Cartilha do debatedor iniciante

A deferncia que faz com que instituies e pessoas religiosas sejam vistas, em princpi
o, como essencialmente boas e acima de qualquer suspeita. Que garante que tenham
tratamento privilegiado em questes tributrias, trabalhistas e, at, na fiscalizao da
segurana das edificaes. Que faz com que dizer que, por exemplo, o marxismo ou o lib
eralismo ou o fascismo so ideias cretinas defendidas por idiotas seja parte aceitv
el (ainda que vulgar e grosseira) do discurso pblico, mas que dizer o mesmo do ju
dasmo, do cristianismo ou do isl seja enquadrvel como crime no cdigo penal brasileir
o (artigo 208). Para alm da via poltica ou jurdica, no entanto, h outras formas de c
ombat-la, por exemplo pela blasfmia, pela retrica acerba e pelo ridculo, caminhos qu
e buscam eliminar, pelo choque, a deferncia especial que habita na cabea das pesso
as, na esperana de que o efeito institucional acabe se seguindo ao psicolgico.
Informaes fundamentais, suficientes e necessrias
Quando algum lhe afirmar algo, questione. A pergunta mgica o "COMO?" Se algum lhe d
isser que algo funciona, pergunte como. Se algum lhe disser que algo existe, perg
unte como ele sabe. Se algum disser que sabe o que o melhor para a sociedade e pa
ra o mundo, pergunte como chegar nesse ideal. A partir do como, vc consegue perg
untar "Quem? O que? Qual? Onde, Por quer?" Se necessrio. Aprenda a questionar mai
s, e a acreditar menos.

Algo fcil que podemos fazer aprender a formular questes. Greg Kouhl recomenda faze
rmos duas perguntas aos descrentes:
1. O que voc quer dizer com isso?
2. Que razes voc tem para pensar isso?
incrvel como essas duas simples perguntas so capazes de embaralhar as pessoas! Por
exemplo, pergunte ao descrente o que ele quer dizer quando diz que no acredita em
Deus - ele ateu ou agnstico? (Prepare-se para explicar a diferena para ele!). O q
ue quer que ele diga, pergunte-o, "Que razes voc tem para pensar isso?" Muitas pes
soas sequer entendem o que querem dizer com suas afirmaes, e provavelmente a maior
ia no tem boas razes para elas.
Enquanto voc estiver fazendo perguntas, voc no est fazendo afirmao nenhuma, portanto n
tem que provar nada. Deixe o nus da prova com os descrentes.
Outra coisa que voc pode fazer se referir a alguma fonte. Voc no precisa ter um creb
o para dizer a algum, "Voc j viu a Blackwell Companion to Natural Theology? Antes d
e dizer que no h testas inteligentes e nenhuma boa razo para crer em Deus, talvez se
ja melhor voc dar uma olhada nesse livro primeiro. Caso contrrio, voc no estar realme
nte informado". Voc no precisar ter lido esses livros se estiver com o tempo apert
ado. Tudo que voc precisa conhecer alguns ttulos: God, Freedom, and Evil, de Alvin
Plantinga. The Existence of God, de Richard Swinburne. Finite and Infinite Good
s: A Framework for Ethics, de Robert Adams. The Book of Acts in the Setting of H
ellenistic History, de Colin Hemer. Jesus Remembered, de James D. G. Dunn. The R
esurrection of the Son of God, de N. T. Wright. Envergonhe o descrente pela sua
ignorncia dessa literatura. Se ele for algum sincero, recomende que ele pesquisa n
este site ou assista a um debate.
Terceiro, aprenda a citar nomes de estudiosos cristos. Quando o descrente lhe dis
ser que todos os cristos so ignorantes, mostre-se surpreso e diga surpreendido, "V
oc realmente acha isso? O que voc acha da obra de Alvin Plantinga - ou de William
Alston?". Citar nomes pode ser desagradvel quando algum est querendo aparecer, mas
num caso como este, voc est apenas oferecendo contra-exemplos alegao de que todos os
cristos so ignorantes, uma viso que est enraizada na ignorncia. Aqui vo alguns nomes
para serem mencionados: filsofos: Alvin Plantinga* (Universidade de Notre Dame),
Peter van Inwagen (Universidade de Notre Dame), William Alston (Universidade de
Syracuse), Richard Swinburne (Oxford), Robert Adams (Universidade da Carolina do
Norte), Dean Zimmerman (Universidade Rutgers); cientistas: Francisco Ayala (alt
amente condecorado bilogo evolucionista), Allan Sandage (o astrnomo mais famoso do
mundo), Christopher Isham (O maior cosmologista quantum do Reino Unido), George
Ellis (uma vez descrito pra mim por um colega como a pessoa que mais sabe de co

smologia do que qualquer homem vivo), Francis Collins (lder do projeto genoma);
estudiosos do Jesus histrico: John Meier (autor do estudo multi-volume sobre o Je
sus
histrico), N. T. Wright (outro grande escritor de obras sobre Jesus, James D. G.
Dunn (grande estudioso da Universidade de Durham), Craig Evans (canadense estudi
oso do Jesus histrico de primeira linha). Pergunte ao descrente como ele pode faz
er qualquer afirmao crvel sobre o calibre intelectual dos cristos se ele jamais leu
qualquer destes estudiosos.
Quarto, apresente esta rplica s afirmaes dele: "Deixe-me ver se eu entendi: seu argu
mento que
1. Cristos so estpidos e ilgicos.
2. Portanto, o Cristianismo no verdadeiro.
Agora me explique como (2) se segue logicamente de (1)?"
Quem est sendo ilgico agora? Voc pode at escrever a premissa e a concluso num papel p
ara ele. Pergunte a ele como a concluso segue logicamente da premissa. Se ele qui
ser adicionar algumas premissas ao argumento, v em frente e deixe-o faz-lo, e ento
lhe pergunte quais razes ele tem para pensar que as premissas so verdadeiras. Diga
a ele que atacar a inteligncia dos cristos em vez de atacar a viso dos mesmos cair
na falcia de argumentar ad hominem (a falcia de atacar a pessoa em vez da viso da
pessoa). Novamente, quem o ilgico?
Finalmente, John, deixe de dar desculpas e tire algum tempo para se preparar. Vo
c pode tirar uma hora por semana, todo Sbado ou Domingo, e estudar um captulo de On
Guard. Voc terminar em dez semanas. Memorize as premissas dos argumentos testas pa
ra que estejam na ponta da lngua.