REPRESENTAES SOCIAIS DOS ALUNOS

DA REDE PBLICA DE ENSINO

DO DISTRITO FEDERAL SOBRE
A SOCIOLOGIA NO ENSINO MDIO
Erlando da Silva Rses1
RESUMO
O presente artigo ressalta a instabilidade da presena da Sociologia no ensino mdio
brasileiro e posiciona a situao da disciplina no mbito do Distrito Federal. Tanto os
documentos oficiais quanto os professores da disciplina concordam que ela um
conhecimento dinmico, flexvel e prtico, que prepara o educando para o exerccio
pleno de sua cidadania. Entretanto, ressaltada a posio do aluno acerca do ensino de
Sociologia. Nesse sentido, apresentado o resultado de uma dissertao de mestrado, que
focalizou estudantes do 3 ano do ensino mdio, distribudos em grupos focais na cidadesatlite de Santa Maria e na Asa Norte de Braslia-DF. A teoria das Representaes Sociais
serviu como orientao ao desenvolvimento terico-metodolgico, em que Serge Moscovici
e Willem Doise foram os principais representantes. Este ltimo autor desenvolveu uma
perspectiva societal para o estudo das representaes sociais: a existncia de um contedo
comum nas representaes sociais das tomadas de posio, a existncia de diferenas
dentro desse contedo comum e a existncia de uma ancoragem das diferentes tomadas
de posio.
Palavras-chaves: Sociologia da Educao. Ensino de Sociologia. Representaes Sociais.

ABSTRACT
The present article emphasizes the instability of the Sociology presence in Brazilian high
school and places the situation of the subject in Distrito Federal scope. Both the official
documents and the teachers of the subject agree that it is a dynamic knowledge, as well
as flexible and practical, that prepares the pupils for the entire exercise of their citizenship.
However, the students opinion about the Sociology teaching is emphasized.
In this sense, it is presented the result of a Masters degree dissertation that focused
students of the third year of high school, distributed in focal groups in Santa Maria and
1

Mestre e doutorando em Sociologia pela Universidade de Braslia. Email: erlandoreses@uol.com.br ou

erlando@unb.br

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Asa Norte, in Braslia, Distrito Federal. The theory of the social representations served as
an orientation to the theoretical and methodological development, in which Serge
Moscovici and Willem Doise were the principal representatives. The latter developed a
social perspective to the studies of social representations: the existence of a common
content in the social representations of the positions, the existence of differences within
that common content and the existence of an anchorage of the different positions.
Key words: Sociology of Education. Sociology Teaching. Social Representations.

alar da Sociologia no Ensino Mdio motivo de orgulho e satisfao. Orgulho por

ser parte da rotina de trabalho de professor na Rede Pblica de Ensino do Distrito
Federal, desde 1998. A satisfao justificada pela oportunidade de participar da
reelaborao do currculo de Sociologia das escolas pblicas, em 2001; alm de vrios
outros momentos que envolvem seminrios, encontros, fruns, ciclos, jornadas, debates
e discusses sobre o ensino da disciplina tanto no Pas como no DF.
Uma grande conquista na trajetria dessa disciplina foi a ampliao da sua
carga horria no Distrito Federal. A partir de 2000, ela passou a constar nas trs sries do
ensino mdio com carga horria de 2 h/a em cada srie.
A nova situao da disciplina no ensino mdio favoreceu o desenvolvimento da
pesquisa sobre as representaes sociais dos alunos da rede pblica do Distrito Federal. O
aluno da 3 srie do ensino mdio, que foi o sujeito informante, cursou uma carga
horria maior de aulas de Sociologia. Portanto, possvel supor, a partir da anlise
desenvolvida pelo psiclogo social Serge Moscovici, que a disciplina um objeto de
pesquisa em representaes sociais por fazer parte do cotidiano dele. O aluno discute,
debate e apresenta concepes a respeito dela.
A Teoria das Representaes Sociais apresenta dois universos de pensamento. Os
universos consensuais, universos de pensamento, nos quais, o indivduo, com base no
senso comum, livre para manifestar opinies, propor teorias e respostas para todos os
problemas e os universos reificados. Espaos regidos pela lgica cientfica, onde, o indivduo
tem a participao condicionada pela sua qualificao, isto , pelo domnio reconhecido
de um saber especfico (MOSCOVICI, 1981).
Uma das indagaes centrais dessa teoria justamente em relao s modificaes
sofridas pelo conhecimento cientfico quando ele passa do mbito dos universos reificados
para o mbito dos universos consensuais. Em outras palavras, quais as transformaes
que ocorrem com um certo conhecimento sistematizado em funo da sua passagem do
domnio especializado para o domnio popular? Para Moscovici (1961), seria nesse processo
que surgem as representaes sociais, verdadeiras teorias do senso comum.
A investigao iniciou-se com uma questo: como a aluno percebe o papel da

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Sociologia em sua formao escolar? Ele constantemente pergunta: para que serve a
Sociologia? Esta pergunta no isenta de sentido. Ela, por exemplo, no consta nos
exames vestibulares das faculdades e universidades em Braslia e, recentemente, passou a
constar de forma interdisciplinar do Programa de Avaliao Seriada (PAS)2 do Centro de
Seleo e Promoo de Eventos (CESPE), da Universidade de Braslia
Em uma incurso no mbito da pesquisa sobre o ensino da Sociologia o autor no
encontrou nenhuma que focalizasse o papel da Sociologia no ensino mdio sob a tica do
aluno e na perspectiva da Teoria das Representaes Sociais. Muitos pesquisadores3 j realizaram
estudos sobre o ensino de Sociologia no nvel mdio, mas todas pela tica do professor.
Um momento relevante na histria da disciplina no nvel mdio no Distrito
Federal o debate posto no mbito dos exames seletivos do Programa de Avaliao Seriada
(PAS) e do vestibular da Universidade de Braslia (UnB). No segundo semestre de 2003, por
meio de gestes feitas pelo Departamento de Filosofia e por professores de Sociologia das
escolas pblicas do DF instncia gestora do PAS, ou seja, a Comisso Especial de
Acompanhamento do PAS (CESPE/UnB),4 foi realizado o evento: Ciclo de Palestras
sobre a Visibilidade da Filosofia e da Sociologia no PAS e no Vestibular da UnB, no
perodo de 29/09 e 1/10 (1 etapa) e 27 e 29/10/2003 (2 etapa).
A partir desse evento, que contou com a participao do Departamento de Filosofia
e Departamento de Sociologia da UnB, de coordenadores pedaggicos das escolas pblicas,
de professores de Filosofia e Sociologia da rede pblica e particular, de integrantes da
Secretaria de Educao do DF, a Comisso Especial de Acompanhamento do PAS emitiu
documento que criou a Subcomisso Assessora Filosofia/Sociologia, com o papel de
construir objetos de avaliao para o processo seletivo do PAS.5 No se trata de definir
mais componentes disciplinares, mas de explicitar e ampliar os vnculos da Filosofia e da
Sociologia com as habilidades propostas nos atuais objetos de avaliao das trs etapas
que compem o Programa.
2

3
4

Este programa configura-se como uma forma de integrao entre os sistemas de educao bsica e superior, que
inclui a seleo dos futuros estudantes universitrios de modo gradual e sistemtico. No PAS, o acesso aos cursos
da UnB no o produto de um nico e episdico exame seletivo, mas a culminncia de um processo que se
desenvolve ao longo do ensino mdio. BRASLIA. Universidade de Braslia. Programa de Avaliao Seriada. PAS:
Objetos de Avaliao. Apresentao. Disponvel em: www.cespe.unb.br/pas . Acesso em: 21 de junho de 2003. Os
conhecimentos da Sociologia aparece de forma diluda nos Objetos de Avaliao do referido Programa.
Citamos alguns desses pesquisadores: GIGLIO (1999); MEUCCI (2000) e SANTOS (2002).
Essa Comisso conta com representantes da Universidade de Braslia, da Secretaria de Educao do DF e das escolas
particulares do DF.
Essa Subcomisso est atualmente construindo interfaces de conhecimento com as outras reas que compem o
conjunto de componentes curriculares exigido para o exame seletivo do PAS. A idia dar maior visibilidade tanto
Sociologia como Filosofia nesse sistema de ingresso ao ensino superior. A inteno que passe a vigorar na
1 etapa do Subprograma de 2006 do PAS.

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A (DES) INSTITUCIONALIZAO DA SOCIOLOGIA

DO ENSINO MDIO
A presena da Sociologia no ensino mdio sofreu uma descontinuidade ao longo
da histria da educao no Brasil. Situar esse histrico ajuda a compreender as
representaes sociais acerca do seu ensino. Costa Pinto, por exemplo, acentuou que a
oscilao irregular da Sociologia como disciplina no sistema educacional brasileiro
atendeu s inspiraes ideolgicas do momento histrico. Neste sentido, possvel sustentar
que o conceito de cidadania, subjacente ao ensino de Sociologia, s ganha significado
em regimes democrticos e tem diferentes reflexos na compreenso do papel da Sociologia
(PINTO apud FERNANDES, 1976). O figura abaixo revela essa descontinuidade e o
contexto scio-poltico subjacente a cada poca. 6
HISTRIA DA SOCIOLOGIA NO ENSINO MDIO

1925 a 1942
Fim da Repblica
Velha.
Disciplina
obrigatria e
regular.
Preparatria para o
curso superior e
atendia s elites de
bacharis.

1982 a 1996
Perodo da
Redemocratizao.
Movimentao
pela sua incluso.
Importncia na
formao p/ a
cidadania.
Disciplina optativa.

1942 a 1981
Da ditadura getulista ao
regime militar.
Disciplina excluda do
currculo. Sinnimo de
comunismo.

1996 a 1998
LDB(1996) e
Reforma do Ensino
Mdio (1998):
conhecimento
necessrio ao
exerccio da
cidadania. No
recebe status de
disciplina.

2002 a 2007
MEC(2003)
reviso dos
PCNs.
MEC (2006)
Aprovao da
Obrigatoriedade
da disciplina no
Pas.

1999 a 2001
Veto presidencial ao
projeto de obrigatoriedade
da disciplina (2001).

Figura 1 Histria da Sociologia no Ensino Mdio.

No primeiro perodo (1925 a 1942) o ensino de Sociologia esteve voltado insero

social passiva e harmnica do indivduo na sociedade. Ou visava a sua insero nos
valores normativos da organizao social republicana ou ao atendimento dos filhos das
elites, objetivando o xito na progresso dos estudos. Esse modelo foi absorvido pela elite
governante como recurso necessrio modernizao do Pas.
6

Quadro elaborado pelo autor.

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Costa Pinto em sua tese de livre-docncia, intitulada O Ensino de Sociologia na

Escola Secundria Brasileira, de 1947, chegou a arriscar os motivos das flutuaes da
Sociologia na escola secundria. Segundo ele, a averso da legislao vigente ao ensino
das cincias sociais uma das suas caractersticas centrais, atestando que a difuso de
noes cientficas sobre a organizao econmica, social, poltica e cultural,
menosprezada como objeto de instruo e quase temida como instrumento de
educao (PINTO apud FERNANDES, 1976, p.111).
No regime ditatorial de 1964 acentuou-se o esquecimento da Sociologia no ensino
secundrio. Ela foi entendida como sinnimo de comunismo e o seu ensino servia de
aliciamento poltico, portanto, perturbava o regime e a sua presena era um indicador
de periculosidade para as elites (PENTEADO, 2002).
A disciplina s foi lembrada novamente na redemocratizao do Pas. Em 1982
aprovada a lei 7.044, que prope o fim da obrigatoriedade da profissionalizao no 2
grau porque se percebeu que no estava se efetivando nem a preparao para o mercado de
trabalho, nem para a continuidade dos estudos no ensino superior. O ensino de Sociologia
passa a constar da parte diversificada do currculo, principalmente nos cursos acadmicos.
A tnica da profissionalizao comea a ceder terreno para uma concepo de educao
mais abrangente, permitindo pensar uma escola de ensino mdio voltada para a
construo do direito cidadania, uma das fontes de revitalizao da Sociologia
(MEKSENAS, 1994). O texto da lei 7.044/82, que sugeria que os currculos de ensino
deveriam atender conforme necessidade e possibilidade concretas, s peculiaridades locais,
aos planos dos estabelecimentos de ensino e s diferenas individuais dos alunos,
possibilitaram que a Sociologia ganhasse espao em alguns Estados brasileiros. Como
foram os casos de So Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais, Par, Pernambuco, Rio
Grande do Sul e Paran.
No caso do Distrito Federal, ela foi includa como disciplina do 2 grau em
1985. A partir de ento, passou a integrar como disciplina obrigatria da parte
diversificada do curso acadmico, com carga de duas horas semanais no 3 ano, e
tambm como disciplina obrigatria da parte profissionalizante do curso normal,
com carga de duas horas no 1 ano.
Na nova LDB (Lei n 9394/96) apareceu um artigo ambguo sobre o ensino
de Sociologia. O artigo 36, 1, inciso III, estabelece o domnio dos conhecimentos
de Filosofia e Sociologia como necessrio ao exerccio da cidadania. Ou seja, elas
no esto sendo definidas como disciplinas obrigatrias para o ensino mdio. As
Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Mdio (DCNEM), Parecer 15/98 do
Conselho Nacional de Educao, que deu base aos Parmetros Curriculares Nacionais
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(PCNEM) modificou toda estrutura curricular do Ensino Mdio. Contudo, a

ambigidade que o texto do artigo 36 da LDB apresenta com relao ao ensino de
Sociologia, mantida ou reforada pelas DCNEM, ou seja, os estudos de Filosofia e
Sociologia estaro presentes na rea de Cincias Humanas e suas Tecnologias para
atender ao referido artigo da LDB, todavia, sem receber o status de disciplinas
(BRASIL, 2000).
Nesse sentido, o deputado Padre Roque (PT/PR) apresentou um projeto com esse
objetivo, aprovado pelo Congresso Nacional, e vetado na ntegra pelo ento Presidente da
Repblica Fernando Henrique Cardoso, sob o argumento de que implicar na constituio
de nus para os Estados e o Distrito Federal por conta da criao de cargos para a contratao
de professores e que tambm no h no Pas profissional suficientemente formado para
atender a demanda.
No governo do presidente Lula a discusso sobre a obrigatoriedade da Sociologia
retomada. Em 2003 o ento ministro da educao, Cristvam Buarque, tem interesse na
derrubada do veto de FHC e, ainda neste mesmo ano, comea uma reviso dos Parmetros
Curriculares Nacionais, em que a Sociologia faz parte dos grupos de trabalho em seminrios
regionais e nacional. O grupo de trabalho de Sociologia, coordenado pelos professores,
Amaury Csar de Moraes, Elizabeth Guimares e Nelson Dacio Tomazi apresentaram as
Orientaes Curriculares Nacionais para o MEC, agora sob o comando do ministro
Fernando Haddad e, em 2006, depois de uma ampla participao da sociedade civil
organizada aprovada a obrigatoriedade de Sociologia e Filosofia no Ensino Mdio em
todo o territrio nacional.

REPRESENTAES SOCIAIS DOS ALUNOS DO DISTRITO

FEDERAL SOBRE O ENSINO DE SOCIOLOGIA
Participaram da pesquisa 79 sujeitos adolescentes, com idade entre 16 e 20 anos,
estudantes da 3 srie do ensino mdio de escolas pblicas do Distrito Federal, dos sexos
masculino e feminino. A escolha dessa srie aconteceu de forma intencional, uma vez
que o aluno j obteve conhecimentos de Sociologia na 1 e 2 sries, portanto, j acumulou
um certo grau de aprendizagem sobre a componente curricular em questo, condio
necessrio para se constituir como objeto de representao social.
Foram feitas entrevistas coletivas, a partir da formao de 06 grupos focais, trs
na cidade-satlite de Santa Maria7 e trs na Asa Norte (Regio Administrativa de
7

Surgido no incio da dcada de 90, este assentamento tornou-se rapidamente um aglomerado urbano com contornos
definidos de cidade. Sua criao visou atender o programa de assentamento de famlias de baixa renda do DF, em
lotes semi-urbanizados.

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Braslia)8 com 13 sujeitos em cada grupo. A escolha dos informantes tambm teve um
carter intencional para que atendesse ao critrio da segmentao dos grupos, ou seja,
entrevistas com alunos moradores do assentamento de Santa Maria e com alunos
moradores da Asa Norte.
O critrio de segmentao por local de moradia foi relevante para a anlise das
realidades sociais diferenciadas de insero do aluno e para a percepo do papel da
Sociologia nesse contexto. Quais so as representaes sociais da Sociologia em sua
formao? Haveria pontos em comuns entre os dois grupos? O que os diferencia? Tais
diferenas estariam assentadas ou ancoradas em quais fatores? Nas necessidades sociais
derivadas dos estratos sociais, nas quais, esses grupos esto inseridos? Questes essas que
levaram utilizao da proposta de Doise Clmence, e Lorenzi-Cioldi (1992), que
buscaram construir o que consideraram uma abordagem societal na investigao das
representaes sociais.
Essa abordagem de Doise, Clmence e Lorenzi-Cioldi consideraram as representaes
sociais como princpios organizadores das relaes simblicas entre indivduos e grupos.
Princpios esses que so geradores de tomadas de posio em funo de inseres especficas
dos indivduos no conjunto das relaes sociais (DOISE apud JODELET, 2001). Esses
autores retomam a perspectiva de Moscovici, no que concerne aos processos responsveis
pela formao das representaes sociais: a objetivao e a ancoragem. A objetivao
concretiza o abstrato, busca dar naturalidade ao objeto por meio da comunicao enquanto
a ancoragem incorpora o no familiar dentro de uma categoria mais familiar.
Cada fase ou etapa dessa abordagem tridimensional que estuda as representaes
sociais corresponde a uma hiptese especfica. A primeira hiptese seria a de que diferentes
membros de uma populao estudada partilham certas crenas comuns concernentes a
um dado desafio social. Para Doise, Clmence e Lorenzi-Cioldi (1992), as representaes
tm origem nas relaes de comunicao que supem pontos de referncias comuns aos
indivduos e grupos. A segunda hiptese se refere natureza das diferenas individuais
dentro de um campo comum de representaes. Nesse segundo nvel de anlise foi
considerada a tomada de posio dos diferentes grupos sociais (alunos de Santa Maria e
alunos da Asa Norte) e no a tomada de posio individual. A terceira hiptese se refere
ancoragem das diferentes tomadas de posio no interior de realidades coletivas. Supese a hierarquia de valores, as percepes construdas pelos indivduos, as experincias
sociais, a relao entre grupos e a situao de classe como moduladores das tomadas de
posio (DOISE apud GUIMELLI, 1994). Com essas hipteses, os autores procuram
8

A Asa Norte parte da rea Central de Braslia, conhecida como Plano Piloto.

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responder a crtica de que a Teoria das Representaes Sociais fundamenta-se na suposio

da existncia de homogeneidade de pensamento em um dado grupo social. Para eles,
com essas hipteses passa-se da idia de consenso como um acordo entre indivduos
manifestado pela similitude de opinies, para idia de que os indivduos partilhem
referncias comuns para a tomada de posies.
Para os autores dessa abordagem, Pierre Bourdieu contribuiu para a construo
da explicao societal para o fenmeno das representaes sociais. Este autor mostra que
esta viso de Doise, Clmence e Lorenzi-Cioldi est alm de uma oposio entre conflito
e consenso, que muito presente em estudos e pesquisas. Segundo ele, as tomadas de
posio diferentes, mesmo antagnicas, somente se constituem como tais com
relao aos objetos de disputa comuns, estes mesmos postos no espao do jogo
dentro do qual eles so jogados, isto , o espao das posies sociais. (DOISE,
CLMENCE E LORENZI-CIOLDI, 1992, p. 7). a partir desse enfoque de Bourdieu e Doise
e colaboradores que sero apresentadas as tomadas de posio dos alunos de Sociologia do
ensino pblico do DF.
1) Sociologia no ensino mdio: instrumento de formao para o exerccio da
cidadania?
As representaes sociais dos alunos sobre a Sociologia indicaram a valorizao
da disciplina, no que tange ao entendimento maior sobre a sociedade moderna, as
instituies e os grupos sociais, construo do senso crtico e formao da cidadania.
Nesses aspectos, a valorizao do conhecimento sociolgico foi recorrente na fala debate
nos grupos focais, ou seja, o aluno percebe a aplicabilidade dos conceitos.
A sociedade importante, por qu? Porque o homem um animal racional, que
no consegue viver no mundo individualmente, ele convive em sociedade. Muitas
vezes, os conceitos que a gente estuda na sala de aula, especificamente na aula de
Sociologia, so coisas bem atuais, dentro de nossa realidade. Ento, fala tanto de
poltica, tanto de economia, tambm de relaes humanas [...] Ento, voc tem
essa viso, voc tem esses conceitos que voc precisa aplic-los no seu dia-a-dia.

Na viso do aluno, os conceitos da Sociologia so aplicveis ao cotidiano porque eles

esto vinculados atualidade da realidade social e ajudam na compreenso das relaes
sociais e da sociedade moderna e essa compreenso se vincula construo do senso crtico.
Eu acho que a Sociologia trabalha muito bem as desigualdades entre as pessoas.
A riqueza mal distribuda entre as classes e entre as raas tambm. A Sociologia
trabalha muito bem isso. Eu acho importante isso, porque ela mostra cada
ponto pra gente, sobre as desigualdades sociais que existem na sociedade.

Ele retrata a necessidade da aprendizagem do contedo da disciplina, situando-a

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no mesmo patamar de importncia que outras disciplinas e ressaltando a sua

obrigatoriedade no ensino mdio.
No adianta voc estar sendo guiado pelas matrias comuns. Por que a
Sociologia ser opcional? Porque a Sociologia uma matria de porte como
qualquer outra. Eu acho que fundamental, ela vai dar mais embasamento
para a pessoa.

A disciplina poderia facilmente ter um baixo grau de importncia. Primeiramente,

por no compor o leque de disciplinas para os exames seletivos para o ingresso no ensino
superior e nem em sua forma alternativa, o PAS. Segundo, a existncia de uma oscilao
entre incluso ou excluso da disciplina nos currculos escolares em diferentes fases da
histria da educao no Brasil provocou uma instabilidade no conhecimento sociolgico,
no permitindo a sua transmisso intergeracional, diferentemente, de outras disciplinas.
Mas, o aluno apresentou essa importncia a partir de uma outra ordem, por exemplo,
para a conscientizao poltica e social.
Ns fomos adaptados a crescer numa sociedade fechada, criados pela mdia,
educados nesse sistema medocre. Ento, eu acho que a Sociologia de
fundamental importncia [...]. O que impede a pessoa de se engajar socialmente
e ter voz ativa, ocupar uma posio na sociedade? Acontece que ela simplesmente
assiste a Rede Globo todo dia e fica feliz com isso. Teve um bimestre que estudamos
violncia urbana e a gente deu muito enfoque questo da cidadania, porque
tendemos a criar uma postura de acomodao. Ao invs de voc buscar solues
concretas, voc cria estratgias de defesa, ou seja, ao invs de ir l e buscar a
raiz do problema e combater isso, voc fecha a porta da sua casa, pe um
cadeado, no anda de tnis chique a noite, no anda sozinha. Ento, eu acho
que a cidadania consiste em no apenas se defender, mas tambm atacar.

Esse discurso do aluno est em consonncia com o que foi propugnado como
formao especfica para o campo das Cincias Sociais nos Parmetros Curriculares
Nacionais. Esse documento salienta que os conhecimentos dessas cincias so
imprescindveis para o desenvolvimento pleno do cidado (BRASIL, 2000). Atribuio
esta tambm pensada pelos professores da rede pblica de ensino do Distrito Federal. O
grupo de professores pesquisado por Santos (2002) concordou que a Sociologia teria o
carter de formao para o exerccio da cidadania, seja para a compreenso das relaes
sociais, seja para a necessidade de sua interveno na realidade, visando mudanas no
mbito da comunidade, da famlia, da vida pessoal e do trabalho.
Nessa fase do estudo, ou seja, no campo comum das representaes sociais dos
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sujeitos informantes, a pesquisa revelou que Sociologia um conhecimento dinmico,

prtico e aplicvel, que contribui na formao do senso crtico, da cidadania e na
compreenso da complexidade da vida social e do funcionamento da sociedade moderna..
Quais so, ento, as diferenas dentro desse campo comum? O local de moradia fez
alguma diferena no discurso do aluno? Na segunda fase do estudo sero apresentadas as
diferenas nas posies dos grupos focais.
2) Papel da sociologia no ensino mdio: um conhecimento pragmtico para a
vida em sociedade
O grupo de Santa Maria fez a relao da conquista de direitos com a prtica da
participao popular.
A Sociologia nos ajuda a abrir os olhos, a ir atrs. Participar mais da poltica do
nosso pas. Eu acho tambm, que a gente tinha mais que acordar um pouco,
porque isso no de hoje. desde o tempo dos coronis, desde quando o Brasil
Brasil. Eu acho que a nossa gerao, a gerao que vai vir de ns, tem que
abrir os olhos pra no deixar isso mais acontecer.

Florestan Fernandes, discutindo as finalidades do ensino de Sociologia, defendeu

que este deveria formar pessoas aptas participao poltica: de fato, de esperar-se
que a educao pelas cincias sociais crie personalidades mais aptas participao
das atividades polticas, como estas se processam no estado moderno (FERNANDES,
1976, p. 111).
No entanto, essa percepo dos sujeitos no se reflete em mecanismos de ao
efetiva de participao no meio social em que vivem. O sujeito utiliza a afirmao:
[...] E a Sociologia nos ajuda a abrir os olhos, a ir atrs, para demonstrar que a
disciplina instrumentaliza para o exerccio da participao social. Essa informao do
aluno coincide com a defesa da finalidade do ensino de Sociologia feita por Florestan
Fernandes e, mais recentemente, com o que est disposto no currculo de Sociologia do
DF. 9 O eixo estruturador da 3 srie do ensino mdio : Indivduo, Estado e
participao poltica e, no conjunto de dez habilidades h duas que se destacam para
anlise desse enfoque:
a) Aplicar os conhecimentos das Cincias Sociais e suas tecnologias no
entendimento de questes pessoais vinculadas participao em movimentos
estudantis, partidos polticos, associaes, movimentos sociais, ONGs, sindicatos,
9

O currculo de Cincias Sociais do DF abrange trs reas do conhecimento Antropologia, Sociologia e Cincia
Poltica sendo que o enfoque para a 1 srie antropolgico com o eixo estruturador indivduo, cultura e
constituio das identidades, para a 2 srie sociolgico com o eixo indivduo, estrutura e mudana
social e para a 3 srie o enfoque da cincia poltica com o eixo indivduo, Estado e participao poltica.

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dentre outros.
b) Identificar as diferentes formas de participao poltica na relao entre o
indivduo, o Estado e a sociedade civil organizada (BRASLIA, 2002).
Um momento crucial no mbito da interveno na realidade social se insere no
contexto da percepo sobre a cidade, ainda que seja de pessimismo, quanto possibilidade
de mudana social em sua prpria localidade,
S conseguimos mudar alguma coisa, no aqui em Santa Maria, mas em
cidades maiores, atravs de passeatas.

A formao para a cidadania bastante recorrente nos textos oficiais que

determinaram a reforma do ensino mdio. A linha de raciocnio apresentada pelos alunos
de Santa Maria permite inferir que essa formao estaria assentada numa orientao
pragmtica e tcnica, em que a atuao dos cidados por demandas sociais estariam
voltadas, principalmente, para o nvel local e diretamente associadas a melhoria da
qualidade de vida da cidade, do bairro ou at mesmo de uma instituio. Nesse sentido,
a Sociologia assume o papel de aplicabilidade na realidade social, de forma
intervencionista.
A necessidade de construo do senso crtico pelo ensino da Sociologia j havia
sido apresentada em 1949, no Simpsio sobre o Ensino da Sociologia. Nesse evento, Costa
Pinto sugere:
De todas, a preocupao comum e esse o escopo do ensino da Sociologia na
escola secundria estabelecer um conjunto de noes bsicas e operativas, capazes
de dar ao aluno uma viso no esttica nem dramtica da vida social, mas que lhe
ensine tcnicas e lhe suscite atitudes mentais capazes de lev-lo a uma posio
objetiva diante dos fenmenos sociais, estimulando-lhe o esprito crtico e a vigilncia
intelectual que so social e psicologicamente teis, desejveis e recomendveis numa
era que no mais de mudana apenas, mas de crise, crise profunda e estrutural
(PINTO apud FERNANDES, 1976, p. 108).

A discusso do grupo de alunos da Asa Norte girou em torno do contexto escolar, da

dinmica de funcionamento da escola, da abordagem terico-metodolgica do professor,
da comparao entre a escola pblica e a escola privada, da crtica formao do aluno
e da preocupao com o ingresso no ensino superior. Esta situao demonstra um outro
nvel de preocupao com relao ao ensino de Sociologia. Nesse caso, o que prevalece a
posio que esse ensino ocupa no mbito da escola pblica de ensino mdio e como ele
deve ser tratado no ingresso ao ensino superior. Nesse contexto, duas posies se destacam:
a) Cobrana direta da incluso da disciplina no sistema de ingresso ao ensino
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superior.
b) Percepo da presena indireta de temas sociolgicos na prova de Cincias
Sociais (Histria e Geografia) no PAS (Programa de Avaliao Seriada).
Aqueles que defendem a cobrana direta da incluso da disciplina no sistema de
ingresso ao ensino superior acreditam que ela seria mais valorizada e haveria mais
seriedade por parte do aluno, e aqueles que defendem que j existem temas sociolgicos
na prova de Cincias Sociais acreditam que j h disciplinas demais para estudar e que a
tendncia do exame para o ingresso no ensino superior cada vez mais interdisciplinar.
recorrente, na prtica pedaggica dos professores do ensino mdio, a preocupao
com a vinculao do contedo de suas componentes curriculares com o contedo do PAS,
sobretudo na escola particular, ainda que as determinaes curriculares nos programas
curriculares no orientem nesse sentido. A ausncia da Sociologia na maioria das escolas
particulares do DF refora essa situao. Como no uma componente curricular presente
nos exames de avaliao para ingresso ao ensino superior no Distrito Federal, sua presena
nos programas curriculares dispensvel.
O discurso do aluno da Asa Norte se aproxima de um dos postulados dos parmetros
de avaliao do PAS, qual seja: adotar como eixos estruturadores da avaliao a
contextualizao e a interdisciplinaridade, com nfase no desenvolvimento de
competncias e habilidades (BRASLIA, 2001). Esse programa, seguindo orientaes
dos Parmetros Curriculares Nacionais, adota desde 2001 uma estrutura de avaliao que
se compe em blocos: Artes (visuais, cnicas ou msica); Lngua Estrangeira (inglesa,
francesa ou espanhola); Lngua Portuguesa e Literaturas de Lngua Portuguesa; Cincias
Sociais; Cincias da Natureza e Matemtica. Essa estrutura objetivou a tendncia de se
construir objetos de avaliao articulados em uma s prova, sem diviso de rtulos
disciplinares. O aluno que est inscrito no Programa j conhecedor desse modelo de
avaliao, por isso, expressa com facilidade a forma de funcionamento das provas. Quando
ele explicita que os conhecimentos sociolgicos esto englobados nas provas de Histria
e Geografia, demonstra apropriao de conceitos sociolgicos e consegue enxergar a
presena da interdisciplinaridade.
Posio anloga foi manifestada por um documento da Comisso Especial de
Acompanhamento do PAS, dirigido aos participantes do Ciclo de Palestras sobre a
Visibilidade da Filosofia e da Sociologia no PAS e no Vestibular da UnB 10 , em 27
de outubro de 2003, no qual dispe:
[...] No se pensa em definio de mais componentes disciplinares no conjunto dos
10

Esse Ciclo foi realizado na UnB nos dias 29/09, 1/10; 27/10 e 29/10/ 2003, depois de gestes do Departamento de
Filosofia ao CESPE, objetivando dar maior visibilidade a disciplina nos exames seletivos do PAS. A Sociologia
integrou este Ciclo depois da manifestao por um documento elaborado por professores da rede pblica de ensino
do DF e encaminhado Comisso Especial de acompanhamento do PAS.

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objetos de avaliao. Mas to-somente no realar de competncias, em um esprito

tambm explicitado pelos professores de Sociologia, que implica abordar, oficialmente,
temas sociolgicos, antropolgicos e polticos e filosficos, acrescentaramos. A
preocupao reflete a tendncia em se construrem objetos de avaliao efetivamente
articulados em uma s prova, sem diviso de rtulos disciplinares, o que vai,
entendemos, ao encontro do prprio intento ora coordenado pelo Departamento de
Filosofia com a participao ativa do Departamento de Sociologia.

O sujeito que est explicitando uma preocupao com os mecanismos de

desenvolvimento do ensino no interior da escola tambm manifesta preocupao com a
preparao para o processo seletivo do PAS (Programa de Avaliao Seriada) e para o
vestibular, sobretudo, o da Universidade de Braslia. Os sujeitos so alunos da 3 srie do
ensino mdio, portanto, com fortes possibilidades de demonstrar interesse no ingresso ao
ensino superior. Braslia apresenta uma elevada oferta no mercado do ensino superior,11
que permite realizar diversas escolhas tanto de curso como de Faculdade/Universidade.
Obviamente, esta crescente oferta de cursos superiores no reflete, necessariamente, um
maior ingresso de alunos egressos das camadas sociais menos privilegiadas.
Portanto, o aluno da Asa Norte tambm apresentou uma concepo pragmtica
para a disciplina. Ele a percebe como parte de sua formao escolar, que contribui para a
conscientizao poltica e social. No entanto, essa caracterstica estaria mais prxima da
formao implementada pela escola pblica do que pela escola particular.
A escola pblica est mais preocupada com a formao intelectual e a escola
particular com o individualismo. Geralmente, as escolas particulares visam o
qu? ndices, nmeros. O professor vai fazer o qu? Ele vai fazer com que a
maioria dos alunos passe no vestibular [...] O aluno de escola pblica aprende
algo que essencial para ingressar na universidade, que a autonomia, a
busca, entendeu?

Os sujeitos destacam que a escola pblica se preocupa com a formao integral

do aluno, ao passo que a escola particular com a mecanizao da aprendizagem para a
aprovao no ensino superior. Como no grupo anterior, eles apresentam uma concepo
de cidadania, mas pela tica da formao do aluno.
O debate em torno do papel da escola na vida estudantil associa-se definio da
identidade do grupo de pesquisados nessa localidade (regio da Asa Norte). Andrade nos
apresenta que, na insero em diferentes grupos sociais, os indivduos assumem diferentes

11

Braslia conta hoje com cerca de 87 instituies de ensino superior.

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identidades coletivas, buscando a identificao com esses grupos e sentimentos de

pertencimento, porm tendem a diferenciar-se, tornando-se autnomos e afirmando-se
como indivduos, sujeitos e atores sociais (ANDRADE apud MOREIRA; OLIVEIRA, 1998).
As representaes sociais se explicitam nas hierarquias de valores, nas percepes
que os indivduos constroem das relaes entre grupos e categorias e nas experincias
sociais que eles partilham com o outro, em funo de sua pertena e posio (MOLINER,
1996). Refere-se, portanto, ancoragem das diferentes tomadas de posio no interior de
um grupo social ou de uma populao.
A formao para o exerccio da cidadania como finalidade da educao ou como
fundamento do ensino de Sociologia prescinde de definies precisas e garantias de certas
condies de operatividade. Por si s, ela no diz nada. necessrio explicitar os
fundamentos do conceito de cidado, os valores que o suportam e as condies objetivas
para efetiv-lo. Os textos dos documentos oficiais da reforma do ensino mdio no
ressaltam nenhuma concepo ou entendimento acerca de cidadania. Mas, cabe lembrar
que a reforma do ensino mdio no Brasil se insere no projeto neoliberal global, que
redefine a educao e a cidadania em termos de mercado, em que o agente poltico se
transforma em agente econmico e os cidados em consumidores (CANO, 1999). A idia
fundamental que os servios de ensino deveriam ser comercializados livremente, com
reduo de barreiras e melhoria de acesso aos mercados.
A palavra cidadania, muito mais que o seu conceito, faz parte da maioria dos
discursos contemporneos que circulam em torno da questo poltica, econmica e
social. Mas, a sua presena ubqua no significa clareza. Fala-se em cidadania, muitas
vezes, de forma adjetiva, ilustrativa ou, no mximo, prospectiva, como algo a ser alcanado.
Mas como acontece com todas as noes amplas demais, a de cidadania acabou servindo
para tudo, o que o mesmo que no ter serventia alguma. Portanto, algo que muito se
fala e pouco se sabe. Contudo, o aluno apresenta a sua noo sobre o termo. Para ele,
fundamental que ela seja exercida, a partir da conscientizao poltica e social e da
conquista de direitos.
possvel perceber essa vinculao da cidadania com a cotidianidade no discurso
a seguir:
Eu acho que os movimentos so importantes. Mas, antes desses movimentos, a
gente tem que pensar dentro da nossa comunidade, cada um fazer a sua
parte. Dentro da Sociologia a gente v isso, cidadania. E o que cidadania?
Temos que ter os nossos direitos, mas tambm temos que cumprir nossos deveres.
Ento, a partir do momento que a gente tem isso em mente, buscamos realizar
os nossos deveres, que de ser um bom cidado. Muita das vezes voc em

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pequenos atos acaba ajudando a comunidade como um todo. Ento, um

exemplo a gente, pode at ser banal, jogar lixo na rua. Est ligado cidadania.
Se cada um pensar dessa forma (que uma coisa banal!): todo mundo joga
lixo na rua eu vou jogar tambm. Voc v a cidade poluda...V a sujeira...A
aparncia...E eu estou falando s da aparncia. Ento, se no nosso dia-a-dia
tentarmos consertar isso, para sermos realmente cidados, eu acho que mudaria
o mundo. Cada um fazendo a sua parte.

Segundo Heller, a cidadania o cotidiano, pois a vida cotidiana a vida de todo

o homem. Toda a ao do homem est ligada ao cotidiano, mesmo as aes polticas e
sociais. Mas tambm, no h nenhum homem que viva somente a sua cotidianidade,
pois todos esto inseridos num contexto global. Portanto, o indivduo sempre ser
particular e genrico (HELLER, 1992, p. 20). O espao domstico, segundo Santos
(1999), um espao privilegiado de luta e poder e a sua politizao traduz a democratizao
das relaes sociais legitimadas e produzidas a partir de discriminaes.
Santos (1999) apresenta a perspectiva de que o indivduo tambm um criador de
direitos e no somente um receptor deles, como na viso harmoniosa da cidadania.
Portanto, um indivduo que desenvolve a cidadania em seu cotidiano de forma ativa.
Cidadania ativa caracterizada por critrios de participao social e poltica e cidadania
inativa caracterizada pela apatia poltica e no atuao em canais legais e legtimos de
participao.12
Conforme foi apresentado, o grupo de Santa Maria faz aluso necessidade de
conquista de direitos sociais. Esse discurso do aluno ancora-se na realidade scio-econmica
apresentada pela regio. Utilizando o parmetro da UNESCO para a identificao do
perfil scio-econmico de uma populao, que se baseia no trip renda, nvel de
escolaridade e relao emprego/desemprego, a situao a seguinte:
a) A renda mensal da populao economicamente ativa da Asa Norte encontra-se
num patamar de 40 salrios mnimos, enquanto que a de Santa Maria est
numa faixa entre 02 e 10 salrios mnimos (BRASLIA, 1997).
b) Cerca de 83% da populao encontra-se entre o analfabetismo e o ensino
fundamento incompleto, enquanto que na Asa Norte a mesma faixa de
escolaridade de apenas 22% (BRASLIA, 1997).
12

Carvalho (1987) usa as expresses cidados ativos e cidados inativos para caracterizar comportamentos
diferenciados entre os indivduos nos primeiros anos da Repblica Brasileira. Os inativos se caracterizavam pela
apatia poltica e queriam principalmente que o governo os deixassem em paz e os ativos empreenderam uma das
mais espetaculares aes populares da poca: a Revolta da Vacina. A revolta foi conseqncia da obrigatoriedade
da vacina contra a varola a todos os cidados, considerada um despotismo sanitrio para manter a pureza
da Repblica.

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c) Enquanto a taxa de desemprego na Asa Norte de 9% em Santa Maria de 30%

(BRASLIA, 2000).
A Asa Norte possui melhores alocaes de equipamentos e servios coletivos, como
asfalto, saneamento bsico, luz, postos de sade, centros culturais, etc, do que em Santa
Maria, onde estes bens coletivos apresentam-se em condies bem mais precrias .
Esta situao scio-econmica dicotmica entre a regio central de Braslia e
a Regio Administrativa de Santa Maria marca a diferena no discurso do aluno. Conforme
assinalado, o pragmatismo existente no discurso do aluno de Santa Maria se ancora nessa
realidade social. Baseado nessa situao possvel inferir que em Santa Maria os chamados
direitos fundamentais sequer foram garantidos ou conquistados, diferentemente, dos
alunos moradores da Asa Norte. Uma das teses marxista revela que sem acesso aos benefcios
materiais da economia, impossvel de ser mantida a cidadania em termos polticos
(TORRES, 2001).
Na Asa Norte, a preocupao do aluno de outra ordem. Como foi possvel
perceber, a todo instante, o discurso dele girou em torno da preocupao com a escola,
com os mecanismos de funcionamento dela e com o ingresso no ensino superior. A
cidadania, nesse caso, no se apresenta relacionada somente ao perfil scio-econmico
diferenciado, mas tambm ao pragmatismo imediato de ascenso educacional. Um
fator determinante que permite ancorar essa situao encontra-se no capital cultural
proveniente dos pais desses alunos. A pesquisa de campo realizada pelo autor revelou que
o nvel de escolaridade dos pais dos alunos da Asa Norte, que se localizam entre o ensino
mdio e a ps-graduao, apresentou um ndice de 70%, enquanto que, nessa faixa de
escolaridade, o percentual entre os pais dos alunos de Santa Maria foi de apenas 10%.
A percepo do aluno do ensino mdio da rede pblica do Distrito Federal a
respeito da Sociologia aproxima-se das orientaes e postulados dispostos nos documentos
oficiais das mudanas no ensino mdio. A caracterstica fundamental para o ensino da
Sociologia a formao para o exerccio da cidadania. Os dois grupos de alunos pesquisados
concordaram com essa perspectiva de formao, sob olhares diferentes: um grupo com
um olhar na melhoria das condies de vida e outro com um olhar na progresso escolar.
Portanto, o aluno valorizou o ensino de Sociologia em sua formao pessoal.

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