NDICE

1.

INTRODUCCION..........................................................................................

2.

KARL MAXR................................................................................................

2.1. BIOGRAFIA Y OBRAS................................................................................................

2.2. FILOSOFIA MARXISTA..............................................................................................
2.2.1.
2.2.2.
2.2.3.
3.

CARACTERSTICAS............................................................................................
FUNCION DE LA FILOSOFIA SEGN MARX:.........................................................
TRES FUENTES Y TRES PARTES INTEGRANTES.................................................

BIBLIOGRAFIA............................................................................................

1. INTRODUCCION

El marxismo el conjunto de doctrinas polticas y filosficas cuya

funcin era la de transformar el sistema capitalista a una sociedad

socialista; liberando a la clase obrera de la burguesa y apartando la

propiedad privada que era causa de la diferencia de clases sociales.
2. KARL MAXR
2.1. BIOGRAFIA Y OBRAS

Karl Marx (conocido en espaol como

Carlos Marx) fue un reconocido
filsofo, economista, intelectual y
militante comunista alemn de origen
judo y es conocido como el "padre
del socialismo". A Marx tambin se le
conoce como uno de los mayores
representantes
del
comunismo
moderno y es padre del marxismo.
Naci el 5 de mayo de 1818, en el
664 Brckergasse de Trveris (Trier),
ciudad que entonces formaba parte
del Reino de Prusia (hoy Alemania).
Creci junto a una familia de clase media acomodada en Trveris,
Reino de Prusia.
Estudio en el instituto Federico Guillermo de Treveris y curso derecho
en la Universidad de Bonn. Amplio estudios en la universidad de
Berln interesndose por la filosofa.
Se aproxim a la filosofa de Hegel, pero de forma crtica (Se inspir
en Feuerbacsh). Se uni a grupos de izquierda.
Colaboro en diferentes publicaciones como la Gaceta Renana y los
Anales Franco-Alemanes.
Se propuso estudiar el capitalismo, para lo que se form en economa
y comenz a colaborar con Engel.
Milito en la liga de los comunistas y publico el MANIFISTO COMUNISTA.
Expulsado sucesivamente de Francia, Blgica y Alemania, residi en
Londres, donde comenz a escribir su obra cumbre (el resto lo
redacto en New York): El capital.
Muri en Londres en 1883 el 14 de Marzo, a los 65 aos.

Escorpin y Flix (1837)

Diferencia entre la filosofa de la naturaleza de Demcrito y la de
Epicuro (1841)

Crtica de la filosofa del derecho de Hegel (1843): Desarrolla sus

puntos de vista de la filosofa y el proletariado. Concluye
mencionando que la filosofa es la cabeza de la revolucin y el
proletariado (clase trabajadora) es el corazn de la revolucin.
En esta obra Karl Marx crticamente se vuelca contra la religin
y escribe una de las frases ms conocidas La religin es el
opio del pueblo
Sobre la cuestin juda (1843)
Notas sobre James Mill (1844)
Manuscritos econmicos y filosficos (1844)
Tesis sobre Feuerbach (1845): Son 11 notas breves filosficas
escritas por Karl Marx, en estas escrituras Marx critica el
materialismo contemplativo de los jvenes hegelianos. Es
importante mencionar que en la tesis 11 est un pensamiento
muy importante de Marx Los filsofos se han limitado a
interpretar el mundo de distintos modos; de lo que se
trata es de transformarlo.
La miseria de la filosofa (1847)
Trabajo asalariado y capital (1847)
Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850 (1850)
El 18 Brumario de Luis Bonaparte (1852)
Grundrisse o Elementos fundamentales para la crtica de la economa
poltica (1857)
Prefacio de Contribucin a la crtica de la economa poltica (1859)
Teoras sobre la plusvala (1862)
Salario, precio y ganancia (1865)
El capital, volumen I (1867): E s una obra de carcter crtica de la
economa poltica; al mismo tiempo, ha sido tambin ledo
como una obra de filosofa, como un tratado de economa, o
como un tratado poltico sobre las relaciones de dominacin
entre las clases, de un lado los proletarios y de otro los
burgueses. Marx en esta obra desarrollo la estructura del
capital de Inglaterra, debido a que en esa poca Inglaterra era
el pas que tena mayor desarrollo capital.
La guerra civil en Francia (1871)
Crtica del programa de Gotha (1875)
Notas sobre Wagner (1880)

2.2. FILOSOFIA MARXISTA

2.2.1. CARACTERSTICAS
A. CARCTER PRCTICO - REVOLUCIONACIO: Busca el cambio de la sociedad.
Sostiene que la filosofa debe ser un instrumento que para transformar la sociedad.

Su objetivo no es solo describir como ocurren las cosas. La finalidad,

la razn de ser del marxismo es construir una nueva sociedad:
comunismo, aquella donde no existir la explotacin del hombre por
el hombre y en consecuencia los seres humanos sern
verdaderamente libres.

B. CARCTER DE CLASE:

Expresa abiertamente que representa intereses del proletariado, la

clase social que liberara a la humanidad.
El marxismo se identifica con una clase social de la historia EL
PROLETARIADO (La clase obrera); la cual para Marx tiene una funcin
historia que es transformar la sociedad capitalista a una sociedad
socialista

2.2.2. FUNCION DE LA FILOSOFIA SEGN MARX:

Para Marx la filosofa es de praxis: se debe poner el pensamiento al

servicio de la transformacin de la sociedad.
La filosofa marxista releva y pone en claro las injusticias que padecen
los hombres y ms la clase social que es el proletariado; plantea
revolucionar las estructuras por los cuales los hombres son
sometidos.

2.2.3. TRES FUENTES Y TRES PARTES INTEGRANTES

LENNIN fue claro al sostener que el marxismo se nutre de lo mejor

que ha producido la Europa de su tiempo. La filosofa alemana, la
economa inglesa y el socialismo francs. De estas tres fuentes
surgen las tres partes del marxismo.
1 FUENTE: FILOSOFA CLSICA
ALEMANA

Ludwig
FEUERBAH:
MATERIALISMO:

1 PARTE: EL MATERIALISMO
DIALECTICO-HISTRICO

EL MATERIALISMO DIALECTICO:

La materia infinita y en eterno

movimiento genera al espritu a

travs del cerebro humano. Pero
el espritu no es una energa
pasiva contempladora de las
cosas. Por el contrario, el espritu
permite transformar a la materia,
impulsndola y desarrollndola.

El hombre es un ser religioso.

Crear dioses es su esencia
inmutable.

No se puede abolir la religin, sino

solo cambiarla: de la actual
religin del amor a dios a una
religin del amor a la humanidad.
De ese modo la humanidad MATERIALISMO HISTORICO:
mejorara.
Sostiene que en la historia el factor
determinante es la economa.
Georg HEGEL LA DIALECTICA.

El mundo es un conjunto de
procesos.

2 FUENTE: ECONOMIA POLITICA

INGLESA

Es la aplicacin del materialismo

dialectico a la interpretacin de la
historia.

La forma de producir los medios

para poder vivir (el ser social)
determina la manera de pensar de
la gente (la conciencia). La cultura
predominante de una sociedad
representa los intereses de las
clases sociales que dominan en
esta sociedad.

2 PARTE: ECONOMIA POLITICA

MARXISTA O COMUNISTA

Consideraron que las leyes economicas LEY DE LA PLUSVALIA:

capitalistas son eternas.
El valor de la fuerza de trabajo
Adam SMITH (1723 1790)
del obrero esta determinado por
los medios necesarios para su
El trabajo es la base de la riqueza
existencia.Pero la fuerza de
de las naciones.
trabajo del obrero producemucho
mas de lo que necesita para
La libre competencia es el mejor
existir. El burgues paga al obrero

modelo de economia.Es capaz de

autoregularse ya que cada
elemento
de la
produccion
buscara
que
el
desarrollo
colectivo proporcione beneficio a
cada uno.

solo lo necesario para que exista

su fuerza y viva alienado como un
objeto productivo.

PLUSVALIA
(Trabajo no remunerado al
trabajador)

David RICARDO (1772-1823)

El valor de la mercancia es el
trabajo socialmente necesrio en
su produccion.

Una
parte
destina
a
produccion.

se La otra va para el
la volsillo
del
burgues.

Resultado: Todo lo que esiste en la

sociedad es producto de la plusvalia,
por tanta del trabajo de millones de
obreros.
LA ENAJENACION POR EL TRABAJO:

3 FUENTE: SOCIALISMO UTOPICO

FRANCES

Debido al trabajo explotador, el

trabajador deviene en una cosa
sirve para la produccin.

3 PARTE: SOCIALISMO CIENTIFICO

Criticos del capitalismo que disean LUCHA DE CLASES: Motor de la

fabulosas sociedades pero sin identificar historia.
el medio real para alcanzarla.
Los explotadores utilizan la
Claude de SAINT-SIMON (1760-1825).
violencia para oprimir a los
explotados.
Los industriales deben dirigir la
sociedad. Se debe reformar la
Los
explotados
buscan
su
sociedad mediante el progreso
liberacion
mediante
la
cientifico.
violencia.por tanto, lo unico que
ha permitido el progreso es la
Charles FOURIER (1772-1837)
lucha ente las clases sociales.

Las
sociedades
deben LA ALIENACION
organizarse por medio de
Paralelamente con la violencia las
falanges.Las
falanges
son
clases opresoras crean todo un
comunidades de 400 familias que
sistema
cultural
(religion
gozan entre si la bolicion de la
valores,leyes,
distracciones)
con
propiedad privada y la solidaridad
el fin de incapacitar mentalmente
entre todos sus miembros . los
a los explotados, haciendo que
beneficios obtenidos se dividen de
ellos no puedan darse cuenta de
forma igualitaria.
su real condicion.
LA RELIGION ES EL OPIO DEL PUEBLO

3. BIBLIOGRAFIA

La religion es el mayor contenido

alienante. Su objetivo principal es
hacer que los explotados centren
sus esperanzas en la liberacion en
en el mas alla olvidandose de
sus reales problemas.