O aparecimento da Psicologia como Cincia

A Psicologia: Cincia com um longo passado e uma curta histria

Longo Passado:
Os mistrios da mente e os enigmas do comportamento humano desde bem cedo despertaram
interrogaes.
O que so os sonhos? Fantasias sem sentido? Forma de comunicao com potncias
sobrenaturais?

Curta histria:
S a partir de 1879 a Psicologia assume caractersticas cientficas. A investigao basear-se- na
observao, no registo sistemtico de dados e na experimentao, inicialmente em laboratrio e depois
tambm em ambiente ecolgico. At ento limitada s especulaes dos filsofos, a Psicologia emancipase e, adoptando um mtodo cientifico, torna-se uma cincia.
H, em suma, um longo passado de questes sobre o comportamento humano e os processos
mentais, mas uma curta histria de respostas cientficas a essas questes.
Os dois grandes momentos da histria da Psicologia:

Psicologia pr-cientfica:
Conjunto de teorias resultantes de especulaes no submetidas a testes empricos (antes de 1879).

Psicologia como cincia:

Conjunto de teorias submetidas a teste empricos e formadas mediante mtodos que valorizam a
experimentao e a observao (depois de 1879).

O objecto da Psicologia
A definio do objecto da Psicologia como sendo o comportamento e os
processos mentais foi o resultado de uma evoluo.
Nos finais do sculo XIX os processos mentais eram considerados o objecto apropriado da
Psicologia. Durante as primeiras dcadas do sculo XX tentou reduzir-se o objecto de estudo da
Psicologia ao que era observvel (ao comportamento em sentido escrito). Hoje em dia foram
ultrapassadas estas perspectivas simplicistas e redutoras: a Psicologia , por definio, o estudodo
comportamento e dos processos mentais nos seres humanos e nos outros animais. Estes dois elementos
no podem ser estudados isoladamente, esto intimamente ligados, pelo que os psiclogos na
actualidade entendem por comportamento aquilo que um ser vivo(essencialmente o ser humano) faz,
diz pensa e sente.

O objecto da Psicologia (o que a psicologia estuda) so os comportamentos e os processos

mentais. Os comportamentos, em sentido estrito, significa toda a actividade que pode ser observada, que

 acessvel aos nossos sentidos. Ex.: movimentos e mudanas no espao e no tempo, o que dizemos e
escrevemos, dormir, chorar, abraar, beijar, agredir, etc.
Os processos mentais referem-se a toda e qualquer actividade que no pode ser directamente
observada. Ex.: pensamentos, motivaes, sonhos, percepes, emoes, a memorizao, a
compreenso, etc.
Os comportamentos e os processos mentais no formam compartimentos estanques porque se
influenciam mutuamente.
Vrios psiclogos contemporneos afirmam que os processos mentais podem ser estudados
mediante a observao de alteraes no comportamento em situaes especficas. A partir de alteraes
comportamentais inferem que tambm ocorrem mudanas nos processos mentais.
Nota: a psicologia estuda todo o tipo de processos mentais e de comportamentos quer nos seres
humanos como nos outros animais.

Autores Importantes
Nesta pgina encontra os autores mais referenciados na Psicologia, desde Jean Piaget a Freud e a
descrio dos mtodos por eles utilizados.

Wundt e o Estruturalismo
O primeiro psiclogo a tornar a Psicologia autnoma em relao Fisiologia foi o alemo Wilhem
Wundt. Defendeu a ideia de que a Psicologia era o estudo cientfico da conscincia (da experincia
consciente) e o seu objectivo descobrir a estrutura da experincia consciente. Por isso a sua doutrina
estruturalista de Wundt tambm tem o nome de associacionismo.
Em condies laboratorialmente controladas, utilizou um mtodo chamado introspeco.

John Watson e o Behaviorismo

O psiclogo americano John defendeu a ideia de que a Psicologia s seria um conhecimento
objectivo ou cientfico se o que estudasse fosse observvel do exterior por parte do psiclogo.
Rejeitou assim o mtodo introspectivo e o estruturalismo.
Para o psiclogo americano s o comportamento, actividade observvel e verificvel, pode ser
objecto de estudo da Psicologia. A sua doutrina tem o nome de behaviorismo ou comportamentalismo.
O comportamento a resposta observvel a estmulos igualmente observveis dependendo destes,
isto , varia em funo da situao ou do meio. Somos produtos do meio, somos o que a socializao e a
educao fazem de ns (o factor hereditrio irrelevante).
Se a Psicologia quer ser objectiva, ter crdito como cincia, deve utilizar o mtodo experimental. E
qual o objectivo da Psicologia? Estudar como se processa a aprendizagem dos comportamentos e
estabelecer as leis que permitem explic-los prev-los. A Psicologia um ramo das cincias da natureza
e no h uma diferena especfica entre o comportamento humano e o comportamento animal: so
reflexos condicionados.
John Watson alargou o campo da Psicologia ao estudo do comportamento animal.
Se Wundt, ao criar o primeiro laboratrio de Psicologia em 1879, exigiu da psicologia uma atitude
cientfica com Watson que ela definitivamente conquista a sua autonomia, afastando-se claramente da
Psicologia tradicional.

O Gestaltismo de Kohler
O gestaltismo ope-se a qualquer tentativa de estudar quer o comportamento quer os processos
mentais dividindo-os em elementos ou unidades. Considera que o estruturalismo um atomismo porque
procurava decompor a experincia consciente nos seus elementos bsicos. Critica tambm a doutrina
behaviorista porque decompunha o comportamento nos seus elementos ou unidades bsicas (estmuloresposta). O comportamento e sobretudo os processos mentais so demasiado complexos para serem
estudados a partir da anlise dos seus elementos.
Concentraram a sua ateno no estudo de um processo mental: a percepo. No possvel reduzila aos seus elementos bsicos. Com efeito, segundo o princpio fundamental dos gestaltistas, o todo
mais do que a simples soma das partes. Trata-se de uma concepo dinmica da percepo e do
funcionamento psquico. O objecto da nossa percepo diferente da soma das suas partes. Antes das
partes temos a percepo do todo: ouvimos uma melodia e no as notas musicais uma a uma. As partes
sem a organizao global que o todo lhes confere seriam elementos sem significado. S a partir do todo,
da estrutura, do conjunto, se d sentido aos elementos.
O objectivo do gestaltismo compreender segundo que leis se organizam os elementos perceptivos.
Os defensores desta corrente pensam que a nossa capacidade de organizao perceptiva resulta do
nosso modo de funcionamento cerebral. , em larga medida, de natureza inata, no aprendida.

Crescimento, Desenvolvimento e Envelhecimento

Perodo Pr-natal e nascimento

Fecundao:
Processo pelo qual as clulas sexuais se fundem para criar uma nica clula ovo ou zigoto, que
aps divises sucessivas se vai transformar num beb.
vulo clula sexual feminina quando a mulher nasce j traz nos ovrios todas as clulas
precursoras dos vulos (400 000).
Ovulao libertao de um vulo maduro (1 por ciclo, ou mais) do ovrio - ocorre desde a
menarca at menopausa, mais ou menos do cicloo menstrual.
Ciclo menstrual vai desde o primeiro dia da menstruao at ao ltimo dia antes da menstruao
seguinte.
Espermatozides clulas sexuais masculinas, produzidas nos testculos (milhes por dia),
lquido seminal, durante a ejaculao.

Ovo resultante com informaes para construir o novo sujeito (metade cromossomas da me e
metade dos cromossomas do pai).
O novo ser o resultado da conjugao da informao gentica da me com a informao
gentica do pai em interaco com o meio ambiente.
Aps a fecundao, e nidao (fixao do ovo parede do tero) comeam a desenvolver-se
vrias estruturas dentro do tero materno (gravidez):

Embrio (feto),

Placenta

Cordo umbilical,

Saco amnitico.

Gravidez

Gravidez Incio, trmino e durao

Desenvolvimento pr-natal:
Tal como o desenvolvimento posterior, faz-se de acordo com 2 princpios: cfalo-caudal e prximo
distal.

Princpio cefalo-caudal: desenvolvimento ocorre da cabea para a parte inferior do corpo cabea
desenvolve-se mais cedo do que os membros.
Ex.: no estdio pr-natal, primeiro forma-se a cabea, depois os braos e por ltimo as pernas adquire

Princpio prximo-distal: desenvolvimento ocorre das partes prximas do centro para a periferia
cabea e tronco desenvolvem-se antes dos membros, e estes antes dos ps e mos.

3 fases : germinal, embrionria e fetal

Fase germinal: primeira e segunda semanas rpida diviso celular, maior complexidade, viagem
ao longo da trompa uterina e fixao na parede do tero
Fase embrionria: segunda oitava semanas desenvolvimento dos rgo e principais sistemas
corporais (respiratrio, digestivo e nervoso). Esta a fase que o embrio se encontra mais vulnervel a
influncias do ambiente pr-natal e os embries com defeitos graves originam abortos espontneos.
Fase fetal: oitava semana at ao nascimento aparecimento das primeiras clulas sseas
(crescimento acelerado e complexificao dos sistemas de rgos). Comeam a registar-se movimentos,
no so passageiros passivos: do pontaps, viram-se, soluam chupam no polegar (observado atravs
de ecografias).

Freud e a Psicanlise
Inicialmente (com Wundt), o objecto da psicologia limitava-se ao estudo da experincia consciente
(dos processos mentais). Mais tarde, devido influncia do Behaviorismo, considerou-se que s era
cientificamente legtimo estudar o comportamento (as actividades exteriormente observveis). Centrando
a sua ateno no tema da percepo, o Gestaltismo contestou e reduo do objecto de estudo da
Psicologia ao comportamento (revalorizao dos processos mentais).
Com a psicanlise evidencia-se o papel fundamental dos processos psquicos inconscientes na
determinao do nosso comportamento e da nossa personalidade. Devido ao contributo de Freud quando
actualmente definimos a Psicologia como o estudo do comportamento e dos processos mentais por estes
ltimos entendemos no s os processos mentais conscientes como tambm os inconscientes.
Segundo Freud, a conscincia tem um papel muito menos influente na nossa vida psquica do que o
inconsciente. A conscincia simplesmente a ponta do icebergue.
Os sonhos, os actos falhados e as neuroses so manifestaes da realidade do inconsciente. Os
sonhos so formas ilusrias de realizao de desejos inconscientes. Constituem a via real de acesso ao
Inconsciente.
A teoria freudiana apresenta no s uma nova concepo do aparelho psquico, mas tambm uma
nova viso do ser humano. Em ns no a razo que domina. Gostaramos de pensar que esta controla
os impulsos irracionais. Contudo, Freud diz-nos que a nossa vida dirigida por impulsos, desejos e
pulses de natureza inconsciente (sobretudo na natureza sexual e agressiva).

Piaget e o Construtivismo
O construtivismo defende a ideia de que o comportamento e o desenvolvimento da inteligncia
resultam de uma construo progressiva do sujeito em interaco com o meio fsico e social. Por isso,
esta doutrina tambm tem o nome de interaccionismo.
Para Piaget o nosso desenvolvimento intelectual no depende exclusivamente do meio. Nega-se
assim a concepo behaviorista. Nega-se tambm a concepo gestaltista porque esta d muito pouco
importncia ao papel do meio (o Gestaltismo defende que a nossa relao com o meio determinada por
estruturas inatas ou potencialidades genticas e no pela interaco entre essas estruturas e o meio).
Este psiclogo suo no nem partidrio do empirismo nem do inatismo. construtivista porque afirma
que o individuo, mediante as suas aces sobre o meio, tem um papel na construo do conhecimento e
da sua personalidade. interaccionista porque defende que o desenvolvimento intelectual e moral obra
do sujeito nas suas interaces com o meio fsico e social. Um dos grandes contributos de Piaget
precisamente o de ter chamado a ateno para a interaco, para a aco recproca entre factores
endgenos (do sujeito) e exgenos (do meio). Devemos-lhe tambm um novo conceito de comportamento
que actualmente amplamente partilhado. O comportamento uma resposta que varia em funo da
interaco entre a personalidade do sujeito e a situao. A relao sujeito-meio tem um carcter dinmico
(o sujeito no passivo, no simples produto do meio).
Somos, com o patrimnio gentico herdado e a maturao orgnica como pano de fundo, o produto
da interaco entre a nossa personalidade e o meio. Nem a personalidade um dado nem a situao
puramente objectiva.
O construtivismo de Piaget uma superao do empirismo dos behavioristas e do inatismo dos
gestaltistas:
Considera que as estruturas que nos permitem conhecer e interpretar o mundo so retiradas da experincia.

Considera que as estruturas perceptivas que organizam a experincia do meio j esto pr-formadas.

Mtodos e Tcnicas em Psicologia

Mtodo Introspectivo
O primeiro mtodo utilizado pela Psicologia cientfica foi o mtodo introspectivo. O seu criador foi o
psiclogo alemo W.Wundt. um mtodo analtico. Podemos dividi-lo em trs momentos:
1) O sujeito que vive um certo estado de conscincia auto-observa-se;
2) Descreve ou relata ao psiclogo o que se passa na sua mente;
3) O psiclogo regista e interpreta o que descrito.
Como se v, uma mesma pessoa observador e observado. No entanto, quem analise e interpreta
o psiclogo. Apesar deste cuidado de Wundt, o mtodo introspectivo apresenta muitas limitaes.
Essas limitaes so de dois tipos: limitaes quanto objectividade e limitaes quanto
amplitude da sua aplicao. Quanto objectividade, podemos indicaras seguintes limitaes:
a) No h distino real entre o observador e o observado (como dizia Watson, a observao no
pblica), ou seja, a observao interna no pode ser objectivamente controlada.
b) Um estado de conscincia no pode ser, ao mesmo tempo, vivido e descrito (a introspeco , no
fundo, retrospeco).
c) A introspeco valoriza excessivamente e de forma irrealista as capacidades da memria e da
linguagem: nem todos os estados de conscincia podem ser fielmente verbalizados e a descrio de um
estado consciente pode alter-los.
d) H estados de conscincia que, pela sua intensidade emocional, no permitem uma
descriodistanciada, fria e rigorosa necessria introspeco.
e)

Diferentes pessoas podem descrever de modo diferente o mesmo fenmeno psicolgico.

Quanto amplitude, podemos apontar as seguintes limitaes:

a)

Tem apenas como objecto os processos mentais conscientes;

b)

No aplicvel a fenmenos de natureza fisiolgica;

c)

No aplicvel no campo da psicologia infantil nem no da psicologia animal.

Actualmente, a introspeco utilizada unicamente como complemento de outros mtodos.

Mtodo Experimental
Definio e Etapas

O Mtodo experimental um conjunto de procedimentos rigorosos que, desenvolvendo-se

habitualmente em contexto laboratorial, procura controlar variveis estranhas ou parasitas de modo a que
os resultados se devam nica e simplesmente manipulao da varivel independente, isto , que s a
esta se devam as alteraes na varivel dependente.

Etapas:

1. Formulao de um problema os programas televisivos violentos afectam o

comportamento das crianas?

Apresentao de uma hiptese os programas televisivos violentos provocam um aumento do nvel de

agressividade do comportamento das crianas.
A hiptese a explicao que achamos boa para um problema e que vai ser testada ou experimentada.

2. Experimentao

2.1) Controlo e manipulao das variveis esta etapa tem vrias fases:
a) Identificao das variveis relevantes
As variveis relevantes so as variveis entre as quais se procura estabelecer uma relao causaefeito. Analisando a hiptese, surge em primeiro lugar a varivel independente (grau de violncia dos
programas televisivos). Em segundo lugar surge a varivel dependente (o nvel de agressividade do
comportamento das crianas).
A varivel independente o factor ou comportamento que manipulado pelo experimentador com o
objectivo de observar o efeito dessa manipulao noutro factor ou comportamento que a varivel
dependente. V.I. d-se tambm o nome de varivel experimental ou activa. Diz-se independente porque
pode ser manipulada independentemente de outros factores.
As varivel dependente o factor ou comportamento que depende da manipulao da varivel
independente, isto , do grau de violncia dos programas televisivos. Diz-se dependente porque depende
da manipulao da V.I. e do que acontece aos sujeitos na experimentao.
Assim, a varivel independente manipulada e a varivel dependente medida (mede-se o nvel de
agressividade).
Que variveis se pretende controlar? As variveis ditas estranhas, externas ou parasitas, que no
esto presentes na hiptese. S a varivel independente deve condicionar a varivel a varivel
dependente. Por isso qualquer interferncia de outras variveis ditas externas indesejvel e pe em
causa a validade dos resultados finais. Que variveis so essas? As condies sociaeconmicas das
crianas participantes, o sexo a que pertencem, a temperatura ambiente no laboratrio (no deve ser nem
alta nem baixa), as condies de luminosidade e tambm o facto de as crianas terem j visto os
programas (no os devem ter visto). Todas estas variveis devem ser neutralizadas, postas de fora de
circuito.

b) Definio operacional das variveis relevantes

Definir operacionalmente uma varivel quantific-la, indicar em termos numricos como operar com ela.

c) Definir operacionalmente a varivel independente significa dizer qual a durao dos programas
televisivos [violentos (dragonball) e no violentos (Teletubbies)] a que os diferentes grupos de crianas
vo assistir, isto , o nmero de minutos da sua exibio.

d) Definir operacionalmente a varivel dependente (o nvel de agressividade) significa indicar, depois de

vistos os programas e durante um determinado tempo (30 minutos, por exemplo), o nmero de
comportamentos agressivos (agresses verbais e fsicas a pessoas ou objectos) que ocorrem quando as
crianas interagem umas com as outras. Estes procedimentos (que programas so vistos, a sua durao
e o modo como se mede a agressividade das crianas) so indispensveis para o rigor e eventual
replicabilidade do experimento.

e) Seleco dos sujeitos participantes:

O comportamento das crianas a sua agressividade o objecto de estudo. Mas que crianas
vamos estudar? Suponhamos que so crianas portuguesas nas faixas etrias dos 4 aos 6 anos.
esta a populao-alvo do nosso estudo. Como no cabem todas no laboratrio, melhor dizendo,
como impossvel estud-las todas, temos de constituir uma amostra representativa ou significativa
dessa totalidade que so as crianas dos 4 aos 6 anos. Para a amostra ser representativa tem de haver
um equilbrio entre os representantes de cada sexo. Por exemplo, um excessivo nmero de rapazes na
amostra iria adulterar os resultados porque a investigao psicolgica revelou que os rapazes so por
natureza mais agressivos do que as raparigas. Por outro lado no s a biologia que predispe a
agressividade. Condies socioeconmicas relativamente precrias tambm a podem condicionar. Por
isso importante no haver na amostra s crianas economicamente favorecidas nem crianas
economicamente desfavorecidas. Alm disso, deve evitar-se um excesso de crianas de um determinado
estrato econmico em relao a outro. conveniente que o experimentador interrogue as crianas
seleccionadas sobre se j viram os programas que vo ser exibidos.
f) Constituio dos grupos experimental e de controlo
Formada a amostra representativa, trata-se de distribuir as crianas seleccionadas por dois grupos
respeitando critrios j seguidos na constituio da amostra significativa. As crianas so distribudas
pelos grupos mediante uma tcnica denominada amostragem aleatria.
O grupo experimental , segundo a definio dos psiclogos experimentais, aquele que recebe o
tratamento , que submetido manipulao da varivel independente. Mais precisamente, vai assistir a
programas de televiso violentos. O grupo de controlo no submetido manipulao da varivel
independente ou experimental. o grupo de controlo porque, comparando o nvel de agressividade
revelado pelos seus membros depois de verem programas no violentos, podemos verificar se a
diferena em relao ao grupo experimental significativa ou no para a comprovao da hiptese.

3.

Observao e registo de dados

Observa-se o comportamento das crianas de ambos os grupos e regista se, mediante tecnologia
sofisticada, a frequncia com que acontecem, durante determinado espao de tempo, estados agressivos
verbais ou fsicos e tendo como objecto pessoas ou coisas.

4.

Concluso e generalizao dos resultados

Suponhamos que, numa escala de 0 a 10, o grupo experimental revelou um nvel de agressividade
de 9,8 e que o grupo de controlo (que viu programos no violentos) revelou um nvel de agressividade de
4,3. A diferena bastante significativa, pelo que a hiptese os programas violentos provocam um
aumento de agressividade das crianas (dos 2 aos 6 anos) se afigura boa. Se as variveis estranhas ou
parasitas foram devidamente controladas, isto , se somente a varivel independente exerceu influncia
sobre a varivel dependente, ento o experimento temvalidade interna. Deste modo, legtima, embora
relativa, a generalizao dos resultados: so vlidos no s para as crianas dos 4 aos 6 anos que
estiveram no laboratrio como para todas as crianas de 4 aos 6 anos, chamada validade externa,
sempre discutvel.

Mtodo Clnico
um mtodo que conjunto de tcnicas e de estratgias que, numa dupla vertente teraputica e de
investigao, visam compreender de forma global, qualitativa e aprofundada casos individuais (um
individuo ou um pequeno conjunto de indivduos).
A ateno do mtodo incide na psico-biografia do individuo, na sua histria pessoal. A compreenso
de cada comportamento parte da ideia de que este o resultado de uma evoluo, de um processo. Por
isso compreender um determinado comportamento de forma global e aprofundada exige que se d
ateno ao resultado final (ao comportamento actual) e tambm sua gnese e ao modo como se
desenvolveu.

A vertente teraputica
O mtodo clnico , na maior parte dos casos, utilizado no diagnstico e tratamento de pessoas com
problemas psicolgicos e perturbaes comportamentais. o caso de pessoas com problemas e
dificuldades de integrao no meio em que trabalham ou na adaptao a um novo papel social.

A vertente de investigao
O mtodo clnico tambm utilizado em investigao. uma forma de obtermos e de
aprofundarmos conhecimentos sobre diversos fenmenos psicolgicos. Podemos atravs da sua
utilizao encontrar respostas para questes como De que modo se desenvolve a inteligncia humana?,
Qual o papel da hereditariedade e do meio no nosso comportamento, na nossa personalidade e no
desenvolvimento intelectual?, O que a memria?.
Como se v, o mtodo clnico no simplesmente utilizado para tratar pessoas com problemas
psicolgicos, mas tambm para conhecer fenmenos psicolgicos. Por isso nem s os psiclogos clnicos
o utilizam. Piaget, psiclogo do desenvolvimento, utilizou-o para compreender a evoluo da inteligncia.

As tcnicas do mtodo clnico

A compreenso de um comportamento exige da parte de quem usa o mtodo clnico uma relao
pessoal (intersubjectividade), alguma capacidade de intuio (a percepo de algo que no acessvel
simples razo) e de compreender os outros (o seu ponto de vista e os significados que atribui s
situaes).
Vrias tcnicas que acompanham o mtodo clnico:

a)

Observao clnica

b) Entrevista clnica trata-se de uma conversa que, mais ou menos estruturada, orientada pelo
psiclogo, baseado numa atitude compreensiva (procurar compreender o interlocutor) e tambm
interventiva (procurar ajudar o entrevistado a compreender-se). Pode ser tambm no-directiva.
c) Anamnese registo de dados biogrficos. Trata-se de recolha e organizao de dados e
informaes que permitem reconstituir a histria pessoal de um indivduo.
d) Tcnicas psicomtricas designam testes que avaliam comportamentos e atitudes. H testes de
inteligncia, de personalidade e de aptido. Permitem a recolha eficaz e rigorosa de informao sobre o
sujeito que os realiza comparando os seus resultados com os de outros indivduos. Os testes devem
apresentar as seguintes caractersticas:

padronizao (condies iguais para todos);

validade (clareza na definio do que se quer avaliar);

fidelidade ( resultados semelhantes em circunstncias idnticas);

sensibilidade (permitir diferenciar os indivduos).

Mtodo Psicanaltico
O mtodo psicanaltico, encarado do ponto de vista simplesmente teraputico, uma terapia que se
baseia na ideia de que conhecer e compreender a origem dos problemas que nos afectam nos liberta, em
certa medida, de tenses, ansiedades e padecimentos.
A vida psquica do der humano desenrola-se sob o signo do conflito.
Os conflitos e incidentes mais marcantes na nossa evoluo psquica remontam, segundo Freud,
poca da infncia (primeira infncia sobretudo).
Os conflitos caractersticos da primeira infncia podem ser resolvidos, seguindo-se um
desenvolvimento psquico saudvel. Mas, como acontece muitas vezes, podem ser mal resolvidos ou
mesmo no resolvidos. Isto significa que so recalcados ou reprimidos, afastados para longe da nossa
conscincia. Que esses conflitos se tornem inconscientes no implica de modo nenhum que sejam
desactivados ou deixem de existir. Com efeito, no se manifestando directamente ao nvel da conscincia,
tais conflitos e incidentes traumticos continuam a afectar o nosso comportamento e a nossa
personalidade sem disso termos conscincia. Quer isto dizer que se manifestam de forma indirecta
provocando perturbaes psquicas, desordens no comportamento e sofrimentos fsicos. Como esses
conflitos e incidentes foram recalcados (tornam-se inconscientes), so, sem que o saibamos, a causa dos
nossos actuais padecimentos fsicos e psquicos.
esta falha que a terapia psicanaltica, no sentido tradicional do termo, pretende colmatar. Durante
o tratamento psicanaltico, o terapeuta tenta conduzir o paciente origem, at a inconsciente, dos seus
males, ou seja, tenta fazer os conflitos e traumas inconscientes (recalcados) conscincia.
Para conseguir o acesso ao Inconsciente o mtodo psicanaltico utiliza, articulando-as, duas
tcnicas: a livre associao e a interpretao dos sonhos. Alm destas duas tcnicas, h dois
processos que acompanham a terapia psicanaltica: a resistncia e a transferncia. A livre
associao uma tcnica que exige do sujeito a associao espontnea sem auto-censura de imagens,
ideias e recordaes por mais embaraosas que sejam ou por mais absurdas que possam parecer. O seu
objectivo o de trazer conscincia o que foi recalcado, mas se manifesta implicitamente em vrios
sintomas. Trata-se de reconstituir o acontecimento que se pensa estar na origem da perturbao psquica.

A interpretao dos sonhos consiste em descobrir o contedo latente do sonho mediante a anlise do
contedo manifesto (o que sonhamos a manifestao de desejos inconscientes que esto latentes no
sonho e que preciso descodificar).
Alm destas tcnicas, necessrio que entre o paciente e o analista se estabelea uma determinada
relao: a transferncia. Este processo consiste no facto de o paciente experimentar, na relao com o
psicanalista, sentimentos de natureza semelhante aos que na infncia certas figuras parentais (pai, me,
irmo,..) lhe despertaram. Sem a transferncia, isto , sem esta ligao afectiva intensa (positiva ou
negativa), difcil obter qualquer resultado teraputico significativo.
frequente a tendncia do paciente para bloquear a terapia ao evitar o encontro com assuntos
ameaadores e, em especial, com o acontecimento crucial e traumtico que est na origem dos seus
padecimentos. A este processo deu Freud o nome de resistncia. um estado de agitao emocional
que assinala a aproximao e chegada conscincia de algo que estava escondido no inconsciente.

Mecanismos de defesa Freud

Estratgias inconscientes que a pessoa utiliza para tentar reduzir a tenso e a ansiedade, fruto de
tenso entre id, ego e superego.

Recalcamento:
envio para o id pulses/desejos e sentimentos que no se podem admitir no ego, contedos tendem a
reaparecer de forma disfarada (sonhos, actos falhados, etc.)
Ex.: esquecer que detesta o irmo (cimes)

Negao:
sujeito recusa-se a aceitar ou reconhecer a situao causadora de ansiedade.
Ex.: negar que o filho morreu.

Regresso:
adopo de modos de pensar, atitudes e que os caracteriza de uma fase de desenvolvimento anterior,
procurar proteco de pocas passadas.
Ex.: criana que faz chichi na cama aps o nascimento do irmo, dependncia excessiva no adulto.

Racionalizao:
ocultar a si aos outros as verdadeiras razes, e justificar racionalmente o seu comportamento (justificao
aceitvel).

Ex.: bati com o carro porque apanhei areia em vez de referir excesso de velocidade.

Projeco:
atribuio, aos outros, de desejos, ideias, caractersticas, que no consegue admitir em si prprio.
Ex.: pessoa agressiva que diz que o mundo est muito perigoso.

Deslocamento:
transferncia de pulses e emoes do seu objecto natural para objectos substitutos.
Ex.: empregado que criticado no emprego por um superior hierrquico e se torna agressivo quando
chega a casa.

Formao Reactiva:
apresentao de comportamentos opostos s pulses, de forma a tentar afast-las.
Ex.: embirrar com algum por quem se est apaixonado. Ditado popular Quem desdenha quer comprar.

Sublimao:
substituio do objecto das pulses de forma que estas se possam manifestar de forma socialmente
aceite.
Ex.: Voyer que se transforma em pintor de ns.

Ascetismo:
nega o prazer, tenta controlar as pulses (rigorosa disciplina e isolamento)
Ex.: adolescente que tenta negar a sua sexualidade e os seus desejos, refugiando-se em rotinas e no
cumprimento escrupuloso das regras.

Intelectualizao:
esconder aspectos emocionais tpicos, centrando a sua energia em actividades do pensamento.
Ex.: adolescentes que se centram demasiado nos estudos e em actividades intelectuais, delegando para
segundo plano as manifestaes de sexualidade.

Observao Naturalista

Consiste na observao sistemtica do comportamento humano e animal conforme ocorre natural e

espontaneamente no seu meio habitual. Pode tambm definir-se como a observao e a descrio
sistemtica do comportamento no contexto em que ocorre naturalmente. igualmente designada
observao ecolgica, uma vez que ocorre em meio ecolgico.
Mas ateno, a observao naturalista no necessariamente observao do que ocorre na
natureza. Dizer que observao do comportamento no seu ambiente natural significa que se observa o
comportamento em ambientes e situaes que no so criados artificialmente. Assim, no necessrio ir
para a serra de Montejunto ou para o Gers para que possamos efectuar observaes naturalistas do
comportamento. Em cafs, restaurantes, escolas ou jardins-de-infncia podem efectuar-se observaes
deste tipo. Portanto, em contexto ecolgico no significa simplesmente, longe disso, na natureza.

Modos de observao naturalista:

H dois modos de observao naturalista: a observao naturalista participante e a observao
naturalista no participante.
1. Observao naturalista no participante: um modo de observao em que o observador no
interfere no campo observado, isto , nas actividades que observa. muito frequente o psiclogo
observar sem ser visto (observao oculta). o caso de quem utiliza um espelho de via nica para, por
exemplo, observar actividades de crianas num infantrio. O psiclogo estuda assim as actividades das
crianas sem que elas disso se apercebam (pode tambm utilizar uma cmara de vdeo escondida).
2. Observao naturalista participante: um modo de observao em que o observador se integra nas
actividades dos sujeitos cujo comportamento observa, interferindo assim no campo observado. Mas esta
participao no deve prejudicar a observao. Por isso, apesar do psiclogo estar presente e se
envolver nas actividades da populao observada, os sujeitos observados no devem saber que esto a
ser objecto de estudo.
Em suma, h observao naturalista quando, em contexto ecolgico, os sujeitos observados so
objecto de estudo sem saberem disso e no influenciados pelos objectivos do observador.

Vantagens da observao naturalista

O comportamento dos sujeitos observados, em princpio, mais natural, espontneo e genuno

(mais variado) do que em contexto laboratorial. Com efeito, ocorrendo em contexto ecolgico, o seu
comportamento no afectado pela inibio e ansiedade dos contextos laboratoriais. Uma vez que se
trata de observao de comportamentos espontneos, o ambiente e a situao no so determinados
pelo psiclogo, isto , no h manipulao de variveis (embora se pretenda controlar as variveis no
relevantes para o que se pretende estudar).

de grande utilidade no estudo do comportamento de espcies que no se adaptam a

condies laboratoriais.

Pode ser utilizado em situaes nas quais o mtodo experimental (ou outro) no seria
apropriado. Ex.: o estudo da relao entre o comportamento dos automobilistas e o grau de sinistralidade
nas estradas.

Limitaes da observao naturalista

1. As observaes naturalistas so de muito difcil replicao.
2. O controlo sobre as variveis estranhas reduzido, pelo que no se podem estabelecer relaes
causa-efeito: as concluses so suposies.
3. Se os participantes tm conscincia de que esto a ser observados, os eu comportamento ser menos
natural; se no sabem que esto a ser observados e o seu comportamento no tem carcter pblico,
podem colocar-se problemas que invalidem a observao (violao de privacidade).
4. Onde h s um observador como muitas vezes acontece difcil verificar autenticidade e fidelidade
dos dados.

Observao Laboratorial
utilizada ao nvel do mtodo experimental. A realizao da experincia em condi3s controladas,
leva a que a situao observada seja uma situao arteficial.
Esta observao implica uma sistematizao prvia, em que se define o que se pretende observar,
com a construo de grelhas de registo. Para alm da observao directa temos ainda outros
instrumentos de observao como as entrevistas, questionrios e testes.
Em todo o caso, o sujeito observado tem conscincia dessa observao o que pode condicionar o
seu comportamento. Numa tentativa de eliminar esse condicionamento o observador recorre a meios
tcnicos (espelhos de uma via, cmaras de vdeo) para poder observar sem ser notado.
A vantagem deste tipo de observao o seu rigor pois permite a presena de observadores
independentes que anotam todo o tipo de comportamento de uma forma descritiva para posterior anlise.
Contudo ao ser produzida em condies experimentais fica limitada.

Cincia versus Senso Comum

Todos ns usamos a Psicologia de Senso Comum no nosso quotidiano. Tanto observamos o nosso
prprio comportamento como tambm o dos outros, tentando prever quem far o qu, quando e como. E
muitas vezes sustentamos opinies sobre como adquirir controlo sobre a vida. No entanto, uma psicologia
baseada em observaes casuais possui algumas fraquezas crticas, entre as quais um corpo de
conhecimentos inexactos por vrias razes. O senso comum no proporciona os requisitos necessrios
para a avaliao de questes complexas.
Geralmente, as pessoas confiam muito na intuio, na lembrana de experincias pessoais diversas
ou nas palavras de alguma autoridade/celebridade.

Conjunto de opinies to geralmente aceite em poca determinada que as opinies contrrias so

um completo absurdo.

Isto diz-nos que o senso comum varia conforme a poca em que nos encontramos, ou por outras
palavras falando, conforme o conhecimento relativo alcanado pela maioria num determinado perodo
histrico, embora possa existir uma minoria mais evoluda que alcanou um conhecimento superior ao da

maioria. Estas minorias so, geralmente, desvalorizadas. Temos como exemplo emblemtico como o
Galileu:
Enquanto que, no seu tempo, a certeza era de que a Terra era o centro do Universo e o que o Sol
girava sua volta, Galileu pensava de outra forma. Ele achava que era a Terra que girava em torno do Sol
e por causa dessa sua opinio quase foi queimado pela Inquisio. Com isto, temos um exemplo concreto
das influncias da sociedade no desenvolvimento e na vida social do indviduo.
Um exemplo de senso comum ainda aceite hoje em dia a solidez da matria. Um corpo fsico no
passa afinal de um estado vibratrio que apresenta a iluso de densidade e impenetrabilidade, em funo
de altssimas velocidades das particulas constitutivas dos tomos. O que vemos afinal apenas uma
aparncia da realidade subjacente. O novo parmetro aceite hoje para definir a matria o cintico, ou
seja, a energia.

Psicologia Aplicada

Psicologia do Desenvolvimento
A psicologia do Desenvolvimento o conjunto de transformaes fsicas, fisiolgicas e psicolgicas
que marcam a existncia de um indivduo durante todo o ciclo vital. O impacto dessas mudanas no
desenvolvimento depende das caractersticas pessoais de cada indivduo, das suas atitudes e
experincias. Somos influenciados pelas mudanas que experienciamos, mas tambm enquanto
participantes activos no nosso desenvolvimento, definimos o seu sentido e as suas consequncias.
Os psiclogos que se dedicam ao estudo do desenvolvimento procuram compreender as razes
porque as pessoas mudam sob diversos aspectos (cognitivos, sociais, afectivos) ao longo da sua vida e
como se processam essas transformaes.
O desenvolvimento de cada indivduo uma histria singular. Uma forma de perspectivar o
desenvolvimento consiste em analisar o ritmo das transformaes.

Fundamentos do crescimento e desenvolvimento

Observao, explicao e predio em Psicologia do

Desenvolvimento

A Hereditariedade e o Meio
A Psicologia do Desenvolvimento uma subdisciplina que estuda o conjunto das transformaes
fsicas, fisiolgicas e psicolgicas que marcam a existncia de um indivduo durante todo o ciclo vital. O
impacto dessas mudanas no desenvolvimento depende das caractersticas pessoais de cada indivduo,
das suas atitudes e experincias. Somos influenciados pelas mudanas que experienciamos, mas
tambm enquanto participantes activos no nosso desenvolvimento, definimos o seu sentido e as suas
consequncias.
Os psiclogos que se dedicam ao estudo do desenvolvimento procuram compreender as razes
porque as pessoas mudam sob diversos aspectos (cognitivos, sociais, afectivos) ao longo da sua vida e
como se processam essas transformaes.
O desenvolvimento de cada indivduo uma histria singular. Uma forma de perspectivar o
desenvolvimento consiste em analisar o ritmo das transformaes.

Desenvolvimento ao longo da infncia e adolescncia

Desenvolvimento motor e sensorial

No desenvolvimento motor observamos as mudanas no comportamento motor que envolve tanto a

maturao do sistema nervoso central, como a interaco com o ambiente e os estmulos dados durante
o desenvolvimento da criana.
- Progresso cfalo-caudal - o desenvolvimento motor segue uma progressso partindo da cabea,
seguindo da cintura escapular, abdominal, plvica at aos membros inferiores. necessrio um ano para
a criana alcanar uma mobilidade dependente.
Ex.: o perodo neonatal, os bebs controlam primeiro a musculatura da cabea, pescoo e tronco e s
mais tarde das pernas e dos ps;
- Progresso prximo-distal - controle da musculatura do centro do corpo s extremidades. Acontece
em relao aos processos de crescimento do corpo e nos ganhos de habilidade motoras.
Ex.: a criana ganha mais depresa controle no tronco do que nos ps ou mos..
- Progresso da aco concentrada para especfica - movimentos como pegar em objectos tornam-se
fluidos, uma vez que o beb j tem em conta as caracteristicas do objecto e do ambiente em questo.

Desenvolvimento Sensorial
O beb est constantemente a receber e a responder aos estmulos do ambiente em que vive. Por
volta do stimo ms no tero, os cinco sentidos (olfacto, viso, audio, paladar, tacto) esto
desenvolvidos.

Sistema nervoso
Na interaco organismo-meio esto envolvidas vrias estruturas ou mecanismos.
Os mecanismos de recepo permitem receber informaes ou estmulos. H dois: os rgos
sensoriais ou receptores e os nervos sensoriais ou aferentes
Os mecanismos de conexo ou de processamento tm como funcionamento conduzir, interpretar e
sobretudo coordenar e elaborar respostas aos estmulos. Estas funes so da competncia do sistema
nervoso
Os mecanismos efectores ou de resposta concretizam as ordens dadas pelos mecanismos de
conexo. As respostas so de dois tipos: musculares e glandulares. Os msculos e as glndulas so os
rgos efectores ou de reaco (alm dos nervos motores ou eferentes).
O sistema nervoso a base ou suporte biolgico de todos os nossos comportamentos e processos
mentais (pensamentos, sentimentos, emoes,..).
O sistema nervoso uma complexa e organizada rede de comunicao constituda por neurnios e
nervos que enviem e recebem mensagens regulando as funes do organismo, comportamentos e
processos mentais de diferente grau de complexidade. As suas grandes divides so o sistema nervoso
central e o sistema nervoso perifrico. A primeira grande diviso constituda pelo encfalo e pela medula
espinal. A segunda grande diviso composta pelo sistema nervoso somtico e pelo sistema nervoso
autnomo.

Desenvolvimento fsico

A adolescncia

O tempo das grandes transformaes

Maturao fsica na adolescncia
Homens:

Barba;
Mudana de voz;

Plos nas axilas;

Plos pbicos;

Ejaculao;

Testculos.
Mulheres:

Plos nas axilas;

Crescimento do peito;

Crescimentos/alargamento das ancas;

Ovrios;

Plos pbicos;

Menstruao.

Problemas especficos das raparigas na adolescncia:

Reaco menarca;
Desenvolvimento dos seios.

Problemas especficos dos rapazes na adolescncia:

Maturao tardia;
Tamanho do pnis.

A adolescncia o perodo de transio da infncia para a idade adulta. Comea com os primeiros
sinais da puberdade, um conjunto de processos biolgicos inter-relacionados, o conjunto de mudanas
hormonais e fisiolgicas que conduzem maturidade sexual (da qual a capacidade reprodutiva a melhor
ilustrao) e as transformaes fsicas e morfolgicas significativas (crescimento acelerado e brusco e
distino entre as formas dos corpos masculino e feminino).

A maturao biolgica influencia de modo relevante o modo como o/a adolescente se v a si

mesmo/a e o seu estatuto ou prestgio social no seio dos seus pares.
No plano cognitivo esta fase da vida marcada, segundo Piaget, pelo surgimento das operaes
formais. As operaes, isto , as aces mentais de combinar, separar e transformar informao de um
modo lgico, tornam-se lgico-abstractas, no se limitam considerao de objectos presentes. A
transio da adolescncia para a idade adulta acompanhada pelo desenvolvimento de uma nova forma
de pensar. As suas caractersticas fundamentais so as seguintes:
a) Raciocnio acerca do futuro: a adolescncia um perodo em que os jovens comeam a pensar acerca
do que faro quando se tornarem adultos. Esta, como bvio, no a sua nica preocupao, mas de
facto os adolescentes planeiam o futuro muito mais frequente e sistematicamente do que as crianas.
b) Ponderao de hipteses: os adolescentes so mais propcios do que as crianas mais novas a
envolverem-se em pensamentos que requerem a formulao e teste de hipteses, assim como a
pensarem em situaes hipotticas.
Um reflexo importante desta modificao intelectual ou cognitiva a tendncia dos adolescentes
criticarem os conhecimentos adquiridos, assim como as discrepncias entre as ideias expressas pelos
adultos e a forma como estes agem.

No plano moral, o raciocnio comea a questionar e a ultrapassar as convenes sociais e a elevarse a princpios abstratos como o bem e o mal. O idealismo da adolescncia, fermento de transformao
social, fundado na capacidade de equacionar possibilidades, traduz esta relativa superao dos limites
convencionais. As capacidades do adolescente para pensar de forma abstracta, imaginar situaes
hipotticas e comparar ideias com o mundo real influenciam a sua forma de pensar no que diz respeito a
assuntos morais.

Quanto ao desenvolvimento social e emocional h transformaes significativas. Os

adolescentes passam mais tempo com os grupos de amigos reduzindo-se o controlo adulto e a sua
influncia. Apesar da preocupao dos pais com a influncia negativa que os grupos de amigos podem
exercer, deve referir-se que, sem desvalorizar presso que estes exercem no sentido do conformismo, a
sua influncia geralmente positiva. A maioria dos adolescentes sensvel e receptiva presso do
grupo de amigos quando esta socialmente aceitvel ou valorizada. Intensifica-se a interaco social
com o sexo oposto.
H diversas ideias e sentimentos comuns maior parte dos adolescentes, entre os quais a ideia
(errada) de que todos observam (e criticam) todos os seus comportamentos, bem como a crena de que
so os nicos que alguma vez viveram determinada situao, acreditando ser impossvel que os seus
sentimentos alguma vez tenham sido experimentados por outrem, crena esta que contribui para uma
iluso de invulnerabilidade, para a ideia de que os azares apenas acontecem aos outros (tais ideias
tendem a tornar-se menos comuns, medida que os adolescentes ficam mais prximos de alcanar uma
identidade). Estas ideias e crenas so caractersticas do egocentrismo adolescente.

A construo da Identidade

mas -o tambm para os pais. Tentando experimentar a vida por si prprios, os adolescentes
podem tornar-se errticos e imprevisveis (o que desconcertante para os pais) e, tendencialmente, vem
os adultos mais como inibidores do que como apoiantes. Contudo, as investigaes mais recentes
desmentem um dos mais divulgados mitos sobre a adolescncia: a ideia de um fosso entre geraes.
O distanciamento e o aumento dos conflitos, em especial com a me (Brooks-Gun, 1991), no impede
que a maior parte dos adolescentes considere que tem boas relaes com os pais (Atkinson, 1988).
Todas as transformaes e problemas (ex.: criminalidade) da adolescncia constituem o drama da
adolescncia. Ora, este drama seria incompreensvel sem a referncia questo que envolve e
engloba todos os aspectos do desenvolvimento do adolescente: Quem sou eu? O que irei ser e o que
irei fazer da minha vida? a questo crucial da construo da identidade. Em termos gerais, para
Erikson, os adolescentes procuram formar uma identidade que torne possvel a participao no
mundo adulto, adquirindo confiana, autonomia e diligncia ou competncia. Como cumprem esta
tarefa?
Imaginando-se em diferentes papis e testando-os. A experimentao , em grande parte orientada
para uma escolha do que se quer ser em termos profissionais (podem aspirar a ser estrelas de rock,
atletas profissionais, bombeiros, etc.), mas inclui tambm a vertente sexual e romntica e envolve crenas
religiosas e convices polticas. Imaginando, nas experincias que vivem, o seu futuro, os adolescentes
comeam a descobrir o que viro a ser.
A preocupao consigo prprio e a formao do seu auto-conceito responsvel peloegocentrismo
adolescente (que nada tem a ver com o de uma criana no estdio operatrio).
A este perodo experimental na procura da identidade pessoal deu Erikson o nome demoratria
psicossocial (examinar diferentes alternativas antes de se decidir o que se vai ser).
Continuando e aprofundando o trabalho de Erikson sobre a formao da identidade, James Marcia
distinguiu quatro estatutos ou situaes psicossociais (quatro estatutos identitrios):
a) Identidade realizada: o/a adolescente atravessou uma crise de identidade e definiu um compromisso
em termos ideolgicos, profissionais e afectivos.

b) Moratria: vive-se uma crise de identidade, no se estabeleceu ainda nenhum compromisso, mas
procura-se alcanar esse objectivo.
c) Identidade outorgada: foi estabelecido um compromisso sem passar propriamente por uma crise de
identidade. Trata-se de uma identidade no construda, mas atribuda, definida por outrem (normalmente
pela famlia).
d) Difuso da identidade: o/a adolescente no vive uma crise no est no meio de uma crise e no
realizou qualquer compromisso. Esta situao pode significar que se est no incio do processo de
realizao da identidade pessoal (antes da crise) ou que, tendo havido uma crise, se fracassou na
tentativa de definir compromissos.

A Personalidade
Personalidade a totalidade dinmica, nica e irrepetvel cuja singularidade designa um modo
particular relativamente constante de agir, pensar e sentir resultante da integrao e apropriao ao longo
da vida de influncias hereditrias, ambientais e do significado que atribumos s experincias que
vivemos.

O conceito de personalidade
A personalidade :

Uma estrutura, uma totalidade dotada de organizao e no uma simples acumulao de

diversos aspectos;
Um processo, uma construo activa que se realiza na interaco entre factores biolgicos,
ambientais (culturais e educativos) e individuais (o modo como cada um vive e assimila as suas
experincias);
Uma estrutura activa dotada de consistncia, uma maneira singular e relativamente
constante de comportamento, de resposta s situaes. Por isso um padro psquico e
comportamental. Torna, em certa medida, previsvel a interaco social de um determinado
indivduo.

Os factores gerais da personalidade:

Quando se trata de saber por que razo os indivduos diferem quanto sua personalidade, trs
factores devem ser tidos em conta: o potencial gentico (a estrutura hereditria bsica), ainfluncia do
meio e o significado que cada indivduo atribui s suas experincias.
A personalidade um cruzamento de influncias hereditrias e ambientais que, em certa medida,
so interpretadas por ns, isto , assimiladas de acordo com o significado que atribumos s nossas
experincias pessoais.
As vivncias pessoais com os outros significativos (familiares, amigos, colegas) e no seio dos
diversos grupos e instituies que de forma temporria ou durvel integramos contribuem para formar
positiva e negativamente a personalidade. Carncias afectivas e amor, xitos e fracassos, acidentes e
perdas so vivncias que, de acordo com o modo como cada um de ns reage a elas, podem moldar a
personalidade de um indivduo e tornar harmonioso ou conflituoso o seu desenvolvimento e estruturao.

A personalidade no construda em absoluto, independentemente da cultura, uma vez que existem

traos de personalidade comuns aos indivduos pertencentes ao mesmo ambiente sociocultural. A
personalidade diferencia os indivduos, mas devemos ter em conta um patrimnio gentico especfico e
elementos culturais comuns transmitidos pelos agentes socializadores.

A teoria freudiana da personalidade

A constituio da personalidade de cada indivduo determinada, em grande parte, pelo modo como
se d a relao entre o princpio de prazer e o princpio de realidade. O impulso sexual, melhor dizendo, a
vivncia da sexualidade, desempenha um papel importante na formao da nossa personalidade. De tal
modo assim que, numa perspectiva psicodinmica, a evoluo da personalidade corresponde a um
desenvolvimento psicossexual.
Esse desenvolvimento divide-se em vrios estdios, denominados segundo os rgos ou zonas do
corpo que so fontes de prazer ertico. Os primeiros anos de infncia os trs primeiros estdios
determinaro aquilo que o indivduo ser, ou seja, as caractersticas principais da personalidade,
estabelecem-se na fase em que o meio familiar a fonte de prazer, de segurana, dos modelos
comportamentais, mas tambm o lugar de conflito, frustrao e traumas decisivos.
A constituio de uma personalidade equilibrada exige a ultrapassagem positiva de cada um destes
estdios infantis do desenvolvimento. Isso implica que no se verifique a fixao em nenhum deles.
A fixao bloqueia o desenvolvimento psicossexual, da resultando diversas desordens e
perturbaes comportamentais e quanto mais intenso for menor o nosso grau de maturidade quanto
adultos.

Experincia precose
Como o nome idntica refere-se s experincias realizadas precocemente, cedo demais. Vrios
foram os autores que escreveram, trabalharam ou investigaram sobre a experincia precoce,
nomeadamente:
Nancy Bayley

http://www.scribd.com/doc/29127253/A-importancia-daExperiencia-Precoce

Benjamim Bloom

http://www.sobracil.org.br/revista/rv050502/rbvc050502_79.pdf

David Krech

Http://www.scribd.com/doc/29127253/A-importancia-da-Experiencia-Precoce

A Relao Me - Beb
Nos primeiros tempos de vida, reconhecidamente decisivos para a formao de mltiplos aspectos
da nossa personalidade, grande parte da aprendizagem da criana verifica-se no plano do
desenvolvimento social e afectivo. Aquela aprende a interagir com os outros e forma laos afectivos e
pessoais. O desenvolvimento e a socializao constituem processos que, desde o incio da vida,
dependem um do outro e no se do separadamente.
Com o corte do cordo umbilical termina uma ligao fsica muito ntima em relao me e
comea e desenvolver-se uma ligao emocional e afectiva cuja qualidade ter forte impacto na
adaptao realidade, sobretudo no plano do relacionamento interpessoal. A me , nos primeiros
tempos de vida, o elemento central do universo social e afectivo da criana e aquele com o qual,
habitualmente, estabelece uma vinculao bastante forte.
A relao me-beb (ou entre uma figura materna e o recm-nascido) a primeira forma de
socializao e tem consequncias durveis e importantes do ponto de vista social e emocional. A
vinculao o lao afectivo especial que se desenvolve entre o beb e a pessoa que dele cuida
(normalmente a me a primeira pessoa a cuidar do beb) e que lhe d segurana emocional e conforto.
Segundo Freud, o apego ou vinculao me deriva do facto de ela estar associada reduo de
necessidades e tenses fisiolgicas como a fome, a sede e a dor. Segundo os behavioristas, a
vinculao me tambm deriva da satisfao das necessidades fisiolgicas.
Esta interpretao fisiolgica da vinculao foi contestada por uma srie de observaes
laboratoriais com macacos Rhesus desenvolvida por Harlov. Notou que, apesar da me de arame ser a
nica a dar alimento, os pequenos macacos no estabeleceram um vnculo com ela, mas com a me de
tecido felpudo. Era junto desta que passavam a maior parte do tempo e junto dela que procuravam refgio
e conforto quando algo os assustava. Aproximavam-se da me de arame somente quando tinham fome.
Segundo Bowbly, a ruptura do lao afectivo e emocional com a me (ou uma figura materna) nos
primeiros anos de vida tem graves repercusses no desenvolvimento intelectual, social e emocional da
criana, estando na raiz de perturbaes comportamentais, de insegurana e de insociabilidade. Para
este psicanalista de crianas o medo do desconhecido era a base da vinculao. Perdido o vnculo, esse
medo reaparece e d origem a desequilbrios comportamentais.
Estudos recentes conduzidos por Schaffer, embora no neguem a importncia das primeiras
experincias afectivas, consideram que a concepo de Bowbly era excessivamente determinista. A
nossa personalidade no determinada de uma vez para sempre por experincias iniciais
emocionalmente difceis pelo simples facto de serem as primeiras e h um longo percurso afectivo
nossa frente. Alm disso a mesma experincia traumatizante pode ter resultados ou consequncias
diversas. A ideia reinante actualmente de que os efeitos de privao temporria e mesmo da ausncia
total (nunca terem tido) do afecto materno soa, geralmente, reversveis se construirmos outros vnculos
duradouros.

Desenvolvimento cognitivo
Princpios gerais da teoria de Piaget
1. O desenvolvimento intelectual implica mudanas qualitativas.
A criana no um adulto em miniatura, dotado do mesmo equipamento bsico, mas com menos
aptides ou com aptides menos desenvolvidas. Para Piaget h uma diferena entre o adulto e a criana
quanto ao modo de funcionamento intelectual.
2. O conhecimento uma construo activa do sujeito.
O desenvolvimento cognitivo no consiste na recepo passiva da informao proveniente do meio
nem na pura e simples actualizao de um potencial gentico na aplicao de estruturas e esquemas
dados priori. O construtivismo de Piaget supera quer o empirismo quer o inatismo. Exceptuando alguns
esquemas reflexos simples, o que h de inato em ns? A necessidade de conhecer, ou seja, de
adaptao ao meio. Conhecer construir estruturas que possibilitem tal adaptao. Como se formam
essas estruturas? Mediante a actividade do sujeito no confronto com o meio. Construtivismo significa
assim que, tendo em conta o processo de maturao, construmos a nossa compreenso da realidade.
uma perspectiva interaccionista.
3. O desenvolvimento cognitivo descontnuo, qualitativamente diferenciado, processando-se ao
longo de momentos distintos denominados estdios.
Segundo Piaget, pensamos e raciocinamos de forma qualitativamente diferente em diferentes fases
do desenvolvimento intelectual. Todos percorremos uma sequncia estruturalmente invariante de quatro
perodos qualitativamente distintos, ou seja, no podemos saltar estdios ou passar por eles numa ordem
diferente. No obstante, pode variar a idade em que atingimos cada estdio.
A organizao do desenvolvimento segundo estdios significa que a ordem da progresso no varia
e que todos os seres humanos seguem uma previsvel srie de transformaes.

Factores explicativos do desenvolvimento

Os factores explicativos do desenvolvimento cognitivo so:
1. A hereditariedade e a maturao fsica Piaget refere-se a mudanas biologicamente determinadas
no desenvolvimento fsico e neurolgico que ocorrem de forma relativamente independente em relao s
experincias.
2. A experincia Por ela entende Piaget, no o simples registo passivo dos dados da experincia, mas
sim a actividade do sujeito sobre os objectos fsica e mental que permite distingui-los e organiz-los.
Atravs dessa actividade d-se a formao de estruturas ou de esquemas que possibilitem a aco e a
compreenso da realidade.
3. A transmisso social Piaget refere-se ao processo atravs do qual somos influenciados, no pela
nossa actividade prpria, mas pelo contexto social, pela observao dos outros e pela educao.

4. A equilibrao Cada novo estdio define-se pelo surgimento de novos esquemas e estruturas ou de
estruturas e esquemas mais complexos. A equilibrao conceito a explicitar no prximo ponto
assegura formas de equilbrio cada vez mais estveis na adaptao ao meio.
Para Piaget o desenvolvimento cognitivo implica que a actividade do sujeito na interaco com o
meio responda aos desiquilbrios cognitivos procurando atingir um estado de equilbrio entre a
assimilao e a acomodao, mecanismos de adaptao ao meio.

Mecanismos de adaptao
Mecanismos de adaptao ao meio: assimilao, acomodao e equilibrao
A adaptao envolve a contruo de esquemas atravs da interao com o meio, sendo possvel
devido a duas actividades completamentares: assimilao e a acomodao.
Os esquemas so padres de comportamento e de pensamento que organizam a nossa
interaco com o meio. So padres de aco e estruturas mentais que, organizando a nossa
experincia, esto envolvidas na aquisio de conhecimentos.
Durante os primeiros meses de vida os esquemas baseiam-se em aces. Os objectos so
agrupados conforme as aces que as crianas realizam. Assim, chupando e agarrando, as crianas
criam categorias de objectos que podem ser chupados e agarrados. Estes esquemas baseados em outros
esquemas chupar e agarrar so a forma de as crianas marcarem mentalmente os objectos com os
quais se relacionaram.
Os esquemas mudam constantemente ou consolidando-se ou transformando-se noutros mais
complexos, adaptando o sujeito sua crescente e cada vez mais diversificada interaco com o meio.

A assimilao:
A assimilao o mecanismo que integra ou incorpora novas informaes e experincias em
esquemas j existentes.
A assimilao verifica-se quando usamos esquemas existentes para dar sentido aos novos
acontecimentos e experincias. Mediante a assimilao respondemos a uma nova situao de modo
semelhante ao que adoptamos numa situao familiar, sem necessidade de modificar os esquemas
existentes. H assimilao quando um novo objecto ou situao suscita uma actividade que j fez parte
do nosso reportrio. Por exemplo, os bebs usam o esquema de suco no s para se alimentarem
como tambm para chuchar no dedo. A criana que aprendeu a segurar num garfo demonstra assimilao
ao segurar numa colher. O esquema do agarrar funciona no s com bonecos, mas tambm com blocos
de lego e diversos objectos de pequena dimenso.

A acomodao:
A acomodao o mecanismo de ajustamento dos esquemas existentes (ou de criao de
novos) quando as novas informaes e experincias no podem ser assimiladas.
Se os dados no podem ser incorporados nos esquemas existentes necessrio o desenvolvimento
de esquemas ou estruturas mais apropriados.

Por exemplo, a criana que aprendeu a agarrar diferentes objectos de pequena dimenso com uma
mo bem cedo se apercebe de que os outros objectos s podem ser agarrados e erguidos com as duas
mos e de que muitos outros no podem ser levantados.
A equilibrao:
Consiste em procurar estabelecer um equilbrio entre assimilao e acomodao. Excessiva
assimilao e excessiva acomodao impedem ou perturbam o desenvolvimento cognitivo.
Periodicamente, somente novos esquemas ou estruturas permitem que assimilemos e acomodemos de
modo relativamente equilibrado. O desejo de equilbrio move o desenvolvimento porque nos conduz a
patamares superiores de equilbrio e por isso de adaptao realidade.
As pessoas, periodicamente, atingem um ponto em que os seus esquemas j no funcionam
adequadamente na resoluo de um problema ou na compreenso de uma situao. Torna-se
ento necessrio construir novos esquemas baseados em esquemas anteriores que sejam
mais adaptativos na relao com o mundo fsico e social. Obtm-se assim um novo equilbrio
entre assimilao e acomodao, equilbrio instvel, porque novos desequilbrios ou conflitos
cognitivos iro surgir, exigindo outros nveis de adaptao.

Desenvolvimento e adaptao
O desenvolvimento intelectual ocorre mediante a interaco activa com o mundo.
As crianas so seres curiosos e automotivados para a explorao e descoberta dos objectivos,
aprendem interagindo com estes.
O desenvolvimento intelectual um processo.
A inteligncia desenvolve-se atravs de estdios, no nascemos com conhecimentos mas com
necessidade de conhecer. A inteligncia modifica-se qualitativamente de um estdio para outro.

Cada indivduo constri por necessidade e curiosidade a sua compreenso da realidade.

Mediante a interaco com o mundo dos objectos construmos as estruturas mentais que tornam
possvel a resoluo de problemas e as respostas aos desafios que o meio coloca.

Que estruturas construmos?

Esquemas: um esquema uma representao interna de uma aco fsica ou mental.
a unidade bsica do comportamento inteligente tornando possvel a interaco com a realidade e a
sua compreenso.
Nascemos com alguns esquemas de aces reflexas como sugar ou agarrar e mais tarde
desenvolvemos esquemas mentais simblicos. O desenvolvimento dos esquemas implica tornarem-se
mais complexos e versteis de modo a que a nossa adaptao realidade seja cada vez mais bem
sucedida.

Operaes: so estruturas mentais do tipo qualitativamente superior que permitem a compreenso de

regras complexas acerca do modo como o meio funciona. As operaes so capacidades lgicas que se
referem a reales ou concretas ou abstractas entre esquemas.
Como as construmos?

Piaget e os estdios
Estdio Sensrio-Motor (0 aos 2 anos)
Estdio em que a inteligncia se adapta ao meio essencialmente atravs de esquemas sensriomotores (actividade perceptiva e actos motores). o estdio da inteligncia prtica.
No incio, as respostas do beb so essencialmente reflexas, automticas. A criana repete aces
no apreendidas em virtude do resulatdo satisfatrio que as acompanha. J no se trata de um acto
puramente reflexo.
Progressivamente o comportamento vai-se tornando menos repetitivo e surge o comportamento
experimental: adaptao do comportamento a situaes especficas de forma intencional e mediante do
mtodo "ensaio e erro".
H, portanto, uma inteligncia anterior ao pensamento e linguagem, a inteligncia prtica, baseada
nas consequncias das aces. A grande aquisio do estdio sensrio-motor o conceito de objecto
permanente ou de permanncia do objecto, sinal da emergncia da capacidade de representao
simblica. A inteligncia prtica d lugar inteligncia representativa (interiorizao simblica das
aces, isto , capacidade de resolver mentalmente problemas e de usar a linguagem), iniciando-se
o estdio pr-operatrio.

Estdio Pr-Operatrio (2 aos 7 anos)

nesta fase que surge, na criana, a capacidade de substituir um objecto ou acontecimento por uma
representao. Esta substituio possvel graas funo simblica. A criana j no depende
unicamente de suas sensaes, dos seus movimentos, destinguindo uma imagem, palavra ou smbolo
daquilo que ele significa (o objecto ausente). Este estdio tambm muito conhecido como o estgio
da Inteligncia Simblica. Divide-se em duas etapas:
1. O pensamento prconceptual - imagens mentais sem conceitos. Nesta fase (dos 2 aos 4 anos) o
pensamento dominado pela imaginao e pela fantasia.
2. O pensamento intuitivo - centrado na percepo e no na imaginao, logo menos egocntrico,
mas pouco flexvel, preso aos acontecimentos particulares, s impresses sensveis (dos 4 aos 7 anos)

Contudo, a actividade Sensrio-motor no est esquecida ou abandonada, mas refinada e mais

sofisticada, pois verifica-se que ocorre uma crescente melhoria na sua aprendizagem, permitindo que a
mesma explore melhor o ambiente, fazendo uso de mais e mais sofisticados movimentos e percepes
intuitivas.
A criana egocntrica, centrada em si mesma, e no consegue se colocar, abstractamente, no
lugar do outro, no aceita a ideia do acaso e tudo deve ter uma explicao, j pode agir por simulao,
"como se", possui percepo global sem discriminar detalhes e deixa-se levar pela aparncia sem
relacionar fatos. Podemos dizer que a criana e egocentrista da sua maneira ou seja, implica a ausncia
da necessidade, por parte da criana, de explicar aquilo que diz, por ter certeza de estar a
ser compreendida. Da mesma forma, o egocentrismo responsvel por um pensamento pr-lgico, prcausal, mgico, animista e artificialista. O raciocnio infantil no nem dedutivo nem indutivo, mas

transdutivo, indo do particular ao particular; o juzo no lgico por ser centrado no sujeito, em suas
experincias passadas e nas relaes subjetivas que ele estabelece em funo das mesmas. Os desejos,
as motivaes e todas as caractersticas conscientes, morais e afetivas so atribudas s coisas
(animismo). A criana pensa, por exemplo, que o co ladra porque est com saudades da me. Por outro
lado, para as crianas at os sete ou cinco anos de idade, os processos psicolgicos internos tm
realidade fsica, ou seja, os pensamentos esto na boca ou os sonhos esto no quarto. Dessa confuso
entre o real e o irreal surge a explicao artificialista, segundo a qual, se as coisas existem porque
algum as criou.
Do ponto de vista do juzo moral observa-se que, a princpio, a moral totalmente heternoma,
passando a autnoma na medida em que a criana comea a sair do seu egocentrismo e compreender a
necessidade da justia equnime e da responsabilidade individual e coletiva, independentes da
autoridade ou da sano imposta.

Estdio das Operaes Concretas (7 aos 12 anos)

Para Piaget neste estdio que se reorganiza verdadeiramente o pensamento. a partir do

estdio anterior que as crianas comeam a ver o mundo com mais realismo, deixam de confundir o real
com a fantasia. neste estdio que a criana adquire a capacidade de realizar operaes. Podemos
definir operao como a aco interiorizada composta por vrias aces e reversvel pois pode voltar ao
ponto de partida. A criana j consegue realizar operaes, no entanto, precisa de realidade concreta
para realizar as mesmas, ou seja, tem que ter a noo da realidade para que lhe seja possvel efectuar as
operaes.
Para compreendermos qual o aspecto fundamental do perodo que estamos a analisar, voltamos a
referir a experincia dos copos de gua. Se no estdio anterior a criana no conseguia perceber que a
quantidade era a mesma independentemente do formato do copo, neste estdio elas j percebem que a
quantidade (volume) do lquido a mesma, pois j compreendem a noo de volume, bem como peso,
espao, tempo, classificao e operaes numricas.
- Espao - organiza-se pela organizao diferenciada dos vrios espaos. A criana vai conhecendo os
vrios espaos nos quais interage, organizando-os. Tambm aqui est presente a reversibilidade do real,
onde o conceito de espao est relacionado com o conceito de operao. O espao isolado por si s no
existe.
- Tempo - no h reversibilidade do real, o tempo existe apenas no nosso pensamento, os
acontecimentos sucedem-se num determinado espao, e o tempo vai agrupando-os.
- Peso - para que a criana domine este conceito fundamental que compare diversos objectivos para os
poder diferenciar.
- Classificao - primeiro a criana tem que agrupar os objectos pela sua classe e tamanho, depois os
classificar e consequentemente adquirir conceitos.
- Operaes numricas - primeiro a criana aprende o conceito de nmero e seriao, por volta dos sete
anos, depois a classificao da realidade, mas essa classificao vai variando conforme a aprendizagem
que ela vai fazendo ao longo do tempo.
Apesar de neste estdio a criana j conseguir efectuar operaes correctamente, precisa ainda de
estar em contacto com a realidade, por isso o seu pensamento descritivo e intuitivo /parte do particular
para o geral). Ao longo deste perodo j no tem dificuldade em distinguir o mundo real da fantasia. A
criana j interiorizou algumas regras sociais e morais e, por isso, as cumpre deliberadamente para se

proteger. nesta fase que a criana comea a dar grande valor ao grupo de pares, por exemplo, comea
a gostar de sair com os amigos, adquirindo valores tais como a amizade, companheirismo, partilha, etc.,
comeando a aparecer os lderes.

Progressivamente a criana comea a desenvolver capacidade de se colocar no ponto de vista do

outro, descentrao cognitiva e social. Nesta fase deixa de existir monlogo passando a haver dilogo
interno. O pensamento cada vez mais estruturado devido ao desenvolvimento da linguagem. A criana
tem j mais capacidade de estar concentrada, e algum tempo interessada em realizar determinada tarefa.

Estdio das Operaes Formais (dos 11/12 aos 15/16 anos)

A transio para o estdio das operaes formais bastante evidente dadas as notveis diferenas
que surgem nas caractersticas do pensamento. no estdio operatrio formal que a criana realiza
raciocnios abstractos, no recorrendo ao contacto com a realidade.Deixa o domnio do concreto para
passar s representaes abstractas e nesta fase que desenvolve a sua prpria identidade, podendo
haver, neste perodo problemas existnciais e dvidas entre o certo e o errado. A criana manifesta outros
interesses e ideais que defende segundo os seus prprios valores e naquilo que acredita.

O adolescente pensa e formula hipteses e estas capacidades vo lhe permitir definir conceitos e
valores como por exemplo estudar determinada disciplina. A adolescncia caracterizada por aspectos
de egocentrismo cognitivo, pois o adolescente possui a capacidade de resolver os problemas que por
vezes surgem sua volta.

Desenvolvimento moral
Dilema 1:
Um menino parte acidentalmente doze pratos quando estava a ajudar a me a pr a mesa. Outro
menino parte um s prato, quando foi ao armrio buscar uma goludice.
Qual destes dois meninos se portou pior? Porqu?
Qual dever ser o castigo de um e outro?

Avaliao do dilema 1
No estdio da moral heternoma:

No estdio da moral autnoma:

A moralidade de um acto avaliada a partir das consequncias A moralidade de um acto avaliada a partir das intenes.
materiais.

- O primeiro menino fez pior porque partiu 12 pratos.

- O segundo menino fez pior porque o primeiro tinha uma boa

inteno: estava a ajudar a me a pr a mesa.

Dilema 2:
Os pais de dois irmos foram sair, tendo encarregando o irmo mais velho, Paulo, de tomar conta do
irmo mais novo, Francisco.
Durante a ausncia dos pais, o Francisco portou-se mal, tendo feito diversas asneiras.
O que dever fazer o Paulo, quando os pais regressarem e lhe perguntarem como se passaram as
coisas? Porqu?

Avaliao do dilema 2
No estdio da moral heternoma:

No estdio da moral autnoma:

A criana considera como nico padro de justia a autoridade A criana considera que a justia adquire um estatuto
parental.
autnomo relativamente autoridade adulta, implicando a
tomada em considerao das circunstncias.

- Tem que contar toda a verdade aos pais! No pode mentir.

- Pode no contar tudo aos pais se tudo tiver acabado bem ou
se o irmo prometer no tornar a fazer!

Dilema 3:
Na Europa, uma mulher estava s portas da morte devido a um tipo especfico de cancro. Existi um
medicamento que, na opinio dos mdicos, talvez a pudesse salvar. Era um derivado de rdio que um
farmacutico tinha descoberto recentemente. A fabricao do medicamento era bastante dispendiosa,
porm o farmacutico estava a pedir dez vezes mais do que o custo real do medicamento. A substncia
qumica custava 200 dlares e ele pedia 2000 por uma pequena dose.
O marido da senhora doente, Heinz, pediu dinheiro emprestado a todas as pessoas que conhecia.
No entanto, s conseguiu juntar cerca de 1000 dlares, o que era metade do dinheiro necessrio.
Heinz disse ao farmacutico que a sua esposa estava a morrer e pediu-lhe para lhe vender o
medicamento por um preo mais baixo ou para consentir que ele lhe pagasse mais tarde. Porm a
resposta foi: No, eu descobri o medicamento e agora vou ganhar muito dinheiro com ele.
Por este facto, Heinz ficou to desesperado que assaltou a farmcia para roubar o medicamento que
podia curar a sua mulher.
1.

Ser que Heinz devia ter feito o que fez?

2.

Na realidade, o que ele fez foi correcto ou incorrecto? Porqu?

Ideia central:

As pessoas no podem ser rotuladas com categorias morais (honesto, batoteiro, etc.), mas o
carcter moral algo que se desenvolve.
A moralidade sobretudo um assunto da razo: a pessoa mais desenvolvida do ponto de vista
moral a que constri a ideia de princpios ticos prescritivos e universais, por um lado e, por outro,
regula o seu comportamento moral por intermdio desses princpios.
O desenvolvimento moral ocorre segundo uma sequncia de estdios universais,
independentemente da cultura, sub-cultura, continente ou pas.

A teoria de Kohlberg
Lawrence Kohlberg (1927-1987)

Trabalhou na Marinha mercante entre o ensino secundrio e a universidade.

Ingressou na Universidade e completou a licenciatura em Psicologia em 2 anos em vez de 4,
terminou em 1949, na Universidade de Chicago.
Iniciou logo o Doutoramento o qual s foi terminado em 1958.
Tese que se iniciou por uma anlise entre as perspectivas psicanaltica (conceito de superego) e
piagetiana acerca do desenvolvimento moral, conduziu elaborao de uma nova teoria.

Desenvolvimento moral: Teoria de Kohlberg

Para Kohlberg (1984):
A essncia da moralidade reside mais no sentido de justia do que, propriamente no
respeito pelas normas sociais.
A moralidade tem mais a ver com consideraes de igualdade, de equidade, de contratos
sociais e de reciprocidade nas relaes humanas e menos com o cumprimento ou violao de
normas sociais ou regras.
A justia o princpio moral bsico.

Cada estdio de desenvolvimento moral:

qualitativamente diferente do precedente;

Representa um novo e mais compreensivo sistema de organizao mental;

Ocorre numa sequncia invariante;

Est relacionado com a idade de forma global e, mais especificamente, com o desenvolvimento
cognitivo.

Metodologia de Kohlberg:

Mtodo clnico atravs da apresentao de dilemas (tal como Piaget);

Um dilema um problema complexo em que no h resposta correcta nica. O essencial so as
razes apontadas como justificativos da resposta.
A anlise dos argumentos permite situar o sujeito num estdio de desenvolvimento moral.

Kohlberg identificou trs nveis de desenvolvimento moral no interior de

cada um distinguiu dois estdios.
I Nvel pr-convencional ou pr-moral (infncia)
II Nvel convencional (adolescncia)
III Nvel ps-convencional
Nvel Pr-convencional ou Pr-moral
Tpica da maioria das crianas at aos 9 anos, alguns adolescentes e adultos.

A criana sabe que existem normas sociais, coisas que se podem ou no fazer, mas estas
normas permanecem externas.
As normas so obedecidas por duas razes: evitar o castigo e satisfazer desejos e interesses
concretos e individualistas, imediatos, pela recompensa que pode advir.

No deve roubar porque seno vai para a cadeia.

Deve roubar porque seno a mulher zanga-se com ele.

Nvel Convencional
Tpica da maioria dos adolescentes e adultos.

As normas e expectativas sociais foram interiorizadas. O justo e o injusto no se confundem com

o que leva recompensa ou ao castigo, mas definem-se com as normas estabelecidas na sociedade.
A moralidade implica cumprir os deveres e respeitar a lei e a ordem estabelecidas. As
necessidades individuais subordinam-se s normas sociais.

No deve roubar porque proibido, contra a lei.

Nvel Ps-convencional
Apenas uma minoria de adultos e, em geral, s depois dos 20-25 anos.

O valor moral depende menos da conformidade s normas morais e sociais vigentes e mais da
sua orientao em funo de princpios ticos universais, como o direito vida, liberdade, justia.
As normas sociais devem ter subjacentes princpios ticos universais e, por vezes, pode haver
contradio, impondo-se a necessidade de hierarquizar os princpios e as normas (moral versus legal).

Tendo roubado o medicamento o Senhor Heinz tem a atenuante que estava a defender
uma vida humana.

Os trs nveis de moralidade podem ser concretizados no seguinte

exemplo:
Porque no se deve roubar?

Algum pode ver e chamar a polcia. Pr-convencional

uma questo de lei. H leis que protegem as pessoas e as propriedades.
Convencional
uma violao dos direitos humanos, neste caso, do direito de propriedade. Psconvencional

Moral Pr-convencional
Estdio 1: moralidade heternoma (moral do castigo)

Orientao dominante: obedincia e punio;

Trata-se de obedecer autoridade e evitar o castigo;
A moralidade confundida com o castigo: incorrecta toda a aco que leva punio e toda a
aco punida incorrecta. Est tudo bem se no for apanhado!

A aco vista como tanto mais incorrecta quanto maior for o dano causado;

O dever baseia-se nas necessidades externas e objectivas;

As normas sociais so entendidas letra e de modo absoluto. O castigo deve ser a reaco
automtica violao da norma.

Estdio 2: Individualismo, propsito e troca instrumental (a moral do interesse)

As aces so justas e correctas quando so um instrumento que permite satisfazer desejos,

interesses e necessidades do prprio e, por ventura de um outro, entendido de um ponto de vista
individualista e concreto;
A justia e a moralidade so questes de pura troca, orientadas por preocupaes hedonistas
(satisfao de desejos e necessidades concretas e individuais) e pragmticas.
Deve-se retribuir o favor ou presente de algum apenas pelo facto de esse algum me ter dado
um presente ou feito um favor.

Moral Convencional
Estdio 3: Expectativas e relaes interpessoais mtuas e comformidade
interpessoal (a moral do corao do bom rapaz).

O sujeito deste estdio est preocupado com as normas e convenes sociais;

Esta preocupao mais do ponto de vista de uma terceira pessoa (bom marido, bom amigo,
bom cidado) que do ponto de vista social, legal e institucional;

O sujeito est preocupado em manter a confiana interpessoal e a aprovao social;

As justificaes para uma boa ou m aco tm origens afectivas e relacionais.

Devia denunciar o irmo ao pai, porque teria remorsos em relao ao meu pai se no lhe
dissesse, porque o meu pai no poderia ter mais confiana em mim.

Estdio 4: Sistema Social e Conscincia (a moral da lei)

Orientao dominante: Predomnio da lei, das normas e dos cdigos socialmente aceites, (se
toda a gente fizesse isso);
Os comportamentos so tido como bons se se conformam a um conjunto rgido de regras e o
sujeito cumpre o seu dever, se respeita a autoridade e mantm a ordem social;
assumido o ponto de vista no de um sujeito individual mas de um ns, membros de uma
sociedade;

As regras e princpios morais foram interiorizados.

No estacionava o carro em cima da passadeira de pees porque proibido.

Moral Ps-convencional
Estdio 5: Contrato Social (a moral do relativismo da lei)

Orientao dominante: O maior bem para o maior nmero;

As leis so obedecidas porque representam uma estrutura necessria de acordo social;

Mas a relatividade das normas reconhecida;

As normas podem entrar em conflito com a moral;

As leis so relativas a uma sociedade. Existem valores e direitos de cariz universal

independentes da sociedade;

Nos julgamentos morais, so tomados em considerao os diferentes pontos de vista em

confronto;

Presente uma perspectiva de transformao da sociedade.

Se Heinz fosse julgado o juiz deveria ter em conta o ponto de vista moral, mas preservar o ponto
de vista legal e aplicar-lhe uma pena ligeira.

Estdio 6: Princpios ticos Universais (a moral da razo universal)

Este ltimo estdio constitui o ideal supremo do desenvolvimento moral e no uma realidade
emprica;
A conduta controlada por um ideal interiorizado que solicita a aco e que independente das
reaces do outro;

Este ideal interiorizado representa a crena do sujeito no valor da vida e est marcado pelo
respeito para com o indivduo;

Trata-se de princpios universais de justia, reciprocidade, de igualdade, do respeito pela

dignidade dos seres humanos considerados como pessoas individuais.

Trata cada pessoa como um fim e no como um meio!

Nveis e Estdios do Desenvolvimento Moral

Desenvolvimento moral- perspectiva piagetiana
No estdio de moral heternoma:

No estdio de moral autnoma:

A criana submete-se a regras que considera como

sagradas e intangveis.

A criana baseia a moralidade na cooperao e

reciprocidade das relaes definindo as regras de modo
autnomo.

A moralidade de um acto determinada pelas suas

consequncias materiais, a motivao, a inteno e as
circunstncias no so tidas em conta.

Trata-se de moralidade de cooperao ou moralidade da

reciprocidade.

Trata-se de realismo moral, na medida em que os

julgamentos so feitos numa base objectiva e quantificvel.

As regras morais a que se reporta so aquelas que

compreende e que interiorizou, considerando que elas so
modificveis em funo das necessidades humanas e do
contexto da situao.

Um comportamento considerado bom se est

conforme s regras estabelecidas e no acarreta punio.

A moralidade de um acto avaliada em funo dos

motivos, das intenes e das circunstncias e no das
consequncias materiais.

As sanes reconhecidas pela criana so aquelas que

implicam a reciprocidade, implicando a reparao da falta e a
tomada em considerao das consequncias do seu acto,
colocando-se na perspectiva do outro.

Factores de desenvolvimento:

Desenvolvimento cognitivo;
Relao com os outros: adultos e amigos.

Estratgias para a promoo do desenvolvimento moral:

Discusso e anlise em grupo de dilemas morais;

Aco-reflexo;

Interveno a nvel dos contextos de vida, nomeadamente a escola.

Desenvolvimento psicossocial

Erikson e o Desenvolvimento Psicossocial

Erikson , tal como Freud e Piaget, partidrio de uma teoria dos estdios, sendo cada estdio
marcado pela interaco entre as influncias socioculturais e a vontade do indivduo de expandir a sua
compreenso de si, da realidade, de modo a enriquecer o seu espao vital. Cada estdio o momento
de uma crise psicossocial ou conflito (termo freudiano). A crise, definida pela necessidade da
resoluo de uma questo importante, um ponto de viragem um perodo em que o potencial para o
crescimento psicossocial elevado, mas em que o indivduo tambm muito vulnervel. A crise, que
pode ser relativamente longa, designa mais a crucial importncia do que est em jogo do que uma
presso temporal, uma urgncia. Cada crise uma luta entre alcanar uma qualidade psicolgica ou
falhar esse objectivo, ou seja, cada conflito confronta duas possibilidades como pares de qualiddaes
psicolgicas. Um dos pares adaptativo e o outro designa um certo grau de desadaptao. importante
que o Ego em desenvolvimento incorpore, em certo grau, os doid plos do conflito. Possuir em demasia a
qualidade psicolgica desejada pode criar problemas. Assim, no conflito confiana versus
desconfiana em relao ao mundo bom possuir uma certa dose de desconfiana, para lidar
efectivamente com o mundo, dado que este muitas vezes no segura nem de confiana. Mas a balana
deve tender mais para o valor positivo do que para o negativo, de modo a que surja uma orientao
positiva no confronto futuro com a realidade. A qualidade que acompanha esta orientao positiva
designada por virtude (ouqualidade e fora do Ego). Por outro lado, a crise bsica que forma o ncleo
de cada estdio no se manifesta somente durante esse estdio. Cada crise mais saliente durante
um estdio especfico, mas tem as suas razes em estdios prvios e consequncias em estdios
posteriores. Por exemplo, o conflito identidade versus Difuso da identidade a crise que define a
adolescncia, mas a formao da identidade comea durante os 4 primeiros e anteriores estdios e a
identidade que se forma durante a adolescncia influencia e est presente nos 3 estdios finais de um
desenvolvimento que se faz segundo o prprio ritmo de cada indivduo.
A superao bem sucedida do grande desafio que cada estdio coloca no significa que no
tenhamos de voltar a enfrent-lo (sinal que nuca absolutamente resolvido). Mesmo quando adultos,
podemos ter de nos confrontar como medo da solido, do abandono e da insegurana, revivendo assim
em outro contexto crises caractersticas de estdios infantis do desenvolvimento. A nossa odisseia ao
longo do ciclo vital significa enfrentar novos desafios e, em certa medida, revisitar antigos conflitos.
Relativamente ao desenvolvimento, Erikson prope um conjunto de estdios cuja singularidade se
deve ao conflito neles vivido. O conflito consiste numa polaridade emocional que tem uma vertente
positiva e uma vertente negativa.

As etapas da vida segundo Erikson

1 idade Beb (0-18 meses)

Questo chave: o meu mundo social previsvel e protector?
Crise: Confiana versus desconfiana

Se a me alimenta bem o filho, se o aconchega e acarinha, brinca e fala ternamente com ele, o
beb desenvolve o sentimento de que o ambiente agradvel, criando uma atitude bsica
de confiana face ao mundo.
Se o comportamento da me no o satisfaz, a criana desenvolve medos e suspeitas que
contribuem para a formao de uma atitude negativa de desconfiana.
Virtude: Esperana

2 Idade Criana de tenra idade (18 meses-3 anos)

Questo chave: serei capaz de fazer as coisas sozinho ou precisarei da ajuda dos outros?
Crise: Autonomia versus Vergonha ou dvida

Se os pais encorajam a criana a exercitar as suas capacidades motoras (correr, puxar, largar),
ela desenvolve o controlo dos seus msculos, o que contribui para o domnio do corpo e do ambiente.
Deste modo ganha autonomia.
Se os pais impedem ou exigem que as use precocemente contribuem para sentimentos
negativos como a vergonha e dvida.
Virtude: Fora de vontade

3 Idade Criana em idade pr-escolar (3 aos 6 anos)

Questo chave: Sou bom ou sou mau?
Crise: Iniciativa versus culpa
O desejo de experimentar amplia-se com a aquisio do pensamento e linguagem: com elas toma
iniciativas, realiza tarefas e exibe-se.

Se os pais compreendem e aceitam o jogo activo das crianas elas sentem que o seu
sentimento de iniciativa valorizado.
Se os pais se impacientam e consideram disparatadas as suas brincadeiras e actividades, as
crianas sentem-se culpadas e inseguras, evitando agir de acordo com as suas necessidades e desejos.
Virtude: Tenacidade

4 Idade: Criana em idade escolar (6 aos 12 anos)

Questo chave: Sou bem sucedido ou no valho nada?
Crise: Indstria versus inferioridade
A criana entra na escola onde se espera que realize aprendizagens quer acadmicas quer sociais.
Sonha com o sucesso e quer ser excelente nas tarefas desempenhadas

Se as crianas se sentem menos capazes que os seus amigos, sentem-se inferiores.

Se se sentirem bem sucedidas e acreditarem nas suas capacidades, ela desenvolve
competncias, produtiva indstria.
Virtude: Competncia, percia

5 Idade Adolescente (12 aos 20 anos)

Questo chave: Quem sou e o que virei a ser?
Crise: Identidade versus difuso
O adolescente chega compreenso da sua singularidade como pessoa, como ser nico, com identidade
prpria mas inserido num meio social onde tem vrios papis a desempenhar. O adolescente vai ter de
integrar diversas auto-imagens numa nica imagem.

Se nos perodos anteriores conseguiram obter confiana, autonomia e diligncia, o adolescente

constri mais facilmente a sua identidade.
Se tiverem dificuldade em saber o que so, o que querem vivem situaes difceis de difusoe
indeciso.
Virtude: Lealdade e fidelidade

6 Idade Jovem adulto (20 aos 35 anos)

Questo chave: Partilharei a minha vida com algum ou viverei sozinho?
Crise: Intimidade versus isolamento

A intimidade requer que o sentimento de identidade pessoal facilite o relacionamento com outrem
numa base de compromisso, alterao de hbitos, sacrifcios.

As dificuldades em estabelecer relacionamentos ntimos contribuem para que as pessoas se

fechem em si prprias e permaneam no isolamento.
Virtude: Amor

7 Idade Adulto (35 aos 65 anos)

Questo chave: sou bem sucedido na vida conjugal e profissional?

Crise: Generatividade versus estagnao

As preocupaes com os jovens e o desejo de contribuir para um mundo melhor desenvolvem as

potencialidades do eu e incrementam a afirmao pessoal do adulto generatividade (termo criado por
Erikson para designar o comprometimento do adulto em relao ao adulto e nova gerao).
Se o adulto se preocupa apenas consigo prprio em vez de desenvolver actividades produtivas e
teis aos outros, a sua vida caracteriza-se pela estagnao.
Virtude: Produo e ajuda aos outros

8 Idade: Idoso (dos 65 anos em diante)

Questo chave: Vivi uma vida preenchida ou sou um fracasso?
Crise: Integridade versus desespero
Esta fase coincide com a reforma em que a pessoa se empenha em reflectir fazendo um balano da sua
vida.

Se se sentir satisfeito por considerar que a sua vida teve mrito, surge o sentimento de
integridade.
Se a pessoa se apercebe de que nada fez que tivesse sentido e de que j demasiado tarde
para comear de novo surge o desespero.
Virtude: Sabedoria

Desenvolvimento psicossexual

Freud e o Desenvolvimento Psicossexual I

As estruturas da mente humana

Freud e a Estrutura do Psiquismo

A vida psquica , para Freud, dinamizada por um conflito de foras que se desenrola em grande
parte fora da percepo consciente do indivduo. O psiquismo uma totalidade dinmica, apesar de as
suas estruturas componentes terem diferentes funes e serem regidas por diferentes princpios. H uma
estreita interaco entre o Id, o Ego e o Superego, raramente resultando o comportamento de influncia
isolada de uma das estruturas
psquicas.

Freud e o Desenvolvimento Psicossexual II

Estdio oral (do nascimento aos 12-18 meses)
levando os objectos boca que o beb explora o meio envolvente. A suco, necessria
alimentao, emancipa-se progressivamente dessa funo, tornando-se por si mesma uma fonte de
prazer, de gratificao libidinal. Com a dentio, a actividade oral diversifica-se: morder e mastigar
enriquecem a panplia de formas de explorao oral agora mais agressiva dos objectos.

As actividades orais so tambm fonte de potenciais conflitos. O conflito mais significativo deste
estdio tem a ver com o processo de desmame.
Uma excessiva frustrao dos impulsos ergenos ou um excesso de satisfao desses mesmos
impulsos podem conduzir a um resultado semelhante: a fixao. Por fixao no estdio oral entende-se
ficar psicologicamente preso a formas de obteno do prazer que se centram na boca, nos lbios e na
lngua.
Por exemplo, a criana que durante o estdio oral procura meter quase tudo o que encontra na boca
pode tornar-se um adulto crdulo, que acredita em tudo o que lhe dizem, engolindo tudo. Ou a criana
que tem grande prazer em morder pode tornar-se um adulto sarcstico, possuidor de um humor mordaz.

Desenvolvimento ao longo da idade adulta: tarefas

desenvolvimentais nos vrios domnios de existncia

Estdio anal (dos 12/18 meses aos 3 anos)

A experincia marcante no estdio anal consiste em aprender a controlar os msculos envolvidos na
evacuao. A criana ter de aprender que no pode aliviar-se onde e quando quer, que h momentos e
lugares apropriados para tal efeito. Pela primeira vez, de forma sistemtica, constrangimentos externos
limitam e adiam a satisfao dos impulsos internos.
O princpio de realidade conjuga-se com o princpio de prazer. A necessidade de adquirir hbitos
higinicos e de controlar as pulses do Id mostra que o Ego 8comeou a desenvolver-se a partir dos 6
meses) j se formou. O conforto com as imposies paternas, o medo de ser punido e o desejo de
agradar aos pais mostram que o Superego est a formar-se.
Se a educao do asseio, isto , se a regulao dos impulsos biolgicos da criana demasiado
exigente e severa, esta pode reagir aos mtodos repressivos retendo as fezes. Se este modo de reagir
for, simbolicamente, generalizado a outros comportamentos, a criana desenvolver, segundo Freud, um
carcter anal-retentivo. Em termos psicolgicos, esta fixao pode dar origem a um indivduo
caracterizado pela teimosia, mania da pontualidade, avareza, egosmo e pela obsesso com a ordem e a
limpeza. importante notar que se for a me como ainda frequente a treinar de forma severa a
criana para ser asseada podem produzir-se sentimentos latentes de hostilidade em relao
treinadora. Eventualmente, a generalizao dessa hostilidade pode tornar conflituosa e difcil e relao
posterior com o gnero feminino.

Mas a criana pode reagir s excessivas exigncias de higiene e limpeza de outra forma: em vez de
reter as fezes e de infligir sofrimento a si prpria, revolta-se contra a dureza e represso do treino,
expelindo-as nos momentos menos apropriados. Freud fala, neste caso, por generalizao simblica, de
carcter expulsivo-anal.

Estdio Flico (dos 3 aos 6 anos)

Segundo Freud, a criana, a partir de determinada altura, desenvolve uma forte atraco sexual pelo
progenitor do sexo oposto e sentimentos agressivos e de hostilidade em relao ao progenitor do mesmo
sexo. , no plano da fantasia e a nvel inconsciente, a primeira experincia de amor heterossexual. No
caso dos rapazes, o desejo de afastar o pai e de ficar com a me s para si um conflito
inconsciente denominado complexo de dipo.
O rapaz receia, tem pavor de que o pai castigue o seu desejo sexual pela me retaliando de forma
severa. E que forma mais severa do que cortar o mal pela raiz? O rapaz teme que o seu pai o castre
eliminando assim a base ou a fonte dos seus impulsos. Ao temor inconsciente de perder os rgos
genitais deu Freud o nome de ansiedade de castrao ou complexo de castrao. Esta fantasia da
criana tem, de acordo com Freud, efeitos positivos: d-se o recalcamento do desejo sexual incestuoso e
forma-se um mecanismo de defesa chamado identificao. O rapaz ir imitar e interiorizar as atitudes e
comportamentos do pai. Ser como o pai far com que este parea menos ameaador. Identificando-se
com o pai (com os aspectos desejveis do pai) o rapaz transforma os seus perigosos impulsos erticos
em afecto inofensivo pela me ao mesmo tempo que, de uma forma indirecta, satizfaz os seus impulsos
sexuais a respeito da me. Na verdade, a identificao com o pai tem subjacente uma
limitao fundamental (s o pai pode ter relaes sexuais com a me), embora, se certa forma
simplesmente simblica, permita ao rapaz, atravs do pai, ter acesso me (quanto mais se parecer com
ele mais facilmente se pode imaginar, inconscientemente, no lugar do pai).
A limitao referida interiorizada sob a forma de tabu do incesto para cuja formao contribuem o
sentimento inconsciente de culpa desenvolvida pelo Superego e as restries sociais. Freud sublinha
que a represso do complexo de dipo ou, mais propriamente, a sua ultrapassagem marca a etapa
final do desenvolvimento do Superego. Este ser o herdeiro do complexo de dipo e a instncia que
se ergue contra o incesto e a agressividade.

Estdio de latncia (dos 6 aos 11 anos)

O estdio de latncia o perodo da vida dos 6 aos 11 anos marcado por um acontecimento
significativo: a entrada na escola e a consequente ampliao do mundo social da criana. Recalcadas no
inconsciente, as conturbadas experincias emocionais do estdio flico no a parecem perturbar. como
se no tivessem acontecido. Esta amnsia infantil liberta a criana da presso dos impulsos sexuais. A
curiosidade da criana centra-se agora no mundo fsico e social e no no seu corpo. A energia libidinal ,
a bem dizer, sublimada, isto , convertida em interesse intelectual e canalizada para as actividades
escolares, as prticas desportivas, jogos e brincadeiras. Normalmente, o grupo de pares constitudo por
crianas do mesmo sexo, uma escolha que refora a identidade sexual da criana. A ultrapassagem bem
sucedida deste estdio possvel se a criana, agora mais independente dos pais no plano afectivo,
desenvolver um certo grau de competncia nas actividades que a atraem e naquelas que lhe so
socialmente impostas.
Vrios intrpretes de Freud consideram que o estdio de latncia mais uma pausa do que um
perodo de desenvolvimento psicossexual (no h nenhuma rea especfica do corpo do corpo que pose
ser destacada como zona ergena e nenhum conflito psicossexual). Outras interpretaes sugerem que
nesta fase, sobre a qual Freud pouco disse, as crianas aprendem a esconder a sua sexualidade do olhar
desaprovador dos adultos. Seja como for, a relativa emancipao em relao ao universo familiar prepara
o caminho para que o afecto e a atraco sexual assumam uma forma adulta.
No final deste estdio o aparelho psquico est completamente formado.

O estdio genital (aps puberdade)

Na adolescncia, em virtude da maturao do aparelho genital e da produo de hormonas sexuais,

renascem ou reactivam-se os impulsos sexuais e agressivos. Em estdios anteriores, o indivduo obtinha
satisfao ertica mediante a estimulao e manipulao de determinadas zonas do seu corpo. Embora
no estdio flico a sexualidade auto-ertica comece a ser superada, ela ainda no est orientada de uma
forma realista e socialmente aprovada. Manifesta-se para ser reprimida. Alm disso, tudo se passa na
imaginao fantasista da criana.
O estdio genital um perodo em que conflitos de estdios anteriores podem ser revividos. Freud
d importncia especial reactivao do complexo de dipo e sua liquidao. A passagem da
sexualidade infantil sexualidade madura exige que as escolhas sexuais se faam, de forma realista e
segundo a norma cultural, fora do universo familiar, sendo os pais suprimidos enquanto objectos da libido
ou do impulso sexual.
Se os conflitos caractersticos de estdios anteriores do desenvolvimento anterior forem resolvidos
de forma satisfatria, o indivduo entra no ltimo estdio psicossexual com a libido organizada em torno
dos rgos genitais e assim permanecer toda a vida. A qualidade da gratificao sexual durante o
estdio genital difere significativamente da de estdios anteriores. Na verdade, os primeiros afectos e
ligaes infantis eram essencialmente narcisistas: a criana estava unicamente interessada no seu
prprio prazer ertico. No estdio genital que estabelece a fuso e integrao dos impulsos pr-genitais
desenvolve-se o desejo pela gratificao sexual mtua, a capacidade de amar e de partilhar o prazer.
Segundo Freud, o estdio genital o ponto de chegada de uma longa viagem, desde a sexualidade autoertica sexualidade realisticamente orientada, caracterstica do indivduo socializado.
A sublimao especialmente importante neste perodo porque os impulsos do ID (egostas e
agressivos) continuam e continuaro activos. A sublimao significar transformar os impulsos libidinais
convertendo-os em energia til para o casamento, a educao dos filhos e o desempenho profissional.

Incio da Vida Adulta: Papis e questes

Nestes perodos de transio na vida de uma pessoa, os papis (casamento, nascimento de filhos,
divrcio, viuvez, etc.) que o indivduo assume tm crucial importncia. A relevncia dos papis ou tarefas
especficas, prende-se no s com a forma como o indivduo encara esses mesmos papis, mas tambm
pelas expectativas sociais acerca dessas mesmas tarefas. Segundo este autor, a vida do indivduo
constituda por alternncia entre estruturas estveis e momentos de transio, podendo estas estruturas
serem representadas por faixas etrias.
Weathersby (1978) considera que as diversas fases do ciclo de vida so despoletadas por
acontecimentos marcantes (casamento, ser pai, entrada dos filhos na escola, etc.), e pelas novas tarefas
que o indivduo tem de assumir (olhar-se como adulto, procura de estabilidade e segurana, confrontar a
mortalidade, etc.). A tenso criada pelos papis e novas tarefas que o indivduo tem de desempenhar
geram uma situao de conflito entre as capacidades do indivduo e a exigncia dos novos papis /
tarefas. McClusky (1986) afirma que a mudana na vida adulta marcada por perodos crticos:
Estes perodos so caracteristicamente produto de experincias decisivamente importantes para as
pessoas envolvidas durante as quais podem ocorrer mudanas marcantes nos papis sociais e no
sentido das relaes interpessoais. Entrada no mundo do trabalho, progresso na carreira, transferncia
de trabalho, desemprego podem representar uma categoria destes acontecimentos. Casamento, o
nascimento de uma criana, a morte de um dos conjugues () ilustram uma outra categoria.

6 Idade - jovem adulto: dos 20 aos 35 anos, segundo Erikson.

O conflito tpico desta idade Intimidade vs. Isolamento. Nesta fase, o jovem adulto j est
preparado para estabelecer laos sociais caracterizados pelo bem-estar, amizade, partilha e confiana.
A intimidade requer que o sentimento de identidade pessoal facilite o relacionamento com outrem
numa base de compromissos, alterao de hbitos e, mesmo, de aceitao de sacrifcios.

As dificuldades em estabelecer relacionamentos ntimos contribuem para que as pessoas se fechem

em si mesmas e permaneam no isolamento. As virtudes desenvolvidas nesta idade so o amor e a
afiliao (querer sentir-se querido).

A famlia e o Desenvolvimento do Adulto

No que concerne ao desenvolvimento do adulto e a famlia devemos ter ateno dois

acontecimentos importantes: o casamento e a paternidade/maternidade.
A unidade conjugal continua proporcionando um meio de intimidade prolongada, perpetuando a
cultura e a gratificando as necessidades interpessoais. Os problemas conjugais podem levar ao divrcio,
mas ocorrem tambm em casamentos que no terminam com este final.
O papel de manuteno da estabilidade familiar e de evitar a dissoluo do casamento no
exercido por essas instncias. Devido diminuio das presses, os procedimentos para a separao e o
divrcio expandiram-se. Surge, assim, a necessidade de servios especializados em aconselhamento
conjugal. A terapia conjugal uma forma de psicoterapia para pessoas casadas em conflito uma com a
outra, apresentando uma dinmica mais aprofundada que o aconselhamento conjuga. Tanto um quanto o
outro procura ajudar os parceiros a lidarem de modo mais eficaz com seus problemas.
No que diz respeito paternidade/maternidade, vrios problemas devem ser enfrentados para a
criao de um filho. Os filhos podem reacender nos pais conflitos infantis ou apresentarem doenas que
desafiem os recursos emocionais da famlia.
Os homens, geralmente, esto mais preocupados com o trabalho, enquanto as mulheres esto mais
preocupadas com seu papel de me. Entretanto esse quadro vem mudando nos ltimos anos, com o
aumento do nmero de mulheres que ingressam no mercado de trabalho. Devido ao aumento no nmero
de divrcios, cresce a taxa de filhos de famlias monoparentais. Essas crianas apresentam maior
incidncia de baixo rendimento escolar e problemas emocionais; alguns so precoces, devido ao fato de
terem assumido maiores responsabilidades muito cedo.

Teoria de Sternberg: Importncia da sexualidade e intimidade

Intimidade: sentimento de proximidade, de ligao, partilha de actividades, pensamentos e
sentimentos.
Paixo: forma de activao que leva atraco fsica e comportamento sexual.
Compromisso/ Deciso: CP: deciso de que se ama algum; LP: compromisso de manter o amor.

Tipo de Amor

Intimidade

Paixo

Deciso/ Compromisso

No amor

Gostar

Amor cego

Amor vazio

Amor romntico

Amor companheiro

Amor tolo

Amor perfeito

Amizade (gostar): uma relao afectiva, a princpio sem caractersticas romntico-sexuais, entre
duas pessoas. Em sentido amplo, um relacionamento humano que envolve oconhecimento mtuo e a
afeio. Neste aspecto, pode-se dizer que uma relao entre pais efilhos, entre irmos, demais
familiares, cnjuges ou namorados, pode ser tambm uma relao de amizade, embora no
necessariamente.
Paixo: uma emoo de total fascnio, admirao que se sente por outra pessoa, um sentimento
muito intenso. Mas como s tem a vertente da paixo e tem em falta e intimidade e o compromisso pode
desaparecer muito rpido, de um momento para o outro.
Amor vazio: casos que o amor se apaga, perdendo a intimidade e a paixo, restando somente o
compromisso. Tambm na antiguidade, os casamentos realizados apenas em funo dos desejos e
acordos dos pais e no dos filhos que se iam casar assentavam neste tipo de amor, baseados no
compromisso sem qualquer intimidade ou paixo.
Amor romntico: uma relao emocional(intimidade) e fsica (paixo)sem nenhum compromisso.

Amor companheiro: o sentimento que existe em relaes familiares, de amizade fortes ou

relacionamentos longos sem interesse sexual. Acontece tambm em casamentos onde a paixo acaba, e
a intimidade e o compromisso que possuem com um nico intuito de partilha de vida.
Amor tolo: transmite um sentimento forte de paixo associado a um compromisso, mas no tendo
intimidade.
Amor perfeito: um relacionamento ideal, que possui intimidade, paixo e compromisso. Deve estar
em constante estimulao e manuteno para que no perca nenhuma das suas trs bases, pois se
isso acontecer deixa de ter o estatuto de amor perfeito.

Relaes Interpessoais:
No obstante as diferenas existentes nas formas de nos relacionarmos uns com os outros (relao
entre pais e filhos, entre amantes, entre amigos, etc.):

Proximidade fsica
Afiliao

Beleza (atraco fsica)

Semelhenas interpessoais,

Reciprocidade,

Complementariedade.

Vdeos:
Tipos de Amor: http://www.youtube.com/watch?v=t1hJDvYyOtg&feature=related
Significado dos sentimentos: http://www.youtube.com/watch?v=2p2xC10roTI&feature=related
Amor vs Paixo: http://www.youtube.com/watch?v=7PpYEaSjYps&feature=related

Famlia em mudana: mitos do casamento, divrcio e 2

casamento

Casamento
Tudo vai funcionar se nos amarmos;

Divrcio

2 Casamento

Porque j no nos amamos, j nada pode Desta vez vamos fazer com que funcione,
funcionar;
ao fazermos tudo certo;

Pr sempre a outra pessoa em 1 lugar;

Pr-se sempre a si em 1 lugar;

Considerar sempre todos os outros em 1;

Enfatizar o positivo, guardar as crticas

para si;

Enfatizar o negativo e criticar tudo;

Enfatizar o negativo e corrigir o que est

mal;

Se as coisas correrem mal, centrar-se no Se as coisas correrem mal, centrar-se no

futuro;
passado;

Se as coisas correrem mal, pensar nas

coisas que correram mal no passado e
assegurar-se que no aconteam outra
vez;

Ver-se a si prprio como parte do casal e Ver-se primeiro como indivduo e depois Dependendo da personalidade, a pessoa

s depois como indivduo;

como parte do casal;

pode duplicar os mitos doo casamento ou

divrcio;

O que meu teu;

O que teu meu;

O que meu meu, o que teu teu;

Desenvolvimento do Adulto e do Trabalho

Riverin-Simard (1984) interessou-se pelo estudo do curso da vida profissional dos adultos, utilizando
a abordagem dos ciclos de vida. Uma das principais concluses da investigao levada a cabo por
Riverin-Simard a de que, durante a sua vida profissional, o adulto vive estados de permanente
questionamento. Os momentos de questionamento no so momentos de excepo na vida adulta; pelo
contrrio, situam-se constantemente no centro quotidiano da vida no trabalho (p. 148).
Assim, so apresentados trs grandes perodos durante a vida profissional: 1) o primeiro o perodo
de entrada e explorao no mundo do trabalho, onde o indivduo se d conta da grande distncia
existente entre as aprendizagens escolares e as que so requeridas para a prtica profissional (20-35
anos); 2) o segundo perodo caracterizado pelo processo reflexivo do indivduo acerca do seu percurso
profissional ajudando-o a definir o seu prprio caminho pessoal (35-50 anos); 3) no terceiro perodo o
adulto procura criar as condies para uma retirada proveitosa do mundo trabalho.
Ao longo destes trs perodos, o adulto vai atravessando nove etapas que se alternam segundo um
ciclo de questionamento e estabilizao: a vida adulta , pois, caracterizada por um constante dinamismo.

7 idade - adulto: dos 35 anos aos 65 anos, segundo Erikson.

O conflito tpico desta idade Generatividade vs. Estagnao. O termo generatividade foi criado
por Erikson e designa o comprometimento do adulto em relao ao futuro e nova gerao. A afirmao
pessoal do adulto desenvolvida atravs das preocupaes com os jovens, o seu bem-estar e o desejo
de contribuir para um mundo melhor.
No entanto, se em vez de desenvolver actividades que considera produtivas e teis aos outros, o
adulto se preocupa apenas consigo prprio, a sua vida caracteriza-se pela estagnao.
As virtudes adquiridas neste estdio so a produo e a ajuda aos outros.

Ciclo Ocupacional
Idade
0

Super

Havighrurst

1. Estdio de crescimento (nascimento-14

meses)

1. Identificao com um trabalhador (5-10)

10

2. Aquisio dos hbitos bsicos da indstria (10-15)

15
25

2. Estdio da explorao (15-24)

3. Aquisio da identidade como trabalhador na estrutura

ocupacional (15-25)

3. Estdio de estabelecimento (25-44)

4. Torna-se uma pessoa produtiva (25-40)

40

5. Manter uma sociedade produtiva (40-70)

45

6. Estdio de manuteno (45-65)

65

7. Estdio de declnio (+65)

70

6. Contemplar uma vida produtiva e responsvel (+70)

Desenvolvimento ao longo da Idade Adulta

A compreenso da idade adulta passa pela abordagem de alguns modelos tericos.
O perodo da idade adulta caracteriza-se pela estabilidade, onde se ajustam capacidades, atitudes e
habilidades anteriormente apreendidas. A vida diria do adulto resulta da aplicao de todas essas
competncias adquiridas ao longo da vida.
De um modo geral, todos os autores fazem referncia s etapas de desenvolvimento ao longo da
vida, ou seja, ao ciclo vital.
Dos diversos modelos defendidos por os investigadores podemos apresentar quatro modelos
bsicos:

Terico emprico de Levinson;

Terico clnico de Havighurst;

Motivacional de Huberman;

Psicossocial de Erikson.
A teoria educativa foi abordada por vrios investigadores que defenderam concepes diferentes do
modo como evolui o comportamento do ser humano.

1.
2.

Watson, pai do Behaviorismo, supunha que o comportamento dependia mais das influncias do
meio do que de factores biolgicos.
Piaget, defende que as crianas se desenvolvem por meios distintos de pensamentos medida
que progridem em direco a um modo de pensar adulto.

3.

Kohlberg defende que o juzo moral um elemento que influencia o desenvolvimento cognitivo
geral.
Estas teorias podem ser aproveitadas para compreender o desenvolvimento e aprendizagem do
adulto, ainda que fiquem um pouco distantes da realidade.
De qualquer forma podemos tirar duas concluses importantes:

1.
2.

O final da adolescncia no parece que seja o fim do desenvolvimento das capacidades

cognitivas, o homem como ser aprendente pode aumentar as suas capacidades por muito mais tempo.
O conhecimento do indivduo fortemente influenciado pelo meio envolvente.

OS MODELOS DE DESENVOLVIMENTO
MODELO TERICO EMPRICO DE LEVINSON
Levinson apresenta 4 etapas para o desenvolvimento humano: 1 Pr- adultez, 2 Adultez recente, 3
Adultez intermdia e 4 Adultez tardia.
Para alm destas etapas, Levinson considerou fases intermdias entre cada uma delas e descreveu
as transies e alteraes ocorridas.

MODELO TERICO CLNICO DE HAVIGHURST

Define trs etapas de desenvolvimento na idade adulta: Juventude, Idade madura e Segunda
maturao. Para cada uma das etapas so descritos os problemas com que se debatem os indivduos. A
superao destes problemas leva o indivduo a integrar-se socialmente, ser saudvel ou passar pelo
processo de maturao.

MODELO TERICO MOTIVACIONAL DE HUBERMAN

Considera que as motivaes dos adultos se desenvolvem em 6 etapas: 1 Concentrao na prpria
vida, 2 Concentrao nas prprias energias, 3 Confiana e valorizao pessoal, 4 Manuteno da
posio alcanada, 5 Pensamento na reforma, 6 Aumento da desconexo. Para cada uma das etapas
que comeam a partir dos 18 anos o autor faz uma descrio dos comportamentos tpicos do indivduo e
das suas preocupaes.

MODELO TERICO PSICOSSOCIAL DE ERIKSON

A teoria de Erikson refere-se construo da identidade pessoal. Embora influenciado por Freud a
sua doutrina assenta na ideia de que o percurso existencial de cada indivduo gira em torno da construo
de um sentimento de identidade.
Erikson centra os seus estudos em indivduos saudveis, sendo apologista da teoria dos estdios e a
existncia em cada um destes de uma crise psicossocial ou conflito, ao interrogar-se sobre a sua
identidade em cada um dos estdios alcana uma resposta diferente. Em cada estdio os indivduos
devem cumprir uma tarefa diferente para transitarem para o estdio seguinte.
A 6, 7 e 8 idade a que o autor faz referncia, jovem adulto, adulto e idoso, respectivamente so as
fases que nos interessa estudar para compreender melhor a EA. Para cada uma destas fases so
descritos os conflitos com que se debatem os indivduos e a forma como os podem resolver.

Qualquer um destes modelos no deixam de se apresentar como teorias que ajudam a compreender
algumas das situaes da vivncia diria e do convvio com os adultos que regressam Escola. Mas
considero que mais importante que as explicaes tericas procurar conhecer a histria de vida que
cada aluno trs consigo e que muitas vezes permite compreender a forma como encara as situaes mais
simples do processo ensino aprendizagem.

O envelhecimento: Mudanas fsicas e cognitivas

O processo de envelhecimento caracteriza-se por um declnio gradual no funcionamento de todos os

sistemas do corpo. Entretanto a maioria das pessoas idosas mantm suas capacidades cognitivas e
fsicas em um grau notvel. Esse decrescimento no ocorre ao mesmo tempo em todos os sistemas nem
na mesma proporo. A deteriorao dos sistemas leva doena ou morte. Em geral, o envelhecimento
de uma pessoa corresponde ao envelhecimento de suas clulas, que parecem ter um tempo de vida
geneticamente determinado. Com o aumento da idade ocorrem mudanas estruturais nas clulas.
Tambm ocorrem mudanas no DNA e no RNA, devido a vrias causas. No existe uma nica causa para
o envelhecimento, sendo todas as reas do corpo afectadas. Muitos transtornos da velhice apresentam
determinao gentica.
um esteretipo comum a idade avanada estar associada ao declneo da capacidade intelectual,
da capacidade de aprendizagem e o desempenho da memria. Os primeiros estudos dos testes de
inteligncia, por exemplo, examinaram as pontuaes obtidas por pessoas com idades que iam da
primeira infncia aos 60 anos e mais e relataram uma diminuio do desempenho a partir do final dos 1819 anos ou no incio da casa dos vinte.
No entanto, h muitas provas que mostram que estes pontos de vista so exagerados, seno
mesmo totalmente incorrectos. Parece haver mesmo algum declnio na capacidade cognitiva na idade
adulta avanada, mas o declnio mais tardio e mais pequeno do que o esteretipo sugere. Alguns
aspectos do desempenho so mais sensveis do que os outros aos efeitos da idade e, nas situaes em
que o desempenho pior nas pessoas idosas, podero existir outras razoes sem ser a falta da
capacidade cognitiva.

O envelhecimento no um problema, mas uma parte natural do ciclo de vida, sendo desejvel que
constitua uma oportunidade para viver de forma saudvel e autnoma o mais tempo possvel, o que
implica uma aco integrada ao nvel da mudana de comportamentos e atitudes da populao em geral
e da formao dos profissionais de sade e de outros campos de interveno social, uma adequao dos
servios de sade e de apoio social s novas realidades sociais e familiares que acompanham o
envelhecimento individual e demogrfico e um ajustamento do ambiente s fragilidades que, mais
frequentemente, acompanham a idade avanada.
O fenmeno do envelhecimento populacional, originalmente conhecido apenas nos pases
desenvolvidos comea ultimamente a ser notado nos pases em vias de desenvolvimento. Este fenmeno
deve-se ao aumento da expectativa de vida, ao declnio da taxa de natalidade e ao declnio da
mortalidade prematura, principalmente devido s melhores condies gerais de vida da populao aps a
Revoluo Industrial.
O fenmeno do envelhecimento populacional global est transformando diversos aspectos da
sociedade. Se muito do sucesso da longevidade se deve tecnologia mdica mais eficiente: novas
vacinas, novas drogas, novas tcnicas cirrgicas, melhor compreenso de aspectos do envelhecimento
etc., no se pode dizer o mesmo da tecnologia utilizada diariamente por pessoas, como caixas
Multibanco, meios de transporte, dispositivos para o lazer etc., no adequados s limitaes de pessoas
mais idosas. Muito se tem ouvido das implicaes do fenmeno do envelhecimento e seu impacto
econmico, poltico e social, mas pouco ou quase nenhum esforo tem sido realizado para adaptar o meio
(mobilirio, ritmo, ambiente, ferramentas de trabalho, equipamentos de uso dirio etc.) ao idoso e s
dificuldades que apresenta.

Integridade versus Desespero(mais de 65 anos)

O indivduo avalia a sua vida, podendo experimentar sentimentos de integridade ou de desespero;
faz um balano da sua vida: positivo ou negativo. A integridade resulta de uma avaliao positiva da sua
existncia; aceita a existncia como algo de valioso e sente-se satisfeito com a vida. O desespero resulta
de uma avaliao negativa da sua existncia e da impossibilidade de a recomear; considera a vida como
tempo perdido e que impossvel recuperar.
O ncleo significativo de ralaes representada pela humanidade e a virtude adquirida neste
estdio a sabedoria.

Idoso Aspectos Gerais

Esteretipos negativos em relao aos idosos:

Esto sempre cansados e tm pouca coordenao;

So mais susceptveis a infeces e acidentes;

A maioria est incapacitada e vive isolada dos outros;

Usam o seu tempo de forma pouco produtiva;

So rabugentos e excntricos.

Esteretipos positivos em relao aos idosos:

Idade prspera, de paz e relaxamento;

Segunda infncia despreocupada.

Esteretipos demasiado positivos/negativos podem impedir de se ter um conhecimento adequado

acerca desta fase de desenvolvimento.

Desenvolvimento Fsico
1. Aspectos mais visveis:

Pele mais plida, manchada e menos flexvel;

Perda de massa muscular e gorda (pele mais enrugada);

Varizes tornam-se mais comuns;

Cabelos grisalhos e mais finos;

Pelos corporais mais escassos;

2. Mudanas mais orgnicas e sistmicas:

Menor altura (at 2.5 cm no homem; at 5.1 cm nas mulheres);

Problemas cardacos (ritmo mais lento, mas bombeamento mais eficiente);

Problemas sseos (osteoporose, especialmente nas mulheres, com probabilidade de fracturas);

Os homens tendem a desenvolver osteoporose, em mdia 10 anos mais tarde que as mulheres,
h perda muscular e alteraes hormonais mais graduais;

Problemas de sono (dormem menos, sonham menos, precursor da depresso);

Diminuio dos nveis de reserva capacidade extra de reaco em condies de stress

menor capacidade e velocidade de reaco s exigncias do dia-a-dia (vulnerabilidade e algumas
doenas, como a pneumonia);

Apesar de esta diminuio dos nveis de reserva levar a um cansao, muitas actividades do diaa-dia no precisam de ser exaustivas para serem agradveis;

3. Mudanas cerebrais (variam de pessoa para pessoa - atrofia cortical):

Mais rpido nos homens do que nas mulheres;

Mais rpida em sujeitos com menor nvel de instruo. A estimulao pode aumentar a
capacidade de reserva do crebro;

4. Funcionamento Sensorial:

A deteriorao acentua-se, comea-se a fazer sentir na meia idade Viso (cataratas), Audio
(frequncias altas), Olfato e Paladar (especialmente azedo, salgado e amargo).

5. Funcionamento Motor:

geral podem fazer as mesmas coisas mas mais lentamente

Menos fora e menor resistncia efeitos reversveis com treinos de resistncia e com pesos
(quanto menor a atrofia, menor a hiptese de queda/fractura e de necessitarem de ajuda para tarefas do
dia-a-dia.

6. Exerccio fsico:

To valioso nesta fase de desenvolvimento, quanto em qualquer outra caminhar, correr, andar
de bicicleta, ou levantar pesos;
Pode ajudar a prevenir muitas mudanas associadas naturalmente ao envelhecimento;

Fortalece o corao e os pulmes;

Protege contra a hipertenso, arteriosclerose, problemas cardacos, osteoporose e diabetes;

Ajuda a manter a resistncia, a fora e funes bsicas, como a respirao e a circulao;

Fortalece e flexibiliza os msculos e articulaes;

Ajudam a aliviar dores lombares;

Podem melhorar a vigilncia mental e o desempenho cognitivo;

Alivia a ansiedade/depresso (melhoria do nimo).

Desenvolvimento Cognitivo
1. Alteraes nas capacidades de processamento podem reflectir deteriorao neurolgica, mas existe
uma grande variao individual (alguns declnio podem ser evitados e prevenidos);
2. Diminuio da velocidade de processamento de informao (diminuio quantitativa, no
forosamente qualitativa);
3. Inteligncia cristalizada mantm-se, inteligncia fluida vai diminuindo;
4. Capacidade de aprender vitalcia Universidade da 3 idade (com programas especficos)
informao dada de forma lenta e durante mais tempo;
5. Sabedoria (extenso ps formal) sntese da razo e da emoo ou inteligncia prtica;
6. Perturbaes mentais quando existem, podem ser devastadoras, como no caso da demncia, que
pode ser provocada por vrias situaes: doena de Alzheimer, doena de Parkinson, derrames, etc.

Declnio cognitivo
Demncia

Causas secundrias

Deteriorao progressiva do pensamento e

comportamento, associada a danos cerebrais irreversveis.

Expectativas psicolgicas;

Sade mental;

Outros factores: forma fsica, deficits nutricionais,

consumo de lcool, abuso de drogas, falta de uso de
funcionamento mental.

Exerccio na 3 idade afecta qualidade (e quantidade) de vida!!

Estudo com idosos comprova:

1. Melhoria de capacidades fsicas;
2. Promoo e melhoria da auto-eficcia, auto-conceito, auto-estima, humor, imagem corporal,
satisfao com a vida, felicidade e qualidade de vida em geral;
3. Diminuio dos nveis de tenso, ansiedade, depresso e insnia;
4. Diminuio do consumo de medicamentos;
5. Melhoria das funes cognitivas e socializao;
6. Caractersticas de personalidade mais desejveis;
7. Maior longevidade.
A educao fsica pode retardar possveis declnios na capacidade aerbia relacionados com o
envelhecimento, alguns programas de treino aerbio tm melhorado substancialmente o VO2mximo em
idosos.

60% dos idosos no possuem limitaes fsicas para a pratica fsica

.mas apenas 3% pratica exerccio fsico com assiduidade!

Desmotivao do idoso para a prtica:

Velhice/sedentarismo;
Tempos livres/maus hbitos

Nvel educativo baixo/crenas;

Depresso/ansiedade;

Dificuldades econmicas;

Meio rural/citadino;

Inexistncia de locais apropriados.

Motivao do idoso para a prtica:

Indicao do mdico ou professor de educao fsica;

Os exerccios devem ser atraentes e diversificados, praticados com moderao, de forma
gradual e na companhia de terceiros.

O fim da vida: morte e luto

Confrontar a prpria morte:
1.
2.

Negao;

Irritao/ raiva;

3.

Negociao;

4.

Depresso;

5.

Aceitao.

Sofrimento: o processo de luto

Tanatologia o estudo do fenmeno da morte e dos processos emocionais e psicolgicos envolvidos na

reaco mesma, incluindo luto, perda e lamentao. O mdico deve compreender a natureza das
pessoas em relao morte, seus prprios sentimentos e atitudes, de forma a trabalhar eficazmente com
os pacientes.
A reaco morte depende do contexto. No caso da morte oportuna, a pessoa morre quando tal
deveria previsivelmente ocorrer, e os que devem suportar o luto no se surpreendem com a morte. No
caso da morte inoportuna, refere-se a:

morte prematura de pessoa muito jovem;

morte sbita, inesperada;

morte catastrfica, associada a acidentes ou atos de violncia, vista como absurda.

A morte tambm pode ser intencional (a pessoa exerce papel em seu suicdio) e sub-intencional
(apressada por maus hbitos). A morte pode ter muitos significados psicolgicos, podendo ter papel de
uma metfora ou ser vista como castigo.
O luto uma resposta normal e manifesta-se, inicialmente, por um estado de choque, caracterizado
por entorpecimento e completo atordoamento. Seguem-se expresses de desespero ou outras
expresses de dor, como: sentimento de fraqueza, diminuio do apetite, perda de peso, dificuldade para
concentrar-se, respirar e falar, perturbaes do sono. Auto-recriminaes podem ocorrer mas so mais
comuns e intensas no luto patolgico. Ocorrem formas de negao durante todo o perodo de luto, a
pessoa age como se a perda no tivesse ocorrido. A pessoa pode sentir a presena do falecido to forte a
ponto de ter iluses ou alucinaes.
As diversas manifestaes de tristeza tendem a se tornar menos intensas, com o passar do tempo. A
tristeza do luto estende-se, tradicionalmente, por 1 ou 2 anos, medida que a pessoa tem a oportunidade
de experimentar todo um calendrio anual sem a presena da pessoa falecida.
Luto Inibido, Adiado ou Negado
Refere-se ausncia da expresso de tristeza poca da perda. Essa tristeza inibida
potencialmente patognica, j que a pessoa evita enfrentar a realidade da perda, sendo caracterstica do
luto patolgico. Essas reaces negadas ou inibidas de tristeza contm as sementes de consequncias
indesejadas como sintomas fsicos persistentes, similares queles da pessoa falecida ou reaces
inexplicveis no aniversrio da perda do falecido ou em datas importantes para esse. Essa tristeza pode,
tambm, ser deslocada para outras perdas.
Luto Antecipatrio
Aplica-se tristeza expressada ante uma perda percebida como inevitvel, e termina com a
ocorrncia da perda. Essa tristeza tende a aumentar em intensidade medida que a perda torna-se mais
iminente.

8 idade - Idoso: dos 65 anos em diante, segundo Erikson.

O conflito tpico deste perodo a Integridade vs. Desespero. Esta fase coincide com a entrada na
reforma, em que a pessoa se empenha em reflectir, fazendo um balano da sua vida.
Quando a pessoa se sente satisfeita por considerar que a sua vida teve mrito, surge o sentimento
de integridade. Nas situaes em que a pessoa se apercebe de que nada que fez que tivesse sentido e
de que j demasiado tarde para comear de novo, surge o desespero.
A principal virtude adquirida neta idade a sabedoria.