Objeto

El objeto de un acto es aquello que se realiza en lo inmediato e

independientemente de las circunstancias. No se debe confundir con el
fin.

Fin
El fin es el resultado final que el agente (es decir, quien realiza la accin)
desea obtener por medio de su accin.

Circunstancia
Las circunstancias se definen como accidentes (lugar, modo, medios
empleados, cantidad, relacin, tiempo, etc.) que envuelven al acto
humano moral. Pueden no estar presentes, pero pueden agregar mayor o
menor maldad o bondad a los actos.
El elemento indispensable de la voluntariedad debe ser tomado en cuenta
para realizar el juicio moral. Queda entendido que, independientemente
del acto en s, el fin lo convierte en bueno o malo.
En la vida diaria, por otro lado, se acta con fines que no son malos por s
mismos. Sin embargo, las circunstancias lo convierten en una falta, como
puede ser transitar en sentido contrario al permitido o hablar por celular en el
aula durante la clase. En este caso, se trata de actos prohibidos por una
autoridad positiva.
Es conveniente precisar que las circunstancias generalmente le dan cierto
grado a la bondad o maldad objetiva de los actos:
Dentro de este contexto, enunciaremos algunos aspectos que podemos
considerar como circunstancias (Garca, 2006, p. 55).
Quin: es la cualidad o condicin de la persona que realiza la accin.
Qu cosa: se refiere a la cantidad o cualidad del objeto.
Dnde: es el lugar donde se realiza la accin.
Con qu medios: se refiere a los medios, sean lcitos o ilcitos, usados
para ejecutar la accin.
Por qu: es el fin intentado en la accin.
Cmo: es el modo moral con que se realiza el acto; determina con qu
grado de advertencia o deliberacin se acta.
Cundo: designa la cualidad de tiempo o la duracin de la accin.
El juicio tico se lleva a cabo segn las normas de determinado sistema moral,
pues definir normas que sean universales y compartidas por todos los seres
humanos es una tarea cuasi utpica ya que los rituales sociales que pueden
ser vlidos en una sociedad, pueden tener connotaciones muy negativas en
otras.
Combinaciones de la accin humana (Lectura de Santo Toms de Aquino)
A continuacin, se esquematizan diversas combinaciones en la accin humana,
emitindose el resultado moralmente positivo o negativo desde el punto de vista de la
filosofa moral desarrollada por Toms de Aquino.

 Objeto bueno + Fin bueno = Accin buena pero an mejor.

Objeto bueno + Fin malo = Accin mala (total o parcialmente mala).
Objeto malo + Fin bueno = Accin mala, siempre mala, aunque con atenuantes.
Objeto malo + Fin malo = Accin mala, pero an peor.
Objeto indiferente + Fin bueno = Accin buena.
Objeto indiferente + Fin malo = Accin mala.
Siendo importante enfatizar que:
La moralidad de un acto humano se determinar por su objeto especfico en
conformidad o no con las exigencias y dignidad de la naturaleza racional.
Para que una accin sea buena, es necesario que lo sean sus tres elementos: objeto,
fin y circunstancias buenas.
Para que el acto sea malo, basta que lo sea cualquiera de sus elementos.
Un acto malo por su objeto mismo, nunca se puede hacer bueno por el fin o las
circunstancias que se le aadan.
Un acto bueno por su objeto, puede corromperse o hacerse malo por el fin o las
circunstancias malas.
La intencin ser buena cuando busque el verdadero bien del hombre con relacin a
su fin ltimo.
Las circunstancias pueden hacer que un acto bueno sea mejor o que uno malo se
haga peor. Pero nunca las circunstancias lograrn que un objeto intrnsecamente malo
se convierta en moralmente bueno.
Mientras que la moralidad esencial proviene del objeto, la moralidad principal
procede del fin.
El fin hace buena o mala una accin de suyo indiferente.
El fin generalmente aumenta la bondad o malicia de la accin, algunas veces torna
mala una accin buena, pero nunca puede hacer buena una accin de suyo mala.
El fin no justifica los medios.