Posibles preguntas de metodologa:

1. Conclusion de ciencia tecnologa y filosofa:

En conclusin, la ciencia y la tecnologa al igual que la filosofa son caracteres
propios que definen a los seres humanos, los separa de los animales, estas
abarcan conocer observar preguntar desarrollar investigar razonar
experimentar y obviamente llevar a cabo todo lo aprendido y generar nuevos
elementos para el beneficio propio.
Yo creo que la ciencia la tecnologa son fundamentales sobre todo en esta era
en la que estoy creciendo, desde la globalizacin, los conocimientos se hicieron
mundiales, produciendo que se develen grandes incgnitas y teoras lo que
produjo un boom de nuevas tecnologas, crecimiento de las ciencias, y grandes
crecimientos en torno a cmo se ensean esas ciencias
Tambin tengo que destacar que si bien los cientficos de ahora tiene vastos
conocimientos, tan grandes que a veces desbordan de su especialidad se
complementan con otras por ejemplo un cientfico qumico puede tener bastos
conocimiento en biologa lo que l permite crear tecnologas en torno a
medicamentos, En los comienzos todo era a partir de la misma base, eran
filsofos como Platn o Aristteles o los muchos que pasaron por la academia
Griega, ellos eran los cientficos sus bases de cuestionar esa vida y replantearse
todo desde el ser hasta lo que es una planta, eran llevadas a cabo por la razn,
y esa razn era los que los llevaba a comprender diminutamente comprado con
lo que actualmente sabemos de los astros llevndolo a entender las fases de la
luna e imponiendo como tecnologa para medir el tiempo. o tal vez otro filosofo
descubri como Platn como poda ser un estado ideal e intentar llevarlo a cabo
imponiendo tecnologas, aunque no lo logro. Aunque los aos siguieron pasando
y se separo demasiado la ciencia de la filosofa vemos grandes cientficos como
Coprnico que hicieron grandes descubrimientos y siguieron pasando hasta
llegar lentamente a la actualidad donde cada mes hay millares de
descubrimientos o nuevas tecnologas eh infinidad de cientficos dispuestos a
superarse.
Como dije antes para m las ciencia es fundamental en la vida, es la base por la
que esta regida el mundo, desde que empezamos la escuela estamos en
contacto con ella desde chicos aprendemos a vivir junto a las ciencias, y nunca
dejamos de interactuar con ellas, y tampoco con las creaciones de las ciencias,
las tecnologas, y yo creo que mientras exista el humano las tecnologas van a
existir ya que nos acompaan desde el periodo de evolucin donde el
australopitechus evoluciono en hommo habilis aprendiendo ah usar objetos
para su propio beneficio. As que en general opino que la ciencia y la tecnologa
son buenas y la vida actual se basa mucho en tener buenos conocimientos de
estas para poder desarrollarse, as tambin esta bueno que los estados
fomenten todas estas acciones y as en un futuro alcanzaremos tecnologas y
puntos de las ciencias inimaginables.

2. Conclusin de la importancia del proceso de conocimiento para la

investigacin cientfica:
Para concluir con el presente trabajo, se pude hacer referencia a la importancia que tiene la investigacin
como proceso de aprendizaje; ya que la misma posee una gama de caractersticas fundamentales y que
se estrechan de manera muy compacta para poder captar la informacin o para lograr los objetivos
propuestos, es preciso recordar que la investigacin cientfica es un mtodo riguroso en el cual se obtiene
una serie de objetivos antes propuestos y de manera muy tcnica, y la investigacin es la que tiene por fin
ampliar el conocimiento cientfico, sin perseguir, en principio, ninguna aplicacin prctica e investigar es
una accin de aclarar.

Es muy conveniente tener un conocimiento detallado de los posibles tipos de investigacin que se pueden
seguir. Este conocimiento hace posible evitar equivocaciones en el eleccin del mtodo adecuado para un
procedimiento especfico. Por eso se podra acotar que el tema se debera de implantar desde la
educacin bsica ya que a pesar de que la investigacin siempre esta presente, siempre es bueno
conocer el lado tcnico y cientfico de las cosas por ms comunes y cotidianas que suelan resultar.
Una de las fallas ms comunes en la investigacin consiste en la ausencia de delimitacin del tema, es
decir, por ausencia de ambicin del tema, por eso es bsico tener muy claro los objetivos y el camino que
se va a recorrer con la investigacin para que esta pueda terminar su camino donde debe.
La hiptesis de una investigacin, puede ser desarrollada desde distinto puntos de vista, puede estar
basada en una conjetura, en el resultado de otros estudios, en la posibilidad de una relacin semejante
entre dos o ms variables representadas en un estudio, o puede estar basada en una teora mediante la
cual una suposicin de proceso deductivo nos lleva a la pretensin de que si se dan ciertas condiciones
se pueden obtener ciertos resultados.
El objetivo de la investigacin es el enunciado claro y preciso de las metas que se persiguen. El objetivo
de la persona que investiga es llegar a tomar decisiones y a una teora que le permita generalizar y
resolver en la misma forma problemas semejantes en el futuro.

3. Introduccion de la Conclusin de la importancia del proceso de

conocimiento para la investigacin cientfica:
La Investigacin es un proceso que, mediante la aplicacin del mtodo cientfico, procura
obtener informacin relevante y digna, para entender, verificar, corregir o aplicar el
conocimiento.
Para obtener algn resultado de manera clara y precisa es necesario aplicar algn tipo de
investigacin, la investigacin esta ligada a los seres humanos, esta posee una serie de
pasos para lograr el objetivo planteado o para llegar a la informacin solicitada.
La investigacin tiene como base el mtodo cientfico y ste es el mtodo de estudio
sistemtico de la naturaleza que incluye las tcnicas de observacin, reglas para el
razonamiento y la prediccin, ideas sobre la experimentacin planificada y los modos de
comunicar los resultados experimentales y tericos.
La investigacin posee una serie de caractersticas que ayudan al investigador a regirse de
manera eficaz en la misma.
La investigacin es tan compacta que posee formas, elementos, procesos, diferentes tipos,
entre otros.
La investigacin es fundamental para el estudiante y para el profesional, ya esta forma parte
del camino profesional antes, durante y despus de lograr la profesin; ella nos acompaa
desde el principio de los estudios y la vida misma.
La investigacin nos ayuda a mejorar el estudio porque nos permite establecer contacto con
la realidad a fin de que conozcamos mejor, la finalidad de sta; dicha radica en formular
nuevas teoras o modificar las existentes, e incrementar los conocimientos; de llegar a
elaborar teoras.
La actividad investigadora se conduce eficazmente mediante una serie de elementos que
hacen accesible el objeto al conocimiento y de cuya sabia eleccin y aplicacin va a
depender en gran medida el xito del trabajo investigador.

4. Conclusin de empirismo y racionalismo: peligros en el proceso de

conocimiento

Mientras que el Racionalismo se lleva a cabo por una idea determinada, por una idea de conocimiento, el
Empirismo parte de hechos concretos para justificar su posicin acude a la evolucin del pensamiento y
del conocimiento humano. Aunque de todo esto podemos concluir que Cualquier experimentacin u
observacin de las ciencias empricas (ciencias suaves) requieren de los elementos lgicos y
conceptuales de las ciencias formales (ciencias duras) para su demostracin y la una no excluye a la otra.
La adecuada integracin de las 2 disciplinas es lo que nos ha permitido construir ese sistema que
llamamos ciencia.
*CIENCIA: falible pero a la vez capaz de ser perfecta, dinmica e inquieta, de lo contrario perder su
progresividad, y su incidencia en la cultura y en le hombre.
* El valor de los conocimientos no depende de su grado de sustentacin si no de su verificacin y su
aplicabilidad.

5.racionalismo y empirismo: relaciones y diferencias

El racionalismo y el empirismo tienen diferencias en sus planteamientos, pero tambin

semejanzas o intereses comunes. Veamos cules son.
1. La teora del conocimiento.
Vamos a sealar brevemente qu tienen en comn el Racionalismo y el Empirismo en su
teora del conocimiento y cules son sus principales diferencias:
a) El centro de la teora del conocimiento es, en ambas corrientes, el concepto de idea.
Conocer es, para ambos movimientos, conocer ideas, lo que equivale a decir que slo
se conoce mediante ideas. Su teora del conocimiento es, por tanto, representacionista.
b) Por otra parte, todos tratan de explicar la gnesis del conocimiento, pues consideran
que slo se podr conocer el valor del conocimiento si se sabe cmo se origina.
La diferencia entre ambas corrientes est en que el empirismo estudia sobre todo la
gnesis de las ideas, es decir, cmo se producen, pues su punto de partida es una
conciencia vaca (una hoja en blanco en la que no hay nada escrito), mientras que los
racionalistas al admitir que las ideas nacen con el sujeto y que, por tanto, se encuentran
en su conciencia, se ocupan sobre todo de la gnesis de la certeza, del criterio de verdad
y del fundamento de la misma.
c) Ambas corrientes consideran que el modo ms seguro de conocer es la intuicin,
aunque el racionalismo habla de intuicin intelectual y el empirismo de intuicin sensoperceptual.
Pero junto a estos puntos comunes las diferencias son notables:
a) Para los empiristas el sujeto de conocimiento est subordinado a la experiencia y
depende de ella desde el punto de vista de la gnesis de los contenidos del
conocimiento, mientras que para los racionalistas es el sujeto el que funda el
conocimiento y desempea un papel regulador en el mismo.
b) En la manera de entender la conciencia encontramos otra de las diferencias notables
entre racionalistas y empiristas. Para los primeros la conciencia est cargada de
contenidos innatos y es activa en el desarrollo del conocimiento. Para los empiristas, por
el contrario, la conciencia est inicialmente vaca en espera de recibir los contenidos que

provienen de la experiencia y, por tanto, su funcin en el conocimiento es inicialmente

pasiva.
c) Entienden tambin de diferente modo la funcin del pensamiento en el conocimiento.
Para el racionalismo el pensamiento es autnomo frente a la experiencia sensoperceptual y adems puede juzgar la validez de los datos de conocimiento que
proporciona la experiencia sensible. Para el empirismo, por el contrario, el pensamiento
depende en su funcionamiento de los datos que le proporciona la sensibilidad (externa
para los datos externos e internas para los datos que informan acerca del estado y
proceso del organismo) ya que sta es la nica va que admiten para adquirir contenidos
de conocimiento.
d) Por ltimo, la idea, que tanto en el racionalismo como en el empirismo es el
contenido del conocimiento, tambin la entienden de diferente manera. Para el
racionalista existen ideas en la conciencia desde siempre, es decir, nacen con el sujeto,
son innatas. Para el empirista las ideas se adquieren a travs de la experiencia, aunque
no todos los empiristas utilizan el trmino idea en el mismo sentido.
2. El problema del mtodo.
Con el desarrollo de las ciencias muchos de los temas que tradicionalmente han sido
estudiados por la filosofa pasan a ser objeto de los nuevos saberes. Y a partir de este
momento la filosofa se va a presentar ms como una reflexin crtica sobre el saber
mismo y sobre la forma correcta de adquirirlo que como un saber de nuevos contenidos.
De ah que una de las preocupaciones de esta poca sea, pues, el problema del mtodo
de conocimiento.
Tanto racionalistas como empiristas van a investigar cul es el mtodo que nos garantiza
el saber y para ello van a tomar como modelo de conocimiento ideal el conocimiento
cientfico.
El conocimiento cientfico es el resultado de una combinacin de observaciones
empricas que proporcionan los datos concretos sobre los que operar y de hiptesis
tericas que se someten a un tratamiento deductivo de tipo matemtico.
Tanto el racionalismo como el empirismo toman el mtodo hipottico-deductivo
galileano como modelo. El racionalismo acenta la importancia de la matemtica y slo
admite el mtodo deductivo como garanta de certeza de todo tipo de conocimiento,
mientras que el empirismo tiene en cuenta sobre todo la base emprica del conocimiento
cientfico.
6.