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Alberto Silva
INTRODUO
Uma sociedade s justa, quando sua capacidade de lidar com a sua verdade e sua
falta de tato com as diferenas, estiver na simplicidade dos arranjos infantis; pulsantes nas
diferentes essncias que, irradiam das crianas. Assim livres das complexidades criadas, por
adultos corrompidos, desesperados, desagregados por luxos e ganhas falsos, revestidas do
mais puro vis da hipocrisia; desta forma a carne negra, toda carne, que ao corromper-se,
entra em estado de decomposio, indo ao desrespeito da imposio de suas chagas, vendo-se
vtima das incapacidades alheias. O preo pago to nfimo, que estimula os que aderem ao
caminho, independente de raa, ou credo a viso torpe da existncia humana que, de lenta
est entrando pelos caminhos de retorno a barbrie.
Produto da ineficincia do estado como gestor de polticas pblicas desrespeitadas por
polticos patifes e despreparados,ou por outra preparados para manter o status quo, tanto
quanto mal assessorados. A isto soma-se, a inrcia motivada pela autopiedade, pela preguia,
pela covardia diante da induo mental a que todo pobre exposto pelo descrdito na
educao condicionada no Brasil.
A Poltica o instrumento que possibilita a viabilidade dos fatos e das aes, que
permite o processo de justia social, e distribuio justa de renda, numa sociedade produtiva.
Os velhos conceitos quando utilizados, por uma m interpretao, terminam por guiar falsas
motivaes e as piores realizaes polticas no mbito social humano, posto tornar este ente
um ser primitivo capaz de atrocidades para compor sua histria.
O cerne mal utilizado por um poltico de carreira finda por criar leis que oprimem e
desmoralizam a justia enquanto instrumento social de limitao e punio, como hoje ocorre
no pas. Vitimada por polticos descompromissados com a sociedade que lhes elegeu, temos
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CARNE BARATA
"O DESABAFO DE UMA RICA NAO"
Se me perguntas qual a mais barata carne do mercado...? Continuo a responder sem
medo de errar! a carne negra. O qu incomoda saber o porqu do baixo preo. No abate
diurno, o negro vadio que no quis estudar, se acha esperta comea a roubar e de repente,
catapimba, cai varado por um tiro sado acidentalmente da arma do policial. Mais que de
repente a OAB, a SECRETARIA DOS DIREITOS HUMANOS, e outras AFDPPT, (Associao
dos Filhos da P... e Poltico de Trampolim), As associaes dos sem classe alguma que,
invocam os direitos humanos. Pe-se a afirmar:- "S morreu por ser negro". Era inocente! E
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Ladro ladro, no tem cor nem raa, nem nvel social, quando est morto, bom
sempre enterrar de p para no ocupar espao. O branco bandido cado na vaga tem a carne
enegrecida e ftida; to putrefada quanto se fosse qualquer ser humano a mais podre de todas
as decomposies. essa carne barata que enriquece o despudor dos que desviam o dinheiro
da sade e dos programas sociais. Dos que compram manses com dinheiro da Previdncia
Social Brasileira e ficam impunes por estarem protegidos por leis por eles criadas.
Se o negro se pr-dispe ao pr-conceito, bvio que vai ser; e ser discriminado ora,
ora. O negro sente-se menor por seu pai se sentir menor, ao impingir-lhe a inferioridade como
herana toda vitria do pr-conceito. Covardes so todos os negros que escondem suas
descendncias e a mais bela de suas heranas, a liberdade. Esta foi o blsamo que alentou a
maravilhosa raa durante o cativeiro neste pas. Todos ns, negros brasileiros somos ou
morenos, ou pardos e muito poucos, conscientes de sermos negros, que quando nessa condio
de conscincia, no esquecemos a beleza da cultura de raiz da qual nos deveu orgulhar.
A carne negra barata que hoje enxerta o saco de defunto nas favelas sim, escria da
sociedade, pois igual carne mestia barata que serve ao mesmo cruel propsito; nos
prostbulos de beira de estrada espalhados por todo pas. H muita pouca a carne branca
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CARNE NEGRA
"O DESABAFO DE UMA NAO"
Nascer no simples, posto que conceitos e pr-conceitos regem a existncia humana.
Definem e rotulam o indivduo enquanto cidado da humanidade. A pigmentao da pele pode
tornar o homem bom ou ruim. A crena pode tornar o homem fiel ou infiel, enfim o medo o
grande aliado ignorncia regente dos atos pr-concebidos que levam ao ato de ser o humano a
discriminao do semelhante.
A maior misria humana a ignorncia, dona do egosmo que impe suas verdades
como absolutas no aceitando contestaes. Na vala no caem s negros, nem s brancos ou
ndios. Na vala s caem pobres. A carne negra no a carne barata. A carne pobre sim, esta
barata. A prova que, a mo que est por trs da coronha, o dedo que aperta o gatilho,
branca, amarelo, negro... No importa O qu de certo deveria contar, so as causas que levam
at a vala.
S para constar, nada mais pr-conceituoso, que se criarem dias de honra, pois para
cada data instituda a discriminao obrigatria. como se criar leis especficas para raas.
Existe coisa pior que se tutelar o homem...?
Precisamos nos educar, nos informar, e de fato conhecer antes de formar opinio.
Concordar ou no, direito quando se tem uma mnima poo de conhecimento. Discriminar
jamais, posto que s discrimine quem no tem conhecimento de causa.
O pr-conceito a ignorncia, a discriminao essa ignorncia na sua forma prtica. O
discriminador no tem argumentos que sustentem as bases de atitudes... E muitas vezes por ter
suas razes fincadas no objetivo de suas discriminaes. absurdo que um negro persiga outro
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Quando o E.C. A, deixar de ser fachada, e deixar de gerar marginais, a sociedade poder
ver o seu lado bom. O menor que mata, no existe medida que o recupere, na verdade, os que
pregam essa idia sabem disso, mas a verdade no rende cabide de emprego, e poltica de
proteo a incompetncia. No existe recuperao para reincidentes; pois quando o menor
infrator mata j vem de diversas infraes anteriores, onde nada de real para det-lo, foi feito.
H pela segurana que se separar os nveis de perigos que, determinados elementos
podem oferecer comunidade. Quando se fizer esta triagem, teremos solucionado o problema
da qualificao, graduao criminosa nas cadeias. A severa punio ao agente da lei que se
associa ao crime, no pode ser diferente a dada ao pior dos bandidos, tem que ser igual ou
superior, quando em flagrante deve ser sumria. No se pode matar legalmente, ou seja, o
estado no pode arbitrar a pena de morte, mas se um bandido reage priso, o agente da lei
pode matar em legtima defesa da sociedade.
Ora se a lei diz ao infrator que deite e ponha as mos na cabea, e este esboa um gesto
ameaador, tem que est previsto em lei, o direito do policial a tirar, e depois ir verificar. Agora
expor o homem que guardio da lei ao vexame de valer menos que um bandido,
desencaminh-lo na mais profunda extenso da palavra. A mudana de comportamento dos
responsveis por est to linda nao, talvez salve nosso pas. Hoje vergonhoso ter a
honestidade como dever, chega a ser motivo de reportagem especial. Este qualidade deveria vir
do lar, reforada pela escola, espelhada no homens pblicos como referencial.
A imprensa canalha e indecorosa, que vive da explorao cruel, da misria humana, tem
dado aos vagabundos motivos de para serem bem piores, pois esta banda podre da imprensa
que cria os marginais super poderosos, e passam para a comunidade o terror, constroem estes
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CONCEITOS E PR-CONCEITOS
NAS ESPERANAS DO BRASIL
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Dizer que a carne negra barata, um pr-conceito injusto, pois sem medo de errar no
juzo afirmo, somos carne cara desde que escravos fomos. Esse um exemplo de como pode o
preconceito ser negativo:- A carne negra barata. O mesmo se d quando se diz que o branco
azedo, o branco no passa de uma cor, assim como negra uma etnia. Um cidado caminhava
em Braslia em plena manh ensolarada, de uma segunda-feira carregando a mo uma lanterna,
de olhos fixo no feixe de luz ofuscado, ia rumo praa dos trs poderes. Um curioso destes que
de tudo quer tirar proveito, abordou o estranho e perguntou:- O senhor procura algo...?
- Sim... Respondeu seco o estranho. O curioso insistiu:- o qu?
- Homem honesto o necessrio, para caminhar sob a luz da minha lanterna; e sei que se
na minha caminhada encontr-lo, este pas ter futuro.
- Ento meu bom senhor, siga seu caminho, no gaste a pilha da sua lanterna com estes
que esto a, basta s que olhe para o lado. Veja o mal que eles fizeram a nossas crianas, aos
nossos velhos, e ao cidado que trabalha.
O velho desligou a lanterna, sentou na praa enfrente e chorou, at soluou. Novamente
o estranho curioso se aproximou, questionou:- Por qu?!
- Eu sou o responsvel por estes desmandos, sou o eleitor brasileiro que ainda no
aprendi a reconhecer o mentiroso, o enganador, mas um dia chego l, identifico o mau carter
antes dele me por nas grades, e deixar o bandido nas ruas.
- Se esse dia chegar, os que ai esto roendo o osso, vo fazer de tudo para atrapalhar.
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Deve ser obrigatrios, o preso repor todo e qualquer bem que o estado pagou, e
por ventura o preso venha destruir; e se no ficar definido quem destruiu, todos pagam, no
sendo sobre forma alguma negociao com preso. A tortura no ser permitida, uma vez que o
preso se rebele, e ou faa refns o estado deve invadir e matar, posto que faz parte da profisso
o risco portanto, a sociedade no pode ser ameaada por estes vermes. No morreu nenhum
inocente no massacre do Carandiru, e questiono se foi massacre.
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agiu corretamente. Duvido que essa vergonha de rebelio acontecesse com tanta frequncia,
alm que duvido que agente penitencirio de modo aberto se associasse ao crime como
acontece. Duvido que diretor de presdio desse os presos privilgios como ocorre, e ainda que o
estado tivesse que gastar fortuna para proteger bandidos enquanto a sociedade fica a merc
destes.
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O governante precisa ser muito fraco, ao permitir que bandidos conduzam seus
destinos, e devem sim averiguar o deputado, ou o tal de formador de opinio que se associa, se
aproxima e ou, defende criminoso, pois este comportamento de comisso de direitos humanos
tem enfraquecido o estado, enriquecido muitos advogados, e fortalecido o crime, bem como
desmoralizado os tribunais com leis, que mais parecem queijo de coalho de tantos furos, e
conceitos amorais. O chavo de que nem tudo que legal moral, muito usado no nosso
cdigo penal que inverte os nossos valores, e envergonha-nos enquanto sociedade.
9) Os crimes cometidos por administradores pblicos devem ter suas nomenclaturas
alteradas, pois ningum se apropria indevidamente, quem pega o que no seu ladro, e
assim que deve ser qualificado o poltico safado, o administrador ladro, assim como o p-dechinelo. A de ver tambm que a pena do colarinho branco tem que ser no mnimo de vinte anos
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