo en que la sensacin de
dao o culpa, o sea el miedo lleva implcita la posibilidad dc castigo, que en
psiquiatra se relaciona con el miedo al dao de los rganos genitales. La
prohibicin cultural que se impone al individuo puede acentuar la tendencia a
masturbarse, .especialmente si se trata de una persona con algn problema
emocional o afectivo.
Si la masturbacin es un fenmeno normal de desarrollo, si se considera como
una forma de dar alivio y desahogo a las tensiones sexuales y si la sensacin
de culpa o miedo lleva involucrado el peligro de trastornos en la esfera
emocional, resulta defintivamente impropio rodearla de ideas preconcebidas y
del temor de que es potencialmente daina. No le es. Por el contrario, desde el
punto de vista de la salud mental puede constituir una vlvula de escape

necesaria y saludable mientras se dan las condiciones para realizar el acto

sexual en la pareja.
Las publicaciones que apoyan la idea de dao o de culpa pueden producir un
alto grado de ansiedad cuando a pesar de las advertencias, el adolescente cae
nuevamente en la prctica. El conflicto tiene que resolverse tan pronto como
aparezca, por medio de una discusin abierta con los adolescentes en el
crculo familiar, en la escuela, en los grupos con profesores y religiosos. En una
conversacin a solas un adolescente puede atacar directamente el problema,
otro puede dar rodeos sin atreverse a hablar claro y, en fin, un tercero puede
que se atreva a sacarlo a la luz. En este ltimo caso podra preguntarse con
naturalidad: Algo te preocupa? Es la masturbacin lo que te molesta?
Muchos jvenes de tu edad tienen esa procupacin. (Hay que explicar el
trmino masturbacin por si no se entiende).
Es un tremendo alivio para los adolescentes el hecho de que se les hable del
tema abiertamente y con naturalidad; y no slo que pueda hablarse de l, sino
que sepan que, a pesar de eso, ellos siguen teniendo nuestra aceptacin y
nuestro respeto. Cuando se les sugiere que se interesen en otras actividades,
no debe hacerse de tal forma que implique que sea esa la nica manera de
canalizar esta fuerza hacia otros modos de expresin. Debe presentarse estas
actividades en primer lugar porque son valiosas en esta etapa de desarrollo y
secundariamente para ayudar al deseo propio de reducir la frecuencia
masturbatoria.
Algunos psiquiatras infantiles piensan que el trmino "excesivo" es poco
aconsejable. Dicen: la masturbacin es daina o no lo es; no es cuestin de si
es deseable o no, o si un poquito est bien, pero mucho no. Cuando el hbito
lIeva a una prctica demasiado frecuente, es seguro, segn los especialistas,
que el individuo tiene algn tipo de ansiedad por alguna otra causa, y hay que
investigarla. Por otro lado, no todos los que se masturban tienen ansiedad por
el hecho de masturbarse; puede existir un conflicto que resulta en un estado de
tensin por otra causa podran ser las fantasas que acompaan a la
masturbacin, los temores naturales del desarrollo sexual, o la confusin de
asegurar la propia masculinidad. La mayor parte de las veces, un adulto en
quien se tenga confianza puede ser el gua que resuelva las dudas; pero si el

adolescente contina rechazando su maduracin adulta puede necesitarse la

asistencia profesional.
La masturbacin pasa a constituir un signo de "algo que anda mal" cuando, por
ejemplo, un adulto la prefiere y la reemplaza definitivamente por la relacin
sexual personal, sea porque tiene dificultad para la realizacin del acto sexual o
porque no puede lIegar a esa relacin por el miedo que le produce. Hay en este
caso un temor inconsciente a la aproximacin a la realidad que debe
investigarse en un estudio psiquitrico; esta descarga genital fcil puede llegar
a constituir un hbito que asla ms al individuo.
Encuestas de opinin de diferentes medios sociales revelan que, prcticamente
el 100% de los hombres que realizan una vida sexual normal, han recurrido a la
masturbacin en alguna oportunidad; las razones que se dan son muy
variadas: ausencia de la mujer, aislamiento temporal en ciertas profesiones
(marinos, comerciantes viajeros), en las crceles y otras.
Para la mujer los porcentajes que se dan son en general, ms bajos y son
grandes variaciones en las diferentes encuestas, 40% al 70%. La experiencia
de trabajo con adolescentes escolares de enseanza media y superior, revela
en las nias, mayores frecuencias de prejuicio y verguenza para referirse a la
masturbacin. No es raro que esa pregunta no tenga respuesta.
La homosexualidad transitoria
El comportamiento homosexual transitorio de la adolescencia necesita ser
comprendido en su justa dimensin. No es bien conocido el hecho fisiolgico
de que ningn macho es completamente masculino y ninguna hembra
completamente femenina. Cada sexo, en su camino a la maduracin
psicolgica sexual pasa por un perodo de "falsa homosexualidad" que se
presenta en los distintos individuos con intensidad y duracin muy variables.
Hay adultos que pueden empeorar la situacin de conflicto de estos
adolescentes, motivados tal vez por sus propias tensiones interiores que los
hacen aparecer como personas perturbadas. Los adolescentes mismos hacen
ms difcil la situacin de aquellos que estn con el problema porque tienden a
exclurlos de los grupos. Esto los expone a rematar en verdaderos estados
homosexuales. Lo menos que puede hacerse por estos jvenes es ofrecerles la
oportunidad de poder salir de esa situacin por medio de la ayuda comprensiva

y el manejo tranquilo, considerando el proceso como una de las variantes del

desarrollo. Aunque la falsa homosexualidad sea transitoria debe siempre
hacerse la consulta de orientacin, que sirve de apoyo en la expresin de las
inquietudes y al mismo tiemo permite explicar el fenmeno y dar informacin
sobre el sexo.
No hay que confundir este comportamiento homosexual transitorio con la
verdadera homosexualidad, analizada en detalle en la leccin correspondiente.
La pornografa
El inters por la pornografa es un fenmeno directamente asociado con la
adolescencia. La pornografa al alcance de los jvenes puede crear problemas
en los que no han recibido adecuada informacin sobre el sexo. Su curiosidad
natural los lleva a buscar informacin donde la encuentren.
Hay investigaciones que muestran la relacin directa entre las manifestaciones
de una sexualidad anormal (individuos que han cometido delitos de violacin o
de ataques sexuales a nios) y sus antecedentes de vida familiar donde se
prohibi hablar de sexo. Un gran porcentaje de estos ofensores sexuales no
haban sido expuestos a la pornografa durante su desarrollo. Supuestamente,
la mayora de ellos recibi las primeras informaciones en la calle o en los
medios de difusin al alcance de todos. Y los adolescentes que, como ya se
anot, estn conociendo, analizando, probando y adquiriendo nuevos valores,
pueden involucrarse en formas degradantes de relacin sexual si antes no han
tenido claros los canceptos de su significado en el ser humano.
Esta situacin de ignorancia del desarrollo de la sexualidad humana se observa
a menudo si se analizan las preguntas de los adolescentes. Veamos algunas
de las extradas de las fichas cInicas de un consultorio de adolescentes:
"vengo porque necesito que me examinen los genitales, puedo tener alguna
seal de homosexualidad, si tuve una sensacin agradable cuando mis
compaeros me tomaron a la fuerza y me obligaron a un acto sexual con uno
de ellos, es porque soy homosexual verdad?"; "Qu le parece la
transformacin de hombre a mujer que trae hoy el peridico, debe ser
interesante, si uno quiere cambiarse de sexo, no ser la mejor ahora que es
tiempo, ya que no he cumplido los 16 aos?"; "Debo ser lesbiana sin darme
cuenta, he soado dos veces que me caso con mi compaera de banco

escolar"; " y por qu cree Ud. que yo voy a tener el valor de contarle a mi
pap de mi impotencia sexual, si l dice con orgullo que se hizo hombre mucho
antes de los 16 aos y yo ya los cumplo pronto, y no soy capaz todava?"; "Mis
compaeros me hicieron una colecta de dinero para que viniera a la capital a
consultar porque dicen que debo tener algo anormal: cada vez que me
masturbo caigo a la cama por dos das sin poder moverme".
Es posible pues, que el analfabetismo en las materias del desarrollo sexual y la
natural curiosidad de la edad lleve a los nios y adolescentes a buscar
informacin donde la encuentren. Hoy da la actitud de los padres de que se
formen solos, "como ellos", parece ser un poco ms peligrosa. No se gana
mucho con dictar leyes que prohban el material pornogrfico para los adultos;
pero lo que s debera existir es el control sobre la distribucin y difusin a los
jvenes y a los nios. Lo mismo vale para el control de la asistencia de la
juventud a los espectculos, especialmente a los llamados "porno-shows". En
ambos casos se presenta la sexualidad en una forma deshumanizada que
rebaja al ser humano y le quita todo sentido a la significacin del amor de una
pareja que se compromete en un proyecto de mutua realizacin, plena y
estable.
Variaciones del Desarrollo
El trmino variacin se usa, dentro del tema del desarrollo humano, para
calificar la desviacin de un tipo dado, que no IIrga a constituir una anormalidad
o hecho patolgico. Si bien es cierto que la definicin de este tipo de desarrollo
no puede establecerse, porque no existen en nuestros pases estudios
representativos de cmo es un adolescente normal y cules son las variaciones
de uno a otro segn las edades, tenemos que basamos en la experiencia
ublicada por grupos profesionales que las sealan.
Los nios que se desvan de ciertos marcos rgidos, definidos antiguamente en
base a una edad determinada son, con mayor frecuencia de lo que se podra
esperar, candidatos a tratamientos especiales con hormonas muchas veces
perjudiciales. En las familias se administran cada vez con ms frecuencia
medicamentos de este tipo sin consulta tcnica responsable.
El desarrollo emocional y el acelerado cambio de las estructuras corporales se
influyen recprocamente; cuafquier problema psicolgico no resuelto puede

repercutir en el desarrollo fsico, as como enfermedades del cuerpo pueden

servir de punto de partida para trastornos emocionales. Si tomamos en cuenta
que a esta edad los adolescentes no tienen bien claros los conceptos del
propio desarrollo fsico ni de sus manifestaciones normales de tipo sexual, se
ve la necesidad de aclarar los conceptos, empezando por lo que se espera
como normal en el desarrollo fsico o biolgico.
Variaciones biolgicas del desarrollo
Se exponen a continuacin, resumidas, las ms altas frecuencias de consulta
en la experiencia de atencin mdica de adolescentes.
En el desarrollo sexual de la jovencita
La nia que comienza a menstruar dice que empieza a "enfermarse" y no
parece difcil que se sienta enferma y que acuda a consultar. La informacin
que recibe en algunos casos llega a ser pintoresca. Inconscientemente tiende a
verlo todo aumentado: el sangrado "excesivo" descrito en la consulta no resulta
ser tal cuando la madre observa el nmero y la clase de toallas higinicas
usadas; la cantidad de das entre dos menstruaciones no se ve tan irregular
cuando se anotan las fechas; los cogulos descritos tampoco se comprueban;
el dolor menstrual no es tan "espantoso" que no ceda con cualquier sedante
suave, o simplemente cualquier tableta aun sin efecto calmante ni sedante (las
primeras menstruaciones son casi siempre indoloras). Por lo general, las
primeras menstruaciones son difcilmente aceptadas como un hecho natural del
desarrollo. A veces se observan actitudes de rechazo, como por ejemplo el
vello sexual es sucio y feo", "el desarrollo mamario es tremendo .sin ser tal es
una desgracia estar indispuesta".
Las irregularidades en el ritmo menstrual durante los 2 a 3 primeros aos
despus de iniciarse la menstruacion no tienen importancia patolgica puesto
que se necesita tiempo para que se complete el desarrollo de vulos maduros;
puede ocurrir que ste no alcance a romper la corteza ovrica y quede en va
de madurar. Despus de la primera menstruacin pueden presentarse ritmos
muy distanciados; cada 2 3 meses. Con frecuencia, las irregularidades
acentuadas se asocian con el mal estado de nutricin general (a veces tambin
por parsitos intestinales) y con estados de tensin emocional por otra causa.

El rpido sobrepeso, o el rgimen de adelgazamiento extremo pueden producir

irregularidades a cualquier edad. Un estado de tensin o ansiedad, como la
salida de vacaciones, el perodo de exmenes escolares, la muerte de un ser
querido, pueden provocar muchas veces retrasos o desaparicin transitoria de
las menstruaciones sin que exista una "alteracin glandular".
El dolor menstrual motiva gran cantidad de consultas mdicas en las cuales no
se prueba anormalidad.
En la mayora de los casos tienen un teln de fondo emocional. Esto se
observa en los grupos de nias en tratamiento por problemas psicolgicos o
psiquitricos que se envan a medicina o a ginecologa por esta causa sin que
exista una enfermedad fsica. El miedo, el rechazo subconsciente de la
maduracin sexual, por la mala informacin sobre el proceso natural y
progresivo del desarrollo, tienen una influencia.decisiva en la reaccin de la
nia.
En el desarrollo sexual del varn
Desde la iniciacin de los signos de la pubertad, los muchachitos se muestran
muy preocupados de observar el progreso de los signos varoniles y se
comparan permanentemente con nios de la misma edad. No es raro que
lleguen a la consulta mdica a pedir un certificado para eximirse en gimnasia
con cualquier pretexto, cuando en realidad (lo confiesan despus) lo que los
angustia es la vergenza de aparecer ante sus compaeros como "poco
masculino".
El tamao de los genitales lo relacionan erroneamente con las posibilidad es
futuras de realizar bien la actividad sexual y el caso ms frecuente es el del
nio obeso, en el cual, el aumento de la grasa de la regin del pbis, hace
aparecer el pene ms pequeo de lo que es en realidad.
El que un testculo est ms abajo que el otro.
El aumento del tejido glandular mamario, que normalmente existe en el varn.
Este aumento es discreto, se presenta en forma transitoria entre los 14 y 16
aos y se acompaa de pigmentacin un poco ms oscura de las aureolas
mamarias; se lIama ginecomastia adolescente para diferenciarla de la
ginecomastia por lesin del testculo, ms rara de encontrar y fcil de

diagnosticar por el examen de los genitales y por el progreso demasiado lento

de otros signos de virilizacin. La ginecomastia adolescente moderada
constituye un proceso fisiolgico del desarrollo, y no lo que los adolescentes se
imaginan por considerarse poco masculinos. Puede aparecer en un lado o en
los dos pr la diferente sensibilidad de los tejidos a la accin de las hormonas;
estas hormonas son producidas por el testculo normal. No hay que confundir el
aumento del tejido a tomar el aspecto de mamas femeninas. Parece haber una
relacin directa entre la desnutricin y la aparicin de ginecomastia
adolescente ms acentuada y qe mayo.r duracin. El tratamiento por tanto
consiste en mejorar el estado nutritivo, particularmente en las carencias de
protenas.
Variaciones del desarrollo comunes para ambos sexos
El acn juvenil, la seborrea, la alopecia (cada del cabello) tiene usualmente
tanta importancia para los adolescentes, que pueden llegar a constituirse en
fueme de desesperacin y angustia. La gran preocupacin es el interrogante de
cmo los ve el grupo. Implica mayor o menor aceptacin por parte de los que lo
rodean, falta de popularidad o de xito. Existe una relacin evidente entre las
alteraciones de la piel y los trastornos emocionales o situaciones difciles de
sobrellevar. Un ejemplo de ello se ve en algunos casos psiquitricos en
tratamiento; por ejemplo grupos de toxicmanos, en los cuales se observa
recrudecimiento de afecciones de la piel durante la recuperacin de la
toxicomana, cuando vuelve a aparecer la tensin emocional.
Los problemas nutricionales, particularmente del tipo de la desnutricin, tienen
alta frecuencia en el medio latinoamericano, debido especialmente al aporte
insuficiente de alimentos ricos en protenas y en sales: minerales,
indispensables en la adolescencia. Si se agrega la frecuencia de diarreas y de
parsitos intestinales, se explica la alta incidencia de talla baja, defectos seos,
aspectos de carencia y falta de peso calculado para la edad y la estatura.
Adems se han publicado estudios sobre el aumento importante de la
obesidad. Todo esto incide en el desarrollo de la personalidad y en el
rendimiento escolar tanto como en la salud fsica.

La obesidad no es sinnimo de buena salud. Los antecedentes de escaso

consumo de alimentos esenciales para el crecimiento y desarrollo normal y la
presencia de signos fsicos de carencias nutritivas son de alta frecuencia.
El adolescente obeso por lo general no es un "gordo feliz". Se le observa a
menudo decado, participa poco en los grupos, se asla en la escuela y puede
llegar a tener serias dificultades en su futuro desarrollo personal. Con
frecuencia presenta estados de ansiedad y depresin que lo incitan a comer en
exceso y a toda hora. Los antecedentes de vida sedentaria pocas veces faltan:
elige entretenciones que lo mantienen solitario y quieto, la T.V. lo asla an
ms, viene a la consulta ms bien por conseguir el certificado de exencin de
gimnasia (lo cual empeora el cuadro general); tiene vergenza de desvestirse
para la recreacin deportiva, etc. Se ha descubierto una relacin directa entre
el cuadro clnico descrito como "obesidad enorme" y algunos factores de
sobreproteccin familiar que ensombrecan el pronstico de la obesidad.
El problema del adolescente obeso no puede resolverse con la sola indicacin
de comer menos o con la entrega fra e impersonal de una lista de alimentos
permitidos y prohibidos. Importa a esta edad averiguar: por qu se come en
exceso? Qu factores diferentes de un individuo a otro estn interactuando?
Existe la posibilidad de buscar el alimento como una fuente de seguridad y
satisfaccin de algo que no ajusta bien?
Variaciones psicosociales del desarrollo
El enfoque del tema se dirigir a las variaciones psicolgicas y sociales que se
observan en la etapa de desarrollo sexual, y que es necesario discutir.
El desconocimiento de los hechos normales y las opiniones erradas y creencias
llenas de tabes del medio cultural pueden repercutir desfavorablemente en el
desarrollo psicolgico. Vamos a relatar algunos ejemplos tomados de la
experiencia de trabajo mdico con jvenes, y de investigaciones sociolgicas
con grupos de profesionales y de padres. Estas investigaciones han revelado
que las creencias y los mitos existen en todos los grupos estudiados.

Madurez precoz
La idea de hacerse hombre o mujer temprano para asegurar as una buena
capacitacin sexual futura, es uno de los factores que podran entorpecer el
sano desarrollo global. Por lo general el desarrollo psicolgico est an muy
lejos de llegar a garantizar los requisitos mnimos para la realizacin del acto
sexual. No es conveniente empujar al adolescente a adquirir experiencia en
relaciones sexuales para las que todava puede no estar preparado, por su
inmadurez

emocional.

La

relacin

sexual

precoz

puede

significar,

especialmente para el joven, la forma de "probarse" a s mismo su virilidad, y

puede acarrearle ms conflicto que ventaja, mayormente si la prueba falla.
Dejando a un lado la sancin social, el mdico puede encontrarse con dramas
de desilusin, reacciones depresivas y aun intentos de suicidio que dejan
huellas en el desarrollo futuro.
Este "amor" sin compromiso personal profundo y estable puede perturbar la
reaccin futura normal frente a la pareja.
Impotencia
Las consultas por "impotencia sexual" en adolescentes muy jvenes tienen que
ver tambin con lo anotado arriba.
Deficiencias glandulares
Las nias consultan por su problema de seudodeficiencia glandular, pues
segn la opinin popular las irregularidades menstruales significan mayor
posibilidad de esterilidad futura, y no es raro que se expresen en trminos
como: "as le ocurri a fulana o zutana y nunca pudieron tener familia". En
estos casos, el miedo las empuja a imaginarse.una enfermedad.
Ambigedad sexual
La duda de sufrir algn tipo de ambigedad sexual o el miedo de rematar en
ella asalta con cierta frecuencia a los adolescentes, que llegan angustiados a
consultar porque se creen con tendencias anormales.
La profusin de literatura sobre aberraciones sexuales, la publicidad exagerada
de los impresionantes cambios de sexo, los "porno-shows" comentados en

diarios y. revistas, tienen un efecto desastroso en algunos adolescentes,

especialmente los ms jvenes.
Los muchachos refieren su temor porque recuerdan situaciones de juegos
sexuales en su infancia, en las cuales hubo sensaciones placenteras, porque
son motivo de burlas por su aspecto fsico, porque les han hecho proposiciones
deshonestas que los convierten en "sospechosos", porque fueron forzados a
una relacin de tipo homosexual que no les fue repugnante como esperaban, o
porque no avanzan en su desarrollo puberal y la voz se mantiene feminoide.
Las nias porque sus menstruaciones desde un principio fueron "malas",
porque suean "cosas raras", porque se sienten mejor con su "amiga del alma"
que con nadie en el mundo, o porque su primera relacin sexual fue "horrible",
etc.
Conflictos de relacin
Los conflictos familiares, escolares o con el grupo social motivan consultas
cuando se producen situaciones desesperadas. Son los padres, los maestros o
los miembros de grupos juveniles los que llegan a la consulta a pedir ayuda.
Naturalmente que no es fcil tratar los casos, o al menos poder llegar al
diagnstico social, porque faltan los recursos suficientes y que la comunidad
est organizada para prestar la ayuda tcnica que se require. La
comunicacin padres-hijos debe existir desde una edad ms temprana que la
adolescencia, con el objeto de prevenir conflictos posteriores.
Hay dos tipos de situaciones extremas: los padres sobre protectores que
lesionan el desarrollo de la personalidad infantil sin darse cuenta, y el ambiente
familiar agresivo y castigador, carente de afecto. Los problemas con el grupo
social pueden originarse en el adolescente y/o en el grupo social. Por un lado
estn los efectos de la comunicacin anterior con los padres y la limitacin de
expectativas futuras, y por otro lo que la sociedad ofrece al joven, en cuanto a
oportunidades educacionales, laborales, de salud, de recreacin y otros.
Aun cuando se presente el conflicto padres-hijos; los adolescentes tienden a
adoptar los mismos" valores tradicionales de sus padres.

La delincuencia juvenil
La delincuencia juvenil ha sido analizada desde muchos ngulos y desde todos
los niveles de la sociedad. Los factores que la influyen son innumerables pero
nunca deja de destacarse la importancia de la vida familiar la presencia y el
afecto por igual de la madre y del padre en los primeros aos de la vida se
considera de suma importancia.
La incorporacin laboral activa de los muchachos y las nias con problemas
ayuda a la rehabilitacin psicalgica porque crea condiciones favorables para
facilitarles la bsqueda de identidad cuando hay problemas no resueltos en su
vida. La dificultad est en encantrarles emplea y en lograr que la mano tengan.
Tal vez sea una cuestin de ganar confianza, mostrndales un genuino inters
por ayudarlos.
En algunos pases se trabaja can las "pandillas" de adolescentes,
estableciendo ciertos principios de tratamiento global del problema. Se penetra
en las pandillas entablando durante aos una relacin con los individuos. Hay
quienes opinan que el encarcelamiento es cantraproducente, que la
desconfianza origina el delito y la confianza lo evita; de all el tratamiento de la
libertad vigilada.
El joven antisocial, segn los especialistas, necesita encontrar cuanto antes la
persona que lo ayude y que pueda, ganando su confianza, llevarlo a
interesarse por participar en grupos ms sanos, con metas atrayentes que lo
estimulen y lo lleven al deseo de realizarse de acuerdo con sus capacidades e
intereses.
Drogas
El consuma de drogas tiene un carcter universal; algunos pases lo
reconocen, otros no. La sensacin ntima de aparente liberacin que producen
las drogas hace que el adolescente las consuma, en un intento por evadirse de
la realidad. Se vive en el presente sin importar el futuro o el pasado.
La inhalacin de marihuana tiene efectos parecidos a los del alcohol pero
despus se produce el aislamiento entre el individuo y su grupo, con cierto
sentimiento de angustia y decaimiento de las funciones intelectuales, a veces
desinters frente a situaciones de responsabilidad. Este desinters y el

deterioro del rendimiento escolar consecuente es un factor de gravedad en el

desarrollo del individuo en este perodo de la vida.
Entre las causas de mayor frecuencia que se citan en la aficin juvenil a las
drogas se han descrito: la curiosidad, el deseo de imitacin para crearse un
lugar dentro del grupo, el sentimiento de inseguridad caracterstico de la
adolescencia, el deseo de disminuir las tensiones por los cambios de este
perodo, el escape de los problemas familiares o escolares que a veces se
produce, la oposicin y rebelda y otras ms especficos.
Lo grave del problema de la drogadiccin es el aumento hacia las edades
menores y su extensin a los estratos socioeconmicos ms dbiles. En estos
se recurre a txicos de bajoprecio, como son las inhalaciones de neopren y
otros que producen desastres y hasta son causa de muerte.
La prevencin real y eficaz del problema de la drogadiccin por lo general es
difcil. Los medios de comunicacin masiva (prensa, T.V., radio) entre gran
informacin que no es siempre bien dirigida y que ms bien promueve la
continuacin del hbito, porque dan la informacin que los jvenes buscan. Los
equipos profesionales de la salud se quejan por lo general de esta divulgacin
mal orientada.
En sntesis, el tratamiento de los problemas psicolgicos y sociales de los nios
y adolescentes debe ser motivo de estudio y planificacin especial de alto nivel
en todos los pa ses. Las mltiples causas comprometen a los sectores de
salud, de educacin, de justicia, de desarrollo comunitario, laboral, etc., que
deben trabajar hacia las metas comunes de prevencin, curacin y
rehabilitacin. En cuanto al consultorio mdico, se est de acuerdo en el
rendimiento de la terapia de grupos, a veces mejor que la individual. La
necesidad de vnculos amistosos mantiene a los pacientes en el grupo mientras
dura el tratamiento. Los clubes juveniles operan favorablemente en la
rehabilitacin. El sistema de consultas abiertas para escolares de 14 a 17 aos,
en un clima amistoso y confidencial en la informacin y la orientacin que ellos
buscan, mejora sus relaciones con los padres y los maestros y por supuesto el
rendimiento escolar. En muchos pases existen centros urbanos y rurales para
acoger a los adolescentes en peligro; all se da entrenamiento laboral y
oportunidad es de una cultura general. Todos estos programas son de alto
costo, y de ah que prosperen con lentitud en nuestros pases.

AMOR, SEXO Y PUBERTAD

JOHN MONEY Y Ph. D
Los dos grandes ajustes o tareas que se introducen psicolgicamente en la
vida durante la pubertad se pueden resumir como el Amor y el Dinero. El amor
significa establecer un vnculo erotosexual de dependencia amante amante. El
dinero significa romper el vnculo de dependencia padre-hijo y volverse
independiente ocupacionalmente. Ambos son prerrequisitos para establecer un
rol parental en una nueva familia. Ninguno de estos dos ajustes relacionados
entre s se permite que sean explcita y abiertamente negociados entre los
jvenes pberes de nuestra sociedad actual.
Los preceptos y ejemplos sociales son, de hecho bastante contradictorios.
El entrenamiento para la independencia financiera es contraindicado por la
legislacin que est en contra de permitir el trabajo a los jvenes y porque la
escuela de los adolescentes est diseada para mantener a los jvenes
econmicamente dependientes de sus padres y no competitivos en un mercado
laboral saturado con desempleados.
El entrenamiento para el amor et contraindicado por una herencia an
poderosa de 19 siglos de teora mdica de la degeneracin. Esto reduce la
educacin sexual a un currculum de huevos, espermas y perodos
menstruales, enfermedades sexualmente transmitidas y preez en la
adolescencia como una epidemia, an entre aquellas de 18 y 19 aos de edad.
No hay lugar en este currculum para el estar locamente enamorado, para
permitir el acceso a los anticonceptivos o para pregonar el gozo de la relacin
sexual. Las fantasas sexuales, conforme o no el protocolo social, tambin son
escrupulosamente prohibidas, si no castigadas.
Imagnese este mismo grado de ambivalencia de doble faz aplicada al nio en
la edad en que comienza a hablar. Una consecuencia seguramente sera que
todos nosotros podramos estar hablando y escribiendo con presuntuosa
conviccin acerca de la tormenta y el stress de un perodo de desarrollo el cual
llamaramos algo as como "locuedad". Entonces sucedera el disturbio
"loquescencia" y habra desajuste en sus rganos vocales causado por su
crecimiento ms rpido que la mente para gobernarlos, etc. Todo esto por

supuesto, es exactamente lo que, por analoga, nosotros hacemos cuando

hablamos y escribimos acetca de la pubertad y la adolescencia.
Pocas veces se pregunta uno si la as llamada tormenta de la pubertad y la
adolescencia es, desde luego, un producto de nuestro propio invento. Como
sociedad, somos tan ambivalentes acerca del sexo que le imponemos esta
ambivalencia a nuestros miembros jvenes, especialmente en la edad cuando
el mito de su inocencia sexual no puede ser mantenido. Como el padre de un
nio deforme quien transforma su odio hacia la deformidad en odio al nio,
nostros transformamos nuestra propia negacin del sexo en negacin de la
adolescencia y elevamos nuestro status de aduleos a un nivel de superioridad.
El odio que proyectamos en los adolescentes se muestra a travs de las
costumbres y leyes que los afectan en el hogar, la escuela, la iglesia, en lo
militar y en la justicia.
Los adolescentes, por supuesto, responden de la misma manera y la lucha de
las generaciones gira sobre el mismo eje interminablemente. Uno sospecha
que esto no tiene que ser as inevitablemente. La evidencia procede de
aquellos nios para quienes la puberrad no es una enfermedad, si no una
transicin de crecimiento saludable, mental y fsico, en una familia saludable y
en una tradicin comunitaria sana.
Puesto que los dos grandes ajustes que se introducen en la vida durante la
pubertad son la independencia econmica de los padres y la dependencia
sexual de un amante, se puede por lo tanto esperar que una preparacin sana
en ambos, antes de la pubertad, facilite una transicin saludable a travs de
ella. En general, nuestra sociedad sufre menos de una limitacin en la
preparacin de los nios; antes de la pubertad para la indepedencia financiera
y ocupacional de la familia que para la dependencia sexual de un amante. Los
obstculos en el desarrollo que dificultan una eventual independencia
financiera u ocupacional pertenecer ms a la adolescencia que a los aos de
infancia.
Los obstculos en el desarrol!o contra una eventual depedencia sexual de un
amante, por contraste, se escablecen desde la niez temprana en adelante.
Estos se manifiestan como prohibicin, prevencin y castigos a los ensayos de
juegos erotosexuales con los compaeros de edad. No se conoce
suficientemente acerca de los posibles perodos crticos y la fenomenologa

normal de los juegos erotosexuales de ensayos en la especie humana,

simplemente porque su investigacin, as como su expresin, es tan moral y
legalmente prohibidas. Por consiguiente, es necesario aprender lo que uno
pueda de otros primates.
La especie ms estudiada, segn los datos, es el mono Rhesus, y los hallazgos
estn resumidos en Money (1980). Los juegos sexuales de ensayo entre los
rhesus coetneos comienzan en la infancia y continan hasta la pubertad. La
deprivacin total de tales juegos da como resultado la completa incompetencia
para copular en la adultez y falla total para procrear.
An una pequea porcin de juego, media hora por da, permite a algunos de
los cachorros lograr la competencia copulatoria esencial, pero su progreso es
cuatro veces ms largo que el normal.
An as, solamente un tercio llega a ser capaz de procrear y entre ellos la tasa
de nacimientos es reducida. Es posible que la restriccin de juegos sexuales de
ensayo para los grupos sexualmente segregados alterar su futura
competencia heterosexual, pero los datos finales no son an conocidos.
De acuerdo con las evidencias disponibles, los juegos erotosexuales de ensayo
comienzan en los seres humanos con el autodescubrimiento de la sensibilidad
genital. A la edad de 3 o 4 aos, los nios quienes toman una siesta o se
acuestan muy pegados unos de otros, pueden yacer de lado haciendo
movimientos de rotacin plvica. Poco despus, las posiciones para estos
movimientos cambian para asemejarse al montaje y presentacin del coito: Al
mismo tiempo, los nios probablemente exhiban juegos de galanteo romnticos
a menudo con uno de los padres o con otra persona mayor del sexo opuesto, y
subsecuentemente con un compaero de juego de la misma edad de otro sexo.
Cn los compaeros de juego de la misma edad, con quienes ensayan el
coqueteo de naturaleza romntica, eventualmente incorporan la inspeccin
genital mutua y la estimulacin, con luxtaposicin genital, en una simulacin
ms o menos exacta del coito heterosexual.
Concurrentemente con juegos de ensayos erotosexuales, evidentes y visibles,
se diferencia en el cerebro un esquema mental para el cual yo he.inventado el
trmino mapa del amor (lovemap) (Money, 1986).
El paralelo mental del mapa del amor es la lengua materna. Ninguno de los
dos est presente en el cerebro al nacer Ambos son asimilados a travs de 1

los sentidos especiales en respuesta a los estmulos del medio ambiente social.
Ambos se implantan firmemente en el cerebro y no pueden ser erradicados
excepto por una lesin patolgica o por ciruga. Sin embargo, los dos difieren
con respecto a la energa gastada en la supervisin para asegurar su
conformidad con las normas sociales.
El control de conformidad lingstica es positivo, explcito, intensivo y continuo.
Por contraste, el control de conformidad erotosexual es negativo, difuso,
accidental y espordico. En los nios se prohiben los juegos tpicos
heterosexuales normales en los primates. En los libros del desarrollo del nio y
de pediatra no hay captulos sobre salud y enfermedades erotosexuales de los
infantes, los nios y los adolescentes. No hay clnicas espccializadas para
desrdenes

problemas

(efebiticos).

Hay

una

total

erotosexuales
falta

de

peditricos

voluntad

social

adolescentes
para

financiar

investigaciones para descubrir los principios del desarrollo heterosexual

saludable en la niez que, a su vez, se convertir en un desarrollo heterosexual
saludable en la pubertad y la adolescencia.
Las vctimas de esta negacin social masiva y de la negligencia de la sexologa
peditrica y de la medicina sexual peditrica son los nios mismos.
Privados de las oportunidades y estmulos que les permitirn la diferenciacin
de un bien diseado y saludable mapa del amor, diferencian un diseo
enfermizo y defectuoso, un mapa del amor con omisiones, dislocaciones,
intrusiones, sustituciones artificiales y arreglos. El mapa-del amor de diseo
defectuoso, puede estar oculto y silencioso antes de la pubertad, pero con el
flujo de hormonas de este periodo se hace forzosamente visible y audible.
Primero en imgenes mentales del sexo y el erotismo, en fantasas y en
sueos. Luego se traduce a las prcticas sexuales y erticas. Sus errores se
conocen con los nombres tradicionales de impotencia, frigidez, desviacin
sexual, crimen sexual. Biomdicamente caen dentro de las categoras de
hipofilia, hiperfilia y parafilia.
Viejas teoras atribuan los desrdenes dekl mapa del amor a la degeneracin
causada por la prdida de fluidos vitales, espcialmente prdida de semen por la
masturbacin y por la prdida del control sobre los pensamientos impuros o
concuspicentes (Money, 1985). La verdad es totalmente contraria. Los

desrdenes del mapa del amor comienzan en la niez y estallan con la fuerza
de la pubertad y esparcen sus residuos a travs de la adultez y la vejez.
Los desrdenes del mapa del amor son el principal origen de los problemas de
la pubertad. Ellos no son simplemente problemas sexuales, ni erticos, sino en
el ms amplio sentido de la palabra, problemas de amor y mal de amores. En
situacin extrema pueden llevar al homicidio y al suicidio. Pero, debido a que
ellos incluyen la sexualidad, son relegados a la posicin de monstruos inefables
en la vida de uno. Un monstruo inefable es una trampa: "Usted est condenado
si habla y condenado si no habla acerca de ello".
No es extrao que muchos adolescentes, desde luego, encuentren su pubertad
y adolescencia como un perodo de disturbios psicolgicos, tormenta y stress,
en el cual los problemas de ajuste para una dependencia erotosexual y afectiva
interactan con los problemas de ajuste para una independencia financiera y
ocupacional. Tristemente, la forma de prevencin est a la vista, pero la
voluntad de la sociedad para revisar la poltica pasada de moda de prohibir a
los nios los juegos sexuales de ensayo, est paralizan en la actualidad.

HACERSE HOMBRES
La construccin de la masculinidad en los adolescentes y sus
riesgos
Rodrigo Aguirre / Pedro Gell
PRESENTACION
El presete documento sirve de gua para el anlisis de la masculinidad y su
relacin con la salud reproductiva en adolesyentes y jvenes varones Est
basado en una investigadn cualitativa, realizada durante el ao 2000 por la
Unidad de Salud y Desarrollo de Adolescentes de OPS, en nueve pases
latinoamericanos (Brasil, Colombia, Costa Rica, El Salvador, Guatemala,
Honduras, Jamaica, Mxico y Nicaragua). El objetivo del documento es ofrecer
una perspectiva que integre los datos emanados de cada pas en el eje de una
propuesta integral de los riesgos, tal y como los perciben los adolescentes
varones y en su relacin con el modo en que los abordan los agentes de salud.
La conclusin principal de este documento es que los jvenes, en el trmite de
hacerse hombres, no actan en fundn de los clcult>s de riesgo de la ciencia
mdica, sino en funcin de un riesgo superior para ellos: el de poner en duda
su masculinidad. Por esta razn, las condicionantes culturales que determinan
la transicin hacia la hombra, denominadas aqu "mandatos de la
masculinidad", son analizadas acuciosamente en sus cuatro escenarios
principales: el S Mismo, la Familia, la "Otra" y los Pares.
De acuerdo a este documento, son los juicios y recorridos tradicionales de la
masculinidad en estos cuatro escenarios los que se aso dan con las prindpales
consecuendas en el comportamiento de riesgo. La actividad sexual sin
protecdn y la promiscuidad, en el marco de la salud reproductiva, y otros
riesgos adidonales, como alcoholismo y violencia, son analizados aqu en el
mbito de la hiptesis.
En los estudios cualitativos aparecen tambin formas opdonales de
comportamiento que determinan rutas alternativas para los adolescentes, que
segn este documento, abren espacios para la intervencin en aquellos
campos donde la construccin de masculinidad tradicional comporta riesgos
evidentes.

El documento incluye un captulo de anlisis respecto del papel de los agentes

extemos (padres, escuela, institudones de salud, medios de comunicacin y
pares) en la gestin del riesgo y otro captulo de sugerendas especficas para
la intervendn (a travs de polticas, planes, programas y servidos), derivadas
de la realidad registrada por el estudio multicntrico que le sirve de base.

CAPITULO UNO:
Antecedentes y Perspectivas de anlisis
Antecedentes de este documento
En el contexto del Proyecto de Hombres Adolescentes de OMS/OPS, el
Programa de Adolescentes y Jvenes de la Divisin de Promocin y Proteccin
de la Salud de OPS desarroll una investigacin multicntrica, financiada por la
Fundacin Kellogg, la Agencia Sueca de Desarrollo, ASDI y el Fondo de
Poblacin de .las Naciones Unidas, FNUAP). Esta investigacin, cuyas
conclusiones son articuladas y analizadas en el presente documento, se
plante como objetivo generar conocimientos que permitan dar una mirada
innovadora al tema de la salud reproductiva y sexual de los varones y que, al
mismo tiempo, oriente las polticas, planes, programas y servicios dirigidos a
ellos.
Relacin entre masculinidad y conductas de riesgo en salud.
"Hacerse hombre", un objetivo tan deseado por millones de adolescentes
latinoamericanos, se ha vuelto un problema para los encargados de cuidar de
la salud de esos mismos jvenes. Las formas culturales en que se percibe la
"masculinidad" tienen algunas consecuencias negativas desde el punto de vista
de la salud pblica. Esta es la conclusin a la que se ha aproximado la
OMS/OPS a partir de las experiencias e investigaciones en el continente, cuyos
datos permiten suponer que conductas problemticas en el mbito sanitario,
como violencia, riesgo de infecci9n por el VIH, adicciones o paternidad precoz,
estn relacionadas con la masculinidad.
Como destaca Lundgren en el protocolo que orienta las investigaciones que
sirven de base a este documento, "las investigaciones recientes sugieren que
las necesidades de salud de los hombres, especialmente los adolescentes, son
ms urgentes de lo que se pensaba. Se sugiere que el gnero masculino es
una variable que genera mayor vulnerabilidad al riesgo. Por ejemplo, en
.general en Amrica Latina y el Caribe, la carga de enfermedad para los
hombres es 26% ms alta que para las mujeres. Mucha de esta morbilidad se
asocia a la construccin social de la masculinidad: accidentes de trnsito,

homicidios, lesiones y enfermedades cardiovasculares, a menudo relacionadas

con el uso del alcohol, el estrs y los estilos de vida. Estas tendencias sugieren
l necesidad de trabajar con adolescentes varones, ya que muchos de los
comportamientos que llevan a estos problemas de salud en la edad adulta
emergen de patrones aprendidos en la niez y la adolescencia".
Es probable que una mirada puramente normativa o epidemiolgica para
observar a los jvenes hombres no sea suficiente para desentraar el
significado profundo de los resultados de estudios empricos sobre (a
adolescencia, ni tampoco favorezca las estrategias de poltica sanitaria. Parece
que lo que escasea hoy da no es la informacin epidemiolgica sobre los
jvenes latinoamericanos, sino una perspectiva de anlisis que permita dar
sentido a la vasta informacin existente. Este documento, haciendo suya la
demanda de escuchar a los propios jvenes, busca explorar otros significados
que orienten las polticas, planes, programas y servicios para la promocin de
una masculinidad saludable.
Las acciones de la Unidad de Salud y Desarrollo de Adolescentes y
Jvenes (OPS)
La Unidad de Salud y Desarrollo. de Adolescentes y Jvenes realiz este
estudio en varios pases simultneamente, para entender mejor cmo la
masculinidad se relaciona con las conductas de riesgo e identificar posibles
intervenciones. La investigacin cualitativa sobre la salud sexual y reproductiva
de los adolescentes y jvenes varones se desarroll durante el ao 2000, en 9
pases

latinoamerie<ihos:

Brasil,

Colombia,

Costa

Rica,

El

Salvador,

Guatemala, Honduras, Jamaica, Mxico y Nicaragua.

LOS

RESULTADOS

DESARROLLADA

DE

DURANTE

UNA
EL

INVESTIGACIN
AO

2000

EN

CUALITATniA,
9

PAIsES

LATINOAMERICANOS, CONSTITUYEN LA BASE EMPIRICA DE ESTE

DOCUMENTO.
El objetivo general de esos estudios fue proporcionar informacin de base para
el desarrollo de polticas, programas y servicios efectivos para trabajar con los
adolescentes y jvenes varones de la Regin, lo cual supone entender cmo la
construccin social y la expresin de masculinidad por parte de stos influyen
en su salud sexual y reproductiva, como as tambin conocer la percepcin que

los proveedores de servicios de salud tienen de este tema y las actitudes con
que se enfrentan a los adolescentes y jvenes varones.
Los objetivos especficos de estos estudios fueron los siguientes:
1. Comprender la importancia que la masculinidad tiene para los jvenes.
2. Identificar los modelos de socializacin que conducen a la formacin de las
distintas masculinidades. .
3. Comprender cmo el significado de la masculinidad se manifiesta en la
actitud sexual y reproductiva y en la conducta, especficamente en:
a) la pubertad y el desarrollo de la identidad sexual
b) las relaciones interpersonales
c) la expresin sexual
d) la paternidad
e) el abuso sexual y la coercin
4. Determinar de qu fuentes los adolescentes y los jvenes varones obtienen
informacin sobre salud sexual y reproductiva.
5. Explorar la utilizacin de los servicios de salud reproductiva y las opiniones y
preferencias de los jvenes con respecto a estos servicios.
6. Explorar las percepciones de los proveedores de salud con relacin a las
conductas y a las necesidades de los jvenes en la esfera de la salud sexual y
reproductiva, as como sus actitudes y sugerencias con respecto a la
prestacin de servicios a este grupo.
El protocolo de investigacin requri a cada pas el siguiente proceso:

Constitucin del equipo de investigacin; revisin y anlisis de datos

secundarios del tema en cada pas,

Realizacin de 18 grupos focates con adolescentes y hombres jvenes

(en dos sesiones cada uno, en tres grupos de edad, en reas urbanas y
rurales),

Realizacin de 18 estudios de casos mediante entrevistas individuales a

adolescentes y jvenes varones (en dos sesiones cada uno, en tres.
grupos de edad, en reas urbanas.y rurales) y

Entrega del informe final de cada pas con un anlisis de los resultados,
lo que ocurri a fines del ao 2000.

Consideraciones sobre los informes finales de los pases

Si bien los informes finales presentan una enorme riqueza en cuanto al
discurso de adolescentes y jvenes varones de cada pas, tambin condicionan
algunos lmites al desarrollo de la perspectiva propuesta como objetivo de este
documento. A pesar de que esos informes estn orientados por un mismo
protocolo, sus resultados no son fciles de comparar. Esto es, en parte,
consecuencia natural de la aproximacin cualitativa. Pero se debe tambin a
variaciones en el enfoque de interpretacin y a que no es posible precisar la
presencia de sesgos en la conformacin de los grupos focales y en la seleccin
de los entrevistados. Hay importantes variaciones en las caractersticas de las
poblaciones objetivo seleccionadas. Se podra pensar que la identidad y trabajo
previo de las instituciones o grupos ejecutores marc esa seleccin. En el
cuadro siguiente se exponen las diferencias en la poblacin objetivo entre los
diferentes pases:
Pas

Grupos

No

focales

entrevistas

Poblacin

Edades

Forma de captacin

-Urbana-popular

10-24

-em

individuales
Brazil

Sin

Sin datos

datos

coloracin

(maranhao)

proyecto

-Urbana

intervencin

media

del
de

cultural

(itaha)

meninos do morumb

-Rural (londrina y

(especificada slo para

paran)

el

grupo

urbano-

popular)
Colombia

12

12

-marginal

14-24

-popular
-media

-mediante

colegios

excepcionalmente
(Cal

mediante grupos de rap

Yumbo)
Costa
Rica

18

-urbana popular-

10-24

-mediante clnica de la

urbana marginal

caja costarriquense de

-rural (Coronado,

seguro

Acem,

canton correspondiente

Tibas-

social

del

Paso

Ancho,

Leon

XIII,

La

uruca y distrito
central, Capital)
El

Sin

Salvador

datos

Guatemala

16

Sin datos

20

-urbana

13-14

-urbana marginal

15-19

-rural

20-24

-urbana
1ero

(Colinia

de

10-19

Julio,

-Atravs de psiclogas
pertenecientes

Capital)

instituciones de salud y

-Marginal

(El

de educacin

mesquital,
capital)
Honduras

17

17

-urbana marginal
(Colinia

10-24

San

-Atraves de jvenes
lderes

Martin, capital)

en

arte

deporte

-rural periurbana
(Sta

Luca,

capital)
Jamaica

Sin datos

-urbana marginal

10-24

-Atravs de escuelas

(Jonson Town)

(especificadas

solo

-rural (Enfield)

para

sub

-marginal

urbana)

(Norbrook,

el

rea

Red

Hills y otros)
Mxico

Sin

Sin datos

datos

Nicaragua

18

18

-urbana marginal

10-24

-Atravs de escuelas.

(Colinia, mera de

-em el grupo de 20-24

homos, capital)

aos em algunos casos

-urbano

fue necesario asegurar

popular

(San Miguel de

um

Teotongo-capital)

colaboracin

-urbana

10-24

pago

por

la

-Atravs de personas

-urbana marginal

particulares

-rural

educadores

(Chinandega,

centros de salud de

Estela

y
de

los

Ministrios de salud

Managua)

Basado en los informes de cada pas, este estudio comparte con stos sus
limitaciones y sus riquezas. Constituye una orientacin para el estudio de la

masculinidad y su relacin con la salud reproductiva en adolescentes y jvenes

hombres de la regin estudiada. No pretende ser exhaustivo y tanto las
categoras expuestas como la informacin en cada categora, basada en la
informacin parcial de su fuente, pueda ser complementada.
Perspectiva de anlisis
El sentido del presente documento
La masculinidad es una construccin que surge del uso de los diversos
sentidos que la sociedad le asigna a la imagen de hombre. Este documento
busca mostrar y ordenar los sentidos y acciones que permiten esa construccin
individual o social, como tambin sealar las semejanzas y diferencias en la
ponderacin de la importancia que tales sentidos y acciones tienen en los
diversos pases estudiados.
EL OBJETIVO FUNDAMENTAL DE ESTE DOCUMENTO ES OFRECER UNA
PERSPECTIVA DE ANALISIS SOBRE LAS CONSECUENCIAS QUE TIENE
LA BSQUEDA ADOLESCENTE POR "HACERSE HOMBRE" SOBRE LA
SALUD SEXUAL Y REPRODUCTIVA DE LOS ADOLESCENTES.
Aunque el objetivo es hacer explcito el tipo de lectura gracias a la cual los
informes de los paises revelan toda su riqueza y aportan informacin novedosa
sobre el tema de la masculinidad en su relacin con la salud, este documento
es ms que una simple sistematizacin de los contenidos de los estudios de
base. Es ms que una sistematizacin, ya que expone tambin preguntas
pendientes en el campo de la salud del adolescente varn, cuya visualizacin
fue posible gracias a que la informacin recolectada ofrece un sinnmero de
sugerencias que trascienden el sentido literal de las declaraciones. Los relatos
sobre la masculinidad, la sexualidad y l salud estn inevitablemente revestidos
de una serie de significados simblicos y rituales, cuyas prcticas y
declaraciones deben ser estudiadas ms exhaustivamente para obtener
respuestas ms completas sobre sexualidad adolescente, tarea que es un
campo abierto a futuras investigaciones.
En este caso, los informes de cada pas permiten detectar algunos de los
significados simblicos, que aparecen todava muy difusos, en forma de
grandes sombras en movimiento. Esos trazos bastan para mostrar que en la

produccin de su hombra los jvenes, y la sociedad misma, libran batallas

plagadas de tensiones y temores que escapan al manejo racional.
LAS TENSIONES Y TEMORES QUE CARACTERIZAN LA CONSTRUCCiN
DE

LA

MASCUUNIDAD,

INVOLUCRADOS

EN

COMO

ELLA,

LOS

HAN

SIGNIFICADOS

SIDO

SIMSUCOS

INCORPORADOS

EN

LA

PERSPECTIVA ANALlT/CA DE ESTE DOCUMENTO.

El tipo de lectura emprendido en eSte documento, y que incorpora el anlisis
de algunos de estos significados, est inspirado en las motivaciones del equipo
de investigacin de la OPS Regional. Esto puede apreciarse en las directrices
elaboradas por Rebecka Lundgren (op. cit.), en las cuales se estimula el
desafio por superar las limitaciones que resultan de las aproximaciones
enfocadas en las conductas problemticas de adolescentes, y/o las
consecuencias epidemiolgicas como vas exclusivas para entender la
situacin de los jvenes varones: Las directrices de este trabajo abren paso,
precisamente, a la descripcin de las significaciones que los propios varones
dan de su proceso vital.
Distinciones y relaciones conceptuales
Los datos muestran de manera evidente y sin necesidad de complejidades
tericas que para los adolescentes, "ser hombre" es un trabajo que tienen por
delante. Ese trabajo se parece a una construccin: se trata de juntar piezas y
partes dispersas, en una acdn que nunca se considera totalmente finalizada.
PARA LOS ADOLESCENTES "SER HOMBRE" ES UN TRABAJO QUE
TIENEN POR DELANTE.
Ahora bien, si para los adolesentes la masculinidad es una construccin, la
pregunta que debemos responder es cules son los materiales que utilizan en
ella: De dnde los sacan o quin se los provee. Qu plano usan como gua
para ordenar y juntar esos materiales. Qu relaciones establecen con otros
para realizar su tarea. Y cules son los temores que los acompaan mientras
trabajan en construirse a s mismos.
La perspectiva de anlisis de este documento se refiere precisamente a esas
preguntas. En primer lugar, establece las distinciones que permiten ordenar los
materiales y las relaciones con las que se construye la masculinidad segn su

tipo, procedencia y funcin. En segundo lugar, permite establecer relaciones

entre esos aspectos, que en los datos parecieran estar desvinculados.
Distinciones con las que se interroga al material emprico:
-Los mandatos de la masculinidad
-Las transiciones
-Las conductas
Los mandatos de la masculinidad
Cualquier adolescente puede responder a la pregunta qu es ser hombre para
ti? Las respuestas son muchas y muy distintas. Pero, cualquiera que sea para
ellos el significado de ser hombre", lo que est fuera de discusin es que "hay
que serio".
LA MASCULINIDAD ES UN IMPERATIVO PRONUNCIADO EN FORMA DE
MANDATOS QUE DEBEN SEGUIRSE EN LOS DISTINTOS AMBITOS DE LA
VIDA COTIDIANA Y QUE SE IMPONEN A LOS MUCHACHOS -EN TANTO
PERSONAS DE SEXO MASCULINO- CON LA FUERZA DE LO NATURAL Y
CON LA TENSIN DEL DEBER SER.
Vistos desde la perspectiva del observador, en cambio, los mandatos no son
naturales sino histrico? culturales, psicosociales y relacionales. Su origen
puede rastrearse en el mbito de las principales relaciones primarias del
adolescente: el s mismo, la mujer, la familia, los pares. Si bien cada sociedad y
cada poca definen esas relaciones de manera distinta, la construcin de la
masculinidad es inseparable de ellas. Por otra parte, cada joven dar una
importancia distinta a cada una segn el perodo etreo en que se encuentre,
pero en el conjunto de su trayectoria adolescente todas ellas estarn
presentes. Las reladones primarias son el marco bsico aunque cambiante y
culturalmente variable en el cual se construye la masculinidad.
Los mandatos de la masculinidad son los comportamientos esperados de un
hombre frente a las distintas situaciones en que l se involucra al establecer
sus reladones primarias. Un hombre lo es frente a s mismo, frente a la mujer,
frente a la familia y frente a sus pares. El anlisis de los mandatos se har, por
tanto, distinguiendo las relaciones primarias a las cuales se refieren.
Las transiciones

Si a esos adolescentes que saben lo que es la "hombra" se les pregunta si

ellos mismos son "hombres", dirn que en algunos aspectos s, en otros no, y
en otros slo parcialmente. La hombra es un mandato absoluto, pero no est
nunca probado de manera definitiva, porque su produccin tiene la forma de
una transicin entre la no-hombra y la hombra. Como los mandatos someten a
esos jvenes a dar mltiples pruebas de su cumplimiento, ellos nunca terminan
de estar seguros de si son, por fin, plenamente hombres o no. Incluso en algo
aparentemente tan evidente como la constatacin de los rasgos fsicos de la
masculinidad, an allpermanece la duda.
ESTE DOCUMENTO LLAMARA TRANSICIONES A LAS DINAMICAS
MEDIANTE LAS CUALES LOS JVENES REALIZAN LOS MANDA TOS DE
SER HOMBRES.
Las transiciones son probablemente el aspecto ms difcil de estudiar en la
construccin de la masculinidad. Se trata de constelaciones de elementos muy
complejas y que son, al mismo tiempo, tan particulares de cada situacin que
resultan difciles de tipificar. Hay que considerar los escenarios en que ocurren,
los actores y sus procesos comunicativos, verbales y gestuales, los procesos
de interpretacin y evaluacin que realiza cada uno de los presentes, etc. En
este documento se considerarn nicamente distinciones bsicas de las
transiciones, tales como los escenarios fsicos en los que ocurren y la relacin
primaria (s mismo, mujer, familia, pares) que predomina y da su significado
bsico a una transicin.
Las conductas
Los mandatos no dicen qu hay que hacer de manera precisa en cada
circunstancia. Indican ms bien en qu direccin debe transitarse entre los
polos opuestos de un mandato, (por ejemplo, cobarde/valiente). Transicin es
el escenario imaginario que surge cada vez que se presentan de manera
concreta los polos opuestos que definen la masculinidad. En el ejemplo de los
polos cobarde/valiente, el mandato es ser valiente y no ser cobarde. Cuando el
joven adolescente se instala en la calle (que para l ser idealmente una calle
distante de la casa familiar y ojal peligrosa) quiere, tal como lo esperan
tambin los dems de l, representar la masculinidad que corresponde a ese
espacio. Sus opciones deben hacerse visibles por medio de las conductas

apropiadas. Estas pueden ir, dependiendo de la circunstancia, desde

pronunciar algunas palabras especiales o prender un cigarro de marihuana,
hasta sacar un cuchillo.
EL ADOLESCENTE DEBE ENCONTRAR CONDUCTAS MEDIANTE EL
ENSAYO. LA IMITACIN O LA TRADICIN QUE PUEDAN SER VIVIDAS
POR L Y PERCIBIDAS POR LOS DEMAs COMO UN SIGNO DE LA
OPCiN TOMADA EN CADA CIRCUNSTANCIA, ENTRE LOS DOS POLOS
DEL TRAYECTO HACIA LA "HOMBRIA.
Las conductas se definen con relacin l escenario de transicin especfico
para el cual se desarrollan. Esto significa que no slo se toma en cuenta el
escenario fsico particular en que se ejecutan, sino tambin las personas que
estn en l y, ms especficamente, las expectativas que ellos tienen y a sus
maneras particulares de interpretar conductas. Cuando un joven es abordado
de manera insinuante por una chica en la escuela, se enfrenta a un escenario
de transicin. Las conductas especficas que l elabore para expresar sus
opdones con relacin al mandato de la masculinidad sern distintas si se hallan
en el patio o en el aula, si los espectadores son sus padres, sus amigos o las
amigas de la chica.
Algunas de las conductas estn fuertemente estereotipadas, como por ejemplo,
ciertas formas de consumo de alcohol. Pero muchas de ellas no lo estn,
precisamente porque los escenarios y lenguajes adolescentes son muy
cambiantes.
Lo anterior permite comprender que los jvenes no slo experimentan la
inseguridad propa de su transicin hacia la "hombra", sino tambin la
incertidumbre acerca de qu conductas emplear para representarla. Hay un
temor al equvoco, el cual muchas veces es evitado mediante conductas
teatralizadamente masculinas, las cuales son, precisamente, conductas lmite o
de riesgo.
Integracin de los enfoques biopsicolgicos y culturales
Poner de relieve la reladn de los mandatos, transiciones y conductas con las
relaciones primarias del joven (relaciones objetales tempranas, en trminos
psicolgicos) permite reconocer el nexo entre el desarrollo de las estructuras y

mecanismos biopsicolgicos del joven y los aspectos culturales presentis en su

entorno.
Es de vital importancia distinguir entre mandatos, transiciones y conductas, a
pesar

de

su

complejidad,

para

comprender

el

significado

de

los

comportamientos adolescentes. Dada la extraordinaria sujecin a los

escenarios especficos a los cuales se refieren, la variabilidad y el carcter
muchas veces experimental de las conductas dicen muy poco por s mismas,
salvo que se las analice en su carcter epidemiolgco intrnseco. La referencia
a las transiciones y mandatos permite interpretar el sentido de esa accin, aun
cuando ella no posea una fuerte tipificacin social. Pero, ms importante
todava, permite imaginar alternativas conductuales que, sin carecer de
significado transicional, reduzcan el riesgo sanitario implicado. Se requiere una
perspectiva de anlisis que permita saber, no tanto lo que los adolescentes
hacen, sino qu esperan lograr con lo que hacen.
Recorridos predominantes y alternativos
La transformacin de los mandatos de la masculinidad que promueven
conductas de riesgo es una tarea muy difcil y de largo plazo. Se trata de
rdenes slidamente arraigadas en la cultura de cada sociedad, transmitidas
simultneamente desde muchas fuentes distintas y a travs de lenguajes-como
el simblico y el corporal refractarios a las pedagogas convencionales. Por
esto adquiere especial importancia estratgica la deteccin de alternativas de
accin que permitan realizar los mandatos de la adolescencia evitando
conductas de riesgo. Por lo tanto, este anlisis dedica una atencin especial a
la existencia de conductas alternativas .en los propios discursos adolescentes.
LOS DISCURSOS Y ORIENTACIONES CULTURALES NO CAMBIAN EN 180
GRADOS, NI MENOS DE LA NOCHE A LA MAANA. EL CAMBIO TIENDE
A PRODUCIRSE MAS BIEN A PARTIR DE PEQUEAS FISURAS EN LAS
ORIENTACIONES DOMINANTES QUE PERMITEN EL SURGIMIENTO DE
OPINIONES ALTERNATIVAS.
El discurso de la masculinidad puede cambiar, por ejemplo, a partir de
opiniones disidentes respecto de la pasividad de las mujeres. Estas opiniones
disidentes, como por ejemplo, que la mujer trabaje o que sea activa, tienen
sentido aunque no cuestionan el discurso imperante de la masculinidad. Las

opiniones

disidentes

al

discurso

imperante

se

incorporan

en

las

transformaciones a modo de alternativas o fisuras de este modelo, permitiendo

que caren en los cambios sociales.
Las opiniones disidentes que se cuelan por las fisuras pueden terminar
cambindo radicalmente el discurso da la masculinidad, al afectar cada vez
mayores aspectos del discurso dominante en un grupo. De hecho, las
imgenes que valoran la proactividad econmica, social y sexual de la mujer
han producido un impacto considerable. Son precisamente esos discursos
marginales o incipientes los que pueden dar lugar a conductas alternativas.
Detectarlos permite reconstruir la direccin del cambio en el discurso y en las
prcticas de la masculinidad adolescente. Pero tambin permite reconocer el
campo de intervencin posible para los agentes externos.
LA EMERGENCIA DE DISCURSOS ALTERNATIVOS SE ABORDA AQUI EN
UN DOBLE: SENTIDO: COMO ANALISIS DEL CAMBIO Y COMO
ANTECEDENTE ESTRATGICO PARA LA INTERVENCIN.
La exposicin que sigue se refiere a la infonnacin y a las reflexiones que se
obtienen de aplicar a los infonnes de los pases la perspectiva de anlisis
reseada, en los casos en que la infonnacin disponible lo pennite. La
descripcin de los casilleros resulta de la combinacin de las distinciones
detalladas ms arriba.
Esquemticamente, la estructura de este documento puede representarse as:
Cuadro II: Estructura del documento
Mandatos

Transiciones

Conductas

S Mismo

-Discurso predominante

-Mandato en accin

-Conductas de riesgo

La Otra

-Discurso alternativo

-Hito/Evento

-Riesgos percibidos

La Familia

-Recorrido predominante

-Fuentes de riesgo

Los padres

-Recorrido alternativo

CAPITULO DOS
Qu es ser hombre? Los mandatos de la masculinidad?
Introduccin
Un mandato es el discurso social o grupal imperativo que responde a la
pregunta qu es ser hombre? En este capitulo se ordenan y relacionan los
distintos mandatos que aparecen en los informes de cada pas. Este objetivo se
cumple pese a algunas limitaciones, como la que impone, por ejemplo, la
seleccin que los informes de cada pas han hecho sobre los relatos originales.
Adicionalmente, esos informes no se proponan la deteccin sistemtica de
mandatos como un objetivo explcito. Por lo mismo, este captulo debe
considerarse una reconstruccin a partir de una construccin previa. Para
sortear en parte esta dificultad se han considerado aqu slo aquellos temas
que poseen perfiles ntidos y pueden ser encontrados en todos los informes de
pas. Esto significa que la comparacin de diferencias entre pases y grupos de
edad es inevitablemente precaria. Las citas entre comillas deben considerarse
ejemplificaciones del argumento y no pruebas de l.
Los mandatos sobre S Mismo
Los cambios en el cuerpo y en el carcter, cuyo correlato biolgico da pie a las
definiciones ms clsicas de la adolescencia, estn sin embargo fuertemente
influidos por los mandatos de la hombra, que orientan al tiempo que tensionan
la transicin hacia ella.
Cuadro III S Mismo
El carcter

El cuerpo

-Responsable

Juicio

-Fuerte

-Respetuoso

predominante

-Atractivo

-Proactivo
-Autosuficiente
-Controlado
-Emocional

-Subordinador
-Protector

-El hombre no es el nico que tiene

Juicio alternativo

la iniciativa

-El cuerpo no basta para ser

hombre

-El hombre es colaborador en el

hogar
-Expresa lo que siente

El cuerpo
Ser fuerte es un mandato bsico de la masculinidad. Este mandato debe
realizarse y expresarse en varias dimensiones de la vida de un hombre, desde
el cuerpo, pasando por eI carcter, hasta el tipo de actitud laboral. La fortaleza
es un modo masculino de relacionarse con las otras personas y con los
distintos aspectos de la vida cotidiana.
Las distintas formas del mandato de ser fuerte tienen una base comn: el
cuerpo fuerte. Este aparece como condicin de las otras fortalezas, aunque,
como veremos, no es suficiente para ellas. Tambin es un smbolo de esas
fortalezas. El cuerpo fuerte es medio y smbolo de masculinidad. De esta
manera se asocia prctica o simblicamente a otros mandptos: ser respetado
por los dems, ser un trabajador duro y capaz, ser ms resistente que las
mujeres, no-ser nio.
El cuerpo fuerte no es principalmente aquel con ms fuerza fsica, sino aquel
que puede resistir mejor los embates que la vida le ofrece a un hombre. "O
homem que e homem tem que ser batalhador" (Brasil). El cuerpo fuerte no se
paraliza de miedo, enfrenta los desafos al honor, aprovecha todas las
oportunidades

sexuales,

demuestra

su

capacidad

de

riesgo,

trabaja

incansablemente. "Un hombre necesita ser duro y disciplinado para sobrevivir",

el mundo no est hecho para hijitos de mam, dbiles y "mariquitas" (Jamaica).
Un campo especialmente relacionado con la morfologa y resistencia fsica es
el del ftbol, donde el cuerpo masculino se desarrolla y se prueba. ("El ftbol
hace hombre porque saca msculos y los msculos sirven para muchas
cosas", "el ftbol ensea a ser hombre y no tan pollito"). Por esta razn, en la
construccin de la hombra, ste suele ser un territorio de formacin: el proceso
por el cual el joven se hace hombre y se integra socialmente de un modo
"correcto". Otra caracterstica asociada a la educacin del cuerpo en el ftbol
es el desarrollo de "rapidez y viveza". Ambas caractersticas permiten sortear

adversidades y lograr ciertos resultados, incluso en presencia de adversarios

aparentemente ms dotados. ("Ellos (los contrarios) se vean mejores, pero
nosotros fuimos ms pillos y ganamos"). El desarrollo muscular y su uso
aprendido en la cancha desarrollan tambin la capacidad de agredir y de
soportar agresin, ambos mandatos ntimamente ligados al de tener un cuerpo
fuerte.
Pero el cuerpo masculino est tambin asociado a otros mandatos. El cuerpo
de un hombre debe ser atractivo para las mujeres. Un cuerpo de hombre atrae
cuando simboliza ante las mujeres el logro de los mandatos de la masculinidad:
la fortaleza, el autodominio, el riesgo, etc.
EL HOMBRE ES FUERTE POR NATURALEZA Y ELLO SE REFLEJA EN SU
CUERPO:

FIRME

RESISTENTE.

POR

ESTA

RAZN,

LOS

ADOLESCENTES Y JVENES OBSERVAN CON MUCHO TEMOR SU

DESARROLLO CORPORAL, Y SE AFLIGEN ANTE LA POSIBILIDAD DE
QUE STE DEMORE EN COMENZAR O SE DETENGA ANTES DE TIEMPO.
Los mandatos referidos al cuerpo son descritos en un lenguaje naturalizante: la
fortaleza del cuerpo masculino est biolgicamente fundada. "Del lado de
nosotros siempre va a haber ms fuerza que del lado de ellasn (Costa Rica). La
naturalidad de esta fortaleza, puesta en oposicin a la debilidad natural del
cuerpo femenino, sirve de fundamento a un conjunto de tros mandatos: El
hombre es subordinador y protector de la mujer. De esta manera, la
naturalizacin del par fortaleza/debilidad, como rasgos definitorios de los
cuerpos masculino y femenino, permite la naturalizacin de las diferencias que
se apoyan en l, como la oposicin activo/pasivo, superior/inferior: "Ser
superior a la mujer por ser ella dbir (Nicaragua).
El carcter necesariamente activo, protector y proveedor del papel masculino
hace que la vida sea ms dura para los hombres que para las mujeres. Las
exigencias son mayores para ellos, sta es una de las justificaciones que se da
para la necesidad de fortaleza. "El mundo no es fcil para los hombres-tienes
que serduron (Jamaica).
Esta concepcin naturalizante de la fortaleza corporal masculina define tambin
los temores asociados a este mandato. Ser corporalmente fuerte no es una
ventaja adquirda, sino un rasgo natural de los hombres. Quien tiene un cuerpo
dbil no puede ser hombre. Los adolescentes y jvenes varones observan con

mucho temor su desarrollo corporal. Les preocupa que su cuerpo tarde en

comenzar a desarrollarse, o se detenga antes de tiempo.
Juicio predominante:
-El hombre es fuerte por naturaleza y ello se refleja en su cuerpo.
-La fortaleza es resistencia a los desafos y capacidad para enfrentar
responsabilidades y aprovechar oportunidades.
-El cuerpo fuerte atrae a las mujeres y explica la superioridad de los hombres.
Juicio alternativo: No hay juicios disidentes que pongan en cuestin la opinin
predominante. Lo que existe son ms bien precisiones a dicha opinin. Hay
jvenes que afirmar que un cuerpo fuerte no basta para ser hombre; se
requieren adicionalmente algunos rasgos del carcter y algunas formas
especficas de relacionarse.
Diferencias por pases:
-Manifiestan mayor predominancia da la idea de fuerza corporal como
definitoria de masculinidad: Nicaragua, Costa Rica, Honduras.
-Mayor predominancia de rasgos morfolgicos (tamao del pene, vellos, voz)
como definitoria de masculinidad: Guatemala, Brasil, Jamaica.
-Mayor nfasis en la oposicin fortaleza masculioa/debilidad femenina:
Nicaragua, Costa Rica.
-Mayor nfasis en la oposicin cuerpo de hombre/cuerpo de nio: Honduras,
Guatemala.
-Mayor nfasis en la capacidad sexual como definitoria del cuerpo masculino:
Colombia, Brasil, Jamaica.
Diferencias por grupos de edad: La nica diferencia que puede percibirse en
relacin con la edad indica que, a mayor edad de los grupos, los mandatos
referidos exdusivamente al cuerpo tienden a perder importancia, y adquieren
mayor relevancia los mandatos referidos al carcter y a las relaciones sociales
y de gnero.

El carcter
Por su fortaleza fundada en parte en su identidad corporal, el hombre tiene la
iniciatiya en el mundo. l debe ser el principio ordenador del accionar en el
mundo. En los relatos, este principio aparece vinculado principalmente al orden
domstico, esto es, a la mantencin, subordinacin y proteccin de las mujeres
y los nios. "Hace cosas a su manera y con responsabilidad" (Jamaica). En el
orden pblico aparece ms bien como amenazas externas al cumplimiento de
este mandato. Adems, estn los otros congneres que desafan el honor y
poder del hombre, y estn las condiciones sociales, como la cesanta, que
impiden el cumplimiento del papel sostenedor.
El carcter hace al hombre porque le permite realizar su accin ordenadora. De
esta manera, los mandatos relativos al carcter son los ms complejos y los
ms profundos con relacin a la definicin de la identidad masculina. Al mismo
tiempo, es en el carcter y en sus fundamentos donde se expresan con ms
fuerza las transformaciones y los desafos reales que afectan a la identidad
masculina.
EL HOMBRE ES RESPONSABLE, RESPETUOSO, AUTOSUFICIENTE y
EMOCIONALMENTE DURO. "DEBE DECIR QUE NO SIENTE NADA
(JAMAICA). POR ESO, L ES EL PRINCIPIO ORDENADOR DEL MUNDO
DOMSTICO, Y PUEDE ENTRAR Y SALIR DE L.
La idea de que El hombre es responsable se traduce y expresa en un
conjunto de mandatos asociados. Entre ellos, El hombre es respetuoso. Ser
respetuoso es aceptar que hay relaciones y obligaciones que cumplir. Por lo
mismo, ser respetuoso y responsable es reflexivo. E ter responsabilidade,
acabar com as bincadeiras, ter mais respeto, aquefe cara que trabalha
aquefe cara que alm de j estar trabalhando tem respeito, respeita as
mulheres e tem respeito por todo o mundo" (Brasil).
Ser el principio ordenador del mundo domstico y de sus vnculos con el
exterior supone tambin que El hombre es autosuficiente. En el desarrollo de
sus responsabilidades l no puede depender sino de s mismo. No pede
depender de los otros en el espacio extradomstico, porque est en
competencia con ellos y debe lograr su respeto. No puede depender de los
otros en el espacio intradomstico (mujeres, nios y ancianos), porque ellos
son pasivos y carentes.

El aspecto ms enfatizado en las descripciones sobre el mandato de la

autosuficiencia es el de la no-dependencia y el autocontrol emocional. Un
hombre no depende emocionaImente de otros, y no puede demostrar su
vulnerabilidad a travs de las emociones. El hombre resiste el dolor y no lo
expresa. El hombre es emocionalmente duro. "Debe decir que no siente nada"
(Jamaica). El mandato de asumir la responsabilidad de ordenar el mundo de
los pasivos a partir de la propia actividad es inseparable del mandato del
control de las emociones. "El machista es tosco, duro, el que manda"
El carcter fuertemente aprendido de los mandatos de responsabilidad y
autosuficiencia se expresa en el sentido menos naturalizante en que se
constituye el relato, respecto a otros mandatos como el de la fortaleza.
Pareciera que los hombres tienden, por naturaleza, al mismo desorden y
descontrol que las mujeres y los nios. La diferencia es que los hombres
pueden y, por lo mismo, deben controlarse emocionalmente y generar el
carcter duro y responsable, obligacin que constituye una tarea permanente y
nunca lograda plenamente. Ello podria explicar la percepcin expresada de que
el mundo es ms complejo para los hombres que para las mujeres, pues un
"verdadero hombre" est siempre luchando contra s mismo. "El hombre es
ms problemtico que la mujer" (Nicaragua).
Precisamente, por que los mandatos relativos al carcter se aprenden, sus
fuentes se expresan de manera ms ntida. El carcter masculino est formado
por la enseanza y el ejemplo de los hombres adultos, especialmente del
padre. "Los padres le inculcan a uno eso... los padres quieren que el hombre
no llore, no haga esto, y las mujeres sr (Costa Rica). Pero la referencia al padre
no alude slo al padre que educa con su presencia y su palabra, sino al que
ensea por medio de su ausencia. El control sobre el carcter se remite
tambin al padre que abandona, en el entendido de que no hay que ser como
el padre derrochador, irresponsable o poco protector que abandon a su
familia.
EL DISCURSO ALTERNATIVO SE ARRAIGA EN GRAN MEDIDA EN LA
EXPERIENCIA DE JVENES QUE HAN VIVIDO EN HOGARES DONDE LA
MUJER CUMPLE UN PAPEL ACTIVO Y SOSTENEDOR.

Juicio predominante: El hombre se controla a si mismo como expresin y

medio de control sobre el mundo de los otros.
Juicio alternativo: En el campo del mandato de la responsabilidad y control
activo del mundo domstico es donde pueden encontrarse las expresiones ms
radicales y frecuentes del desafio a los mandatos tradicionales de la
masculinidad. La crtica parte desde la siguiente base: El hombre no es el nico
que tiene la iniciativa. En muchos de los informes de pais aparece de manera
nitida la afirmacin de la capacidad de la mujer para definir el orden domstico
y su legitimidad para hacerlo.
Segn se observa en algunos de los informes, el fundamento de este cambio
es experiencial. Es posible que sean muchos los jvenes que viven en un
hogar donde la madre es la que mantiene el orden familiar Aunque estos casos
se dan a menudo en la Regin, parecan definir el papel activo de la mujer
como una situacin anormal, producida por la ausencia paterna. De ahi que la
jetatura de hogar femenina resultara deslegitimada, y su descripcin reforzara
la imagen de la necesidad del "hombre fuerte en casa". Desde esta perspectiva
resulta interesante que hoy muchos jvenes relaten el papel de las jefas de
hogar en un sentido positivo y normal, y no como expresin de un defecto. Esto
podra sealar una crrtica a la exdusividad del papel activo de los hombres y la
afirmacin de una nueva manera de comprender el papel femenino. En quienes
profesan este discurso alternativo, esto se traduce en una nueva comprensin
del papel masculino en relacin con el orden domstico: El hombre es
colaborador.
Pueden observarse ciertas reacciones adaptativas del discurso tradicional a
este cuesonamiento. As por ejemplo, varios jvenes afinman que es bueno
aprender actividades domsticas propias.de mujeres como una manera de
obtener autosuficiencia tambin en ese mbito.
Una segunda alternativa al discurso predominante de la responsabilidad y la
autosuficiencia se refiere a la posibilidad y legitimidad de la expresin de
emociones. El hombre expresa lo que siente. "Entonces yo no seria hombre,
porque a m siempre me importa el sentimiento de la mujer y digo que el
hombre si puede llorar, tiene los mismos sentimientos, sufre igual que la mujer,
as que no le hallo lgica a esa parte" (Costa Rica).

Aunque no aparecen relatos que establezcan vnculos explcitos entre el

mandato altemativo de la colaboracin y el mandato alternativo de la expresin
emocional, puede sugerirse su existencia. Los dos mandatos altemativos se
basan en el reconocimiento de que la responsabilidad del orden domstico no
es exclusividad masculina y, por lo tanto, pueden generarse dependencias y
vulnerabilidades recprocas. Esto tendra efectos tanto sobre el campo del
poder como sobre el campo de las emociones.
Igual que frente al mandato altemativo de la colaboracin, aqu tambin pueden
detectarse reacciones adaptativas del discurso tradicional. En el marco de los
mandatos tradicionales predominantes, la expresin de las emociones por
parte de los hombres sera un recurso para someter de mejor manera a las
mujeres a sus intereses sexuales. Sin embargo, como se ver, la valoracin de
las emociones como fin en s mismo es el fundamento de una definicin
alternativa de la relacin con la otra persona como pareja sexual.
Diferencias por pases:
-Menor nfasis en la importancia del carcter como definitorio de lo masculino:
El Salvador, Honduras.
-Mayor nfasis en la dureza emocional: Nicaragua, Costa Rica, Jamaica,
Colombia.
-Mayor nfasis en la autodetenminacin: Brasil, Colombia.
-Mayor nfasis en el respeto: Brasil, Colombia, Guatemala.
-Mayor nfasis en la responsabilidad: Mxico, Brasil.
Diferencias por edad: Inversamente a los mandatos referidos al cuerpo, de
acuerdo aumenta la edad de los integrantes de los grupos, aumenta tambin el
convencimiento de que la masculinidad radica en los rasgos del carcter.
Los mandatos sobre las relaciones intrafamiliares
La masculinidad exige detenminadas conductas hacia el entorno familiar. Ese
entorno es doble: la familia de la cual se procede y la familia que se ha
fonmado o se espera formar.

Cuadro IV: La familia

Familia de origen

Familia de destino

Juicio

-Distanciarse de la madre

-Engendrar

predominante

-Responsabilizarse de los padres

-Proveer

ancianos

-Subordinar
-residir en lo propio

Juicio alternativo

-Colaborar en las tareas del hogar

-La provisin es una tarea de la

pareja

Hacia la familia de origen

En general no hay un discurso desarrollado de los mandatos hacia la familia de
origen. En los pocos casos en que esto es tratado pueden encontrarse tres
afinmaciones. Primero, el hombre debe abandonar a la madre, pues quien
permanece apegado a la madre es homosexual.
Salir da barra da calca de mae" (Brasil). En Jamaica un afeminado es un
"mama man Segundo, en el caso de algunos grupos de mayor edad aparece
la idea de asumir la responsabilidad por los padres ancianos. Tercero, y a
modo de tendencia alternativa al juicio predominante, surge la idea minoritaria
de que hay que colaborar en las labores del hogar.
En cuanto al proceso por el cual se "abandona a la madre, es pertinente
destacar, como ejemplo, el modo en que la aproximacin al ftbol, como
escenario sirnblico, determina este episodio. Desde la perspectiva de los
nios y adolescentes hombres, el ingreso al mundo del ftbol aparece como un
"trnssito" desde la madre hacia el padre, en un sentido real y simblico. Con l
no slo comienza a aflojarse el control materno y a acrecentarse la importancia
del mundo social vinculado al padre, sino que tambin lo domstico comienza a
ceder en importancia respecto de lo pblico: la cancha supera a la casa, la
productividad a la pasividad, el control al desborde.
Hacia la familia de destino
La tensin que se anuncia aqu entre los mandatos de la responsabilidad
domstica y el abandono del hogar ser tratada con ms detalle en el prrafo
sobre los mandatos referidos a los pares.
La formacin de una familia propia es la consecuencia del mandato de que un
hombre debe tener hijos. En Honduras, a los hombres que no tienen hijos se

les llama despectivamente machorros, es decir, hombres incompletos. El

mandato de la paternidad se naturaliza: El hombre debe engendrar. Tener hijos
parece asociarse slo de manera secundaria a la idea de que es una prueba de
las relaciones sexuales heterosexual es. Primariamente el mandato es la
reproduccin. Esto se da por hecho y no se desarrolla una reflexin sobre l. El
mandato de la paternidad parece no tener fisuras ni alternativas en el discurso
de los grupos.
EL HOMBRE ES RESPONSABLE DE LA FAMILIA DE UN MODO QUE
IMPLICA DAR SUSTENTO ECONMICO E IMPONER UN CONTROL
AUTORITARIO, PERO NO TENER A SU CARGO RELACIN EMOCIONAL
CON LOS HIJOS Y LA PAREJA.
La paternidad se enmarca en el mandato de la responsabilidad. Un hombre que
tiene hijos se debe hacer cargo de ellos, debe crear un orden para ellos. "No es
s610 de andar regando hijos, o teniendo mujeres, sino que hacerse cargo de
ellos" (Honduras). Un hombre asume las consecuencias de sus actos. La
paternidad se asocia de manera casi exclusiva en los discursos de los jvenes
al control autoritario y a la mantencin econmica del hijo, y no a la relacin
emocional con ste. Este tipo de relacin retuerza los mandatos de la
masculinidad asociados a la produccin autoritaria de orden y respeto, y al
control sobre las propias emociones.
La formacin de una familia, incluso el acto formal del matrimonio, es la
expresin del hacerse cargo de la paternidad. En muchos relatos, el matrimonio
en una pareja que no tiene hijos carece de sentido. No hay un discurso
desarrollado sobre el matrimonio desde la perspectiva de la relacin de pareja
o desde la perspectiva emocional. El matrimonio es un enmaramiento de la
paternidad que tiene exigencias duras. La ms importante de ellas es la
necesidad de trabajar. EI hombre que no trabaja no es hombre, es un
mantenido que no vale nada" (Honduras). En los relatos, la necesidad del
trabajo se define desde la mantencin del hogar. El hombre debe trabajar
porque es el proveedor. La imagen de la provisin es predominantemente
econmica.
La imagen del hombre proveedor de un orden, mediante los recursos
econmicos que aporta el trabajo, define el par hombre/trabajo, mujer/casa. El
hombre no es de la casa. Esto significa que el hombre constituye el orden

domstico desde afuera. La mujer en la casa y el varn trabaja" (Honduras).

Los hombres pueden salir en cualquier momento del espacio familiar" (El
Salvador).
En el contexto de los relatos sobre la responsabilidad y la provisin aparece el
discurso sobre la autoridad patriarcal. "Ser importante, hombre, cabeza
principal del hogar" (Nicaragua). El hombre es la autoridad de la familia. Este
mandato parece tener una doble fuente. Por una parte aparece naturalizado,
sin necesidad de ser justificado. Por la otra, aparece como la consecuencia del
papel de proveedor de un orden a travs del trabajo. "El hombre es el cabeza
de familia. Es responsable de su casa y de sus.hijos" (Jamaica).
Los informes de pas muestran que los adolescentes y jvenes estn ansiosos
con relacin al trabajo. Esperan poder alcanzar la mejor posicin laboral para
poder cumplir el mandato de la provisin de la manera ms completa y
holgada. Esto provoca en los grupos una conversacin sobre la necesidad de
postergar la paternidad.
Otra de las exigencias asociadas al mandato de la provisin es la necesidad de
contar con un lugar de residencia independiente. En general, no aparece
desarrollado un discurso sobre la educacin de los hijos como componente del
mandato de la provisin.
Juicio predominante: El hombre es engendrador y es responsable de sus
hijos y de la madre. La responsabilidad se ejerce mediante la provisin
econmica. Por consiguiente, el hombre es trabajador. En cuanto a la familia
de origen, el discurso tiene un bajo desarrollo y slo es ms perceptible en
Brasil, Jamaica y Mxico.
Juicio alternativo: Hay una opinin relativamente importante que, sin
cuestionar lo anterior, lo precisa. El hombre es responsable de su prole, pero
esa responsabilidad se debe ejercer no slo en el plano econmico sino en la
colaboracin con la pareja, y en la relacin de afecto y respeto hacia ella. "La
minora acta como hombres de verdad: no le pega a su esposa, respetuoso,
no dice palabras soeces, ni tiene vicios" (El Salvador). "Que colabore en la
casa" (Colombia). En el marco de este juicio alternativo se desarrolla una idea
de pareja autnoma de los mandatos del engendrador y del proveedor.
Diferencias por pases:

-Mayor nfasis en asumir las consecuencias de la paternidad: El Salvador,

Nicaragua.
-Mayor nfasis en el trabajo como eje del proveedor: HomJuras, Costa Rica.
-Mayor presencia de juicios alternativos: Colombia, Mxico, Costa Rica.
Diferencias por grupos de edad: En los grupos de menor edad tiende a
predominar la preocupacin por retrasar la paternidad y, por ende, por asegurar
las condiciones de libertad prematrimoniales. Esto se asocia a la posibilidad de
disponer de un tiempo para mejorar las opciones laborales o continuar los
estudios. Los grupos mayores tienden a debatir sobre las obligaciones
matrimoniales. En cualquier caso, en todos los grupos hay una opcin
predominante por el retraso de las obligaciones de los padres.
Los mandatos sobre la "Otra"
Las relaciones con las mujeres son un mbito en el cual se definen algunos de
los rasgos de lo masculino. En el punto anterior se analiz la mujer como
madre y adora del espacio domstico. En este punto corresponde analizar a la
Otra" como objeto del deseo sexual.
Cuadro V: La "Otra"
Juicio predominante

-Poseer mujeres
-Subordinarlas sexualmente
-Seducirlas-engaarlas
-Cazador
-Infiel
-Satisfactor sexual

Juicio alternativo

-La sexualidad es una relacin afectiva de pareja.

El hombre posee mujeres. "Si no posee a una mujer, a quin va a poseer, a

un hombre?" (Jamaica). Los mandatos que definen la relacin con la otra como
objeto sexual se estructuran, al igual que otros mandatos, a partir de la
distincin activo-hombre/pasiva-mujer. Del mismo modo que el hombre tiene
una fuerza superior a la mujer, asi tambin posee una pulsin sexual superior a
la de ella. El hombre posee un deseo irrefrenable; El hombre es "caliente" por
naturaleza. La mujer, si bien segn algunos jvenes tambin posee en algunos

casos intensos deseos sexuales, es capaz de autocontrolarse. De aqui se

derivan y justificandos mandatos en relacin con la otra.
Primero, El hombre es un sufJordinador sexual de la mujer. El aminorado
deseo femenino la hace pasiva y receptora dela iniciativa imparable del
hombre. "Ella recibe y nosotros damos" (Jamaica). La insubordinacin sexual
de la mujer asume dos formas. La primera es la infidelidad. Con ella la mujer
falta el respeto al orden y al hombre, que es el encargado de mantenerto, y en
cuya mantencin se juega su propia masculinidad. La mujer infiel amenaza la
identidad masculina. Segundo, pone en evidencia la incapacidad del hombre
para mantener a la mujer en el orden domstico (hay un cierto discurso que
asocia la posibilidad de la mujer de salir del orden domstico y acceder al
orden pblico mediante su trabajo, con el riesgo de la infidelidad). Demuestra
su incapacidad de satisfacerta sexualmente, y tambin su mala eleccin al
haber escogido como pareja a una mujer "sin cabeza" (Brasil).
Si bien la violencia contra la mujer es conder.Jada en la mayora de los grupos,
es precisamente con relacin a la mujer infiel donde adquiere un grado de
justificacin. La violencia contra la mujer puede ser vista como el ejercicio
extremo del papel subordinador del hombre, precisamente en el caso en que se
percibe a la mujer como ejerciendo el ms grave de los actos de
insubordinacin.
EL

HOMBRE

ES

UN

SUBORDINADOR

DE

LA

MUJER.

PARA

SUBORDINARLA, LA SEDUCE, "DICIENDO COSAS BONITAS AL O/DO"

(MXICO).
Segundo, El hombre es un seductor. Este mandato se relaciona
problemticamente con el mandato del subordinador. Si bien es cierto que el
hombre debe subordinar a la mujer, transformndola en objeto exclusivo de su
deseo sexual, no lo es menos que la mujer puede resistir transformarse en
objeto del hombre. El descontrol del hombre sobre su deseo sexual y el control
de la mujer sobre el suyo le otorga a sta una ventaja sobre el hombre. Ella
puede negarse a las relaciones sexuales y obligar al hombre a solicitar su
consentimiento. La seduccin es vista como la capacidad de obtener los
favores sexuales de la mujer a cambio de relacionarse con ella en un cdigo
que aparece como estrictamente femenino: la dulzura, el cario, la amabilidad.

"Diciendo cosas bonitas al ofdo" (Mxico). La seduccin pone al hombre en los

lmites del comportamiento femenino.
La contradiccin entre la exigencia femenina de la seduccin y el mandato
masculino de la subordinacin es superada mediante el engao. "Las mujeres
se ilusionan, uno slo va por el hueso" (Costa Rica). La amabilidad, la dulzura y
el cario son un engao, un "verso" (Brasil) mediante el cual los hombres
obtienen el consentimiento sexual de las mujeres. Al codificar la relacin
afectiva como engao, los hombres reafirman su papel de subordinar a la mujer
como objeto. A la superioridad de su iniciativa se agrega as su capacidad para
utilizar en beneficio propio el cdigo femenino. El hombre es sexualmente ms
astuto que las mujeres. "Tiene ms facilidad el hombre para convencer" (El
Salvador).
EL DISCURSO NA TURALlZANTE DE LA IRREFRENABLE: CAPACIDAD
SEXUAL MASCULINA JUSTIFICA LA INFIDELIDAD. "ENTRE MS NOVIAS
TIENE ES MS HOMBRE" (EL SALVADOR).
La sexualidad activa de los hombres y su afectividad, definida como astucia
engaosa, dan sentido a sus opiniones sobre la propia infidelidad y a la
existencia de mltiples parejas. La infidelidad se justifica en el discurso
naturalizante y descomprometido de la irrefrenable capacidad sexual
masculina. El hombre es un cazador insaciable. Pero la infidelidad est limitada
por el mandato correlativo de la responsabilidad. Esto significa que un hombre
puede tener varias mujeres y slo si puede subordinarlas y proveerlas. As, en
algunos casos, poseer mltiples parejas es expresin de una sobreabundante
masculinidad en sentido amplio y no slo sexual. "Entre ms novias tiene es
ms hombre" (El Salvador).
La deslegitimacin de la seduccin va aparejada con la deslegitimacin de los
afectos. "Si uno dice estoy enamorado, es visto como sentimental y los
hombres no pueden ser generalmente sentimentales" (Costa Rica). De hecho,
los mandatos predominantes sobre la Otra" carecen de referencias afectivas,
ellos son bsicamente genital es, pues son adems pobres en referencias
erticas.
Esta perspectiva genitalizada de la relacin y la exigencia de subordinacin
enmarcan tambin los mandatos del placer: El hombre satisface a la mujer,
entendindose la satisfaccin restringida al orgasmo. "Te piden que termines

para que las satisfagas" (Mxico). En el mandato de la satisfaccin se

encuentran exigencias provenientes de varios campos: no ser objeto de burla
por parte de los pares, evitar el abandono o infidelidad de la pareja, mantener
la autoestima.
Finalmente, puede establecerse una fuente del rechazo a la homosexualidad a
partir de ciertos contenidos de los mandatos referidos a la "Otra". Homosexual
es aquel que busca satisfacer su deseo sexual con otro hombre. Tal vez el
estigma del homosexual provenga de que l niega en su sexualidad el eje de la
sexualidad masculina: proactividad y subordinacin. La sexualidad homoertica
aparece como pasiva y subordinada. Por eso, en algunos relatos se pronuncia
un "depende", respecto a los homosexuales. Sera distinto aquel homosexual
que asume el papel femenino de aquel que asume el masculino.
Juicio predominante: Los hombres tienen un deseo insaciable y las mujeres
pueden reprimirse. Por lo mismo, el hombre es el polo activo de la sexualidad.
La Otra es un objeto del deseo masculino; ello requiere su subordinacin. Pero,
como las mujeres controlan el acceso a las relaciones sexuales y demandan
satisfaccin en sus propios trminos, que son contradictorios con los trminos
del hombre, entonces los hombres las engaan mediante el juego de la
seduccin. La relacin con la "Otra" es genitalizada, pues los afectos no
pertenecen a lo masculino.
Juicio alternativo: Con relacin a la "Otra" se pronuncia un juicio alternativo
que, sin negar por ahora todas las bases del juicio predominante, establece
algunas distancias cruciales con l. El discurso alternativo invierte la
significacin del juicio predominante: valora los sentimientos y el compromiso, y
desvalora la relacin genitalizada. En las relaciones sexuales tiene que haber
una relacin de pareja, compromiso y sentimiento, senao voce so fica" (Brasil).
Es en este contexto en que el amor adquiere legitimidad como parte del
vnculo. Esto tiene consecuencias importantes, pues legitima la dimensin
emotiva de lo masculino. Tierno, que muestra sus sentimientos, que trata bien
a las mujeres" (Colombia). Al parecer, la posibilidad de establecer relaciones de
sujeto a sujeto en la pareja tiene que ver con la crtica a la distincin
activolpasivo que organiza los mandatos tradicionales de la masculinidad.
Diferencias por pases:

-Mayor nfasis en la subordinacin y la violencia: Jamaica, El Salvador.

-Mayor nfasis de la seduccin como engao: Mxico, Costa Rica, Colombia,
El Salvador.
-Mayor nfasis en la satisfaccin sexual de la pareja: Mxico, Jamaica,
Colombia, Brasil, Honduras.
-Mayor presencia del juicio alternativo: Mxico, Colombia, Brasil, Honduras.
Diferencias por grupos de edad: Los temas de la satisfaccin sexual y de la
infidelidad tienden a estar ms presentes en los grupos de mayor edad.
Los mandatos sobre la relacin con los pares
El recorrido desde el espada de la casa "hacia fuera" es uno de los
movimientos ms importantes que realizan los adolescentes, En ese "afuera"
estn los otros hombres, los pares, en relacin con los cuales se va
constituyendo la propia "hombra", Los hombres se legitiman entre ellos y eso
hace del "afuera", la calle, un espacio probatorio, donde se juegan importantes
mandatos de lo masculino como el honor, el riesgo y la imitcin,
I
Cuadro VI: Los pares
Juicio

-El hombre es de la calle

predominante

-Acepta los desafos de los otros

-Es un guerrero
-Se arriesga
-Imita al grupo

Juicio alternativo

-Exagerar los mandatos de los pares puede llevar al incumplimiento de

otros mandatos

La significacin de los pares como fuente u objeto de mandatos de la

masculinidad est definida por la oposicin dentro/fuera. El nio y la mujer
pertenecen al espacio de adentro del hogar. La masculinidad est
caracterizada por la auto subsistencia, es decir, por la capacidad para
autohacerse en el contexto de los desafos permanentes de la vida. El hombre
slo puede hacerse a si mismo en el espacio extradomstico. Los hombres
"pueden salir en cualquier momento" (El Salvador). El "fuera" es abierto; all no
hay proteccin y todo est por definirse. La masculinidad se construye en la
desproteccin de lo abierto. "Lo sobreprotegen, y tal vez el muchacho no

pretenda llegar a eso, y lo criaron casi como una mujer y el muchacho no

puede ser hombre en ese sentido"(Costa Rica). En la proteccin de lo cerrado
se forman el nio y la mujer.
El "afuera" es la calle. En ella hay que representar la capacidad de realizar la
masculinidad. La calle es un espacio de aprendizaje, de activacin y de
representacin de los mandatos, Aparte de su dimensin espacial, la calle est
definida por las voces que desafan y enjuician, y por los ojos que observan. La
calle es el espacio de los otros significativos: los pares y el grupo de amigos.
"Que las dems personas se enteren de lo que se hace" (Costa Rica). Los
pares someten a cada uno a todas las tensiones contenidas en los distintos
mandatos. En este sentido, los pares de afuera son ms bien un espacio de
transicin. El mandato es: El hombre es de la calle y acepta el desafo de los
pares. Este mandato se despliega en otros tres: el honor, el riesgo, la imitacin.
LA CALLE ES UN ESPACIO DE APRENDIZAJE, DE ACTIVACiN Y DE
REPRESENTACiN DE LOS MANDATOS, DEFINIDOS EN SU CONDICiN
DE TALES POR LOS PARES. DEFENDER EL HONOR, ASUMIR LOS
RIESGOS E IMITAR AL GRUPO SON LAS PRINCIPALES TENSIONES QUE
DEBE ENFRENTAR EN ELLA EL ADOLESCENTE VARN.
El primer mandato relacionado es la defensa del honor frente a los pares. El
honor es poder mantener la imagen de hombra frente a las provocaciones
intencionales de los pares. As, frente a la acusacin de marica, el joven deber
reaccionar de la manera esperada para desmentirla: "Es una cuestin de honor
(Colombia). La reaccin ms ntida que despeja las dudas es la violencia. "Que
no se deje de nadie...si le pegaron a uno, uno tambin tiene que pegar (Costa
Rica). La violencia aptrece como un elemento innato y exclusivamente
masculino, por lo que su ejercicio irrestricto ser siempre un certificado
innegable de hombra. El hombre es un guerrero. La violencia no slo es fsica,
sino tambin verbal. Un hombre est siempre dispuesto a responder de manera
agresiva e injuriosa. "Jogo de futebol... espaco de homen es zoeira e muito
palabrao" (Brasil).
El segundo mandato relacionado con el "afuera" es el de asumir riesgos. La
calle es un espacio de desafos y de riesgos. Temerle a los desafios es
negarse a las transiciones. El hdmbre es un explorador arriesgado.

Comportarse como hombre significa "echarse un trago y andar en vicios"

(Nicaragua).
Finalmente, la calle es el espacio de imitacin. El hombre es tal porque se hace
hombre a la manera de la cultura grupal. El grupo asegura la legitimidad de sus
mandatos porque exige sumisin a ellos, mediante la imitacin. El que no
puede imitar las conductas del grupo no es hombre. De aqui se deriva buena
parte del papel socializador del grupo. "Porque uno ha.ce lo que ellos hacen"
(Guatemala).
Importa, por su significacin para las polticas de prevencin, detenerse un
instante en la significacin de la calle para la transicin a la masculinidad. La
calle es, en primer lugar, el espacio externo a la casa de los padres y de los
hijos. La calle es el espacio del desorden que debe ser conquistado por la
capacidad ordenadora y subordinadora del hombre. Por lo mismo, es inevitable
que, desde los mandatos de la masculinidad tradicional, los jvenes busquen
aquellos espacios donde el orden encuentra su fin y los riesgos son mximos.
En los relatos, "la calle" est representada por "la noche", "el vicio", "la
violencia", "el alcohol". Es probable que la calle y el espacio pblico real no
sean as, pero los jvenes requieren para la produccin de su masculinidad un
espacio que pueda ser representado como desorden, y en el cual ellos puedan
representar su capacidad de autosuficiencia y de subordinar. Una nueva
representacin espacial de la masculinidad puede ser un tema central en las
poltcas de gestin de riesgo adolescente.
El espacio de la calle es tambin un espacio para la actuacin. All se acta
frente a otros. Por ello es el espacio del autocontrol. En la calle hay que saber
mostrar y saber esconder. Hay que esconder las emociones que contraran los
matldatos de la dureza y la fortaleza. Pero tambin hay que saber actuar el
cumplimiento de los mandatos. En este plano es posible, sugerir la existencia
de la sobreactuacin, ms an cuando algunos de los mandatos tradicionales
estn cuestionados. La sobreactuacin significa llevar al lmite las capacidades
de riesgo, de exploracin, del ejercicio de la violencia.
Juicio predominante: El hombre debe autoproducirse en el espacio
desprotegido del afuera. All estn los pares desafiando, evaluando,

enseando. En ese espacio l debe ser un guerrero violento, un explorador

arriesgado y un imitador de las reglas grupales.
Juicio alternativo: No hay un juicio alternativo desarrollado. Lo que es una
tematizacin y reflexin sobre las contradicciones que existen entre los
mandatos de los pares y otros mandatos. La calle es, en este sentido, un
espacio de doble riesgo. No slo estn los riesgos propios de la hombra, sino
tambin aquellos que surgen de una exageracin en la activacin de los
mandatos de los pares, la cual puede negar la hombra con relacin a otros
mandatos. La contradiccin ms notoria en los relatos se da entre los
mecanismos del riesgo (alcohol, violencia, droga, sexo sin proteccin) y el
mandato de la responsabilidad, orientado a la capacidad de mantener un
hogar. En el lmite, un joven alcohlico o drogadicto no puede ser hombre
pleno, pues no puede trabajar ni imponer respeto en el hogar. "La mayora (de
los muchachos) acta mal, son los que se pintan el pelo, usan drogas y no
actan como hombres de verdadn (El Salvador).
Diferencias por pases:
-Mayor nfasis en la violencia: Colombia, Nicaragua, Jamaica, Costa Rica.
-Mayor nfasis en el papel socializador de la calle: Mxico, Guatemala.
-Mayor nfasis en la oposicin casa/calle: Nicaragua, El Salvador, Brasil,
Jamaica, Costa Rica.
-Mayor nfasis en la contradiccin riesgo/responsabilidad: Brasil, Mxico, Costa
Rica.
Diferencias por grupos de edad Mientras los grupos menores destacan el
"afuera" como socializacin y desafo, los mayores ponen ms nfasis en el
afuera como derecho a no ser controlados por la propia familia. Por otra parte,
mientras los ms jvenes acentan la dimensin del riesgo, los mayores
acentan la dimensin de la responsabilidad.
Conclusin
A modo de sntesis analitia se ordenarn los mandatos de la masculinidad en
tomo a las tensiones o ejes que los estructuran y dan sentido. Esto permite
establecer algunas consideraciones que sern tiles a la hora de programar
estrategias de intervencin en relacin con los adolescentes varones. Por

ejemplo, los mandatos de la masculinidad se ubican en dos grandes ejes:

orden/subordinacin al orden y independiente/dependiente.
El primer par lo constituye la oposicin desorden/subordinacin al orden, ya
que todos los mandatos de la masculinildad aparecen orientados hacia el logro
del orden, en oposicin a fuerzas que lo desvan de l. El orden es una
construccin, el desorden una tendencia innata. El hombre asume el papel de
constructor de orden a partir de su fortaleza, iniciativa y control emocional;
todas estas capacidades le permiten operar sobre las tendencias infantiles al
desorden. Ser responsable significa asumir el llamado a ordenar el mundo que
es propio de los hombres y a subordinar a los otros a l.
Otro par es dependiente/independiente. La independencia es la posicin del
que construye el orden y que tiene, por consiguiente, la posibilidad de entrar y
salir de l. Esto conduce a otro par: dentro/casa o fuera/calle. El orden que crea
el hombre es el dentro/casa Y. por eso, l puede transitar entre ambos mundos.
La transicin a la masculinidad esta representada como la afirmacin
conductual de uno de los dos polos de estas oposiciones, las cuales son
vividas emocionalmente como tensiones entre dos fuerzas que atraen al
adolescente, y en algunos casos al adulto, durante toda su vida.
La transformacin de las conductas supone una modificacin de los marcos
culturales que dan sentido a esas conductas. Esos marcos se fundamentan en
los

pares

de

oposiciones

descritos

(desorden/orden,

dependiente/independiente, dentro/casa o fuera/calle).

Los datos sugieren que ese cambio se origina en el procesamiento de
experiencias que no pueden ser comprendidas a partir de las oposiciones
predominantes. De hecho, buena parte de los juicios alternativos reseados en
este captulo proceden de la experiencia que han tenido los jvenes en dos
campos. Primero, en el mbito de las relaciones con mujeres que han asumido
las transformaciones de su papel (insercin laboral e iniciativa sexual), donde
los jvenes han visto desmentidas las oposicrones independiente/dependiente,
orden/desorden. Segundo, en el mbito de las experiencias emocionales que
no

pueden

ser

representadas

partir

del

eje

sensible/blando

inexpresivo/fuerte.
Los pares de opuestos se refieren siempre a actitudes o roles de personas:
mujer/blanda, hombre/duro. La validez de los pares de oposiciones depende,

por tanto, de las experiencias del comportamiento de los otros. Dos parecen
ser las condiciones que conducen al cambio en los pares de oposiciones. Por
una parte, la imposibilidad de ajustar el comportamiento del otro a los
significados de la oposicin tradicional. Por otra, el hecho que el
comportamiento alternativo o la alteracin de la oposicin tradicional se
traduzca en beneficios percibidos o en carencia de perjuicios. As, cuando un
joven experimenta que su madre sale al mundo de la calle y del trabajo y que,
al mismo tiempo, ni ella ni el mundo domstico se desordenan, sino ms bien lo
contrario, entonces l ya no puede sostener con sentido que la mujer es un
ente pasivo que slo puede ser ordenada por el hombre.
Experimentar la insuficiencia de las oposiciones tradicionales produce en el
joven un doble efecto. Por una parte, se sientan las bases para una
"desnaturalizacin o "historizacin de la validez de las oposiciones. Por el
otro, se justifica la necesidad de un sentido nuevo que organice su experiencia.
Lo anterior sugiere que puede ser una estrategia productiva permitir o estimular
experiencias con otros jvenes que pongan en cuestin la validez de las
oposiciones tradicionales. Esto supone, al mismo tiempo, generar las
condiciones para que esa experiencia pueda ser procesada y responda a la
demanda de sentido que surgir de ah.

CADA ETAPA TRAE SU CRISIS

Aunque estamos acostumbrados a usar la palabra crisis en un sentido
negativo, la verdad es que define un momento de cambio, ya sea para mal
como para bien. Del griego krino, "decidir", en medicina el instante crtico es
aquel en que se determina el resultado de un tratamiento en trminos
extremos: la curacin o la muerte del paciente. En el lenguaje no profesional,
podra decirse que es el punto de bifurcacin de los rumbos, la bisagra hacia la
transformacin, la interrupcin de la rutina, la aparicin de la novedad. Muchas
crisis conducen a la superacin de problemas, a la mejora de un estado,
aunque, por cierto, su contenido de "desequilibrio" incluye un desafo psquico y
fsico capaz de producir el estrs y la ansiedad que han desviado el significado
del trmino hacia su contenido de "dificultad". Por ejemplo: el matrimonio con el
ser amado, la obtencin de un ttulo universitario o el nacimiento de un hijo
encarnan crisis profundamente felices, pero no exentas de incertidumbre y
tensin.
Siempre estamos produciendo modificaciones internas, aunque slo las
advertimos en momentos lmite, cuando existe algn hecho o conjunto de
hechos que actan como reveladores visibles y tangibles.
Cada etapa de cambio, donde apelamos a recursos de crdito interior muy
fuertes, nos obliga a repensar la vida. A dejar de lado mtodos antiguos, cosas
tal vez muy queridas, pero que ya estn obsoletas y sern inservibles en los
nuevos perodos que se avecinan. Justamente, el crdito otorgado por el Fondo
Monetario Interno, viene condicionado a emplear esa energa para madurar,
para aprender de la experiencia, para cambiar y, sobre todo, no temer.
Podemos delimitar algunos hechos bsicos, comunes a todas las personas en
los diferentes momentos crticos.
1) Casi nunca estamos preparados para enfrentar los cambios. Tenemos una
desgraciada tendencia a "apoltronarnos" en algunas cosas que nos dan
seguridad y nos engaamos creyendo firmemente que todo seguir igual.
2) No hay recetas pre-hechas. Cada persona enfrenta el cambio segn un
estilo personal e intransferible. Somos amantes de las generalizaciones, nos
calma la angustia creer que a todos les sucede lo mismo, que la vida es reguIar
y se repite con nmeros inexorables, cada 5, cada 10 aos.

3) Las etapas crticas no son 2, 3, ni 15. Las agrupamos por edad para poder
ubicarlas y estudiarlas, pero tal vez haya tantas crisis como das de la vida y
tantos crecimientos como instantes en los cuales vivimos.
Alcanzar una determinada maduracin, enfrentar una serie de problemas y salir
airosos, no nos garantiza un paraso en el futuro. Tampoco las frustraciones
episdicas condenan al fracaso.
A lo largo de la vida, cada persona se enfrenta a sus crisis individuales -que
dependen de su temperamento, formacin, contexto e historia-, y crisis
comunes -aunque su resolucin adquiere formas particulares-, relacionadas
con la edad. Estas afectan tanto a hombres como a mujeres, y no slo a nivel
sexual. Dado que este libro se dirige a analizar la sexualidad femenina,
haremos un breve repaso en ese sentido.
La adolescencia
Consideramos "adolescentes" a quienes en ingls se denomina Oteen-agers,
es decir a aquellos que tienen en tre 13 y 19 aos (llamados as porque esas
cifras terminan con la slaba teen), pero segn la persona, el sexo y la sociedad
en que est inserta, la etapa puede comenzar o terminar hasta un par de aos
ms temprano o ms tarde.
En todos los casos, la adolescencia (del latn adolescens: literalmente "quien
todava se est alimentando [formando, creciendo]" en oposicin a "adulto", de
adultlls: "el que ya se ha alimentado [formado, crecido]") abarca el perodo de
transicin entre la infancia y la madurez. Es este rasgo de trnsito, recorrido,
articulacin entre dos etapas tan distintas lo que la convierte en crtica por
definicin.
A esta edad las chicas (y tambin los chicos, pero ahora estamos hablando de
mujeres) enfrentan un aluvin de cambios corporales, psquicos, hormonales y
emocionales. Su sexualidad pasa a primer plano: aparecen los senos y el vello
pbico, se redondean las caderas, comienzan a funcionar los ovarios, la
maternidad se toma posible, las fantasas romnticas ceden paso a las
erticas, el contacto fsico se carga de una desconocida excitacin.
Si la nia ha recibido una educacin plagada de equvocos y evasivas, esta
crisis se puede volver angustiosa y signada por los temores y la culpa. Si ha
sido debidamente informada y contenida, si los adultos que la rodean son

capaces de dar respuestas claras y sensatas, puede ser una poca maravillosa
de descubrimientos y adaptaciones continuos. Aunque modificables, las bases
de la futura conducta sexual se establecen en esta poca.
La menstruacin
Alrededor de los 12-13 aos se produce la menarra, es decir la primera
menstruacin. Este hecho es profundamente conmovedor para la nia y la
enfrenta ms o menos repentinamente a una realidad diferente.
En primer lugar, por poco que sepa de la anatoma y fisiologa de sus genitales,
tomar conciencia de que ahora es duea del maravilloso pero temible poder
de concebir y asumir, aunque sea vagamente, que ha de cambiar su modo de
relacionarse con los dems, especialmente los varones. Por otro lado, sus
reglas sern probablemente dolorosas, incmodas e irregulares; no le ser fcil
habituarse a la mecnica del uso de tampones o compresas, ni al cansancio,
melancola, inflamacin de pechos y abdomen que seguramente precedern a
cada menstruacin. Evadir el dilogo, o usar nombres eufemsticos, tales como
"indisposicin", "asunto" o "visitas", no hacen ms que acentuar el desconcierto
de la joven y confirmar su sospecha de que algo malo sucede con la
menstruacin, y por ende, con la feminidad de la que es smbolo.
Si algo bueno tiene la publicidad, es que la promocin masiva de analgsicos
especficos y revolucioharios diseos de Compresas higinicas -con anuncios
accesibles a mlueres y varones de todas las edades ha levantado en parte el
"secreto" que envolva el tema hasta hace muy poco tiempo, y est difundiendo
indicios claros de que se trata de una realidad cotidiana que no tiene por qu
mantenerse oculta.
Los cambios del cuerpo
El cuerpo preocupa durante la adolescencia ms que en ninguna otra poca de
la vida, pues en esta etapa la necesidad de gustar es imperiosa, y est
relacionada con el deseo de ser aceptada integralmente como persona. Pero
rara vez la jovencita est conforme con su aspecto. La velocidad de los
cambios no le permite adaptarse fcilmente a ellos, y es muy dificil que
coincidan con sus fantasas que, por otra parte, son muy exigentes y
perfeccionistas. Es corriente a esta edad caer en trastornos de la alimentacin

(anorexia o bulimia) en el intento de lograr la figura ideal. Es importante anotar

aqu que estos trastornos son capaces de acarrear consecuencias -transitorias
o duraderas- a nivel gnito-sexual, como la interrupcin de las reglas o la
prdida de la libido.
La masturbacin
La pubertad desencadena el impulso sexual, en abierta contradiccin con las
normas familiares y sociales ms comunes. La naturaleza urge a la jovencita a
satisfacer sus deseos, la sociedad se lo impide -a travs de, entre otras cosas,
los espectros del embarazo y el sida- y eso genera uno de los conflictos ms
significativos del perodo; conflicto que, por lo general, se resuelve a travs del
autoerotismo. Una vez ms, del enfoque dependern los resultados: si la
prctica de la masturbacin se vive como exploracin, aprendizaje y desahogo,
dejar una valiosa enseanza que se podr aplicar en el sexo en pareja. Si se
vive con culpa y verguenza, es posible que tales sentimientos emerjan en las
futuras relaciones. En una encuesta de Suzzanne Horer publicada en el libro La
sexualidad de las mujeres, .una de las entrevistadas relata: "Cuando yo tena
16 aos, en mi familia se contaba que mi prima se masturbaba" La
consideraban viciosa y anormal y su madre se empe en llevarla a un mdico
(...). No era lo ms adecuado para sacarme las culpas y me esconda ms que
nunca. Segu masturbndome pero me senta culpable. Cada vez me prometa
que sera la ltima... y luego segua. Es innecesario decir que una vez casada
ocultaba a mi marido esas prcticas".
La iniciacin sexual
Es uno de los desafos ms importantes que propone la etapa. Segn las
estadsticas, el promedio de edad en que las mujeres tienen su primera
relacin completa es de 17 aos. Este es un verdadero hito en la vida
femenina, capaz de signar su desempeo ulterior en forma duradera. Si la
experiencia es fruto de una libre eleccin, motivada por el deseo y el amor, y
culmina en el orgasmo, difcilmente la joven tenga dificultades al respecto ms
adelante. Pero si es forzada, ofendida, insuficientemente estimulada, o no
obtiene el placer esperado, tender a autocondenarse a la anafrodisia o la
anorgasmia. El origen de muchas disfunciones sexuales adultas puede

rastrearse en los encuentros iniciales: desinformacin, temor, torpeza del

compaero, circunstancias desfavorables (falta de intimidad, inseguridad,
miedo a quedar embarazada), dudas respecto de la propia aptitud, baja
autoestima y muchos otros factores pueden instalarse como creencias
indiscutibles y condicionar la conducta a lo largo de aos.
La mujer de los 20 a los 30aos
Varios son los momentos crticos en esta dcada: el noviazgo formal, el
casamiento, tal vez el nacimiento de uno o ms hijos, alguna ruptura
sentimental y hasta el divorcio son coyunturas probables, que encarnan otros
tantos "momentos de decisin" con sus respectivas oportunidades de xito y
frustracin.
Llegadas a esta edad, algunas desean concretar su sueo (suyo, o de los
padres, o de su cultura?) de casarse antes de "volverse viejas". Otras, ms
independientes, tal vez ms rebeldes, deciden emprender el camino solas, sin
compromisos sociales que las aten a otra persona. Algunas sern ms
"monogmicas": se habrn cnamorado una sola vez y proyectarn unirse (o ya
lo han hecho) al ser querido; otras, habrn tenido varias relacioncs y no estarn
dispuestas a comprometerse con nadie en especial o por mucho tiempo. Sin
dejar de reconocer que estas elecciones marcan el camino de una vida, de
ninguna manera son definitivas, inexorables. Todo el bagaje de creencias
incorporado durante los primeros 20 aos se pondr a prueba ahora, en los
prximos 10 15. Aunque, para la mayora, las hiptesis se habrn
consolidado en certezas, siempre aguarda la posibilidad de cambios. Algunas
habrn encontrado la satisfaccin ertica plena, otras pensarn que son
incapaces de obtenerla y otras ms estarn haciendo todo lo posible por
superar sus problemas.
De la casa paterna a la vida en pareja
En algn momento entre los 20 y los 30, por lo general se abandona la casa
paterna, ya sea para vivir sola o en pareja. Aun en el primero de los casos, el
hecho implica un cambio en el ejercicio de la sexualidad, que pasar de
"cuando se puede" a "cuando se quiere". En forma episdica o duradera, por
simple convivencia o por matrimonio formal, existir una pareja con la cual

establecer

una

relacin

independiente

de

presin

familiar:

horarios,

ocultamientos y escondites. Es la oportunidad de ser franca y espontnea,

desarrollarse sexualmente, subsanar errores, superar inhibiciones y corregir
malentendidos. Se trata, en muchos sentidos, del mejor momento para
experimentar, crecer, concretar fantasas. Sobre todo en el caso de la
convivencia estable, se pueden probar posiciones, ritmos, estmulos que;
aumenten el placer del acto amoroso.
El pasaje de los actos furtivos dentro de un coche o en un hotel, a dormir juntos
"legtimamente" y sin testigos; de verse dos o tres veces por semana a todos
los das; de compartir algunas cosas a compartirlas todas implica una fuerte
transformacin en la rutina sexual. Algunas, que hasta entonces deseaban
intensamente cada encuentro y disfrutaban de l con plenitud, precisamente
por su fugacidad, se asombrarn de su eventual desgano: no deberan
preocuparse, ya que la "luna de miel" no es eterna, y los altibajos emocionales
son perfectamente normales. Otras, en cambio, que vivan la prctica del sexo
"ilcito" con culpa y miedo, encontrarn en la convivencia la serenidad, la
confianza y la libertad necesarias para entregarse sin reparos y descubrirn el
placer por primera vez.
Por cierto, si se instala en la pareja un mecanismo exento e pasin y de
sorpresa, si ella rechaza a su compaero cada vez con ms frecuencia, u
oculta su desgano slo para no decepcionarlo; si l, por su educacin, cree que
"debe" estar "siempre listo" y acta en consecuencia para mantener en alto su
imagen masculina, la situacin habr entrado en un terreno resbaladizo. De no
sincerarse y aclarar el punto, se habr plantado la semilla de desavenencias
profundas y, quizs, de una disfuncin sexual antes inexistente.
La mujer de 30 a 40
En lo personal, la mujer siente que se le est yendo la juventud de las manos;
ya no tiene la piel, el pelo, la figura de 10 aos atrs. Dado que la autoestima
est estrechamente vinculada con el desempeo sexual, estos camhios
pueden afectarlo. Si est sin pareja, empieza a preocuparse por su soledad y a
dudar de su capacidad de seduccin, Si est casada, puede albergar la
sospecha de que ya no le gusta tanto a su marido, o de que l permanece a su
lado por hbito, o por los hijos, o por presin social. Si no ha tenido hijos,

percibe que -a menos que ms adelante emprenda un tratamiento de

fecundacin, o adopte un nio- su reloj biolgico la acerca a una encrucijada. Si
los ha tenido y educado, ver desvanecerse su funcin de madre. Vacilar
entonces entre recluirse, abandonarse, o asumirse como duea de una nueva
independencia que la impulsar a buscar otras formas de realizarse como
persona (estudiar, trabajar, cambiar de empleo).
La pareja entre los 30 y los 40
Es poca propicia para los conflictos. Tal vez ambos se empiecen a aburrir
mutuamente; o cualquiera de los dos, o los dos, busquen probar su capacidad
de seduccin con terceros; o se manifieste una disparidad de intereses o
aspiraciones antes invisible; quizs antiguos tratos, explcitos o implcitos,
pierdan vigencia (por ejemplo, si ella ha sido el sostn econmico del hogar por
comn acuerdo, l puede repentinamente mostrar los primeros sntomas de lo
que puede terminar en una depresin. Si lo es l, a ella puede empezar a
molestarle que est todo el da fuera de casa, y regrcse sin nimos de hacer
ningn programa). Si as son las cosas, es probable que la sexualidad de la
pareja se deteriore, en cuyo caso se impone una profunda y sincera revisin
del vnculo, dc ser nccesario, con la ayuda de un especialista, para rescatado.
O deshacerlo: el divorcio, de altsima incidencia en parejas de esta edad,
representa una crisis de gran calibre.
La mujer separada
Los caminos que se abren a la mujer divorciada son, en lneas generales:1)
perder inters en su propio aspecto fsico, establecer una rutina solitaria,
dedicarse esmeradamente a la casa, los hijos y/o el trabajo y ni siquiera
detectar a posibles nuevas parejas; esta actitud est relacionada con la
sensacin de fracaso de ella misma como persona ms que de la pareja, y se
acompaa de resentimiento por haber sido abandonada, o de una profunda
tristeza por la prdida sufrida, a la que considera irremplazable; en tal situacin,
pasajera o permanente, se suprime toda vida sexual, excepto, tal vez, el
autoerotismo; 2) redoblar el cuidado personal (cambiarse el color o el corte del
pelo, inscribirse en un curso de gimnasia, iniciar una dieta, renovar el
guardarropas), aceptar salidas e invitaciones, prestar mucha atencin a los

varones solteros o separados que conoce, entablar nuevas relaciones,

incluidas las sexuales, esta opcin requiere audacia, seguridad en s misma
(autntica o fingida), pero es premiada con la posibilidad de rehacer la vida
sentimental y, en ocasiones, de descubrir todo un universo de sensaciones
nuevas que la ex pareja no era capaz de proporcionar; 3) en el medio, por
supuesto, un abanico de variantes y combinaciones.
Los 35 aos, un punto crucial
La frase "mitad de la vida" referida a la crisis de los 35-40 aos, es una
metfora y no una exactitud tpatemtica.
Sin embargo, hay fenmenos que, estudiados en conjuntos importantes de la
poblacin, reflejan un perfil aproximado a lo ue llamaramos mujeres-promedio,
capaz de ser un resumen ondensado de los elementos ms distintivos para las
que se onsideran en crisis. Parece innecesario repetir que esta descripcin a
seguir, lo es como resumen de numerosos estudios y no pretende ser sino una
especie de diseo elemental. Es probable que no se ajuste exactamente a lo
sentido por alguna lectora, pero con cubrir un 60% de ello, ha cumplido su
objetivo didctico-informativo.
La infidelidad. En lo referente al rea matrimonial, ya A. Kinsey sealaba a
esta edad como la de mayor frecucncia de infidelidad femenina. La bsqueda
cle una aventura sexual no significa, la mayora de las veces, que la mujer
desee comprometerse en una nueva relacin sentimental; ms bien suele
responder a la necesidad de sentir, de tener experiencias renovadas e
intensas, estmulos fuertes, unida a la de sentirse deseada y admirada.
El regreso al mundo. Aun para aquellas que trabajan fuera de su casa, una
buena parte del tiempo durante los primeros diez o quince aos de matrimonio
es absorbida por el hogar y los hijos. Cuando estos se tornan autnomos, dejan
un vaco de soledad y aburrimiento similar al de la jubilacin. Muchas lo
interpretan como un regalo de libertad que aprovechan para retomar estudios
abandonados, encarar proyectos laborales postergados, reanudar lazos de
amistad, en fin, replantear de manera positiva la creacin de una nueva
realidad.
Los peligros? A veces el compaero lo vive como un vrtigo centrfugo que le
arrebata a su esposa y sabotea el intento, con la consiguiente crisis de pareja.

Los hijos desaprueban sus aspiraciones, que perciben como una invasin a su
campo de accin. Ella, por su parte, al descubrir que el mundo al que vuelve no
es el mismo que ha dejado una dcada atrs, quizs se sienta prematuramente
"vieja": han cambiado las condiciones, las exigencias, las tcnicas de trabaio,
hasta el vocabulario; los lugares a los que acude -el gimnasio, el taller de
literatura, la oficina- estn repletos de gente cuya juventud la intimida y
desvaloriza.
El sndrome de la esposa fugitiva. Se trata de una mujer casada muy joven y
madre desde muy joven tambin, toda su vida dedicada exclusivamente a la
crianza de los hijos, el cuidado del hogar y la compaa al esposo. No tuvo ni
espacio ni tiempo para conseguir su estilo de vida personal. Se ha valorizado
escasamente y al llegar a esta edad advierte una especie de vaco existencial
que se transmite a la relacin.
Esta clase de mujer abandona al marido antes de que ste la abandone a ella.
Desea probarse y piensa que esta es la ltima oportunidad que tiene para
hacerla.
Resolver la crisis, he ah el problema. Al contrario de lo sucedido a los 30
aos, al llegar a los 40, la mujer descubre que todava puede. Es ms, casi
todo est por descubrirse. Al hombre suele sucederle lo contrario, ha perdido el
entusiasmo de 20 aos atrs.
Un hombre puede asombrarse, cuando no descubrir en una crisis aguda sus
celos violentos, si su mujer se muestra llena de energa, vital, ambiciosa,
dispuesta a conquistar el mundo... y tambin a ser conquistada. l deber
conocer a una nueva esposa. Alguien capaz de iniciar cursos, ir al cine sola o
con amistades, estudiar de noche, querer divertirse... En tanto l, slo desea
llegar temprano a casa, encender la televisin, dormir un poco ms de la
cuenta, no ser molestado...
Los cambios y los ajustes correspondientes pueden durar meses o aos. Los
crujidos pueden hacerse sentir en varias reas. Una nueva relacin, un nuevo
tipo de matrimonio, debe ser pensado. Esto, en la inmensa mayora de los
casos, no es consciente y ni siquiera hablado entre los cnyuges.
Ambos trminos de la pareja deben renunciar a sus respectivos papeles de
padre y madre mutuos.

El cambio se torna imperioso. De lo contrario, esta simple "madre-apoyadora",

complaciente, tierna, comprensiva, se convertir en una Sper-Madre-Bruja,
omnipresente y dominante, en tanto que su marido, por contraste, se deslizar
a ser un dbil, hijo eterno sobreprotegido en los brazos de la continuacin de la
infancia. Ambos estarn en una trampa, donde lo nico que habrn hecho evitando as el cambio y la readaptacin- es exagerar lo que ya venan
haciendo. El miedo al desamparo dictar las vicisitudes de la pareja.
Pasos progresivos hacia una madurez feliz
La presin del sentimiento de que el tiempo est pasando es fuerte en casi
todas las personas. Pero no hay duda alguna de que la concepcin sobre
nosotros mismos, que nosotros mismos hemos construido, es el factor principal
y adems decisivo y determinante de la felicidad en los aos de la llamada
tercera edad.
Una mujer de 45 aos no puede esperar -por ms energas que tenga- que su
cuerpo le responda como lo haca cuando tena 20 o 25. Concretamente: no
puede compararse con la hija. Est fuera del sentido comn pedirle a un
automvil con 50.000 kilmetros recorridos, el mismo tipo de rendimiento y
durabilidad de uno nuevo.
Sin embargo, y segn de la calidad de los materiales de fabricacin, los coches
adquieren un punto ptimo luego de rodar unas cuantos kilmetros. Tambin
es lgico pensar que todas las variables dependen del tipo de usuario, cul fue
el trato otorgado, por qu caminos ha transitado, qu calidad de carburantes o
lquidos oleosos lo "alimentaron", etc. Casi igual cosa podemos decir de la
"maquinaria" humana. La edad de la experiencia, de la reflexin, de la calidad
de vida, del conocimiento, llega entre los 40 y los 60. Pero todo depende del
"uso" otorgado a la biologa, el tipo de vida realizado antes, la cantidad y
calidad de ejercicios fsicos efectuados, el equilibrio energtico de alimentacin
incorporada, el cuidado realizado en forma peridica sobre las condiciones
fsicas y psquicas, etc.
De un modo general, casi todas las funciones psicofisiolgicas, incluidas las
sexuales, no deben tener espacios "en blanco" durante mucho tiempo. Quiere
decir: a menos que haya imposibilidades orgnicas notorias, la sexualidad en
tanto actividad peridica, realizada en lugares sin exigencias, con compaeros

atentos, amorosos, tiernos y dadores y receptores de placer sin culpas ni

angustias, protege contra el natural y lgico decaimiento de la funcin. Yesto es
vlido para la actividad fsica, el deporte, y tambin el aprendizaje, la relacin
social, el cultivo de "hobbies" saludables, y las mil y una opciones a las cuales
est abierta la sociedad moderna. Y si alguna regin o rea no lo estuviera,
pues a luchar para abrirla. Esta es la poca! Esta es la energa que fructificar
en rditos insospechados!
En la edad de los 40-50, la cantidad se va transformando progresivamente en
calidad. Hay una constante disminucin de la velocidad, pero se gana en
precisin y objetividad. La mujer de 50 aos no debe resistirse a aprender
nada, salvo, como queda dicho, cuando hay obstculos insalvables de tipo
fsico. Por cierto, el aprendizaje ser ms lento pero... qu importa eso? Es
bueno aceptar el guante de la vida, huyendo al mismo tiempo de lo fcil, por
ejemplo, de la televisin. Largas horas hipnotizantes frente al atractivo aparato,
adormecen los sentidos, mueven las neuronas slo para incorporar slogans
cantados de propaganda, o fciles programas de entretenimientos. Es el medio
en s, no slo el contenido lo que se convierte en pernicioso.
Es infnitamente ms enriquecedor ir a un cine club, o una vez por mes al
teatro. Hay docenas de oportunidades de asistir -y gratuitamente- a
espectculos de msica, a conferencias interesantes, a reuniones de gente de
la misma edad e inquietudes.
No slo el cerebro y el corazn necesitan oxgeno, ejercicios regulares;
tambin hay oxgeno en la frecuentacin de personas, en salidas al aire libre,
en caminar acompaados por otros... aunque llueva!

Los mapas del amor

Alrededor de los tres o cuatro aos, los nios descubren que manipular sus
genitales produce una sensacin sumamente placentera. Y esa agradable
impresin quedar grabada en su psiquis para siempre. Pero, horror!, la mam
(o la abuela, la ta, o el pap) lo descubren tocndose y reprenden
severamente al nio, que ahora tambin guardar en su mente un sentimiento
de culpa por el placer experimentado.
Aunque parezca extrao, estas sensaciones, tanto de culpa como de placer,
son los primeros trazos del mapa del amor del nio; un mapa que, al llegar a la
edad adulta, determinar sus gustos sexuales.
Para John Money, sexlogo y profesor de Psicologa Mdica y Peditrica del
John Hopkins University and Hospital de EE.UU., el mapa del amor es un
importante mecanismo que lleva a los seres humanos a enamorarse. Este
mapa, que comienza a formarse despus del nacimiento, constituye una
representacin o modelo que se desarrolla en la mente de cada uno, y que
entra en accin ante sensaciones especiales.
Vale decir que no se halla presente desde el momento de nacer, sino que va
tomando forma a lo largo de la vida.
Segn Money, los nios desarrollan estos mapas entre los cinco y los ocho
aos, o antes, como resultado de asociaciones con miembros de su familia,
amigos, experiencias, o hechos fortuitos.
El mapa del amor aparece primero en las imgenes mentales, en los sueos y
en las fantasas, y ms tarde se traslada a la accin con una o varias parejas.
Es decir que la persona proyecta sobre su compaero una imagen idealizada y
altamente idiosincrsica, diferente de la que perciben otros. De all el popular
dicho "el amor es ciego", ya que un enamorado proyecta en su pareja su propia
imagen del amor, tan nica en su gnero como su rostro o su huellas digitales.
La salud sexual'
En cierto modo, este terna, como otros relacionados con la sexualidad humana,
convergen en un principio bsico: la salud sexual, o, para ser ms precisos, la
salud sexualmente transmitida, vale decir una sexualidad plena, placentera y,

sobre todo, responsable. Este es uno de los caminos para la adecuada

formacin de los mapas del amor.
El comportamiento sexual se inicia muy tempranamente, cuando comienzan a
configurarse los modelos sociales de hombre y mujer. Estos modelos varan
segn el segmento cultural, la clase social y la situacin socioeconmica a los
que se pertenece, asi como a los vnculos histricos con otras culturas.
En este sentido, vale la pena tener en cuenta que todava existen quienes
relacionan la palabra placer con lo pecaminoso y lo prohibido, mientras que
alrededor continan avergonzndose de sentir placer o de desearlo, sobre todo
si ese goce se origina en la sexualidad.
Es fundamental tener presente en todo momento que los mensajes que los
nios reciben, especialmente durante la primera infancia, son el inicio de sus
mapas, tamo en la psiquis como en su memoria corporal. De modo que, a
medida que vamos creciendo, los seres humanos pasamos por diferemes
etapas en la exploracin de nuestros cuerpos y en la experimemacin de
sensaciones placemeras, que registramos y quedan "grabadas" para el resto
de nuestras vidas.
Cualquier expresin sexual de los nios resulta inquietante para los adultos, y
muchas mams consultan muy preocupadas por este tema. Sin embargo, es
necesario que los padres traten de comprender que las reacciones naturales
del cuerpo vienen desde la misma creacin, que el aspecto sexual es tan
natural como cualquier otro, y que su manifestacin equivale a la de
experimentar hambre, sed o deseos de hacer pis o caca.
Es preciso recordar, siempre, que somos seres sexuados desde que nacemos
hasta que morimos. Por ello, aceptar la sexualidad como fuente de vda y placer
nos acerca a la verdadera naturaleza.
Modelos para armar
Nuestro comportamiento en la vida adulta, as como la educacin que
proporcionamos a nuestros hijos, depender en gran medida de los modelos
educacionales que, en materia de sexualidad, hayan regido nuestra infancia.
Para aclarar esto, es preciso tomar en cuenta que los chicos, desde que nacen,
comienzan a recibir nuestros mensajes, palabras, gestos de ternura, caricias,
besos, la predisposicin al dilogo, y nuestra posibilidad de compartir con ellos

la comunicacin necesaria para responder sus dudas. Pero, al mismo tiempo,

reciben otros mensajes: el enojo, la indiferencia, la violencia, el maltrato,
normas rgidas o una escasa predisposicin para dialogar y responder a sus
interrogantes.
Estas influencias se graban muy ntimamente en su estructura psicofsica
durante los primeros aos de vida, y dejan diferentes "paisajes", "cicatrices" y
"tatuajes" que irn delineando su personalidad futura.
Asimismo, vale recordar, como bien lo explica John Money, que adems de
mam y pap, el resto de la familia, los amigos y la comunidad en general
participan de esta educacin del amor y la sexualidad, es decir del trazado de
los mapas del amor.
Si consideramos al amor como energia vital, debemos tener en cuenta que es
fundamental que est acompaado y protegido, desde los primeros aos de
vida, por los adultos, ya que ello determinar un crecimiento sano y sensible.
Es habitual que a "la hora de la leche" nuestros hijos miren la tele. Y no es
infrecuente encontrarlos siguiendo entusiamadsimos las alternativas de una
historia juvenil donde el sexo es moneda corriente.
La publicidad tambin hace su aporte, y para qu hablar de los famosos "talkshow", en los que se ventilan un sinfn de temas ntimos sin el menor pudor. Y
lo que es peor, a cualquier hora.
Si tomamos en cuenta que esta situacin se repite diariamente, es razonable
que los chicos hagan preguntas frente a las cuales los adultos podemos
sentirnos absolutamente confundidos. Entonces, qu hacer?
Como primera medida, conviene tener presentes algunos claves. Por ejemplo,
nunca decir "de eso no se habla", y jams responder ms all de la pregunta
puntual que el chico hace.
Sin embargo, segn el caso y el contexto en el que se planteen, algunas
preguntas pueden merecer cierta profundizacin. Y si bien existen respuestas
para "salir del paso, si las demandas continan, habr que indagar el motivo
de la curiosidad.
Qu es la menstruacin?
Tambin llamada regb o perodo, la menstruacin es la prdida de sangre por
la vagina, y slo le sucede a las mujeres.

Aparece por primera vez entre los 11 y los 14 aos, y se repetir todos los
meses, hasta los 50 aos aproximadamente.
La primera vez que aparece se llama menarca, y esta sangre no es
consecuencia de una lastimadura o una enfermedad. Significa que la nia est
madurando, convirtindose en mujer, y podr ser "mam".
Es conveniente conversar acerca de este tema con las nias, antes de que
suceda, para que las encuentre lo mejor preparadas posible.
Qu es hacer el amor?
Cuando dos personas se gustan, sienten el deseo de estar juntas, de besarse,
de abrazarse, de acariciarse. Se sienten sexualmente atradas, y buscan un
lugar para estar solos, en la intimidad. Eso es querer "hacer el amor".
La respuesta depender de la edad, el grado de madurez y los conocimientos
acerca del tema que tenga el "preguntn".
Qu es el aborto?
Es la interrupcin prematura del embarazo, Los dos tipos de aborto ms
frecuentes son el espontneo y el provocado. En una de cada diez mujeres
embarazadas, la expulsin se produce espontneamente, sin que ella lo haya
deseado o haya hecho algo para que eso suceda.
En nuestro pas, el aborto provocado es ilegal y slo se hace en forma
clandestina. Para evitar embarazos no deseados sin tener que recurrir al
aborto, es necesario cuidarse con mtodos anticonceptivos.
Qu quiere decir "gay"?
Se le llama gaya un varn que elige como pareja a otro varn. Es decir que su
deseo sexual est orientado hacia otra persona de su mismo sexo.
La homosexualidad no es una enfermedad ni una perversin sino una
inclinacin sexual.
Con respecto a este tema, es conveniente cuidar los trminos que usamos para
hablar con los chicos. Por ejemplo, se deben evitar (especialmente el pap)
palabras como maricn, marica, pu..., dado que es de esta forma como la
sociedad discrimina, agrede y ridiculiza a la homosexualidad.

No se conoce la causa ni el porqu de la conducta homosexual, lo que s se

sabe es el porcentaje: le sucede del 6 al 8% de las personas.
Qu es el preservativo?
El preservativo, condn o profilctico (vulgarmente llamado forro) es una
delgada funda de ltex que se coloca sobre e! pene antes de comenzar e! acto
sexual.
Como su nombre lo indica, el preservativo "preserva" del contagio de las
enfermedades de transmisin sexual, como el SlDA, y tambin previene el
embarazo.
Es un mtodo anticonceptivo llamado "de barrera", porque impide que los
espermatozoides entren en el cuerpo de la mujer.
En este caso, la respuesta tambin depende de la edad del nio, ya que, por
ejemplo a los ms pequeos, no ser necesario explicarles cmo se coloca, o
las condiciones que debe reunir para su utilizacin.
Qu es un travesti?
Una persona puede vestirse con ropa del otro sexo. El varn con ropa de
mujer, y la mujer con ropa de varn. En ese caso, se dice que estn
"travestidos".
Se le llama "travesti" a un varn que se maquilla y se viste con ropa de mujer.
Comnmente, los que vemos en la calle o por la tele son biolgicamente
varones, pero vestidos y maquillados como mujeres. Es conveniente explicar
que no todos los travestis son homosexuales ni todos los homosexuales
travestis.
Tambin es aconsejable no referirse a ellos con palabras de rechazo y de
marginacin.
Qu es la zona roja?
En muchos pases del mundo se denomina zona roja a un barrio especfico
destinado a los trabajadores sexuales, donde e! ejercicio de la prostitucin est
permitido y controlado.
Si bien en nuestro pas no estn oficialmente declaradas, existen "zonas rojas"
donde se concentran y trabajan las prostitutas y los travestis.

Qu es la prostitucin?
Prostitucin es comerciar con el sexo. El sexo est relacionado con e! placer;
por lo tanto, hay muchas personas que pagan para obtenerlo.
Si bien en nuestro pas el ejercicio de la prostitucin no est permitido, la
vemos habitualmente por la tele, en la calle, y tambin se ofrece a travs de los
diarios.
Qu es el orgasmo?
Es una manifestacin fsica y psquica de gran plenitud y placer que corona una
relacin sexual.
Se manifiesta a travs de contracciones musculares y sensaciones de goce
mximo. As se produce la eyaculacin en e! hombre, y el orgasmo en la mujer.
Qu es una violacin?
Se entiende por violacin cuando una persona es sometida a una relacin
coital contra su voluntad, actuando con violencia, por lo general fsica, aunque
muchas veces suele ser psquica.
Generalmente, las vctimas son, las mujeres, pero tambin les puede suceder a
los nios.
Es conveniente hablar con los chicos acerca del abuso sexual, refirindose
bicamente a la prevencin, para su propio cuidado. Los violadores y
abusadores pertenecen a todas las clases sociales. Y generalmente son
personas que forman parte del ncleo familiar, amistoso o vecinal.
Qu es ser virgen?
Una persona es considerada virgen cuando todava no ha tenido relaciones
coitales. Generalmente se habla de "ser virgen" con respecto a la mujer.
Una mujer deja de ser virgen cuando el himen (pliegue que cierra parcialmente
la entrada a la vagina) se desgarra, despus de una relacin coital. Esto puede
provocar -aunque no siempre- una pequea prdida de sangre, pero por lo
general no resulta doloroso.
Recuerde:

Contestar lo justo y verdadero.

No ir ms all de lo que el chico es capaz de comprender.

Repreguntar (por ejemplo, por qu pregunts?).

Cada nio es diferente y merece una respuesta acorde con su

personaiidad.

La verdad nunca es nociva, y mucho menos para los chicos.

Cuando los.chicos preguntan, en cierto modo nos estn diciendo "te

quiero y 'te respeto".

La confianza es la mejor retribucin en la relacin con nuestros hijos.

El objetivo de cada respuesta es ayudar a vivir una sexualidad sana,

placentera y responsable.

Nunca diga" eso no se pregunta".

LA NUEVA COMUNICACION
Artculos "on line"
Andropausia: La edad de la cosecha por Sergio Sinay
Cuando una chica se desarrolla y tiene su primera menstruacin, la madre la
lleva a la ginecloga. La especialista le explica qu est ocurriendo en su
organismo, qu cambios hormonales est atravesando, cmo ser de aqu en
adelante. Y, adems, le da ciertas nociones orientadoras para la vivencia yel
ejercicio de su sexualidad en trminos seguros y, por lo tanto, placenteros. A
menudo refuerza con esto lo que ya hizo o dijo la madre.
A esa misma edad (12 o 13 aos) un chico experimenta cambios igualmente
notorios, su produccin de testosterona aumenta en un 400 por ciento, le
aparecen barba y bigote, vello pbico, erecciones inoportunas, poluciones
sbitas, energas que lo desbordan y que l mismo ni comprende ni domina. No
menstra, por supuesto, y no hay un especialista, un equivalente de la
ginecloga, que le cuente qu le est pasando y por qu. Su padre estar
menos atento a este proceso de lo que la madre lo est al de la hermana. Y si
quiere explicarle algo, no sabr cmo hacerlo (del mismo modo en que a l
tampoco su padre supo hablarle). Si lo logra, tardar tanto que llegar a su hijo
con noticias viejas. El varn queda librado as asumir su sexualidad por las
suyas y a "hacerse hombre" por su cuenta. En ese aprendizaje emprico se
har receptor y emisor .de todo tipo de mitos y oreencias que lo alejarn del
contacto nutricio y saludable con un aspecto esencial de s. Est "preparado",
entonces, para vivir una sexualidad basada en el rendimiento y no en el placer,
en el deber (siempre listo, como un boy scout) y no en el deseo, en la cantidad
y no en la calidad, en la potencia y no en la excelencia. Har de ella un
componente esencial de su identidad. Y cuando la potencia, tal como la
conoci a los veinte o a los treinta aos, decaiga entrar en un sordo y
silencioso pnico, se sentir dejando de ser.
Eso ocurrir cuando ronde los cincuenta aos. Y si no lo asalta la mana por
ser o parecer joven a cualquier precio (an el ms pattico) lo ms probable es
que baje la guardia, pida la toalla, se deprima. Sin embargo, entre aquella
explosin hormonal (con su correlato psquico) de la pubertad y ste nuevo

reacomodamiento de glndulas y hormonas (y emociones) a los 50, hay un

proceso de transformacin. No se trata de un terremoto inesperado. La vida es
un proceso de transformacin constante, un proceso de cambio y
autorregulacin que ofrece potencialidades siempre nuevas si es que tenemos
la posibilidad de vivir ese proceso en estado conciencia y autopercepcin.
El climaterio masculino no se anuncia con el final de la menstruacin, como el
femenino, pero sobran los datos y seales que dan cuenta de que hemos
entrado en ese tramo de la vida. No es la sala de espera de la muerte, ni
mucho menos. Se trata del inicio de nuevas posibilidades, no slo sexuales,
sino tambin emocionales, afectivas, vocacionales. Puede ser el momento en
que toda una vida muestre su sentido y ese sentido se hace necesario,
contagioso y ejemplar para otros hombres, ms jvenes y necesitados de gua,
de savia masculina madura, de orientacin acerca de lo que es vivir, crear y
amar como varn. La savia madura del hombre menopusico puede ser muy
fecunda.
Para que ello ocurra es necesario reparar aquel agujero negro que se abri en
la pubertaq, crear redes de informacin, de comunicacin, de escucha, de
convivencia que nos permita a los varones vivir nuestra vida, nuestro
desarrollo, nuestro" ser hombres" en contacto con lo esencial de nuestro ser.
Se trata de una asignatura pendiente para, con y entre nosotros. Desde esa
expectativa celebro esta obra de Juan Carlos Kusnetzoff. Celebro su
oportunidad, su decisin y su lenguaje. Este libro tiene eso que los varones
necesitamos como agua en el desierto: informacin precisa acerca de aquello
que ocurre en nosotros y que nos concierne. Estas pginas son un poderoso
antdoto contra los mitos y creencias que nos llevan a vivir los aos de cosecha
como si fuera un tiempo de agona. En verdad, el "climaterio" es, para el varn,
el anuncio de nuevas siembras.

Anatoma y Funcin de los Organos Genitales

Luis F. Galich, M.D.
Introduccin
La especie humana como todas las de los seres vivos, se reproduce, con lo
que se asegura la perpetuacin de cada una de ellas, en la naturaleza. Para
que dicha funcin se cumpla, los organismos diferencian un conjunto de
rganos que conforman el aparato genital. En las especies que alcanzan cierto
grado de evolucin se distinguen dos sexos, reconocibles bsicamente por las
caracter sticas del aparato genital o reproductivo. Uno, es el sexo femenino y
el otro, el sexo masculino.
En la especie humana se encuentran diferenciados, aunque esbozados, desde
los primeros das del desarrollo embionario. Al nacer el individuo, el aparato
genital o reproductor est ya definido aunque no funcione a plenitud. Debern
transcurrir varios aos, unos 12 15 por trmino medio, para que entren a
funcionar y cumplan con la funcin capital que es la reproduccin. En los
humanos adquieren los rganos genitales una funcin adicional, como es la de
ser va de expresin de la sexualidad y fuente de sensaciones placenteras.
El funcionamiento de los rganos genitales adultos est regido en cierto modo
por las hormonas y ellos mismos - el ovario y el testculo - tienen funciones
endcrinas bien conocidas en la actualidad. Se encuentran en relacin
estrecha con la hipfisis y por su intermedio con el hipotmo y el cortex
cerebral.
Al nacer, el nio presenta como ya dijimos, bien definidos los rganos del
aparato genital, pero en el curso de los aos, se observa el desarrollo de ellos,
de manera que al llegar a la pubertad se Ies encuentra prximos al estado,
adulto.
Durante el perodo repreoductivo, que es bien limitado en la mujer, de los 12-15
aos a los 45 ms o menos y en el hombre de los 12-15 hasta edades
avanzadas, es cuando dichos rganos alcanzan su mxima capacidad
funcional haciendo posible los fenmenos de la reproduccin.

Antes de entrar a describirlos, mencionaremos que dos son los elementos

indispensables para que se verifique la reproduccin; se trata de clulas
altamente diferenciadas y especializadas.
El vulo, o clula femenina y el espermatozoide, o elemento masculino.
El ovulo
Es una clula que mide 140 micras de dimetro, rodeada de la corona radiata
formada por grupos de clulas originadas en el folculo; una membrana cortical
o pelcida, de protoplasma abundante y rico en substancias nutritivas; de
ncleo redondeado y sub-central que contiene el nucleolo y los cromosomas de
la especi, pero reducidas a la mitad, es decir que es de 46 que son los propios
de las clulas humanas, slo que se encuentran 23 en virtud de un proceso de
reduccin de los cromosomas o cromtica que ocurre durante el desarrollo del
vulo. Tambin se la denomina Meiosis, a dicho fenmeno.
Esta clula no est dotada de movimientos. Es la contribucin de la mujer en el
proceso de reproduccin.
El espermatozide
Es la clula ms compleja, segn Hartman y consta de cuatro secciones, as:
cabeza, cuello, seccin intermedia y cola o flagelo. Es una clula mvil. La
cabeza es ovoide, aplanada, mide unas 5 micras. En el extremo interior tiene el
acrosoma, pequea pieza perforante. Se encuentra parcialmente recubierta por
la Galea Capitis. El cuello es la seccin que une la cabeza al resto de la clula.
La pieza intermedia es la porcin entre el cuello, de estructura compleja, y la
cola o flagelo que es muy mvil y es donde se origina la motilidad; se distingue
un eje o filamento recubierto por una vaina. El tamao es de 60 micras en
conjunto, de los cuales 50 corresponden a la cola. Termina en un filamento
libre, pequeo. En la cabeza se deposita la cromatina y en ella, como
cromosomas, las caractersticas raciales e individuales que sern transmitidas
al nuevo ser. As como en el vulo, tambin el nmero de cromosomas
presenta en el espermatozoo maduro, slo la mitad del nmero de la especie,
es decir 23.
Mientras que la mujer produce normalmente un vulo cada mes, el hombre
expulsa un promedio de 125 millones de espermatozoides en cada
eyaculacin, por c.c.

El vulo y el espermatozoide constituyen los elementos que intervienen en la

reproduccin de los seres mediante el acto de la fecundacin, que es la unin
de ambos, con intercambio de sus propias substancias o componentes.
Nos preguntamos ahora, donde se originan esas clulas tan importantes
desde el punto de vista de la continuidad y evolucin de las especies? Dnde
ocurre la reunin de ambos elementos?
Tendremos que considerar ahora los rganos que conforman los aparatos
reproductores, el femenino y el masculino y las relaciones que guardan con el
resto del organismo, as como con la conducta del individuo.
Tanto en el aparato femenino como en el masculino que han alcanzado su
desarrollo como adulto, distinguimos los rganos externos y los rganos
internos. Describiremos a continuacin cada uno de ellos, comenzando por el
femenino.
Vas Genitales o Aparato Reproductor Femenino
Los rganos externos estn representados por la vulva y los internos por la
vagina, el tero, las trompas uterinas y los ovarios. Las glndulas mamarit!s se
describen en relacin con' el aparato reproductor.
Vulva
Est situada en el perin anterior, visible desde el exterior, y es una estructura
anatmica compuesta por el monte de venus, los labios mayores y menores, el
vestbulo, el clitoris, el meato urinario, el orificio vaginal y la horquilla o
repliegue, posterior. Adems, encontramos las glndulas te Bartholin en el
espes9r de los labios mayores.
El Monte de Venus es una eminencia cutneagrasosa que se encuentra en la
regin del pubis, a nivel de la snfisis pubiana en la porcin ms inferior de la
pared abdominal. En la mujer est recubierta de vello que aparece desde la
pubertad.

Los

labios

mayores

son

dos

repliegues

cutneomucosos

anteroposteriores. En la pubertad se desarrollan y adquieren por su cara

externa un tinte obscuro y se recubren de vello ms o menos abundante. Su
cara interna es mucosa, hmeda y de coloracin rosada. Al separarlos dejan al
descubierto el clitoris, el vestbulo, el orificio vaginal y los labios menores; se

unen hacia atrs formando un pliegue, llamado horquilla y una depresin o fosa
navicular.
Los labios menores son formaciones mucocutneos, con abundantes glndulas
sebceas. Por su porcin anterior se dividen en dos repliegues, uno anterior
que pasa por arriba y forma el prepucio y otro inferior, que forma el Frenillo
Clitorideo.
El Clitoris es un rgano erctil, pequeo, que sobresale como un botn en el
vestbulo, entre los repliegues labiales que le forman como ya dijimos, el
prepucio y el Frenillo. Se distingue el Glande, el cuerpo erctil y las ramas o
races.
Como se nota, tiene una estructura que recuerda la del pene y est formado
por tejido cavernoso. Es un rgano muy sensible.
El vestbulo es un espacie triangular que se ve al separar los labios. En l se
abre el meato urinario y el orificio vaginal.
En las vrgenes, se encuentra el himen que obstruye parcialmente la entrada a
la vagina. En las mujeres que han tenido partos se conservan los restos de esa
Membrana, como peqeos repliegues o botones lIamados Carnculas. La
horquilla vulvar cambia de aspecto en las multparas y en las que han tenido
partos. En estas ltimas por lo general hay cicatrices de rasgaduras ms o
menos extensas que ocurren durante la expulsin del feto.
A los lados del meato urinario se observan dos pequeos orificios que
corresponden a la desembocadura de las glndulas de Skene. Las glndulas
de Bartholin o vulvo-vaginales se localizan y desembocan a nivel de la parte
media del orificio vaginal y estn situadas entre las estructuras profundas del
perin.
Vagina
Es un tubo msculo-membranoso que pone en comunicacin la vulva y es
sumamente extensible. El trayecto que sigue es de adelante atrs y de abajo
arriba en la mujer de pi.
Est recubierta por mucosa con muchos pliegues transversales. Su luz es
virtual normalmente. El himen obstruye parcialmente el ingreso a nivel de la
vulva en las vrgenes y su extremo superior se expande alrededor del cuello
uterino que sobresale en l, formndose los fondos de saco o fornix anterior,

posterior y laterales. Por debajo de la mucosa se encuentra una capa muscular.

La mucosa vaginal no es sensible porque carece de terminaciones nerviosas
sensitivas.
Utero
Es el rgano central del aparato genital femenino. Est situado en la lnea
media de la cavidad plvica, es musculoso, atrs est el recto y la vejiga
urinaria por delante; tiene la forma de una pera y mide en la multpara de 8 a 9
cm. de largo y unos 5 cm. en su porcin ms ancha transversal.
Se describe el fondo uterino, el cuerpo, el istmo y el cuello o cervix que sobre
sale en el extremo superior o cpula vaginal rodeada por los fondos de saco o
fornix.
El fondo y el cuello del tero son intra-abdominales y estn recubiertos de
peritoneo. A nivel del istmo se inserta la vagina. Aunque no est inmovil, puede
con frecuencia cambiar de posicin echndose hacia adelante o hacia atrs y
raras veces se desplaza hacia uno de los lados; dispone de un sistema o medio
de fijacin que son los ligamentos. En primer Iugar estn los ligamentos anchos
que son como dos tabiques que desprendiendose de los bordes laterales del
rgano se dirijen hacia las paredes de la plvis. Est formado por dos hojas
peritoneales que se adosan, en cuyo espesor y haciendo relieve, se
encuentran, arriba la trompa uterina hacia adelante, por el ligamento redondo y,
hacia atrs, por el ovario y su meso.
Adems, cerca del borde lateral del tero est la arteria uterina que es muy
flexuosa y se divide en las proximidades de la unin con la trompa en el ngulo
uterino. Cerca del tero forma al mesometrio o parametrio, y el mesosalpinx
cerca de la trompa o tubo de Falopio. Tambin se encuentran entre las hojas
del ligamento ancho, vasos, los plexos venosos, linfticos y nervios. En la parte
inferior, se engrosa por la presencia de fibras conectivas y algunas musculares
formndose el ligamento Colli o de Mackenrodt que adquiere importancia para
la suspensin del tero.
Los ligamentos redondos constituyen otro medio de fijacin uterina. Son dos
cordones, uno a cada lado, que nacen en el ngulo del tero, por delante y un
poco abajo de la trompa uterina. Se dirigen hacia adelante, levantando la hoja
anterior del ligamento ancho. Al llegar a la pelvis se introduce en el conducto

inguinal, y termina extendindose en el espesor de los labios mayores de la

vulva. Su longitud es de unos 12 a 14 cent metros y de 5 a 6 mil metros de
dimetro. Otro medio de fijacin del rgano que nos ocupa lo forman los
ligamentos utero-sacros que se extienden de la cara posterior del cuello hacia
la primera y segunda vertbra sacra. En su trayecto rodean por los lados al
recto y delimitan una cavidad que se conoce como fondo de saco de Douglas.
El tero est irrigado por la arteria uterina, rama de la arteria hipogastrica, que
como ya dijimos sigue un trayecto tortuoso cerca de sus bordes laterales. Emite
numerosas ramas que irrigan el miometrio y el endometrio.
Se contina con la arteria ovrica y manda una rama al ligamento redondo. Las
venas forman plexos que luego se renen y desembocan en las venas uterinas
que a su vez desaguan en las venas tlipogastricas. Los linfticos se renen en
una red subserosa que va hacia los ganglios inguinales, prraorticos y yuxta
aorticos y a los iliacos externos. La inervacin, es tambin muy rica en filetes
que se clasifican en motores, vascularesy sensitivos.
La cavidad del tero es de la mayor importancia, pues es donde se alojar el
embrin y luego el feto y sus envolturas durante el proceso de la gestacin. Es
una hendidura que por arriba se contina en la luz tubaria y por abajo con el
conducto endocervical. Est recubierta de una membrana mucosa o
endometrio, situada sobre la capa muscular del cuerpo del tero o miometrio: A
partir dela pubertad hasta la menopausia, las hormonas ovricas actan sobre
l determinando una serie de cambios cclicos que estudiaremos ms adelante.
Consta de una capa basal, una capa funcional y del estroma o tejido de soporte
ricamente vascularizado y en cuyo seno se encuentran las glndulas.
El espesor del endometrio es variable no slo por la edad, sino que tambin por
las fases del ciclo, menstrual.
Trompas Uterinas de Falopio o Salpinx u Oviductos
Organo par, situado uno a cada lado del tero. Salen de los ngulos del fondo
uterino, y se dirigen hacia los lados en un trayecto flexuoso de 12 cm., entre las
hojas del borde superior del ligamento ancho. Son de naturaleza msculomembranosa, con un revestimiento mucoso en su interior o conducto del
endosalpinx. Conducen el vulo hacia la cavidad uterina. Comprende una
porcin intersticial que perfora la pared uterina y desemboca en la cavidad por

eI orificio uterino; el cuerpo, que a su vez se subdivide en istmo, la porcin ms

delgada, y ampolla que aumenta de calibre progresivamente; el pabelln es la
porcin ms externa y tiene el aspecto de una flor o embudo, con un orificio
que se contina con el conducto de la trompa o endosalpinx y con las franjas o
fimbrias del pabelln. Una de ellas es ms larga y se pone en contacto con el
ovario.
El conducto o luz de la trompa st recubierto por una membrana mucosa con
numerosos pliegues longitudinales. La arteria uterina al llegar al ngulo del
tero se divide en dos ramas; una, la tubrica interna se une con una rama de
la arteria ovrica y forma el arco arterial tubrico. De aqu salen ramas para la
trompa de Falopio.
Ovarios
Organos pares, colocados uno a cada lado del tero, en relacin con la trompa
de Falopio y envueltos por Ia hoja del peritoneo que forma el ligamento ancho.
Tienen Ia forma de una aImendra, de coloracin rosada. Se le distingue un
hilio, por el cual pasan los vasos, linfticos y nervios y una zona cortical donde
se encuentran, los folculos de- De Graaf en diversos estados de desarrollo, en
el interior de los cuales estn los vulos en proceso de maduracin. Uno de los
folculos aumenta de tamao cada mes, se llena de lquida que se conoce
como Licor Folicular; las capas que forman sus paredes se designan con el
nombre de Tecas, una interna y otra externa, que tienen notable funcin
encdocrina. El vulo est rodeado por una agrupacin celular, llamada
Cmulus prolgero y en un momento dado del ciclo menstrual, es expulsado
con el licor folicular y algunas clulas a la cavidad peritoneal a travs de un
punto por donde el folculo se rompe; la fimbrio ovrica del pabelln lo recoje y
transporta hacia la luz de la trompa uterina; a este fenmeno se le designa
como la ovulacin y ocurre una vez cada 28 30 das. Solamente un vulo es
expulsado cada vez de uno de los ovarios. Se cree que en el proceso se
alternan mes a mes, el derecho con el izquierdo, pero en realidad, no es exacto
y bien puede ocurrir que dos o ms meses uno de los ovarios expulse el vulo.
El ovario, centro funcional del aparato genital femenino tiene una doble funcin:
Productor de los vulos por un lado y por el otro, la secrecin de las hormonas
estrognicas y progesterona.

Cuando se produce la salida del vulo al romperse el folculo, la cavidad vaca

se repliega y comienza la transformacin en cuerpo amarillo que tiene una
duracin variable y funcin endocrina, segn que haya o no embarazo.
En los ovarios de la nia recin nacida se encuentran 100 mil vulos de los
cuales maduran solamente unos 400 durante los aos de vida fecunda de la
mujer.
Los folculos que no maduran se convierten en cuerpos atrsicos o cicatriciales
que se distinguen en la zona cortical del ovario.
Conocemos ya pues donde se origina el vulo que describimos como elemento
femenino en la reproduccin.
Conviene referirnos brevemente a un fenmeno de sumo inters y relacionados
con el embarazo. Se trata de la Menslruucin.
Este hecho fisiollico comienza a presentarse cada 28 o 30 das desde la
pubertad a los 12 aos ms o menos, edad de la monarqua y sigue hasta lo
menopausia, a los 45 aos por trmino medio. Se suspende cuando ocurre un
embarazo y durante algunos meses de la lactancia, lo que indica que la
ovulacin tambin se detiene.
La menstruacin reconoce una causa bsica de naturaleza endocrina, pero
otros muchos factores fsicos y emocionales influyen en ella.
Es el Endometrio el que denota cambios cclicos vasculares, glandulares y
celulares o epiteliales. En la edad infantil, como despus de la menopausia e
inmediatamente despus de la menstruacin, el endometrio es delgado, poco
vascularizado y con escasas glndulas. Bajo la accin de las hormonas
ovricas, primero los estrgenos y luego la progesterona que a su vez estn
regidas por hormonas de la Adeno-Hipfisis y principios hipotalmicos, se
engruesa progresivamente, se vasculariza el estroma y proliferan las glndulas.
Se distinguen dos etapas, una proliferativa estimulada por los estrgenos que
se originan de las clulas del folculo y luego de vascularizacin y secrecin por
la accin agregada de la progesterona, segregada principalmente por el cuerpo
amarillo, entra en la fase secretoria y luego en la pre-menstrual.
Estos cambios del Endometrio no son otra cosa que la preparacin para recibir
y nutrir al vulo fecundado, manteniendo as desde el inicio, la gestacin.
Pero cuando el vulo no es fecundado todos los preparativos estn de ms, se
suspende el soporte hormonal y el endometrio descama, se acompaa de

hemorragia y durante 3 .4 das, se expulsa al exterior por el cervix y la

vagina. Es el Perodo Menstrual. Cuando no se presenta cclicamente, el indicio
precoz del embarazo.
Al terminar la hemorragia menstrual, se repite el proceso de preparacin del
endometrio y as sigue, hasta que se produce el embarazo.
Ms adelante explicaremos tambin suscintamente, los fenmenos que
acompaan al inicio de un embarazo.
Vas Genitales Aparato Reproductor Masculino
Tmbin en el aparato sexual masculino se distinguen los rganos externos y
los internos. Los externos son: 1. El pene y 2. El Escroto, que contiene los
testculos o glndulas sexuales masculinas. Los internos son el conducto
deferente, la prstata, las vesculas seminales, las glndulas de Cowper y la
Uretra.
Pene
Es un rgano impar, situado en la lnea media de la porcin inferior de la pared
abdominal, inmediatamente por delante del Escroto. Es cilndrico, recubierto de
piel fina y en su extremo libre termina por e! glande, limitado en base por un
surco que termina en el frenillo, en su borde inferior y anterior.
La piel se prolonga por el prepucio que recubre parcialmente al glande, siendo
retractil por lo general. El meato urinario se abre en la parte anterior del glande
y da salida a la orina durante la miccin y al semen durante la eyaculacin. El
pene adopta dos estados, uno flcido o en reposo, cuando pende por delante
del escroto y mide de 9 a 11 cm. de longitud, y el otro, en ereccin, cuando
adquiere mayores dimensiones y consistencia, pues se endurece y entonces
mide de 14 a 16 cms. de longitud.
Est formado por el cuerpo esponjoso y los cuerpos cavernosos, estructuras
que se llenan de sangre, permitiendo la ereccin. A todo lo largo del pene corre
la uretra, salida d.e la vejiga urinaria.
Escroto
Es una bolsa de piel en cuyo interior se alojan los, testculos, uno derecho y
otro izquierdo. Est situado en la parte anterior del perin, por detrs del pene.

Como en sus paredes se encuentran fibras musculares que forman el

Cremaster y el Dartros, se retrae respondiendo a varios estmulos por ejemplo:
de temperatura, o de contacto, y se relaja al cesar estos, por lo que cambia
moderadamente

de

tamao.

Un

tabique

separa

la

cavidad

en

los

compartimientos, derecho e izquierdo.

Testculos
Estn alojados en el escroto o bolsas; descienden desde la regin lumbar, por
el conducto inguinal donde se forman durante los primeros meses de la vida
fetal, de modo que al nacer han llegado ya a ocupar su posicin normal,
aunque en algunos casos quedan detenidos en algn punto del trayecto.
Son las glndulas sexuales masculinas donde se forman los espermatozoides y
donde la hormona Testosterona de la masculinidad, es segregada, por lo que
tambin es glndula endocrina.
El testculo est envuelto por una hoja peritoneal, que se le designa como
vaginal, la cual, junto con la hoja parietal determinan una cavidad virtual que
permite a la glndula gran movilidad. Por debajo de esta hoja, hay otra que se
llama Albuginea.
En la superficie del testculo, hacia atrs y arriba, se encuentra el epiddimo,
cubirndolo como la cimera de un casco o yelmo. En l se distingue la cabeza,
el cuerpo y la cola que se contina con el deferente. De un engrosamiento de la
albuginea designado como el hlio o cuerpo de Highmoro salen hacia la tnica
muchos tabiques como radios que forman unos trescientos lbulos o
compartimientos encontrando en cada uno, tres tubos seminales contorneados
que se renen en veinte tubos rectos que desembocan en la red de Haller,
situado en el cuerpo de Highmoro, que a su vez se abren mediante unos 15
vasos rectos en el conducto del epiddimo. Este se contina con el vaso o
Conducto Deferente. Los conductillos estn revestidos en su luz por un epitelio
que a partir de la pubertad da origen a los espermatogonias que evolucionan a
espermatocitos de primer orden con el numero de cromosomas de la especie,
es decir, 46. Cada clula se divide en espermatocitos de segundo orden, que
contienen, gracias al proceso de reduccin cramtica semejante al que sucede
en el vulo, solamente a la mitad de ellos, es decir 23 en las clulas
reproductivas humanas.

Estas clulas adquieren movilidad despus de estar fijadas en las de Sertoli

que las nutren, y comienzan a ascender parias vas genitales. Entre los tubos
smin ferds se descubren aglomeraciones de unas clulas llamadas de Leydig
o intersticiales cuya funcin es la de segregar la hormona masculina o
testosterona.
El conducto deferente va de la cola del epiddinio hasta la uretra prosttica,
recorriendo un amplio trayecto de 35 a 45 centmetros; al desprenderse del
epid dimo se entremezcla con los dems elementos del cordn espermtico:
arterias deferencial y espermtica, plexos venosos, restos fibrosos del
conducto peritoneo vaginal, nervios simpticos y una rama del genito crural y
linfticos. Al salir del conducto inguinal, entra en la plvis, se aparta de los
componentes del cordn espermtico y camina bajo el peritoneo parietal, en
un complicado recorrido que lo pone en relacin con vasos, nervios y ureter; se
pone en contacto con la vescula seminal, entonces se dilata formand la
ampolla, se rene con ella y forma el conducto eyaculador de solamente dos y
medio centmetros eJe lonuitud que corre en el espesor del tejido prosttico
para desembocar muy cerca el derecho del izquierdo en la uretra prosttica a
nivel del utrculo.
Prstata
Es una glndula que rodea la uretra y que est situada por atrs de la sinfisis
del pbis y por delante del recto, en relacin por su base con la vejiga que est
por encima de ella. Se diferencian dos lbulos laterales unidos por el istmo o
lbulo anterior que no es glandular como s lo son los otros laterales. Los
conductos eyaculadores y la uretra en su porcin prosttica la recorren en un
trayecto de dos y medio centmetros. Como sealamos, en el utrculo prosttico
desembocan los dos conductos eyaculadores, al lado de una pequea cresta
llamada Veru Montanum.
En un estroma fibro-muscular se encuentra el tejido glandular previamente
dicho cuya secrecin se agrega a la de las vesculas seminalesy de las
gl.ndulas bulbo-uretraIes de Cowper para constituir el semen. Los
espermatozoides se encuentran en lanimados.de motilidad. Este rgano est
envuelto por la cpsula prosttica de naturaleza fibro-muscular.

La uretra masculina es un conducta que saliendo de la vejiga corre por la

prstata y luego de un trayecto membranoso entra en el pene para desembocar
al exterior por el meato urinario del glande. Es de funcin doble pues durante la
miccin da salida a la orina y al semen durante la eyaculacin.
La Fecundacin
10 Millones de espermios inmviles todava, por gramo de tejido testicular se
desprenden de los tubos seminferos diariamente; cada glndula pesa unos 15
gramos (Page, Ville, Ville).
Al salir.del testculo, los espermatozoides todava no estn capacitados para
fecundar al vulo y es solo despus de recorrer las vas masculinas en unos 20
das y Ias vas femeninas despues de la cpula cuando se capacitan, (Chang y
Austin). La mitad de los espermatozoides se absorben durante la travesa; se
conservan activos en las vas masculinas durante cuarenta y cinco (45) das.
En el eyaculado se encuentran numerosos espermios inmaduros al lado de
otros ya envejecidos (Page, Ville, Ville).
Durante la cpula el pene en ereccin, rgano copulador masculino, penetra
por la vulva a la vagina. Debido a los estmulos que all se expone adems de
los que ya estn en juego, se produce la eyaculacin del semen - 3 a 6 cc - en
el cual se hallan unos 200 a 500 millones de espermatozoides (Hartman). La
vagina es pues el rgano copulador y receptivo femenino. El semen es
proyectado hacia la cpula vaginal, frente al orificio del cuello. Se forma un
depsito seminal en el fornix posterior quedando el cuello en contacto con l.
El cuello opone un tapn mucoso que dificulta la penetracin de los
espermatozoides al conducto endocervical. Pero por la accin de la
progesterona en la segunda mitad del ciclo, ese tapn mucoso se hace menos
viscoso y ms fcil de penetrar. Entonces comienza el viaje hacia los
segmentos superiores a una velocidad de traslacin de 6 mm por minuto. En su
travesa por la cavidad uterina hacia los orificios de la trompa en los ngulos
del fondo uterino, se pierden numerosos espermatozoides. Penetrar por los
orificios por efecto de su propia motilidad resulta difcil no solo porque son muy
pequeos sino tambin porque puede contraerse un anillo muscular actuando
como un esfnter. Durante la travesa por las vas genitales femeninas se
completa la capacitacin de los espermatozoides (Chang y Austin). Al penetrar

a la luz de la trompa se presenta otro obstculo debido a los numerosos

pliegues longitudinales de la mucosa del endosalpinx; una nueva merma en el
nmero de espermios tiene lugar, de modo que cada vez son ms escasos.
En la unin del tercio medio con el tercio externo de la trompa, puede
verificarse el encuentro con el vulo y por ende, la fecundacin. Los
espermatozoides pueden permanecer activos, en las vas genitales femeninas
hasta tres das.
En la mujer dijimos que se observa la ovulacin sloamente una vez al mes;
del 14 a 16 das del ciclo y es en ese preciso momento cuando la fecundacin
puede suceder, pues el vulo sobrevive apto para ser penetrado por un solo
espermatozoide de 12 o a lo ms 24 horas. As es que, al salir la clula del
folculo, cae al espacio tubo-ovrico, es recogido por la fimbria del pabelln y
rnediante el movimiento ciliar del epitelio, transportado por la luz del
endosalpinx, entre los pliegues de la mucosa, hasta un punto situado en la
unin del tercio medio con el tercio externo de la trompa, en la porcin ampular
(Reid, Ryan y Benirsdke), En ese trayecto relativamente corto, o segn Guyton,
antes de que entre en la luz de la trompa de Falopio o inmediatamente despus
de su entrada el vulo pierde la corona de clulas que lo rodea, gracias a la
accin de la enzima denominada Hyalorunidasa que disuelve el cemento
intercelular.
Solamente un espermatozoide o gameto masculino fecunda a un vulo o
gameto femenino. As se asegura la reconstitucin del nmero de cromosomas
propio de la especie, la humana en este caso.
El vulo aporta, como ya se ha indicado 23 cromosomas y el espermatozoide
otros tantos con lo que el vulo fecundado tiene 46, que es el o nmero de la
especie. Recordemos que es en esta fusin de ambos o Singamia, cuando el
espermatozoide determina el sexo del nuevo individuo, del descendiente de
ambos padres.
El espermatozoide penetra el vulo y los materiales de ambos ncleos se
mezclan dando origen al del Zigote o huevo, que es el vulo fecundado, punto
de partida del nuevo ser (Odell y Moyer). En unos tres das a contar de la
ovulacin, el Zigote camina gracias a contracciones de las capas musculares
por la luz o conducto de la trompa, que ha recogido el vulo y llega a la cavidad
uterina, donde en cuatro o cinco das ms se fija o anida en la parte media de

la pared posterior de la cavidad exterior, aprovechando el endometrio

preparado para recibirlo gracias a la accin de las hormonas del ovario,
estrgenos y progesterona, como ya antes se indic. Durante los primeros
das, el tamao del zigote no aumenta, pero s se verifica la divisin celular
binafia que da 2,4,6, 12,24 etctera, clulas hijas, hasta la nidacin y as princi
pia la gestacin. En estas etapas tempranas comienza el zigote a nutrirse de la
circulacin materna. Se forma una placenta primitiva (Odell y Moyer).
Todo el proceso, desde la fecundacin, hasta la implantacin y nidacin y luego
durante el embarazo hasta el parto o nacimiento del hijo est regido por el
ambiente fsico-qumico, sobre todo en la cavidad uterina y por la accin
sumamente delicada, neuro-endocrina. La menor desviacin del equilibrio de
estos factores es suficiente para alterar y hasta interrumpir el proceso de la
reproduccin.
Del zigote o huevo se derivan las envolturas o membranas y el embrin
propiamente dicho que al desatrollarse ser el feto.
La descripcin d'e los cambios que van a tener lugar, escapan de los lmites de
esta presentacin.
Indiquemos nada ms que por la constitucin muscular de las paredes uterinas
y su espesor, tiene este rgano la cualidad de aumentar progresivamente de
tamao, permitindole alojar en su cavidad, al feto y sus envolturas. Al llegar al
trmino del embarazo, por accin hormonal y factores mecnicos, el msculo
comienza a contraerse, el cuello se dilata y el feto es expulsado por la vagina y
la vulva, que tambin son rganos dilatables, en eI acto del parto.

Resumen sobre el complejo de edipo

Extractos de textos de Sigmund Freud
La organizacin genital infantil (una interpolacin en la teora de la
sexualidad)
1923
El carcter principal de esta organizacin genital infantil es, al mismo tiempo,
su diferencia respecto de la organizacin genital definitiva del adulto. Reside en
que, para ambos sexos, slo desempea un papel un genital, el masculino. Por
tanto, no hay un primado genital, sino un primado del falo.
En el curso de estas indagaciones el nio llega a descubrir que el, pene no es
un patrimonio comn de todos los seres semejantes a l. Da ocasin ello la
visin casual de los genitales de un.a hermanita o compaerifude juegos; pero
nios agudos ya tuvieron antes; por sus percepciones del orinar de las nias,
en quienes vean otra posicin y escuchaban otro ruido, la sospecha de que ah
haba algo distinto, y luego intentaron repetir tales observaciones de manera.
ms esclarecedora. Es notoria su reaccin frente a las primeras impresiones de
la falta del pene. Desconocen esa falta; creen ver un miembro a pesar de todo;
cohonestan 'la contradiccin entre bservacin y prejuicio mediante, el
subterfugio de que an sera pequeo y ya va a crecer, y despus, poco a
poco, llegan a la conclusin afectivamente; sustantiva, que sin duda estuvo
presente, y luego fue removido. La falta de pene es entendida como resultado
de una castracin,y ahora se le plantea a nio la tarea de habrselas con la
referencia de la castracin a su propia persona.
Los desarrollos que sobrevienen son demasiado notorios para que sea
necesario repetirlos aqu. Me parece, eso s, que slo puede apreciarse
rectamente l significatividad del complejo de castracin si a la vez se toma en
cuenta su gnesis en la fase del primado del Falo.
Pero no se rea que el nio generaliza tan rpido ni tan de buen grado su
observacin de que muchas personas del sexo femenino no poseen pene, ya
es un obstculo para ello el supuesto de que la falta de pene es consecuencia
de la castracin a modo de castigo. El nio cree, al contrario; que slo
personas despredables del sexo femenino, probablemente culpables de las

mismas mociones prohibidas, en que l mismo incurri, habran perdido el

genital. Pero las personas respetables, como su madre, siguen conservando el
pene. Para el nio, ser mujer no coincide todava con falta de pene. Slo ms
tarde, cuando aborda los problemas de la gnesis y el nacimiento de los nios
y colige que slo mujeres pueden parir hijos, tambin la madre perder el pene
y, entretanto, se edificarn complejsimas teoras destinadas a explicar el
trueque deI pene a cambio de un hijo. Al parecer, con ello nunca se descubren
los genitales femeninos. Como sabemos, el nio vive en el vientre (intestino) de
la madre y es parido por el ano. Con estas ltimas teoras sobrepasamos la
frontera temporal del perodo secual infantil. No carece de importancia tener,
presentes las mudanzas que experimenta, durante el desarrollo sexual infantil,
la polaridad sexual a que estamos habituados. Una primera oposicin se
introduce con la eleccin de objeto, que sin duda presupone sujeto y objeto.
En el estadio de la organizacin pregenital sdico-anal no cabe hablar de
masculino y femenino; la oposicin entre activo y pasivo es la dominante. En el
siguiente estadio de la organizacin genital infantil hay por cierto algo
masculino, pero no algo femenino. La oposicin reza aqu: genital masculino o:
castrado. Slo con la culminacin del desarrollo en la poca de la pubertad, la
polaridad sexual coincide con masculino y temenino. Lo masculino ree el
sujeto, la actividad y la posesin del pene; lo femenino, el objeto y la pasividad.
La vagina es apreciada, ahora como albergue del pene, recibe la herencia del
vientre materno.
El yo y el Ello.-1923
El caso del nio varn, simplificado se plasma de la siguiente manera. En
poca tempransima desarrolla una investidura de objeto hacia la madre, que
tiene

su

punto

de

arranque

en

el

pecho

materno

muestra

el

ejemploarquetpico de una eleccin de objeto segn el tipo del apuntalamiento

(anacltico); del padre, el varoncito se apodera por identificacin. Ambos
vnculos marchan un tiempo uno junto al otro; hasta que por el refuerzo de los
deseos sexuales hacia la madre, y por la percepcin d que el padre es un
obstculo para estos deseos, nace el complejo de Edipo. La identificacinpadre cobra ahora una tonalidad hostil, se trueca en el deseo de eliminar al
padre para sustituirlo junto a la madre: A partir de ah, la relacin con el padre

es ambivalente; parece como si hubiera devenido manifiesta la ambivalencia

contenida en la identificacin desde el comienzo mismo. La actitud (postura)
ambivalente haci el el padre, y la aspiracin de objeto exclusivamente tierna
hacia la madre, caracterizan, para el varoncito, el contenido del complejo de
Edipo simple, positivo.
Con la demolicin del complejo de Edipo tiene que ser resignada la investidura
de objeto de la madre. Puede tener dos diversos remplazos: o bien una
identificacin con la madre, o un refuerzo de la identificacin-padre. Solemos
considerar este ltimo desenlace como el normal; permite retener en cierta
medida el vnculo tierno con la madre. De tal modo, la masculinidad
experimenta una refirmacin en el carcter del varjn por obra del
sepultamiento del complejo de Edipo.
La salida y el desenlace de la situacin del Edipo en identificacin-padre o
identificacin-madre parece depender entonces; en ambos sexos, de la
intensidad relativa de las dos disposiciones sexuales. Este es uno de los
modods en que la bisexualidad interviene en los destinos del complejo de
Edipo. El otro es todava ms significativo, a saber: unotiene la impresin de
que el complejo de Edipo simple, no es,en modo alguno, el ms frecuente, sino
que corresponde a una simplificacin o esquematizacin que, por lo dems, a
menudo, se justifica suficientemente en la prctica.
Una indagacin ms a fondo pone en descubierto, las ms de las veces, el
complejo de Edipo ms completo, qu es uno duplicado, positivo y negativo,
dependiente de la bisexualidad originaria del nio, es decir, que el varoncito no
posee slo una actitud ambivalente hacia el padre y una eleccin tierna del
objeto a favor de la madre, sino que se comporta tambin, simultneamente,
como una nia: muestra la actitud femenina tierna hacia el padre, y la
correspondiente actitud celosa y hostil hacia la madre. Esta injerencia de la
bisexualidad es lo que vuelve tan difcil penetrar con la mirada las
constelaciones (proporciones) de las elecciones de objeto e identificaciones
primitivas, y todava ms dificil desdribirlas en una sinpsis. Podra ser tambin
que la ambivalencia comprobada en la relacin con los padres debiera referirse
por entero a la bisexualidad, y no, como antes lo expuse; que se desarrollase
por la actitud de rivalidad a partir de la identificacin.

Yo opino que se har bien en suponer en general, y muy particularmente en el

caso de los neurticos, la existencia del complejo de Edipo completo.
As, como resultado ms universal de la fase sexual gobernada por el complejo
de Edipo, se puede suponer una sedimentacin en el yo; que consiste en el
establecimiento de estas dos identificaciones, unificadas de alguna manera
entre s. Esta alteracin del yo recibe suposicin especial: se enfrenta al otro
contenido del yo como ideal del yo o supery.
Empero, el superyo no es simplemente un residuo de las primeras elecciones
de objeto del ello, sino que tiene tambin la sgnificatividad (Bedeutung, valor
dreccional) de una enrgica formacin reactiva frente a ellas. Su vnculo con
el yo no se agota en la advertencia: As (como el padre) debes ser, sino que
comprende tambin la prohibicin: As (como el padre) no te es lcito ser, esto
es, no puedes hacer todo lo que l hace; muchas cosas te estn reservadas.
Esta doble faz del ideal del yo deriva del hecho de que estuvo empeado en la
represin del complejo deEdipo; ms an: debe su gnesis, nicamente, a este
mpetu subvirtiente (Umschwung}. No cabe duda de que la represin (esfuerzo
de desalojo) del complejo de Edipo no ha sido una tarea fcil. Discerniendo en
los progenitores, en particular en el padre, el obstculo para la realizadn de
los deseos del Edipo, el yo infantil se fortaleci para esa operacin represiva
erigiendo dentro de s ese mismo obstculo. En cierta medida toma prestada
del

padre

la

fuerza

para

lograrlo,

este

emprstito

es

un

acto

extraordinariamente grvido de consecuencias. El supery conservar el

carcter del padre, y cuanto ms intenso fue el complejo de Edipo y ms rpido
se produjo su represin (por el influjo de la autoridad, la doctrina religiosa, la
enseanza, la lectura); tanto ms riguroso,.devendr despus el imperio del
supery como conciencia moral, quiz tambin como sentimiento incosciente
de culpa, sobre el yo.
El sepultamiento del complejo de Edipo-1924
El complejo de Edipo ofreca al nio dos posibiJidades de satisfaccin, una
activa y una pasiva. Pudo situarse de manera masculina en el lugar del padre
y, como l, mantener comercio con la madre, araz del cual el padre fue sentido
pronto, como un obstculo; o quiso sustituir a la madre y hacerse amar por el
padre, con lo cual la madre qued sobrando.

En cuanto a la naturaleza del comercio amoroso satisfactorio, el nio slo debe

de tener representaciones muy imprecisas; pero es cierto que el pene cumpli
un papel, pues lo atestiguaban sus sentimientos de rgano. No tuvo an
ocasin alguna para dudar de que la mujer posee un pene. Ahora bien,Ia
aceptacin de la posibilidad de la castracin, la inteleccin de que la mujer es
castrada puso fin a las dos posibilidades de satisfaccin derivadas del complejo
de Edipo. En efecto, ambas conllevan la prdida del pene; una la masculina, en
realidad de castigo, y la otra, la femenina, como premisa. Si la satisfaccin
amorosa en el complejo de Edipo debe costar el pene, entonces por fuerza
estallar el conflicto entre el inters narcisista en esta parte del cuerpo y la
investidura libidinosa de los objetos parentales. En este conflicto triunfa
normalmente el primero de esos poderes: el yo del nio extraa del complejo
de Edipo.
Algunas consecuencias psquicas de la diferencia anatmica entre los
sexos.- 1925
A ms de los problemas del complejo de Edipo en eI varn, el de la nia
pequea esconde otro. Inicialmente la madre fue para ambos el primer objeto,
y no nos asombra que el varn lo retenga para el complejo de Edipo. Pero,
cmo Ilega la nia a resignarlo y a tomar a cambio al padre por objeto?
Persiguiendo este problema he podido hacer algunas comprobaciones que
acaso echen luz, justamente, sobre la prehistoria de la relacin edpica en la
niita. Todo analista ha tomado conocimiento de mujeres que perseveran con
particular intensidad y tenacidad en su ligazn-padre y en el deseo de tener un
hijo de l, en qe esta culmina. Hay buenas razones para suponer que esta
funtasa de deseo fue tambin la fuerza pulsional de su organismo infantil, y
uno fcilmente recibe la impresin de hallarse frente a un hecho elemental, no
susceptible de ulterior resolucin, de la vida sexual infantil. Pero precisamente
un anlisis de estos casos, llevado ms a fondo, muestra algo diverso: que el
complejo de Edipo tiene en ellos una larga prehistoria y es, por as decir, una
formacin secuandaria.
Segn puntualiza el viejo pediatra Lindner (1879), el nio descubre la zona
genital dispensadora de pIacer -pene o cltoris-: durante el mamar con friccin
(chupeteo). No quiero entrar a considerar si el nio efectivamente toma esta

fuente de placer recin ganada como sustituto del pezn materno que perdi
hace poco; posteriores funtasas (fellatio) quizs apunten en esa direccin. En
suma; la zona genital es descubierta en algn momento, y no parece justificado
atribuir un contenido psquico a los primeros quehaceres del nio con ella.
Ahora bien, el paso siguiente en la fase flica que as ha comenzado no es el
enlace de este organismo con las investidurasde objeto del complejo de Edipo,
sino un descubrimiento grvido en consecuencias, circunscrito a la nia
pequea. Ella nota el pene de un hermano o un compaerito de juegos, pene
bien visible y de notable tamao, y el punto lo discierne como el
correspondiente, superior, de su propio rgano, pequeo y escondido, a partir
de ah cae vctima de la envidia del pene
He aqu una interesante oposicin en la conducta de ambos sexos: en el caso
anlogo, cuando el varoncito ve por primera vez la regin genital de la nia, se
muestra irresoluto, poco interesado al principio; no ve nada o desmiente su
percepcin, la desle, busca subterfugios para hacerla acordar con su
expectativa. Slo ms tarde, despus que cobre influencia sobre l una
amenaza de castracin, aquella. Observacin se le volver significativa, su
recuerdo de renovacin mueve en l una temible tormenta afectiva y lo somete
a la creencia en la efectividad de la amenaza que hasta entonces haba echado
a risa.
Nada de eso ocurre a la nia pequea. En el acto se forma su juicio y su
decisin. Ha visto eso, sabe que no lo tiene, quiere tenerlo.
En este lugar se bifurca el llamado complejo de masculinidad de la mujer, que
eventualmente, si no logra superarlo pronto, puede deparar grandes
dificultades al prefigurado desarrollo hacia la feminidad. La esperanza de recibir
alguna vez, a pesar de todo, un pene, igualndose as al varn, puede
conservarse hasta pocas inverosmilmente tardas yconvertirse en motivo de
extraas acciones, de otro modo incomprensibles. O bien, sobreviene el
proceso que me gustara designar desmentida, qeen la vida anmica.infantil
no es ni raro ni muy peligroso, pero que n el adulto lIevara a su psicosis. La
niita se rehusa a aceptar el hecho de su castracin, se afirma y acaricia la
conviccin de que empero posee un pene, y se ve compelida a comportarse en
lo sucesivo como si fuera un varn.

Las consecuencias psquicas de la envidia del pene, en la medida en que ella

no se agota en la formacin reactiva del complejo de masculinidad, son
mltiples y de vasto alcance. Con la admisin de su herida narcisista; se
establece en la mujer como cicatriz, por as decir- un sentimiento de
inferioridad. Superado el primer intento de explicar su falta de pene como
castigo personal, y tras aprehender la universalidad de este carcter sexual,
empieza a compartir el menosprecio del varn por ese sexo mutilado en un
punto decisivo, y al menos en ese juicio, se mantiene en paridad con el varn.
Una tercera consecuencia de la envidia del pene parece ser el aflojamiento de
los vnculos tiernos con el objeto-madre. La concatenacin no se comprende
muy bien, pero uno se convence de que al final la madre, que ech al mundo a
la nia con una dotacin tan insuficiente, es responsabilizada por esa falta de
pene. El curso histrico suele ser este: tras el descubrimiento de la desventaja
en los genitales, pronto aoran celos, hacia otro nio a quien, la madre
supuestamente ama ms, con lo cual se adquiere una motivacin para
desasirce de la ligazn-madre.
Hay otro sorprendente efecto de la envidia del pene -o del descubrimiento de la
inferioridad del cltoris que es, sin duda, el ms importante de todos. A menudo
yo haba tenido, antes, la impresin de que en general la mujer soporta peor la
masturbacin que el varn, suele revolverse contra ella y no es capaz
deutilizarlaenlas mismas circunstancias en que el varn haba recurrido sin
vacilar a ese expediente. Por cierto, la experiencia mostrara ncontables
excepciones a esta tesis, si se la quisiera estatuir como regla. Es que las
reacciones de los individuos de ambos sexos son; mezcla de rasgos
masculinos y femeninos. No obstante, sigue pareciendo que la naturaleza de la
mujer est ms alejada de la masturbacin y para resolver el problema
supuesto se podra aducir esta ponderacin de las cosas: al menos la
masturbacin en el cltoris sera una prctica masculina, y el despliegue de la
feminidad tendra por condicin la remocin de la sexualidad clitoridea. Los.
anlisis de la prehistoria flica me han enseado que en la nia sobreviene
pronto, tras los indicios de la envidia del pene, una intensa contracorrieten
opuesta al onanismo, que no puede reconducirse exclusivamente al influjo
pedaggico de las personas encargadas de la crianza.

Esta

mocin

es

manifestamente un preanuncio de aquella oIeada represiva que en la, poca de

la pubertad eliminar una gran parte de la sexualidad masculina para dejar

espacio al desarrollo de la feminidad. Muy bien puede ocurrir que esta primera
oposicin al quehacer autoertico no logre su meta. Es lo que en efecto haba
sucedido en los casos analizados por m. El conflicto prosigui entonces, y la
nia hizo en ese momento, as como ms tarde, todo Io posible para liberarse
de la compulsin al onanismo. Muchas exteriorizaciones posteriores de la vida
sexual en la mujer, permaneceran incomprensibles si no se diserniara este
intenso motivo.
No puedo explicarme esta sublevacin de la nia pequea contra el onanismo
flico si no es mediante el supuesto de que algn factor concurrente le vuelve
acerbo el placer que le dispensara esa prctica. Acaso no haga falta buscar
muy lejos ese factor; podra ser la afrenta narcisista enlazada con la envidia del
pene, el aviso de que a pesar de todo no puede habrselas en este punto con
el varn y sera mejor abandonar la competencia con l. De esa manera el
conocimiento de la diferencia anatmica entre los sexos esfuerza a la nia
pequea a apartarse de la masculinidad y del onanismo- masculino, y a
encaminarse por nuevas vas que llevan al despliegue de la feminidad.
Hasta ese momento no estuvo en juego el complejo de Edipo, ni haba
desempeado papel alguno. Pero ahora la libido de la nia se desliza-slo
cabe decir: a lo largo de la ecuacin simblica prefigurada=hijo-a una nueva
posicin. Resigna el deseo del pene para reemplazarlo por el deseo de un hijo,
y con este propsito toma al padre como objeto.de amor. La madre pasa a ser
objeto de los celos, y la ni deviene una pequea mujer. Si me es lcito creer
en comprobacione analticas aisladas, en esta nueva situacin puede llegar a
tener sensaciones corporales que han de apreciarse como un prematuro
despertar del aparato genital femenino. Y si despus esta ligazn-padre tiene
que resignarse por malograda, puede atrincherarse en una identificacin-padre
con la cual la nia regresa al complejo de masculinidad y se fija eventualmente
en l.
Ya he dicho lo esencial que tena para decir, y aqu me detengo para echar una
ojeada panormica sobre los resultados. Hemos obtenido una inteleccin sobre
la prehistoria del complejo de Edipo en la nia. Lo que pueda corresponderle
en el varn es bastante desconocido. En la nia, el complejo de Edipo es una
formacin secundaria.las repercusiones del complejo de castracin le preceden

y lo preparan. En cuanto al nexo entre complejo de Edipo y complejo de

castracin se establece una oposicin fundamental entre los dos sexos.
Mientras que el complejo de Edipo del varn se va al fundamento debido al
complejo de castracin, el de la mujer es posibilitado e introducido por este
ltimo. Esta contradiccin se esclarece si se reflexiona en que el complejp de
castracin produce en cada caso efectos en el sentido de su contenido:
inhibidores y limitadores de la masculinidad, y promotores de la femineidad. La
diferencia entre varn y mujer en cuanto a esta pieza del desarrollo sexual es
una comprensible consecuencia de la diversidd anatmica de los genitales, y
de la situacin psquica en la sala con ella, corresponde al distingo entre
castracin-consumada y mera amenaza de castracin. Entonces, nuestro
resultado es en el fondo algo trivial que haba podido preverse.
En cambio, el complejo de Edipo es algo tan sustantivo que no puede dejar de
producir, en consecuencia, cualquieraque sea el modo en que se caiga en l o
se salga de l. En el varn-segn lo expuse en la publicacin que acabo de
citar (1924d) y que siugo en general en estas pginas-, el complejo no es
simplemente reprimido; zozobra formalmerite bajo el choque de la amenaza de
castracin. Sus investiduras libidinosas son resignadas, desexualizadas y en
parte sublimadas; sus objetos son incorporados al yo, donde forman el ncleo
del supery y prestan a esta neo formacin sus propiedades caractersticas. En
el caso normal-mejor dicho:-en el caso ideal, ya no subsiste tampoco en lo
inconciente ningn complejo de Edipo, el supery ha devenido su heredero.
Puesto que el pene -en el sentido de Ferenczi [1924]- debe su investidura
narcisista extraordinariamente alta a su significacin orgnica para la
supervivencia de la especie, se puede concebir la catstrofe (Katastrophe) del
complejo de Edipo -el extraamiento del incesto, la institucin de la conciencia
moral y de la moral misma- como un triunfo de la generacin sobre el individuo.
Punto de vista interesante este, si se reflexiona en que la neurosis estriba en
una renuencia del yo frente a la exigencia de la funcin sexual. Pero el
abandono del punte de mira de la psicologa .individual no nos lleva a
esclarecer de entrada esos enredados vnculos.
En la nia falta el motivo para la demolicin del complejo de Edipo. La
castracin ya ha producido antes su efecto, y consisti en esforzar a la nia a
la situacin del complejo de Edipo. Por eso este ltimo escapa al destino que le

est deparado en el varn; puede ser abandonado poco a poco, tramitado por
represin, o sus efectos penetrar mucho en la vida anmica que es normal para
la mujer.
En tales juicios no nos dejaremos extraviar por las objeciones de las feministas,
que quieren imponemos una total igualacin e idntica apreciacin de ambos
sexos; pero si concederemos de buen grado que tambin la mayora de los
varones se quedan muy a la zaga del ideal masculino, y que todos los
individuos humanos, a consecuencia de su disposicin (constitucional)
bisexual, y de la herencia cruzada, renen en s caracteres masculinos y
femeninos, de suerte que la masculinidad y feminidad puras siguen siendo
construcciones tericas de contenido incierto.

HORMONAS
Las hormonas son mensajeros quimicos, que actan a distancia sobre otros
tejidos (yo hago que se mueva, ''yo llevo"). Son producidas por glndulas que
Conforman el sistema endcrino.
Estas glndulas pueden ser de secrecin externa, es decir, que vierten sus
secreciones al exterior (sebceas, sudorparas, lagrimales), o de secrecin
interna, es decir, que vierten su produccin en el torrente sanguneo, quien las
lleva a todo el organismo. De stas ltimas las ms importantes son: hipfisis o
pituitaria, suprarrenales, tiroides, paratiroides, ovarios y testculos.
La hipfisis es el centro del sistema. Regula a Ias dems glndulas segregando
hormonas trficas (o sea que hacen "blanco" en otras glndulas). Est ubicada
en el centrp del crneo ya que a su vez, est controlada por el hipotlamo,
(sistema nervioso). Este produce sustancias que estimulan o inhiben la
hipfisis, a quien est unida por un tallo delgado. El hipotlamo funciona como
un termostato. Registra si no hay hormonas y manda la orden a la hipfisis. A
su vez, las hormonas tienen un mecanismo de retroalimentacin (las hormonas
segregadas por las glndulas endcrinas especificas hacen blanco sobre la
hipfisis).
Tres de las seis hormonas ms importantes que segrega la hipfisis tienen
como blanco a ovarios y tesliculos: son las gonadotropinas. Estas son la FSH
(hormona

folculo

estimulante),

la

LH

(hormona

lutenizante)

la

PROLACTINA. Tienen tres funciones: determinan la fisiologa sexual y

reproductiva, determinan el sexo e influyen en el deseo sexual. Funcionan de la
siguiente manera:
1) FSH (hormona foliculo estimulante)
En la mujer:
Hipotlamo-Hipfisis- FSH-Ovario-Estrgeno-Hipfisis.
Los estrgenos producidos en los ovarios favorecen la produccin del folculo y
la aparicin de los caracteres secundarios.
En el varn:
Hipotlamo-Hipfisis-FSH-Testiculos- Espermatognesis.

La espermatognesis es la produccin de semen. La FSH tambin hace crecer

los testculos.
2) LH (hormona lutenizante)
En la mujer:
Hipotlamo-Hipfisis-LH-Ovarios-Progesterona-Hipfisis.
La progesterona producida en los ovarios refuerza el endometrio preparando la
matriz para la gestacin, y produce la ovulacin.
En el varn:
Hipotlamo-Hipofisis-LH-testculos-Testosterona-Hipfisis.
La testosterona producida en los testculos favorece la aparicin del deseo
sexual y los caracteres secundarios.
3)PROLACTINA
En la mujer:
Hipotlamo-Hipfisis-PROLACTINA-mamas
La prolactina estimula la produccin de leche en las mamas.
En el varn:
La prolactina aparece en momentos de estrs y disminuye el deseo sexual.
Los testculos producen androsterona adems de lestosterona, que es la
hormona del deseo.Esta se encuentra tambin en las mujeres (en cantidad tres
veces menor que en los hombres).
El Papel de las hormonas en la determinacin del deseo:Hasta las 8 semanas
el feto es bisexual. Si tiene el cromosoma y producir testculos que producirn
hormonas andrognicas, y ser un varn. Si se bloquea la produccin de esas
hormonas

andrognicas,

ser

una

hembra

anatmica,

aunque

sus

cromosomas sean XY.

Hormonas en la pubertad: en este momento evolutivo de las personas, el
hipotlamo da la orden a la hipfisis y sta comienza a producir gonadotropinas
en una proporcin mucho mayor que en la infancia
En el varn stos cambios comienzan alrededor de los 11-12 aos,
comenzando a crecer los testculos y el pene, y teniendo las primeras
eyaculaciones o poluciones nocturnas alrededor de los 13-14 aos, cambios
stos producidos por efecto de la HSF (hormona foliculo estimulante). Los
caracteres secundarios (vello axilar y pubiano) aparecern a esta misma edad

por efecto de la LH (hormona luteinizante) que producir testosterona, lo mismo

que el cambio de voz que comienza alrededor de los 15 aos.
Enla mujer empezarn los cambios alrededor de los 12-13 aos, donde
aparecen los caracteres secundarios (vello axilar y pbico, crecimiento de
mamas), y generalmente a esta misma edad aparece la menaraca 8primera
menstruacin).
Feromonas: son mensajeros qumicos que actan como seal, provocando
reacciones sexuales luego de olerlas o probarlas. Existe en los animales y hay
indicios deque existen en el ser humano y que seran segregadas por las
glndulas apcrinas, encontrndose en el prepucio del varn, los labios de la
vulva de la mujer y las axilas. Cuando nuestros antepasados evolucionaron a la
posicin bpeda, el sentido de la vista gan importancia mientras el del olfato la
perda. Existe una va que conecta directamente eI sistema olfativo con el
sistema lmbico, lo que implica que algunas seales olfativas no pasan por la
corteza cerebral y por lo tanto no hay filtro cultural.
CEREBRO REPTIL
EXPERIENCIAS
DETERMINADAS
BIOLOGICAMENTE

IMPULSO BIOLOGICO
SEXUAL

Mdula espinal
Tronco del encfalo

Programas de Conducta Cpula

Recien nacidos

ereccin

Estados alternados de la conciencia

eyaculacin

lubricacin vaginal, etc

Como clnico

Instintos Reflejos

TRASTORNOS
PSICOCORPORALES

TRASTORNOS
PSICOEMOCIONALES

CEREBRO

SENSACIONES

PALEOMAMIFERO

EMOCIONES

Cerebro medio

Placer

Sistema lmbico

Agresividad (aumenta)

- dopamina
- serotonina
Comandado

por

Hipotlamo

(disminuye)

Displacer

Excitacin,

Conductas Placenteras del

Sexo

Hipfisis

Precrear

sensaciones placenteras

Pjaros mamferos Inferiores

CEREBRO NEO MAMIFERO

Corteza cerebral- materia gris
TRASTORNOS DE PALABRA

ASIENTO DEL YO
(cmo, cundo, con quin)

Zona supoerior exterior

Simbolizacin

Primates, humanos

Lenguaje pensamiento

Mayora de ls difunciones quer no

Desarrolla ms erotismo

sean orgnicas

Elimina o activa mitos o

taras de educacin

ACTIVIDADES OBLIGATORIAS
Consultora En Sexualidad Mdulo I Unidad 2
PARA DESARROLLAR:
1.

Cree que los nios poseen reflejos sexuales?.

2.

Describa brevemente el mecanismo del Edipo.

3.

Qu son los mapas del amor?.

4.

Si en la consulta recibe a una madre angustiada por la reclusin en su

cuarto de su hijo de 15 aos y rastros de sus prcticas masturbatorias: qu le

sugerira?.
5.

El desempeo sexual de las personas adultas debera ser constante a

travs de las dcadas?. Qu factores pueden modificarlo?.

6.

La menopausia y la andropausia, se deben a los mismos factores

fisiolgicos y psquicos?.
7.

Cul es el significado de los siguientes trminos? : escroto vulva

climaterio cutir tranzar.

8.

Describa brevemente los componentes de los genitales femeninos.

9.

Describa brevemente los componentes de los genitales masculinos.

10.

Cul es la funcin del cltoris?, qu es el prepucio?.

ACTIVIDADES RECOMENDADAS

1.

PARA PENSAR ...

Investigue sus genitales y los de su pareja (si es posible) como Ud. le

indicara que hiciera a un/a Consultante que desconoce su propia anatoma

sexual y la de su pareja, provocndole esto trastornos en la relacin ntima y en
el goce.
2.

Vea y analice el filme: Qu me est pasando?.

EJERCICIOS DE AUTOEVALUACIN
PARA RECORDAR ...
1.

Analice su propio mapa del amor desde sus deseos y preferencias

sexuales actuales, hacia los eventos que pudieron haberlos condicionado en el

pasado.
2.

Relea los conceptos de Carl Rogers acerca del respeto por la

individualidad del otro y aplquelo mediante ejemplos conocidos por Ud. a las
distintas etapas evolutivas y la sexualidad (nio pber adolescente adulto
tercera edad).