LA ILUSTRACION

Se denomina Ilustracin o Siglo de las luces a una corriente intelectual de

pensamiento que domin Europa, en especial Francia e Inglaterra, durante el
siglo XVIII. Los pensadores de la Ilustracin sostenan que la razn humana
poda combatir la ignorancia, la supersticin, la tirana, y construir un mundo
mejor.
La Ilustracin tuvo una gran influencia en aspectos econmicos, polticos y
sociales.
CARACTERSTICAS ESPECFICAS DE LA ILUSTRACIN
NATURALEZA: Amor a la naturaleza. Este hecho se concreta en el deseo de
descubrir, mediante la aplicacin de la razn y la observacin, las leyes que la
rigen. El papel de la naturaleza para originar y conducir la existencia de los
hombres y de todos los objetos del Universo.
RAZN: Fe constante en el poder de la razn humana. Durante la Ilustracin
lleg a pensarse que con uso juicioso de la razn sera posible un progreso
ilimitado. La razn sirvi de gua para estudiar el funcionamiento de las leyes
de la naturaleza, por consiguiente todo lo racional es bueno, y todo aquello que
no conlleve a la razn es incorrecto. Si el hombre quiere alcanzar el progreso el
nico camino es descubrir las leyes de la naturaleza y actuar de acuerdo con
ellas, dejando a un lado lo irracional.
LA IGUALDAD: Si todos los hombres proceden de la misma naturaleza y todos
poseen la capacidad de razonar, entonces todos los hombres son iguales a la
luz de la razn, con iguales derechos que deben ser respetados.
LA LIBERTAD: En cuestiones polticas, religiosas, econmicas e intelectuales.
DESMO: Es la religin natural. Tena su fundamento en que Dios y el alma no
pueden llegar a ser conocidos por la razn humana, por cuanto corresponden a
la metafsica (abstracto), y no puede ser percibido mediante los sentidos. Se
reconoce a Dios como autor de la naturaleza y se debe revelar a los hombres
por medio de la razn.
MORAL LAICA: Es independiente de la religin, ya que los hombres se rigen
por morales no slo porque Dios ordena observarlas, sino porque la razn exige
el respeto a los derechos de los dems.
La "Enciclopedia"
La Ilustracin francesa se propuso recopilar todos los conocimientos filosficos
y cientficos que formaban el acervo cultural de su tiempo, para ponerlos al
alcance de todas las inteligencias. Esta ambiciosa idea se cristaliz en una obra
monumental, la Enciclopedia, sntesis del saber de la poca y poderoso
instrumento divulgador de las nuevas ideas iluministas.
En la Gran Enciclopedia, que lleva por ttulo "Enciclopedia de las ciencias, de
las artes y de los oficios, se expone el "cuadro general de los esfuerzos del

talento humano en todos los siglos". Dirigida por Diderot y D'Alembert, que
redact el clebre Discurso preliminar, colaboraron en ella los hombres ms
representativos del pensamiento de aquel tiempo, como Voltaire, Rousseau,
Montesquieu, D'Holbach, la Mettrie, Turgot, Quesnay, Helvetius y otros; todos
los cuales, junto con sus ideas, recibieron el nombre de "enciclopedistas",
teniendo como caracterstica comn la hostilidad, ms o menos disfrazada, al
trono, a la nobleza y al clero, con irreprimible anhelo de un rgimen nuevo. La
Enciclopedia form la nueva generacin revolucionaria y a ella se adhirieron los
iluministas ms avanzados.
Los escritores enciclopedistas criticaron duramente la educacin y organizacin
de las escuelas de su tiempo. Todos preconizaban una escuela nacional, laica,
cientfica y natural. Algunos, en su esfuerzo por modificar el estado social,
contribuan indirectamente a la transformacin de la escuela. Otros se
preocuparon directamente de la Pedagoga, proponiendo programas y mtodos
nuevos, censurando todo cuanto se haca en los establecimientos de su poca.
EDUCACION EN LA ILUSTRACION
El movimiento cultural que, a lo largo del siglo XVIII, se desarrolla en Europa,
especialmente en Inglaterra, Francia y Alemania, recibe el nombre de
ilustracin o iluminismo, y el propio siglo XVIII, el enftico de "siglo de las
luces".
Ilustracin es el nombre que recibe determinado pensamiento nacido en
Europa antes de la Revolucin Francesa. Tambin se llama a esa poca Siglo de
las Luces. Los escritores de entonces utilizaron esta expresin porque estaban
convencidos de que, despus de muchos aos de ignorancia, se estaba
llegando a un nuevo periodo iluminado por la razn, la ciencia y el respeto a la
humanidad.
Se basa en el concepto de que la sociedad progresar hasta alcanzar la
felicidad, si el hombre recibe una educacin conveniente, hacindose
"ilustrado".
Esto afect a la educacin, en la que se produjeron varias innovaciones:
Uso de las lenguas nacionales en la enseanza, en oposicin de los jesuitas.
Estudio fundamental de las matemticas y de las ciencias naturales e
incremento de las disciplinas prcticas.
nfasis en el mtodo experimental.
Uso de las lenguas nacionales en la enseanza, en oposicin de los jesuitas.
Estudio fundamental de las matemticas y de las ciencias naturales e
incremento de las disciplinas prcticas.
nfasis en el mtodo experimental.
Introduccin de las Historia crtica, especialmente de la Historia Nacional.
Bsqueda de mejores relaciones maestro-alumno, a fin de evitar los castigos
corporales.
Extensin de la enseanza a grupos populares.

CONCLUSIONES
Es importante resaltar como estos hombres denominados los ilustrados
anhelaban cambiar las ideas que se tenan segn ellos durante la poca de la
oscuridad, oponindose a algunos planteamientos acerca de la religin y de la
metafsica. Su objetivo principal era la razn, anhelaban el progreso, el amor
por la naturaleza vean en la ciencia el impulso para salir adelante y como la
principal fuente del conocimiento.
La Enciclopedia es una de los mejores regalos que hemos podido heredar de la
Ilustracin.
Quizs por su afn de querer dar unas ideas ms claras acerca de diferentes
temas desprestigiaban y a veces rechazaban los pensamientos y los aportes
que haban surgido en otras pocas, podramos considerar que era una actitud
egosta ya que cada poca por mucho o poco conocimiento que haya tenido
nos han dejado legados importantes y que an se mantienen vigentes.
LA ILUSTRACIN Y SU INFLUENCIA EN LA EDUCACIN
a) Uno de los aciertos fundamentales de la Ilustracin fue haber considerado la
educacin uno de los derechos fundamentales e inalienables de la condicin
humana.
b) Una segunda idea que define la pedagoga ilustrada fue la educacin como
va insoslayable de progreso individual y social.
c) Una tercera caracterstica debe ponerse en su perfil utilitario. Al ser la
educacin la fuente de la felicidad y sustanciarse sta en el progreso, bienestar
y dominio material de la naturaleza se deduce que la instruccin o educacin
se habra de caracterizar sobremanera por su dimensin funcional. Las
emergentes sociedades econmicas, las academias, las nuevas instituciones
cientficas y el sentir de los nuevos tiempos apuntaban a la necesidad de un
nuevo saber que deba venir presidido por un sentido prctico y utilitario.
d) Una cuarta caracterstica ser el criticismo, la crtica al pasado; los ilustrados
se consideraron la quinta esencia de una revolucin perfecta, de un tiempo y
un orden nuevos que deba comenzar sin historia y sin pasado. Esta crtica tuvo
muchos frentes: la Iglesia // religin natural y el plano curricular // valor de las
humanidades, sern sus preferidos.
e) La ltima de las caractersticas que presidi la educacin ilustrada fue su
carcter nacional, universal, obligatorio, uniforme y cvico. Un deber
irrenunciable del nuevo orden que incumba dirigir a la sociedad misma y ms
en concreto a su smbolo ms representativo: el Estado. Un Estado que a partir
del siglo XVIII har de la educacin uno de los instrumentos fundamentales de
construccin nacional. Se trataba de construir el orden social, en definitiva el

espritu nacional. Cmo deba ser esa educacin nacional? La nueva

educacin, amn de un derecho, deba ser abierta, es decir pblica, sin
exclusiones, universal, obligatoria, gratuita, uniforme y cvica.