MULHERES E MODERNISMO: A AUTORIA FEMININA NA

HISTRIA LITERRIA BRASILEIRA

Tssia Tavares de OLIVEIRA (UFPB/UFCG)1

RESUMO:
Os textos literrios de autoria feminina no costumam receber a mesma ateno da crtica
literria e no meio escolar e acadmico quando comparados aos de autoria masculina. Se nos
voltarmos para o perodo de transio caracterizado como belle poque (sec. XVIII - sec.
XIX) e dos anos iniciais do modernismo brasileiro, o nmero de escritoras mulheres
conhecidas do pblico em geral ainda muito restrito caso se leve em considerao a
participao ativa que as mulheres demonstraram no perodo nos meios jornalstico e literrio.
Partindo dessas consideraes, nosso trabalho tem como objetivo realizar o resgate da
participao das mulheres escritoras do perodo 1890-1930 no Brasil. Nosso estudo tem como
fontes de pesquisa autores como Duarte (2011 e 2005), Gotlib (2003), Leal (2010), Lee
(2006), Lemaire (1994), Reis (1992), Teles (1997), dentre outros, que abordam questes
relativas historiografia literria, em particular da vanguarda, da autoria feminina e da
problematizao do cnone. Acreditamos que tal reviso nos possibilitar, ao final do
trabalho, uma compreenso mais ampla e adequada do perodo literrio em tela, que aponte
inclusive para as reflexes no que tange s questes de cnone e gnero.
Palavras-chave: Autoria feminina; histria da literatura; cnone.

ABSTRACT:
Literary texts of feminine authorship do not usually receive the same attention from literary
criticism in the academic environment when compared to the ones of masculine authorship.
Considering the period of transition characterized as belle poque (18th cent - 19th cent) and
the early years of Brazilian modernism, the number of women writers known to the general
public were very restricted if one takes into account women active participation in that period
concerning journalistic and literary environment. Based on these considerations, the aim of
our work is to rescue women writers participation during 1890 -1930 in Brazil. The
1

Doutoranda da Universidade Federal da Paraba, orientanda da Prof. Dr. Liane Schneider. Professora da
Universidade Federal de Campina Grande. tassiatavares@gmail.com.

theoretical background of our work presents authors such as Duarte (2011 e 2005), Gotlib
(2003), Leal (2010), Lee (2006), Lemaire (1994), Reis (1992), Teles (1997), among others
that discuss issues related to literary historiography in particular the vanguard of female
authorship and the problematization of canon. We believe that this review will enable us, at
the end of the work, a broader and more adequate understanding of this literary period, and
will also include reflections regarding issues of canon and genre.
Key-words: Feminine authorship; literary history; canon.

Consideraes iniciais sobre histria da literatura e histria das mulheres

Muitas vezes, ao folhearmos livros de literatura escolares ou antologias literrias,

temos a impresso de que as mulheres nunca escreveram literatura. O nmero de autoras que
consta nesses manuais tradicionais sempre inferior ao nmero de autores. A histria literria
tradicional, com sua nfase excessiva nos autores consagrados e na sucesso linear e
cronolgica dos estilos de poca, devido marginalizao das mulheres e de outros grupos
minoritrios, determina um fenmeno excludente e opressor, pautado por e reprodutor da
ordem social de que emerge, j que parte da produo cultural permanece na quase
invisibilidade. Tal tradio insiste em desconsiderar os elementos socioculturais que
contribuem para a valorizao de determinadas manifestaes artsticas em detrimento de
outras; em outras palavras, desconsidera o carter ideolgico da literatura e da crtica literria.
Se considerarmos, portanto, o carter ideolgico da tradio literria e o seu potencial
reprodutor das estruturas sociais que representa veremos como a histria literria, da forma
como ensinada nas escolas, fundamentalmente etnocntrica e viricntrica. A narrativa que
conhecemos sobre as vanguardas europeias e o modernismo brasileiro um exemplo claro
disso. A histria tradicional desses movimentos no inclui a participao feminina e nem ao
menos questiona a sua no participao, como se tal fato fosse algo natural e inquestionvel.
Somos levados, portanto, a conceber essa narrativa como algo linear, evolutivo, um
importante momento de ruptura e renovao da literatura e que fora pensado e posto em
prtica apenas por homens, desconsiderando toda a produo literria de autoria feminina que
j havia na poca, e pior, levando a crer que tal produo era menor, j que no entrou para o
rol, posteriormente canonizado, da literatura moderna.

O fato que as mulheres brasileiras tiveram uma produo literria e jornalstica

bastante intensa no perodo que precede a Semana de Arte Moderna de So Paulo, e
demonstravam um ativismo feminista questionador das prticas patriarcais em que estavam
inseridas. Tal produo, no entanto, foi silenciada pela histria literria tradicional, que
privilegiou o discurso triunfante dos modernistas. Dentro do prprio modernismo, tambm
temos mulheres de destaque, embora a narrativa oficial difundida limite-se ao pequeno grupo
masculino paulistano. Nesse sentido, a historiografia literria feminista traz uma fundamental
contribuio para os estudos literrios ao apontar que a histria literria tradicional um dos
discursos de uma sociedade que se baseia essencialmente na desigualdade entre os sexos
(LEMAIRE, 1994, p. 67). Por isso o interesse das crticas feministas em escrever uma nova
histria: a histria deve incluir um relato da experincia feminina atravs do tempo e deveria
incluir o desenvolvimento da conscincia feminina como aspecto essencial do passado das
mulheres. Esta a tarefa fundamental da histria das mulheres (SHOWALTER, 1994, p. 44).
No entanto, a tradio tendeu a apagar a perspectiva feminina, como se as mulheres no
tivessem participado da histria ou como se vivessem em um tempo histrico diferente dos
homens. Isso facilmente constatado ao observarmos a escassez de heronas nos manuais de
histria geral e do Brasil. No campo da literatura isso tambm acontece e pode ser visto no
nmero nfimo de personagens femininas que teriam qualidades heroicas atreladas a si,
circulando livremente mundo a fora, sem necessidade de se atrelar a papeis como o de musa
inspiradora.

Portanto, os estudos feministas procuram garantir espao a uma nova

historiografia, agora validada pela participao ativa nos rumos da histria e pela
representao das mulheres e de outras minorias excludas do cnone literrio. A partir desse
enfoque, outras histrias podem ser contadas e imaginadas. exatamente isso o que
pretendemos fazer com este trabalho, indicando momentos de incluso das mulheres na pauta
literria vanguardista, que repercutem na vida das mulheres escritoras de hoje.

A autoria feminina na belle poque brasileira: decadentismo X feminismo

O perodo da literatura europeia compreendido entre o fim do sculo XIX (dcadas

de 1880 e 1890) e o incio do sculo XX (at aproximadamente 1914) denominado belle
poque, uma forma genrica de se referir a toda a pluralidade de manifestaes artsticas e
2

culturais do perodo. O termo em francs remete ao pas de onde saram os principais poetas
da poca e faz meno a uma bela poca ou era de ouro da literatura francesa. A chamada
belle poque, segundo lio de Gilberto Mendona Teles (2009, p. 39), caracterizada pela
pluralidade de tendncias filosficas, cientficas, sociais e literrias, advindas do realismonaturalismo. Trata-se, portanto, de uma literatura de transio pr-vanguardista, da qual se
originaram os diversos ismos desenvolvidos literariamente no sculo XX. Uma dessas
diversas tendncias que marcou profundamente o perodo fim secular o decadentismo. O
decadentismo, segundo lio do crtico Gilberto Teles (2009, p. 55), parece refletir o lado
negativo da polaridade vida/morte e, tambm, o pessimismo da observao de que as
civilizaes acabam por entrar em decadncia. Aceitava-se comumente a ideia de que a
Frana do perodo era uma nao em decadncia. Em 1882 surge a primeira revista decadente,
a Nouvelle rive gauche (TELES, 2009, p. 56). As literaturas decadentes se revelam
essencialmente teimosas, emaranhadas, medrosas e servis (TELES, 2009, p. 63). A partir da
dcada de 1890, a tendncia decadentista comea a se misturar com a novidade simbolista, at
ser substituda por esta.
O Brasil tambm viveu seu momento literrio caracterizado como belle poque,
profundamente influenciado pela postura francesa, porm, com as nossas peculiaridades
locais. importante observarmos que havia uma intensa publicao feminina no perodo,
muito arraigada de influncias naturalistas, e que, portanto, se afastavam da generalizada
depresso decadentista europeia. Foi um perodo, sobretudo, de ativismo poltico, seja na
direo republicana, abolicionista ou feminista. Os primeiros debates acerca dos direitos das
mulheres brasileiras e a sua organizao poltica datam de um perodo de mudanas para o
pas; justamente o perodo fim secular caracterizado como belle poque e marcado pelas
reivindicaes abolicionistas, republicanas e tambm das primeiras manifestaes feministas
nacionais. Constncia Lima Duarte (2005), ao abordar a trajetria do feminismo no Brasil,
enxerga momentos ureos do movimento, que concebe em sentido amplo como toda ao
realizada por uma ou mais mulheres, resultado de iniciativa individual ou de grupo, que tenha
como objetivo a ampliao dos direitos civis e polticos para a mulher, ou a equiparao de
seus direitos aos dos homens (DUARTE, 2005, p. 226). Foi justamente no sculo XIX que
comearam a circular entre o nosso pblico letrado os primeiros textos escritos por mulheres
brasileiras, sendo que at aquele momento a produo feminina deve ter se limitado tradio
oral. Oriunda do Rio Grande do Norte, Nsia Floresta considerada a primeira escritora
3

feminista brasileira, autora de livros como Direito das mulheres e injustia dos homens, de
1832 (uma livre adaptao de Vindication of the rights of women, de 1792, da inglesa Mary
Wollstonecraft), que reivindicava direitos s mulheres, como o livre acesso educao
pblica registre-se que a primeira legislao nacional referente educao feminina surgiu
apenas em 1827 (DUARTE, 2005). Em 1859, em So Lus do Maranho, Maria Firmina dos
Reis publica rsula, considerado o primeiro romance de autoria feminina lanado no Brasil.
Por volta de 1870 amplia-se enormemente o nmero de jornais e revistas feministas
no Brasil. Foi no sculo XIX, perodo em que as atividades literria e jornalstica
encontravam-se bastante imbricadas, que surgiram as primeiras mulheres editoras no pas
(LEAL, 2010). Foi com a imprensa e o lanamento de peridicos feministas que as brasileiras
do sculo XIX ganharam um importante veculo de divulgao de seus textos polticos e
literrios, na luta pela emancipao. Em 1873, em Minas Gerais, fundado o primeiro jornal
feminista, O sexo feminino, dirigido por Francisca Senhorinha da Mota Diniz, que
posteriormente teve seu nome alterado para O quinze de novembro do sexo feminino. Em
1897 comea a circular a revista literria A mensageira (GOTLIB, 2003). Entre 1888 e 1890,
circula A famlia, dirigido por Josefina lvares de Azevedo, que se destaca pelo tom
combativo e o questionamento da tutela masculina. Tais publicaes revelam o surgimento de
um pblico leitor feminino e funcionavam como difusores do que viria a ser o embrio do
pensamento feminista brasileiro. As oscilaes e ambiguidades presentes nesses peridicos
refletiam, de certo modo, os mesmos movimentos pendulares existentes na chamada primeira
onda feminista (LEAL, 2010, p. 186). Dessa forma, a imprensa feminina tornou-se no s
um canal de expresso eficaz para as sufocadas vocaes literrias das mulheres, mas exerceu
ainda uma funo conscientizadora, catrtica, psicoterpica, pedaggica e de lazer
(DUARTE, 2005, p. 229).
Todos eles foram importantes instrumentos na conscientizao das mulheres, pois
divulgavam o que ocorria nos outros pases, faziam circular os textos entre si, davam
notcias de livros, da abertura de escolas, e apoiavam as iniciativas das
companheiras. Enfim, criaram, concretamente, uma legtima rede de apoio mtuo e
de intercmbio intelectual. (DUARTE, 2005, p. 229)

Essas escritoras so algumas das pioneiras em abordar assuntos ainda interditos s

mulheres em meio ao contexto da sociedade da belle poque nacional (a escrita como ofcio, o
divrcio, o estudo, entre outros temas). Esse fato nos revela uma contradio dessa sociedade,
que, por um lado, gabava-se de seu processo de urbanizao e modernizao, regada pelos
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costumes ditados via moda francesa, apregoando o valor de sua suposta intelectualidade e, por
outro lado, encontrava-se ainda muito arraigada a valores tradicionais e conservadores do
sistema patriarcal e escravocrata brasileiro.
No fin-de-sicle, surgem modificaes no mundo das publicaes, nas metforas e
temas da literatura. Tanto nas obras de autoras como de autores, central a
redefinio dos papis sexuais, o mapeamento do espao entre sexo e gnero, pois a
crise de gnero afetou tanto as mulheres quanto os homens. A prpria expresso
fim-de-sculo contm uma conotao melanclica que traduz a ampla crise das
ltimas dcadas do sculo passado: de classe, de raa e de gnero. A questo da
mulher passou para o centro das discusses e uma retrica despropositada sobre uma
iminente invaso feminina permeou o discurso de vrios intelectuais. (TELLES,
1992, p. 57)

Esse universo de contradies da sociedade brasileira oitocentista foi estudado por

Anna Lee (2006), que utiliza o termo belle poque tropical, para denotar que tal processo de
modernizao da sociedade ocorria moda brasileira, com as contradies advindas do nosso
passado colonial. De fato, o Brasil, particularmente o Rio de Janeiro, viveu o ureo perodo da
belle poque buscando imitar os franceses, mas a nossa bela poca ocorreu nos moldes
tropicais, com as particularidades da nossa cultura muito influenciada por todo o processo de
colonizao que enfrentamos.
Uma considervel parcela da produo literria do Brasil oitocentista acaba se
configurando como uma espcie de auto-retrato das elites que a produziam e
consumiam. [...] Ser brasileiro, para aquelas fraes ilustradas, desterradas em sua
prpria terra, era ser europeu nos trpicos. (REIS, 1992, p. 80)

A interface literatura e feminismo, de fato, reflete na obra dessas mulheres, entre elas
Julia Lopes de Almeida (1862-1934) e Carmem Dolores (1852-1911), sobretudo, a partir da
temtica em comum que seria a tomada de conscincia sobre si, o que revela uma reflexo
sobre a posio da mulher em meio sociedade patriarcal. O que comum s obras de autoria
feminina da poca o conflito interior pelo qual passam as personagens femininas, ou seja,
h, nessas mulheres, uma busca pela identidade prpria, por sua autonomia frente aos valores
conservadores ditados pelos homens detentores do poder. Em outras palavras, podemos dizer
que h nas personagens de seus romances uma busca pela felicidade atravs da satisfao
pessoal, e essa realizao no apenas se dar por meio do casamento ou da maternidade (que
seriam os destinos tradicionais das mulheres representadas na literatura cannica), mas
tambm no desenvolvimento profissional, na satisfao de sua sexualidade, no
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reconhecimento de seus direitos de mulher. Dessa forma, a interface literatura e feminismo

rompe com a reproduo do status quo, representado e perpetuado pelo cnone ocidental.
Carmem Dolores, pseudnimo de Emlia Moncorvo Bandeira de Melo, foi colunista
e escreveu entre 1905 e 1910 em vrios jornais da poca. A escritora adotou alguns
pseudnimos (prtica comum numa sociedade em que a atividade escrita era relegada aos
homens), como Julia de Castro e Leonel Sampaio, mas foi como Carmem Dolores que
assinou seus principais textos, ficando conhecida. Natural do Rio de Janeiro, nasceu em 11 de
maro de 1852 e faleceu aos 58 anos, em 16 de agosto de 1910. Com a morte do marido,
assumiu a profisso de escritora e colunista dos jornais Correio da Manh e O Pas, com o
qual manteve o sustento da famlia e adquiriu o reconhecimento enquanto escritora, tendo
sido uma das colunistas mais bem pagas de O Pas (considerado o principal jornal da poca, o
maior em tiragem da Amrica do Sul). No era sufragista, mas defendia a ampliao do
acesso educao das mulheres e o direito ao divrcio, alm disso, foi uma pioneira no
tocante profissionalizao, pois era paga por seus artigos (LEAL, 2010). Sua obra
composta principalmente por contos e crnicas, publicadas em sua coluna e depois reunidas
em livro. A luta seu nico romance. Outro grande nome de sucesso literrio da poca e
posterior alijamento do cnone Julia Lopes de Almeida, natural do Rio de Janeiro, nasceu
em 1862 e faleceu em 1934. Suas obras tiveram, ainda em vida, vrias edies e uma
vendagem que lhe permitia viver da literatura, alm de citaes em livros didticos do inicio
do sculo passado. Ela chegou a ser cogitada para participar da Academia Brasileira de Letras
e foi excluda por ser mulher, no seu lugar foi eleito seu marido, Felinto de Almeida, que se
autonomeava, com humor, acadmico-consorte (LEAL, 2010, p. 194). Seus trs filhos
tambm se tornaram escritores. A autora reconhecida e de destaque no perodo do final do
sculo dezenove, atuante na literatura e no jornalismo, foi, porm, silenciada pela voz
opressora da nossa tradio literria patriarcal, j que apenas mais recentemente crticos e
estudiosos voltam a ateno para a obra de tal autora e passam a divulgar seus escritos. Jlia
Lopes de Almeida um dos casos de escritoras que, por no terem participado do evento
modernista de So Paulo, teve seu nome esquecido. A autora escreveu mais de quarenta obras,
em diversos gneros, romances, contos, teatro, literatura infantil, crnicas, alm de ter sido
colunista do jornal O Pas por mais de trinta anos (DUARTE, 2011). Tambm colaborou em
outros diversos jornais da poca, como a Tribuna Liberal, A Semana, Gazeta de Notcias,
Jornal do Comrcio, Ilustrao Brasileira, entre outros. Dentre sua vasta obra literria
6

podemos destacar os romances A Viva Simes (1897), A Falncia (1901), A Intrusa (1908),
Correio da roa (1913), alm de diversos contos e peas de teatro.

Problematizando a (no) participao feminina no evento modernista brasileiro:

feminismo X modernismo
O sculo XX se inicia com uma movimentao indita de mulheres que se organizam
pelo direito ao voto, ao ensino superior e ao trabalho fora do lar.
No sculo XX, essa conscincia mais palpvel, pois o prprio mundo, a prpria
sociedade, comea a discutir a condio da mulher em vrias esferas, como a
poltica (com a luta pelo direito ao voto), a trabalhista (com o ingresso macio das
mulheres no mercado de trabalho), a pedaggica (com a valorizao da atuao da
mulher no campo da educao), entre outras. A mulher (ou, mais tarde, as mulheres)
passa a ser o foco temtico e isso facilita sua ao no campo das artes e da literatura.
(RAMALHO, 2011, p. 26)

Ndia Gotlib (2003) e Constncia Duarte (2011) buscam determinar alguns

momentos mais significativos da histria da literatura brasileira feita por mulheres. Segundo
as autoras, essa literatura volta-se para a construo e desconstruo de nomes ou sistemas de
identidade feminina, defendendo que este seria um dos caminhos para se ler essa vasta
produo. Esse seria um dos motivos pelos quais a literatura de autoria feminina permaneceu
margem durante o perodo, pois enquanto o modernismo preocupava-se essencialmente com
a renovao esttica, a literatura de autoria feminina do perodo estava voltada
primordialmente para questes polticas relativas emancipao feminina. Em 1917, Leonilda
Daltro criou o Partido Republicano Feminino e liderou uma passeata de mulheres pelo Rio de
Janeiro para reivindicar o direito ao voto, as manifestantes foram alcunhadas pela imprensa de
sufragetes (DUARTE, 2005). A maior entidade feminista do incio do sculo XX foi a
Federao Brasileira pelo Progresso Feminino (FBPF), fundada por Bertha Lutz, em 1922 (no
mesmo ano da Semana de Arte Moderna de So Paulo), que se disseminou em praticamente
todos os estados e resistiu por quase cinquenta anos. Tinha por principal frente de
reivindicao o voto feminino, alm de maiores oportunidades de emprego e educao
(LEAL, 2010). importante termos em mente que no incio do sculo a ideologia dominante
presente na imprensa, no Estado, na Igreja, nos educadores e profissionais da sade ainda

exortava os deveres das mulheres em relao manuteno dos valores tradicionais dentro da
famlia no modelo patriarcal (LEAL, 2010, p. 186).
Com a ecloso do Modernismo brasileiro tivemos uma alterao no quadro ativo da
produo literria feminina do sculo anterior. Nenhuma mulher participou como escritora do
que se convencionou chamar Semana de Arte Moderna de 19222. Os nomes femininos
presentes foram Anita Malfatti (1889-1964), pintora de vanguarda, e Guiomar Novais (18941979), musicista de prestgio internacional.
No que no tivssemos escritoras naquele tempo. Havia tanto poetas,
dramaturgas, como ficcionistas -, mas por um motivo ou outro, no receberam
convite. O sucesso literrio tem dessas coisas: preciso acertar o timing, estar no
lugar certo na hora certa; e, principalmente, olhar na mesma direo. Se
relacionamos as escritoras mais produtivas daquela dcada, verificamos como elas
estavam distantes do projeto modernistas tal como ele foi elaborado, e o quanto
estavam envolvidas em um outro projeto no necessariamente esttico mas
principalmente ideolgico, visando emancipao da mulher. (DUARTE, 2011, p.
45)

Ainda de acordo com Duarte (2011), as escritoras brasileiras que produziram nas
dcadas de vinte e trinta, ou seja, as que se encontravam na vanguarda do pensamento
contemporneo, na realidade, voltavam suas produes intelectuais e artsticas para questes
talvez mais urgentes sob a tica feminina do que propriamente as questes estticas
professadas pelos homens da mesma poca, como contribuir para corrigir o atraso social e
intelectual em que se encontrava a mulher brasileira (DUARTE, 2011). Constncia Lima
Duarte (2011, p. 46) afirma que essa opo poltica j ocorria desde o sculo XIX, sendo
possvel verificar nos textos de autoria feminina do perodo, entre outros aspectos, a
conscincia da subalternidade e do estado de indigncia cultural em que as mulheres viviam.
As escritoras brasileiras do incio do sculo, portanto, assumiram o compromisso de
denunciar tal situao em suas produes literrias, questionando e propondo novos valores
da sociedade moderna, capitalista e burguesa, em um pas ainda fechado pelo patriarcalismo
rural e urbano. Por isso, Constncia Duarte categrica ao afirmar que antes de
condenarmos as escritoras por anacronismo, ou falta de sintonia com a esttica de seu tempo
2

A clssica foto da Semana de Arte Moderna no Teatro Municipal de So Paulo, sempre presente nos livros
didticos de literatura, conta com a presena de 16 artistas, todos eles homens. Os nomes femininos de maior
destaque do Modernismo brasileiro so: Tarsila do Amaral (1886-1973), pintora modernista e entusiasta do
Movimento Antropofgico idealizado pelo seu marido, Oswald de Andrade; e Anita Malfatti (1889-1964), a
pintora responsvel pela primeira exposio modernista no Brasil, em 1917, ocasio em que recebeu duras
crticas do escritor Monteiro Lobato, episdio esse ainda hoje mais comentado nos livros didticos do que o
prprio trabalho da artista.

ou com os temas universais, urge lembrarmos que a maioria das mulheres vivia em um mundo
parte, to diferenciada tinha sido sua educao, e to estreito e desvalorizado seu horizonte
domstico (DUARTE, 2011, p. 46). A autora ainda observa como o fato de no terem feito
parte do evento modernista paulista fez com que seus nomes fossem sendo esquecidos pelo
cnone, como o caso da j citada Jlia Lopes de Almeida; e tambm de algumas poetisas,
como Francisca Jlia, nascida em So Paulo em 1871 e falecida em 1920 (antes da ecloso do
modernismo brasileiro). Autora de Mrmores (1895), Esfinges (1903), entre outros, mais
ligada esttica parnasiana e simbolista, mas cujos poemas eram elogiados pelos
contemporneos, entre eles Mario de Andrade. Gilka Machado (1893-1980) nasceu no Rio de
Janeiro, numa famlia de artistas. Poetisa simbolista brasileira foi tambm sufragista e ganhou
destaque por ser autora de versos erticos que escandalizaram a sociedade conservadora e
moralista da poca. Estreou em 1915, aos 22 anos, com Cristais partidos. Na sequncia veio a
publicao da conferncia A revelao dos perfumes (1916), e de mais poemas em Estados de
alma (1917), e Poemas (1918). Foi a partir da dcada de 1920 que ela trouxe ttulos mais
polmicos, como Mulher nua (1922), O grande amor (1928), e Meu glorioso pecado (1928).
Gilka Machado um caso bastante curioso, pois a autora, contempornea dos modernistas, foi
veementemente combatida por estes, especialmente Mrio de Andrade, que a considerava
muito escandalosa para a poca, no toa, pois seus poemas desafiavam os preceitos e a
conduta moral da poca e deixavam em pnico os falsos moralistas de ento (DUARTE,
2011, p. 47).
a partir dos anos 30, perodo de instabilidade poltica e social, que ocorrem
mudanas significativas no quadro de participao feminina poltica (com a conquista do
sufrgio e filiao partidrias) e literria. Um dos destaques literrios do perodo Patrcia
Galvo (1910-1962), a Pagu, segunda mulher de Oswald de Andrade, figura marcada pela
militncia poltica no partido comunista, tendo sido presa vrias vezes, e por suas crnicas
jornalsticas na coluna A mulher do povo, em 1931. Em 1933 lana um romance social,
abordando a questo trabalhista e a causa revolucionria comunista, Parque industrial, sob o
pseudnimo de Mara Lobo. Ainda na dcada de 1930 surge a produo literria da mais
importante escritora do perodo, a cearense Rachel de Queiroz (1910-2003), primeira mulher
a ser eleita para a Academia Brasileira de Letras (apenas em 1977); autora de clebres
romances como O Quinze (1930), Joo Miguel (1932) e Caminho de Pedras (1937), dentre
outras obras do nosso chamado regionalismo de 30, mas que surpreendem pela perspectiva e
9

representao feminina, incomum para os escritores da poca, como Graciliano Ramos, que
em curiosa passagem afirma ter duvidado da autoria do romance.
Consoante com a proposta de investigar os problemas brasileiros, o romance,
mesmo sem querer, vai contribuir para ampliar as possibilidades temticas e fazer
surgir novos protagonismos. Alm dos proletrios, do retirante, do imigrante e
outros marginalizados, a mulher surge como figura principal em inmeros livros,
notadamente os assinados pelas escritoras. (DUARTE, 2011, p. 48)

Ceclia Meireles nasceu no Rio de Janeiro em 1901 e faleceu em 1964. a poetisa

que mais marcou a nossa poesia do sculo XX. Estreia com apenas 18 anos, em 1919, com
Espectros, de carter simbolista. Na sequncia publica Nunca mais... e Poema dos Poemas
(1923), Baladas para El-Rei (1925), Saudao menina de Portugal (1930), e O Esprito
Vitorioso (1935). Apesar de no ter se envolvido com a agitao modernista a princpio,
posteriormente participou da fundao da Revista Festa (1927-1935), responsvel pela
vertente de renovao literria no Rio de Janeiro. Dedicou-se carreira docente e fundou a
primeira Biblioteca Infantil do Rio de Janeiro, em 1934. Em 1939, publica Viagem,
considerado o marco de seu amadurecimento potico, seja pelo cuidado formal rigoroso, seja
pela fina sensibilidade e delicadeza de seus versos, e recebe por ele, no mesmo ano, o Prmio
de Poesia da Academia Brasileira de Letras. Outro grande nome da poesia nacional do
perodo a mineira Henriqueta Lisboa (1901-1985). Ela estreia em 1925, com Fogo-ftuo,
tambm na esttica simbolista. Na sequncia, publica Enternecimento (1929), e Velrio
(1936). A partir de Prisioneira da noite (1941), o modernismo se faz mais presente em sua
obra e o verso ganha liberdade. Destaque tambm merece a publicao de seu livro de poesia
infantil, O menino poeta (1943). Evidentemente, esse percurso rpido de reviso de autoras
que apresentamos acima no visa esgotar nem abarcar toda a produo literria brasileira
feminina do perodo, apenas citar alguns nomes de destaque e reconhecimento pela crtica
especializada. Portanto, com esse breve apanhado das autoras brasileiras modernas traado
acima queremos demonstrar que a autoria feminina ao reconstruir novos significados, quebra
tabus sociais, reconfigurando a prpria literatura, expandindo o horizonte de expectativas da
literatura tradicional, ao assumir a perspectiva feminina inerente a essas e outras obras escritas
por mulheres anteriormente desconsideradas. Por isso a importncia de um revisionismo
crtico, que resgate essas autoras silenciadas pelos jogos de poder da sociedade hierarquizada
e que traga tona tambm uma nova leitura, agora autorizada pelas mulheres (escritoras,
10

crticas literrias, acadmicas etc.), rompendo com a autoridade da leitura, tradicionalmente

vinculada aos homens.

Consideraes finais sobre a trajetria feminina nas letras brasileiras

Para compreender a evoluo da incurso das mulheres na literatura brasileira

imprescindvel refletirmos sobre como a trajetria do feminismo como movimento social
organizado foi importante para o florescimento da literatura feminina. Em primeiro lugar,
porque a partir da luta e das bandeiras defendidas pelo movimento feminista que as
mulheres passam a contestar as barreiras que sempre lhes foram impostas e passam a ter
conscincia e voz no que se refere a seus direitos enquanto cidads em vrios campos sociais.
Esse processo de libertao das mulheres, portanto, s se d a partir de suas prprias
reivindicaes, por isso to importante a conscientizao operada pelas feministas nas suas
mais diversas formas de atuao, seja atravs das organizaes polticas, seja atuando nos
movimentos sociais, nos palanques, atravs da literatura ou na crtica literria. Esse novo
terreno conquistado pela crtica feminista ps em xeque alguns conceitos, antes inabalveis da
crtica literria tradicional, isso porque a crtica feminista profundamente questionadora, e
busca descortinar fenmenos literrios e culturais antes tidos como naturais, mas que, na
verdade, so naturalizados pelo poder opressor das instituies sociais. A cultura, com efeito,
um conjunto de sistemas simblicos, de cdigos que, de uma forma ou de outra, prescrevem
ou limitam a conduta humana. O que nos sugere que a cultura implica ou requer mecanismos
de cerceamento social (REIS, 1992, p. 66). O que interessa s mulheres discutir o que vem
sendo cerceado com base na diferena sexual e buscar modificar tal situao ou pelo menos
questionar suas bases. Compreender a participao das mulheres no perodo da vanguarda
artstica nacional tambm passa por vislumbrar que o contexto histrico-cultural em que as
estas estavam inseridas no era o mesmo contexto masculino, consequentemente, as
reivindicaes naquele momento ainda tendiam, de formal geral, a no ser as mesmas. Outro
fator importante a ser observado que as mulheres j apresentavam produo artstica e
jornalstica intensa no perodo, embora a histria literria tradicional tenha apagado seus
nomes do cnone literrio pr-modernista. Como foi possvel observar, as mulheres brasileiras
do sculo XIX, como Jlia Lopes de Almeida e Carmem Dolores j dispunham de certo
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prestgio literrio em sua poca, mas as contemporneas do modernismo, como Gilka

Machado, foram desmerecidas pelo movimento e crtica de ento, ou seja, permaneceram s
margens das discusses literrias ento em voga porque tambm estavam margem da
sociedade patriarcal, alm disso, como procuramos demonstrar, as reivindicaes mais
urgentes tambm eram de outra natureza. Nesse sentido, possvel falarmos de uma histria
da literatura feita por mulheres no Brasil, j que a histria literria tradicional limita-se ao
contexto e produo masculinos. apenas a partir da dcada de 1930, e, portanto, no perodo
j mais maduro do modernismo brasileiro, que os nomes de mulheres escritoras como Rachel
de Queiroz e Ceclia Meireles passam a integrar o cnone literrio, justamente porque um
perodo em que as conquistas feministas tambm j esto mais asseguradas e as mulheres
brasileiras, podem finalmente, passar a integrar, no sem algumas ressalvas, os mesmos
grupos que os escritores homens j consagrados.

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