HISTORIA DEL ARTE

Seleccin de imgenes:
Prof. Julio Snchez
GRECIA
Seleccin de imgenes.
Cartografa
Periodizacin
http://www.artehistoria.com/frames.htm?
http://www.artehistoria.com/historia/contextos/5
57.htm

http://www.metmuseum.org/toah/splash.htm
#
CNOSSOS:
http://www.interkriti.org/visits/knosos.htm
Palacio Minoico. s. XVII - XV AC
Sala del Trono. Grifos.
Prncipe de los lirios. 1700 1400 AC
Frescos de Akrotiri, isla de Thera (Santorini) s.
XVI
Pescador de atunes
Dos jvenes pgiles
Diosa de la Serpiente, Terracota, minoico
reciente, h. 1600 AC. Cnossos
http://www.proel.org/alfabetos/linealb.html
MICENAS:
http://www.iespana.es/antiqva/micenas/index_mi
cenas.htm
Tesoro de Atreo.
Tolos. Entrada
Tolos. Interior.
Corte transversal, elevacin de la puerta, corte
long., plano. 1250 AC
Puerta de los Leones. 1250 AC
Mscara de Agamenn. 1250 AC
Paneles de oro de una caja hexagonal.
Vaso de oro de Vafio
PLANTAS de templos clsicos
ORDENES.
Capiteles y basas. Elico. Jnico con hilera de
ovos.
Drico arcaico y clsico. Base jnica de boceles
y escocias mltiples.
COLUMNAS. Dricas, jnicas y corintias.
PAESTUM (Sur de Npoles)
Templo de Hera I (Baslica) 550 AC
Templo de Hera II (Tem. de Neptuno) 450 AC
Baslica, y II templo de Hera (con alzado de
fachada y seccin transversal.
Templo de Hera I prtico arcaico

Templo de Hera II Frente

Templo de Hera II Dos niveles de columnas
Tumba del zambullidor. 480 AC.
Techo (descubierto en 1968)
Hombres en sus klinai (sing. klin) sof
Hombres bebiendo en sus kylikes (sing. kylix)
copas.
Detalle de pareja.
http://www.dearqueologia.com/ojo_pez/roma/tu
mba_zambullidor.htm
EGINA
Templo. Expedicin cientfica de More. Paris,
1831-38. (Ver policroma)
Esquema. 490 AC
ATENAS
Acrpolis. Esquema. fin s. V aC
Plano.
http://tesalia.metropoliglobal.com/arte/acropolis.
htm
Partenn. 447 y 432 a. de C. Calcrates Ictino
http://tesalia.metropoliglobal.com/arte/partenon.
htm
Partenn. Metopas de Fidias. Terneras al
sacrificio.
Partenn, Friso jnico de la cella. Fidias. Jvenes
portantdo hydrai.
Erectin. 421 - 406. Construido en dos niveles.
Jnico.
Erectin. Prtico de las Caritides.
Templo de Atenea Nik. 427 AC. Anfiprstilo.
Propleos. arq. Mnesicles. Prtico hexstilo con
centro abierto.
Propleos. 437 AC.
1. Pinacoteca simtrica a la Gliptoteca. 2. Pasillo
axial 3.Templo de Atenea Nik.
EPIDAURO.
Teatro. fin s. IV. atribuido a Policleto el Joven.
Plano. Vista. 120m dimetro.
Reconstruccin ideal.
CORINTIO
Primer Ejemplo: Monumento a Lisicrates.
(Tolos de Mrmol al pie de la Acrpolis de
Atenas, 335 - 334 AC)
Esquema

Escultura
Grecia clsica. Mapa ilustrado.
Arte Cicldico.
Msico tocando la lira. Isla de Siros. 2000 AC.
Msico tocando la flauta. Figura en forma de
violn. (CFR. Brancusi, La maistra, 1915; El
pjaro en el espacio, 1940; Hans Arp. Idol, 1950,
Ombligo de estrella, 1958; El agresivo, 1963)
Dama de Auxerre. Creta. s. VII AC.
Kor. 520 510 AC
http://www.classics.cam.ac.uk/museum/peploste
xt.html
Moscforo. s. VI AC.
Kor de la Acrpolis arcaica. 530 0 520 AC.
Kouros. 560 550 AC.
http://www.getty.edu/artsednet/images/Beauty/ko
uros.html
Leones de Delos. fin s. VII AC, mrmol de
Naxos.
Tesoro de los Sifnos en Delfos. 525 AC.
Gigantomaquia.
Auriga de Delfos. Del tesoro votivo del tirano
Polizelos, vencedor de la carrera Juegos piticos
478 AC. Estilo Severo
Efebo de Critio. 480 AC

Bronces de Riace (Calabria) 460 450 AC

Hermes y Dionisio. Praxteles?
Dorforo de Policleto. 450 AC
http://www.francescomorante.it/pag_1/106ba.ht
m
Diadumeno de Policleto. 420 AC
http://www.francescomorante.it/pag_1/106bb.ht
m
(Cfr. Thorvaldsen, 1808/32. Adonis)
Apoxiomeno de Lisipo.
Sileno con Dionisios. Tardo clsico.
Venus de Milo. 2da mitad del II AC. Helenismo.
Tumba de Vergina. Filipo II. descubierta en
1977.
Laocoonte. Agesandro, Polidoro y Atanadoro.
Toro Farnesio. Apolonio de Tralles. Narra el
suplicio de Dirce atada al tro por Zeto y Anfin
para vengar a su madre Antope.
Glata moribundo. Grupo votivo dedicado a
Atalo I, rey de Prgamo.
PERGAMO
Altar de Zeus. Friso. Gigantomaquis. Mito de
Tlefo.
Acrpolis. Esquema

1986 Marta Minujn.Trptico para la Ebriedad de la Visin.

Laoconte devorado:
http://yurchf.webcindario.com/laocoonte.htm
http://www.marc3art.com/exposicions/9.htm
http://www.elcultural.es/HTML/20040520/Artes/ARTES9583.asp
ROMA
Esquema Arco
Esquema arco de un solo centro
Semi columnas, pilastras, etc.
Esquema bveda
Perspectivas. Proyecciones
Etruscos
Loba capitolina, s. V a. C
Quimera de Arezzo. s. V - IV a. C. 1.38x 0,80
Marte de Todi. 400 a. C. Bronce. Falta el yelmo
y la lanza.
Urna funeraria de Dolciano. terracota, cabeza de
bronce
Necrpolis de la Banditaccia en Caere
Los esposos. Cervetori, Italia. 530 -520 a.C.
Tumba de los Toros de la Flia Spurinna de
Tarquinia. s. VI AC emboscada de Aquiles a
Troilo, hijo de Pramo.
Tumba de los relieves de Cerveteri (Italia)
decora con estuco pintado. s. IV AC
Tumba de los Augures, cerca de Tarquinia.
Romanos

Arquitectura
http://www.getty.edu/artsednet/images/Trajan/gal
lery4.html
Maison Carr. Templo corintio sobre podio.
Santuario oracular de la Fortuna Primigenia en
Preneste (actual Palestrina). siglo II aC
Domus Pompeyana: Puerta de entrada da a un
corredor o fauces que desemboca en un patio
descubierto, el atrium, en el centro haba una
pila, el impluvium, que serva para recoger agua
de lluvia en una cisterna que estaba debajo. El
patio estaba rodeado de cuartos - cubiculadestinados dormitorio. El cuarto que se
enfrentaba a la entrada era el tablinium, donde el
dueo de casa reciba a sus huspedes, al lado
estaba el triclinum, donde la familia se reuna
para comer. Planta superior: usos varios y
alojamiento de la servidumbre. Parte trasera, el
peristylium, jardn rodeado por una galera
porticada y decorada con una fuente . Los
cuartos que daban a la calle albergaban una
tienda. La casa se vuelca hacia dentro la luz y el
aire entraban por el atrio y el peristilo, las
paredes que daban a la calle no tenan ventanas,
o muy pocas.

Coliseo. Roma ao 80. Vista exterior e interior.

Panten. Roma, 120- 124. Vista exterior e
interior, esquema.
Villa Adriana. 118. Tvoli. Canope.
Reproduccin del templo de Serapis de la ciudad
egipcia de Canope.
Estanque de Canope. Columnata, Templo de
Serapis al fondo.
Teatro martimo.
Plano de la Villa.
Termas de Caracalla 216.
Palacio de Dioclesiano en Spalato (hoy Split), 32
km2, muros de 3m de espesor. 305 abdicacin de
Dioclesiano, 316, muere.
Petra, cap. de Nabatea (Jordania), 106 D. C.
monasterio excavado en la roca.
Ara Pacis Augustae.
Relieve de Tellus.
Cortejo con el Emperador, 1 tramo, 2 tramo.
Personajes del cortejo imperial , 1 tramo, 2
tramo.
Eneas sacrifica en altar rstico.
Bajorrelieve con decoracin floral.
Friso ornamental con festn y crneo de buey
(bucrneo)
Vestales con dos galatores.
Cabeza de Marte.
Oveja, toro y vaquilla al sacrifico
Arcos
Arco de Tito. 80 - 85
Det. squito triunfal en la conquista de Jerusaln
Arco de Septimio Severo. 203. conmemora las
victorias de Oriente del emperador y sus dos
hijos, Geta y Caracalla.
Arco de Constantino. 315. conmemora la victoria
del emp. sobre Majencio. aprovecha decoracin
de otros edificios. Ver dos prisioneros dacios
procedente de un monumento de la poca de
Trajano. Det. sup. der. fachada sur. Dos
prisioneros dacios. Escenas: batalla de Puente
Milvio (Verona), un cortejo, un discurso
imperial, oratio, y una distribucin al pueblo,
liberalitas. Las proporciones naturalistas se
sustituyen por el simbolismo jerrquico.
Escena I Marco Aurelio. Escena II sacrifico.
Escultura
Glata moribundo (det.) helenstico. Grupo
votivo dedicado a Atalo I , rey de Prgamo.
Laoconte. Agesandro, Polidoro y Atanadoro.

Toro Farnesio, de Apolonio de Tralle. Suplicio de

Dirce atada al toro por Zeto y Afnin para
vengar a su madre Antope.
Augusto de Prima Porta
Columna de Trajano. h: 30 m.
http://www.getty.edu/artsednet/images/Trajan/gal
lery2.html
Det. El Emp. (que aparece 70 veces) recibe a
embajadores.
Det. Guerra contra los dacios.
Det. arriba det de sarcfago.
Sarcfago Ludovisi. 251-260 , brbaros con sus
gorros frigios, ejrcito romano.
Retrato.
Peinado con calmistrum (tijeras que se
calentaban y aplicaban sobre cabellos hmedos)
Adriano. 76-138
Antinoo. MNde Npoles.
Antinoo. Robert Mapplethorpe.
Marco Aurelio. Ret. Ecuestre. (dos det. de rostro)
Comodo como Heracles. 180-192.
Danaide en la Villa de los Papiros
Tetrarcas (Dioclesiano, Maximiano, Constancio
Cloro y Galerio) s. IV. exterior de la Igl. de San
Marcos.
Gran Camafeo de Francia. s. I d.C.
Mosaicos
Pavimento en opus signinum (mortero mezclado
con trozos de cermica) decorados con teselas
(cubos) o con crustae (fragmentos de mrmol).
Batalla de Isos (Alejandro Magno vence a Daro
III en el 333AC). Mosaico de la casa del Fauno,
s. I- II .a.C. descubierto en 1831. copia de una
pintura griega del s. IV a. C.
Mosaico de la Villa Cicern. s. I a.C. firmado por
Dioscrides de Samos.
Mosaico Barberini, en el Santuario de la Fortuna
Viril de Paeneste, estilo helenstico, representa la
inundacin del Nilo. s. II.
Casa de Neptuno y Anfitrite. Mosaico del
triclinio.
Boda de Tetis y Peleo, (det.) villa de
Philippopolis, 244 D.C. Hoy, Shabba, Siria.
Frescos
Fresco pompeyano. Poetisa.
Retrato de Terentius Neo y su mujer.
Fresco pompeyano. Casa de los Vetii en
Pompeya. 65-70. Cuarto estilo.
Villa de los misterios en Pompeya. s. I a.C.

R O M A: Video documental de Gaby Umhof-Weber y Kurt W. Oelschlger.

FORO: Corazn del Imperio, Fundacin de Roma y centro de su expansin.

ANTECEDENTES:
Etruscos: Loba capitolina. s. V a.C. Rmulo y Remo son agregados del Renacimiento.
Griegos: artistas cautivos y esclavos que fueron a Roma.
Foro: s. VI a. C. entre las colinas del Palatino y del Capitolio. Desde all la poltica ofensiva,
conquistar la pennsula, luego el Mediterrneo. No hubo planificacin urbana, reflejo de la
poltica (guerras civiles en el siglo II, asesinato de Julio Csar.
30 a. C. Augusto termina con la Repblica, se inicia el Imperio.
La monarqua trae paz, nueva administracin, se inicia la Era de Oro.
s. II d. C. Mxima expansin del Imperio con Adriano. Muro que encierra y defiende la
quintaesencia de la civilizacin: el Imperio.
Muro de Escocia.
S. III Caracalla. Todos son ciudadanos del Imperio.
Red de transportes. Carreteras: arterias militares, luego culturales.
Timgad. Norte de Africa. restos de carreteras.
Arcos de Triunfo: recuerda el poder de los gobernantes.
Acueductos y Puentes: se imponen a la naturaleza.
Ejemplo: Pont du Gard. 436 m de altura, 263 de largo.
11 acueductos abastecen a Roma. Abastece a un milln de hab. Haba tanta agua que se hacan
simulacros de batallas navales.
Pan y Circo: Coliseo, termas, teatros y mercados
Termas: arqu. experimental, bvedas muy grandes para acoger a grandes multitudes. Hay en todas
las ciudades, an las ms pequeas. Las mayores son las de Trajano, Caracalla y Dioclesiano.
Centros diseados para el placer, la plebe disfruta como los ricos en sus villas. Son museos: tiene
copias de esculturas griegas, parques, mrmoles de colores de todo el Imperio.
Esculturas: Heracles (tres metros de altura)alegora de los esfuerzos del hombre. Toro Farnesio.
Dirce castigada. Se valora la alegora y la habilidad tcnica para reproducir los originales.
Panten: lo hace construir Adriano para todos los dioses. Exterior semejante a templo griego,
interior diseo inexistente en Grecia. Dimetro de la cpula. 43 m; del oculum, 9 m.
Coliseo (Roma) Tres niveles, insuperable distribucin del pblico. lo construye Vespasiano sobre
la Domus Aurea de Nern. Medida demaggica. Retratos de los emperadores, uno es un esteta, el
otro un trabajador. Capacidad del Coliseo: 50.000 espectadores. Mosaicos: escenas de lucha entre
gladiadores. Adriano festeja su cumpleaos con 1000 fieras exticas en la arena.
Coliseo (Nimes): se hacen hoy corridas de toros.
Escultura
Retrato de Augusto en Prima Porta.
Ara Pacis. Altar de la Paz . Celebracin del Gobernante.
Villas. son enclaves griegos. Villa de los Misterios en Pompeya. Emperatriz Livia. Casa de los
Vettii en Pompeya, fbrica de Perfumes, orfebres, amorcillos
Villa Adriana: reflejos en el agua de las copias de las esculturas griegas, caritides, los sirvientes
circulan en tneles.

ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO

Video documental de Gaby Umhof-Weber y Kurt W. Oelschlger
Guin.
Cristianismo: concepto de Dios nico, ideas nuevas como la redencin y resurreccin.
Coincide con el declive del Imperio Romano. Se extiende desde Tierra Santa hacia Asia Menor,
Grecia y Roma. Al principio es una comunidad clandestina, por lo tanto no poseen lugares de culto.
313: el emperador Constantino reconoce la religin (recin en 392 sera religin oficial). Se
autoproclama Defensor de la Fe. Elige Bizancio como capital del Imperio y la llama Constantinopla.
En la baslica de Majencio hay una estatua colosal emplazada en el bside. Desde entonces se lugar
se reservara para Cristo.

Abside: parte de la iglesia situada en la cabecera. Por lo general es de forma semicircular y suele
estar cubierto con bveda de cuarto de esfera. Cuando hay ms de uno el central es ms grande. Es el
lugar ms sagrado de la iglesia, donde el sacerdote reparte la comunin.
Santa Pudenciana: iglesia romana del 400. El nombre deriva de un establecimiento termal y tom el
nombre de Pudens, su primer propietario, y no precisamente de una santa.
All se conserva la imagen ms antigua de Cristo Imperator. Pantocrator: representacin de Cristo
Triunfante sentado en su trono con cojines de prpura, encerrado en la mandorla (palabra italiana:
almendra), en la mano izquierda los Evangelios, con la derecha bendice. Es una transposicin del
Emperador deificado. La Cruz es el smbolo del triunfo de Cristo sobre la muerte.
Baslicas: en Roma servan como lugar de reunin de carcter pblico y sede de tribunales. En Roma
hay cuatro mayores y nueve menores. Planta rectangular dividida en varias naves por columnas que
sostienen la cubierta, en los bsides se colocaba el tribunal. A partir del s. IV recibieron el nombre de
baslica las iglesias cristianas. Los cristianos deban encontrar una forma arquitectnica adecuada a
sus necesidades y esta fue la baslica. El exterior es simple, no as el interior. El templo antiguo no
servia, pues los fieles no entran y el altar estaba afuera.
Ravena:
En el 402 se convierte en capital del Imperio Romano de Occidente, era la nueva Roma. Ciudad
ubicada en un terreno lagunoso y paldico (que fue la mejor defensa de la ciudad hasta la llegada de
Alarico), esto hace que los constructores renuncien al ornato exterior para concentrar en paredes y
bvedas sus posibilidades expresivas.
Mausoleo de la emperatriz Gala Placidia: es el ms antiguo de Rvena fue construido por deseo
de la hermana de Honorio emperador. Planta en cruz griega, exterior simple, interior esplndido por
los mosaicos. Mosaicos: sus imgenes servan para experimentar el mensaje evanglico. Hay una
bveda celeste encendida de estrellas con Cristo en su centro y rodeado de los Tetramorfos:
Representacin simblica de los cuatro Evangelistas mediante los cuatro seres alados de las visiones
de Ezequiel (cap. 1), Jernimo y Gregorio Magno establecieron las atribuciones: San Juan (guila),
San Marcos (len), San Lucas (buey o toro), San Mateo (ngel u hombre). (Palomas que apagan su
sed en una fuente. Cristo como Buen Pastor. Apstoles: sentido de la gravitas romana
Baptisterio de los Ortodoxos o del Obispo Nen (449 - 452): es una capilla bautismal (lugar
especfico para esta liturgia). Mosaico: Cristo en el ro Jordn con San Juan Bautista, crculo con los
doce apstoles. Procesin cultual: ofrece corona a Cristo, expansin del cristianismo en el mundo.
Baptisterio de los arrianos en Ravena: despus de 520. Mosaicos: gran cambio fondo uniforme de
oro, figuras muy estilizadas. El ro Jordn aparece personificado, faja con los doce apstoles. En la
Capilla Episcopal: Cristo aplasta la cabeza de una serpiente y de un len, oratorio: cuatro ngeles y
los tetramorfos sostiene el monograma de Cristo.
Palacio iglesia de Teodorico: mosaicos del siglo VI que sustituyen a otros ms antiguos. En un
extremo: Cristo entronizado, en el otro Madre de Dios con Cristo nio y tres reyes magos. Desde
Classe (antiguo puerto de Ravena) parte la procesin de vrgenes. Milagro de los panes y los peces.
San Apolinar: baslica sobre la tumba de San Apolinar, s. VI.. Bveda del bside: San Apolinar con
12 corderos. Profetas Elas y Moiss.

Constantinopla:
Construida sobre la antigua Bizancio (hoy Estambul), es capital del Imperio Bizantino de Oriente
hasta su cada en poder de los turcos en 1453. Occ. caa en manos de los brbaros, oriente resisti a
los visigodos, hunos y ostrogodos.
Constantino establece su residencia en Bizancio en 330, protegi a los cristianos. El Concilio de
Nicea: conden el arrianismo 325. Teodosio I proclam el cristianismo como religin del estado.
Concilio de Efeso: contra el nestorianismo. Concilio de Calcedonia 451 contra los monofisistas.

Siglo de Justiniano: 518 - 610 reconquist frica del norte a los vndalos, Italia a los ostrogodos,
552 y parte de Espaa a los visigodos. Para ello aumenta impuestos fuertemente y provoca
descontento general. (Sublevacin de Nika. Crisis econmica agravada por los latifundios
monsticos, exentos de impuestos. Persas, hunos y eslavos invaden la frontera oriental; Justiniano
pact con estos pueblos y pagaba a Persia un fuerte tributo. En 610 los persas llegan a las puertas de
Constantinopla el pueblo se sublev y dio el trono a Heraclio.
Santa Sofa: iglesia de la Santa Sabidura. Es la iglesia del estado, y por lo tanto el corazn del Imp.
Disposicin longitudinal y centralizada a la vez. Antecmara de la iglesia: mosaico con la
representacin de Constantino que ofrece a la Virgen la maqueta de la ciudad y Justiniano la del
templo. Arquitectos: Isidoro de Mileto y Antemio de Tralles, fueron contratados por Justiniano en
532 para construir la iglesia del estado. Para la Navidad de 537 Justiniano dedic la iglesia y
murmur Salomn, te he superado. Cpula: centro de la estructura, no parece descansar sobre las
pechinas sino cubrir el espacio como si estuviera suspendida por una cadena dorada. 40 ventanales
dejan ingresar la luz a travs de lminas de alabastro dorado. Despus de 1453 se convirti en una
mezquita, entonces se le adosaron los minaretes. Hoy es un museo.
Iglesia de San Vital en Rvena. bside: Cristo joven sobre el globo. Retrato de Justiniano (que
nunca fue a Rvena) con un cliz de oro, retrato de la Emperatriz con una diadema y halo. Justiniano
aparece tres veces: acompaa las ofrendas sagradas hasta el altar, recibe el pan y el vino, abraza al
patriarca en el beso de la paz. La liturgia es casi un acto de estado.
Controversia sobre las imgenes: a raz del abuso del culto de la imgenes
Los iconoclastas prohiben la produccin de imgenes, sostiene que no se puede retratar la naturaleza
divina de Cristo. Los otros dicen que Cristo tuvo una naturaleza humana y que San Lucas hizo el
retrato de Cristo, la virgen Mara y los apstoles. 843 derrota de los iconoclastas, pero los artistas
tuvieron menos libertad que antes, se limitaron a la figura del Pantocrator que dominara los siglos
siguientes.
Diapo
Arte visigtico
Fbulas s. VII
Planta baslica paleocristiana
Antigua San Pedro c. 326
Sarcfago paleoxno, s.III . Louvre
Sarcfago de los carneros. Museo Vaticano,
s. III
Catacumba de Priscila en Roma, s. III.
Orante
Catacumba de Domitila , Roma
Mausoleo de Teodorico, c. 533
Mausoleo de Gala Placidia, Ravena, s. V,
Id. Mosaicos
Id. Martirio de S. Lorenzo, 2 apstoles

Id. Id. Detalle

Id. Ver sarcfagos
Baptisterio de los Arrianos, s. V
Id. Cpula.
San Apolinar in Classe, nave y bside
San Apolinar Nuevo. El Redentor
entronizado entre 4 ngeles
Id. Los reyes magos (det)
San Vidal. 521 532. poca ostrogoda, La
corte de Teodora, La corte de Justiniano.
Crucifijo de Aby. Jutlandia. C. 1150, cobre
dorado. Museo Nac. Copenhague.
Majest BAttl. Madera policromada,
Museo de Arte de Catalua.

AR T E R O M AN I C O
Video documental de Gaby Umhof-Weber y Kurt W. Oelschlger.
Guin ampliado
Luego de la cada del Imperio Romano, cunde el caos. La Regla de San Benito es un
conato de orden. Ora et Labora. La vida monstica es una vida de penitencia, ayuno, trabajo,
oracin. En el plano ideal del monasterio la iglesia estn en el centro, las habitaciones de los
monjes en el sur y los edificios domsticos en la periferia. Es una ciudad en miniatura cuyo
modelo es la Jerusaln Celeste. Labores de los monjes: ilustrar y copiar las Sagradas Escrituras.

A San Benito no le preocup la misin, 50 aos despus de su muerte los monjes comienzan a
misionar. Parten desde Irlanda (Cruces monumentales) en el s. VII, fundan monasterios y llevan
consigo la tradicin germnico celta.
Bajo el gobierno de Carlomagno y los Otones la isla de Reichenau, en el lago Constanza, se convierte en un
centro de iluminacin de libros.

Libro de Kells. c. 800. Letras iniciales muy decoradas.

Evangelario del Emperador Otn. fin s. X. San Lucas entronizado en la Mandorla. Retrato de
Otn que recibe a Roma, Galia, Germania y Eslavos.
Iglesia de San Miguel de Hildesheim (1010 - 1030)
Organizacin bipolar: planta de doble transepto, doble bside y doble entrada. Tres naves.
Westwerk o cuerpo occidental bajo el cual se abre la cripta con deambulatorio.
Techo con pintura. Secuencia rtmica de pilares y columnas. En el siglo XII se renuevan los
capiteles, ahora se decoran con adornos y figuras. Fue mandada construir por el Conde Obispo
Imperial Bernardo, preceptor de Otn III. Inspirada en la abada de Saint Riquier (799) hoy
desaparecida. Unidad modular: el cuadrado del crucero.
Puertas de Bernardo. Izquierda: Antiguo Testamento, desde la creacin de Adn y Eva hasta el
asesinato de Abel. Derecha. Nuevo Testamento. Crucifixin. Climax. Longinos Espongiario.
Objeto de plata sobre dorado: Donacin de Enrique II y la emperatriz Cunigunda con motivo de
la consagracin de la Iglesia. La pareja imperial est a los pies sin intercesores, una forma de
afirmar el derecho divino de los reyes.
Catedral de Espira. (Renania) Subida al trono de la dinasta slica, no hay cambios sustanciales
en el arte otoniano vinculado a la corte y a la monarqua. Fundada por Conrado II. Construccin
se inicia en 1030, se consagra en 1061. Segunda fase constructiva: 1080 a 1106. Cripta: los arcos
tiene dovelas de distinto color. Las naves estn cubiertas por bvedas de arista. Pilares
cuadrangulares con columnas adosadas para separar las naves. Cabecera enmarcada por dos
campanarios. Se convierte en el Mausoleo del Sacro Imperio Romano. El lado occidental es del
siglo XIX. El poder de los reyes se manifiesta en la iglesia, son representantes de Dios en la
Tierra. Imposicin de manos.
Iglesia conventual de Maria Laach. 1093 1156. Piedras de varios colores. Recuerda a San
Miguel . Fundada por Enrique II a orillas del lago Eifel (de ah su nombre Abbatia Sancta
Mariae ad Lacum)
Iglesia de la abada de Clunny. Testimonio de la libertad de la iglesia, victoria de Clunny sobre
Roma. Se conservan restos del crucero norte y la Torre. Bernardo de Claraval (noble familia de
Borgoa) reform la orden benedictina en su abada de Citeaux. Vida monstica: es el vestbulo
de la dicha celestial. Es una sociedad utpica en la que no hay propiedad privada, duermen y
comen en los mismos recintos, no hay celdas individuales. No hay indicaciones sobre la
arquitectura en la orden de San Benito. La orden se expande y se fundan cerca de 350
monasterios. La belleza estn el trabajo de los albailes. Luz viene de las ventanas no hay
vidrieras de colores. Camino directo hacia Dios sin rituales.
Claustros de Fontenay.
Casa matriz de Citeaux. Espritu de San Bernardo de Claraval que sigue los preceptos de San
Benito (Ver monjes caminando por los lados del monasterio, nunca por el medio). Economa
independiente de los monasterios. Monasterio concebido como ciudad de Dios. Resucitan el ideal
de los primitivos cristianos.
Saint Foy de Cnques.
Hacia el ao 1000 Conques era un importante ncleo urbano. Estaba ubicada en la Via Podensis
(una de las cuatro que conducen a Santiago de Compostela. Caminos de Santiago: Va Tolosana,
Via Podensis, Va Lemovicensis, -Vezelay, Limoges y Perigueux-, Va Turonensis -Tours,
Poitiers, Saintes y Burdeos-. Los otros lugares importantes de Peregrinaje eran Roma y
Jerusaln). Dedicada a Santa F o Santa Fides, martirizada a los doce aos por Dioclesiano por
negarse a adorar dioses romanos. Santiago era el patrono de los peregrinos. En 830 se descubren
los restos de Santiago en Compostela, desde entonces todos los peregrinos le visitan mediante una

red de carreteras. Las torres de las iglesias anuncian a los peregrinos la cercana o lejana de su
destino. El peregrino no entra a la iglesia, espera unos das afuera y se regocija con los portales.
El temor de la condenacin o la redencin del Salvador alientan visiones. Las iglesias relicarios
convocan gran cantidad de peregrinos.
Prtico Principal: El Juicio Final. 1130-1135. el tmpano tena color originalmente. Cristo Juez
eleva la diestra y muestra el cielo, con la izquierda seala las profundidades del Averno. Santa Fe
se postra ante la Dextera Domine. Bienaventurados: bajo las arcadas de Jerusaln Celestial o bajo
las nubes coronadas de ngeles. A la izquierda, condena del Infierno, Leviatn el monstruo
bblico devora a los pecadores. La desnudez es monstruosa. Estatua de Santa Fe. Laminada en
oro, ojos de cermica.
Iglesia de Vezelay en Borgoa
Es la ltima gran obra de la orden de Clunny. Est dedicada a Santa Mara Magdalena, de quien
se conservan algunas reliquias. Desde all San Bernardo de Claraval impulsa la segunda cruzada
1146, Desde aqu Ricardo I de Inglaterra y Felipe Augusto de Francia partieron para la tercera.
Prtico: representa Pentecosts, la venida del Espritu Santo. Cristo: su tnica tiene gran
dinamismo, pliegues como torbellinos. Cristo gigantesco de cuyas manos brotan haces de luz que
se posan sobre las cabezas de los apstoles. En los casetones: gentes del mundo. Arquivoltas,
signos de zodaco, trabajos agrcolas de cada mes del aos. El programa pudo haber sido de Pedro
el Venerable, prior de Vezelay y desde 1122 abad de Clunny. Capiteles: temas: vientos, Molino
mstico, temores superados por el mensaje cristiano de la Redencin. Suicidio de Judas.
Catedral de San Lzaro en Autun.
Portal Cristo en la mandorla llevada por dos ngeles. Juicio Final. Pesaje de las almas entre el
demonio y San Miguel Arcngel. San Pedro sostiene las llaves de la Jerusaln Celestial .
Capiteles: hechos probablemente por los mismos escultores de Vezelay. Temas: huida a Egipto,
despertar de los Reyes Magos, Eva y la manzana.
Mont Saint Michel.
Dedicado al Arcngel Miguel, caballero de Dios, general de las huestes contra el infierno.
Defiende el Reino de Dios. Refleja la visin de San Agustn en la Ciudad de Dios.
Msica:
Conductus: Pater noster commiserans. Interpretes: Alfred Deller Consort.

Edad Media
PEREGRINACIONES
SANTIAGO DE COMPOSTELA
Rutas de Santiago
Mapa.
Caminos de Sgo. Segn al-Idrisi.
Catedral de Santiago.
Esquema I y II
Corte
Axonomtrica.
Vista area.
Primera fase de construccin 1075 1125
Cat. Prtico de la Gloria. Maestro Mateo,
1168-1188
Detalle del Tmpano Central,
Detalle de uno de los laterales
Pilastra derecha. Pedro, Pablo, Sgo el
Menor, Juan
(ver restos de policroma)

Catedral. Crucero. S. XIII. Santiago

Guerrero
Pilar de las Plateras, brazo sur del transepto,
1103. Jamba occidental, Rey David,
Creacin de Adn, Cristo Bendiciendo.
David. 1124. Maestro Stephanus?
Puerta de las Plateras. Tmpano izquierdo.
Adltera o la Primera Pecadora. c. 1125
Tumba de Compostela. s. XII. El obispo
Teodomiro encuentra la tumba de Santiago.
Tumba B. Catedral de Santiago. Doble
faceta de Sgo. Peregrino y Guerrero.
Forster Book of Hours. Donor with St.
James as Pilgrim (c. 1500). Victoria and
Albert Museum.

Codex Calixtinus de Aymeric Picaud (s.

XII). Turpinus.
Puente sobre el Arga en Puente la Reina.
Puente de Peregrinos en San Miguel en Jaca.
(Huesca)
Len. Catedral gtica.
Herman Huge
Gottselige Begierde, Augsburg, 1622.

El alma del peregrino guiado por la palabra

de Dios
D. A. Freher. Paradoxa Emblemata.
Manuscrito. Siglo XVIII. No se llega al Uno
mediante
un salto, y tampoco sin perderse.
Atuendo de Peregrino de Stephan Praun,
Nuremberg, 1571.

Manuscritos Medievales Romnicos.

Herencia brbara.
Manuscritos precarolingios.
Libro de Kells. Trinity College, Dubln. h.800. prendimiento de Cristo.
Echternach.
Lindisfarne
Durrow
Manuscritos Carolingios: No cuentan los artistas sino el mecenas.
Antecedente: Evangeliario de la Coronacin pintado por Demetrius, el libro se encontr sobre las
rodillas de CM cuando fue abierta su tumba en Aquisgrn por el emperador Otn III en el ao
1000; a partir de entonces se utiliz en las coronaciones imperiales germnicas.
Escuela palatina o de la Corte.
Evangeliario de Godescaldo (Bibl. Nac. Paris). 781- 783. Encargado por Carlomagno luego
de su viaje a Italia para obsequirselo al Papa Adriano I. Temas: 4 Evang. Fuente de la Vida.
Xto bendiciendo. Influencia bizantina (a travs de Italia del Norte) pero tambin britnica
(Alcuino fue llamada desde York a la corte de CM en 781
Escuela de Reims. Muerto CM, Luis el Piadoso expande el ncleo cortesano. las escuelas
regionales.
Grupo Ada. encargado por la hermana apcrifa de CM. , infl romana, decrece lo cltico.
Evangelario del obispo Ebbon. 823. Bibl de Epernay, Hautvillers. FR.
Soissons, Evangelios de Saint Medard. Adoracin del Cordero. (Bibli Nac s. (Tambin
Fuente de la Vida).
Salterio de Utrech. 855
Evangelario de la Coronacin.
Escuela de Tours (o touronesa). Alcuino funda en S. Martin de Tours un taller de estudios
bblicos. Epoca de Carlos el Calvo. 840 - 877.
Biblia de Moutier-Grandval, Tours, 834- 843. (M. Britnico, Londres) Escenas de Gnesis:
Creacin de Adn y Eva, Prohibicin, Cada y Expulsin
Primera Biblia de Carlos el Calvo o Biblia del Conde Vivian. 843- 851. El rey David tocando
el arpa ante msicos guardianes imperiales y la personificacin de la virtudes imperiales:
Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza. Viviano, abad de Saint Martn de Marmoutier,
rodeado de los monjes que ofrece a C. el Calvo el propio volumen. Que aparezca un hecho
coetneo es indito.
Segunda Biblia de Carlos el Calvo.

Escuela de Metz. Mecenas Drogon, 801- 855, hijo natural de CM y hermanastro de Luis el
Piadoso.
Sacramentario de Drogon. h. 842. Bibl. Nac. de Paris. Omega. Los autores aparecen al pie.
Abada de Saint Denis: en 867 C. el Calvo se convierte en abad lego y encarga muchos
manuscritos, el ms importante es el:
Codex Aureus de San Emmeram de Ratisbona, h. 870 (Bibl. de Munich), obra maestra de este
perodo. Adoracin del Cordero. Tapa de oro con perlas y piedras preciosas, en los cuatro
campos estn los cuatro evangelistas, como as tambin escenas de los Evangelios.
Manuscritos Otnidas.
962 fue coronado Otn el Grande en Roma Rex et Sacerdos.
Treveris
Registrum Gregorii. h. 984. (Chantilly, Muse Cond). Las epstolas del Papa Gregorio I
Magno. fueron ilustradas por encargo del obispo Egberto. Imagen: Otn III con las Cuatro
Provincias de Imperio. (Tambin el papa recibiendo las palabras del espritu Santo)
Scriptoria de Reichenau: Dependa directamente del Emperador.
Evangelios que el monje Liuthard ofreci a Otn III (en Cat. de Aquisgran). El Emp en la
mandorla con Tetramorfos, esto es, Otn II Christomimetes.
Evangelios de Otn III, Treveris s. XI. Derecha Gethseman: Pedro se inclian para despertar
a Xto, a la izq Xto est levantado y calma a los dioses de los vientos, plidos y con cuernos.
Situacin de simultaneidad. Izq.: Lago Genesaret. Jesucristo habla a los apstoles, se da
vuelta y se arrodilla ante el Monte de los Olivos para rezar, un pequeo rbol marca el brusco
cambio de escena. Al final de todos los tiempos cuando ya no exista el tiempo, el espacio
quedar doblegado. As es como visualiza San Juan en Patmos el final de todos los tiempos
en su famoso Apocalipsis.
Otra imagen: El Emp. sentado , en una pgina, recibe a las prov., del Imp. , en otra pg. Diapo:
Lago Genesarel. Gethseman.
Lavatorio de San Pedro. (Bibl. de Munich)
Tapa del Evangeliario de Otn III. Munich, Bayerische Bibl.
Cdice de Egberto. h. 980. (Bibliot de Trveris) Dedicacin con los monjes Kerald y
Heriberto.
Apocalipsis de Bamberg. El ngel de la piedra de molino
Scriptoria de Colonia.
Evangelios de la abadesa Hitda de Meschede (en Darmstadt). escenas de NT: Cristo
calmando la tempestad. Resurreccin del joven de Naim. Anunciacin. El bautismo de Cristo.
Sacramentario de Enrique II. de la abada de San Emeran de Ratisbona.
Scriptoria de Ratisbona
Evangeliario de la Abadesa Uta de Niedermnster. San Erhardo celebrando misa.
Sacramentario de Enrique II
Miniatura Mozrabe
Beato de la Catedral de Gerona. Obra de Emetrio (discpulo de Magius), Senior y la monja
Ende. No hay espacio porque todo es presente, y sin tiempo.
Manuscrito del Apocalipsis. h. 980. Valladolid Biblioteca de la Cat. Ver sillas de montar y
vestiduras de influencia rabe. El jinete infl. der. se llamaba muerte (el Hades lo
acompaaba) y cabalgaba un caballo macilento tal como lo describe el Apocalipsis. El
primer jinete montaba un caballo blanco portaba un arco y le fue dada una corona. Los
jinetes surgen de la apertura de los primeros cuatro sellos.
Beato de Fernando I. copiado para los reyes de Castilla y Len, Fer I y Sancha en 1047 (Bibl.
Nac. de Madrid)

10

Escuela Leonesa:
Biblia Sacra. c. 920. en la cat. de Len. pintada y caligrafiada por el dicono Johannes y el
presbtero Vimara en S. Martin de Albares.
Segunda Biblia de Len. Ver Letra Omega con los retratos de los miniaturistas. Florencius y
su discpulo Sancius.
Objetos
Corona Imperial del Sacro imperio . 912. (Kunsthistorisches Museum Viena). Esmalte con el Rey
Salomn. Arco: Conrado II (1024- 1039)
Tapiz de Bayeux. 1077
http://www.adgame-wonderland.de/type/bayeux.php
http://hastings1066.com/bayeux11.shtml
Tapiz del Unicornio
http://www.metmuseum.org/explore/Unicorn/unicorn_splash.htm

ARQUITECTURA
Alemania
Aquisgran. Capilla Palatina. 805. Volumetra. Planta (con otras ejemplos de planta
centralizada). Interior. Consagrada por Len III. Arq. Eudes de Metz. Capiteles corintios
trados de Roma y Ravena.
Hildesheim. Abada de San Miguel. 1010 - 1033. Obispo Bernwar
Maria Laach, iglesia del monasterio benedictino.
Espaa
Santiago de Compostela. Planta. Volumetra.
Francia
Cluny III. 1088-1130 ,destruida en 1810.
Tournus. Fachada.
Conques (Aveyron). Igl abacial de Sainte Foy. 1050-1130.
Angulema. Cat. de Saint Pierre. 1120-1130
Nevers. Igl. de Sain Etienne. 1097.
Perigueux. Saint-Front. 1120.
Italia
Venecia. San Marcos.
Pomposa. Abada. Primer Romnico o Romnico lombardo.
Miln. San Ambrogio. Atrio y vestbulo occ.
Mdena (Emilia - Romaa). Cat. 1099. Fachada occidental
Pisa (Tosacana). Catedral Baptisterio y campanario en el Campo dei Miracoli: 1063 - 1350
Gran Bretaa
Ely. Cat. 1081.
Durham. 1093- 1220.
Gtico

Chartres
Fachada: incendio en 1194, luego se comienza a construir esta catedral. Se conserva la fachada
oeste de la iglesia (fachada). En el incendio no se perdi la reliquia de la Virgen y se entendi
el hecho, no como catstrofe sino como una seal para construir un templo mas bello que el
anterior. Pilares: tiene un ancho mximo de 370 cm.
Contrafuertes de las torres: le dan mucha fuerza y estabilidad.
Portal llamado Porta Regia. Parusa: Cristo Juez, sin los horrores del fin del mundo.
Tres figuras de la jamba izquierda.

11

Portal Sur; Epifana, la primera revelacin de cristo.

Portal Norte: 1200 1210. Coronacin de la Virgen. Dormicin de la Virgen. Arco interior:
ngeles, profetas y dos arquivoltas con la raz de Jes. Jamba oriental: melquisedec, Abraham
con Isaac, Moiss con la serpiente de bronce, Samuel y David. En la occidental: Isaas,
jeremas, Simen, san Juan bautista y san pedro.
Intrads Norte: Ascensin.
Dos sin identificar:
Interior: Virgen del Pilar
Laberinto. 21 de junio de 2002.
Esquemas Gtico

Paris Catedral de Notre Dame de

Fachada.
Portada Occidental. Timpano central. Juicio Final. Smbolos de la Pasin (clavos, lanza y cruz) a
los costados, Mara y San Juan, Cristo levanta las manos para mostrar las llagas, no infunde
temor sino que es Redentor. Est sobre la Jerusalem celeste con sus cuatro torres. Primera
qrquivoltangeles que se asoman, derecha: demonio y sapos. Dintel: reconstruido en el siglo
XIX, resurreccin de los muertos al compas de los ngeles trompeteros. ngeles observan la
escena desde la primera arquivolta. Hay mayor individualidad en la representacin (cambio
en la mentalidad del s. XIII)
Pesaje de las almas. Resurreccin de los muertos.
Transepto sur
Prtico de la Virgen: arriba, coronacin, abajo, dormicin.

Reims (nordeste de Paris, 130 km), ao 1211

Fue la iglesia donde se coronaban los reyes franceses. La portada sur del crucero tena un acceso
directo desde el palacio episcopal al altar mayor y al presbiterio, era una entrada privada para el
arzobispo
Programa iconogrfico: portada del juicio: parteluz: Cristo con la bola del mundo, acompaado
por los apstoles
Fachada occidental: 1252-1275 Visitacin Maria e Isabel, ambas grvidas. Adosadas a la
columna, no parecen sustentarla, ms bien se alejan. Anunciacin: clebre ngel de la sonrisa
Nicasio sostiene la cabeza don las manos (tambin aparece en el parteluz interior)
Las esculturas fueron destruidas en la 1 Guerra mundial, son reconstrucciones. En 1914 se
dispar la artillera, el general alemn que atac Reims haba hecho la carrera de historia del arte.
Varios reyes (25) fueron coronados aqu from Louis VIII in 1223 to Charles X in 1825 : 1429

Charles VII escorted by Jeanne d'Arc. The other extraordinary piece in this cathedral
are the three stained glass windows by Marc Chagall in the axial chapel which depict the
Tree of Jesse, the Crucifixion and the Resurrection and Clovis' baptism. Watery and blue,
fluttering and flowing, the images appear to be moving across the window.
Escultura
Arte Longobardo. Relieve de la adoracin de los Magos. Altar del Duque Ratchis 739-44.
Baslica de la Madelaine de Vezelay 1125- 1130. Misin de los Apstoles. Pueblos de la tierra,
abajo y a los costados de Cristo. Arquivoltas: zodiaco y los meses del ao.
Baslica de la Madelaine de Vezelay 1125- 1130. Muerto del rico Epuln. Alma: nio que sale de
la boca y es llevado por demonios.
Abadia de Sant Genis de Fontanes (Roselln) Arquitrabe del Portal. Cristo en Mandorla y
ngeles, seis santas, arco mozrabe (san pedro)

12

Amiens. Catedral. Portal de la Virgen Dorada. Parteluz con la Virgen 1259 60. La viergen fue
realmente dorada hasta entrad el siglo XVIII, tres ngeles sostienen una roseta a modo de aureola,
el nio es sealado por la mano derecha de la virgen, su sonrisa es algo nuevo hay vinculo entre
ellos, es humano, ella es Madre.
Paris. Notre Dame. Portal de Santa Ana. 1165-75.
Reims. Fac. occ. Anunciacin y Visitacin. c. 1250
Reims. Catedral Portal central de la fachada. presentacin en el templo. c,1255-90
Mozac. Iglesia. Capitel. Las Santas Mujeres en el Sepulcro.
Bourges. Catedral. de San Esteban. Portal Central. c. 1270-80. Portal del Juicio Final.(y detalle:
Los condenados)
Clermont Ferrand. Notre Dame du Port. Capitel del combate entre las Virtudes y los Vicios.
Poitiers. Saint Hilaire. Capitel con la muerte de San Hilario.
Conques. Sainte Foy. Tmpano.
Moissac. Portada Ppal de la iglesia abacial. s. XII, cristo, los tetramorfos, los 24 ancianos
divididos en tres franjas
Sainte Foy de Conques. 1130 1135. Infierno. Dios con los elegidos: Oh pecadores, si no cambias
de vida os espera un juicio muy severo.
Vezelay . Santa Magdalena. Capitel: lujuria, las sepientes muerden los pechos de las mujeres
Charles Ngre, 1851. Henri Le Secq en la Catedral de Notre Dame.
Otra. Contempornea.
GTICO
Video documental de Gaby Umhof-Weber y Kurt W. Oelschlger.
Gtico: es el nombre despectivo que dieron los hombres del renacimiento italiano (Vasari en sus
Vidas...) a las catedrales hechas por los godos o extranjeros en Francia y en Alemania. Nace en
le de France en mitad del siglo XII mientras en el resto de Europa el romnico est en su apogeo.
Se extiende por toda Francia hasta alcanzar un nmero de 140 catedrales.
Chartres.
La ciudad es un centro de peregrinacin al santuario de la Virgen, donde se conserva una reliquia,
su vestido. En 1194 se incendia la catedral y deben construir una nueva iglesia que se convierte
en sede del obispo y sede de la regin. Es una creacin ms elegante y ms econmica que el
romnico.
Estructura interna. el piso de las arcadas est separado del claristorio por el triforio. ES una suma
de citas arquitectnicas y una sntesis de tipos edilicios gticos.
Prtico Real: Puerta Central Cristo y los Evangelistas, abajo los apstoles. En las columnas: los
ascendientes de Cristo (sacerdotes y profetas del Antiguo Testamento). Ejemplo de escultura del
primer gtico. Atuendo cortesano de la poca, transposicin histrica del pasado al presente.
Laberintos: en el pavimento de la iglesia con el nombre de los arquitectos, homenaje a Ddalo.
Vidrieras: se conservan 152, con 10.000 figuras, que ocupan un espacio de 2000 m2. Donantes,
todos los gremios contribuyeron en su construccin. Por ejemplo, los zapateros donaron el vitral
de la Muerte de la Virgen. Blanca de Castilla don los vitrales de la fachada norte. La vidriera
ms importante, la del Rosetn del Transepto fue donada por el rey y los nobles. El ciclo se
continua con las esculturas del gran portal que conduce al transepto: 1800 esculturas sobre la
Vida y Sufrimiento de Cristo. Es una verdadera enciclopedia de la fe occidental. Portal Sur: es
posterior, las figuras son ms libres, hay ms naturalismo.
Concepto de la catedral gtica: plasmar en la tierra la ciudad celeste. San Juan Evangelista
describe la ciudad Celeste de Jerusaln con muchas torres.

13

AMIENS: En 1152 se incendi la viaja catedral y en 1220 comenz una obra nueva. en 1299 se
coloc el laberinto de la nave mayor. Es la ms alta y la ms grande de Francia. Se mejoraron las
tcnicas arquitectnicas.
Sainte Chapelle: Capilla de palacio en la ciudad. Guarda la corona de espinas de Cristo que el
emperador de Bizancio le regal a Luis IX (San Luis). Consagrada en 1246. Es un relicario
monumental, las columnas internas alcanzan los 42 metros de altura. La capilla inferior es para
los sirvientes y la gente comn, la superior estaba reservada para el rey y su familia. En la
ventanas se muestran escenas del Antiguo y del Nuevo Testamento (desde le Gnesis hasta el
Apocalipsis en el Rosetn), los 12 pilares estn adornados con tallas en madera de los 12
apstoles. Los muros parecen diluidos por la transparencia y los suelos refulgen como espejos.
Rosetn: su mejor vista es al atardecer, cuenta la historia del Apocalipsis en 86 paos de vidrio;
fue un regalo de Carlos VII en 1485
Gtico en Alemania: Friburgo. Torre caladas. Fachada rompe el esquema de las francesas.
II PARTE
Gtico en Inglaterra: Wells. Punto culminante del gtico ingls. Desarrollaron formas propias.
La catedral fue comenzada en 1180. Los arcos en tijera (scissor arches) del cuadrado del crucero
sostiene el cimborrio. Filigrana, santuario de orfebre. Iglesias aisladas en la campia, no en las
ciudades.
Gtico en Italia: Venecia. Italia. Palazzo Ducale (1424): no busca alturas, parece una labor de
encaje. Planta baja abierta en arqueras, las salas concejales ocultas detrs de la pared cerrada. La
lgica d la esttica est invertida, el piso alto macizo cae con todo su peso sobre las delicadas
arcadillas que parecen soportarlo sin problema. Hay ms libertad en los palacios, como la C
doro, construda para Mario Contarini.
Naumburgo, Alemania. Catedral de San Pedro. Donantes: los condes Ekkehard y Uta, l lleva
una espada, ella levanta el cuello del manto.
Muro del Crucifijo. Muro del presbiterio.
Escultura gtica alemana: Piet de Namburgo. 1400 Gtico Internacional. Orfebrera, riqueza
de detalles. Isabel de Baviera le regala a sus esposo Carlos VI (afligido por ataques de demencia)
un Corcel Dorado. El rey aparece arrodillado adorando a la Virgen con el Nio mientras un
caballero sostiene su casco. La Virgen est delante de un rosal, dos ngeles la corona. Tcnica:
ronde - bosse, esmalte aplicado sobre un ncleo de oro.
Pintura gtica alemana: Van Eyck. La Virgen del Canciller Rolln. Asilo de Beaune. Gtico
tardo. Roger van der Weyden. Vida en la Edad Media. Nurenberg. San Lorenzo. Centro de
reunin religiosa. Se encargan obras para la comunidad no para uno. Alberto Durero: Logr que
el gtico brille por ltima vez. Pinturas del Apocalipsis. Grnewald. San Miguel lucha contra
Satans. Sueo de San Antonio. Altar de Issenheim. Triunfo de Cristo Resucitado.

JUICIO FINAL
Annimo
1150 Juicio Final. Catedral de Torcello,
Mosaico.
Giotto
1305 Juicio Final. Capilla de la Arena,
Padua.
Giovanni di Paolo (1403. 1483)
1440 Paradiso de Dante, Canto 30 y
Canto 31
Fra Angelico

Juicio Final. Museo de San Marco.

Florencia, 1435.1440
Giovanni di Paolo
1463 83 El Juicio Final
Dieric Bouts
El Paraso. Museo de Bellas Artes de
Lille, Francia.
Hyeronimus Cock. Grabado inspirado en
el Juicio Final de El Bosco.
(Rijksmuseum, Amsterdam)
Lucas Signorelli
14

Catedral de Orvieto, Capilla San Brizio

1499-1504.
Los Bienaventurados. 23 ngeles, 2 tiran
flores, 9 son msicos.
Condenados (3 ngeles armados)
El cielo y el infierno. 8 ngeles, 6 son
msicos.
Miguel Angel
Capilla Sixtina
Vista general
Paredes laterales
Sandro Boticelli: Castigo de Korah.
1480-82.
Techo:
Diagrama
Creacin del Hombre
Juicio Final
Luneto derecho: Los ngeles con la Cruz
y la corona de espinas
Luneto izquierdo: Los ngeles con la
columna, la prtiga, la esponja y la
escalera.
Angeles con trompetas
Los mrtires
RENACIMIENTO
Giotto
1305 Capilla Scrovegni, Juicio Final
Det. de Enrico Scrovegni

Andrea Mantegna
1471-4 Camera degli Sposi, Mantova, Palazzo
Ducale
Ludovico Gonzaga recibiendo a su hijo
Francesco
culo

Piero della Francesca

El triunfo de Federigo da Montefeltro. Florecia,
Uffizi
La Flagelacin, c. 1459
1472 4 La Virgen con el Nio y Santos,
Pinacoteca di Brera
Resurreccin de Jess, Borgo Santo Sepolcro,
Pinacoteca Comunale.
Alberti, 1472
Iglesia de Sant Andrea, Mantova,
Brunelleschi,
1420-46 Duomo, Catedral de Florencia.
Miguel Angel (1475- 1564)
1501 David

La resurreccin de los muertos

La ascensin de los elegidos
La cada de los vicios
La Barca de Caronte
Los bienaventurados: Grupo de Ecclesia
a la izquierda.
Los bienaventurados: Grupo de Dimas a
la derecha.
Santos en torno a Cristo
Cristo y el Apolo Belvedere del Museo
Vaticano
San Juan Bautista y el Hrcules de
Lisipo
El Bosco.
Las tentaciones de San Antonio,
131x225
Las tentaciones de San Antonio. Lisboa.
Museo Nacional de Arte Antiguo.
Triptico El carro de Heno. El paraso, el
infierno.
Juicio Final
Viena. Academia La cada de los
condenados. El Infierno. Palazzo Ducale,
Venecia
Tumba de Giuliano de Medici, Florencia, San
Lorenzo, Capilla Medicea.
Moises, San Pietro in Vincoli.
La victoria, Florencia, Palazzo Vecchio.
La Aurora, Capilla Medicea.

Sandro Boticelli
1478 Alegora de la Primavera.

Tintoretto
1592-4 La cena, 366x568, Venecia. San Giorgio
Maggiore.

Velzquez, Diego de
1652 Reina Mariana de Austria.
Guido Reni,
1639 La Crucifixin, Mdena, Galera Estense.
San Sebastian , 1609. Museo del Prado.
Jacopo Negrotti (1544-1628), gen. Palma il
Giovane.
um 1590- 1600 Venus in der Schniede des
Vulkan

Murillo, Bartolom Esteban

1645 Joseph und die Frau des Putifar, Kassel
Museum.

Peter Paul Rubens

1613 Jupiter in den Gestalt Adler, Diana un die
Nymphe Callisto, Kassel,

15

Moses von Uyttenbroek (um 1590. 1648)

1625 Triumph des Bacchus.
Philipp Veit (1793 1877)
Joseph und Putiphars Weib.

BARROCO
Bernini
Monumento fnebre de Urbano VIII (Caridad,
Justicia, Muerte)
1645 52 El xtasis de Sta Teresa, Iglesia de
Santa Maria della Vittoria, Roma
Beata Ludovica Albertina
Fontana dei quattro Fiume
El Cardenal Scipione Borghese. Galeria
Borghese
Monseor Pedro de Foix Montoya. Roma.
Iglesia Santa Maria de Montserrat.
San Agustn y San Juan Crisstomo
San Ambrosio y San Atanasio.
Longinos, Roma, San Pedro.
La Verdad, Gal. Borghese.
Planta Barroca.
RETRATOS
Del Renacimiento al Barroco

Jan van Eyck

1434 El Matrimnio Arnolfini, o/m. 81x59 Tate
Gallery, Londres.
1436 La Virgen del Canciller Rollin. O/m.
66x62. Louvre.

Leonardo Da Vinci
1484 La dama del Armio, o/m. 54x40

Lorenzo Lotto
1506/8 Retrato de un adolescente delante de una
cortina blanca, 53x42 Viena.
Moretto da Brescia
1530-40 Retrato de jove, o/m. 113x 93 cm. Tate.

Lucas Cranach el Viejo

1502-3 El Dr. Cuspinian y su mujer. O/m. 59x45

Agnolo Bronzino
1540.50

Andrea Doria como Neptuno. o/t

115x53 Miln, Brera.

Tiziano
1566? Jacopo de Strada. O/t. 125 x 95 cm. Viena

Alberto Durero
1493 Autorretrato, pergamino sobre madera,
56x44 cm. Louvre.
1498 Autorretrato, o/m, 52x41 cm, Prado.
1500 Autorretrato,

Nicols Poussin
1650 Autorretrato, o/t. 98x74. Louvre
Hans Holbein, el Joven.

1532 Retrato de dos embajadores franceses, o/m

203x 209. Tate.
Giuseppe Arcimboldo.
c. 1590 Vertumnus (Rodolfo II), o/m, 70 x 57 cm
Tiziano
1548 Carlos V en la batalla de Mhlberg, o/t,
332x29 cm. Prado
Anthonis van Dyck
1632-41 Carlos I de Inglaterra de caza, 266x207.
Louvre.
Hyacinthe Rigaud
1701-2 Luis XIV, o/t. 279x 190, Louvre.

ROMANTICISMO
NEOCLACISISMO
Inglaterra
James Ward

1824 Marengo, o/.t.

Joseph Mallord William Turner 1775 1851
1805 Naufragio, o/o. 171x241, Tate.
1842 El exilio y el caracol. o/t. 79x79.
London, Tate
1842 Paz, entierro junto al mar o/t. 87x86,
London, Tate
1843 Maana despus del diluvio. o/t. 78x78
London, Tate
Johan Heinrich Fssli 1741 1825
1781 La pesadilla, o/t 101x127. Detroit.
1812 Lady Macbeth con puales, o/t
101x127, London, Tate.
William Blake 1757 1827
1795 Hcate o Tres Parcs o La noche de la
alegra de Enitharmon, dibujo, 45x58.
1795 Isaac Newton, Grabado en cobre,
acuarelado. 40x60, Tate.
1824-1827 El torbellino de los amantes,
Francesca da Rmini y Paolo Malatesta,
acuarela.
1826 Ugolino y sus hijos en prisin, 37x51
cm.
Beatrice addressing Dante from the Car.
The Simoniac Pope.

16

Espaa
Francisco de Goya y Lucientes 1746-1828
1797-98 Los caprichos # 43 El sueo de la
razn produce monstruos. Aguafuerte,
21x15.
1789 Aquelarre. O/t 43x30 cm, Madrid.
1800 La familia de Carlos IV, o/t, 280x336
cm
1808 El coloso o el Pnico. o/t, 120x100
Prado.
1819- 23 Saturno devorando a sus hjo.
Pintura mural pasada a lienzo, 146x88
s.d. Escena de martirio (canbales
preparando a sus vctimas) 32x46cm.

Francia
Jacques-Louis David

1748 - 1825

1781 Belisario pidiendo limosna, o/t

288x312. Lille.
1789 Los lictores llevando a Bruto sus dos
hijos muertos, o/t 323x422, Louvre
1799 Las sabinas, o/t, 386x520 Louvre.
1793 La muerte de Marat, o/t. 162x128,
Bruselas.
1801 Bonaparte cruzando tranquilamente los
Alpes en un brioso corcel, o/t 259x221,
Rueil.
1805-1807 La coronacin de Napolen, o/t
629x979, Louvre.
(Henri Cartier Bresson, Muse du Louvre,
1954.)
1800 Madame Recamier, o/t, 173x243,
Louvre.
William Bouguereau
1877 La toilette de Venus, MNBA
s.d. Ninfas y stiros
Jules Lefebvre
1877 Pandora. MNBA
Antoine- Jean Gros 1771- 1835

El Prncipe Augusto de Prusia, o/t, 63x47,

Berln.
Jean Baptiste Regnault
1795 El genio de Francia entre la Libertad y
la Muerte, o/t, 60x49, Hamburgo.
Pierre- Paul Proudhom

1808 La justicia y la venganza divina

persiguiendo al crimen. O/t, 244x292,
Louvre.
Anne-Louise Girodet Trioson

1798 La Seorita Lange como Venus, o/t,

170x 87, Lepzig.
1799 La Seorita Lange como Dnae. , o/t,
65x54 Minneapolis.
1802 Ossian recibiendo en el Walhalla a los
generales de la Repblica muertos por la
patria.
Franois Grard
1801 Ossian despertando a los espritus a
orillas del Loire con el sonido de su arpa.
184x194. Hamburgo.
Jean- August-Dominique Ingres (17801867)
1813 El sueo de Ossian, o/t, 348x275,
1827 La Apoteosis de Homer, o/t 386x515,
Louvre
1819 Ruggiero liberando a Anglica, o/t,
147x190, Louvre.
1862 El bao turco, o/t, 108cm, Louvre.
1808 La baista de Valpion
1805 Mademoiselle Riviere
1806 Napolen I en el trono
1808-25 Edipo y la Esfinge
1852-56 Madame Moitessier sentada.
Jean Pierre Franque

1810 Alegora sobre el estado de Francia

antes del regreso de Egipto, o/t, 261x326,
Louvre.

1806 La batalla de Abukir, o/t, 578x968,

Versalles.

Horace Emile Vernet

Franois Grard 1770- 1837

1798 Amor y Psique, o/t, 186X132, Louvre.
1802 Madame Recamier, o/t 255 x145,
Versalles

Eugne Delacroix 1798- 1824

1824 La matanza de Quos, o/t, 417x354,
Louvre.
1827 La muerte de Sardanpalo, o/t,
395x495, Louvre.
1837-8 Los fanticos de Tnger, s.d.

Franz Krger

1840 Yehuda y Tamar, o/t 130x98, Louvre.

17

1830 La libertad guiando al pueblo,

260x325, Louvre
Jean-Victor Schnetz

1834 La batalla del Ayuntamiento del 28 de

julio de 1830
Jean- Louis -Thodore Gricault (17911824)
1812 Retrato de oficial coracero a la carga,
292x194, Louvre
1814 Coracero herido, o/t 292x227, Louvre
1818-1819 La balsa de la Medusa, o/t,
491x716, Louvre. (Cfr. Thomas Struth,
LouvresIV, 1989.)
Italia
Francesco Hayez (1791-1881)
1823 El ltimo beso de Romeo y Julieta
1831 Los expulsados de Parga, o/t 201x290,
Brescia.
1839 Don Giulio Vigoni nio
1859 El beso
1881 Ventana de harn

1818 El caminante sobre el mar de niebla,

o/t, 74x94, Hamburgo.
1818 Los acantilados de Rgen, o/t, 90x71,
Winterhurt.
1818 Hombre y mujer contemplando la luna,
o/t, 34x44, Berln
1824.El mar glacial (Esperanza frustrada),
o/t, 96x126, Hamburgo.
Philipp Otto Runge 1770- 1810
1805 Los nios Hlsenbeck, o/t, 131x143,
Hamburgo.
1806 Los padres del artista, o/t, 196x131,
Hamburgo.
1808 La pequea maana, o/t, 109x85,
Hamburgo.
1809-10 La gran maana, o/t, 152x131,
Hamburgo.
Friedich Overbeck
1815 Italia y Germania, o/t, 94x104, Munich
1810 Retrato del pintor Franz Pforr, o/t,
62x47, Berln.
Franz Pforr

Alemania
Jacob Philipp Hackert

1779 Las cascadas de Terni, o/t, 98x80

1809-10 Entrada del Emperador Rodolfo de

Habsburgo en Basilea, o/t, 90x119.
1810-11 La sulamita y Mara, o/tabla,
34x32cm.

Johan Christian Reinhart

184-46 El descubrimiento del capital

corintio (detalle), o/t. 65x135.
Joseph Antn Koch

1821-22 Cascada de Schmadribach, o/t,

131x110, Munich.
Karl Friedrich Shinkel

1813 Ciudad medieval junto al agua o

Catedral sobre una ciudad, o/t, 93x125.
Leo Klenze
1846 La Acrpolis de Atenas, o/t, 103x148,
Munich
Caspar David Friedrich 1774- 1826
1808 La cruz en la montaa o El altar de
Tetschen, , o/t, 115x110, Dresde.
1808-09 Monje junto al mar. O/t, 110x171,
Berln.
1809-10 La abada de Eichwald, o/t,
110x171, Berln.

Wilhem von Kaulbach

1846 Destruccin de Jerusaln por Tito, o/t,

585x705. Munich.
(detalles y vista general)
SIMBOLISMO
John Everett Millais
1852 Ophelia, o/t 76x112
1856 The blind girl, o/t 82x 61
1857 Sir Cimbras at the Ford, o/t, 124x170
1858 Autumn leaves, o/t. 104x74
William Morris
1858 Queen Guenevere, o/t 71x50
Edward Burne-Jones
1880 The Golden Stairs. O/t 270x117
1883 The wheel of Fortune, o/t 700x100
1885-7 The Baleful Head, gouache/tela,
155x130
Dante Gabriel Rossetti
1863 Beata Beatriz, o/t 86x66

18

1864-68 Venus Verticordia, o/t 98x70

1872 The Bower Meadow, o/t 85x67
Odilon Redon
1905-14 Apollos Chariot, pastel sobre tela,
91x 77
1895 99 Veiled Woman, pastel, 47x32 cm
1900-05 Ophelia, pastel, 50x67
Pubis de Chavannes
1879 Young girls at the seaside, o/t 61x 47
1881 The poor fisherman, o/t 155x192
1883 The dream, o/t 102x82
Alphonse Osbert
1908 Evening in Antiquity o/t 150x135
Alexander Son
1891 Portrait of Peladan, o/t, 132x80 cm
Edgar Maxence
1896 Profile with peacock
George Roualt
1895 Stella Matutina, o/t 274x182
Paul Ranson
1890 nabic landscape, o/t 88x 114
Paul Srusier
1888 The Talismn , o/wood, 27x22 cm
Maurice Denis
1893 The Muses in the sacred, o/wood.
Auguste Rodin
1880.1917 The gates of Hell, bronze,
680x400x85
Gustave Moreau
1874.6 The Apparition, o/t 142x103
1894-96 Jupiter y Semele, o/t, 213x118
1870 Hercules y la hidra de Lerna, o/t
142x168
1886 The Sphinx, water color, 31x17cm
s.d. The Travelling poet, 180x146cm
Eliu Vedder
1885 The cup of death, o/t, 113x 53
George Frederick Watts
1877-86 The Minotaur, o/t 117x93 cm

1886 Hope, o/t, 141x 110

Ferdinand Keller
1901-02 Bcklin Tomb, o/t 117x99
Fernand Knopff
1891 I lock my door upon myself, o/t
72x140 cm
(Ich schlisse mich selbst ein), Munich
William Holman Hunt
1853 The light of the world, o/t 122x 61 cm
John White Alexander
1897 Isabel and the Pot of Basil, o/t 192x91
Fernand Hodler
1890 Night, o/t 116x239, Berna
1899-1900 Day I, o/t 160x340
Felicien Rops
1878 Pornokrates, acuarela, pastel y
gouache, 69x45
1878 Las tentaciones de San Antonio,
Alfred Kubin
1901-02 Lubricity, pen and indian ink on
paper, 15x22
1901 02 Death Leap, pen and india ink on
paper, 30x22
Arnold Bcklin
1895 Venus Genetrix, o/t 115x 70
1896 War, o/wood, 100x 69
Franz von Stuck
1893 Sin, o/t 95x59
1895 The kiss of the sphinx, o/t 160x144
1899 The wild hunt , o/t 97x 67
1913 Water and Fire (parte de un trptico),
falta Earth, o/t 114x49
Antoine Wiertz
1847 The beatiful Rosine, o/t 140x110
1853 The Novel Reader, o/t 125x 155
William Dogouve de Nuncques
1894 The Angels of night, o/t 48x 60 cm
Jan Toorop
The three fiances, crayon and chalk on
paper, 78x98

19

Jean Delville
1895 Stans Treasure, o/t 258x268.
http://www.artcyclopedia.com/history/symb
olism.html

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