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Libr en octobre 1954, il joue un rle majeur dans le processus qui doit aboutir
l'indpendance du Maroc, le 2 mars 1956. Quelques annes plus tard, dans un rapport
interne son parti qui sera publi juste avant sa disparition sous le titre d Option
rvolutionnaire au Maroc , il analysera dans une auto-critique franche et responsable les
erreurs du mouvement national marocain durant les pourparlers dAix-les-Bains :
"(...) Cest au bout de cette volution qui a mis objectivement lordre du jour le rle et les
objectifs des masses laborieuses citadines, la ncessit de leur liaison avec les masses
paysannes, le problme de la violence, non dans un cadre troit, mais dans une perspective
anticolonialiste de plus en plus large, quest intervenu le compromis dAix-les-Bains.
(...)Pourquoi le mouvement de libration nationale, dont nous tions tous parmi les
dirigeants, navait pas compris et fait comprendre aux militants la raison fondamentale,
les problmes essentiels de lexploitation coloniale, et par consquent les exigences dune
relle libration ?
(...) Lhistoire nous avait donn tous les moyens de faire le travail de clarification que nous
devions faire en tant que rvolutionnaires. Le compromis que nous avions pass avec le
colonialisme, lavons-nous prsent comme un compromis ? Cest dire un accord par
lequel nous avions la fois gagn et momentanment perdu." 1
Les institutions, la dmocratie et le dveloppement
Il na cess, depuis, aussi bien dans ses confrences que ses crits, mettre en garde sur les
dangers
du no-colonialisme et de la capacit de limprialisme singnier () vider cette
indpendance de son contenu de libration vritable, soit en imposant des conventions
lonines
conomique, militaires et techniques, soit en installant des gouvernements leur dvotion,
la
suite d'lections prfabriques, soit encore en inventant des formules soi-disant
constitutionnelles
de coexistence multinationale, pour camoufler la discrimination raciale en faveur des colons.
Refusant tout poste gouvernemental, il occupera pendant trois ans les fonctions de prsident
de
l'Assemble nationale consultative, qui devait prparer la future assemble constituante, qui
ne
verra jamais le jour. Jusqu sa dissolution en I959, il sefforcera de faire de cette assemble
qui
navait aucun caractre dlibratif, un lieu de dbat et un cadre dapprentissage de la
dmocratie,
den faire une institution qui permettra au peuple de grer ses affaires dans le cadre dune
monarchie constitutionnelle solidement tablie [discours inaugural, novembre 1957].
Il comprend rapidement que l'indpendance ne peut avoir de sens que si la souverainet et
l'initiative
du peuple deviennent le fondement mme des nouvelles institutions du pays.
"[Lassemble
Nationale Consultative] tait l un embryon du pouvoir dmocratique dont il fallait
sefforcer
dacclrer le dveloppement paralllement au pouvoir royal que rien ne limitait."2
Sa conception du dveloppement fond sur la crativit et l'action populaires se traduit dans
des projets de dveloppement tout azimut, dont il est le concepteur, l'initiateur et l'oprateur de
premire ligne : constructions des premires crches marocaines, campagne nationale de
volontariat pour la construction des coles, la ville comme la campagne, campagnes
populaire d'alphabtisation, cole des cadres administratifs Tous ces projets ont un
C'est ainsi que, restant attach ces principes, il s'opposa la guerre des frontires entre le
Maroc et l'Algrie en octobre 1963. Cela lui valut dtre condamn mort une premire fois
au Maroc, par contumace.
Cette vision gopolitique confortait sa solidarit naturelle avec le combat de libration
nationale du peuple palestinien et celui des forces du progrs au sein du Monde Arabe. Il est
ainsi appel mener des missions de conciliation entre Nasser et le parti Baath syrien, ou
dnoncer les complicits israliennes avec le rgime de lApartheid et le colonialisme
portugais en Afrique.
Dabord en 1960, puis ensuite en 1963, il est forc lexil pour tre impliqu dans de
prtendus
complots contre le pouvoir marocain (il est condamn mort, une seconde fois, par
contumace).
Il oeuvre alors, au nom de son parti, approfondir les liens de solidarit avec les
diffrents
mouvements de libration nationale dans le monde et avec leurs dirigeants. Il devient
linterlocuteur
de Nasser et Skou Tour, Ho Chi Minh et Castro, Mendela et Gsend Afana. Il fait partie
du
secrtariat permanent de lOrganisation de Solidarit des Peuples Afro-Asiatiques (OSPAA),
aprs
avoir prsid la Commission sur le no-colonialisme de la Confrence des Peuples Africains,
tenue
au Caire en mars 1961. Dans un entretien avec Robert Barrat il prcise, la mme anne :
"(...)Pour lensemble des pays africains, nous devons donc parer aux dangers dun
nocolonialisme ds la proclamation de lindpendance qui laisse intacts, avec les
structures
coloniales, toutes les chances dune exploitation imprialiste. Toute indpendance qui se
contente
de reconduire [..] les caractristiques de la domination coloniale ne saurait tre que
leurre
et
tromperie.
(...)Notre analyse des manifestations no-colonialistes en Afrique restera incomplte si
nous ne soulignons pas les dangers que constituent les forces ractionnaires nationales.
Limprialisme ne saurait conserver des chances de survie en Afrique sil ne pouvait se
camoufler sous les intrts de certains lments rtrogrades."5
LOSPAA cre un Fonds de Solidarit destin aider en argent et en matriel toutes
les
organisations en lutte contre le colonialisme et ses squelles. La vice-prsidence en est
confie
Mehdi Ben Barka, solution qui lui est de, comme compromis dans la tension sino-sovitique
qui
commence se manifester publiquement lpoque (la Chine et lURSS tant co-prsidentes
de
ce
Comit).
Ds cette poque dj, la ncessit dtendre cette solidarit un troisime continent,
lAmrique
Latine est fortement ressentie. Cest en mai 1965, la quatrime confrence plnire de
lOSPAA,
tenue au Ghana, quest prise la dcision de fixer la date et lieu de la confrence de solidarit
des
(...)Il existe dj un lien troit entre les peuples des trois continents. Tous ont d affronter
les mmes problmes. Tous ont t menacs par les mmes dangers de loppression,
lagression et lintervention arme.
(...)Nos peuples qui pendant de longs sicles ont souffert de lexploitation et de
lhumiliation,
condamns tre des pays arrirs, possdent cependant de grandes ressources
exploites
seulement jusqu ce jour pour assurer lopulence et le bien-tre des imprialistes exploiteurs,
cest
dire une minorit privilgie. Nous sommes dcids mettre fin ces anomalies qui ont
t
lorigine de nombreux flaux dont a souffert lhumanut pendant longtemps. Il nexiste pas de
force
suprieure celle des peuples quand ceux-ci dcident dtre libres et indpendants et
veulent
obtenir la paix.."6
La Confrence Tricontinentale se tiendra la Havane en janvier 1966, sans celui qui uvra
tant pour son succs.
L'enlvement
Devenu la cible principale des forces qui s'opposent son combat, il est interpel le 29
Octobre
1965 Paris par des policiers et un agent des services secrets franais, livr des truands
et
des
policiers et un ministre marocains avec la connivence et le soutien logistique des services
israliens
et amricains. Ce crime est ressenti douloureusement par le peuple marocain et l'opinion
dans
le
monde.
Aujourdhui encore, prs de cinquante ans aprs, la Raison dEtats, quelle soit franaise,
marocaine ou autre, reste un obstacle majeur ltablissement de toute la vrit sur son sort.
Belfort, le 19 avril 2014.
Mehdi Ben Barka : Option Rvolutionnaire au Maroc, Maspero, Paris 1966 et in Ecrits politiques 1957-1965,
Editions Syllepse Paris 1999.
2
Abdelkader Ben Barka : El Mehdi Ben Barka, mon frre, Robert Laffont, Paris 1966.
3
Raymond Jean: Problme ddification du Maghreb, Quatre entretiens avec El Mehdi Ben Barka, Plon, Tribune Libre n25,
Paris 1959.
4
Mehdi Ben Barka , op. cit.
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