INTRODUCCIN

En la actualidad el sistema tradicional de educacin resulta insuficiente, ya que no cubre

todas las necesidades y requerimientos de la poblacin que persigue beneficiarse con
sus bondades y que anhela superarse educativa y socialmente.

Para suplir las falencias de la educacin formal, apareci la Universidad a distancia.

Como antecedentes podemos citar los siguientes: existi una fuerte presin por parte de
las clases sociales que se haban mantenido excluidas de la Universidad y que anhelaban
ser parte de ella, pero la Universidad tradicional no contaba con los elementos
indispensables para satisfacer esos requerimientos. Se visibiliza un sector social que
haba estado marginado y que posea todas las condiciones suficientes para
desenvolverse con xito dentro del campo universitario, verbigracia quienes residan en
sitios alejados de las instituciones universitarias convencionales, los que por razones de
trabajo se vean incapacitados de asistir a clases peridicamente, las amas de casa
imposibilitadas de cumplir rigurosos horarios, etc.

Aparece entonces la Universidad a distancia para beneficiar a los sectores sociales

excluidos del sistema educativo convencional. La Universidad a distancia poseedora de
recursos tecnolgicos aplicados mediante una metodologa apropiada reemplaz a la
educacin presencial.

La educacin a distancia abarca un campo amplio de maneras de estudio y tcticas

educativas, las mismas que no se desarrollan a travs del sistema ancestral de
aproximacin material, fsica, continua de educadores y educandos en sitios diseados
esencialmente para tal fin; sino que encierra mtodos de enseanza en los que por el
alejamiento entre maestros y alumnos, los perodos

interactivo y pre-activo de la

enseanza se concretan a travs de la palabra impresa, y/o herramientas mecnicas o

electrnicas. (Garca, 1986)

La educacin a distancia es una estrategia educativa basada en la aplicacin de la

tecnologa de aprendizaje sin limitacin del lugar, tiempo, ocupacin o edad de los
estudiantes. Implica nuevos roles para los alumnos y para los profesores, nuevas
actitudes y nuevos enfoques tecnolgicos. (Garca , 1986 a, citado por Garca, 1986, p.
42)

En el ao de 1976 la Universidad Tcnica Particular de Loja emprende su ruta en la

modalidad a distancia, con la oferta de la carrera de Ciencias de la Educacin, como una
respuesta a la demanda de los docentes del magisterio nacional para la obtencin de su
titulacin profesional, y que por distintas circunstancias no podan acudir al sistema
educativo tradicional; es as que(.) la modalidad educativa a distancia naci y se
desarroll en el mbito universitario, sobre todo por el afn de cubrir, con el bien de la
educacin superior, la satisfaccin de necesidades de formacin individuales y de
grupos que aspiraban a crecer cultural y profesionalmente y que por razones
econmicas, de residencia, laborales, familiares y de otra ndole no podan atender las
ofertas de educacin universitaria convencional. Otras razones del fulgurante desarrollo
de esta forma de ensear en el nivel educativo superior, son: el aumento de la demanda
social de educacin (.) y la necesidad de flexibilizar las rigideces de la formacin
convencional (Garca Aretio, 1986; 1984; 1997).

JUSTIFICACIN

EL tema abordado es de gran inters para quienes hemos sido relegadas/os por el
sistema educativo tradicional, ya que nos permite materializar, hacer realidad nuestro
proyecto de vida, el cual gira en torno a todos nuestros sueos y esperanzas, que nos
impulsan a superarnos y a buscar una nueva forma de vida basada en el
aprovechamiento de la oportunidad que la Universidad a distancia nos brinda y que si
ella no existiera, el sistema tradicional nos la negara, principalmente a aquellas/os que

viven en sitios geogrficos distantes de las Universidades convencionales; a quienes les

fue imposible iniciar o concluir los estudios universitarios.

La Universidad a distancia permite continuar los estudios a quienes estamos

imposibilitadas/os de cumplir con los requisitos o condiciones de espacio, asistencia,
tiempo, caractersticos de la enseanza convencional; da la oportunidad de ingresar al
mundo universitario en igualdad de condiciones a todas/os

quienes anhelamos

aprender; faculta a las/os estudiantes permanecer en nuestros lugares de origen, sin que
tengamos que emigrar para satisfacer nuestros anhelos.

La educacin a distancia hace que el educando se constituya en un impulsor dinmico

de su formacin y el maestro en su consejero y gua. El alumno adquiere conciencia de
la potencialidad de su capacidad y posibilidad autodidacta.
Con el fin de determinar la situacin laboral actual del titulado de la Escuela de
Ciencias de la Educacin de la Universidad Tcnica Particular de Loja se ha planteado
como objetivo general:
Determinar la situacin laboral actual de los titulados de la Escuela de Ciencias de la
Educacin de la UTPL.
Como objetivos especficos:
Caracterizar la situacin sociodemogrficas de los titulados en la Escuela de CC.EE de
la UTPL.
Determinar la relacin entre la formacin de los titulados con el mbito laboral.
Reconocer el contexto institucional-laboral de los titulados de la Escuela de Ciencias de
la Educacin de la UTPL
Identificar las necesidades de formacin en base al mercado laboral (desde los
directivos y/o empleadores).
En cuanto a la Metodologa se utilizar el diseo mixto, que es un proceso que
recolecta, analiza y vincula datos cuantitativos y cualitativos en un mismo estudio o

serie de investigaciones para responder al planteamiento de un problemaTeddlie y

Tashakkori,2003; Cresswell, 2005; Mertens, 2005; Williams, Unrau y Grinell, 2005
citados en Hernndez, Fernndez-Collado, Baptista(2006).
El enfoque metodolgico, ser complementado con el anlisis descriptivo- explicativo;
en el caso de la descripcin, (.) su objetivo es describir la estructura de los
fenmenos y su dinmica; identificar aspectos relevantes de la realidad y para el
explicativo, (..) tratan de buscar la explicacin del comportamiento de las variables.
(Marqus Graells,2009).

CAPTULO 1. SITUACIN LABORAL DOCENTE

1.1 Formacin inicial docente y formacin continua
En los ltimos tiempos la palabra calidad se ha constituido en la razn de ser de quienes
estn vinculados a la educacin. El gobierno de la Revolucin ciudadana ha establecido
que la educacin es una de sus prioridades de inversin social, a la par el Ministerio de
Educacin estableci un Plan Decenal, contenido en polticas que encaminan su labor
dentro de nuestra sociedad.

Los principios establecidos en la Constitucin de la Repblica del Ecuador, permiten

que el Estado ecuatoriano construya las condiciones necesarias para que exista una
sociedad justa, equitativa y solidaria. Uno de los grandes ejes que permiten y permitirn
cumplir estos objetivos es el del Buen vivir o sumak kausay, que es el encuentro del
equilibrio entre los diferentes aspectos de la realidad. Equilibrio entre el amor, la paz, el
trabajo y la armona en general, considerando siempre que tambin pueden surgir
condiciones que generan desequilibrio como la guerra, la enfermedad o el desempleo.
Pero la realidad del ser siempre estar determinada por una mezcla de: la razn, los
sentimientos y los instintos. El sumak kausay persigue alcanzar el equilibrio entre todas
estas fuerzas para vivir bien o para lograr una existencia plena. (Silva, 2008)

El sumak kausay es el buen vivir que se alcanza a travs del equilibrio entre el sentir y
el pensar, que se sintetiza en el actuar bien. El sumak kausay exige que haya una
interrelacin de todos los elementos que constituyen la realidad, la prevalencia de un
nosotros antepuesto siempre al yo. Entre uno de los

derechos del buen vivir

consagrados en la Constitucin, est el derecho a la educacin. (Silva, 2008)

Los seres humanos a pesar de todas nuestras contradicciones y debilidades,

conservamos hasta nuestros ltimos das la facultad de asimilar nuevos saberes, estamos
predispuestos a la educabilidad. Nuestra sociedad es esencialmente pedaggica, se vale
de estmulos de placer o de dolor para ensear a sus miembros. Adems nuestros
integrantes no slo estn preocupados por acumular conocimientos, sino que intentan
superar la ignorancia de quienes todava no saben o de aquellos que pretenden saber
pero equivocadamente. (Savater, 1998, pp. 24, 25, 26)

A travs de los sistemas educativos los individuos de la especie humana perseguimos

enmendar la ignorancia amnsica con la que todas/os llegamos a la vida. Donde se cree
que todas/os saben, o que cada uno deber saber lo que le conviene, o existe
indiferencia ante el saber o la ignorancia, no existe educacin, y por tanto deja de existir
la verdadera humanidad. Ser humano implica tener la vocacin de compartir lo que
sabemos entre todas/os, enseando a quienes recin llegan y se integran al grupo lo que

deben saber, para que se constituyan en parte activa y vlida de nuestra comunidad.
(Savater, 1998, p.27)

Se ensea a quien carece de conocimientos, quien no busca, comprueba y se entristece

ante la ignorancia de las/os dems, no puede ser maestra/o, por ms que posea
muchsimos conocimientos. (Savater, 1998, p. 27)

El sistema educativo puede ser informal, verbigracia cuando se efecta a travs los
padres o de cualquier persona dispuesta a ensear; o puede ser formal, al realizarlo una
persona o un conjunto de personas preparadas para tal fin. La primera condicin para
poder ensear formal o informalmente, en cualquier tipo de sociedad, es haber vivido,
la experiencia, la antigedad es un privilegio y por tanto confiere a quien la ostenta
cierto grado de importancia. En las sociedades humanas, los ancianos se han encargado
de la educacin, de la preparacin de los jvenes. (Savater, 1998, pp. 27, 28)

El amor permite y engrandece el aprendizaje, pero es incapaz de suplantarlo. Por medio

del aprendizaje el ser humano forja su identidad individual e inigualable y llega a ser un
verdadero ser humano; la humanidad puede aprender por medio de su propia
experiencia y de su relacin con el mundo y con las cosas, ello representa un camino
largo y lento que requiere empezar de cero, pero que no representa obstculo, ya que
no existen imposibles, muchos de nuestros conocimientos los hemos adquirido de esa
manera, a base de encontrarnos

grata y dolorosamente con la realidad. Aunque

existieran otras maneras de aprendizaje, tal vez sobreviviramos fsicamente careciendo

del humanizador proceso educativo. La caracterstica del ser humano no est dada por el
mero hecho de aprender porque s, sino el aprender de sus semejantes, el ser enseado
por ellos. El maestro de la humanidad no es el universo, los objetos, los acontecimientos
de la naturaleza, ni las tcnicas y rituales que se conocen con el nombre de cultura, sino
los lazos que nos unen con otras ciencias. (Savater, 1998, pp. 28, 29, 30)

Lo ms importante para todas/os nosotras/os es ensear y aprender de nuestros

semejantes, de las cosas aprendemos efectos o modos de funcionamiento, de la relacin
con nuestros semejantes aprendemos significados; nuestra existencia no nos limita a
habitar un espacio en el que las cosas son lo que son sino que necesitamos entender su
significado, concibiendo que la palabra significado es la representacin intelectual que
nosotras/os le damos a las cosas para relacionarnos las/os unas/os con las/os otras/os a
travs de ellas. Tenemos la oportunidad de aprender mucho acerca de todo lo que nos
rodea, sin que nadie nos ensee ni directa ni indirectamente, pero son nicamente
nuestros semejantes quienes nos pueden abrir y de hecho ellos y nadie ms que ellos
abren la puerta a travs de la cual ingresamos al universo de los significados. (Savater,
1998, pp. 31, 32)

Los seres humanos primitivos, cazadores-recolectores se preocuparon de la educacin

de sus descendientes, de igual manera lo hicieron los griegos, los romanos, los incas,
los aztecas, los miembros de las sociedades medievales, los integrantes de las
sociedades capitalistas, los integrantes de las sociedades socialistas, asimismo lo hacen
nuestras/os contemporneas/os; el proceso de enseanza no se concreta a los
conocimientos objetivos o de destrezas o habilidades prcticas, ya que van
acompaados de un proyecto de vida individual y social. (Savater, 1998 p. 145)

La tarea principal de los humanos es la educacin, su fin esencial es la formacin de

sujetos, no objetos ni mecanismos de precisin, es por ello que est revestida de una
connotacin histrica-subjetiva, de quien la comparte y de quien la recibe. (Savater,
1998 p. 145)

A travs de la educacin se perfecciona la humanidad del novato, del inexperto, del

principiante. Cada sociedad, para su conservacin, desde su visin particularizada, de
conformidad a su idiosincrasia, a sus anhelos, ideas y prejuicios establece los
parmetros dentro de los cuales tiene que desarrollarse la labor educativa, intenta crear,
formar buenos socios para su conservacin, no enemigos que generen su destruccin;
no pretende formar nicamente seres socialmente aceptables y tiles, sino que necesita

evitar la presencia de formas dainas. La educacin es por tanto conservadora ya que

es fruto de la necesidad y bsqueda de su preservacin individual como colectiva. La
educacin representa la trasmisin de algo, y slo se trasmite lo que se considera
importante y merecedor de ser conservado. (Savater, 1998, pp.147, 148)

Quien asume la tarea de educar es en cierta medida responsable del mundo ante el
principiante, el aprendiz; pero convertirse en responsable del mundo no quiere decir que
lo aceptemos tal cual es, significa por el contrario tomarlo reflexivamente porque es
debido a que solamente a partir de lo que es puede ser corregido. Para que surja el
futuro es preciso que alguien admita al pasado como suyo y lo brinde a quienes le
suceden. (Savater, 1998, pp. 149, 150)

La educacin transfiere, ya que tiene como finalidad conservar, y anhela conservar

debido a que estima en alto grado a determinados conocimientos, ciertas conductas,
determinadas destrezas, ciertos ideales. Es en cierto modo extremista, ya que prefiere,
comprueba, reconoce, persuade, pondera y elimina. Prefiere a una cierta clase de
hombre frente a otros, una forma de ciudadana, de destreza de trabajo, que no es lo
absoluto o total pero que es mejor frente a los otros. (Savater, 1998, pp.151, 152)

En los ltimos tiempos la globalizacin incidi de manera trascendental en la

educacin, en los establecimientos educativos y por supuesto en los educadores.
Quienes ven en ello una circunstancia positiva, consideran que ha posibilitado el
desarrollo de una comunidad predispuesta a la edificacin de saberes innovadores,
justificados por los adelantos tecnolgicos actuales, y que permite el aumento de la
produccin tecnolgica. Quienes consideran que el efecto es negativo, ven en ello el
incremento de la velocidad en una disputa puramente competitiva, cuyos efectos han
determinado que sus integrantes se separen, debido a un analfabetismo tecnolgico que
les impide integrarse a las actividades globales, distancindose de los saberes sociales
que posibilitan la anexin a los adelantos histrico- culturales del momento. (Prez,
2003, p.42)

La preocupacin del ser humano en las diferentes pocas de la historia ha sido la de

buscar los mecanismos idneos que le permitan mantener la convivencia pacfica con
sus semejantes, el docente tiene que consolidar su aprendizaje para contribuir a generar
conciencia social que facilite y perpete dicha convivencia pacfica, de los seres que
integran su comunidad.

As como la vida, el mundo se transforma, la educacin tambin sigue este proceso,

especialmente cuando son sus actores los que impulsan este proceso. La vida de todo ser
humano no permite reducciones abusivas, es imprescindible tener una visin de
conjunto, es por ello que la representacin ms adecuada es la que ms nos engrandece,
no la que procura miniaturizarnos. Los hombres no somos ni debemos ser bonsis, ms
hermosos cuando ms nos recortan, ni somos una unidad simple dentro de un bosque.
Nadie nos pude sacrificar al bosque, ni aislarnos para dejarnos pequeitossin
permitirnos relacionarnos con todos los seres humanos que convergen a nuestro lado. La
vida de cada uno de nosotros es sin igual e insustituible; es por ello que cada quien tiene
el pleno derecho a disfrutar su vida del modo ms humanamente posible. Para ser
absolutamente humanos tenemos que convivir con los otros seres humanos, esto es no
nicamente como humanos sino tambin con los humanos, es decir en sociedad, si me
desintereso de la sociedad humana de la que formo parte y que hoy gracias a la
tecnologa nos permite comprender que abarca el mundo entero, resultara una
insensatez, porque no podemos vivir aislados, ni solitarios, sino juntos y en sociedad.

Qu significa estar en sociedad? Convivir con seres humanos, vivir para lo bueno y
para lo menos bueno, para lo malo tambin. La sociedad que nos rodea y contamina,
constituye una red de lazos sutiles, espirituales, en la que existen derechos y
obligaciones, libertades y restricciones.
La sociedad est integrada por seres humanos parecidos a nosotros; est regida por
leyes, normas, reglas, que posibilitan nuestra convivencia. De la sociedad somos
humanamente productos, productores y cmplices La sociedad nos sirve pero a la vez
hay que servirla, est a mi servicio en la medida en que yo me someta al suyo. Cada

ventaja que nos permite y proporciona, est acompaada de limitaciones, instrucciones

y exigencias, de reglas de uso: de imposiciones. Me ayuda a su manera, sin consultarme
cmo preferira particularmente ser ayudado; siempre resulto estar comprometido
completamente con ella.
Aristteles seal que el hombre es un animal cvico, un animal poltico; ello quiere
decir que somos seres sociables , pero no instintiva ni automticamente sociables, como
ciertas especies animales, ya que inventamos formas de sociedad diversas,
transformamos la sociedad en que hemos nacido y en la cual han morado nuestros
antecesores; no nos limitamos a repetir el gesto de los dems y por tanto obedecemos
las normas de nuestro grupo, sino que llegado el caso desobedecemos, nos rebelamos,
violamos las rutinas y las normas establecidas; es por ello que decimos que el hombre es
el nico animal capaz de rebelarse.
Immanuel Kant seal que los hombres somos insaciablemente sociables; es decir
que nuestra manera de vivir en sociedad no se concreta a obedecer y repetir, sino
tambin a rebelarnos e inventar. Pero hay que aclarar que no nos rebelamos contra la
sociedad, sino contra una sociedad determinada.
Bien sabemos que el hombre como ser racional, provisto de inteligencia y por tanto
situado en la cspide de la creacin, es eminentemente social. Lo que significa que su
vida la lleva junto a otros seres de su misma especie, siguiendo como es obvio, despus
que nace, todo un proceso de socializacin o adaptacin a la manera de ser y vivir del
grupo al que pertenece. (revisar citas)

La educacin tiene como fin esencial consolidar los vnculos de unin de la sociedad.
Quin est a cargo de la educacin? Ciertos establecimientos educativos autorizados
por la ley, quienes cuentan en su seno con seres humanos capacitados para transmitir
conocimientos, y de transformar la sociedad, permitiendo principalmente su cohesin
pacfica, su desarrollo y proyeccin hacia el futuro.

El ser humano a lo largo de su vida va perfeccionndose, las/os maestras/os como seres

humanos y como educadoras/es tienen la obligacin de evolucionar, de perfeccionar su
accionar pedaggico.
La universidad tcnica particular de Loja en la modalidad, fue creada mediante
resolucin del consejo gubernativo el 2 de septiembre de 1976. El estatuto aprobado por
el consejo nacional de universidades y escuelas politcnicas, determin, en sesiones del
27 y 28 de agosto de 1987, que la universidad imparte estudios a travs de las dos
modalidades: tradicional, convencional o presencial y abierta o a distancia. El estatuto
actual, aprobado el 30 de enero de 2002, mediante resolucin No. RCP-S2-R050-02,
establece en su artculo 31 que la Universidad Tcnica Particular de Loja brinda
educacin superior de pre y posgrado a travs de las modalidades de estudio.
La modalidad abierta y a distancia nace iluminada por el lema de la UTPL: Memento
Ascendere Sempre (recuerda ascender siempre) y como respuesta a la problemtica
vivda por un amplio sector del magisterio ecuatoriano que, hasta esa fecha no haba
podido acceder a la formacin universitaria.
La modalidad abierta y a distancia pretende llegar a todos los rincones del pas para
hacer asequible la educacin superior a todas aquellas personas que por diversas
razones, no pueden acceder, o no pudieron hacerlo en su momento a las universidades
presenciales, entre otras razones tenemos por no disponer de tiempo para desplazarse a
las aulas universitarias y cumplir un horario de clases exigido en dichas universidades;
por la distancia que tienen que recorrer para la asistencia a clases; por ser una persona
adulta que no se encontrara en su ambiente, en una universidad diseada para jvenes;
por su horario de trabajo que le imposibilita la asistencia a las aulas; por tener que
cumplir obligaciones familiares; por encontrarse lejos de una universidad clsica.
Pensando en todas estas dificultades, la Universidad Tcnica Particular de Loja cre su
modalidad de educacin a distancia que pretende llegar a todos los ecuatorianos, al
hacer factible el estudio, all donde sus alumnos se encuentran y con los
condicionamientos que cada uno tenga. Siempre y cuando renan los requisitos
mnimos de haber obtenido el bachillerato. La universidad est contribuyendo al
desarrollo cultural del medio rural. Es evidente que el hombre del siglo XXI necesita
una educacin permanente para avanzar y moverse en un mundo cada vez ms

competitivo, superarse a s mismo y entregar a la humanidad los talentos que lleva

consigo.
Con el fin de determinar la situacin laboral actual del titulado de la escuela de ciencias
de la educacin de la Universidad Tcnica Particular de Loja, que ejerce o a ejercido la
docencia en los niveles de educacin inicial, bsica y bachillerato del Ecuador, durante
el perodo 2005-2010, se propone la presente temtica de investigacin, la misma que
permitir realizar un diagnstico de la situacin laboral y de las necesidades bsicas de
formacin para definir el perfil y competencias profesionales de los docentes que la
escuela de ciencias de la educacin pone al servicio de la sociedad.
El tema de calidad de la educacin superior es un tema actual y pertinente con el plan de
desarrollo, es un componente trascendental que nos permitir responder a las
necesidades del sistema educativo ecuatoriano y sociedad en general con una propuesta
de formacin que siente las bases para definir un perfil bsico/general del profesor
ecuatoriano y de sus implicaciones acadmicas.
La formacin inicial del profesorado continua evolucionando en todos los pases a
medida que se extiende el reconocimiento de su importancia para el ejercicio de la
docencia en todos los niveles del sistema educativo y modalidades de enseanza
aprendizaje.
Durante mucho tiempo la formacin inicial se refera y estaba limitada al profesorado
de educacin primaria a cuyo fin se llamaban las escuelas normales. El profesorado
universitario se forma a lo largo de una carrera docente.
La aprobacin de los ttulos superiores como puntos de partida de diversas
especializaciones postuniversitarias es una forma de reconversin profesional posible.
Otro aspecto importante es la formacin cientfica o sustantiva, la cual es condicin
imperdonable para que los futuros docentes adquieran los conocimientos y las destrezas
correspondientes a las materias y disciplinas que han de impartir.
En lo que respecta a la formacin pedaggica es importante reconocer que no slo se
refiere al conjunto de disciplinas que proporcionan al profesor la formacin de base
necesaria para lograr saber ensear, a los fines de una eficacia docente sino que exige
igualmente una formacin prctica que proporcione las destrezas, tcnicas,

procedimientos, etc. Necesarios para dominar el arte de ensear, a cuyo fin es

indispensable desarrollar una conciencia y un espritu profesional que haga operativa la
llamada vocacin docente.(Dez Hochleitner,1998)
Un aspecto importante a tomar en cuenta para La formacin inicial del profesorado sera
la prctica de la investigacin y de la experimentacin, individual o en equipo.
El informe Delors (vide 2, del cap. 1) dice que la calidad de la formacin pedaggica
y de la enseanza depende en gran medida de los medios de enseanza, particularmente
de los manuales, y que la introduccin de medios tecnolgicos permite ()presentar
los nuevos conocimientos, impartir conocimientos prcticos o evaluar el aprendizaje.
Cuando hablamos de perfeccionar al profesorado se refiere al conocimiento cientfico o
actualizado en materia de contenidos, as como la formacin pedaggica para su
eficacia docente, con particular atencin a la didctica y a las nuevas tecnologas
disponibles a tal fin. El propio proceso de perfeccionamiento est siendo cada vez ms
objeto de modalidades de enseanza a distancia y de autoaprendizaje gracias a tales
nuevos medios.
El autoaprendizaje a distancia se ha beneficiado con la ayuda de diversos medios
combinables entre s (CD-Roms, medios audiovisuales diversos, unidades didcticas
por correo, libros de consulta, etc.).Las oportunidades que en cada caso ofrecen las
nuevas tecnologas de la comunicacin dependen de la naturaleza dependen de la
naturaleza de sus respectivas redes de difusin, ya sea debido a la produccin de
programas de gran alcance y duraderos (pelculas y vdeos en cine o televisin) o
productos ms diversificados, de fcil evolucin y renovacin, encaminados hacia la
individualizacin o hacia la masificacin de sus mensajes por medio de las nuevas
redes.
Si se utilizan de forma adecuada las nuevas tecnologas, se puede incrementar la calidad
y el rendimiento de la educacin, con un mayor grado de autonoma profesional del
docente.
Para lograr la mayor calidad de la enseanza, cada tecnologa debe ser tratada de forma
sistemtica, o sea como componente de un sistema en el que interactan profesores,
alumnos, mtodos pedaggicos, contenidos y materiales pedaggicos impresos, en
video, en CD-Rom, software va internet, etc.

En consecuencia tanto los programas de formacin inicial como los de

perfeccionamiento del profesorado deben prestar una considerable atencin a las nuevas
tecnologas, tanto por lo que se refiere a las destrezas por su uso correcto y eficaz en el
aprendizaje, enseanza y tareas organizativo-administrativas, como para establecer
criterios adecuados de seleccin, adquisicin, alimentacin informtica, gestin y
mantenimiento. Slo de esta manera podrn los educadores coger estos instrumentos
plena y eficazmente en sus manos.
La Contratacin y la Carrera Profesional
Ingreso en la Profesin Docente
La contratacin del personal docente debera hacerlo en colaboracin con las
organizaciones de educadores en la que se establezcan normas que definan

las

obligaciones y derechos del personal docente.

A l docente cuando inicia su carrera profesional debera darle la oportunidad de una
prueba para establecer y mantener niveles de eficiencia profesional adecuados y para
favorecer el desarrollo de sus dotes pedaggicas. La duracin normal del periodo de
prueba debera conocerse con anticipacin y los requisitos deberan ser de orden
profesional, si su desenvolvimiento no es favorable se debe comunicarle las fallas y
reconocerle el derecho a impugnarlas.
Ascenso y Promocin.
En este punto se habla del ascender de una categora a otra, a condicin de tener las
calificaciones requeridas, se habla de la organizacin y estructura de la enseanza as
como las de cada institucin, tambin se habla de nombrar al personal docente
experimentado para puestos de responsabilidad como inspector, director de enseanza u
otros puestos que tengan atribuciones especiales.
Seguridad del Empleo
El personal docente debera estar protegido eficazmente contra los actos arbitrarios que
atenten contra su situacin profesional.
Procedimientos disciplinarios por faltas profesionales.

Deberan designarse claramente las autoridades y los rganos calificados para aplicar
las sanciones al personal docente, las organizaciones debern ser consultadas cuando se
establezcan normas para los procedimientos disciplinarios, las autoridades deberan
reconocer que la efectividad de la disciplina y de las garantas disciplinarias ser mucho
mayor si el personal docente fuese juzgado con la participacin de personas de su
misma categora.
Exmenes mdicos
El personal docente ser sometido peridicamente a reconocimiento mdico los mismos
que debern ser gratuitos.
Educadores con cargas de familia
El matrimonio no debera impedir a las mujeres de obtener un puesto en la enseanza y
mantenerlo. No debera tampoco afectar a su remuneracin ni a sus condiciones de
trabajo. Deberan tomarse medidas para que las educadoras con cargas de familia
obtengan puestos en su lugar de residencia.
Dedicacin parcial
El personal docente que presta un servicio regular a jornada parcial recibir una
remuneracin igual que el personal docente empleado a jornada completa, a si mismo en
lo que se refiere en materia de vacaciones pagadas y los descansos por enfermedad o
maternidad.
Derechos y Obligaciones del personal docente
En el ejercicio de sus funciones los educadores deberan gozar de libertades acadmicas,
ellos seleccionaran el material de enseanza, en la seleccin de los manuales y
aplicacin de los mtodos pedaggicos dentro de los programas aprobados.
El personal docente y sus organizaciones deberan participar en la elaboracin de
nuevos programas, manuales y medios auxiliares de enseanza.
El personal docente debera tener plena libertad para aplicar todas las tcnicas de
evaluacin que juzgue conveniente para conocer el progreso de sus alumnos.

El personal docente debera evitar que sobrevengan accidentes a sus alumnos, para ello
deberan protegerlos contra el riesgo del pago de daos y perjuicio si los alumnos son
vctimas de accidentes tanto en el propio establecimiento como en el transcurso de
actividades escolares que se realicen fuera del establecimiento.
Obligaciones del personal docente
El personal docente y sus organizaciones deberan elaborar normas de tica y de
conducta, porque esto permite asegurar el prestigio de la profesin y el cumplimiento de
los deberes profesionales. Los educadores deberan estar dispuestos a participar en las
actividades extraescolares en beneficio de los alumnos y adultos
Relaciones entre los educadores y los servicios de educacin en general
Se realizaran consultas sobre cuestiones tales como la poltica de la enseanza, la
organizacin escolar y todos los cambios que pudieran ocurrir en la enseanza.
El personal administrativo debera establecer las mejores relaciones posibles con el
personal docente.
Derechos del personal docente
Es importante la aportacin del personal docente en la vida social y pblica, los
educadores deberan tener libertad para ejercer todos los derechos cvicos y ser elegibles
para cargos pblicos.
Los sueldos y las condiciones de trabajo deberan determinarse por va de negociaciones
entre las organizaciones del personal docente y los empleadores.
Debera instituirse un sistema proporcional para resolver problemas por causa de
condiciones de empleo entre el personal docente y sus empleadores.
Carrera Profesional
La tarea de ensear se ha modificado durante el tiempo, desarrollando cada vez rasgos
ms profesionales. La actuacin profesional presume la capacidad de poder leer la
realidad para poder dar soluciones a problemas concretos.
Siguiendo a Hargreaves (1996) el concepto de profesionalismo a cambiado a lo largo
del tiempo, se distinguen cuatro edades del profesionalismo docente:

La edad preprofesional. Los mtodos bsicos consistieron en la exposicin oral del

maestro y la toma de apuntes- Este modelo permiti que el maestro, que trabajaba con
grandes grupos de poca motivacin y con pocos recursos pudiera cumplir con mantener
la atencin del alumno, asegurar la cobertura del contenido, inspirar

1.2 La contratacin y la carrera profesional

1.3 Las condiciones de enseanza y aprendizaje
1.4 El gnero y la profesin docente Savater p 154

BIBLIOGRAFIA
Garca, L. (1986). Educacin superior a distancia. Mrida: Universidad Nacional de
educacin a distancia